Текст книги "Духовный воин 1-6"

Автор книги: Бхакти Тиртха Свами

сообщить о нарушении

Текущая страница: 49 (всего у книги 68 страниц)

Господь Чайтанья, Шрила Бхактисиддханта и Шрила Прабхупада были против чрезмерного акцента на телесных различиях, проявляющегося в расизме, кастовой системе, брахманизме и сахаджие. Кастовая система опирается на представления о социальной иерархии, основанной на рождении в определенной семье. Брахманизм – это разновидность кастовой системы, утверждающая, что только те, кто родились в семьях брахманов, могут быть священнослужителями. Сахаджия – это самонадеянное и искусственное проявление духовных эмоций. Подобные искажения ведической культуры приводят к жестокому обращению с женщинами. Нездоровое господство мужчин над женщинами порождает депрессию, неправильные стереотипы поведения и, как следствие, – страдания. Слишком большой стресс оказывает сильное влияние на физическое тело, что неминуемо приводит к болезням. Многие женщины заболевают раком, болезнями сердца и диабетом вследствие того, что семейные проблемы создают стресс и оказывают влияние на физическое тело. И зачастую причина этого кроется в эксплуатации женщин, оправдываемой древней культурой или религией.

Эти моменты очень важны для нас, поскольку мы хотим оказывать уважение друг другу как преданным Бога. Если вы состоите в браке, это не означает, что вы просто общаетесь со своим мужем, женой или детьми, – вы общаетесь со слугами Бога. Вы вместе трудитесь в служении Богу. В идеале муж должен смотреть на жену как на дар Бога, а не как на свою собственность. Аналогично, жена должна смотреть на мужа как на дар Кришны. И муж, и жена должны смотреть на своих детей как на дар, а не как на свою собственность.

Если мы смотрим на членов семьи как на свою собственность, мы не сможем дать им достаточно любви и заботы. Люди склонны оправдывать свое безразличие, обман или жестокость тем, что «раз это моя собственность, я могу поступать с ней так, как хочу. Если я хочу изменить своей собственности или пренебречь ею, я вправе это делать, потому что это моя собственность». Однако если мы понимаем, что все принадлежит Богу и нам просто поручено заботиться об этом от Его имени, то будем обращаться друг с другом так, чтобы доставить удовольствие истинному владельцу. Таким образом, нужно стараться относиться к жене, мужу или детям так, чтобы доставить удовольствие их истинному владельцу. Тогда мы сможем избежать многих проблем, приносящих физические недомогания, психические нарушения и разочарования, а также искажающих древнюю культуру и религию.

Несмотря на то, что женщины испытывают всевозможные страдания и боль, они в среднем живут на пять-восемь лет дольше мужчин.xx Во-первых, это объясняется тем, что женщины наделены огромной жизнестойкостью, что позволяет им, несмотря на дурное обращение, жить дольше мужчин. Поэтому они могут позаботиться о своих мужьях в последние годы их жизни, а затем похоронить или кремировать их. Принимая все это во внимание, мужчинам следует задуматься над тем, что женщины могут воспользоваться этим временем, чтобы отомстить жестоким отцам, мужьям и т.д. Кроме того, вполне возможно, что многим мужчинам придется родиться в следующей жизни в женских телах и также страдать от оскорблений. В обществе, в котором женщины, дети, брахманы, старики и коровы не получают должной заботы, жизнь людей сокращается («Шримад-Бхагаватам», 1.8.5, комм.). Может быть, поэтому продолжительность жизни современных мужчин сокращается?

Советы по преодолению депрессии

Духовно ориентированные психотерапевты

Теперь нам хотелось бы перейти к поиску путей избавления от депрессии или, по крайней мере, правильного к ней отношения. Во-первых, нам необходимы духовно ориентированные психотерапевты, способные оценить духовную культуру и, что самое важное, следовать ей. Хотя некоторые из психологических трудностей имеют физиологическую или биологическую природу, есть и другие, которые проистекают от ума и от которых можно избавиться с помощью психотерапии. Однако обращаться к психотерапевтам, не понимающим духовных принципов, может быть крайне опасно, поскольку они могут только усугубить проблему.

Например, проявление святым смирения обычные психотерапевты характеризуют как низкую самооценку. Они не понимают, что смирение -достояние святого. Чувство благодарности и близости к Богу делают такого человека смиренным. Простота и отрешенность могут интерпретироваться как антисоциальное поведение. Соблюдение святым обета целомудрия или целибата может трактоваться как подавление полового желания. Этот список можно продолжать и дальше. Поэтому нам нужны преданные, обладающие знаниями по психологии, чтобы они могли служить своим общинам и при этом оставаться в сознании Бога.

Поддерживать душу в теле

Иногда нам кажется, что мы сможем разрешить все проблемы, просто совершая ритуалы. Действительно, если исполнитель обладает достаточной чистотой и глубиной понимания, такая практика может оказать значительную помощь. Но поскольку такое встречается крайне редко, нам необходима, как правило, дополнительная помощь. Это – одна из главных причин, по которым мы представляем эту книгу широкой аудитории. Особенно же мы хотим помочь начинающим трансценденталистам достичь лучших результатов в духовной практике и научиться владеть своим умом и побеждать его врагов. Чем больше духовные организации и общины распространяются по всему миру, тем больше возрастает потребность в такого рода руководстве. Вайшнавский святой Бхактивинода Тхакур говорит, что для развития здоровой общины необходимо наличие четырех составляющих:

Нам нужно заботиться о теле.

Нам нужно поддерживать умственный тонус.

Нам нужны хорошие взаимоотношения.

Нам нужно изучать духовную литературу.xxi

Разумеется, вставая на духовный путь, мы время от времени сталкиваемся с испытаниями. Поэтому мы должны искать общества тех, кто действительно способен понять наши физические, психологические и духовные потребности и помочь нам.

Враги ума

Представьте следующую ситуацию: вас окружили шесть врагов, которые постоянно ждут удобного момента, чтобы напасть на вас. Как только они видят, что вы теряете бдительность, то сразу же готовятся к нападению. Поэтому мы должны постараться стать сильными и избавиться от своих слабостей, ибо майя всегда ищет наши слабые места. Шесть врагов – это вожделение, гнев, жадность, иллюзия, безумие и зависть, и с их помощью депрессия, беспокойство, уныние и разочарованность воздействуют на ум. Если вы знаете, где прячется враг, то будете держаться на расстоянии от этого места, чтобы не подвергать себя опасности. Конечно, эти враги прячутся в уме.

Причиной многих психических нарушений является вожделение, поскольку неудовлетворенное вожделение сначала превращается в гнев, а затем – в иллюзию и замешательство. Некоторых людей это доводит до неврозов, психозов, шизофрении и т.д. А некоторые испытывают такой сильный гнев, что начинают страдать от гипертонии, язвы и даже совершают насилие как над другими людьми, так и над собой. Депрессия – это гнев, направленный на самого себя. В главе, посвященной гневу, мы уже говорили о том, что гнев всегда находит свою жертву, – ей становитесь либо вы сами, либо кто-то другой. Зачастую людям не удается установить баланс между умом и разумом, и тогда психологические проблемы беспокоят их на протяжении всей жизни.

Зависть также приводит к внутреннему дисбалансу. Нам нужно стать пара-духкха-духкхи-крипам-буддхи, что означает воспринимать чужие радости и страдания как свои. То есть испытывать радость, когда в жизни другого человека происходит что-то хорошее, так, как если бы это произошло с нами самими. Такой образ мыслей предотвращает депрессии и психические расстройства. Если мы научимся избавляться от негативных чувств, то обнаружим, что это решает многие наши проблемы.

Избавьтесь от эгоизма

Если вы оказываетесь в состоянии депрессии, то задумайтесь о степени своей сосредоточенности на себе. Есть два способа играть роль Бога: считать себя самым важным человеком или считать себя самым несчастным и ничтожным. Еще один способ – думать, что все вращается вокруг моих проблем. Если вы спросите такого человека: «Как дела?», он ответит: «Я так рад, что ты спросил меня об этом! У меня болит голова, желудок и нога. Мне нужна поддержка, а мой сын доставляет мне одни беспокойства». Вместе с тем, если мы будем слишком сосредоточены на своих собственных проблемах, это лишь усугубит их. Бескорыстие – вот путь к разрешению проблем. Если мы будем заботиться о других и не станем придавать слишком большого значения своим проблемам, то увидим, что Господь помогает нам устранить их.

Например, если вы руководите организацией и видите, что ваш подчиненный хорошо справляется со своими обязанностями, вы постараетесь создать ему еще лучшие условия для работы. Того же, кто плохо справляется с работой, вы вызовете к себе и, возможно, вообще уволите. Аналогично, если Бог видит, что Его преданный упорно трудится ради Него, то устранит все препятствия, чтобы тот мог служить еще лучше. Вместо того, чтобы концентрироваться на трудностях, мы должны быть проактивными и искать пути улучшения качества нашего служения. Кришна обещает, что сохранит то, что мы имеем, и даст то, чего нам недостает.

ананйаш чинтайанто мам

йе джанах парйупасате

тешам нитйабхийуктанам

йога-кшемам вахамй ахам

«Но тем, кто всегда поклоняется Мне с непоколебимой преданностью, сосредоточив свой ум на Моем духовном образе, Я даю то, чего им недостает, и сохраняю то, что они уже имеют» («Бхагавад-гита», 9.22).

Он дал нам это обещание, и Он его выполнит.

Депрессия означает чрезмерное сосредоточение на своих проблемах и лишение других нашей любви. Но ведь если мы будем больше любви отдавать другим, то никогда не будем испытывать недостатка любви по отношению к себе. Таков закон кармы. Если мы ждем, пока другие позаботятся о нас и полюбят нас, то останемся ни с чем. Если же постараемся больше служить и больше любить, то обнаружим, что депрессия пойдет на убыль.

Внимательность и способность прощать

Еще одной из причин депрессии является неспособность прощать. Подчас люди искренне пытаются найти выход из положения, но при этом они никак не могут простить других. Как мы уже говорили ранее, ум влияет на тело, и гнев может приводить к тому, что тело будет причинять вред своим собственным клеткам. Развитие внимательности – еще один полезный вид практики, помогающий избавиться от депрессии и психологических проблем. Это поможет нам всегда помнить о том, что за всем происходящим стоит Бог. Мы также можем осознать, что Господь всегда с нами в трудные времена, и, оказываясь в очередной раз в трудной ситуации, будем вспоминать о том, как Он помог нам в прошлый раз. И, наконец, это укрепит веру в то, что в будущем Он будет нам помогать еще больше.

Самое главное – вера

Мы не сможем преодолеть трудности, если у нас нет веры, но не поможет нам и ложная вера. Когда в жизни человека что-то не ладится, его вера слабеет. Наша вера зависит от того, что с нами происходило в прошлом, что происходит в настоящем и еще больше от того, чего мы ожидаем от будущего. Если у нас тяжелое прошлое и трудное настоящее, наша вера в будущее будет слабой. Однако если мы видим, что вокруг нас происходит много положительных событий, дающих нам заряд бодрости, наша вера значительно окрепнет. Редкие люди способны сохранять сильную веру, несмотря на трудное прошлое и тяжелое настоящее. Мы хотим создать в наших общинах такую атмосферу, которая наполняла бы нас энергией и укрепляла нашу веру.

Благодарность как образ жизни

Иногда мы увязаем в своих психологических проблемах потому, что не способны с благодарностью воспринимать прошлое. Чем больше благодарности мы проявляем, тем более благоприятным становится наше будущее. Иногда Всевышний Господь дает нам что-то, а иногда забирает. Преданный всегда должен быть благодарным. И когда Бог дает нам богатство, мы говорим Ему: «Спасибо». Когда же Бог все отбирает и делает нас нищими, мы благодарим Его за то, что Он избавил нас от ложной гордости. Мы благодарим Его за все, что помогает нам вести простую жизнь. Если Бог дает нам хорошее здоровье, мы можем сказать: «Спасибо Тебе, Господь, ибо Ты знаешь, как я ненавижу боль! Ты дал мне такое замечательное, здоровое тело, чтобы я мог служить Тебе, поскольку если бы я испытывал боль, то постоянно проклинал бы Тебя». Если же Бог посылает нам болезни или страдания, мы говорим: «Спасибо Тебе, Господь, за то, что Ты погрузил меня в это состояние. Теперь у меня есть возможность замедлить темп своей жизни, больше читать и размышлять, а также больше ценить хорошее здоровье». Если Бог делает вас знаменитыми, вы можете сказать: «Спасибо Тебе, Господь! Ты знаешь, как мое эго нуждается в стимулировании. Спасибо Тебе за то, что Ты помогаешь мне оставаться хорошим преданным посреди всей этой славы». Если Бог посылает нам бесславие, мы все равно говорим: «Спасибо тебе, Господь, за то, что Ты сделал меня смиренным. Ты поставил меня в эту ситуацию, чтобы я не считал себя господином и повелителем».

Если нам удастся развить такой образ мыслей и постоянно благодарить Бога в любой ситуации, мы сможем извлекать из этого полезные уроки для себя. Тогда благоприятные ситуации будут превращаться в еще более благоприятные, а неблагоприятные – в благоприятные. Мы будем учиться на своем опыте, и Кришна, видя нашу благодарность, естественно, устроит все для нас наилучшим образом.

Важность смирения

Ум является нашим злейшим врагом, но мы можем сделать его своим лучшим другом. Все зависит от нашей позиции. Мы хотим развить смирение, а не низкую самооценку. Рупа Госвами и многие другие великие ачарьи говорят о важности смирения, что вовсе не означает отсутствие чувства собственного достоинства. Просто мы должны испытывать благоговение перед духовными учителями, писаниями и Всевышним Господом. Чем ближе мы к Всевышнему Господу, тем выше наш духовный уровень. Чем глубже мы осознаем великодушие природы, красоту и могущество Бога, тем смиреннее становимся. По мере духовного роста мы все больше получаем от Господа, но при этом смирение наше возрастает. Мы начинаем понимать, что Всевышний Господь дает нам гораздо больше, чем мы того заслуживаем. Можно сказать, что мы становимся смиреннее благодаря тому, что соприкасаемся с величием Господа.

В «Шримад-Бхагаватам» (10.14.8) сказано, что нужно сохранять веру, невзирая на страдания, вызванные нашей кармой. «Мой дорогой Господь, тот, кто смиренно ждет, пока Ты прольешь на него Свою беспричинную милость, продолжая терпеливо сносить страдания, вызванные последствиями его прошлых грехов, при этом выражая Тебе почтение сердцем, словами и телом, несомненно, достоин освобождения, ибо это стало его законным правом». Шрила Шридхара Свами в своем комментарии к этому стиху так объясняет смысл выражения дайа-бхак: «Точно так же, как законному сыну достаточно просто пережить своего отца, чтобы получить его наследство, так и тот, кто просто остается в сознании Кришны, следуя регулирующим принципам бхакти-йоги, автоматически становится достоин обрести милость Бога. Другими словами, он отправляется в Царство Бога» («Шримад-Бхагаватам», 10.14.8, комм.). Суть в том, что отец пишет завещание, в котором упоминаются его сын или дочь. Чтобы получить наследство, они должны просто дожить до этого момента. Все уже оформлено, им просто нужно остаться в живых.

Шридхара Свами говорит истину. Если несмотря на все трудности и испытания мы будем сохранять преданность и продолжать следовать садхане, то вернемся в духовный мир. С трудностями сталкиваются все – и организации, и семьи, и каждый из нас в отдельности, – но нам не следует впадать в депрессию или разочаровываться. Мы должны благодарить Господа и учиться на своем опыте, уповая на то, что Всевышний позаботится о нас лучше, чем мы сами сможем это сделать. Нам необходима твердая вера и стойкость. Мы можем вдохновлять друг друга, стараясь развить такую твердую веру, и тогда эта вера передастся и многим другим. Так все мы унаследуем Царство Божие.

Помогайте другим

Некоторые из вас работают в организациях, где могут оказаться люди, страдающие от шизофрении, неврозов, психозов или депрессии. Как уже говорилось, некоторые из этих людей могут быть действительно одержимы, тогда как другие просто страдают под натиском врагов ума. Как помочь этим людям? В первую очередь мы должны позаботиться о том, чтобы они получили консультацию профессионалов. В отдельных случаях лучшее, что мы можем сделать для них, – это угостить их прасадом (освященной пищей) или предоставить им возможность слушать святые имена Бога.

В других случаях мы можем помочь людям примером своей собственной преданности, особенно когда речь идет о родственниках. Занимаясь духовной практикой, они могут получить ощутимое благо. Даже просто благодаря тому, что в их семье есть преданный, они получают определенное благо. Шрила Бхактисиддханта говорил: «Когда в семье появляется великий святой, чистый преданный, сто поколений вперед и назад получают духовное благо. Если в семье появляется преданный среднего уровня (мадхьяма-бхагавата), то четырнадцать поколений вперед и назад получают благо. Если же в семье появляется начинающий преданный, три поколения вперед и назад получают благо».xxii Если кто-то из членов вашей семьи страдает от депрессии или даже от более серьезных психических нарушений, мы можем помочь им, усилив нашу духовную практику.

Мы можем также беседовать с ними, помогая избавиться от некоторых привязанностей, поскольку именно чрезмерная сосредоточенность на своих проблемах привела их к психологическому кризису. Мы можем также помочь им стать более благодарными, а также проявлять к ним больше любви, в которой они смогут найти прибежище. Иногда полезно объяснить им “выгоды”, которые они получают от своей болезни. Некоторые люди предпочитают оставаться в депрессии, поскольку хотят, чтобы им сочувствовали; они используют болезнь, чтобы их меньше беспокоили; они хотят обратить на себя внимание или же используют депрессию как оправдание, чтобы не работать. Другие прячутся за депрессию, чтобы скрыть другие проблемы. В большинстве случаев люди не отдают себе в этом отчета.

Одержимость возникает вследствие низкого уровня сознания человека, поскольку именно нечистое сознание привлекает духов. Когда сознание человека возвышается, эти сущности не смогут в нем оставаться. Точно так же, как отбросы привлекают крыс и насекомых, низкое сознание привлекает определенных сущностей. Однако если мы укрепим свое сознание духовной практикой, это создаст психологический и духовный защитный барьер. Чем больше увеличивается число психических заболеваний, тем большая защита понадобится нам и нашим семьям. Мы сможем обрести эту защиту благодаря сильной садхане и благоприятному общению.

Тридцать два способа справиться с депрессией

Мне хотелось бы завершить обсуждение этой темы, перечислив тридцать два способа, которые могут помочь нам справиться с депрессией. Я хотел бы также предложить несколько пунктов, способных помочь в случаях депрессии, сочетающейся с приступами паники. Большинство из них уже упоминались, но мы добавили еще несколько моментов с целью расширить наше понимание того, как можно помогать себе и другим справиться с этим опасным недугом.

1. Медикаментозное лечение. – Депрессия имеет физический и психологический аспекты. Хроническая депрессия может приводить к тому, что мозг перестает вырабатывать полезные гормоны. В таких случаях, чтобы помочь человеку окрепнуть, необходимо медикаментозное лечение. Тогда человек сможет выйти из кризиса и в конечном счете освободиться как от депрессии, так и от необходимости лечиться.

2. Понимание того, почему человек обращается к Богу.– Большинство людей обращаются к Богу вследствие страданий и нужды.

3. Понимание природы ума. – Понимание силы влияния ума на тело и последствий неврозов и психозов. Напоминайте себе о том, что ум может быть как лучшим другом, так и злейшим врагом.

4. Понимание разницы между ощущением неудачи и неудачей как таковой. – Небольшая ошибка сильно отличается от полного краха.

5. Понимание разницы между униполярной и биполярной депрессией. – Депрессия может проявляться и как подавленность, и как грандиозное заблуждение.

6. Более яркое освещение.– Поскольку некоторые виды депрессии вызваны воздействием внешней среды, более яркое освещение и больше солнечного света могут принести пользу. Существует, в частности, сезонная депрессия, связанная с плохой погодой.

7. Щитовидная железа. – У некоторых людей депрессия вызвана нарушениями функции щитовидной железы. Прием лекарственных препаратов может оказать в этих случаях значительную помощь.

8. Химический дисбаланс. – Хороший врач способен понять, вызвана ли депрессия психологической проблемой или же химическим дисбалансом.

9. Физические упражнения и диета. – Физические упражнения производят эндорфины. Диета не должна содержать шоколада, кофеина, алкоголя и мяса. Все эти продукты усиливают депрессию.

10. Использование техник по снятию стресса. – Медитация, визуализация, самовнушение и массаж всегда приносят пользу.

11. Ведение дневника. – Записи являются чрезвычайно могущественным методом овладения своим умом.

12. Будьте более уверенными в себе. – Сдерживание эмоций может действовать на депрессию как катализатор.

13. Положите конец страхам типа «а что если». – Вместо того, чтобы думать о том, что может произойти плохого, думайте о том, что может произойти хорошего.

14. Учитесь справляться с гневом. – Пока ум охвачен беспокойством, он будет оставаться рабом депрессии.

15. Учитесь прощать. – Прощая, мы избавляемся от множества беспокойств.

16. Наследственность. – Если члены вашей семьи страдали от депрессии, вам нужно отнестись к этому вопросу с повышенным вниманием, чтобы не стать носителем той же проблемы.

17. Защита от одержимости. – Если мы сможем избежать низкого сознания, это защитит нас от подобных вторжений.

18. Хорошая садхана (духовная практика). – Если мы систематически занимаемся духовной практикой, ум меньше реагирует на всевозможные нападения.

19. Повышение духовных стандартов. – Чем больше наша преданность, тем большее благо получают те, кто кармически с нами связан, а также мы сами.

20. Молитва и повторение имени Бога. – Если мы более искренне будем призывать имена Бога, то быстрее почувствуем облегчение.

21. Оказание почтения освященной пище (прасаду). – Принятие освященной воды или пищи возвышает наше сознание.

22. Понимание природы «темной ночи души». – Будьте готовы отнестись к этому периоду суровых испытаний как к благословению, способствующему вашему духовному росту.

23. Понимание феномена «материнской хандры». – Чтобы не быть застигнутыми врасплох, женщины могут заранее готовить себя к тому, что будут испытывать некоторое замешательство и депрессию сразу после родов.

24. Знание о распространенности депрессии среди руководителей высшего звена. – Необходимо понять, что материальный успех имеет свою цену. Он даже может лишить нашу жизнь духа тайны и приключений, особенно если человеку не удалось развить богатую внутреннюю жизнь.

25. Избегайте чрезмерной привязанности. – Сильная привязанность является одной из главных причин возникновения и развития депрессии.

26. Благодарность как образ жизни. – Если вы исполнены благодарности, у вас не останется места для депрессии.

27. Будьте бескорыстны. – Депрессия является признаком того, что мы слишком эгоцентричны.

28. Позитивный внутренний диалог. – На нас в большей степени влияют наши мысли и наш внутренний диалог, чем наши слова и поступки.

29. Депрессия – это недостаток любви к другим. – Проявляя любовь к людям и перестав слишком сильно беспокоиться о себе и ожидать любви и поддержки от других, мы остановим депрессию. Те, кто щедро одаривает своей любовью других, никогда не испытывает в ней недостатка.

30. Краткосрочные цели. – Успехи в достижении краткосрочных целей помогут нам выиграть всю битву.

31. Выгода. – Необходимо понять, что подсознательно мы стремимся извлечь выгоду, или «дивиденды», из своей депрессии.

32. Смех. – Нужно научиться смеяться над своими привязанностями и глупостью так же, как над решимостью оставаться в драме иллюзий.

Шесть шагов, предотвращающих приступы паники

1. Разрешите себе беспокоиться. – Поймите, что все проходит; данная ситуация не убьет вас, а страх только усугубит проблему.

2. Спросите себя, что именно беспокоит вас в данный момент. – Какие именно мысли пугают вас?

3. Отнеситесь к этому как к волнению, а не как к беспокойству. – Волнение является естественным и нормальным явлением. Это признак внимательности и ответственности.

4. Используйте позитивный внутренний диалог. – То, о чем мы постоянно думаем, может в будущем стать реальностью.

5. Отвлекитесь. – Используйте энергию адреналина для позитивной деятельности. Изменяя физическую деятельность, мы меняем умственную деятельность.

6. Учитесь смеяться над собой. – Смех является лучшей психотерапией. Мы будем говорить об этом в следующих главах.

Как помочь детям избавиться от тревоги и приступов паники

1. Обратитесь за профессиональной помощью. – Убедитесь, что психотерапевт понимает духовную культуру.

2. Улучшите свое собственное психическое здоровье. – Если мы сами слабы, как мы сможем придать сил другим, особенно тем, кто зависит от нас?

3. Создайте хорошую духовную атмосферу. – Известно, что воспитывать детей лучше всего в сельской местности.

4. Не бойтесь обращаться за помощью. – Родителям может казаться, что помощь со стороны может создать еще больше беспокойств. На ребенка могут навесить ярлык или их могут начать считать плохими родителями.

5. Если возможно, выясните, какое именно событие травмировало ребенка. – Зачастую причина оказывается достаточно очевидной: несчастный случай или авария, незнакомый человек ворвался в дом и т.д.

6. Родители не должны немедленно бросаться на помощь по первому зову ребенка. – Это еще больше ухудшит ситуацию, а жизнь родителей может оказаться полностью сосредоточенной вокруг проблем их ребенка. Родители должны мягко сглаживать его тревоги, но не усиливать его иллюзии.

7. Поощряйте ребенка говорить о своих тревогах. – Пусть выражают свои ощущения образами; помогайте им понять, что их безопасности в данный момент ничто не угрожает.

8. Массаж стоп и спины. – Доказано, что массаж приводит к ощутимым улучшениям.

9. Медикаментозное лечение. – Может оказать большую помощь, если ребенок измучен своими психологическими проблемами. Сегодня депрессия встречается у детей начиная с трехлетнего возраста,xxiii но нужно хорошо подумать, прежде чем давать им лекарства.

10. Постарайтесь исключить из их рациона белый сахар, кофеин и шоколад – эти продукты могут вызывать приступы паники и депрессию.

11. Научите их разговаривать с самими собой: «Это чепуха. Это просто беспокойство, которое скоро уйдет».

12. Дайте им ответственное поручение.Так же, как и взрослым, детям нужно как-то избавляться от негативных мыслей.

Вопросы и ответы

Вопрос

Многие люди не вписываются ни в материальное, ни в духовное общество. Несмотря на попытки быть преданными Бога, они не испытывают энтузиазма, даже выполняя ритуалы или занимаясь служением. В то же время они знают, что не принадлежат материальному миру. Это сложная ситуация, поскольку они не могут понять, кто же они на самом деле. Они понимают, что обычная материальная жизнь никуда их не приведет, а духовная жизнь кажется им слишком трудной. Что делать в такой ситуации?

Ответ

В любой сфере деятельности важна концентрация. Например, если вы поступили в колледж и каждый месяц меняете профилирующую дисциплину, то никогда не сдадите экзамены. Вы можете изучать то медицину, то инженерное дело, то юриспруденцию, то педагогику, но если вы не сосредоточитесь на чем-то одном, то немногого достигнете. Для этого нужно приложить слишком много усилий. В духовной жизни тоже необходимо сконцентрироваться, чтобы добиться осязаемых результатов. Но если у нас много отвлекающих желаний и нам не удается сосредоточиться на чем-то одном, то будет очень трудно.

Вопрос

Я заметил, что многие люди покидают духовные организации из-за финансовых проблем, но разрешив их, возвращаются. Не могли бы вы прокомментировать этот момент?

Ответ

Экономические трудности, определенно, могут порой вызывать депрессию. В материальном мире есть поговорка: «Деньги – это мед», что указывает на важность данного вопроса. Да, финансовые соображения важны даже в духовной жизни. Начинающий преданный Бога может задаться вопросом: «Мне нравится эта община, организация и философия, но каким образом это поможет мне выплатить взятый кредит? Каким образом этот образ жизни, обет и философия застрахуют меня? Как это поможет мне оплатить образование моих детей?»

Мы можем снова обратиться к четырем основным потребностям, перечисленным Бхактивинодой Тхакуром. Он не призывает нас только читать писания и совершать ритуалы, пренебрегая остальными аспектами нашей жизни. Он говорит, что в первую очередь мы должны позаботиться о своем теле. Хотя мы и не являемся телом, но необходимо заботиться о нем. Во-вторых, нужно удовлетворять и стимулировать наш ум с тем, чтобы добиваться осуществления наших проектов и планов. В третьих, он пишет о потребности социального благополучия, что включает и экономический фактор. Это не обязательно означает, что человек стремится стать миллионером – он хочет иметь достаточно денег, чтобы не беспокоиться о них. Мы хотим иметь хорошее здоровье, чтобы не беспокоиться о теле; мы хотим иметь все необходимое, чтобы не отвлекаться на эти вещи. В большинстве случаев человеку легче принять духовную жизнь, если удовлетворены его фундаментальные потребности. И лишь в конце Бхактивинода Тхакур говорит о том, что, преследуя эти три цели, важно руководствоваться писаниями.xxiv

Бхактивинода Тхакур говорит, что если нам удастся достичь баланса в этих четырех аспектах нашей жизни, мы будем меньше подвержены депрессии и беспокойствам. Тогда наши общины и организации будут более целостными, поскольку каждый их член будет больше ценить как самого себя, так и других. Особенно важно следить за гармонией этих аспектов в семейной жизни, организуя свою жизнь в соответствии с приоритетами. Вместе с тем, никогда не следует забывать о писаниях, поскольку мы занимаемся духовной практикой в материальном мире, и писания напоминают нам о нашем высшем долге.

Вопрос

Психологи и специалисты по психическому здоровью часто считают, что люди обращаются к религиозной практике из-за слабости. Они думают, что человек становится религиозным, потому что чувствует себя незащищенным и не способен справиться с жизненными трудностями. Не могли бы вы прокомментировать такую точку зрения?