Текст книги " Избранное"
Автор книги: Альфред де Виньи
сообщить о нарушении
Текущая страница: 30 (всего у книги 32 страниц)
Баррас – наиболее решительный из термидорианцев и, как о нем говорили, наименее благопристойный среди всех. Позже член Директории и покровитель молодого Бонапарта.
Клозель, Калло д'Эрбуа, Луазо, Бурдон, Баррер, Буасси д'Англа — левые термидорианцы, игравшие активную роль 9—10 термидора; фактически оказались орудием в руках истинных хозяев положения – новой буржуазии, правых термидорианцев. Когда они перестали быть нужными, правые полностью исключили их из политической жизни, а затем и расправились с ними.
Клозель – эмиссар Конвента в Пиренеях, член Комитета общественной безопасности, находившегося в оппозиции к Робеспьеру; позже противник якобинцев.
Колло д’Эрбуа – бывший актер, вместе с Фуше организовал подавление контрреволюционного заговора в Лионе. Через месяц после Термидора был сослан в Гвиану, где и умер.
Луазо – бывший почтмейстер; отвечал за снабжение Парижа продуктами питания в 1793 г.
Бурдон – среди членов Конвента было два человека, носивших эту фамилию: оба сначала монтаньяры, а затем термидорианцы.
Бурдон де ль’Уаз, по профессии адвокат, участвовал во взятии Тюильри 10 августа 1792 г., был выбран в Конвент, выступал против Робеспьера, был исключен из всех революционных клубов, перешел на сторону дворянства и духовенства; при Директории сослан в Гвиану, где и умер в 1797 г. Бурдон де ла Кроньер, по профессии педагог; член Конвента, противник Робеспьера. Во время термидорианского переворота вместе с Баррасом командовал Национальной гвардией. При Директории был заключен в тюрьму, амнистирован и вернулся к педагогической деятельности. Умер в 1815 г.
Буасси д’Англа, Франсуа Антуан граф (1756—1826) —депутат Национального собрания, позже депутат Конвента. Голосовал против казни короля; способствовал падению Робеспьера. При Директории несколько раз избирался президентом Совета пятисот. При Наполеоне был сенатором, при Бурбонах стал академиком и пэром Франции.
...гражданка Вестрис – сценический псевдоним Мари Роз Дюгазон (1746—1804), знаменитой трагической актрисы. В апреле 1791 г. она играла в театре Нации в пьесе «Генрих VIII» М. Ж. Шенье.
409 Грессе, Луи (1709—1777) – французский поэт; известность принесла ему сатирическая поэма о монастырских нравах «Вер-Вер» (1733).
410 В котором часу тебя ждут у Якобинцев? – В начальный период революции якобинцами назывались члены «Общества друзей конституции», устраивавшие свои заседания в библиотеке монастыря св. Иакова. В ходе развития революции якобинцы становились все более могучей политической силой, сплачиваясь вокруг Робеспьера и привлекая к себе широкие массы революционного народа. В 1793—1794 гг. якобинство явилось выражением наиболее радикальной демократической линии в революции. Этот период известен в истории как период якобинской диктатуры, закончившийся падением Робеспьера (27 июля 1794 г.). «В первой французской революции,– пишет К. Маркс,– за господством конституционалистов следует господство жирондистов, за господством жирондистов следует господство якобинцев. Каждая из этих партий опирается на более передовую. Как только данная партия продвинула революцию настолько далеко, что уже не в состоянии ни следовать за ней, ни тем более возглавлять ее,– эту партию отстраняет и отправляет на гильотину стоящий за ней более смелый союзник. Революция движется, таким образом, по восходящей линии» (Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч., т. 8, с. 141). В качестве одной из причин падения популярности якобинцев в народе К. Маркс называет следующее обстоятельство: «Весьма характерно для Робеспьера, что в то время, когда «конституционность» в духе Собрания 1789 г. считалась преступлением, достойным гильотины, все законы этого Собрания против рабочих продолжали сохранять свою силу» (там же, т. 31, с. 41). Робеспьер и Сен-Жюст направляются в клуб Якобинцев, который накануне Термидора противостоял Конвенту.
...как советовал Платон.– В идеальном государстве древнегреческого философа Платона (428—348 до н. э.) правители философы осуществляют строгий контроль над произведениями искусства, ибо искусство должно служить задачам гражданского воспитания.
Жерминаль – первый весенний месяц по Республиканскому календарю, введенному Конвентом 24 ноября 1793 г. Год начинался в день осеннего равноденствия (22 сентября) и делился на 12 месяцев по 30 дней плюс 5 или 6 дополнительных дней, которые посвящались республиканским праздникам. Месяц состоял из трех декад.
«Вдохновение или смерть!» – Шенье перефразирует девиз революции: «Свобода, равенство, братство или смерть».
418 ..от Лекуэнтра до Вадье.– Лоран Лекуэнтр был известен среди членов Конвента полицейским складом ума и любовью к доносительству.
Гийом Вадье сохранил верность Робеспьеру во время термидорианского переворота.
Робеспьер ведет мину из Ратуши, Тальен – контрмину из Тюильри.– В Ратуше находилась Коммуна, революционный муниципалитет Парижа. В Тюильри заседал Конвент, ставший штаб-квартирой термидорианцев.
419 Секции берутся за оружие.– Секциями назывались территориальные округа Парижа, созданные в результате административной реформы
1790 г. Фактически они стали потом массовыми политическими организациями парижского населения.
...па длинной террасе Фейяпов.– Клуб Фейянов был основан 16 июля
1791 года наиболее умеренными членами клуба Якобинцев, отделившимися от него и перенесшими свои заседания в монастырь фейянов (цис-терианцев), откуда и название. Их программа сводилась к требованию королевской власти с республиканскими учреждениями – «демократической монархии». Выразителями их идей был Лафайет, Мирабо, Ша-пелье, аббат Сийес. Период их наибольшего влияния на политическую жизнь совпадает с началом деятельности Законодательного собрания. В период якобинской диктатуры они потеряли популярность, а понятие «фейян» стало синонимом понятия «аристократ».
423 «Как лес и дол живит последний вздох эфира...» – начало девятого и последнего из фрагментов «Ямбы», написанного А. Шенье в тюрьме Сен-Лазар.
427 «Каин, что ты сделал с братом твоим?» – Быт., 4, 8—12.
429 Анрио, Франсуа (1761 —1794) —деятель Великой французской революции, левый якобинец. Сын бедного крестьянина, мелкий служащий. Активный участник восстания 10 августа 1792 Г;, свергнувшего монархию. С мая 1793 г.– начальник Парижской национальной гвардии; энергичными действиями во многом способствовал победе восстания 31 мая – 2 июня 1793 г., приведшего к установлению якобинской диктатуры. В день термидорианского переворота (27 июля 1794 г.) проявил крайнюю медлительность и нерешительность в организации сопротивления контрреволюционным силам. 10 термидора (28 июля) Анрио был казнен вместе с Робеспьером, Сен-Жюстом, Кутоном и другими.
431 Тиопвиль, Мерлин де (1762—1833) —требовал конфискации имущества эмигрантов. Участвовал в свержении Робеспьера.
Бийо-Варенн, Жан (1756 —1819) – сначала один из наиболее активных монтаньяров, перешел потом на сторону термидорианцев; был сослан в Кайенну, после 18 брюмера отказался воспользоваться помилованием, умер на Гаити.
432 ...курульные кресла.– В Древнем Риме – выложенные слоновой костью кресла для должностных лиц.
Террор усилится, затем смягчится и наконец завершится...– «Весь французский терроризм,– писал К. Маркс,– был ничем иным, как плебейским способом разделаться с врагами буржуазии, с абсолютизмом, феодализмом и мещанством» (К. Маркс, Ф. Энгельс. Собр. соч., т. 6, с. 114).
19 № 467
Ричард III (1452—1485) —английский король. После смерти своего брата Эдуарда VI провозгласил себя регентом. По сообщению хроники, возможно фальсифицированному, приказал умертвить детей Эдуарда, своих племянников, чтобы занять английский престол.
Кромвель, Оливер (1599—1658) – деятель английской буржуазной революции XVII в., содействовал казни короля и провозглашению республики. В 1653 г. установил режим единоличной военной диктатуры – протекторат.
Октавиап (63 до н. э.– 14) – римский император. Одержал в 31 г. до н. э. победу над римским полководцем Марком Антонием и египетской царицей Клеопатрой, завершил гражданские войны, начавшиеся после смерти Цезаря; сосредоточил в своих руках власть, сохранив, однако, традиционные республиканские учреждения.
434 Лева, Филипп Франсуа Жозеф (1765—1794) —деятель Великой французской революции. В 1792 г. был избран депутатом Конвента, где сблизился с Робеспьером, и в том же году вошел в состав Комитета общественной безопасности. В октябре 1793 был направлен вместе с Сен-Жюстом в качестве комиссара Конвента в Рейнскую армию, а затем (в январе 1794 г.) в Арденнскую армию революционной Франции, сыграл большую роль в успешных действиях этих армий. Во время термидорианского переворота проявил большое мужество в попытках организовать сопротивление контрреволюционерам, но его попытки уговорить Робеспьера обратиться с призывом к армии и народу оказались тщетными, и Леба покончил с собой, что не помешало термидорианцам гильотинировать его труп.
437 ...на титуле <хЗнаменитых мужей» Плутарха.– Плутарх (ок. 45—127) —
греческий писатель и историк. Здесь имеется в виду его главное сочинение «Сравнительные жизнеописания выдающихся греков и римлян».
440 Протагор из Абдеры (480—411 до н. э.) – древнегреческий философ-софист. Разрабатывал вопросы риторики, логики, а также теоретические аспекты языка и мышления. Ему приписывается знаменитая формула: «Человек есть мера всех вещей – сущих в их бытии и не-сущих в их небытии». Подвергался политическим преследованиям за атеизм. Известно его высказывание о том, что он «ничего не знает о богах по неясности предмета и краткости человеческой жизни». Опасаясь смертного приговора, бежал в Сицилию и по дороге утонул. Все его многочисленные сочинения утеряны.
Продик из Юлиды на острове Кеосе – древнегреческий философ-софист времен Сократа, ученик Протагора (V в. до н. э.). Преподавал ораторское искусство в Афинах. Из речей Продика в передаче Ксенофонта сохранился аллегорический рассказ «Геркулес на распутье», где изображается душевная борьба героя при выборе между добродетелью и пороком. О таланте Продика упоминал Платон.
441 ...в шестой книге своего «Государства».– Виньи неточен: Платон говорит о месте поэзии в идеальном государстве не в шестой, а десятой книге своего диалога «Государство».
442 Ликург – легендарный законодатель древней Спарты, происходивший из царского рода Гераклидов (Ксенофонт), или Алиадов (Геродот), или Еврипонтидов (Павзаний). Александрийские хронографы Эратосфен и Аполлодор относят начало деятельности Ликурга к IX к до н. э. (884 г.). Ликургу приписывается основание таких государственных учреждений Спарты, как власть двух царей, совет тридцати старейшин (герусия), ежемесячное народное собрание граждан не моложе тридцати лет, имевшее право избирать геронтов и других должностных лиц. По мнению древних, Ликург ввел в общественную жизнь военную организацию и воинскую повинность, обед за общим столом, суровую дисциплину в воспитании юношества, а также различные меры против роскоши.
Харонд – один из древнегреческих законодателей, уроженец сицилийского города Катоны. Жил, вероятно, в VI в. до н. э., в эпоху, ознаменованную деятельностью древнейших греческих законодателей: Залевка (Локры в южной Италии), Фейдона (Коринф), Филолая (Фивы), Дракона и Солона (Афины), Питтака (Митилена). Законы Харонда были написаны для г. Катоны и приняты в других колониях Италии и Сицилии. Харонд при составлении законов заимствовал все лучшее из других современных ему законодательств, но и внес много своего: ввел обязательное обучение детей граждан за счет общины, предусмотрел законы о призрении сирот, браке и семье, установил меры наказания для лжесвидетелей, обязал всех граждан в порядке очередности исполнять судейские обязанности. По преданию, Харонд, стремясь оградить свое законодательство от неосторожных нововведений, предписал каждому, кто хотел предложить новый закон, являться в народное собрание с веревкой на шее: в случае, если предложение не принималось, неудачник предавался смертной казни через удушение. По другому преданию, Харонд запретил являться в народное собрание с оружием, но по оплошности сам нарушил этот закон и сам же казнил себя, заколовшись мечом на глазах у всех. В Афинах был обычай на пирах читать наизусть выдержки из законов Харонда.
Солон – знаменитый афинский реформатор и законодатель, элегический поэт (VII – нач. VI в. до н. э.). Сохранившиеся отрывки его элегий позволяют считать его врагом всяких крайностей. Ему приписывается изречение «все в меру». Солон приобрел популярность как сторонник реформ в интересах демоса. Был выбран архонтом с полномочиями провести необходимые преобразования (594—593 до н. э.). Освободил из долгового рабства граждан Афин, в том числе и проданных за пределы Аттики; реформировал законы о наследовании, ограничил приобретение земли, запретил вывоз из Аттики сельскохозяйственных продуктов (кроме масла), преобразовал меры, вес и монету, допустил свободу торговых, религиозных и других союзов, принимал меры против роскоши и т. д. Законы Солона были написаны на деревянных таблицах (кирбах), заключенных в рамы, которые поворачивались на оси. Ему, однако, не удалось воспрепятствовать установлению тирании Писистрата, которой он пытался противодействовать. Несмотря на политическое поражение, остался в Афинах, где, по-видимому, вскоре и умер.
Главкон – персонаж диалога Платона «Государство».
КарлХ (1757—1836) —французский король (1824—1830), бывший граф д’Артуа, младший брат казненного Людовика XVI. Свергнут Июльской революцией 1830 г.
443 Тассо, Торквато (1544—1595) —великий итальянский поэт. Учился в Падуанском и Болонском университетах (1560—1565). В 1572 г. стал придворным поэтом феррарского герцога Альфонсо II д’Эсте. Писал сонеты, канцоны, мадригалы в стиле петраркизма и анакреонтики, а также философские диалоги и теоретические трактаты о поэзии. Наиболее известны его пасторальная драма «Аминтд» (1573) и историческая поэма «Освобожденный Иерусалим» (1574—1580). Философский скептицизм раннего Тассо под влиянием контрреформации сменился болезненной религиозностью. Неоднократные исповеди у отцов-инквизиторов довели впечатлительного поэта до мании преследования. Он бежал, скитался по городам Италии, затем снова возвратился в Феррару, где своими обличениями восстановил против себя герцога и его двор. Во время одного из приступов болезни Тассо был заключен в госпиталь св. Анны, где содержались сумасшедшие и где он провел семь лет. Выйдя из госпиталя (1586), поэт снова начал скитаться. Последние месяцы жизни провел в Риме.
Вот незрячий Мильтон...– Мильтон, Джон (1608—1674) —великий английский поэт. В 1640—1650-х гг. завоевал широкую известность как выдающийся публицист эпохи английской буржуазной революции. Выступал как защитник свободы печати («Ареопагитика», 1644), как поборник суверенитета английской республики («Защита английского народа», 1654). В течение ряда лет вел международную переписку Кромвеля. В его «Истории Британии» (1670), написанной в эпоху Протектората, открыто выражена тираноборческая тенденция. Незадолго до падения Республики выступил с трактатом, в котором предостерегал народ от Реставрации. В период Реставрации вел почти нищую уединенную жизнь. Его бедствия усугубились слепотой. Однако именно на закате жизни он диктует жене и дочерям лучшие свои поэмы: «Потерянный рай» (1667), «Возвращенный рай» (1671) и трагедию «Самсон-борец» (1671).
Камоэнс, существующий в больнице на милостыню...– Камоэнс, Луис де (1524—1580) —великий португальский поэт, крупнейший представитель литературы Возрождения в Португалии, автор поэмы «Лузиады», в которой он стремился создать национальную эпопею португальского народа. Его жизнь была полна тяжких испытаний: он сражался в Марокко (где потерял глаз) и в португальских колониях Индии, несколько раз подвергался изгнанию и умер в страшной нищете, в богадельне, от голода и болезней. Последние годы жизни существовал на средства своего единственного слуги, которые тот добывал, собирая милостыню.
Сервантес, простирающий руки с одра смерти...– Сервантес, Мигель де Сааведра (1547—1616). Жизнь автора «Дон Кихота» и ряда других драматических, прозаических и поэтических произведений, составивших эпоху в испанской литературе, представляла собой цепь героических подвигов и жестоких лишений. Он отважно сражался на войне с турками, получил четыре ранения в битве при Лепанто, пережил алжирский плен, опасность смертной казни, галеры. После возвращения на родину он самым неудачным образом занимается интендантской деятельностью (снаряжение злополучной «Великой Армады»), в связи с чем, как человек честный и непрактичный, попадает под суд и в тюрьму. Выход в свет «Дон Кихота», несмотря на огромный успех, ничуть не улучшил его материального положения. Характеризуя личность Сервантеса, один из его биографов, С. Шаль, писал: «Поэту, ветреному и мечтательному, недоставало житейского умения, и он не извлек пользы ни из своих военных кампаний, ни из своих произведений. Это была душа бескорыстная, неспособная добывать себе славу или рассчитывать на успех, поочередно очарованная и негодующая, неодолимо отдававшаяся всем своим порывам... Его видели наивно влюбленным во все прекрасное, великодушное и благородное, предающимся романтическим грезам или любовным мечтаниям, пылким на поле битвы, то погруженным в глубокое размышление, то беззаботно веселым... полным великодушной и благородной деятельности, удивительным и наивным пророком, героическим в своих бедствиях и добрым в своей гениальности». Сервантес продолжал писать даже на смертном одре. Подводя итог своей жизни, Сервантес назвал ее «долгим неблагоразумием».
...седой Лесаж, идущий просить предсмертного пристанища...– Лесаж, Аллен Рене (1668—1747) —знаменитый французский сатирик и романист. Родился в Бретани, начинал литературную деятельность переводами и переделками с испанского. В комедии «Тюркаре» (1709) резко обличает темный мир финансистов и откупщиков, изображая их безнравственными жестокими ханжами, которые заискивают перед аристократией. Лучшие произведения Лесажа – пикарескные или плутовские романы «Хромой бес» (1709) и «Жиль Блаз» (1734). Лесаж жил на средства, добываемые пером, ни от кого не зависел; последние годы жизни провел в Булонь-сюр-Мер, где, в общем, не испытывал крайней материальной нужды.
444 Корнель, оставшийся без всего...– Корнель, Пьер (1606—1684) – знаменитый драматург, «отец французской трагедии». Его лучшие трагедии: «Сид» (1636), «Гораций» (1640), «Цинна» (1640), «Полиевкт» (1641). В 1647 г. Корнеля избирают членом Академии. Поздние его трагедии «Пертарит», «Серторий», «Эдип», «Софонисба» несколько уступают ранним по своим литературным достоинствам. Последние годы жизни Корнель провел уединенно, живя в довольно стесненных обстоятельствах, на пенсию, которую выхлопотал для него Буало. Однако Виньи преувеличивает его нищету, пересказывая анекдот о том, что Корнель «остался без всего, даже без бульона».
...нищий и отчаявшийся Драйден...– Драйден, Джон (1631 —1700) – знаменитый английский поэт, драматург, сатирик и памфлетист. Будучи в юности протестантом и республиканцем (поэма на смерть Кромвеля), он с возвращением Стюартов переходит в противоположный лагерь, делается католиком и роялистом, пишет восторженное приветствие Карлу II, начинает работать для театра. Театры, запрещенные при Кромвеле, возобновили свою деятельность и привлекали в тот момент особенно большое количество зрителей. Драйден пишет стихотворные пьесы в героическом роде («Индийская королева», «Любовь – тиран», «Завоевание Гренады» и др.), переделывает Шекспира («Буря», «Антоний и Клеопатра», «Троил и Крессида»), сочиняет остроумную комедию «Испанский монах» (1681), пишет по заказу короля несколько сатир на вигов и знаменитую поэму «Лань и пантера», в которой аллегорически изображает отношения католической и англиканской церкви. Позже он создает две трагедии «Дон Себастьян» и «Клеомен», трагикомедию «Торжествующая любовь» и комедию «Амфитрион» – на сюжет, ранее разработанный Плавтом и Мольером. Современники необычайно высоко ценили его изящный слог, легкий, гибкий и гармонический стих, его едкие, остроумные сатиры. Самое популярное произведение Драйдена – «Басни на древние и новые сюжеты», поэтическая обработка античных и средневековых легенд. В «Опыте о драматической поэзии» (1667) Драйден сопоставляет английскую и французскую драматургию, отдавая предпочтение Шекспиру перед французскими классицистами. При Карле II он получил титул поэта-лауреата и значительную пенсию. После переворота 1688 г. Драйден, отказавшийся присягнуть Вильгельму Оранскому, лишился и титула и пенсии и доживал свой век в нищете.
...скитающийся пешком по дорогам Спенсер...– Спенсер, Эдмунд (1553– 1599) – английский поэт, переводил Петрарку и Дю Белле, окончил Кембриджский университет (1579), получил доступ ко двору, пользовался покровительством королевы Елизаветы, приобрел широкую популярность, но при всем том постоянно нуждался. Лучшее произведение Спенсера – поэма «Королева фей» (1589—1596) – осталось неоконченным: написаны только шесть первых книг и часть седьмой. В этой поэме он разрабатывает старинный сюжет о короле Артуре и рыцарях Круглого стола, английские народные предания и мифологию античности. У него выступают Диана, Венера, Купидон, Морфей, нимфы, сатиры, великаны, карлики, колдуны, феи, эльфы. Под видом феи Глорианы Спенсер изобразил королеву Елизавету. Кроме «Королевы фей» перу Спенсера принадлежит значительное число поэм, сонетов, элегий, пасторалей («Пастушеский календарь», «Дафниада», «Эпиталамиум» и др.). Творчество Спенсера оказало влияние на многих современников, даже на Шекспира.
Только к концу жизни Спенсер получил от Елизаветы пенсию в 50 фунтов, а от вице-короля Ирландии лорда Грея – живописное поместье в Кил-колмане. Но во время крестьянского бунта его усадьба была сожжена, ребенок убит, а последние части «Королевы фей» уничтожены. Разоренный и обнищавший поэт умер с горя через три месяца в Лондоне. Похоронен в Вестминстерском аббатстве.
Вондел... умерший с голоду девяноста лет от роду...– Вондел, Иост (1587 —1679) —замечательный нидерландский поэт. Родился в Кёльне, в семье анабаптиста; позже переехал в Амстердам; занимался чулочной торговлей, более десяти лет служил в ломбарде. В 1639 г. перешел в католичество. Вондел переводил псалмы, Вергилия и Овидия, написал тридцать две трагедии и несколько сатир. Его лучшая пьеса «Гийсбрехт фон Эмстель», поставленная в 1638 г., имела такой большой успех, что с тех пор ставилась ежегодно в день премьеры 3 января как образцовая трагедия. Однако его язвительный ум и переход в католичество оттолкнули от него амстердамских бюргеров, и Вондел страдал от нищеты и изоляции.
Сэмюэл Ройер, найденный замерзшим на чердаке...– Сэмюэл Ройер упоминается в книге Шарля Кольне «Как пообедать в городе. Руководство для литераторов» (1813), откуда Виньи почерпнул все свои примеры, но комментаторы Виньи не нашли этого имени в литературных справочниках.
Батлер, создавший «Гудибраса» и умерший в нужде...– Батлер, Сэмюэл (1612—1680) —английский поэт эпохи Реставрации Стюартов, приверженец короля, враг пуритан, против которых направлена его знаменитая поэма «Гудибрас» (1663—1678). Учился в Оксфорде и Кембридже, в молодости служил клерком в доме сэра Сэмюэля Люка, богатого землевладельца, где имел возможность наблюдать смешные стороны жизни пуритан. Герой поэмы «Гудибрас», прототипом которого послужил сэр Люк,– мировой судья, по поручению парламента отправляется в путешествие по Англии, чтобы запретить народные увеселения. Его сопровождает клерк Ральф, угрюмый, безмозглый фанатик-индепендент. Описывая дорожные приключения этих персонажей, Батлер создает блестящую сатиру на мораль и нравы пуритан, высмеивая их педантизм, трусость, ханжество и лицемерие. Богатство фантазии, остроумие и глубокая образованность автора «Гудибраса» доставили поэме огромную популярность у современников. По преданию, сам король не расставался с поэмой по целям дням, а на ночь клал ее под подушку. Однако король, благодетельствовавший всем придворным поэтам, не обратил внимания на автора «Гудибраса», и Батлер, не получивший никакой материальной поддержки со стороны двора, умер в нищете.
Флойер Сиднем и Рашуорт, закованные в кандалы... – Флойер Сиднем (1710—1787) —переводчик Платона. Он был заключен в тюрьму за долги и умер, так и не получив общественного признания.
Рашуорт (1612—1690) – английский политический деятель, посаженный в тюрьму за долги и скончавшийся там. Однако о его литературной деятельности ничего не известно.
Руссо, покончивший с собой, чтобы не просить подаяния...– Руссо, Жан Жак (1712—1778) – знаменитый французский писатель и философ, автор романов «Новая Элоиза» (1761), «Эмиль или О воспитании» (1762), трактата «Общественный договор» (1762) и автобиографических мемуаров «Исповедь» (1770), оказавших огромное влияние на современников и подготовивших идеологическую почву для Великой французской революции. Его называли Иеремией современного ему культурного общества, которое он страстно упрекал в порочности и развращенности, призывая вернуться к естественному состоянию, к слиянию с природой. «Просвещение вредно, и самая культура – ложь и преступление» – такова одна из пародоксаль-ных идей руссоизма. Один из его биографов дает такую характеристику противоречивой фигуре Руссо: «Робкий и наглый, несмелый и циничный, нелегкий на подъем и трудно сдерживаемый, способный к порывам и быстро впадающий в апатию, вызывающий на борьбу весь свой век и льстящий ему, проклинающий свою литературную славу и думающий о том, чтобы ее отстоять и увеличить, ищущий уединения и жаждущий всемирной известности, бегущий от оказываемого внимания и досадующий на его отсутствие, позорящий знатных и живущий в их обществе, прославляющий прелесть независимого существования и не перестающий пользоваться гостеприимством, за которое приходится платить остроумной беседой, мечтающий только о хижинах и обитающий в замках, связавшийся со служанкой и влюбляющийся только в великосветских дам, проповедующий радости семейной жизни и отрекающийся от исполнения своего отцовского долга, ласкающий чужих детей и отправляющий своих в воспитательный дом, горячо восхваляющий чувство дружбы и ни к кому его не испытывающий, легко себя отдающий и тотчас отступающий, сначала экспансивный и сердечный, потом подозрительный и сердитый – таков Руссо». Руссо не кончал жизнь самоубийством, как об этом пишет Виньи. Весной 1778 г. он жил на даче маркиза де Жирардена в Эрменонвиле. В конце июня для него был устроен концерт на острове среди парка. Руссо просил похоронить его в этом месте. 2 июля он внезапно скончался, и его желание было исполнено. Могилу Руссо на острове Ив стали посещать многочисленные поклонники, видевшие в нем жертву тирании и мученика гуманности. Во времена Конвента его тело было перенесено в Пантеон, но двадцать лет спустя два фанатика тайно похитили прах Руссо и бросили его в яму с известью.
Мальфилатр, «что голодом сведен в могилу»...– Мальфилатр, Жак Шарль Луи де Кленшан де (1735—1767) – безвременно погибший французский поэт. Его мифологическая поэма «Нарцисс на острове Венеры» отличается изяществом и стройностью композиции. Он написал также эссе о Вергилии, в котором привел стихотворные переводы фрагментов из Вергилия. Он действительно бедствовал из-за своего легкомыслия и расточительности, но умер вследствие несчастного случая – так же, как Жильбер, разбился, упав с лошади.
449 Когда белое знамя Вандеи шло навстречу трехцветному знамени Конвента...– Вандея, департамент на западе Франции, во время Великой французской революции была центром роялистского мятежа.
«Генрих Четвертый» сталкивался в воздухе с «Марсельезой».– Речь идет о гимне роялистов и гимне республиканцев.
Еще недавно белый стяг означал «Хартия», ныне то же самое означает трехцветный.– Конституционная хартия, предоставленная Людовиком XVIII французам в 1834 г., устанавливала во Франции конституционную монархию. Национальным флагом стало белое знамя Бурбонов. После революции 1830 г. Луи Филипп внес ряд изменений в Хартию, в частности национальным флагом стало трехцветное знамя.
449 Расспросите на этот счет Лион.– Речь идет о восстании лионских ткачей в предместье Круа-Русс. Лозунгом восстания были слова, вышитые на черном знамени: «Жить, работая, или умереть, сражаясь». Восставшие продержались с 21 ноября по 3 декабря 1831 г.
450 «Там, где за власть идет двух партий спор кипучий».– Цитата из Корнеля, «Серторий» (III, I).
Кто, по-вашему, был прав – гвельфы или гибеллины? А может быть, «Божественная комедия»? – Гвельфы и гибеллины – политические партии в Италии XII—XIV ва Автор «Божественной комедии» Данте Алигьери (1265—1321) принадлежал к партии гвельфов. В этом, казалось бы, риторическом вопросе – ключ к творческому методу Виньи. Чтобы возникло искусство, считал он, нужно пожертвовать объективной истиной ради истины идеальной. Тенденциозность этого метода привела к ряду логических неувязок в сюжете «Стелло». Например: как объяснить, что Шенье фигурирует в списке, который пытается уничтожить Блеро в тюрьме Сен-Лазар, если Робеспьер вписывает его туда позже, после беседы с Шенье-отцом? Каким образом знамя у ворот Сен-Лазара промокло от дождя, если безжалостное солнце Термидора заливает светом камеру г-жи де Сент-Эньяп? И как это солнце проникает сквозь окна, зарешеченные так плотно, что туда с трудом проникает воздух?
Виньи располагает место казни на площади Революции, то есть на теперешней площади Согласия, чтобы подчеркнуть контраст между гильотиной и статуей Свободы. На самом деле гильотина была установлена в то время уже у ограды Венсеннского кладбища. Проезд телег с обреченными на смерть узниками к тому времени уже не вызывал всеобщего интереса. Телега, на которой везли Шенье, пересекла Париж при общем безразличии. И смертники не могли держаться за руки и поддерживать друзей, так как руки у них были связаны за спиной. Казнь произошла около семи часов вечера, а не утром. Ничто не предвещало бури. Дождь начался только через два дня в решительную ночь Термидора, и именно тогда он рассеял санкюлотов, собравшихся вокруг Ратуши, чтобы защищать Робеспьера от сторонников Конвента.
ИЗ СБОРНИКОВ
«СТИХОТВОРЕНИЯ НА ДРЕВНИЕ И НОВЫЕ СЮЖЕТЫ»
И «СУДЬБЫ»
Настоящие переводы публикуются впервые.
Бал (Le Bal)
