Текст книги "Гипноз разумности"

Автор книги: Владимир Цаплин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 29 (всего у книги 44 страниц)

Реальность или утопия?

Вопросы формирования и легитимизации самого Совета Мыслителей – чрезвычайно важные, но по сравнению со всем остальным – технические, а следовательно, решаемые. Можно, конечно, усомниться в том, что для такого Совета найдется достаточное число неординарно умных людей – ведь организовать Совет никто практически не пробовал, но если есть опасение, что в социуме из нескольких миллионов или десятков миллионов человек нет даже нескольких десятков таких личностей, то само по себе это опасение является свидетельством бедственно низкого интеллектуального уровня, на котором находится общество. В противном случае, идея Совета Мыслителей вполне реальна и доказательством этого может служить структура практически любого серьезного научного коллектива. Такой коллектив всегда возглавляется маститыми учеными, нахождение которых на высшей ступени научной иерархии связано не с голосованием, а с тем, что всей предшествующей жизнью они доказали свою квалифицированный и способность к неординарному мышлению, хотя цели «доказывания» они никогда перед собой не ставили. Их положение дает возможность им судить об уровне своих сотрудников, аспирантов, стажеров и т.д., продвигая тех, кто в наибольшей степени обладает теми же качествами мышления и человеческими качествами, что и они сами.

...Утопия? Напоминает мечты о Мировом Правительстве интеллектуалов, после восхождения которых к вершинам власти на Земле якобы наступит тишь, гладь и божья благодать? Но если даже эти, гораздо менее масштабные, очевидные и вполне осуществимые шаги по постепенному возвращению к здравому смыслу, будут считаться утопией, то достаточно скоро реальностью станет уже антиутопия.

РЕАЛЬНОСТЬ АНТИУТОПИИ

Кризис современной цивилизации, проявляющийся практически во всех сферах, является, как писалось выше, системным кризисом, т.е. кризисом базовых принципов, которым следует человечество в целом. Но парадокс заключается в том, что в подавляющем большинстве случаев кризисное состояние какой-либо сферы просто констатируется, а базовые принципы даже интерпретируются как прогрессивные! В такой ситуации более вероятно, что кризис будет только углубляться, и, в худшем случае, приведет к порогу, за которым цивилизация будет отброшена назад в средневековье или каменный век. Т.е. психологически и интеллектуально подавляющее большинство людей окажется на уровне своих далеких предков, а современная среда обитания, созданная трудом сотен поколений, будет обречена на разрушение. Обзору сценариев того, как это может произойти, и посвящен этот раздел.

Силовое столкновение

Маловероятно, хотя и не исключено, что кризис выльется в традиционное для истории глобальное военное столкновение двух мощных блоков и их армий, оснащенных сегодня многократным потенциалом уничтожения жизни на Земле. Даже неожиданное применение оружия массового поражения в заметном масштабе невозможно ограничить территорией противника, а массированная ответная реакция будет означать неизбежное самоубийство. Хотя ядерное столкновение и маловероятно, настороженность и противостояние племен – обычное состояние для всех стран, истощающее ресурсы человечества, и являющееся причиной разговоров о реальности крупных войн с применением конвенционального оружия за источники пресной воды^. и энергоресурсы. Это не надуманные проблемы, потому что уже сегодня, например, не менее двух миллиардов человек испытывают «водный стресс», и более одного миллиарда живет в условиях прямой нехватки пресной воды. А по подсчетам экспертов, в 2050 году только для выращивания сельхозпродукции в необходимом количестве понадобится объем воды, равный 24 годовым стокам Нила! Всегда остается и опасность случайного, ошибочного и неспровоцированного применения оружия массового поражения. Что касается мелких войны, то они никогда и не прекращались.

Стихийный бунт

Более вероятной опасностью является одновременный стихийный бунт маргинальной части человечества – миллиардов полуголодных и полуграмотных людей из отсталых и развивающихся стран, которые хлынут на территории развитых стран, пренебрегая всеми пограничными и эмиграционными ограничениями, сея хаос и разруху, в результате чего цивилизация вряд ли уцелеет. (Как говорят, между демократией и анархией лежит всего семь обедов.) Об этой опасности коротко уже упоминалось выше. Подобное может быть подстегнуто неконтролируемым ростом населения и существующими экономическими диспропорциями, порожденными мировой экономической системой. Наверняка, хаос резко усилится, благодаря стихийной поддержке маргинальными слоями внутри развитых стран, уже устраивающими «ночи длинных ножей», как только ослабевает силовой государственный контроль. В местном масштабе это уже многократно происходило в США, Франции, Германии, Греции, России, Молдове, на Балканах, в Средней и Юго-Восточной Азии, в Африке и т.д., приводя к разрушениям, убийствам, хаосу и требуя подчас для успокоения применения регулярных войск, потому что сил правопорядка оказывалось крайне недостаточно [132]132
  132. Можно упомянуть волнения в Парижских предместьях в 1968 г. и совсем недавно в 2007 г., сопровождавшиеся массовыми беспорядками и погромами, массовое мародерство в кавказском Спитаке после разрушительного землетрясения, Нью-Орлеане, пострадавшем от урагана «Катрина» или так называемую «ночь страха» в Нью-Йорке, случившуюся 13 июля 1977 года. Тогда из-за попадания молнии в одну из подстанций оказались обесточенными две подходящие к городу ЛЭП. Город сел на ноль полностью. Сутки в нем хозяйничали мародеры, награбившие в 2 тыс. магазинов товаров на 1 млрд долларов. За грабежи было арестовано почти 4 тыс. человек.


[Закрыть]. Однако жесткое военное противодействие такому массовому вторжению практически исключается, потому что оно неизбежно приведет к колоссальному числу жертв и отказу от декларируемых либерально-демократических принципов. А к этому западные страны совершенно не готовы, и пока мышление перестраивается и осознается, что для отпора придется пожертвовать демократией, будет уже поздно. Хотя в ограниченных масштабах и по близким поводам развитые страны уже вынуждены были прибегать к таким мерам (Ирак, Чечня, Югославия и т.д.).

О реальности беспрецедентных и неконтролируемых массовых беспорядков говорит хотя бы то, что к ним пытаются практически подготовиться, но не меняя экономику и общественную структуру, а разрабатывая нелетальные средства подавления. Если раньше хватало водометных пушек, слезоточивого газа и шумовых гранат, то сейчас разработано и более мощное нелетальное оружие. Times Online сообщает, что Правительство Великобритании собирается использовать в качестве средства подавления беспорядков так называемую Систему активного подавления (ADS – Active Denial System), посылая микроволновое излучение на расстояние более 500 метров. Это излучение вызывает ощущение невыносимого жжения во всем теле, проникая сквозь одежду и кожу на глубину до 2,5 сантиметров, но не причиняя необратимых повреждений. Прототип ADS, названный Silent Guardian, весит около 3 тонн и базируется на грузовике. Министерство внутренних дел Великобритании заявило, что собирается использовать подобное оружие в будущем(!). Действующая модель такого же портативного устройства уже разработана в США. В настоящее время существуют также лазерные технологии воздействия, которые воспроизводят короткие яркие вспышки, вызывающие временное ослепление.

Религиозная террористическая экспансия

Еще более реальной становится террористическая экспансия носителей религиозного мировоззрения – и уже только поэтому иррационального и реакционного, – ислама. Ортодоксальный ислам не ставит своей целью территориальный захват или восстановление справедливости – его цели гораздо более зловещи: создать всемирный халифат, уничтожив всех «неверных», с его точки зрения, обратив в ислам оставшихся в живых и заставив их вести свою жизнь в соответствии с архаическими религиозными канонами. Разумеется, ту же цель в неявном виде преследует любая конфессия, и в этой роли могла бы оказаться любая из существующих мировых религий, но в силу ряда обстоятельств сегодня реальную угрозу представляет именно ислам. На его счету ужасающие воображение терракты последних лет, вызвавшие огромные разрушения и жертвами которых стали тысячи невиновных людей. Если в руки наиболее ортодоксальных и агрессивных религиозных деятелей попадет оружие массового поражения, то цивилизации в целом мало не покажется. Этому объективно способствует существование многомиллионных анклавов мусульман, уже ставших гражданами развитых стран,^. культивирующих ислам не только в своей среде, но и пытающихся распространить его среди окружающих [133]133
  133. Совокупное население Европейского Союза достигло почти полумиллиарда человек, причем в 2007 году прирост численности населения на 80% обеспечен иммиграционным приростом в основном из мусульманских стран.


[Закрыть]. Власти, якобы следуя декларируемым демократическим принципам, поощряют религиозную пропаганду лживыми призывами к взаимной терпимости конфессий и миротворчеством, деморализуя тем самым атеистические движения. Как отмечает член-корр АН, доктор физ.-мат. наук Л. Пономарев в статье «Телемистика» [134]134
  134. Знание – сила № 3, 2007.


[Закрыть] «При любой попытке унять шабаш поднимается крик о необходимости плюрализма мнений, о нарушении свободы слова и прав человека и т.д. и т.п.» Причем подобной спекуляцией и призывами к терпимости дело не ограничивается, потому что власть часто даже способствует проникновению религии во все сферы общественной жизни и развитию религиозной инфраструктуры. При этом демократы и либералы ссылаются на необходимость борьбы с ксенофобией и разжиганием религиозной ненависти. Это можно было бы только приветствовать, однако упорно демонстрируется неспособность понять, что эффекта на этом поприще можно достичь только борьбой с любым религиозным мировоззрением, с любыми демонстративными религиозными ритуалами и поклонением конкретному божеству, и девальвацией любых религиозных воззрений в принципе, не обращая внимания на название конфессии, число ее сторонников и историю. Разумеется, это относится к той религиозности, которая является проявлением невежественности, архаичности и стереотипности мышления, но не физической или социальной убогости.. Ведь как заметил Борис Стругацкий (Off line интервью Б. Стругацкого от 10-8-2009), религия часто является «мировоззрением и мирощущением слабых и одиноких. Это надежда на помощь и спасение, когда ни помощи, ни спасения ждать уже неоткуда. Пока не исчезли слабые и одинокие, религия никуда и никогда не исчезнет». Под слабостью нужно понимать не только физическую немощь, но и слабость, как проявление психологического безволия или примитивности мышления. Поэтому формой борьбы с религиозностью должно быть и стремление к такой организации общественной жизни, в которой люди ни в каком бы возрасте не оставались один на один с трудностями и без надежды на помощь окружающих. Но, вместо этого, сознательно культивируется массовое психическое отклонение, называемое религиозностью, потому что только так можно назвать последовательную, а тем более фанатичную религиозность. Религия может оставаться личным делом каждого человека, но на государственном, пропагандистском, образовательном и воспитательном направлениях ее влияние должно быть сведено к нулю в независимости от конкретного вероучения. Вместо этого складывается ситуация подобная той, как если бы смертельно больному давали бы только средства от насморка, а на раны наносили бы только грим. Не удивительно, что религиозная (а заодно и национальная) вражда продолжает только резко усиливаться. Об этом свидетельствует хотя бы кровопролитнейшая религиозно-гражданская война между суннитами и шиитами в Ираке и волнения в мусульманских странах в связи с публикацией карикатур на пророка Мухаммеда в светских европейских газетах, существенно повышая вероятность трагической для цивилизации развязки.

Интеллектуальная деградация

Однако наибольшую опасность для будущего цивилизации представляет «мирное» скатывание в антиутопию, которое неизбежно произойдет вследствие массовой интеллектуальной деградации объединяющегося человечества, достигшего довольно высокого уровня развития технологии и автоматизации производства [135]135
  135. Речь идет именно о деградации, потому что исчезнет стремление к лучшему состоянию общества и исследовательский инстинкт, а «обезьяна» окажется не с булыжником, зажатым в лапу, а с гранатой!


[Закрыть]. Тот факт, что эту опасность практически не упоминают в качестве реально существующей, только свидетельствует о том, что скатывание будет мирным, ...но необратимым. Причем, будет ли процесс глобализации сопровождаться сохранением разделения человечества по условному государственному и национальному признаку, или исчезновением разделяющих границ – на результате не скажется, несущественно влияя лишь на форму антиутопии. Ведь нынешнее разделение человечества на национальные государства не является помехой тому, чтобы везде был практически один и тот же общественно-экономический строй!

Внешними характеристиками любой антиутопии будет стабильность, бесконфликтность, предсказуемость и отсутствие борьбы за физическое выживание. Но оно будет достигнуто не потому, что ее жителями станут полноценно мыслящие личности. Население антиутопии составят примитивные и послушные индивидуумы, с крайне ограниченным кругом интересов, преданные власти и не выражающие сомнений в неизменяемости системы и созданной ею инфраструктуры. Т.о., антиутопия возможна только при выполнении двух обязательных условий: должны быть минимально, но гарантированно удовлетворены основные инстинкты человека, а психика людей должна стать максимально запрограммированной, чтобы вероятность отклонений от программы, обеспечивающей стабильность общества, была бы практически сведена к нулю. Первое условие и значит, что не должно быть борьбы за физическое выживание: голода, необходимости искать крышу над головой и полового партнера. Второе условие значит, что человек должен уподобиться туповатому, безынициативному, но разумному животному, послушно и без рассуждений выполняющему любой приказ, спущенный по существующей в обществе иерархической лестнице. Поэтому антиутопия совсем не предполагает физического уничтожения значительной части человечества каким-либо насильственным путем, хотя ее последствия окажутся не менее трагичными.

Антиутопии в гротескном виде описаны Евгением Замятиным в «МЫ», Олдосом Хаксли в "О дивный, новый мир", Джорджем Оруэллом в «1984», Реем Брэдбери в «451^о по Фаренгейту» или Аркадием и Борисом Стругацкими в «Обитаемом острове». Такому состоянию человечества вряд ли позавидуешь, хотя и маловероятно, что реальная антиутопия будет похожа на один из этих сюжетов. Но даже этого исключать нельзя: никто не может себе представить на что способны человеческая невежественность, стереотипность, недальновидность и манипулируемость! Но, может быть, разговоры об опасности наступления антиутопии тоже из области фантастики, и представляют собой просто зловещее и злобное кликушество? Ответить на это предположение приходится отрицательно. Принципы антиутопии, пусть неосознанно, внедряются и насаждаются в сегодняшнем обществе, и, как правило, под благовидными и внешне актуальными предлогами. Но инициаторы этих движений, даже если у них нет никаких сознательно реакционных намерений, не понимают, что объективно их цели могут быть достигнуты только такой «малой кровью», как потерей способности к самостоятельному, критическому и рациональному мышлению! С экономической точки зрения антиутопия невозможна, как указывалось выше, в обществе, находящемся на примитивном технологическом уровне, при хроническом недостатке продуктов питания, а в сколько-нибудь значительном масштабе и в неглобализированном обществе. Но именно эти состояния уже практически преодолены. Экономическая глобализация давно стала реальностью для подавляющего числа стран, а нормальным питанием – хотя и без излишеств, теоретически уже можно обеспечить всех жителей Земли. Трансформирование системы распределения является в некоторой мере технической проблемой, и в обозримом будущем она тоже может быть решена.

– Но если бы этим все ограничилось!

Люди все чаще демонстрируют способность смириться с существованием очевидных нелепостей и несуразностей, оскорбительных для развитого мышления. В парламент Австралии, например, был внесен законопроект, обязывающий женщину перед вступлением в половую связь с мужчиной подписывать контракт(!), подтверждающий добровольность ее решения! И это не просто проявление чьего-то личного идиотизма, а логичное продолжение ситуации, когда, например, четырехлетнего малыша обвиняют в сексуальном оскорблении за попытку обнять свою четырехлетнюю же подружку, а деда, прилюдно поцеловавшего свою маленькую внучку, обвиняют в сексуальных домогательствах к ребенку и педофилии. И никого это особенно не возмущает, потому что интерпретируется, как несколько экстравагантные методы борьбы с сексуальным насилием в быту! Философы даже ухитряются оправдывать этот кретинизм не существующим в природе – вместе с нацией – национальным характером, выражающимся якобы в «отношении к собственному пространству и пространству другого человека», и приобретающим независимый от психики человека объективный смысл. Очевидно, что это фантазия, потому что в мире животных существует только стадная иерархия, и нет никаких намеков на существование какого-то «собственного пространства». Скорее наоборот! Поэтому в мире людей подобное хотя и наблюдается, но является чисто культурологическим явлением, которое при адекватном воспитании социальности может совсем не появиться. (В литературе есть информация, показывающая насколько вредоносно это ложное толкование причин поведения человека, потому что оно оказывает влияние и на интерпретацию результатов вроде бы беспристрастных исследователей. Так, например, сообщается, что «специалисты из Калифорнийского технологического университета установили, что чувство личного пространства и дискомфорт от слишком близкого присутствия постороннего человека формируются определенной областью головного мозга -мозжечковой миндалиной». Руководитель группы исследователей Дэниел Кеннеди говорит: «Наша работа позволяет предположить, что миндалевидное тело головного мозга играет в этом ключевую роль, заставляя людей чувствовать сильный дискомфорт, если кто-то подходит к ним слишком близко». Можно лишь поражаться насколько на людей может влиять предварительная установка, потому что в той же публикации одновременно констатируется, что «Величина личного пространства сильно различается в сообществах людей, объединенных различной культурой, наиболее ярко это различие проявляется при сравнении западных стран с восточными государствами»! Т.е. это чисто культурологический эффект и его происхождение ни к какой биологии отношения не имеет). Поэтому, вместо того, чтобы прямо заявить, что все это следствие болезненных измышлений какого-нибудь окончательно сбрендившего сексопатолога, психоаналитика или педагога, скорее всего страдающих склонностью к половым извращениям. Такая практика начинает восприниматься как норма, отупляя людей до такой степени, что они уже готовы буквально воспринять «врачебную рекомендацию» использовать гильотину, как «лучшее средство от перхоти»! Разве такое отношение не признак психической ненормальности!? А ведь только так можно воспринять доверие к религиозной пропаганде, под влиянием которой 50 человек в Индии ослепли, пытаясь разглядеть на Солнце образ Девы Марии, а сколько тысяч людей получили ожоги сетчатки разной степени – неизвестно. Суды всерьез рассматривают протесты астрологов на право проведения космических экспериментов, и дремучих религиозных ретроградов на преподавание современных теорий эволюции в государственных школах. Последнее справедливо называют «обезьяньими процессами». Адепты лженауки во всю пропагандируют эффективность «общения с космическим разумом», существование каких-то «патогенных зон», «концентраций энергии» в пирамидах, порч или приворотов, возможность создания «торсионных двигателей с КПД большим 1» и прочую заведомую галиматью! А в перечень единых условий, которым должна удовлетворять продукция Евросоюза, объемом сто тысяч страниц, включены требования к определенной кривизне и форме бананов(!), огурцов и яблок! И весь этот бред популяризируется, финансируется или «принимается к исполнению» даже высокопоставленными чиновниками якобы во имя развития и стабильности общества, плюрализма и равноправия людей! – Оболванивание ...во имя стабильности!? В уже цитировавшейся статье доктора физ.-мат. Л. Пономарева «Телемистика» пишется: «Существование всей этой чудовищной чертовщины вызывает вопрос: что это – недомыслие или умысел? Вопрос сей в равной мере относится и к реформе образования, и к нынешней политике просвещения. ...Дежурная ссылка на требования рыночной экономики здесь неуместна и напоминает анекдотическое объяснение исчезновения икры в магазине отсутствием спроса на неё». И далее: «Если оно (государство) устраняется от управления этими процессами, ссылаясь на законы и стихию рынка, то результат будет один – разруха». Эта статья написана в связи с нынешней российской действительностью, но невольно возникает вопрос: откуда везде на поверхность всплывает такое количество идиотов-мерзавцев, идиотов-циников, корыстных идиотов и, главное, просто идиотов! И ничего парадоксального в этом вопросе-утверждении нет, потому что и мерзость, и цинизм, и корысть всегда, в конечном счете, такой же результат недомыслия или первобытного невежества, как и заурядная глупость.

Желание стабильной и гарантированно обеспеченной жизни заставляет огромные массы людей стремиться к этой цели. Но одновременно подавляющее число людей неспособно понять невозможность достижения сколько-нибудь устойчивого материального благополучия ценой глубокой, но узкой специализации, которое обеспечивается «школой компетенций», как писалось выше. А именно это является сегодня ведущей идеей профессиональной подготовки, рассматривающей широкую образованность, как отвлекающую помеху. Узкая специализация оказывается прямым путем в антиутопию, потому что приводит к роботизации сознания!!! Такой профессионализм способен обеспечить высокую производительность труда, но только временно, приведя к глубокой переделке сознания и любви к рабству, т.е. оказавшись разновидностью приманки в мышеловке. Устойчивое и всеобщее материальное благополучие может быть достигнуто, в первую очередь, только в результате формирования полноценного мышления и общей образованности, которые, кстати, никогда не были альтернативой профессионализму. Без этих качеств невозможно сформулировать требования ни к собственной работе, ни к эффективной организации экономики, которая должна иметь исключительно социальную направленность. В массовом сознании нет понимания, что других экономик просто не должно быть, что реально существующая экономика – полная бессмыслица, а узкая профессионализация, без общей образованности и развитого мышления, это состояние может только укрепить!

Все шире отдается предпочтение просвещению, предполагающему только вышколенный тупой автоматизм при выполнении любого задания, и уход от развития гибкости, связности представлений и рациональности общего мышления. Исключается из просвещения напряженная интеллектуальная работа, размышления и вопросы «почему», «зачем» и «кому это нужно», как это было, например, в советской школе, если пренебречь идеологической принудиловкой. Введение ЕГЭ в Российской школе, системы оценки знаний с помощью тестирования (multychoice system – простой выбор из готовых ответов), присоединение к так называемому Болонскому процессу, двухуровневая система послешкольного образования (которую называют «выведением российского образования на европейский уровень», – как будто он выше!), при которой из основной массы студентов заранее готовятся только исполнители, попытки внедрить религию в процесс просвещения, требование включения теологии в список научных дисциплин и т.д. – подтверждают эту тенденцию. Такая система давно существует в целом ряде западных стран и поэтому их кажущееся процветание заведомо окажется временным. Да, собственно, это уже и происходит, но пока называется лишь «кризисными явлениями в экономике», или «обвалом фондового и финансового рынков», или «энергетическим кризисом», или «ипотечным кризисом в США», или «неуправляемой инфляцией», или еще как-нибудь!

Например, во Франции аналогом ЕГЭ является так называемый БАК (от слова бакалавр), отличающийся только акцентами для естественных и гуманитарных факультетов и объективно готовящий людей для жизни в обществе, которое неизбежно превратится в антиутопию. Просто потому, что эта система эффективна только для подготовки разумных роботов, которые должны безукоризненно обслуживать только свою, четко ограниченную часть технологического цикла, но не имеющих представления и даже не интересующихся назначением всего цикла и связью с иными сторонами жизни. Можно сослаться на опыт и размышления доктора физ-мат наук В.К.Доценко, изложенные в статье «Пятое правило арифметики» [136]136
  136. В.К. Доценко «Пятое правило арифметики», «Наука и жизнь», № 12, 2004


[Закрыть], которую следовало бы перепечатать целиком. Он несколько лет преподавал математику и общую физику в Эколь Нормаль Суперьер в Парижском университете имени Пьера и Марии Кюри, известном также под именем «Paris VI». Его студентами были первокурсники, у которых он вел математику, читал курс по теоретической физике и руководил семинаром для аспирантов последнего года т.е. «не только „самых-самых“, но еще и „супер“ и „экстра“». Это значит, что знания подавляющего большинства остальных бывших школьников существенно ниже, чем у этих студентов, и они даже претендовать не могут на принадлежность к этому уровню. В.К. Доценко пишет о многих курьезных – а вообще-то трагичных -ситуациях, когда студенты, эти «супер» и «экстра», т.е. не только сдавшие «научный БАК», но и прошедшие жесткий предварительный отсев, полагают, что «...три шестых (3/6) равно одной трети (1/3) ...Процентов десять-пятнадцать ...студентов ...полагали, что любое число в степени -1 равно нулю ...Сколько-нибудь уверенно обращаться с дробями могли не больше десятой части ...Из двухсот пятидесяти учеников за все время на ...вопрос ...почему синус 30 градусов равен ½ ...не ответил ни один человек»(!) [137]14
  14. А. Финкельштейн «Наука: вызовы природы и общества», Бюллетень № 2 Комиссии РАН по борьбе с лженаукой, 2008. Ниже эта небольшая статья воспроизводится с сокращениями.
  «Коснусь одной темы, которая волнует меня и многих других исследователей ...каковы цели, поставленные перед нами, т.е., в определенном смысле, стремлением дать ответ на вопрос о «смысле жизни». Последний вопрос содержит значительную идеальную компоненту, и он связан, как мне представляется, с тем обстоятельством, что мыслящий человек, начиная с первого homo sapiens, всматриваясь в звездное небо ...быстро осознавал гигантские масштабы окружающего его космического пространства. А далее, чем глубже он познавал этот мир, тем чаще задавал самому себе вопросы о смысле своего пребывания во Вселенной, о месте, в нем занимаемом, о смысле своего бытия. ...Возникает естественный вопрос, как совместить ...фантастическую, и по большей части творческую, активность людей в областях, не связанных с проблемой выживания, с отчетливым пониманием того, что Вселенная, масштабы которой на 26 порядков больше масштабов человека, абсолютно безразлична к самому факту существования человеческой цивилизации, пониманием того, что события, которые происходят в Космосе, способны хладнокровно прекратить ее существование.
  ...Один из путей решения этого вопроса намечают идеи т.н. антропного принципа . В соответствии с ним, Вселенная управляется такими законами, которые позволили ей приблизительно за 14–14.5 миллиардов лет проэволюционировать из довольно примитивного начального состояния, состояния радиационной стадии, в сверхсложное состояние с галактиками, звездами, планетными системами. При этом Вселенная так тонко подстроила свои фундаментальные параметры (фундаментальные физические постоянные, размерность, топологию и т.д.), что в ней, хотя бы на одной планете, смогли начаться биологические процессы, возникли жизнь, разум и цивилизация.
  А ведь могло бы быть и совершенно по-другому. Достаточно было бы слегка изменить физические законы, например, чуть увеличить величину элементарного электрического заряда, как возникла бы Вселенная, в которой нет атомов, а есть только темная энергия. Если же изменить закон, так, чтобы заряд был чуть меньше, то во Вселенной были бы только атомы таких простых элементов, как водород и гелий. Если бы сильные взаимодействия, удерживающие протоны и нейтроны, были бы чуть слабее, то подавляющее большинство химических элементов таблицы Менделеева были бы нестабильны, в результате чего не возникли бы сложные молекулы, в том числе и ДНК. А если бы они были чуть сильнее, то не были бы возможны термоядерные реакции, дающие энергию звездам и обеспечивающие энергообеспечение планетных систем.
  Рассуждения такого рода можно продолжать, и они, как следствие, приведут к заключению, что все существующие фундаментальные константы и фундаментальные физические законы, взятые в совокупности, имеют очень узкий интервал допустимых значений, позволивший создать Вселенную, в которой возникла жизнь и разум.
  Отсюда возможны два варианта ответа на поставленный ранее вопрос. Один состоит в том, что наша Вселенная, в которой возникла жизнь – это только случайность среди множества, может быть даже бесконечного множества, других вселенных. Такой подход исключает возможность того, что называется «Божественным замыслом» или «Божественным дизайном». Он же лишает всякого содержания вопрос «о смысле жизни». Другой подход предполагает, что существует такой фундаментальный закон, согласно которому может существовать только такая Вселенная, которая способна породить жизнь и разум, и эта Вселенная – уникальна. В этом случае, можно говорить, что Вселенная является результатом «Божественного дизайна», согласно которому неизбежность возникновения жизни и разума была заложена фундаментальными физическими законами в момент рождения Вселенной из сингулярного состояния. Такой подход можно рассматривать в качестве попытки построения физической модели того, кого верующие люди называют Творцом. В этой модели вопрос «о смысле жизни» неизбежно приобретает глубокое содержание и на него, вероятно, можно получить строгий ответ.
  Рассуждая об антропном принципе, я хотел продемонстрировать вам, как в рамках научного языка можно получить строгие ответы даже на такие вопросы, которые постоянно ставятся и обсуждаются в рамках философии или тысячелетиями нащупываются мировыми религиями».


[Закрыть]. Вообще-то незнание даже элементарной математики не трагично, но лишь при условии, что хотя бы есть желание знать и понимать. Вместо этого все ограничивается дрессировкой выполнения определенных механических манипуляций с цифрами без всяких доказательств и взаимосвязи с чем-либо другим. Не мудрено что-то пропустить! Поэтому с точки зрения темы, существенным является вывод, приведенный далее в цитируемой статье: «...По их мнению ...то, чему равны все эти синусы и косинусы, так же, впрочем, как и все остальные знания, которыми их пичкали в школе, а теперь продолжают пичкать в университете, – это просто некая данность, которую нужно запомнить. ....Я никак не мог понять, как с подобным уровнем знаний все эти молодые люди сумели сдать БАК... ...(Оказалось), что практически все задачи, предлагаемые на БАКе, можно решить с помощью хорошего калькулятора... При этом пользоваться калькулятором при сдаче БАКа официально разрешено. А уж что-что, а быстро и в правильном порядке нажимать на кнопочки современные молодые люди учатся очень лихо. ...Только не подумайте, что проблему можно решить, запретив калькуляторы: в этом случае БАК просто никто не сдаст...»

Легко представить отчаяние автора цитируемой статьи по следующим строкам: «...Каждый год я, как последний зануда, пытаюсь ...рассказывать, что откуда берется, какое отношение все это имеет к миру, в котором мы живем, тужусь изо всех сил рассказывать так, чтобы было интересно, а они смотрят на меня, как на придурка, и терпеливо ждут, когда же я наконец угомонюсь и сообщу им, что, собственно, нужно заучить на память. ...Бедные Мария и Пьер Кюри... Они на том свете небось места себе не находят от стыда».

С аспирантами дела обстоят не намного лучше: «...эти ребята прошли такой суровый отбор, что ...разгильдяев здесь уже не встретишь. ...Они очень целеустремленные, работоспособные и исполнительные... ...Одна беда – думать они не умеют совершенно. Исполнить указанные, четко сформулированные преподавателем манипуляции – пожалуйста, что-нибудь выучить, запомнить -сколько угодно. А вот думать – никак. Эта функция организма у них, увы, атрофирована полностью. ...Они, конечно, знают массу всевозможных вещей, но это какая-то пестрая, совершенно хаотичная мозаика из массы всевозможных маленьких «знаний», которые они с успехом могут использовать, только если вопросы им приготовлены в соответствии с заранее оговоренными правилами, совместимыми с этой мозаикой. ...Думать в школе их уже отучили, а тех, кого еще не отучили, в университете отучат – это уж точно». Описанный результат больше похож на строительство обычного склада, где на полках должны покоятся в соседстве разрозненные предметы: от гвоздей, микроскопов и деталей ракетных двигателей, до сосок, зонтиков и посевного материала. Подобное не имеет ничего общего с «правильной сборкой мышления», которая должна обеспечить не подготовку узкоспециализированных роботов, а формирование полноценного и самостоятельного мышления. Поэтому вывод, который делает автор цитируемой статьи, целиком совпадает с оценкой направленности современного образования на антиутопию: «из этих аспирантов получатся прекрасные исполнители, как те „роботы-исполнители“ из давнего фильма „Москва – Кассиопея“. ...Дело в том, что современному развитому обществу нужны только хорошие исполнители. ...Поэтому вся система образования должна быть настроена на отбор, выращивание и дрессировку именно хороших исполнителей, а учить думать молодых людей совершенно не нужно: в современном обществе это только повредит их будущей профессиональной деятельности(! – В.Ц.), какой бы она ни была. ...На уровне школы и университета важно просто производить отбор и дрессировку самых послушных, трудолюбивых и исполнительных, вот и все. А для тех, кто вылетает из этой системы, для тех, кто идет в «отходы», существуют метлы для подметания улиц, кассовые аппараты в супермаркетах, заводские конвейеры и т. д. ...Жизненные претензии и запросы, как личные, так и профессиональные, четко алгоритмизированы, и все счастливы и довольны... Теперь, надеюсь, понятно, при чем тут «Единый государственный экзамен»? Когда люди, вместо того чтобы думать самим и учить думать своих детей, пытаются в конечном итоге все на свете сводить к алгоритмам и тупым тестам, наступает всеобщее отупение. ...Теперь подобный стиль обучения похоже становится всеобщим. По мне так уж лучше пусть будет коррупция, чем кристально честное общество исполнительных роботов-идиотов». Следует добавить, что все написанное полностью подтверждается личным знакомством автора с методами просвещения в американской средней школе (Public school), где аналогом ЕГЭ и БАК является так называемый SAT (Scholastic Assessment Test – тест по оценке школьных знаний), утвержденный еще в 1901 году.

Сознательное оскопление мышления ценой его алгоритмизации, особенно трагично. Мышление, каким бы оно ни было, абсолютно превалирует над всеми иными стимулами поведения, в том числе и над осознаваемыми инстинктивными стимулами. Как не раз писалось, даже умирая от голода, человек способен отдать пищу другому, на что не способно ни одно другое животное. Однако запрограммированное мышление порождает приказы, только ограниченные алгоритмом – иные мысли просто не смогут появиться! Неоткуда! Также, как детская прогулочная коляска мало приспособлена для орбитальных полетов, запрограммированное мышление «мало приспособлено» для размышлений, сомнений и какой-либо творческой деятельности! Ну, а для тех, кто вдруг выразил в этом сомнение, прямой путь в дурдом, под одобрительные возгласы окружающих! Где ему либо вправят мозги, заставив жить как все и не нарушать программу, либо навсегда изолируют от «нормальных» людей! И чем в большей степени человек привыкает вести себя в соответствии с механически усвоенными алгоритмами, тем более роботообразным, а значит управляемым и предсказуемым будет поведение. Поэтому формирование алгоритмизированного мышления логично приведет к тому, что жизнь человека, его поступки и желания превратятся в ограниченный набор поведенческих стереотипов. Это цена стабильности и отсутствия необходимости борьбы за физическое выживание, которые являются практически единственными официальными оправданиями антиутопии. Стабильность простого и хорошо отлаженного механизма! Причем без всякого дополнительного внешнего принуждения: субъективно люди будут чувствовать себя ничем не скованными. Но свободное творчество, исследовательский инстинкт, способность размышлять и сомневаться, а значит и способность нестереотипно реагировать на неожиданное и угрожающее изменение ситуации – несовместимы с алгоритмизацией и программированием мышления, и поэтому будут навсегда исключены из жизни. И как это ни печально, но программированность мышления подготавливается и утверждением демократических норм, потому что, как выше уже писалось, требование нерассуждающего законопослушания – основы демократии, усиливает некритическую стереотипность мышления. А подобная стреотипность – обязательное условие последующего программирования мышления. Поэтому даже принципы демократии, с таким усердием насаждаемые в мире, объективно готовят наступление антиутопии! Описанные тенденции в формировании мышления находят свое логичное продолжение и в существующей капиталистической экономике. Эрих Фромм писал еще в начале второй половины ХХ века в своей книги «Бегство от свободы»: «При капитализме ...материальная выгода стала самоцелью. Судьба человека состоит в том, чтобы ...умножать капитал – и не для целей собственного счастья, а ради самого капитала. Человек превратился в деталь гигантской экономической машины. Если у него большой капитал, то он – большая шестерня; если у него ничего нет, он – винтик; но в любом случае он – лишь деталь машины и служит целям, внешним по отношению к себе». Следствием существующей экономической системы является и то, что один человек получает право владения собственностью, которую сам он не смог бы заработать даже за тысячи лет непрерывного выполнения тех обязанностей, которые, как правило, соответствуют его реальным личным способностям, знаниям и умениям – обращению с метлой или лопатой! Вместо этого такие люди становятся губернаторами приполярных областей и депутатами парламентов! Об этом выше уже также писалось. А тех, кто действительно создает эти ценности, соблазняют возможностью перейти в лагерь таких же «владельцев-губернаторов» при, якобы, должном усердии, что является очевидной демагогией. Потому что это подобно предположению, что может существовать лотерея, в которой все, купившие билет за десятку, выиграли бы по миллиону! – Но верят! И подтверждением этого является такая частность, как интернетное мошенничество[138]138
  138. Интернет-мошенничество заключается в рассылке просьб о помощи родственникам, якобы попавшим в беду в Западной Африке за солидное вознаграждение в будущем, неожиданном миллионном выигрыше в какую-то лотерею или предложение о паритетном обналичивании чьего-то вклада. По оценкам в среднем только на одно из 12,5 млн. писем приходит ответ, но этого достаточно, чтобы спамеры могли зарабатывать до 2 миллионов долларов в год, поскольку рассылка Е-мэйлов чрезвычайно дешева. В 2007 году полиция Великобритании раскрыла спамерскую сеть с филиалами в Нидерландах и... Нигерии. У преступников были найдены чеки на 1 млрд фунтов стерлингов. Власти Великобритании предполагают, что ее подданные отдают проходимцам до 3,5 миллиардов фунтов в год! (источник http://net.compulenta.ru/381946).


[Закрыть] или массовое участие в финансовых пирамидах, которые все без исключения представляют собой жульнические предприятия, направленные на отъем денег, часто последних, у простаков. Люди не понимают, в силу своей массовой дремучести, что в любом природном и общественном явлении или процессе действует закон сохранения – нельзя получить в сумме больше, чем вложили, и если значительная часть вложенного присваивается кем-то одним, то остальные не получат ничего и никогда, сколь бы «сверх усердными» они ни были. Эта система постепенно превратит узкий класс таких «владельцев-губернаторов» и организаторов финансовых пирамид в управляющую обществом анонимную прослойку антиутопического общества, которая единолично и не встречая никакого сопротивления, будет решать, какие еще шаги надо предпринять для укрепления такой стабильности. Реальность этого уже продемонстрирована существованием фашистского и большевистского (не путать с коммунистическим!) режимов, по поводу которых Эрих Фромм в той же книге отмечал, что сущность этих общественно-политическим систем в том, что они «практически полностью определяют и общественную, и личную жизнь человека, (и) состоят в подчинении всех совершенно бесконтрольной власти небольшой кучки людей». Любая существующая «демократия» будет быстро превращена в такой же тоталитаризм, как только власть почувствует реальную угрозу своему существованию, потому что в ее руках всегда есть нерассуждающая военная сила и приученное к законопослушанию население, так хорошо усвоившее демократическую норму: раз закон говорит что «неззя» – значит «неззя»!