Текст книги "Духовный воин 1-6"

Автор книги: Бхакти Тиртха Свами

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 68 страниц)

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Существа, обитающие внутри Земли и вызывающие землетрясения и извержения вулканов; демоны, шепчущие нам на ухо и внедряющие греховные мысли в наше подсознание; пришельцы из других вселенных и измерений, манипулирующие нашей жизнью; вторжение в психику как повседневная реальность и подсознательное внушение как неотъемлемая часть нашего существования… Похоже, мы устроили себе весьма мрачную и печальную жизнь на этой планете. Может показаться, что перечисленные примеры – слишком необычные явления, как правило, не встречающиеся в нормальной жизни. Но так ли это? А что может быть более ненормальным, чем мать, размозжившая череп своему пятилетнему ребенку? Или другая мать, пристегнувшая детей ремнями безопасности в тонущей машине? Пятнадцатилетние подростки, перерезавшие горло сверстнику в каком-то диком сектантском обряде? Лидеры, убитые за то, что они добивались мира? Граждане, совершающие массовые убийства во имя этнической чистоты? К несчастью, такова наша реальность, какой бы ненормальной она ни казалась. Что же делать? Существует несколько вариантов. Можно либо примкнуть к негативному, либо погрузиться в депрессию, что обычно ведет к самоубийству, алкоголизму или наркомании. Можно занять нейтральную позицию и уйти от мира. Можно также присоединиться к лишенным разума массам, которыми управляют путем запугивания и хитроумных манипуляций. Но есть и другой путь – путь духовного воина. Это нелегкий путь. Он требует смелости, решимости, дисциплины, глубокого сострадания и безусловной любви. Он требует понимания того, что этот мир – не последняя глава в книге жизни. Духовный воин сталкивается с несчастьями и трудностями, но преодолевает их, не теряя душевного равновесия и позитивного склада ума, осознавая, что несчастья очищают, а препятствия заставляют прыгать выше, бежать быстрее и стараться больше. Даже золото, этот самый ценный из металлов, обретает свою ценность в огне, а алмаз, этот самый драгоценный из камней, формируется при огромном давлении и высокой температуре. Духовные воины не одиноки в этом мире – они несут в своих сердцах Верховного Господа. Ангелы направляют и оберегают их, а обитатели духовного мира как героев приветствуют их на пути домой, в трансцендентный мир. Хотите ли вы пополнить ряды этой трансцендентной армии? Если да, то вы должны принять решение и сделать выбор. Когда силы зла ведут бой за то, чтобы утвердиться в нашей жизни, есть только две стороны – сторона духовно просвещенных и сторона подавленных материальным существованием. Дорогие мои, вам нельзя терять время. Ваши нынешние мысли и действия уже ведут вас в тот или другой лагерь. Земля войдет в тысячелетие духовного просвещения и чистоты. Любовь и мир воцарятся в сердцах и умах ее обитателей. Девы и ангелы снова будут посещать эту планету, и ее атмосфера преисполнится покоя. Мы приглашаем вас занять место среди людей Золотого века. Вооружитесь праведностью, милосердием, состраданием и любовью и вступайте в ряды духовного воинства, идущего к новой эре под знаменами Верховного Господа.

ОБ АВТОРЕ

Джон Фэйворс родился в христианской богобоязненной семье. Еще в детстве он регулярно выступал с проповедями по телевидению. В юности стал одним из лидеров движения за гражданские права под руководством Мартина Лютера Кинга. Он был президентом студенческого совета в Принстонском университете, а также председателем Коалиции стран третьего мира. Получил ученую степень по психологии, однако его интересы лежат также в области политики, исследований Африки и индологии. Джон Фэйворс является также специалистом по международному праву. Он занимал несколько правительственных постов, например помощника координатора программ реформы уголовной ответственности штата Нью-Джерси. Был директором нескольких клиник для наркоманов в США и организовывал избирательные кампании для ряда политиков. Джон Фэйворс работал специальным консультантом Службы образовательного тестирования США и получил международное признание как представитель издательства Bhaktivedanta Book Trust, в особенности за его выдающуюся работу с учеными в коммунистических странах. Джон Фэйворс непосредственно руководит проектами в Вашингтоне (округ Колумбия), Детройте и Пенсильвании (США), в Западной и Южной Африке. Он является директором Американской федерации вайшнавских колледжей и школ. В настоящее время Джон Фэйворс – единственный в мире вайшнавский гуру афроамериканского происхождения. Джон Фэйворс – директор-основатель Института прикладной духовной технологии США, директор Международного комитета духовного развития городского населения и один из международных координаторов Седьмого панафриканского конгресса. Он также является членом Института поэтических наук, Центра защиты информации, Американской ассоциации содействия ООН, Ассоциации Объединенных Наций Америки, Фонда национального института мира, Всемирного форума духовных и парламентских лидеров по выживанию человечества и Общества мирового будущего. Как специалист в области международных отношений и разрешения конфликтов Джон Фэйворс постоянно путешествует по всему миру. Он стал духовным консультантом многих высокопоставленных членов ООН, знаменитостей, а также некоторых вождей и царей. В 1990 году он был коронован как верховный вождь Уари (Нигерия) за выдающийся труд в странах Африки и всего мира, а в 1994 и 1995 годах Джон Фэйворс встречался в Южной Африке с президентом Ман-делой, и они обменялись мнениями по вопросу стратегии установления мира во всем мире. Наряду с деятельностью по развитию школ, клиник и фермерской промышленности Джон Фэйворс находит время для проведения семинаров по управлению стрессом и временем, а также по другим важным вопросам. Он также получил признание как ценный специалист в области разрешения глобальных конфликтов.

Духовный воин – 2

Превращая вожделение в любовь!

Я посвящаю эту книгу трём самым близким людям в своей жизни, обучившим меня волшебной науке превращения вожделения в любовь: моей матери Пирлин, моему дяде, Нанде Махарадже и моему духовному отцу, Шриле Прабхупаде. Я никогда не смогу по достоинству отблагодарить вас за вашу любовь ко мне.

Благодарность

Я хотел бы выразить глубокую признательность тем, кто посвятил своё время и энергию тому, чтобы помочь мне в работе над этой книгой. Грег Гуривиц записал на диктофон бесчисленное количество кассет. Бонни Браун, Глен Бёрнс, Лесли Дент Гуривиц, Аманда Доулинг, Пол Эвинг, Велетта Эвинг, Денни Гуривиц, Патриция Джексон, Даун Ленки, Тина Пахилик, Лоурес Стюарт и Бренда Вильямс с огромным тщанием транскрибировали эти кассеты. Именно этот текст стал основой для создания книги. Поллет Боул, Маккеда Кэнон, Лиза де Сото, Адам Кинни, Робин Тэрри, Вильям Вэб и Мерилин Вуд оказали неоценимую поддержку, став редакторами этого издания. Стюарт Кэнон работал над макетом книги и дизайном обложки. Я также хочу поблагодарить Аджамилу даса (Издательство «Голока Букс») за дозволение использовать в качестве основной иллюстрации для обложки картину, опубликованную в его книге «Иллюстрированные истории Бхагаватам».

Без вашего тяжёлого труда и любви эта книга никогда бы не вышла в свет. Я люблю всех вас, потому что вы достойны этой любви больше, чем кто-либо еще.

Предисловие

«Духовный воин – 2: превращая вожделение в любовь» – это книга, которой нужно наслаждаться, которую следует читать и перечитывать, потому что её духовную силу невозможно переоценить. Я получал по почте множество книг для рецензии, и с сожалением могу констатировать, что большая часть их не имеет никакой реальной основы. Чаще всего они представляют собой комбинацию слов, сплетенных воедино и предназначенных только для того, чтобы развлечь наш ум и лишь иногда разум. Можете представить, как счастлив был я, натолкнувшись на книгу «Духовный воин – 2». Я не переставал повторять про себя: «Да, да. Это именно то, что мне нужно. Вот что я хочу узнать и попытаться воплотить в своей жизни».

Я искренне благодарю Бхакти Тиртху Свами за его уникальный, лёгкий стиль подачи материала, особенно столь древнего. Хотя я никогда не встречался с Б.Т. Свами лично, я стремлюсь к этому с недавних пор, и в определённом смысле мне уже посчастливилось познакомиться с ним довольно близко посредством изучения его предыдущих книг, а также кассет с записями его лекций. Та смелость, с которой он говорит о сокровенных истинах, и глубина его познания произвели на меня величайшее впечатление. Будучи автором, священником и лектором, я сам часто сталкивался с проявлением в своём характере желания говорить людям нечто приятное, стимулирующее их желание слушать и посещать мои лекции. Б.Т. Свами идёт по пути прямолинейному и, не сворачивая с него, врезается в саму суть проблем, предлагая реальные, единственно верные решения, которые способны помочь нам превзойти мирские верования и риторические объяснения стандартных религиозных лидеров и политиков.

В этой книге использованы наставления из христианской, исламской, ведической традиции, которые могут представлять интерес для серьёзных исследователей и студентов, обладающих искренним желанием познать природу самих себя, а также узнать, как им следует жить в гармонии с законами Бога. Они могут научиться любить Бога и достичь успеха человеческого существования. Уроки, которые автор преподносит нам на страницах своей книги, довольно трудны. Он не говорит нам о том, как можно завоевать сердце мужчины, как можно удержать рядом с собой женщину или как можно использовать Бога или Его Вселенную, чтобы обрести то, что нам хочется. Все эти блага приходят естественным образом, когда мы любим – не используем, а любим.

Вне зависимости от вероисповедания всякий, кто думает о себе и обладает искренним желанием выполнить миссию своей жизни, обратившись к «Духовному воину – 2», обретёт неистощимый источник знания и вдохновения. Некоторые книги предлагают нам один, два или несколько интересных моментов, которые можно попытаться воплотить в своей жизни, просто чтобы оправдать стоимость книги и время, проведённое за её изучением. Если я скажу, что в каждом параграфе, на каждой странице, в каждой строке вы найдёте нечто подобное, то это не будет преувеличением. Сейчас я изучаю некоторые главы второй или третий раз подряд и нахожу всё больше и больше удивительных моментов в своём сердце от этого приятного занятия.

Каждому следует иметь на своей полке эту книгу. Семейные пары должны читать её вместе, обсуждая и пытаясь вникнуть в суть написанного, с тем, чтобы воплотить в своих взаимоотношениях удивительные моменты истины, неотделимые от самого понятия «счастье». Преподаватели в школах должны постараться использовать эту книгу на занятиях по психологии. Знания, изложенные здесь, выходят за границы мирской психологии, анализирующей побочные аспекты самой главной проблемы человечества – недостатка любви к Богу. Без Бога никакой общественный строй не может сделать человека счастливым, так же как невозможно создать на земле рай, если владелец и покровитель этого мира – Бог – остаётся в стороне от Своего царства. Только поместив Бога в центр, мы получает такую возможность, а жизнь обретает смысл, будучи пронизанной блаженством, любовью и процветанием.

На каком-то этапе жизни каждый из нас должен очнуться и посмотреть перед собой, перестав обманывать себя. Мы должны понять, кто мы на самом деле, и пойти вперёд. Только так мы сможем научиться выражать своё «я» каждый момент своей жизни. Единственный способ решить проблемы жизни – обрести вечное знание и попытаться приложить его на каждом этапе нашей жизни, во всех обстоятельствах, с которыми мы сталкиваемся.

Мы заслужили всё то, что происходит с нами в этой жизни. Если вы желаете обрести любовь, блаженство и освобождение, я предлагаю Вам начать с этой книги.

Пусть Бог благословит Вас, Б.Т. Свами. Благодаря Вам, моему другу, мы обрели этот удивительный дар. Терри Коул Виттейкер, автор следующих работ: «Мне неважно, что вы думаете обо мне», «Как обрести нечто в мире, где нет ничего», «Внутренний путь оттуда, где ты сейчас, туда, где ты должен быть», «Любовь и власть в этом мире».

Предисловие редактора

Книга «Духовный воин – 2: превращая вожделение в любовь» состоит из лекций, прочитанных Бхакти Тиртхой Свами за последние несколько лет в самых различных аудиториях мира. Хотя темы, затронутые в этой книге, изначально были представлены в устной форме, текст сохранил несколько неформальный стиль изложения. В процессе редактирования мы внесли некоторые изменения в структуру текста, чтобы сделать его более лёгким для чтения, однако попытались сохранить некоторые особенности речи автора, характерные для его устных выступлений, с тем, чтобы донести его мысль. Пойдя на это, мы надеялись создать атмосферу, которая поможет вам стать частью аудитории, присутствующей на выступлении интересного лектора, Б.Т. Свами, который делится своими переживаниями.

Мы хотели бы отметить некоторые другие стилистические особенности изложенного материала. Б.Т. Свами говорит о проблеме вожделения и любви, зачастую он обращается к этим терминам, используя объяснения, почерпнутые из разных философских систем. Иногда он использует санскритскую терминологию, взятую из Вед. Веды – это древние писания, являющиеся основой духовной культуры современной Индии. Хотя по тексту приводится объяснение этих санскритских терминов, для вашего удобства в конце книги приводится глоссарий, который даёт стандартные определения этим терминам. Помимо этого, в конце каждой главы приводится несколько вопросов и ответов, имевших место во время этих лекций. Мы надеемся, что всё это сможет помочь вам получить максимальное благо от изучения этого материала. Эти беседы между Б.Т. Свами и его внимательной аудиторией также позволят вам по-разному взглянуть на темы, обсуждаемые в этой книге.

Эта книга является вторым изданием второго тома серии лекций Б.Т. Свами, который мы озаглавили «Духовный воин – 2». «Духовный воин – 1», «Духовный воин – 3», «Духовный воин – 4: Победа над врагами ума», «Духовный воин – 5: Превращение ума в своего лучшего друга» и «Духовный воин – 6: Над фанатизмом, сектантством, терроризмом и войнами – формула мира» этой серии уже выпущены в свет, и в настоящее время готовится несколько дополнительных томов. Информация, представленная вашему вниманию на этих станицах, крайне редка, и мы надеемся, что вы воспользуетесь тем знанием, которое содержится на страницах этой книги. Если вы отнесётесь к этим наставлениям серьёзно, тогда ваша жизнь изменится, превратившись в удивительное любовное приключение.

Предисловие автора

Голод, болезни, терроризм, война, убийства, самоубийства, цунами, наводнения, землетрясения, извержения вулканов, отравленные реки, отравленная пища, погибающие леса, – планета заставляет нас задуматься, демонстрируя нашему вниманию множество симптомов серьёзного заболевания. И всё же, несмотря на широко распространённые физические страдания, давно не являющиеся чем-то необычным для современного человека, в конечном итоге трудности, с которыми мы сталкиваемся, носят характер духовный, а не материальный, как может показаться сначала. Эти проблемы являются отражением неспособности осуществить самые сокровенные наши желания: любить и быть любимыми, и всякое решение этих проблем потребует нечто большее, чем попытку использовать изощрённую технологию для их преодоления. Мы можем добиться оглушительного прогресса в науке, и всё же наша культура не будет способна дать нам ответ о том, что есть любовь и в чём выражается духовное измерение нашей жизни. Борьба и разрушения, окружающие нас, подсказывают, что требуется срочное вмешательство в сложившуюся ситуацию. Мы должны научиться любить самих себя, а также узнать, понять, как любить нашу родную планету и все живые существа, которые ходят среди нас.

Зашоренная материальная ориентация на индустриальную культуру завели нас в тупик. Потребительское общество подталкивает нас к удовлетворению собственных желаний по максимуму, а также к поиску ещё большего материального счастья на каждом этапе, в каждое мгновение своей жизни. Вместо того, чтобы развивать знание о себе и научиться контролировать свою жизнь, мы научились смотреть вовне себя, погрузившись в бесконечное стремление удовлетворения чувств, ошибочно воспринимая эти устремления как единственный путь к обретению счастья. И всё же мы часто встречаем тех, кто несмотря на обладание всем может оставаться крайне несчастливым и опустошённым. Это означает, что мы идём не по тому пути.

Проблема заключается в том, что мы посвятили свою жизнь удовлетворению нашего вожделения – вместо того, чтобы научиться выражать свою любовь. Хотя все мы, живые существа, обладающие способностью любить, мы забыли о своей истинной природе и принесли в жертву наше Богом данное право любить, променяв его на поверхностный поиск чего-то, что приносит нам боль вместо радости. Из-за того, что нашей общей целью стало желание удовлетворять свои физические чувства, мы сами стали основателями эгоцентричной культуры, подталкивающей людей к соперничеству, эксплуатации и попытке достичь того, чего мы хотим, любой ценой. Наше эгоцентричное поведение ведомо вожделением и проявляется в бесчисленных формах. Например, мы можем заниматься сексом без любви, унижать других, стремясь почувствовать себя сильнее, уничтожать леса, чтобы создавать пустыни, манипулировать рычагами финансового рынка, чтобы достичь влияния, лгать и обманывать, чтобы добиться положения, принимать наркотики, чтобы возвыситься, и игнорировать своих детей, стремясь заработать больше денег.

«Духовный воин – 2: превращая вожделение в любовь» – это попытка проанализировать сами понятия вожделения и любви. Основная предпосылка написания этой книги заключалась в том, что мы должны обрести духовное понимание любви и вожделения, и если мы намереваемся жить здоровой, продуктивной и счастливой жизнью, нам не избежать этих вопросов. На страницах этой книги мы будем обсуждать проявления вожделения и опасность, сопряженную с ним, а также предполагать пути преодоления его могущества. Мы подробно опишем различные уровни любви, которые в высшем своём проявлении принимают форму любви и служения Богу. ******Первая глава описывает кризис руководства в этом мире. Это именно та ситуация, которая оказывает на нас непосредственное воздействие. Мы приведём пример того, как наши лидеры, преследуя свои корыстные цели, пытаются навязать нам стиль жизни и ценности, значимость которых вызывает сомнения. Сейчас более чем когда-либо мы нуждаемся в лидерах, которые способны победить своё вожделение и выполнять свои обязательства с любовью. Каждый из нас в чём-то проявляет себя лидером, и мы можем получить благо, победив вожделение, научившись любить в каждом аспекте своей жизни. Книга ставит своей целью показать, как к этому можно прийти. Главы вторая и третья дают определение вожделения и любви, а также предлагают краткое описание того, как они действуют. Четвёртая глава рассматривает чувственные наслаждения и различные формы, которые они принимают, в то время как пятая глава описывает роль сексуальности в нашей жизни. Шестая глава посвящена обсуждению любовных отношений между мужчиной и женщиной, а седьмая глава объясняет, как развить любовь в отношениях со всеми окружающими нас людьми. Восьмая и девятая глава раскрывает более глубокие аспекты духовной любви, а именно сострадание и любовь к Богу.

В эти трудные времена мы нуждаемся в том, чтобы заручиться поддержкой духовного знания и, что ещё более важно, воплотить это знание на практике. Только тогда мы сможем назвать себя духовными воинами, способными служить другим. Будучи духовными воинами, мы никогда не должны забывать, что наше величайшее достояние – это любовь, а самый злейший враг – вожделение. Мы можем быть по-настоящему искренними в своём служении, только если будем лишены эгоистичных желаний и сможем стать проводниками чистой любви к Богу. Пусть эта книга поможет вам избавиться от соблазнительных иллюзий вожделения и стать духовными воинами, излучающими божественную любовь к каждому, кого они встретят на своем пути.

Первая глава Секс и кризис руководства

Наступил двадцать первый век. Мир сталкивается с бесчисленными проблемами, хотя технологический уровень развития цивилизации достиг заоблачных высот. И хотя многие могут сказать, что живут в условиях комфортных и достойных, всё же говорить о счастье и мире на нашей земле пока не приходится. На всей планете – в каждой стране, в каждом городе и деревне можно столкнуться с ужасающей несправедливостью как среди людей процветающих, так и среди бедных, простых людей. Экосистема нашей планеты давно уже оставляет желать лучшего. А войны и конфликты как раз есть та самая трагическая плата за стремление людей к личному комфорту и престижу, за который они готовы заплатить любую цену.

Что стоит за столь плачевным положением дел в этом мире? Чтобы найти ответ, мы должны заглянуть за декорации событий и прислушаться к тому, что происходит в наших собственных сердцах. Причина заключается не в последовательности исторических явлений, хотя так может показаться на первый взгляд, но скрывается в наших чувствах, мыслях и желаниях. Все мы – часть современной индустриальной культуры и едва можем удержаться от того, чтобы не стать жертвами послания, сообщаемого её апологетами. Как следствие, большинство из нас научились воспринимать себя в качестве существ сугубо физических, живущих лишь раз и воспринимающих стремление к удовлетворению чувств как норму жизни. И как следствие мы позволяем себе лелеять множество материальных желаний, удовлетворить которые стремимся всевозможными способами.

Также можно описать наше положение, сказав, что мы позволили вожделению, а не любви управлять нашей жизнью, что несмотря на самые наилучшие намерения это общество не справляется с эгоизмом, духом соперничества и желанием эксплуатировать других. Вожделение вынуждает нас продолжать бессовестным образом пользоваться ресурсами Земли, оказавшись в ловушке, вынуждающей нас производить больше, потреблять больше, получать больше прибыли, стимулирующей возникновение все большего количества желаний. Вожделение заставляет нас взбираться на лестницу карьерного успеха, к самой его вершине, делая нас глухими к страданиям тех, кто может стать на нашем пути и по головам кого мы можем пройти, не задумываясь. Вожделение заставляет нас вовлекаться в половую жизнь, которая причиняет боль и вынуждает деградировать нас самих и наших партнёров. Чтобы измениться к лучшему, мы должны научиться превращать вожделение в любовь. Будущее мира зависит от этого.

Вожделение, секс и лидер

Наиболее очевидна необходимость превращения вожделения в любовь в среде наших лидеров. Одна из самых значимых проблем современного мира – это низкий моральный и этический уровень лидеров нашего общества, занимающих самое различное положение в экономический и политической иерархии. В основном они не способны или не желают подчинить себе вожделение. В частности, они не научились использовать свою половую энергию продуктивным образом и не могут справиться с привязанностями, которые вынуждают их вести себя низко – вместо того, чтобы проявлять лишённую личных мотивов, духовную любовь. Вольтер, французский писатель XVIII века, однажды сказал, что люди в основной своей массе покорны. Они подозрительно относятся ко всем хитросплетениям жизни своих господ и пытаются подражать им во многом. Вот почему неадекватное поведение лидеров я считаю столь серьёзной проблемой. Вся планета следует по их стопам, но наши лидеры в недостаточной степени вооружены способностью противодействовать негативным тенденциям, превалирующим сегодня, не могут помочь людям подняться на высокий духовный уровень. Из-за этих слабостей люди становятся жертвами влияния низших энергий.

Причина – неверное использование сексуальности

Сексуальность – это могущественная сила, которая может выражаться конструктивно и разрушительно. Хотя сексуальная энергия может стать стимулом развития цивилизации, она же может погубить её. Но наши лидеры не осознают необходимости подчинения множества форм, которые принимает сексуальность. Несмотря на тот факт, что люди постоянно слушают о сексе, разговаривают о сексе, думают о нем и занимаются сексом, они пребывают в невежестве в отношении глубинных аспектов этого явления. И всё же правильное понимание сексуальности остаётся принципиально важным не только для развития самого человека, но и для создания сильной нации.

Множество внешне могущественных лидеров в конечном итоге терпели поражение на пути достижения своих целей из-за неспособности контролировать свою половую энергию. Направленная в ложное русло сексуальность становилась причиной возникновения бесконечного множества тиранических режимов, а также причиной их разрушения. То же самое касается и религиозных движений и организаций. Миллионы людей сталкивались с проблемой потери веры и смысла самой жизни, когда их лидеры не могли справиться с элементарным проявлением сексуальности. В действительности, патриархальная особенность нашего общества сама по себе является причиной множества нарушений рамок приемлемого. И культура нашего времени пронизана подобного рода признаками сексуального дисбаланса: порнография, неразборчивые связи, аборты, инцест, разврат и широкое распространение инфекционных заболеваний, передающихся половым путём.

Общество подталкивает человека к удовлетворению чувств

Сам по себе секс не несёт никакого вреда. В действительности, всё как раз наоборот. Мы не пытаемся обесценить сексуальность каким-либо образом, но всё же задаёмся вопросом об отношении современного общества к этому явлению. Когда секс является выражением любви, он может стать величайшей позитивной силой, которая являет человеку множество глубоких духовных откровений. На высшем же уровне сексуальность становится поразительным стимулом в служении Богу и всему человечеству. В «Бхагавад-гите» (7.11), древнем ведическом тексте, Господь говорит: дхармавируддхо бхутешу камо ’сми бхаратаршабха – «Я есть половая жизнь, не противоречащая религиозным принципам».

Материалистическая цивилизация путает любовь с сексом. В этом нет ничего удивительного, потому что практически каждую минуту в Соединённых Штатах Америки кто-то подвергается сексуальному насилию. Шестая часть всех детей за свою непродолжительную жизнь уже стали жертвами инцеста. На нас постоянно обрушивается реклама, подталкивающая нас к наслаждению чувств. Вне зависимости от того, является ли рекламируемый продукт конфетой, напитком или машиной, идея, стоящая за рекламой, предполагает, что потребитель должен обладать, наслаждаться и стремиться к увеличению наслаждения в своей сексуальной жизни.

Один из принципиальных факторов, являющихся основой затруднений контроля наших сексуальных аппетитов, – это влияние телевидения и других средств массовой информации. Если смотреть телевизор по несколько часов каждый день, человек не сможет удержаться от того, чтобы не возбудиться сексуально. Не только реклама носит сексуальный оттенок, но и многие телевизионные программы. Вдобавок ко всему, кинофильмы просто перегружены сексом. Может быть, и существуют фильмы, которые обрисовывают здоровые взаимоотношения, но, к сожалению, зачастую телевизионные шоу перегружены эксплуатацией темы насилия и извращений. Некоторые люди тратят огромные суммы денег на приобретение видеокассет так называемой «взрослой тематики» или же подписываясь на кабельное телевидение подобного плана. И о чём они думают, когда их дети подсаживаются к телевизору, чтобы включить его?

Телевизор вводит нас в состояние, похожее на гипноз, делая нас намного более восприимчивыми, чем обычно. Когда мы смотрим телевидение, образы ведущих или исполнителей ролей в различных фильмах вклиниваются в наше сознание и могут существовать там на протяжении многих дней, недель, месяцев и даже лет. Вдумайтесь в это. Вспомните, когда вы в последний раз вы видели откровенную сексуальную сцену по телевизору и сколь долго она не оставляла вас в покое. Эти образы в сознании не могут пройти незамеченными.

Эта ситуация не случайна. Как только мы теряем контроль над могущественной энергией, такой продуктивной, как сексуальная, она тут же может стать причиной множества негативных явлений в нашей жизни. В этом обществе многие люди избирательно пытаются взрастить в нас привязанность, зависимость от секса и наркотиков ради собственного обогащения. Так как мы не научились подчинять свои собственные сексуальные желания, мы очень легко становимся их жертвами, отдавая объекты, предлагаемые нам, на растерзание своим чувствам. Вот почему незаконная торговля наркотиками является самым прибыльным бизнесом в мире. И вот почему порнография – самая быстро растущая индустрия на планете.

Последствия неверного использования сексуальной энергии

Порнография часто связана с организованной преступностью и различными формами вредительства. Влияние порнографии может стать толчком к увеличению преступлений на сексуальной почве, таких, как изнасилование, и быть причиной разрушения здоровых взаимоотношений, распадов между людьми, распадов семей и беспорядочных связей. Так как порнография превалирует, люди начинают подражать всему, что они видят, принимая извращения как нормальные и оправданные акты относительно достойного поведения.

Вдобавок к порнографии, другим негативным последствием неверно использованной сексуальной энергии является быстрое распространение инфекционных заболеваний, передающихся половым путём. Каждый год миллионы людей заражаются сифилисом и гонореей. Каждый день несколько тысяч людей становятся носителями вируса СПИД, и что ожидает нас в ближайшие несколько лет, остаётся загадкой, которую при этом разгадать нетрудно.

Мы будем оставаться уязвимыми к сексуальной эксплуатации и насаждению наркотиков до тех пор, пока не обретём высший смысл жизни. Понимание высшего смысла человеческой жизни позволит нам развить сострадание и открытость, которые позволят нам сосредоточить нашу сексуальную энергию на том, чтобы в конечном итоге направить её на любовь и заботу о других.

Бисексуальность и гомосексуальность

Другим проявлением роли сексуальности в современном обществе является гомосексуальность и растущее число людей, имеющих склонности бисексуального характера. Мы можем удивляться, почему это происходит. Конечно же, не нужно никого винить или порицать. В конечном итоге каждый ищет любви. Тем не менее, многие люди, как гомосексуалисты, так и не имеющие таких склонностей, избегают честных, духовных, моногамных отношений. Ими руководит скорее собственный эгоизм и вожделение, нежели бескорыстная, ответственная и сострадательная любовь. Многие обычные люди готовы буквально «заживо съесть» всех гомосексуалистов, что равносильно одинаковой оценке всех обычных людей. Среди гомосексуалистов встречаются люди как материалистичного, так и высоко духовного склада ума – в этом они ничем не отличаются от гетеросексуального общества.