Текст книги "Борьба и победы Иосифа Сталина"
Автор книги: Константин Романенко
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 7 (всего у книги 49 страниц)
Между тем брожение пролетарских окраин усиливалось. Росло и число людей, вовлеченных в борьбу. 23 апреля 1900 года в окрестностях Тифлиса состоялась очередная маевка. Место для ее проведения выбрали Джугашвили и Стуруа. Пикеты, встречавшие подходивших рабочих на дорогах, направляли участников к пункту сбора. Он находился в пяти километрах от пролетарского района Надзаладеви (Нахаловка) у Соленого озера. Здесь среди окружавших котловину невысоких покрытых зеленью холмов образовался водоем с поблескивающей на солнце водой. Участие в маевке приняло около 500 человек, что превзошло самые радужные ожидания ее организаторов. Иосиф был в числе ораторов, и это стало его первым выступлением перед большой массой людей.
Успешно проведенная маевка еще более обострила разногласия между «стариками» и «молодыми». Тактика активных действий находила все больше приверженцев. В конце июня забастовали наборщики типографий, в июле прекратили работу табачные фабрики. Первого августа забастовка охватила железнодорожные мастерские, а через неделю возобновились стачки на фабрике Сафарова и обувщика Адельханова. Известия с охваченных волнениями предприятий быстро распространялись по городу, будоража рабочих и заставляя настораживаться обывателей.
С таким массовым и организованным протестом властям еще не приходилось сталкиваться. В город были срочно введены дополнительные воинские части, начались обыски и аресты зачинщиков, массовые увольнения, но карательные репрессии только накаляли обстановку, усиливая возмущение рабочих и решительность организаторов. На квартире Бибинейшвили на Красногорской улице революционеры устроили примитивную типографию.
Джугашвили оказался в числе членов подпольной редакции. Первого августа в городе появилась листовка, содержащая требования рабочих железнодорожных мастерских: о повышении зарплаты, отмене вечерних сверхурочных работ, выдаче зарплаты два раза в месяц. Новым явилось требование «человеческого обращения и освобождения арестованных». Однако предприниматели устояли. Продолжавшаяся месяц забастовка закончилась поражением рабочих; после ее прекращения многие забастовщики были уволены, а полиция произвела массовые аресты. Число «квартирантов» Метехского замка увеличилось до 224 политических заключенных. Уволенные рабочие, не найдя нового места, разъезжались в Баку и Батуми, разнося искры мятежа по другим городам Кавказа.
Хотя репрессии коснулись многих руководителей РСДРП, организация, – чего опасались осторожные «старики», – не была разгромлена. Противостояние труда и капитала продолжалось. С августа 1900 по апрель 1901 г. в Тифлисе прошли забастовки на всех крупных предприятиях города. Теперь тема о допустимости активных действий была снята с повестки дня, ее заменил вопрос о форме и характере этих действий. Борьба все увереннее приобретала политическую направленность.
В распространенной 18 декабря листовке появляется призыв: «Завоюем себе право собираться для обсуждения наших нужд, открыто выражать наши мысли, словом, завоюем то, что называется свободой союзов, собраний и стачек, свободой слова и печати, тогда ничто не сломит объединенного рабочего движения».
Партия уже не ограничивалась призывами. Получив от самодержавия практические уроки узаконенного насилия и карательных репрессий, социал-демократы начали создание активно действующего подполья. Насилию властей они противопоставляют организованность и консолидацию. Возникло структурное деление организации на конспиративные десятки и сотни, вводились в употребление пароли и клички, появлялись конспиративные квартиры, явки и другие атрибуты подпольного сопротивления. На войне – как на войне...
XIX век, начавшийся наполеоновскими войнами и буржуазными революциями, – заканчивался. Парижская Эйфелева башня уже была признана высочайшим сооружением в мире, на улицах столиц пахло бензиновым угаром первых автомобилей, в квартирах появились телефоны, уже писал на лентах свои буквы телеграф, а экзальтированная публика спешила по вечерам смотреть фильму. Время карет, парусных судов и гусиных перьев истекало.
ГЛАВА 3. КРЕЩЕНИЕ
И спросили его: что же ты крестишь, если ты не Христос, не Илия, не пророк?
Евангелие от Иоанна (1. 25.)
Идея коммунизма, «призрак» которою, по образному выражению Маркса, уже «бродил по Европе», увлекла Джугашвили. В момент вступления на путь профессиональной революционной деятельности он уже имел убежденную уверенность в осуществимости теоретических положений марксизма по достижению конечной цели – социалистического преобразования общества. В России начало распространения нового учения связано с именем Плеханова. Позже для Иосифа Джугашвили эталоном выверки марксистского метода станет позиция Ленина.
Но выход бывшего семинариста на путь к революции состоялся еще до того, как социал-демократическое движение приобрело реальные контуры. Лишь спустя два года, 21 декабря 1900 года в Лейпциге был набран первый номер «Искры». Ее девизом стали слова Пушкина, обращенные к декабристам: «Из искры возгорится пламя». Напечатанный на тонкой бумаге и подготовленный к отправке в подвалах газеты «Форвертс» в Берлине тираж был тайно переправлен в Россию. Сторонники марксистского учения определенно обозначили класс, опираясь на который они намеревались осуществить революционное изменение общественных отношений. По призыву «Искры» социал-демократические организации России решили провести в 1901 году открытое празднование 1 Мая.
Пламя, разжигаемое «Искрой», получило свою пищу и на взрывоопасном Кавказе. Для срыва этой акции Тифлисское губернское жандармское управление (ГЖУ) наметило аресты революционеров, состоявших в РСДРП. В рабочем «Обзоре» принадлежности «к наблюдаемому кружку» указывалось:
«Иосиф Джугашвили, наблюдатель в Физической обсерватории, где и квартирует. По агентурным сведениям, Джугашвили – социал-демократ и ведет сношения с рабочими. Наблюдение показало, что он держит себя весьма осторожно, на ходу постоянно оглядывается; из числа знакомых выяснены: Василий Цабадзе и Севириан Джугели; кроме того, нужно думать, что и Сильвестр Джибладзе заходил в обсерваторию именно к Джугашвили».
В ночь с 21 на 22 марта были арестованы одиннадцать членов организации. В эту же темную южную ночь жандармы нагрянули и в обсерваторию. Джугашвили избежал встречи с непрошеными гостями лишь случайно. Он обнаружил присутствие жандармов при возвращении в обсерваторию и, уже после их ухода, узнал, что в его отсутствие был проведен обыск. Альтернативы не было. Он решил перейти на нелегальное положение, однако скрыться ему не удалось.
Его схватили на улице, когда он отправился на поиск нового пристанища. Метеоролог-наблюдатель Домбровский видел из окна канцелярии, как два уездных стражника провели его от Муштаида в сторону Воронцовского моста.
В рапорте начальнику губернского жандармского управления полковнику Дебилю ротмистр Цысса докладывал: «В ночь с 21 марта на сие число были проведены обыски у Иосифа Джугашвили, Николая Домостроева, Георгия Авалиани, Петра Каланадзе, Филипа Цхомосидзе... Джугашвили дома не было, почему был подвергнут обыску первоначально проживающий с ним наблюдатель обсерватории Василий Бердзенов, а за прибытием Джугашвили установлено наблюдение, коим он был обнаружен по пути в Муштаид и подвергнут личному обыску».
Хотя обыск результатов не дал, у жандармов были основания подозревать Джугашвили «в политической неблагонадежности» и «пропаганде среди рабочих». В постановлении от 23 марта 1901 г. отдельного корпуса жандармов ротмистр Рунич писал, что, «по агентурным сведениям, изложенным в «Обзоре наблюдения за социал-демократическим кружком», служащий наблюдателем в физической обсерватории Иосиф Джугашвили ведет сношения с рабочими, принадлежит, весьма возможно, к социал-демократам, а равно, что беглым просмотром отобранной у него по обыску переписки обнаружена (книга) «Рабочее движение на Западе» С.Н. Прокоповича без цензурной даты, в каковой книге имеются выписки и ссылки на разные запрещенные издания и приведена программа проповеди социал-демократических идей».
Для бывшего семинариста, уже познавшего одиночество церковного карцера, официальный арест уже не являлся неординарным событием. На допросах он держался уверенно, полностью отрицая свою причастность к противоправительственной деятельности. Вскоре он был освобожден, но с этого момента его фамилия уже «навечно» попала в картотеку Департамента полиции.
Оказавшись вновь на свободе, Иосиф поселился в конспиративной квартире в доме 18 на Нарышкинской улице, в маленькой комнатке, где стояли тахта и этажерка для книг. Вечерами сюда к нему часто приходили товарищи, а днем он уходил на заводы для встречи с рабочими. Человек дела, он стремился к энергичным действиям. Он продолжал вести занятия в социалистических кружках, и они превращались в центры подготовки к первомайской демонстрации.
Уже на первых шагах революционной работы у Джугашвили проявилась тяга к публицистической практике. Впоследствии эта склонность будет реализована им как редакторская деятельность в органах партийной печати, в том числе в работе основной большевистской газеты «Правда». Но на первом этапе он употребил свои способности для подготовки прокламаций. Отпечатанные в нелегальной типографии листовки появились в городе накануне демонстрации. Они содержали требования политических свобод: свободы союзов и собраний, свободы слова и печати и обобщающие всё лозунги: «Долой рабство! Долой тиранию!»
Одна из типографий располагалась непосредственно в помещении, где он жил. Очевидец вспоминал: «Тесная комнатка, тускло освещенная керосиновой лампой. За маленьким круглым столиком сидит Сталин и пишет. Сбоку от него типографский станок, у которого возятся наборщики. Шрифт разложен в спичечных и папиросных коробках и на бумажках. Сталин часто передает наборщикам написанное».
Власти знали о готовящейся демонстрации, но отменить ее не могли, как не могли отменить весну. Шла весна первого года нового столетия. В парках и садах зелень деревьев соперничала с буйным нарядом цветов, но атмосфера города была наполнена не только цветочным благоуханием В ней расползались противоречивые слухи, и жители ощущали подспудное назревание необычных событий.
Они не заставили себя долго ждать. 15 апреля тишина Тифлиса была нарушена лязгом и шумом. Высовываясь с тревогой в окна, горожане увидели на улицах рослых драгун и чубатых казаков на пахнущих потом лошадях; длинными, раскачивающимися в такт солдатскому шагу колоннами маршировала пехота, грузные битюги тащили пушки, тяжело громыхавшие по булыжным мостовым. Полиция не давала зевакам насладиться картиной мощи царева войска. Даже маленькие, собравшиеся из трех человек группы энергично разгонялись, а на всех площадях располагались на бивуаках по две-три роты солдат. Казалось, что город превратился в военный лагерь.
Первоначально городской комитет РСДРП планировал начать демонстрацию рабочих от железнодорожных мастерских, проведя колонну к центру города, но появление солдат заставило изменить планы. Акцию протеста назначили на 22 апреля, со сбора рабочих у Солдатского базара. Предполагалось, что к рядам манифестантов присоединятся и обыватели, собиравшиеся в воскресный день у торговых прилавков. От базара колонна должна была пройти на Головинский проспект, а оттуда – на Эриванскую площадь.
Сначала все развивалось по плану. В разгар воскресного утра, стараясь не привлекать внимания, по одному и небольшими группами рабочие стали собираться на площади возле базара. Люди были празднично одеты, решительны и нетерпеливо возбуждены. К условному времени собралось более двух тысяч человек. Люди начали строиться в колонну; она росла, ширилась, и впереди ее, над головами собравшихся, поднялось кумачом и заколыхалось на легком ветру красное пролетарское знамя.
Назначенный час наступил, но, когда разрозненная толпа оформилась в солидарный строй, объединенный общим подъемом, появились городовые и солдаты. Они хлынули из прилегавших к площади улиц и подворотен, окружая собравшихся бело-фиолетовым барьером. Рокот большой человеческой массы перерос в сплошной слившийся крик; охваченные ужасом, напуганные горожане стали разбегаться, а рабочие пытались организовать сопротивление, разрозненно вступая в схватки с громившими их ряды защитниками режима. Силы оказались неравными. Через полчаса разгром демонстрации был завершен. Полиция и солдаты уводили избитых и растерзанных арестованных, их число множилось. Напуганные горожане забивались в квартиры, а схваченных людей вталкивали в переполнявшиеся камеры тифлисской тюрьмы.
Город захлестнула мощная волна обысков и арестов. Она захватила и убогие рабочие кварталы, и отдельные городские квартиры, в которых, по мнению властей, могли скрываться лица, подозреваемые в неблагонадежности. Власть, «вооруженная солдатскими штыками», показала свои зубы. Для защиты векового абсолютизма монархия не церемонилась в выборе средств и способов насилия.
Иосиф Джугашвили стал непосредственным участником потрясших Тифлисе событий. Конечно, он не имел иллюзий, что одна демонстрация может сокрушить самодержавный режим. Это была лишь первая проба сил, но он был убежден, что настойчивая демонстрация солидарности станет гарантией будущей победы.
Он писал в эти дни: «Уличная демонстрация интересна тем, что она быстро вовлекает в движение большую массу населения, сразу знакомит ее с нашими требованиями и создает благоприятную широкую почву, на которой мы можем сеять семена социалистических идей и политической свободы». Конечно, уличные шествия могли стать лишь прелюдией к грядущей революции, акциями, будившими самосознание масс; и самоотверженность их участников была неизбежной общественно необходимой жертвой, приносимой на ее алтарь.
Вступая в полемику с противниками массовых действий, в конце 1901 года он напишет в своей статье: «Пусть уличные демонстрации не дают нам прямых результатов, пусть сила демонстрантов сегодня еще очень слаба для того, чтобы силой вынудить власть немедленно же пойти на уступки народным требованиям, – жертвы, приносимые нами сегодня в уличных демонстрациях, сторицей будут возмещены нам».
Он сумел избежать ареста и выехал в Гори. В Тифлис Иосиф вернулся, когда схлынула первая волна обысков и карательных акций. Поздним вечером в конце мая в доме Чхеидзе на Андреевской улице собралась группа членов организации. Обсуждался вопрос о восстановлении нелегальной типографии. Организация конспиративной печати стала ближайшей задачей, за которую брался Джугашвили. Через С. Джибладзе Ладо Кецховели ведет с ним переговоры об организации еще одной подпольной типографии – в Баку. Ею станет знаменитая «Нина» – так называлась она в конспиративной переписке, – размножавшая «Искру», печатавшая работы Маркса и партийную литературу. В первых числах сентября «Нина» начала издавать на грузинском языке нелегальную газету «Брдзола» («Борьба»).
Передовая статья первого номера газеты принадлежала перу двадцатидвухлетнего Иосифа Джугашвили. Она стала первой известной политической публикацией Сталина. Излагая кредо нового партийного издания, автор убежденно подчеркивал, что «грузинское социал-демократическое движение не представляет собой обособленного, только лишь грузинского рабочего движения с собственной программой, оно идет рука об руку со всем российским рабочим движением и, стало быть, подчиняется Российской социал-демократической партии».
Уже только в этом утверждении было заложено существо будущих разногласий, разделивших Иосифа с грузинскими меньшевиками-националистами, возглавляемыми Ноем Жордания. Джугашвили была чужда практика, разъедающая рабочее движение националистической ржавчиной, как и пассивная тактика местных интеллигентов. Он трезво оценивал эволюцию нового пролетарского движения.
Этот еще молодой человек совершенно осмысленно вглядывался в будущее. В следующей статье «Российская социал-демократическая партия и ее ближайшие задачи», опубликованной в ноябрьских и декабрьских номерах (1901 года) «Брдзолы», он описывает эволюцию рабочего социал-демократического движения России, перешедшего от борьбы за удовлетворение отдельных требований и кружков по изучению марксизма к политической борьбе. Он подчеркивал наступление нового этапа, на котором от экономических стачек рабочие переходят к более высокой стадии борьбы – к уличным демонстрациям.
В это время его связи приобретают особо конспиративный характер. Он сближается со своим горийским земляком, готовившимся к поступлению в военное учебное заведение, Симоном Тер-Петросяном, ставшим позже знаменитым боевиком, вошедшим в историю революции под именем легендарного Камо. Он сходится с Михаилом Гурешидзе, которому будет поручено создание подпольной разведки партии, и с Александром Цулукидзе, при участии которого в организации была образована группа борьбы с провокаторами среди революционеров в Батуми.
Теперь он напрямую связан с той тайной системой организованного сопротивления, которая станет «подпольем в самом подполье». Из рядового агитатора нелегального кружка Иосиф превращался в активного организатора движения, приобретая авторитет, личные связи и влияние в революционных кругах.
Прочно усвоив правила конспиративной жизни, он осторожен и постоянно меняет места своего пребывания. Какое-то время он живет на квартире М. Бочаридзе, затем на Потийской улице у рабочего Мито Гурешидзе; в августе на 20 дней он остановился на Душетской улице в доме 10 у Шахназарова. «Много раз, когда тов. Джугашвили скрывался от полиции, – свидетельствовал владелец книжной лавки Челидзе, – он ночевал у меня в подвальном этаже по Семеновской улице, №23. Я был тогда холостяком, стелил ему на диване. Он приходил поздно, читал еще перед сном, уходил рано утром».
Да, ему удалось стать активным, деятельным членом движения, но в материальном отношении он стал еще беднее, чем раньше. Он ведет жизнь аскета. Денег не хватало, он был вынужден экономить каждую копейку, отказывая себе в самом необходимом. Его трапеза скромна, а одежда бедна. Он носит каждый день простую русскую блузу с характерным для всех социал-демократов красным галстуком Зимой надевает поверх старый коричневый плащ, а в качестве головного убора носит русский картуз.
Бывший соученик Джугашвили, не пылавший к нему симпатиями, несколько раз посещавший его в маленькой, убогой, скудно обставленной комнатке на Михайловской улице, вспоминал: «Хотя Коба покинул семинарию отнюдь не в качестве друга всех молодых семинарских марксистов, все они время от времени складывались, чтобы при случае помочь ему в нужде». Впрочем, уже то, что сами «семинарские марксисты» не бедствовали, говорит об особом аскетизме его существования.
Но его образ жизни имеет и другую особенность. В отличие от «легальных марксистов» он постоянно ходит по лезвию ножа и вынужден ежедневно хорониться от властей. Конечно, он осмотрительно осторожен, но даже частая смена места ночлега и изощренная конспирация не защищают его от выискивающих глаз филеров. Осенью он вновь попал в поле зрения жандармов; им стал известен адрес его проживания: Семеновская, 16.
В обзоре наблюдения за Тифлисской организацией РСДРП, составленном местным жандармским управлением, появилась запись: «Джугашвили... 4 ноября утром был на сходке в Дидубе». 9 ноября ротмистр Лавров с нескрываемым удовлетворением доносит своему начальнику: «Самый большой из рабочих кружков, именно железнодорожный, агентурою и наблюдением выяснен, и интеллигент, руководящий этим кружком, обнаружен, и квартира его установлена. Кружок имел три сходки его представителей: 21 минувшего октября в Нахаловке в Дешевой библиотеке, 28 того же октября в винном подвале «Мелани» на Вокзальной улице и 4 сего ноября в частной квартире на Дидубе».
Правда, на этот раз органы сыска не спешили с его задержанием. Для этого имелись резонные причины. Ротмистр начинал большую игру. Лавров не хотел довольствоваться малыми результатами. И на основании его информации полковник Дебиль сообщал в петербургский Департамент полиции:
«27 ноября 1901 г. в субботу в духане Мелани была сходка, на коей присутствовали рабочие: Моисей Шангелия, Петр Скоробогатько, Алексей Никаноров, Леонтий Золотарев, Никифор Семенов и Сергей Старостенко, руководил сходкой интеллигент Иосиф Джугашвили... Семенов, Никаноров и Старостенко попали на эту сходку случайно».
В этом же донесении помощник начальника жандармского управления информирует, что в воскресенье 4 ноября 1901 г. «в доме на Елизаветинской улице была под руководством того же интеллигента сходка, на которой присутствовали рабочие: Леонтий Золотарев, Петр Скоробогатько, Михаил Гурешидзе, зазванный Скоробогатько Сергей Старостенко».
Перечисленным жандармами «сходкам» предшествовали шаги, предпринятые социал-демократами, по созданию нового руководящего центра. Арестами прежних руководителей Тифлисская организация была обезглавлена, и на повестку дня встал вопрос об избрании нового комитета. Для выборов руководящих органов И ноября 1901 года состоялась общегородская конференция социал-демократов.
В ней приняли участие рабочие железнодорожных мастерских, часть из которых являлась слушателями самого первого кружка, созданного Васо Цабадзе среди грузин, а также члены группы русских рабочих, с которыми Иосиф Джугашвили начинал свою пропагандистскую деятельность. Все эти люди уже имели за плечами опыт первых забастовок, нелегальных маевок; они составляли часть актива, готовившего майскую демонстрацию.
Выборы были тайными. Членами нового комитета стали Иосиф Джугашвили, Севериан Джугели, Георгий Караджев, Васо Цабадзе и рабочие Калистрат Гогуа, Аркел Окуашвили, Георгий Чехидзе, Захар Чодришвили. Кандидатами избрали М. Бочаридзе, И. Вадачкория, М. Гурешидзе, П. Мачарадзе, Я. Мергелидзе и С.Н. Старостенко. Теперь ведущая роль Иосифа Джугашвили упрочивалась. Из активного члена организации он превращается в одного из ее лидеров.
Казалось бы, организаторы строго выдержали все правила конспирации. Круг собравшихся был проверенным, и фамилии участников конференции не назывались. Но, несмотря на повышенную секретность, уже через семь дней после собрания вездесущий жандармский ротмистр Лавров сообщил своему начальнику:
«11 сего ноября в воскресенье на Авлабаре в конспиративной квартире происходила большая сходка объединенных передовых рабочих железнодорожных мастерских, городских заводов и типографий численностью в 25 человек под руководством четырех интеллигентов (трех грузин и одного армянина). На сходке состоялись выборы центрального комитета в составе четырех членов и четырех к ним кандидатов <...> из числа участников известны: один интеллигент-грузин, наблюдался в предыдущих сходках (курсив мой. – К. Р.) и четверо рабочих; из остальных некоторые замечены и ныне выясняются. Из выбранных членов комитета двое известны по фамилиям, остальные указаны».
Докладывая полковнику Дебилю о результатах слежки, Лавров подчеркивает: «Ввиду того, что агентура и наблюдение <...> подходят к центру социал-демократического движения в городе, я полагал бы желательным в отношении наблюдаемых лиц более или менее продолжительное время не производить никаких следственных действий за исключением вызываемых по прежней их деятельности, вошедших уже в дознание, дабы не пресечь себе способов выяснения центра».
Осведомленность помощника начальника Тифлисского ГЖУ могла бы поразить, если бы он сам не указал на существование «агентуры» в рядах членов организации. Кто же был этим осведомителем? Кто навел службу политического сыска и на след «интеллигента-грузина»?
Жандармское управление считало, что держит шаги Джугашвили под контролем. Однако он уже обнаружил установленную за ним слежку и, стремясь избежать ареста, решает исчезнуть из поля зрения агентов, но его замысел удается лишь частично.
Позже в обобщающем обзоре наружного наблюдения будет отмечено: «Джугашвили жил совместно с неизвестным по фамилии товарищем 4 ноября утром был на сходке в Дидубе, 6 ноября заходил в лечебницу Гедеванова, что на Никольской улице (есть основания думать, что в названной лечебнице был у фельдшера Чачуа). 9 ноября Джугашвили вместе с упомянутыми товарищами ездил на Шемаханскую улицу в дом № 20. 18 ноября Джугашвили был на совещании комитета на Кубинской улице в д. № 9, а 22 того же ноября утром был на квартире Г. Караджава. С первых чисел декабря Джугашвили и его товарища в городе уже не видели».
Жандармские чиновники чуть лукавят, они потеряли Иосифа Джугашвили из визуального контроля филеров уже 22 ноября. Свидетельством этому служит то, что в донесении Департаменту полиции об очередном заседании комитета Тифлисской РСДРП, состоявшемся 25 ноября, сообщается о его отсутствии. «В заседании участвовало: три интеллигента, четвертый, Сосо, – по неизвестной причине не явился, (и) все четыре члена от рабочих, кассир и библиотекарь».
Правда, уточняя свою информацию, позднее служба политического сыска сообщила: «25 ноября 1901 г. в доме Аркела Окуашвили в квартире рабочего Николая Ерикова было вновь заседание комитета, причем из четырех выбранных интеллигентов не было Иосифа Джугашвили, который в промежуток между 11 и 25 ноября был комитетом командирован в город Батум <...> с целью пропаганды; из членов были: Захар Чодришвили и Аркел Окуашви-ли, кандидат Георгий Чехидзе, хозяин квартиры Николай Ериков и пришедший из любопытства (курсив мой. – К.Р) Сергей Старостенко».
Действительно, установив наличие регулярной слежки, Иосиф не имел желания давать повод для новой, вынужденной встречи с царскими церберами. Следуя примеру Ладо Кецховели и известив приватно о своем отъезде лишь Георгия Караджева, он неожиданно покидает Тифлис по-английски – не попрощавшись.
Его путь вел в Батум. Но отъезд из Тифлиса имел еще одну причину: даже будучи избранным в состав комитета, он расходился во взглядах на революционную работу с руководством тифлисской организации, находившейся в финансовой, авторитарной и традиционной зависимости от «грузинского национального собрания». В отличие от коллег по партии Джугашвили имел свою позицию в отношении методов, средств и тактики ведения борьбы с самодержавием. В столичной среде местных социал-демократов с утвердившимися симпатиями и антипатиями, основанными на корпоративной поддержке, он оказался «белой вороной».
Он осознал это и понимал, что в Тифлисе не было ни места, ни простора для претворения в жизнь его планов. Человек практического ума, он ищет возможность для самостоятельных действий; его ближайшая тактическая цель – не «играть в революцию», а активно и деятельно способствовать ее приближению. Этот конфликт между грузинскими националистами и единомышленниками Джугашвили, подспудно тлеющий, как угли под слоем пепла, не затухал и дальше.
Позже он трансформировался в антагонистическое идейное противостояние между большевиками и частью грузинских социал-демократов, ставших активными сторонниками меньшевизма. Меньшевизм Грузии сразу и откровенно обряжался в националистический мундир.
Впрочем, есть и еще одно свидетельство. «В первые годы рабоче-социал-демократического движения, – писал Г.А. Караджев, – и организационного строительства партии в Тифлисе существовал не один, а два комитета В состав первого входили как «инородцы» социал-демократы, так и грузины, следовательно, он был составлен интернационально. Второй же комитет состоял исключительно из грузин, т.е. по своему составу был национальным; причем в нем преобладающее влияние имели месамедасисты и «квалисты», они же диктовали свою волю остальным членам».
Поясним сказанное. Редакция газеты «Квали», которую составляли Жордания, Махарадзе, Хаситашвили, Чичинадзе и др., до арестов 1901 года играла роль руководящего центра Тифлисской организации РСДРП. Но одновременно члены редакции входили в состав существовавшего в Тифлисе «национального грузинского комитета», состоявшего из бывших участников группы «Месаме даси», от которого зависели не только идейно, но и материально.
«Когда в 1900 г. в Тифлисский социал-демократический комитет вошли новые элементы, – продолжает Караджев, – русские, армяне и руководящая роль перешла к большинству «инородцев» (из числа 6—7 членов двое были грузины), то «национальный» комитет неистовствовал, прибегал к саботажу, ко всякого рода придиркам, создавал всевозможные препятствия в функционировании социал-демократического комитета».
Такое положение, при котором пресловутое «грузинское национальное собрание» (грузинский национальный комитет), «о существовании которого «инородцы» узнали только позднее», диктовало местным социал-демократам политическую линию поведения, сохранялось вплоть до установления в Грузии Советской власти.
Именно этим грузинским национализмом объясняется в последующем та значительная фракционная роль, которую играли в Грузии меньшевики, имевшие преимущество в финансовой поддержке со стороны националистически настроенных кругов общества. Желание Иосифа Джугашвили создать в Тифлисе независимый комитет РСДРП рассматривалось националистами как покушение на их лидерство, ущемлявшее интересы и властные амбиции интеллигентов, привычно сбившихся в клановую кучку, сплоченную взаимной поддержкой и личными устремлениями.
Однако его бестрепетное «прощание» с Тифлисом заслуживает внимания и по другой причине. Этот отъезд подчеркивает, что Сталин никогда не имел того азарта игрока, с которым тщеславные натуры ввязываются в болезненно затягивавшую борьбу за власть ради самой власти. Впрочем, он осознавал и то, что, ввязавшись в местную интригу, дрязги, где в ход шло все: сложившиеся связи, приязни и неприязни, коварство и тайные нашептывания, у него практически не было никаких шансов стать в ней победителем.
Да и во имя чего?! Чтобы его фамилия стояла первой в партийном списке грузинской «столичной» оппозиции? Но разве ради такой скудной и мизерной цели он вступал в борьбу с самодержавием?
Нет, его воодушевляли другие мысли. И отправляясь в политическую «одиссею», для приложения своих сил он выбрал еще не засеянное мятежностью революции поле. То, на котором он мог найти действительное применение своим силам, без высокомерных и назойливых поучений партийных «аристократов».
Его путь вел в Батум. Сразу по приезде он отправился на завод, где работал Константин (Коция) Канделаки. Он остановился у него на квартире по Пушкинской улице, которую тот делил с Котэ Калантаровым. Уже на второй день после прибытия в город он познакомился с батумским интеллигентом Михако Каланадзе, а через него – с Евгенией Согоровой и другими преподавателями местной воскресной школы для рабочих.