сообщить о нарушении
Текущая страница: 19 (всего у книги 92 страниц)
Зато кочевые мужчины между непреодолимыми приступами желаний женской ласки, каковая случается раз или два в год (учащение этих желаний с обеих сторон рассмотрено у меня в других работах), – прирожденные туристы. И цель у них – одна, где бы найти пожрать. И ради этого они наматывают на свои ноги километры за километрами, не минуя деревень по вполне понятной причине: вдруг там выше обозначенный праздник промискуитета, а если и праздника нет, то нельзя ли чего–нибудь украсть у запасливых женщин, например, несколько пригоршней проса. Хотя – амазонки все же, если поймают, мало не покажется. И даже лгуны–историки не дадут мне соврать. Мужское воровство пригодится мне позже, оно и сегодня – преимущественно мужское занятие, а уж в рассматриваемые времена – и подавно. А сейчас я приступлю к одному из самых первых величайших изобретений, не в смысле орудий труда (они изобретены намного ранее), а в смысле – отвлеченного, абстрактного умозрения, типа письменности или теории относительности.
Но сперва мне надо рассмотреть самый простой вариант этого изобретения, какой может прийти в голову любому дураку в любой точке земного пространства. Примерно как топор, лук, глиняный горшок и даже колесо, каковые я в отличие от историков большими изобретениями не считаю, так как даже ребенок четырех лет от роду, притом практически каждый, изобретает колесо по русской пословице: плоское тащи, круглое (включая квадратное) – кати. Так вот, любой кочевник, перспективный отец, знает по только что упомянутой причине специализацию всех окрестных деревень, поэтому для него не составляет большого ума таскать туда–сюда, из деревни в деревню обменные только что перечисленные вещи, каковые на этом этапе никоим образом нельзя называть товаром. И начинается все с подарков, каковые охочий мужик приобретает, заранее зная, что вещь понравится там, где ее не делают, поэтому по праву гордится своим подарком и собой, на что получает адекватный ответ от одариваемой труженицы (человека) земли – ам–ха–ар. Но это – не торговля, за каковую этот равноценный обмен пытаются выдать безмозглые историки. Это именно равноценный обмен вещами с целью привлечь внимание женщины.
Теперь мне надо сделать небольшое отступление, чтобы вы поняли разницу между величайшим и обыденным изобретением. Письменность – величайшее изобретение потому, что ее придумал всего лишь один человек, может быть, двое, в соавторстве, но не более. Точно так же как теорию относительности, черное тело в физике, квантовый переход и так далее. Это ведь вам даже не закон Бойля и Мариотта (Бойля–Мариотта), а нечто более высокое, требующее огромного сосредоточения в абстрактности.
Кстати о письменности. Я утверждаю, ссылаясь на весьма меткое замечание Морозова о китайских иероглифах, что буквенная (точнее слоговая) письменность была изобретена раньше иероглифического письма. Вопреки всем ученым, но описывать это буду позднее и совсем в другой работе, а здесь я ее затронул лишь затем, что она мне скоро понадобится, для торговли, только другого совершенно смысла, к которой и перехожу.
Только перейти не удастся, так как вы не знаете еще одной вещи, которую непременно надо знать, ведь мы же живем все еще в матриархате. А я его вам еще не представил в том виде, в каком хочу представить, а на то, что в исторических книжках пишут, плюньте. Собственно, я свой матриархат давно уже описал, поэтому буду краток. В данном случае от него мне нужны только скопцы, а сам матриархат не нужен.
Само собой разумеется, что коллектив всегда сильнее одиночек, особенно в идеологии. Поэтому первые богини, именно богини, а не боги, были богинями–матерями, а боги мужского пола, например сильно разрекламированный Зевс, являлись жалкими прислужниками этих богинь–матерей. В упомянутой книге я рассмотрел этот вопрос весьма полно и добросовестно. Естественно также, что какую–нибудь избушку, долженствовавшую изображать собой храм, женщины сколотили сами, и, естественно, в своей деревне. Не в дикой же природе, где рыскают мужики, храм сколачивать. Сколотить храм – не слишком большое изобретение, он и нужен–то только зимой, ведь летом с мужиками встречались около речки, на открытой природе. Но храм все–таки, как отдельная и строго специальная изба, это вам не безымянная лужайка около плеса, она как бы столб или камень на развилке дорог, знаковая точка. Хотя по сути своей этот храм на первых порах ничем не отличался от сегодняшнего бардака: приходили, выкладывали свои подарки, затем совершали известный акт и уходили восвояси, в тайгу. Знаковым храм стал после того как несколько ныне безымянных глав женских кланов под собирательным именем Баба–Яга придумали частично заменить свою клиентуру скопцами (подробности – в других работах). Только, конечно, эти скопцы (не путать с кастратами) уже не приходили, а прямо жили в храме, кололи дрова, таскали воду и делали прочие тяжелые работы исключительно ради прежней любви, которой отныне предаваться уже не могли по причине отсутствия самого главного органа. И поэтому проверяли также «билеты» на входе у еще не оскопленных собратьев. Их позднее назовут жрецами храмов богинь–матерей. Вот именно они–то мне и нужны, так как умнее скопцов мужчин не бывает, ум не оскопленных мужиков сильно портит страсть к женщинам, даже действующие историки подтвердят. Впрочем, у меня это и без историков все описано в упомянутой книге.
Но даже и в этой огромной куче умников нашелся всего один, который изобрел прибыльную торговлю с заранее рассчитанной прибылью. Безусловно, это был древний еврей из Йемена, так как именно там были самые умные мужики вообще из всего мира. Вы сразу же спросите, почему? А я вам сразу же и отвечу, так как обоснования у меня – в других работах: потому, что полкать (болтаться, отчего и вышел позднее полк) по пустыне – хуже, чем жить без кислорода на Луне. Поэтому мозг становится феноменально изобретательным. Доказано мной исходя из данных Фрезера.
Конечно, здесь это очень смело выглядит без кропотливых объяснений, но не могу же я сюда затолкать все мои работы. Дополнительно скажу лишь, что вполне может быть, что это же самое мог придумать еще кто–нибудь на необъятной поверхности Земли в описанных уже условиях, только эта выдумка не получила дальнейшего развития и реализации, замороженная при очередном оледенении, которые согласно историческим геологам следовали в средней полосе с регулярностью нынешних дождей. Примерно то же самое вполне может случиться с моими историческими работами, если мне так и не удастся их опубликовать, а наследники, даже не прочитав, выбросят диски с их содержанием как никому ненужный хлам.
Суть прибыльной торговли с заранее заданной прибылью очень проста как все великое. Не кажется же ныне вам квантовый переход материи очень уж заумной идеей, это же учат даже в неполной средней школе и, надеюсь, половина понимает его, а не просто зазубривает, так как и зазубривать тут нечего, не таблица умножения. Вся сложность квантового перехода состоит в неожиданности представления о том что, скатываясь с горы, лыжник имеет только старт и финиш, а пути – нет: мгновение назад лыжник был на старте, а в следующий миг оказался на финише, причем уже в амуниции другого цвета, что, конечно, неинтересно для зрителей. Им надо поглядеть на сам путь, длящийся секунды.
Так вот, слегка нагрузить болтающихся по всей округе мужиков, время от времени обязательно появляющихся в храме, дело не хитрое. И храмовые кастраты, будучи совсем недавно такими же, об этом осведомлены. Знают они и о том, что через три–пять деревень некоторые вещи можно получить баснословно дешево в обмен на то, что производится у них, например, какие–нибудь стекляшки. В этом и суть, надо подальше сходить, где не знают, как делать на костре цветные стекляшки из простого песка, такие как делали в Йемене согласно истории. И взамен получить быка. Притом не мне же вам объяснять выгоды международной торговли. Только надо знать, что поговорку «за морем телушка – полушка да рубль – перевоз» придумали как раз торговцы и тоже – с наперед заданной целью. Чтоб вы не спрашивали как сатирик Жванецкий из танка, водя дулом: «Сколько–сколько?»
Сами же жрецы–скопцы мне нужны потому, что, во–первых, высказанная посередь тайги кем–нибудь другим такая идея торговли тут же бы и засохла на корню, но только не в уже организованной богинями–матерями среде скопцов. Во–вторых, у богинь–матерей был безотказный инструмент в лице этих самых скопцов в сочетании с непреодолимой тягой не–оскопленных мужиков к сексу в храме за подарок. В третьих, потому, что эти самые скопцы как раз и были никем иным как «приглашенными в семьи евреев» левитами. Только надо иметь в виду, что, когда историки убирали из истории даже воспоминание о матриархате, им пришлось сделать так, что левитов пригласили не богини–матери, а «главы семейств». Поэтому я и писал в предыдущей статье об опасности этого «приглашения» и выражал надежду, что «главы семейств» все же догадаются левитов оскопить. Там у меня вышло иронично, так как я вас только приготовлял к настоящей статье. Кстати, почитайте Владимира Даля на предмет скопцов — «староверов», так называемых «кажеников», ведь именно они на «святой» Руси как–то совершенно неожиданно завладели бизнесом и финансами. Можно почитать и мои работы на этот счет, у меня понятнее по сравнению с В. Далем.
Вы уже, наверное, сами догадались, что Баба–Яга превратилась в богиню–мать, а кастраты сиречь левиты – в группового визиря и управляющего делами при ней, разумеется, был и самый главный визирь из скопцов. Но вы же сами знаете, как подсиживает первый заместитель своего начальника, чтоб сесть на его место, отчего умные начальники всегда садят к себе первыми заместителями откровенных дураков, чтобы не подсиживали. Но тогда–то этого ведь еще не знали. Это ведь с многовековым опытом к нам пришло, а не в качестве разового божественного откровения.
Короче, богини–матери начали безудержно барствовать, в основном по части бродячих мужиков, что здорово всегда отражается на экономике державы (Екатерина «Великая» пример по этой части да и знаменитая византийская императрица Феодора – еще более). Левиты–скопцы, напротив, из–за отсутствия органа разврата были сосредоточены на вечном так сказать, власти и деньгах, каковые не могут существовать по отдельности. Поэтому дела стали двигаться к заранее известному и непреодолимому концу – к патриархату, переписке истории под него и переводу кочевников в статус глав семейств . Самое главное при этом, что прибыльная торговля развивалась на этом самом промежутке времени, каковое я выше назвал всего лишь точкой на временной шкале, что является почти что нескромным. Ибо две системы приоритета мужчин и женщин продолжались рука об руку вплоть до окончания борьбы с ведьмами в Европе с помощью специальной инструкции, называемой «Маллеус», впервые напечатанной в 1486 году и далее, в течении 100 лет издававшейся в четыре раза чаще самой Библии.
Но так ведь не может быть, чтоб столько веков подряд мужчины не могли одержать верх над женщинами. Остается тогда признать, что в одной конкретной точке земного пространства и в одной конкретной точке на временной оси левиты–скопцы разом одержали верх над матриархатом, скинув с трона разожравшуюся богиню–мать. Примерно в той точке на временной оси, в которой вновь изобретенная специфическая торговля начала приносить баснословные прибыли–барыши.
Отсюда следует дополнительный, важный вывод, кроме уже вполне мной доказанных ранее, из какового я непосредственно перейду к грандиозным стройкам, с которых начал настоящую статью. Лучше всего этот вывод можно интерпретировать разгоном автомобиля, переходящего из одного стационарного состояния (нулевая скорость) в другое стационарное состояние (равномерное прямолинейное движение). Только при этом надо иметь в виду не постоянное ускорение разгона, а когда само ускорение постепенно ускоряется, а потом – замедляется, что несколько осложняет интерпретацию. И еще одно ограничение: как только ускоряющееся ускорение перестало ускоряться и снизилось до нуля, автомобиль вместо того, чтобы перейти в равномерное движение, врезается в бетонную стену и все накопившееся количество движения обращается в нуль, а сам автомобиль – в плазменную пыль, из которой можно собирать что–нибудь новенькое. И начинать новый разгон. Только надо заметить себе, что при ударе о стенку ускорение тоже меняется, причем так быстро, что прямиком с нуля достигает почти бесконечности, но, естественно, с обратным знаком.
Итак, мы имеем ареал определенного размера, примерно как на границе йеменского плато с приморским пляжем. И здесь же царицы–матери, превратившись в богинь–матерей и наоскопляв себе для услуг кучу левитов, весело зажили. Левиты же тем временем изобрели специфическую торговлю, чего историки, хотя бы «Британника», не отрицают, и здорово обогатили богинь–матерей. И сразу же им стало обидно гнуть свой горб на чуждые им интересы. Пришлось захватить власть. Но власть всегда угнетает свободную инициативу трудящихся, поэтому тем самым не–оскопленным мужикам, собственно и осуществлявшим торговлю и отдававшим почти все прибыли левитам, тоже стало обидно. Поэтому, чем дальше они уходили на просторы вселенной, чем реже видели своих скопцов, тем свободнее дышали. И даже забывали с ними делиться своими прибылями, причем это ослушание прогрессировало от расстояния.
Первичный же ареал, ставший левитским, совершенно аналогично, сперва не замечал всего этого, как и богини–матери перед своим поражением, так как пред левитским ареалом встала крупная задача: преобразовать матриархат в патриархат в полном объеме. Ибо мы с этими богинями–матерями совсем как–то выпустили из виду простых матерей, у которых богини–матери были начальницами. То есть в храме уже командуют мужики, хоть и скопцы, а за его стенами – свободные женщины–амазонки, славящиеся умением драться не хуже мужиков. Разумеется, их надо было выдавать замуж за кочевников , чтоб чего–нибудь не натворили. Ибо при каждой из них окажется левитский и соглядатай (по старой привычке), и что–то вроде равновесного оружия левитов. Или у вас есть другой метод с учетом нравов тех времен? И нужно–то было для осуществления этого переворота всего лишь обновленная идеология, базирующаяся на идеологии старой, ее надо было только немного подправить по формуле: теперь вот этот бродячий хлюст будет главой семьи. И разрешить всем хлюстам размахивать кулаками в кругу своей семьи. Конечно, по тем временам женщины были покрепче нынешних, но все же природа у них иная: их безнаказанно можно бить в период беременности и кормления ребенка, так что, как говорится, против лома нет приема. Поэтому переход на новую идеологию не потребовал многих веков. Только надо заметить, что как всякая принудительная власть левиты выдавали замуж своих новых подопечных, примерно как ныне в колхозах оплодотворяют коров, без учета любви. Левитам же, как и колхозным животноводам, некогда вдаваться в тонкости любви. Главное – приплод и молоко. Двуполая, принудительная семья состоялась. Это я к тому говорю, что сейчас вновь перейду к торговцам, далеко оторвавшимся от левитского гнезда.
Оторвавшиеся торговцы, мне их теперь уже можно называть самаритянами и даже караимами (придется вам заглянуть в другие мои работы), глядя издали на упомянутое гнездо левитизма, женились исключительно по любви и надо отметить, что их свобода была не только в этом, но и в уже упомянутом. А свобода, что свежий воздух, никогда не вредит здоровью. То есть, расширяя здоровье на все его нынешние употребления, такие как здоровье нации, умозрения, «здравый» смысл и т.д. и т.п., неизбежно приходишь к выводу, что научно–технический и вообще интеллектуальный прогресс сосредоточился именно в расширяющейся как Вселенная среде самаритян. Именно поэтому их так не любят левиты, давно превратившиеся в раввинистов, фарисеев и книжников .
В первоначальном же ареале, ставшем на сто процентов раввинистским, (о «новых» религиях я даже не хочу здесь упоминать) происходила стагнация на том самом, пока не очень высоком уровне, достигнутом первыми скопцами. Но аппетиты теперь уже раввинистов растут, а доходы из–за отсутствия научно–технического прогресса не увеличиваются, поэтому эксплуатация ужесточается. Притом самаритяне уже так далеко, что не дождешься даже прейскурантов и отчетов «о достигнутых успехах», не то чтоб ждать от них посылок.
