355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Большая Советская Энциклопедия » Большая Советская Энциклопедия (КО) » Текст книги (страница 214)
Большая Советская Энциклопедия (КО)
  • Текст добавлен: 6 октября 2016, 05:51

Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (КО)"


Автор книги: Большая Советская Энциклопедия


Жанр:

   

Энциклопедии


сообщить о нарушении

Текущая страница: 214 (всего у книги 218 страниц)

Коцюбинский Михаил Михайлович

Коцюби'нский Михаил Михайлович [5(17).9.1864, Винница, – 12(25).4.1913, Чернигов], украинский писатель, общественный деятель, революционный демократ. Родился в семье мелкого чиновника. В 1880 окончил Шаргородское духовное училище. За связь с народовольцами был в 1882 арестован, а после освобождения взят под надзор полиции. Учительствовал, работал статистиком. Печататься начал в 1890. В своих общественно-политических, философских и эстетических взглядах К. прошёл сложный путь от либерального народничества и культурничества к революционно-демократическому мировоззрению, проявляя глубокий интерес к марксизму. Со 2-й половины 90-х гг. К. выходит в своём творчестве за рамки национально-крестьянского быта, запечатлевая жизнь различных слоев буржуазного общества. Основные произведения К. – повесть «Fata morgana» (ч. 1—2, 1904—10) и др. произведения, написанные в 1904—1912, – дают широкую панораму событий периода Революции 1905—07 и наступившей затем реакции. Писатель рисует картины народной расправы над угнетателями, рождение новой деревни, собирающей вместе с рабочим классом силы для революционного натиска. Он показал в своих новеллах истерзанную погромами городскую провинцию («Смех», «Он идёт», обе – 1906), гневное брожение в народе («Как мы ездили в Криницу», 1908, «Что записано в книгу жизни», 1911), героев революционного подполья, противопоставленных ренегатам («В дороге», «Неизвестный», 1907, «Сон», 1911), отвратительные маски реакции («Persona grata», 1908, «Подарок на именины», 1912); страстно изобличал декадентов как «мародёров революции» в искусстве («Intermezzo», 1909), либералов как пособников реакции («Кони не виноваты», 1912). Торжествующим гимном всепобеждающей правде жизни прозвучала повесть «Тени забытых предков» (1912).

  В историю украинской литературы К. вошёл как художник революции, оказавший большое влияние на развитие украинской советской прозы (А. Головко, А. Довженко, Ю. Яновский, О. Гончар и др.). М. Горький, с которым К. был близко знаком, высоко ценил его творчество. Произведения К. переведены на многие языки мира. По произведениям К. созданы фильмы «Кровавый рассвет» (1957), «Кони не виноваты» (1957), «Дорогой ценой» (1958), «Тени забытых предков» (1965). К. посвящены два литературно-мемориальных музея – в Виннице (1927) и в Чернигове (1935).

  Соч.: Твори, т. 1—6, К., 1961—62; в рус. пер. – Сочинения, т. 1—4, М., 1965.

  Лит.: Горький М., М. М. Коцюбинский, Собр. соч., т. 14, М., 1951; Иванов Л., Михаил Коцюбинский. Критико-биографический очерк, М., 1956; Коцюбинская-Ефименко З., М. М. Коцюбинский. Мастерство писателя, М., 1959; Колесник П., Коцюбинський – художник слова, К., 1964; Калениченко Н., Великий сонцепоклонник, К., 1967; Франко I., З останнix десятилiть XIX в. Лiтературнокритичнi статтi, К., 1950; Костенко М., Художня майстернicть М. М. Коцюбинського, К., 1961; Грицюта М., М. Коцюбинський i народна творчicть, К., 1958; М. Коцюбинський. Бiблioграфiчний покажчик. К., 1964.

  П. И. Колесник.

М. М. Коцюбинский.

М. М. Коцюбинский. «Тени забытых предков» (Киев). Илл. И. Н. Филонова.

Коцюбинский Юрий Михайлович

Коцюби'нский Юрий Михайлович [25.11(7.12).1896 – 8.3.1937], советский государственный и партийный деятель. Сын М. М. Коцюбинского . Родился в Виннице. Член Коммунистической партии с 1913. С 1914 член Черниговского комитета РСДРП. Во время 1-й мировой войны 1914—18 был мобилизован (в 1916) в армию; окончил Одесское военное училище, прапорщик. Служил в Петрограде, вёл революционную агитацию среди солдат. Участник Февральской революции 1917. Член Военной организации большевиков. За антивоенную пропаганду арестовывался Временным правительством. С 20 октября (2 ноября) 1917 член ВРК, комиссар гвардейского Семёновского полка. Участник штурма Зимнего дворца 25 октября (7 ноября) 1917. Присутствовал на 1-м и 2-м съездах Советов. Комендант Московско-Нарвского района. Возглавлял сводный красногвардейский отряд в боях с войсками Керенского – Краснова. На 1-м съезде Советов Украины (декабрь 1917) избран в состав первого Советского правительства – заместитель народного секретаря по военным делам. С января 1918 главнокомандующий советскими войсками на Украине; руководил операцией по разгрому националистических войск и освобождению Киева от Центральной рады; член Всеукраинского ВРК. После оккупации Украины немецкими войсками член повстанческого Украинского правительства и областного комитета партии. В 1919 член Военно-революционного совета Украинского фронта; председатель Черниговского губкома КП (б) Украины. В 1920 член Полтавского губкома КП (б) Украины. В 1921—22 дипломатический представитель Украины в Вене. С 1925 советник посольства СССР в Австрии, в Польше. С 1930 заместитель наркома земледелия УССР; заместитель председателя СНК и одновременно председатель Госплана УССР. Неоднократно избирался членом ЦК КП (б) Украины, член Оргбюро ЦК КП (б) Украины.

Коцюбинское

Коцюби'нское (б. Берковец). посёлок городского типа в Киевской области УССР, в 19 км к З. от Киева. Ж.-д. станция (Беличи) на линии Киев – Коростень. Комбинаты: деревообделочный, строительных материалов; мебельная фабрика, экспериментально-исследовательский камнеобрабатывающий завод. Назван в честь украинского писателя М. М. Коцюбинского.

Коча Николае Думитру

Ко'ча (Cocea) Николае Думитру (30.11.1880 – 1.2.1949, Бухарест), румынский писатель. Принимал участие в кружке «Рабочая Румыния». Сотрудничал в социалистической прессе. В 1917 в Петрограде был свидетелем Великой Октябрьской социалистической революции; восторженно писал о ней, о В. И. Ленине. В романах «Вино долгой жизни» (1931), «Сын слуги» (1933), «Дядюшка Нае» (1935) К. с симпатией изображал людей из народа, разоблачал буржуазные учреждения, псевдокультуру выскочек. К. возглавлял газету «Эра ноуа» («Era nouă»), «Репортёр» («Reporter»), издаваемую под руководством компартии Румынии. После 1944 активно боролся за народно-демократический строй (директор газеты «Виктория», «Victoria», 1944—46).

  Соч.: Pamflete, Buc., 1956; Pamflete şi articole. Buc., 1960.

  Лит.: Campus E., N. D. Cocea un maestru al pamfletului literar. Buc., 1955.

  Ю. А. Кожевников.

Кочабамба

Кочаба'мба, Кочавамба (Cochabamba), город в Боливии, на южных склонах Восточных Кордильер, на высоте около 2600 м. Административный центр департамента Кочабамба.150 тыс. жителей (1970). Ж.-д. станция, узел автодорог. Главный хозяйственный центр восточной части страны. Пищевая, текстильная, кожевенная промышленность; переработка нефти. Университет. Курорт. К. основан в 1574.

Кочар Геворг Барсегович

Коча'р Геворг Барсегович [5(18).9.1901, Тбилиси, – 18.2.1973, Ереван], советский архитектор, заслуженный архитектор Армянской ССР (1968). Член КПСС с 1927. Учился в московском Вхутемасе (1920—26) и Вхутеине (1926—29). Преподавал в Ереванском политехническом институте им. Карла Маркса (1932—37). В 1939—60 работал в Красноярском крае (в 1955—60 главный архитектор Красноярска). В 1960—73 главный архитектор института «Ереванпроект». Работы: здание горсовета в Ленинакане (1932—1935); административное здание по улице Налбандяна (1935), кинотеатр на 1400 мест (1935), общежитие студентов Зооветеринарного института (1933—37) – все в Ереване; жилые дома (1939), аэровокзал (1946), дом связи (1946) и административное здание (1950) – все в Норильске; реконструкция драматического театра им. А. С. Пушкина в Красноярске (1952—53); общежития студентов и жилые дома в районе Нор-Зейтун в Ереване, больница в Дилижане, пансионат на полуострове Севан (Армянская ССР) – все в 1960-х гг. Награжден орденом Трудового Красного Знамени и медалями.

Кочар Ерванд Семёнович

Коча'р Ерванд Семёнович [р. 15(27).6.1899, Тбилиси], советский скульптор, график и живописец, народный художник Армянской ССР (1965). Учился в тбилисской Школе живописи и скульптуры (1915—18) у Е. М. Татевосяна и в московских Государственных свободных художественных мастерских (1918—1919) у П. П. Кончаловского. С 1923 работал в Париже, с 1936 – в Армении. Автор станковой и монументальной скульптуры, отмеченной экспрессией движения, иногда стилизацией. Произведения: обелиск «Орёл» (бронза, 1955) у дороги к Звартноцу, памятник Давиду Сасунскому (медь, 1959) и монументальный бюст Ф. Э. Дзержинского (медь, 1969) в Ереване. Выполнил графические иллюстрации к народному эпосу «Давид Сасунский» (гуашь, 1939, Картинная галерея Армении, Ереван) в духе каменных барельефов. Живописные работы: жанровые композиции, портреты, натюрморты. Государственная премия Армянской ССР (1967).

  Лит.: Е. Кочар. [Каталог выставки, Ер., 1971]; Е. Кочар. [Альбом, сост. Г. С. Игитян, Ер., 1972].

Кочар Рачия Кочарович

Коча'р Рачия Кочарович (псевдоним; настоящая фамилия – Габриелян) [20.1(2.2).1910, село Кумлибуджах Алашкертского уезда Западной Армении (Турция), – 3.5.1965, Ереван], армянский советский писатель. Член КПСС с 1939. Печататься начал в 1930. Очерки и рассказы периода Великой Отечественной войны 1941—45 вошли в сборники «Рождение героев» (1942), «Накануне» (1943), «Священный обет» (1946). В романе «Дети большого дома» (ч. 1—2, 1952—59, рус. пер. 1962) нашли отражение события войны, раскрыт их великий исторический смысл. Сборник повестей и рассказов «Белая книга» (1965) повествует о трагедии армянского народа в годы 1-й мировой войны 1914—18. Публицистика, критические статьи К. вошли в сборнике «Литература и жизнь» (1949). Награжден орденом Красной Звезды и медалями.

  Соч.: В рус. пер.– фронтовые очерки, Ер., 1944; Рассказы, Ер., 1950; Лунная соната. Повести и рассказы, М., 1959; Избранное, М., 1973.

  Лит.: История армянской советской литературы, М., 1966, с. 202—205;

Кочарли Фиридунбек Ахмедбек оглы

Кочарли' Фиридунбек Ахмедбек оглы (26.1.1863, Шуша, – 1920, Гянджа, ныне Кировабад), азербайджанский литературовед, критик и педагог. Окончил Горийскую учительскую семинарию (1885). Литературно-педагогическую деятельность начал в 1885. Автор трудов: «Литература азербайджанских татар» (1903), «Литература азербайджанских турков» (1908), «М. Ф. Ахундов» (1911), статей, посвященных вопросам реализма и народности в азербайджанской литературе, проблемам педагогики и т. п. К. переводил на азербайджанский язык сочинения А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Л. Н. Толстого, А. Церетели, писал о русской, грузинской и армянской литературах.

  Лит.: Нэбиjев Б., Коркэмли тэнгидчи вэ эдэбиjjaтшунac, Бакы, 1963.

Кочарян Сурен Акимович

Кочаря'н Сурен Акимович [р. 23.8(5.9).1904, Тбилиси], советский артист эстрады, чтец, народный артист Армянской ССР (1945), народный артист РСФСР (1967). Театральное образование получил в Московской армянской драматургической студии (1921—25). В 1925—32 актёр Армянского театра им. Г. Сундукяна в Ереване (сыграл около 40 ролей). С 1939 артист Московской филармонии. Создал свыше 30 литературных композиций (циклы «Сокровища мировой литературы», «Армянская и русская классика», «Произведения советских писателей» и др.). Значительными достижениями в жанре художественного чтения были исполненные К. монументально-эпические композиции: «Владимир Ильич Ленин» Маяковского, «Витязь в тигровой шкуре» Руставели, «Одиссея» Гомера, «Шахразада» (по сборнику сказок «Тысяча и одна ночь»). Государственная премия СССР (1951). Награжден орденом «Знак Почёта» и медалями.

  Соч.: В поисках живого слова, М., 1960.

  Лит.: 3алесский В., Сурен Акимович Кочарян, М., 1955;

Кочёвки животных

Кочёвки живо'тных, относительно недалёкие передвижения популяций животных в поисках пищи, мест отдыха и пр.; один из типов миграций животных . При К. ж. область, в которую животные перемещаются, соприкасается или частично совпадает с областью, где они находились до этого, т. е., как правило, с областью размножения. К. ж. обычно приурочены к определённому сезону года, а нередко – к часам суток. Кочёвки широко распространены среди горных млекопитающих; у многих птиц (грачи, скворцы) предшествуют сезонным перелётам, у других (снегири) совершаются всю осень и зиму. Некоторые беспозвоночные ежедневно перемещаются из одного яруса растительности в другой (в зависимости от температуры, влажности и пр.).

Кочевничество

Коче'вничество, номадизм (от греч. nomás, родительный падеж nomádos – кочующий), особая форма хозяйственной деятельности и связанного с ней образа жизни. Термин «К.» в основном применяется к образу жизни скотоводов аридной (засушливой) зоны, но иногда употребляется и по отношению к более архаическим хозяйственно-культурным типам бродячих охотников и собирателей. К. возникло в ходе общественного разделения труда, при выделении скотоводства в самостоятельный вид хозяйства. Значительную часть проблем, связанных с К., ещё не разработана и среди учёных существует много различных точек зрения. К. зародилось в конце 2-го – начале 1-го тысячелетия до н. э. в среде горно-степных племён Евразии. С ростом производительных сил и заселением новых областей часть племён переходила в степях, полупустынях и пустынях от оседлого и полуоседлого пастушеского скотоводства к подвижному скотоводству. В течение 1-го тысячелетия до н. э. и в первые века н. э. К. получило большое распространение в Центральной, Средений, Западной Азии, Причерноморье, несколько позднее в Северной Африке. Переход к К. способствовал росту поголовья скота, освоению ранее незаселённых областей аридной зоны, развитию связей между племенами. Наиболее приспособленными для К. животными оказались овцы, лошади, верблюды и козы. В арктической зоне в сравнительно позднее время под влиянием южных скотоводческих племён сложилось кочевое оленеводство. Скотоводство, составлявшее основное занятие кочевников и полукочевников, сочеталось, как правило, с др. видами занятий: земледелием, торговлей, охотой. Нередко часть того или иного племени кочевала, а часть была оседлой. В различных природных условиях сложились разные формы кочевания: «меридиональное» (стада перегонялись летом на С., зимой – на Ю.), «пустынное» (кочевание велось от колодца к колодцу или вокруг колодца), «вертикальное» (кочевание с зимних пастбищ, расположенных в долинах, на летние высокогорные) и др. Для К. характерны специфические явления материальной и духовной культуры и устойчивое сохранение пережитков племенной структуры. В кочевые группы для выпаса скота и перекочёвок объединялись обычно племенные подразделения; существовали племена и союзы племён. Идеологически такая форма организации осмысливалась в виде общности происхождения, обычно легендарной, т. к. действительное кровное родство имело место только в мелких кочевых группах.

  О формах собственности и общественных отношений у кочевников-скотоводов в эпохи рабовладения и феодализма в литературе нет единого мнения (см. Феодализм ). С глубокой древности у них была развита частная собственность на скот и специфическая, вытекающая из условий кочевого скотоводства, общинная форма собственности на пастбища и источники воды. Но уже средневековые документы свидетельствуют, что вожди и зажиточные скотоводы, используя свою власть и экономическое положение, захватывали лучшие участки пастбищ в личное пользование. Нередко эксплуатация скрывалась под разными формами соседской помощи. Длительное время сохранялись патриархальные формы рабства, продажа рабов, захваченных во время военных набегов. Сущность и характер общественного разделения труда обусловливали во все исторические периоды необходимость экономических, политических и культурных связей между кочевниками-скотоводами и оседлыми земледельцами. Мирные отношения иногда прерывались враждебными столкновениями. В истории нередко образование кочевниками крупных временных объединений («кочевых империй»), иногда превращавшихся в мощные феодальные государства на территориях с оседлым земледельческим населением (государственные образования в монгольское и послемонгольское время в Средней Азии, Иране и др.). Однако в феодальную эпоху в условиях К. производство развивалось очень медленно, что задерживало и развитие социальных отношений. С конца 19 в. начался кризис кочевого скотоводства, вызванный развитием капиталистического животноводства и распространением механического транспорта, вследствие чего часть кочевников перешла на оседлость.

  В начале 20 в. в царской России К. преобладало у казахов, киргизов, части туркмен, бурят, балкарцев, карачаевцев, ногайцев, алтайцев и др. В ряде стран Центральной и Западной Азии и Северной Африки ещё сохранились большие группы кочевников (среди монголов, арабов, курдов, белуджей и др.). Широкий и планомерный перевод кочевников на оседлость при разнообразной государственной помощи имел место в СССР и происходит в МНР.

  Лит.: Маркс К., Формы, предшествующие капиталистическому производству, Маркс К., Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 46, ч. 1; Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, там же, т. 21; Владимирцов Б. Я., Общественный строй монголов, Л., 1934; Першиц А. И., Хозяйство и общественно-политический строй Северной Аравии в XIX – первой трети XX вв., М., 1961; Руденко С. И., К вопросу о формах скотоводческого хозяйства и о кочевниках, в кн.: Географическое общество СССР. Материалы по отделению этнографии, ч. 1, Л., 1961; Батраков В. С., Хозяйственные связи кочевых народов с Россией, Средней Азией и Китаем (с XV до половины XVIII вв.), Таш., 1958; Абрамзон С. М., Формы родоплеменной организации у кочевников Средней Азии, в сб.: Родовое общество, М., 1951; Жданко Т. А., Международное значение исторического опыта перехода кочевников на оседлость в Средней Азии и Казахстане, «Советская этнография», 1967, №4; Потапов Л. Н., Из истории кочевничества. «Вестник истории мировой культуры», 1957, №4; Марков Г. Е., Некоторые проблемы общественной организации кочевников Азии, «Советская этнография», 1970, № 6; Толыбеков С. Е., Кочевое общество казахов в XVII – начале XX вв., А.-А., 1971; Viehwirtschaft und Hirtenkultur. Ethnographische Studien, Bdpst, 1969.

  Г. Е. Марков.

Кочедыжник

Кочеды'жник (Athyrium), род папоротников, распространённых по всему земному шару. Около 200 видов (по др. данным – до 600), из них в СССР 12, главным образом на Дальнем Востоке. В лесной зоне обычен К. женский (A. filix-femina). Этот и мн. др. виды К. разводят как декоративные. Прежде К. называли также некоторые крупнолистные лесные папоротники преимущественно из родов асплениум и дриоптерис.

Коченёво

Коченёво, посёлок городского типа, центр Коченёвского района Новосибирской области РСФСР. Расположен в Барабинской степи. Ж.-д. станция в 50 км к З. от Новосибирска. 12 тыс. жителей (1971). Маслозавод, кирпичный завод, птицефабрика.

Кочерга Иван Антонович

Кочерга' Иван Антонович [24.9(6.10).1881, м. Носовка, около Нежина, – 29.12.1952, Киев], украинский советский драматург, заслуженный деятель искусств УССР (1950). В 1903 окончил юридический факультет Киевского университета. Драматическая сказка «Песня в бокале» на темы средневековья (русский перевод 1910, постановка 1926, издание 1956) проникнута верой в благотворную власть поэзии над человеческим сердцем. В драме «Алмазный жёрнов» (1927), в драматической поэме «Свадьба Свички» (1931) воспеты духовная красота и мужество народа-борца. Феерия «Марко в аду» (постановка 1928) утверждает героику революции. В философской комедии «Часовщик и курица» (или «Мастера времени», опубликована 1934) борцы за революционное преобразование мира выступают как подлинные «мастера времени», умеющие использовать его для созидательной деятельности. В ряде пьес на современные темы («Пойдёшь – не вернёшься», 1936, «Имя», 1937, «Экзамен по анатомии», 1940, «Ночная тревога», 1943, и др.) К. выступил против мещанской ограниченности, за высокие идеалы коммунистической морали, за доверие к человеку, воспитание в нём гражданского долга. Автор драматической поэмы «Ярослав Мудрый» (1946, поставлена в Харьковском драматическом театре им. Т. Г. Шевченко; Государственная премия СССР, 1948), драмы «Истина» (1947) и драматической поэмы «Пророк» (1948, опубликована посмертно). Награжден 2 орденами и медалью.

  Соч: Твори, т.1—3, К.. 1956; Ярослав Мудрий. – Свiччине весiлля, К., 1963; в рус. пер. – Исторические драмы, М., 1954.

  Лит.: Старинкевич Є., Драматургiя Iвана Кочерги, К., 1947; Андрiaнова Н. М., Iван Кочерга. [1881—1952], К., 1963.

  Е. И. Старинкевич.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю