Текст книги "Духовный воин 1-6"

Автор книги: Бхакти Тиртха Свами

сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 68 страниц)

Целибат не подразумевает отвержения

Если целибат практикуется правильно, то речь не может идти об отрицании своей природы. Это вопрос проявления любви. Люди, которые следуют целибату для того, чтобы посвятить свою энергию служению Богу, не воспринимают эту практику как жертву. Их сексуальная энергия преобразуется в беззаветное сострадание и преданность, которыми они делятся с каждым. Они воспринимают себя, прежде всего, слугами Бога и общества, всегда стараясь найти способ выразить божественную энергию, чтобы излечить, направить и поддержать других.

Целибат имеет смысл, только если мы осознанно делаем выбор следовать ему. Если мы пытаемся подавить наши сексуальные желания не обладая возможностью сосредоточится на чем-то другом мы можем очень скоро обнаружить в себе громадное ложное эго, гнев и тенденцию к уничтожению всего вокруг себя. Мы должны научиться перенаправить свою сексуальную энергию вместо того, чтобы отвергать ее существование и надеяться, что она уйдет. Ложный целибат становится еще одним проявлением неестественной искаженной сексуальности, разрушающей наше общество даже в большей степени, чем невоздержанность.

Целибат никогда не должен быть способом убежать от проблем, которые мы не можем решить. Например, некоторые люди избегают общения с представителями противоположного пола, потому что не способны справиться со своей собственной сексуальностью. Единственным средством в этой ситуации – обретение знания о себе, а не избежание его.

Также нельзя навязывать целибат как практику следования за кем-либо. Если это происходит, человек может развить в себе странный, необычный подход к жизни. С практической точки зрения довольно легко понять, почему религиозные организации настаивают на целибате своих священников. Те, кто занимают положение лидеров могут элементарно эксплуатировать представителей противоположного пола. Не обладая правильным пониманием и воздержанностью священник часто встречающийся с женщиной несомненно может стать жертвой сексуальных искушений. Но к сожалению, когда целибат навязывается внешне многие священники исподволь стремятся к половому контакту и все равно находят незаконный способ удовлетворения своих желаний.

Каждое действие каким-то образом связано с нашим желанием наслаждаться. Желание наслаждаться проистекает из нашей сексуальной энергии. Как если мы не настроены на высшие цели, мы стремимся найти выражение им в форме эксплуатации и удовлетворении своих эгоистичных потребностей. Поэтому, если нам не хватает искреннего желания соблюдать целибат, что иногда бывает, если другие пытаются навязать нам идею следования этому процессу, при этом мы не способны следовать ему или же боимся выразить свою сексуальность, практика целибата лишь навредит нам. Мы испытаем лишь разочарование и гнев, потому что мы лишаем самих себя наслаждений к которым очень стремимся. Заставляя себя следовать целибату в таких обстоятельствах мы будем совершать насилие над самими собой, в конечном итоге над другими тоже. Мы не испытываем высшего вкуса, а просто становимся причиной еще больших страданий в этом мире.

Отреченность принимает различные формы

Истинный целибат это форма отреченности, направленная на достижение высшего блага. Вместо того, чтобы отвергать или избегать все что окружает нас в этом мире, отреченность предполагает добровольное использование всего, что нас окружает в служении Богу.

Для каждого конкретного человека отреченность может принимать различные формы, подходящие его индивидуальной природе. Например, те, кто привыкли к бурной деятельности могут воспринять отреченность как требование отстраниться от многих дел и делать меньше.

Для тех, кто привык быть в одиночестве отречение может означать более активное участие в жизни общества, развития отношений с людьми и какая-то общественно полезная работа. Стремление к одиночеству может быть формой чувственного удовлетворения, отражающей слабость человека. Взаимоотношения с другими людьми может дать им понять, что они не настолько отрешены от этого мира, как могут думать о себе, потому что для них их аскетичный образ жизни есть ни что иное как некоторый буфер, который защищает от действительно важных занятий в жизни.

Многие йоги, которые занимаются медитацией под деревьями, в пещерах или в горах не смогут поддерживать свою духовную практику, если им придется каждый день общаться с людьми. В добавок к этому все мы слышали о свами и гуру, которые провели множество лет в Гималаях, но направляясь с проповедническими турами в Европу и Америку быстро падали со своего возвышенного положения, ставясь жертвой искушения.

Истинным испытанием для отреченности приходит тогда, когда мы сталкиваемся с повседневной жизнью. Отреченность означает истинную приверженность служению Богу, а не самому себе при любых обстоятельствах. Мы должны воспринимать себя как слуг Бога, а не как владельцев чего-либо или кого-либо. Однако отречение не означает имперсональные или безразличные отношения с другими. Наоборот, в действительности, отречённость предполагает больше заботы, больше внимания, больше защиты и соучастия. Мы не должны быть привязаны к нашему собственному удовлетворению, но стремиться сделать подношение Господу. То, от чего мы отрекаемся, это доминирующее внимание ложного эго, которое держит нас в заточении в этом материальном мире.

Целибат в браке

Целибат не предназначен только для священников или каких-либо других религиозных деятелей. Выше мы уже упомянули, что половая жизнь с целью зачатия детей также должна считаться определённой формой целибата. При условии полного воздержания от половой деятельности на протяжении некоторого периода времени, целибат может играть другую важную роль в браке. Иногда взаимоотношения могут складываться сложно, так как люди воспринимают друг друга только на физическом уровне. В таких обстоятельствах бывает очень благоприятным полностью воздерживаться от любой формы сексуальных контактов.

Например, пара может взаимно согласиться соблюдать целибат на протяжении пяти или шести месяцев для того, чтобы обнаружить друг в друге другие грани личности, которые позволяют воспринимать друг друга иначе.

Приостановление обычного графика половых контактов может предоставить им возможность углубить другие аспекты их взаимоотношений. В конечном итоге, таким образом, они смогут найти решения многим проблемам, которые оставались для них актуальными на протяжении долгого периода времени.

Перспективы материальной жизни

Каждый из нас должен научиться подчинять контролю свои чувства и желания, так как все мы пребываем в физических телах в этом материальном мире. Вне зависимости от того, соблюдаем мы целибат или ведём активную сексуальную жизнь, мы должны всегда чувствовать связь с чем-то возвышенным, что ведёт нас, защищает нас, просвещает нас и даёт нам чувство безопасности. Древние ведические писания, как и многие другие традиции, напоминают нам, что все материальные и духовные миры исходят из Бога. Поэтому если мы пытаемся удовлетворить Бога, мы автоматически придём в соприкосновение с основой всего, что нам будет необходимо.

К сожалению, большинство из нас игнорируют этот факт и выбирают для себя другое направление в жизни. Вместо того, чтобы улучшить наши взаимоотношения с Господом, мы проводим большую часть времени, пытаясь удовлетворить свои низменные желания. Сексуальность, если её понимать неправильно, может стать ловушкой, которая будет удерживать нас в материальном мире. И все же мы должны уделять внимание телу для того, чтобы нормально жить в этом материальном мире, принося пользу. Но если в списке наших приоритетов удовлетворение чувств и ощущение собственной значимости стоит на первом месте, тогда мы не сможем вырваться из рамок этого материального мира и будем возвращаться сюда каждый раз, чтобы играть в эти чувственные игры снова и снова. С другой стороны, если духовная жизнь играет для нас важнейшую роль, тогда наши ощущения в этом мире не будут удерживать нас в рамках этого мира, но укажут нам путь назад, домой к Богу.

Вопросы и ответы

Вопрос: Я практикую целибат на протяжении двух лет. Сначала я заставлял себя, некоторое время мне приходилось бороться. Но сейчас я благодарен Богу, потому что знаю, кто я есть. Находясь в таком положении, я надеюсь, что рядом со мной окажется человек, который мне действительно нужен, потому что я ищу таких отношений, которые основывались на принципах духовности. Но как быть женатому человеку, который уже удовлетворил свою потребность зачать детей? Может ли для такого человека быть естественным не иметь сексуального желания?

Ответ: Это просто здорово, что вы смогли практиковать целибат так долго и смогли сделать соответствующие выводы. Как я уже упоминал, целибат может позволить вам развить глубокие взаимоотношения со своим партнёром. Люди не осознают, что чрезмерный, избыточный секс старит человека. Мужчина затрачивает огромную жизненную энергию, чтобы воспроизвести одну каплю семени. Много лет назад, когда Мухаммед Али был чемпионом мира по боксу среди тяжеловесов, я был одним из его консультантов. Ему нравилось представлять меня следующими словами: «Это мой друг, Свами, монах, соблюдающий целибат». Однажды, высоко оценив мою приверженность следованию обета целибата, он рассказал, что его тренер всегда говорит ему воздерживаться от секса на протяжении трёх или четырёх месяцев перед тем, как состоится решающий бой. Многие атлеты знают, что сексуальная активность может снизить их сопротивляемость организма, их восприимчивость и способность к преодолению экстремальных нагрузок.

Что же касается уровня сексуального желания в браке, он обычно разный у мужчин и женщин. Хотя мужчины не хотят этого признавать, женщины в сексуальном плане более могущественны, чем мужчины, но в то же самое время её сексуальность может выражаться самыми разными способами. Например, она может преобразовать свою сексуальную энергию в любовь к детям или же в тёплые близкие отношения со своим мужем, основаны, прикасаясь к нему, держа его руки или говоря ему добрые слова. Она выражает свою сексуальную энергию, но делает это самыми различными способами.

С другой стороны, мужчина подвержен сильному желанию к совершению непосредственно физического акта. Пары должны откровенно обсуждать эти темы для того, чтобы адекватно воспринимать поведение друг друга. Просто следует помнить о том, что потеря интенсивного желания сексуального удовлетворения не является чем-то противоестественным, напротив, это вполне здоровое проявление психического состояния человека.

Вопрос: Я обсуждал со своим другом проблему искусственного оплодотворения. Каковы последствия искусственного оплодотворения?

Ответ: Последствий множество: одно из них связано с тем, что мать и ребёнок могут практически не иметь никакого представления и связи с тем мужчиной, который стал донором спермы. Представьте себе, каково женщине вынашивать ребёнка, не имея представления о том, кто его отец. Представьте себе, каково будет ребёнку не иметь даже малейшей возможности узнать, кто был отцом. Это чем-то напоминает усыновление или удочерение ребёнка. Если мы, мы можем удочерить или усыновить ребёнка, не зная о том, кто является его матерью или отцом, хотя в действительности, именно эти люди оказали самое серьёзное влияние на личность ребёнка.

Похожая ситуация возникает в современной медицине, в которой часто проводятся операции по пересадке сердца или каких-либо других жизненной важных органов, которые несут с собой информацию о личности, о доноре. Эти медицинские процедуры не настолько просты, как воспринимают их большинство людей. Несомненно, донор оказывает влияние на человека.

Если зная все эти факты, мы будем готовы к последствиям наших решений, тогда искусственное оплодотворение может быть вполне допустимым. Но мы должны быть осведомлены о многих осложнениях, которые возможны в будущем.

Вопрос: Как следует относиться к различного рода духовным практикам, предполагающим использование полового контакта в целях возвышения сознания? Может ли быть морально оправданным подобного рода половая связь, особенно если учесть, что вопроса о зачатии ребёнка не стоит?

Ответ: Возможно, многие из вас слышали о тантре, как о способе контроля сексуальной энергии с целью повышения уровня сознания человека во время самого полового акта. К сожалению, в наши дни многие люди, практикующие тантру, просто занимаются незаконными половыми связями, беспорядочными половыми связями, прикрываясь духовностью. Серьёзно относящийся к этому человек, осознаёт сущность тантры, которая заключается в понимании ценности взаимоотношений женского и мужского начала инь и ян, синтез которых позволяет нам осознать истинное значение жизненной силы.

Мы должны помнить, что истинная тантрическая система, которая подчёркивает важность достижения сверхсознания через половой контакт, основана на контроле сексуальной энергии, а не на беспорядочных сексуальных контактах. Этот простой факт указывает на могущество заложенное в сексуальности. Тантрический секс – это особая регулируемая практика, которая предполагает аккумуляцию сексуальной энергии на протяжении определённого периода времени. Эта практика предполагает ограничение сексуальной активности, и тантра, по большому счёту, является своего рода практикой целибата.

Мы также должны понимать различие между использованием различных, использования методик, связанных с контролем сексуальной энергии, целью которых является достижение мистического могущества. С одной стороны, и занятие сексом ради выражения любви и преданности, с другой. Неавторитетные учителя тантры и колдовство, связанное с этим, а также многие другие дисциплины полагаются на практику, противоположную духовному возвышению, часто переворачивая традиционное духовное знание с ног на голову. Эти практики лишены знаний о том, что сексуальная энергия сама по себе нейтральна. Если направить её должны образом, она станет катализатором любви и экстаза. Но в своём демоническом проявлении сексуальная энергия может выразиться как беспорядочное и насильственное доминирование над другими. Мы окажемся на очень зыбкой почве, если будем стремиться превратить сексуальную энергию в силу, которая даёт нам возможность контролировать других, а не будем использовать её для выражения любви и продолжения рода.

Ранее в нашей истории духовная жизнь считалась нейтральной. На самом деле, даже сегодня нам необязательно знать какие-то глубинные законы и принципы, чтобы стать людьми духовно возвышенными. Нам просто нужно понять, как строить своё отношение и поведение, основываясь на этом знании. Любая попытка с нашей стороны противодействовать или отвергнуть естественное выражение сексуальности, означает, что мы идём против законов Вселенной. Мы должны быть готовы к последствиям таких действий.

Глава шестая Любовь между мужчиной и женщиной

Любовь необходимо для поддержания здоровья. Тот, кто не разделяет любовных взаимоотношений, в десять раз чаще становится жертвой хронического заболевания, в пять раз больше подвержен возможности нарушения умственной деятельности, чем тот, кто может сказать, что любит. Очевидно, любовь это не просто принципиальный аспект высшего духовного состояния, но это и фундаментальная необходимость для физического выживания и благополучия человека. Для многих из нас любовь находит осознанное выражение во взаимоотношениях с представителями противоположного пола. Взаимоотношения между мужчиной и женщиной есть основа семьи, которая, в свою очередь, предназначена для оздоровления общества, нации и всего мирового порядка. Если мы не сможем научиться создавать прочные взаимоотношения между мужчинами и женщинами, тогда мы станем причиной возникновения ещё большего противоречия и страданий на этой планете.

Недостаток глубокого понимания в современном обществе

Современное общество крайне имперсонально. Наш механизированный и технократический мир удерживает нас вдали друг от друга, а мы ездим на автомобилях, смотрим телевизоры, сидим перед компьютерами, работаем в офисах вдали от дома. Многие люди предпочитают проводить своё время в компании игрушек, вместо того, чтобы развивать глубокие проникновенные вечные взаимоотношения. Так как в нашем мире существует множество комфортных условий, предложенных на рынке услуг, мы воспринимаем их как желаемые объекты нашего удовлетворения. К сожалению, мы развили в себе привычку воспринимать других людей таким же образом. Результат выражается в чудовищных беспокойствах и желании почувствовать себя нужным. Люди верят в то, что настоящая любовь – это выдумка. Многие из нас отбросили попытку найти истинную любовь, человека, который способен полюбить, и постарались устроить свои взаимоотношения так, как нам удобно.

Наше общество исполнено людей, чья паранойя и страх неудачи предотвращают их от попыток развить глубокие взаимоотношения. Многие страдают, потому что они не способны обрести чувство истинного благополучия. Они живут своей повседневной жизнью и разделяют своё ощущение несчастья с другими. Как следствие, повсюду распространяется разочарованность и цинизм.

Любить других означает любить себя

Люди, которые не могут любить себя, не могут любить других. Всякий, кто ищет спутника жизни, должен быть уверен, что его потенциальный партнёр обладает здоровым ощущением любви к себе. Люди, которые ведут себя разрушительно по отношению к самим себе, не смогут полюбить других и перенесут своё негативное ощущение в свои будущие взаимоотношения. Как может такой человек развить глубокие взаимоотношения с кем бы то ни было ещё? В частности, люди, которые занимаются очевидно вредоносной деятельностью, такой как приём наркотиков, употребление интоксикаций, азартные игры, незаконный секс, не могут сделать для себя ничего хорошего, и будут лишь распространять на других свои дурные привычки.

Истинные любовные взаимоотношения с таким человеком невозможны. Если мы верим во что-то обратное, это означает, что мы заблуждаемся. Человек, который испытывает недостаток любви к себе, не может по-настоящему глубоко любить других, потому что имеет самое поверхностное представление о природе человеческих отношений. Мы должны держать наши глаза широко открытыми, когда ищем себе партнёра. Если мы легкомысленно ищем кого-либо, скорее всего, мы будем рисовать свои собственный портрет этого человека. Объект нашей фантазии будет казаться нам обладающим всеми замечательными качествами, потому что, в конце концов, мы сами нарисовали его. В таком случае мы можем влюбиться в свой собственный образ, принадлежащий нашей кисти, и не научиться истинной любви и заботе по отношению к этому человеку.

Так как же можно быть столь глупыми? На самом деле, это очень легко. Не обладая знанием о том, что наша суть скрывается глубоко внутри нас, мы просто находим кого-то, кто внешне кажется нам привлекательным, и используем этого человека для того, чтобы спроецировать на него наши фантазии в форме надежд, страхов и желания.

Этот процесс визуализации обычно лежит в основе всякого романтического увлечения, и такое романтическое приключение длится ровно столько, сколько мы пребываем в этой иллюзии. Часто взаимоотношения расстраиваются, потому что человек оказывается не тем, кем мы его себе рисовали. В конечном итоге, мы можем сначала подумать: «О, я влюбился, это тот, кого я всё это время ждал». Но через некоторое время мы осознаём, что мы просто были сбиты с толку нашими собственными представлениями, которые удерживали нас от признания того факта, что мы совсем не знали этого человека. Этот человек не предназначен для нас.

Стремление к обретению целостности

Мужчина и женщина дополняют друг друга в своём стремлении обрети целостность. Мужчине не хватает некоторых женских качеств, и он будет искать женщину, которая сможет помочь ему восполнить этот недостаток. В действительности, он ищет женщину, которой не может найти в себе самом. В действительности, так же, как и женщина ищет человека, который будет отражать её представление о мужественности, которая скрывается в её собственном характере.

В каждом из нас есть определённая степень дисбаланса между нашими мужскими и женскими качествами. Обрести целостность означает установить гармонию, обрести гармонию в проявлении этих качеств. Чем больше мы разовьем способность в женщине адекватно воспринимать мужские качества и способность мужчин адекватно воспринимать женские качества, то тем более здоровыми будут их взаимоотношения. Обретя этот баланс, мы добьёмся этого совершенства, мы сможем легко привлечь человека, который обрёл подобного рода баланс, который сможет оказаться нашим спутником жизни.

Когда два ущемлённых в чём-то человека сходятся вместе, результатом будет неполноценность, и, более того, ещё большее разочарование. Двое нуждающихся людей не могут сделать друг друга счастливыми. Они слишком заняты тем, чтобы помочь себе. Когда мы становимся слишком погружёнными в проблемы, связанные с нами, мы должны быть внимательными. Как только мы поверим в то, что где-то там есть человек, который сделает нас счастливыми, мы никогда не добьёмся успеха, с кем бы мы ни пытались построить свои взаимоотношения. Но когда мы сможем, но если мы обретём доступ к глубинным уровням своего «я», мы сможем найти естественную гармонию с природой и с Верховной Личностью Бога, тогда мы станем, обретём эту целостность и баланс мужских и женских энергий.

Две целостные личности, оказавшись рядом, будут иметь возможность развить устойчивые взаимоотношения. Они не должны чрезвычайно чрезмерно доминировать или чувствовать себя в зависимости от своего партнёра, также как они не должны пытаться манипулировать друг другом, пытаясь решить проблему собственного ощущения незащищённости. Такие люди не ведут себя подобно попрошайкам, которые хотят, чтобы кто-нибудь совершил для них чудеса. Даже если в конечном итоге им не удаётся привлечь партнёра, они не чувствуют потери, потому что ценят всё, что Господь сделал для них. Вместо попыток обрести что-то для себя, они постараются поделиться своей целостностью с другими. В таком состоянии они будут напоминать по-своему, хоть и в меньшей степени вместилище божественности, Верховная Личность Господа, который излучает Свою любовь по отношению к каждому.

Чем более целостными личностями мы являемся, тем более естественной будет наша любовь и способность общения, потому что по своей сути мы действительно любящие существа, которые временно оказались покрыты иллюзией. Мы начинаем испытывать ощущение целостности, когда понимаем нашу внутреннюю природу духовной души и ощущаем нашу связь с Богом.

Однако, в нашем стремлении обрести целостность мы должны быть аккуратны, не воспринимая себя более здоровыми или сбалансированными, чем другие люди. Помните: все мы безумцы, потому что приняли рождение в материальных телах в этом мире. Этот ограниченный физический мир – место, где царит разочарование, депрессия, беспокойство и пороки. Мы живём здесь день за днём, стремясь к наслаждению и счастью. Мы знаем, что оно где-то есть, и спрашиваем себя наивно: «А может быть, это любовь?» Одиночество и депрессия не самые лучше спутники, потому что если мы видим их в своей жизни, это означает, что нам вряд ли удастся встретить того, кого мы на самом деле ищем.

Искажённые схемы поведения разных полов

Мы имели возможность убедиться, что каждый человек представляет собой комбинацию мужских и женских качеств в разных пропорциях. Этот факт очевиден даже на физиологическом уровне. В теле мужчины может быть большое количество женских гормонов, а в женском теле могут содержаться мужские гормоны. У женщины есть грудь, как и у мужчины, но они, как и репродуктивные органы.

Современная греховная культура вынуждает нас вести искусственно разыгранную ролевую постановку взаимоотношений полов. Мужчина боится быть чувственным, сострадательным, заботящимся. Из-за того, что он не развил в себе эту сторону характера, он не может чувствовать себя целостной личностью. Она же, будучи женщиной, старается подавить в себе инициативность и стать пассивной. Такого человека также нельзя считать целостным, в результате чего общество страдает, действуя не сбалансировано и фрагментировано. Другой аспект этого искажения, в частности, применим к женщинам, потому что именно они часто становятся объектами насилия, плохого отношения к себе, а иногда даже лишаются элементарных гражданских прав, таких как право принимать участие в выборах и право владения собственностью. В результате чего многие женщины ненавидят сам факт своего своей принадлежности к этому полу.

В современной культуре проявилась некая агрессивная реакция женщины на традиционно пассивную роль, которую ей отводила история. Это выражается в том, что они пытаются имитировать мужчин и становятся агрессивными и всеми силами соревнуются с ними, чтобы занять уважаемое положение в обществе. Однако это не средство избавления от дисбаланса, существующего между полами. Агрессивность, дух соперничества является искажённым проявлением мужских качеств, таких как инициативность, мужество, желание принимать решения.

Когда женщина пытается вести себя подобно карикатуре мужчины, она лишается традиционно присущего женщине качества интуиции, воодушевления, восприимчивости, а также если и проявляет, то в искажённой форме, свою способность заботиться и сопереживать. Когда мужчина пытается приспособить к себе искажённые женские качества, он становится чрезвычайно пассивным, зависимым и слабым, такие люди не могут позаботиться о себе. В основном большинство людей в этом обществе нуждаются, либо не имеют способности выразить необходимые женские качества, в то время как искажённые мужские качества ставятся во главу угла. Фактически, весь мир страдает из-за недостатка женской энергии, и выражается это в том, как, каким ужасным способом мы эксплуатируем нашу Землю, нашу планету.

Духовная жизнь: мужское и женское начало

Духовно продвинутые люди естественным образом проявляют в своём характере как мужское, так и женское начало. Необходим баланс этих качеств. Духовно сильная женщина имеет доступ к доминирующей мужской энергии, которая позволит ей принимать решительные действия, совершать решительные поступки. Духовно обогащённый человек может легко выразить свои женские черты характера, такие как смирение и чувственность. Если мы будем прогрессировать духовно, мы всё больше и больше будем предаваться Богу, и не будем исходить из того, что другие думают о нас. Когда это произойдёт, мы не будем связаны по рукам и ногам традиционным представлением о схеме поведения женщины или мужчины, и сможем легко выражать качества, которые обычными людьми воспринимается как подобающими для выражения представителями определённого пола. Мы способны жить спонтанно, и искренне, без страха и ложного сентиментализма.

Мы не можем вернуться назад к Богу, будучи личностями неполноценными, а это означает, что мы не сможем вернуться назад, думая, что мы просто мужчины или женщины. Для того, чтобы прогрессировать, мы должны обрести понимание андрогенности, или двуполой личности, которое не является физическими или сексуальным термином. Как было упомянуто ранее, общество хочет, чтобы мы думали, что любовь – это секс, и что для того, чтобы иметь взаимоотношения между людьми, они должны выражать их определённым образом. Однако, помните, что никто не может быть привлекательным, более привлекательным, чем человек, просвещённый духовно, мужчина это или женщина. Каждому захочется быть с таким человеком. Это естественно, но это не означает, что взаимоотношения могут, должны быть откровенно сексуальными.

Когда мы начинаем раскрываться духовно, мы должны следить за собой, стараясь избегать причинения беспокойства другим людям. Например, когда мужчина становится целостной личностью, начинает проявляться его женская натура. В своей начальной фазе такой человек может чувствовать благоприятное влияние женских энергий, его может охватить неразделённое желание испытывать их более интенсивно. Однако он может потерять контроль над собой, увлекаясь одной женщины за другой, чувствуя потребность интимного общения с каждой из них. Если он не осознает, что это чувство и есть результат его пробудившейся женской натуры, он может пасть жертвой неразборчивых связей. Женщина может испытать подобное ощущение, привлекаясь множеством мужчин со сходными мужскими качествами. Если мы не будем внимательны, мы можем обнаружить себя в состоянии, далёком от идеального, увлекаясь неразборчивыми сексуальными связями. Мы можем наблюдать этот феномен, например, в некоторых организациях, исповедующих идею «ньюэйдж», в которой мужчины и женщины свободно практикуют так называемую свободную любовь. Мы должны противодействовать позыву заниматься нерегулируемым сексуальным выражением своей сексуальности. В конечном итоге мы просто разочаруемся сами и разочаруем других. Это разочарование может стать ещё одним фактором, который может подтолкнуть нас к нетрадиционной ориентации геев или лесбиянок. Множество женщин устаёт от постоянных запутанных отношений с мужчинами и жалуется: «Я пыталась найти мужчину в колледже, но у меня не получилось. Я пыталась найти его на работе, но у меня ничего не вышло. Я попыталась установить контакт с человеком пожилым, и это не сработало. То же самое произошло, когда я попыталась встречаться с молодым человеком. Я обратилась к натуре высоко духовной, и всё же снова стала объектом эксплуатации. С меня достаточно. Сейчас я хочу женщину». В процессе поиска спутника жизни многие женщины испытывали постоянное насилие, эксплуатацию, поэтому они потеряли интерес в мужчинах. Но, к сожалению, женщина в этой ситуации может продолжать испытывать недостаток ощущения целостности, потому что она не может стать целостной, не может добиться этого, выполняя доминирующую мужскую роль, играя доминирующую мужскую роль сама, подавляя свою женскую сторону своей натуры.

Мужчина может оказаться в подобной ситуации, придя к выводу: «Достаточно с меня этих женщин! Я хочу найти мужчину, кого-нибудь, кто обладает подобным опытом. По крайней мере, мы сможем понять друг друга». В некоторых обстоятельствах такой мужчина может, такому мужчине может просто не хватать мужских качеств, и он может легко привлечься к мужчине, испытавшему нечто подобное. В действительности, он ищет человека, который, мужчину, которого ему не хватает в самом себе, пытаясь найти его в ком-то другом.