Текст книги "Переяславская рада. Том 2"
Автор книги: Натан Рыбак
Жанр:
Историческая проза
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 52 страниц)
У Гармаша под рубахой мурашки по спине забегали: «И этот проклятый ворон мое имя знает!»
Тяжело шагал по лестнице, глядя себе под ноги. Монах распахнул перед ним высокие тяжелые двери.
12
Уже прискакал из Переяслава гонец гетманской канцелярии, сотник Мартын Терновой. Привез весть о том, что великие послы выехали. Полковник Павло Яненко сделал смотр войскам. На широкой площади перед магистратом выстроились сотни.
Киевляне сбежались со всех концов города.
Звучала музыка, трубили трубы, весело развевались на ветру знамена и бунчуки.
После метели настал погожий день. Солнце светило ослепительно ярко, точно весна уже прибыла из южных степей.
В воздухе остро пахло свежиной, и был у него привкус (как подумал Яненко, сидя в седле) раскушенной на зубах вишневой косточки.
Войт Василь Дмитрашко после смотра полка пригласил полковника Яненка и гетманского сотника Тернового на обед. За столом собрались бургомистр Головченко, радцы Деркач и Кудлай, лавники Семен Дараган, Карпо Момот, Федор Ручка, Демьян Рубец и Степан Гармаш.
Еще не смерклось, а слуги уже внесли свечи в медных канделябрах, расставили под зеркалами вдоль стен. За окнами на горизонте садилось солнце, окрасив небосвод длинными розовыми полосами.
Слуги прислуживали за столом. Хозяйка и дочери войта не выходили в передние покои. Дмитрашко приказал, чтобы никто тут не слонялся, – дела такие, что без женской болтовни лучше будет.
Приглашая такое шляхетное общество, Василь Дмитрашко имел в виду разведать, как дальше все будет. Но следует ли сразу просить у высокого посольства московского льгот шляхетным особам? А может, уже гетманом говорено об этом в Переяславе? Обо всем этом должен знать Яненко. Но нрав у полковника киевского осторожный. Слова лишнего из него не вытянешь. Может, в компании, да еще с помощью заморской мальвазии подобреет на язык…
Павло Яненко попивал мальвазию, хвалил, щурил глаз на войта, усмехался. Понимал полковник, по какой причине собрал войт такоо общество. Беспокоятся лавники и радцы.
Было от чего беспокоиться!
За последние дна года Киев стал неузнаваем. На Подоле, на ярмарочной площади, рундуки росли, точно грибы после осеннего щедрого дождя. А в рундуках товару, какого только душа хочет. Были бы деньги! Полки ломятся от свертков адамашка, златошитых шелков. Стеной стоят кули с имбирем и перцем, бочки с гданскими селедками, сулеи мюнхенского пива, горами лежат мешки сахара и шафрана. Фалюндыш и атлас в количестве неисчислимом. Кому угодно – бери. А соль дьяволы купцы под полом, в подвалах прячут. Из Покутья поляки соль не дают возить, с лимана – татары, значит, купцам барыш от нее великий. Подняли цены, соль почти за такие же деньги продают, как и заморский перец…
Знает Павло Яненко, что беспокоит лавников и радцев, войта и бургомистра.
Спихнули с тепленьких мест польскую и униатскую шляхту, а теперь думу думают, как им откликнется Рада в Переяславе. Яненку известен гетманский универсал: с весны брать в каждом рундуке с каждого проданного локтя кармазина, шелка, адамашка, фалюндыша, атласа по пятьдесят грошей подати на войсковые нужды и для того державцам генерального скарбничего исчислить в каждом полку[6]6
Украина в XVII–XVIII столетиях делилась на полки с полковниками во главе, подчиненными гетману.
[Закрыть] весь товар.
Усмехается Яненко, попивая мальвазию, заедая ее сушеными апельсинами. Кабы знали паны радцы и лавники и о том, что придется от каждого цеха отпустить на войсковые нужды по сто злотых весной и каждый пятый меч, саблю, мушкет, выделанные оружейниками и рудознатцами, отдавать в гетманскую канцелярию бесплатно!..
Но словом не обмолвится Павло Яненко, хотя и хмелен уже. Может, за молчаливость и уважает полковника гетман? А тоже молва идет среди киевских заможных людей, будто забирает гетман полковника в Чигирин состоять при гетманской особе… И об этих толках знает Яненко, но только прячет в усы свою беглую усмешку. Никуда он из Киева не поедет, такова воля гетмана.
Киев теперь город перворазрядный, и в будущей войне надлежит беречь его как зеницу ока – таков наказ гетмана. Да нужно ли о том купцам говорить? Пожалуй, нет!
Вот и стемнело за окнами. Мороз диковинными узорами расписал стекла окон в покоях Дмитрашка. Уже от вина и табачного дыма чадно в головах стало. Уже лавник Дараган Семен затянул песню про Желтые Воды.
Василь Дмитрашко наконец улучил, как ему казалось, удобную минутку, придвинулся ближе к полковнику Яненку – тот сидел, опершись руками о стол, кунтуш нараспашку, и подтягивал Дарагану, – наклонился к уху и спросил:
– А подтвердит ли Москва наши привилеи? Не изволит ли пан полковник о том знать?
Гармаш, сидевший поблизости, заерзал, охваченный беспокойством, вмешался в беседу, не ожидая ответа полковника:
– Как не подтвердит их? Водь и король Владислав Четвертый их подтвердил, а царь и бояре люди одной с нами веры, им наш достаток – что их собственный. Царь-то ныне у нас одни…
– Царь-то один, а мошну лучше порознь, – пьяно пробормотал бургомистр Яков Головченко.
– Э, – отмахнулся, точно от назойливой мухи, Гармаш, – пусть каждый сам свою мошну оберегает, а вот от черни своевольной кто нас убережёт?..
– Чернь… Чернь… – прохрипел Головченко. – Только на языке у достойного человека и речи, что про своевольную чернь… Слишком много воли ей дали. Забыла, проклятая, как при польской шляхте терпела…
Яненко улыбался. Не разберешь сразу, пьян ли или над войтом и бургомистром смеется.
В покоях стало тихо. Потрескивали свечи. Василь Дмитрашко вздохнул, покачал седой головой, расчесал пальцами бородку, прищурив глаза за стеклами очков, заговорил:
– А я мыслю, что и бояре воли черни не дадут. Был я на Москве в тысяча шестьсот сорок шестом году, как раз тогда, когда чернь там бунт подняла… Понять не мог: как это они, злодеи, осмелились? Ведь и отцовскую веру исповедовать свободно могут, храмы и церкви православные там в почете великом, язык и обычай прадедовский никто не осмелится нарушить – а руку на людей заможных и достойных подняли!..
Мартын Терновой едва сдерживался. Слушал внимательно. Крепко сжал в руке серебряный кубок. Вино потеряло вкус для него. А когда услыхал эти слова войта, в глазах потемнело от гнева. Не стерпел:
– Что ж, пан войт, одними молитвами сыт не будешь… В церквах бедному человеку хлеб не дают без денег…
Дмитрашко даже руками развел от удивления.
Гармаш глаза выпучил. Пригляделся к лицу сотника и сразу сообразил, что за птица. Отодвинулся подальше, шепнул на ухо бургомистру Головченку;
– Это из новеньких, видать, гетманский выкормыш…
Яненко только глазом повел на Тернового. Молчал.
Лавник Дараган ударил себя кулаком в грудь.
– Пан сотник, изволите весьма ошибаться, если думаете, что богатые люди виноваты перед бедными. Ты работай и заработаешь – вот что можно посоветовать бедному человеку.
Мартын уже откинул всякую осторожность. Ударил рукой по столу и крикнул:
– А приходилось ли вам, пан лавник, шесть дней работать на пана, а в седьмой, божий, свою нивку ковырять да держать при себе саблю, озираясь, как бы татарин не наскочил; а коли наскочит, так тебя в ясырь берет, а не пана, потому что у пана жолнеры и гайдуки, а тебе от татарвы никакой защиты…
Понимая, что, может быть, в такой компании и не следовало все это говорить, но не в силах сдержать свой гнев, Терновой горячо продолжал:
– Слушаю я ваши слова – все чернь да чернь. Костью поперек горла стала чернь… А где бы вы были, уважаемые радцы и лавники, кабы не эта чернь, которую клянете и поносите? Кто шляхту польскую согнал с земли нашей? Кто веру оборонил от унии да иезуитов? Кто татар прогнал? Кто первым голос подал за соединение с братьями русскими?
Войт и бургомистр, лавпяки и радцы испуганно переглядывались.
Знал бы Дмитрашко, какого поля ягода этот языкатый сотник, – черта лысого пригласил бы к себе в дом… А теперь возись с ним! А как вывернуться? Ведь не выгонишь! Неизвестно, в какой силе он при гетманской канцелярии. Вот и полковник сидит да молчит.
Яков Головченко от злости побагровел. Где же такое видано? Простой казак ведет себя, как сенатор. Даже сам воевода Адам Кисель так не отчитывал.
Дмитрашко на всякий случай рассудительно заметил:
– Да ведь и мы, паи сотник, к свободе края руку приложили. Гетману деньги не раз давали… Такая жизнь, что каждый за себя стоит…
– Нет, войт, не так оно должно быть… не каждый за себя, а все совокупно за свободу отчизны. Так и гетман наш говорит. Негоже говорено тут, пан войт, негоже.
Полковник Павло Яненко зашевелился на своем месте. Подкрутил усы. Поглядел на Дмитрашка, на Головченка, поймал глазом замолчавшего Гармаша, сказал:
– Панове, быть войне великой, о том сейчас думу думать надо. Литовский гетман Януш Гадзивилл снова грозится испепелить Киев. Прибудут вскорости русские послы высокие, принесем присягу на верность царю Московскому, жизнь наша новой дорогой покатится. Не одиноки теперь посреди врагов да недругов будем. С севера нам теперь всегда помога будет. А что тут у нас, в нашем краю, – так сор из своей хаты незачем на улицу выметать… А торговому человеку теперь простор великий, торгуй беспошлинно, где хочешь, по всей земле русской.
Мартын Терновой чуть не сказал: «Не о том говоришь, пан полковник». Да к чему это было бы? Все равно Яненко руку войта и бургомистра держит. А не повинен был бы так поступать.
Сказал бы Мартын еще много едких слов, но лучше стиснуть зубы. Ведь и сейчас, после его пылкой и взволнованной речи, точно покойника в дом внесли.
Лавники и радцы подыматься начали, стали прощаться с хозяином, ссылаясь на поздний час. Лица у всех такие, точно оскоминой скулы свело.
Мартын горько усмехнулся, допил мальвазию. Зачем заморскому вину пропадать? Скоро ли придется такое пить? Пожалуй, войт в гости больше не позовет.
Когда Мартын возвращался вместе с Павлом Яненком в полковничий дом, куда пригласил тот сотника, и речи не было о том, что случилось у войта. Только на крыльце, задержавшись на миг, полковник сказал не то Мартыну, не то себе самому:
– Купец купцу брат… н-да…
Мартыну хотелось сказать:
«Как и полковник полковнику…»
Наутро попрощался с полковником Яненком Мартын и выехал в Чигирин.
Город еще не просыпался, когда его конь, точно пробуя дорогу, уже проворно перебирал коваными ногами по длинной заснеженной улице.
Мартыну вспомнился тот давний декабрьский день, когда впервые въезжал он в освобожденный Киев вместе с гетманом в сорок восьмом году. Думалось ли тогда, как судьба перевернет всю жизнь, какой великой победы добьется народ? Пожалуй, нет! Не грех в том признаться. Да и перед кем скрывать?
Нечего говорить, поумнел Мартын за эти годы! Вспомнил мать. Знает ли она о том, что сталось на земле нашей? Да и жива ли, родная? А вот Катре не судьба была дожить… Дивчат в краю хороших да красивых много, но окаменело Мартыново сердце. Горе прорезало на лбу две глубокие морщины, посеребрило волосы, бороздками легло у глаз.
Бежит навстречу дорога. Вот Терновой миновал Золотые Ворота, выехал на кручу. С этой самой кручи глядел гетман на Киев декабрьским днем сорок восьмого года.
Мартын натянул удила. Конь встал как вкопанный. Как раз в эту минуту солнце начало подыматься над окоемом. Перед взглядом Мартына раскинулся на кручах Киев. Пылал багрянцем множества знамен. И сердце забилось в груди горячо, радостно. Улыбка тронула сурово сведенный рот. Сняв шапку, помахал ею Киеву и сказал громко:
– Здравствуй и будь счастлив, Киев!
Спускаясь с горы, подумал: «Жил бы Федор Свечка, какими бы словами описал счастье наше?»
Облачко печали омрачило лицо. Сколько их, полегших в боях? Сколько еще в неволе мучается? А сколько еще падет на поле битвы, и некому будет даже глаза китайкой накрыть…
Конь, точно почувствовав печаль, охватившую его хозяина, заржал призывно и тревожно, как перед битвой.
13
Киев ожидал великое посольство русское. Была пятница. Дозорные казаки оповестили, что не позже субботнего утра посольство будет в Киеве.
В городе праздник. Дома убраны еловыми ветками. На площади перед магистратом соорудили помост, накрыли кармазином. Позади помоста врыли в землю высоченный столб, развесили на нем стяги, а под ними герб Киева: медный щит, крытый лазурью, на лазурном поле вершина горы, а на ней стоит вооруженный воин, волосы венцом увенчаны, в деснице меч держит наготове.
Работные люди киевских цехов все на улицах и площадях. Приказ был от магистрата, чтобы снег утаптывали от Золотых Ворот до магистратского майдана. Цеховым людям такая работа по нраву. Лучше, чем корчиться в три погибели в тесных каморках да слушать брань цехмейстеров. Такого многолюдья в Киеве старые люди и не помнили. В лавках купцы едва успевали принимать покупателей и показывать разный товар.
Дивчата толпились перед разноцветными лентами да заморскими монистами.
Ловкий венгерец продавал парсуну: на ней гетман Хмельницкий стоит, склонив одно колено, перед троном царя Алексея Михайловича, царь положил ему на голову руку, благословляет, а другою рукой, с копьем, грозит королю польскому, который выглядывает из-за дерева верхом на свинье…
Казаки и мещане покупали парсуну, хохотали, взявшись за бока, кричали:
– И правда, Яну-Казимиру теперь только на свиньях и ездить!
Неведомо кем пущенный, ходил слух: гетман повелел всех работных людей из цехов в войско забрать. По этому случаю кое-кто успел уже и выпить.
В Могилянском коллегиуме студенты хором разучивали приветствие. Один рецитатор читал пану ректору дифирамб собственного сочинения. И так всюду, куда ни кинь глазом, – праздник. Да еще какой праздник!
Иосиф Тризна служил утреннюю обедню в святой Софии, собравшемуся во множестве народу сказал:
– Великий праздник земле нашей дарован ныне господом богом. Не зря гетману нашему имя Богдан, сиречь богом данный. В лоно земли русской возвращается Киев. Ни Рим, ни Константинополь не покорили его себе. Ибо непокорима есть земля киевская, колыбель земли православной.
В католических монастырях – могильная тишина. Наглухо забиты двери и окна. Даже на рынок не ходят монахи. А иезуитский коллегиум точно вымер. Великий траур у бернардинцев, кармелитов, доминиканцев… Кто знает, что с ними дальше будет… не выгонят ли святых братьев, как скотов безгласных, а то еще хуже – прорубят в Днепре проруби да и потопят…
Казимир Лентовский, настоятель бернардинского монастыря, уже дважды посылал слугу с запиской к митрополиту Сильвестру Коссову, именем папы просил предостеречь казаков и чернь от злостных поступков.
Иероним Ястрембский решил переждать у бернардинцев. Он и посоветовал Лентовскому послать записку митрополиту. Но ответа от Коссова не было. Лишь на третье письмо отметил устно: пускай святые братья не беспокоятся, митрополит примет все меры для безопасности их, но советует на улицу не выходить, дабы чернь и казаков не раздражать. А дальше, как все это минует, будет по-старому…
Иероним Ястрембский язвительно сказал на это Лентовскому:
– Хитрит, старый пес. Хочет двум богам служить.
– Он человек, достойный доверия, – заметил Лентовский, – я в этом убедился. Нисколько не сомневаюсь, когда мы покончим со схизматом Хмелем, Коссов примкнет к унии, А осторожность его – доброе предзнаменование.
Ястрембский не возражал, посоветовал только раздать на ночь монахам пистоли и мушкеты. Такая предосторожность не помешает. Кто знает, когда митрополит заступится, да и удастся ли ему самому голову на плечах сберечь?
– На Выговского, пан отец, поглядели бы. Как в лихорадке трясется от страха перед Хмелем.
– Тяжкие времена ниспосланы нам небом, – сурово возразил Лентовский.
– Были и потяжелее, отче, – отозвался Ястрембский. – Не должны осуществиться замыслы схизмата Хмеля. Я мыслю, меры, принятые нами здесь, в Киеве, принесут отступникам немалый ущерб.
Говоря о мерах, Ястрембский имел в виду беседу, которая только вчера состоялась между ним и братьями иезуитского ордена в присутствии ксендза Лсптовского.
Лентовский склонил голову.
– Об одном думаю, – сказал он, – как бы отсюда выбраться и стать по-прежнему капелланом при королевском войске. За каждого убитого хлопа-схизмата выхлопочу у святой церкви прощение самых тяжких грехов.
– Все это нам предстоит в будущем, а и ближайшее время блюдите сугубо, чтобы все делалось, как творено было.
Лентовский только головою кивнул. Как менялись времена! Еще год назад разве мог бы этот безвестный шляхтич Ястрембский, или Роккарт, или как еще его зовут, так разговаривать с ним, духовником королевским? Но теперь он не духовник королевский. Нунций Торрес решил, что ему лучше сидеть в Киеве. А сидеть здесь – все равно что в пасти львиной пребывать. Недаром Хмельницкий требовал от коронного канцлера отозвать в Речь Посполитую Лентовского. Что ж, с этой Еленой он таки насолил схизмату Хмелю… При воспоминании об этом на устах Лентовского возникает нечто похожее на улыбку. Не простит Хмельницкий ему этого вовек. Знает Лентовский – охотятся за ним схизматики. Но пока что святая церковь спасала. Хорошо Ястрембскому требовать, советовать, приказывать. Наболтал языком – и поехал дальше. А у него уж и года не те, и прав не такой.
Менялись времена, и привязанности нунция вместе с ними тоже менялись…
Всего три дня пробыл в Киеве Ястрембский, а со сколькими людьми встретился! Больше всего с купцами компанию водил. Чего только не наобещал им! Запугивал Москвой. Смотрите, мол, московские торговые люди вам все дороги отрежут и на запад и на восток. Богатеть вам только под скипетром Речи Посполитой, а не под русским царем.
От всего этого – от наглого и назойливого Ястрембского, от своевольства схизматов, от Рады, состоявшейся в Переяславе, – в сердце отца Лентовского утроилась ненависть к этому проклятому краю, к непокорной черни, которую ни огонь, ни меч не берет. Чем ее уничтожить? Чем, какою силой стереть в прах?
…Полковник Яненко объехал с полковыми есаулами весь город и остался доволен. Воротился к себе в канцелярию только пополудни. на скорую руку пообедал и лег отдохнуть. Но поспать не пришлось. Только было задремал, разбудил есаул Апостол:
– Проснитесь, пан полковник. Иезуит от бернардинцев притащился бить челом в неотложном деле.
Пришлось встать. Вышел в канцелярские покои. Там уже сидел на стуле иезуит в коричневой рясе. Встал, когда в покой вошел полковник, поклонился низко.
Яненко едва кивнул головой в ответ, кряхтя сел за стол. Спросил сквозь зубы:
– Чем могу служить?
– От четырех монастырей католических, – проговорил иезуит, не садясь, – к вашей вельможной милости, пан полковник. Всеми сердцами своими стремимся мы исполнять приказы ваши, милостивый пан, но исполнять последний ваш приказ звонить в колокола при въезде русского посольства в Киев – мы не будем. на это нужно иметь дозволение его святейшества папы римского Иннокентия Десятого, а без дозволения совершить такое – грех великий.
– Сие наказ гетмана Богдана Хмельницкого, и грех этот возьмет на себя гетман. – Яненко не скрывал усмешки, даже усы подкрутил кверху, должно быть, для того, чтобы иезуиту лучше было видно улыбку полковника. – А чтобы недоразумений никаких не случилось, будет на каждой колокольне по четыре казака наших – может, монахи ваши недужают, так казаки поблаговестят…
Яненко поднялся. Улыбка сбежала с губ. Брови грозно сошлись на переносице. Вспомнил, как три года назад со стен католических монастырей монахи поливали горячей смолой его казаков, камни в головы кидали… И вот теперь, видно, они, дьяволы, воду в колодцах на Подоле отравили, вина отравленного привезли и поразносили в бутылках по корчмам. Только вчера одного такого молодчика поймали дозорцы городового атамана. Гневом налилось сердце.
– Скажи своим хозяевам, пусть оставят свои мерзкие дела. Зачем воду отравили в колодцах? Зачем яд в вино подлипают? Думают, не знаем, чьих рук дело? Терпения больше нет. Только глазом моргну – и от ваших проклятых гнезд один пепел останется…
Иезуит отступил, закрывая лицо рукой, точно боясь, что полковник ударит.
Яненко перевел дыхание.
– Но погодите! Всему свое время. А что касательно колоколов, то повелеваю: приказание гетмана Хмельницкого выполнить под страхом смерти.
– Это насилие, – с дрожью в голосе заговорил иезуит. – ни в каком законе такого нет – принуждать слуг церкви подчиняться…
Яненко резко оборвал монаха:
– Вы живете на Украине, пан иезуит, а не в Речи Посполитой. Пора запомнить это. И подчиняйтесь законам Украины.
Молча, опустив голову, иезуит покинул полковую канцелярию,








