Текст книги "Три Учебника Успеха (СИ)"

Автор книги: Владимир Залесский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 30 (всего у книги 34 страниц)

Став археологом он проводит выгодные сделки с земельными участками в Афинах, совершает сделки с акциями.

Занятия археологией на втором этапе жизни не сводятся лишь к откапыванию артефактов. Он пишет книги, участвует в музейной и выставочной, лекционной деятельности. Наряду с написанием книг важное значение в его жизни занимают эпистолярное и дневниковое творчество. Продолжает путешествовать.

Наиболее сосредоточенным на своем основном предмете интереса – изобретательстве – был Никола Тесла. Но в пределах этой сферы главного интереса он генерировал фейерверки идей, фонтанировал проектами разного рода исследований и разработок.

За пределами чисто исследовательского процесса можно отметить лекционную, литературную, демонстрационно-популяризаторскую деятельность.

Повышает ли способность «играть на нескольких досках» уровень успешности? Альтернативный вариант – концентрация на каком-либо одном занятии. Видимо, однозначного ответа на этот вопрос не существует. Какая натура к чему более приспособлена. Самонаблюдение, видимо, должно подсказать, к чему более приспособлен человек. Кроме того, следует учитывать и период жизненного развития. Мастер игры на нескольких досках Максим Горький, в период нахождения на острове Капри, например, вряд ли мог реализовать эту способность в полной мере.

Глава 18. Независимость, «вовлеченность», «втянутость». Система персональной независимости.

18.1. Тема «зависимости» и «независимости».

Актуальность системы персональной независимости кем-то может не осознаваться; если она осознается, то по-разному.

Тема «зависимости» и «независимости» отчетливо заметна у Генриха Шлимана. Так сложилась его жизнь. О «зависимом положении», «подверженности капризам нанимателей» Генрих Шлиман пишет в Автобиографии [Шлиман Г. Илион. Т.1. С.48].

Эту же тему он излагает в иной формулировке: «В возрасте, когда другие учатся в гимназии, я был рабом ...» [Мейерович М.Л. С. 53].

Ни Эдисон, ни Тесла для характеристики проблемы слово «раб» не использовали, но с проблемой обеспечения независимости сталкивались и в определенной форме ее решали.

Вспомним: шестнадцатилетний Эдисон перебирается в Канаду, где начинает работать телеграфистом. Он довольно часто меняет места работы: зачастую не складываются отношения с начальством. На каждом новом месте работы он, как правило, старается продолжать свои опыты, читать. И перемена мест работы, и необычный для большинства телеграфистов образ жизни – все это попытки обеспечить, в какой-то мере внешнюю и внутреннюю независимость.

(Использование Н. Теслой слова «раб» («раб на галерах») для характеристики положения студента в образовательном учреждении устарелого типа, наверное, не в счет).

Испытания бакалейной лавки и последующего зависимого положения настолько усилили личность Г. Шлимана, что он по-факту выстроил систему гарантий своей независимости.

18.2. Аскетизм и ... богатство.

Первое место в этой системе занял аскетизм. «Умеренность – величайшая добродетель», – как бы невзначай записал в дневнике Г. Шлиман [Богданов И.А., 2008 а. С. 122].

Значимость аскетизма, умеренности проиллюстрировать довольно просто. Первая (работа и) заработная плата, которую «удалось найти» Генриху Шлиману в Гамбурге, составляла 9 фунтов стерлингов в год [Шлиман Г. Илион. Т.1. С.43]. Й.Ф. Вендт прислал Генриху собранные как жертве кораблекрушения средства: 20 фунтов. Таким образом, помощь присланная Й.Ф. Вендтом (20 фунтов) при экономном использовании с предположением, что Генрих работает за 9 фунтов в год, но при фактической занятостью не «службой», а самообразованием, могла «растянуться» более чем на два года. Иными словами, аскетизм, умеренность, порождают очень умеренную, но весьма надежную финансовую обеспеченность. Естественно, такой уровень финансовой обеспеченности может привести к реальной независимости лишь в случае динамичного саморазвития, получения знаний. А для этого требуется умеренная самоизоляция (разумеется, уровень самоизоляции – индивидуален; он определяется как образом жизни, так и этапом жизни человека: от сна и отдыха в отдельной комнате, медитаций, до уклонения от определенных мероприятий, просмотра телепередач, появления в определенной социальной среде). Умеренная самоизоляция позволяет форсировать саморазвитие и освоение знаний. Генрих осваивает бухгалтерию, каллиграфию, английский и иные иностранные языки, развивает память. Если в 1841 году ему «удалось найти» работу с годовой зарплатой 9 фунтов, то в 1842 его зарплата составила 32 фунта, в 1844 году – 80 фунтов. В 1847 году его состояние было равно приблизительно 8 тысячам фунтов. Таким образом, за три года с 1841 по 1844 его заработная плата выросла почти в 100 раз (с 9 до 80 фунтов в год). Ещё за три года (ориентировочно) с 1844 года по 1847 год его капитал (8000 фунтов) превысил его годовую заработную плату (80 фунтов) в 100 раз.

Аскетизм не только порождает финансовую обеспеченность. Как ни странно, система независимости, начинаясь с аскетизма, не только предполагает финансовую обеспеченность, но и имеет тенденцию – при благоприятном стечении обстоятельств – порождать богатство. Вспомним жизнь Г. Шлимана в Калифорнии, в Сакраменто (1851-1852) . Его жизнь иначе как аскетичной не назовешь. «Он велит поставить кровать в единственную комнату своего банка, глотает хинин, как другие глотают сахар, почти ничего не ест и не пьет. С трудом добираясь от постели к столу, он отпускает клиентов и опять ложится. И так продолжается много дней подряд, пока стальная воля не одерживает победы над недугом тела» [Штоль. С. 134]. Развлечений и излишеств не заметно. Отметим оптимизацию (минимизацию) бизнес-затрат. Результат налицо: «золототорговец» Генрих Шлиман удвоил свое состояние меньше, чем за год (тридцать тысяч «тех» долларов «превратились» в шестьдесят).

Нечто аналогичное произошло в жизни Томаса Эдисона.

Учеба в «жизненных университетах» потребовала определенного аскетизма. Этот период Эдисон прожил без особого комфорта, но и без лишнего напряжения.

«Эдисон жил в проходной комнате. Впоследствии он рассказывал: „Я всегда занимал проходные комнаты потому, что они были дешевле“. Ходил он обедать в столовую, находившуюся на расстоянии около двух километров от дома. Мало заботясь о костюме, он тратил последние гроши на покупку книг, приборов, химических реактивов. Он неустанно работает, учится, производит опыты» [Лапиров-Скобло М.Я. «Эдисон»].

Часть времени Эдисон проводил уединенно, занимаясь экспериментированием.

Аскетичная учеба в «жизненных университетах» ЗАВЕРШИЛАСЬ УСПЕШНО сданным экзаменом.

Т. Эдисон, будучи телеграфистом и одним из учредителем небольшой компании, смог продать изобретенный аппарат за 40000 долларов.

1863 года с шестнадцатилетний Эдисон работает в Стрэтфорде телеграфистом с жалованьем в 25 долларов в месяц.

1865 год Томас Эдисон работает телеграфистом в компании «Вестерн Юнион». Начинает с жалованья в 60 долларов в месяц, к концу службы получает жалование 125 долларов.

1869 год. Жалование в 300 долларов в месяц.

1870 – Продажа патента на биржевой тиккер за 40 тысяч долларов.

За период с 1863 по 1868 (пять лет) заработная плата Эдисона увеличилась в 5 раз с 25 до 125 долларов, а с 1868 года по 1870 год его первое крупное поступление 40000 долларов превышает его зарплату 125 долларов в 320 раз.

Такое же явление мы можем наблюдать и у Н.Теслы.

Ориентировочно в 1885 году в период работы у Эдисона зарплата Теслы составляет около 100 долларов в месяц.

1888 год. Тесла продает патенты Вестингаузу, далее работает у Вестингауза консультантом с оплатой 2000 долларов в месяц. Отчисления по договору с Вестингаузом о продаже патентов должны были принести Тесле по разным оценкам от 7 до 12 миллионов долларов.

Если не брать в расчет сумму 7-12 миллионов долларов (с одной стороны, Тесла от нее добровольно отказался, с другой стороны, известен пример, что для защиты своих патентных прав Эдисону пришлось затратить колоссальную энергию и около 2 миллионов долларов – а был ли адаптирован Тесла к подобной борьбе?), то рост зарплаты за три года с 1885 по 1888 год со ста до 2000 долларов состалвляет двадцать раз.

Конечно, это не сотни раз роста доходов Г. Шлимана и Т. Эдисона, но то же немало. И потом вспомним, что в 1887 году на рытье канав Тесла получал 2 доллара в день или – расчетно 60 долларов в месяц.

«Ежегодный отчет Компании Вестингауза 1897 года утверждает, что Тесле было выплачено 216 600 долларов за окончательную покупку его патентов, чтобы избежать выплаты ему процентов с продаж» [Маргарет Чейни «Тесла. Человек из будущего»].

216600 делим на 100, получаем рост в 2166 раз с 1885 по 1897 годы.

Но на аскетизм накладывались и другие тенденции. Биографы отмечают возникновение в юности пристрастия у Н. Теслы к игре (биллиарду и картам). В некоторых работах излагается версия, что приверженность к игре сохранилась и в зрелом возрасте. Отмечается случай, когда игра поставила Николу Теслу на грань крупных неприятностей: он якобы проиграл деньги, собранные на учебу в Праге и едва смог отыграться.

Иногда случались периоды изобилия.

«Тесла ... превратился вскоре в популярную знаменитость. Он стал почетным гостем на бесконечных торжественных церемониях и оказался в тенетах светских обязанностей, принужденный давать в ответ дорогие обеды в „Вальдорф-Астории“, за которыми следовали наглядные демонстрации в его лаборатории на Пятой Южной авеню. Тесла никогда и ничего не делал наполовину. Когда он устраивал обед, то не оставлял на волю случая ни единой мелочи в том, что касалось кухни, сервировки и обстановки. Он выбирал самую редкую рыбу и птицу, мясо самого превосходного качества, самые изысканные напитки и лучшие марочные вина. Его обеды обсуждал весь нью-йоркский свет, а приглашение на такой обед означало, что вы занимаете видное положение в обществе и не просто входите в элиту, но причислены к „четыремстам“ избранникам Уорда Макаллистера. За своими обедами Тесла сидел во главе стола как самый заботливый и щепетильный хозяин, точнее как абсолютный монарх Старого Света, ибо он снимал пробу с каждого подававшегося блюда, и редкий прием проходил без того, чтобы царственный хозяин не забраковал какой-нибудь соус или вино неоспоримо высокого качества как недостойные его гостей» [О'Нил Джон Джейкоб «Гений, бьющий через край»]

.

Можно сделать вывод, что умеренный аскетизм был присущ Николе Тесле, но все же это был не сознательно сформированный, а созданный волей обстоятельств элемент системы успеха.

Рядом с аскетизмом более или менее гармонично размещается такой элемент системы успеха как умеренная самоизоляция.

Глухота «оберегала его от излишка внешних впечатлений, помогала углубляться в работу, как бы изолируя его от окружающей обстановки» [Белькинд Л.Д. «Томас Альва Эдисон. 1847-1931»].

«... Тесла гордился тем, что, так мудро распланировав свою жизнь, не стал жертвой человеческой хрупкости, а делал гораздо больше того, что позволяют физические ограничения и интеллектуальные возможности обычного человека. Однако теперь, оглядываясь назад, он видел, что, хотя план жизни сверхчеловека и позволил ему осуществить свою цель и добиваться сверхчеловеческих свершений с непостижимой для мира скоростью, но с тех пор, как после своей нью-йоркской лекции в мае 1891 года он впервые попался на удочку льстивых уговоров охотников за знаменитостями, светская суета отнимает у него слишком много времени и мешает его творческой деятельности. „Знаменитый человек“ вытеснил в нем „сверхчеловека“, и большая часть двух лет драгоценного времени попросту потеряна. Да еще целый год совершенно непродуктивно потрачен на заводе Вестингауза. В конце своих раздумий он дал зарок больше никогда не работать на других и поклялся себе, что положит конец пустой светской жизни, в которую позволил завлечь себя» [О'Нил Джон Джейкоб «Гений, бьющий через край»].

Вряд ли Никола Тесла, человек, выросший в благополучной, полной, многочисленной, в общем обеспеченной, интеллектуальной семье ставил специальную цель: исключить из своей жизни женщин, не иметь учеников.

Умеренная самоизоляция как один из элементов успеха вошла в его жизнь, но контролировал Н. Тесла этот элемент в недостаточной степени.

Так или иначе и умеренный аскетизм, и умеренная самоизоляция создавали Николе Тесле условия для движения вперед, для саморазвития, для накопления знаний, для многочисленных выдающихся изобретений.

Предпринимательская деятельность – еще один элемент успеха – была, в общем, Николе Тесле чужда.

18.3. Умеренная самоизоляция.

Схематично система независимости Генриха Шлимана включает несколько компонентов: «аскетизм – умеренная самоизоляция – саморазвитие, освоение знаний – предпринимательство – финансовая обеспеченность– (автономность) независимость».

В январе 1847 года Г.Шлиман въезжает в Россию. 1848: «открывает собственный торговый дом в Петербурге; с этих пор числится то санкт-петербургским, то нарвским купцом (обычно 2-й гильдии)» [Гаврилов А.К. С. 365]. Ориентировочные хронологические границы «российского периода» жизни Г. Шлимана: 1847-1866 гг.

Для иллюстрации умеренной самоизоляции приведем пример. В письме от 31 октября 1847 года Г. Шлиман, в частности, пишет: «...Кроме биржи я никуда не хожу в избежании встреч, а это отвлечение от занятий ...» [Богданов И.А., 2008 а. С. 152].

Умеренный аскетизм был свойственен и Т. Эдисону, и Н. Тесле. Они оба были выходцами из семей среднего достатка, испытывавших временами недостаток денег. Их аскетизм, конечно, не был таким напряженным, как у Генриха Шламана, оказывавшегося в какие-то моменты на грани смерти от холода, болезни, недостаточного питания.

Умеренная самоизоляция так же не была чужда Н. Тесле. «... В странной и уединенной жизни этого замечательного человека нет ничего удивительного. (...) Тесла же, намеренно исключивший из своей жизни любовь и женщин, хотя и стал интеллектуалом первой величины, но не смог увековечить свой интеллектуальный уровень ни через потомство, ни через учеников. Созданного им сверхчеловека не хватило на то, чтобы жениться и продолжить свою жизнь женатым человеком. (...) ... Тесла рвал связи, которые могли бы дать ему учеников, которые, в свою очередь, увековечили бы его неиссякаемый гений» [О'Нил Джон Джейкоб «Гений, бьющий через край»].

18.4. Путешествия.

Отметим такой элемент системы независимости как путешествия, поездки.

В первом браке независимость Г. Шлимана натолкнулась на традиции той среды, в которую его, Г. Шлимана, интегрировало это изменение семейного статуса, на весьма отчетливую стойкость первой супруги Екатерины в отстаивании «правильного» и «неправильного» (в ее понимании). Существуют ситуации, в которых каждый прав по-своему. Один, поработав на ниве коммерции, понервничав и порисковав вдоволь (иногда не только капиталом, но и жизнью, свободой, здоровьем), желает почитать Гомера, предполагая, что супруга может либо присоединиться к нему в изучении древнегреческих произведений, либо погулять самостоятельно, с детьми или с приятельницами. Другая, устав от домашних дел и забот (в том числе о детях), считает, что имеет право на внимание и общение мужа в форме совместных прогулок; ввиду этого просит не привозить «с собой Гомера», либо делает замечание в письме: «теперь ты, верно,... от нечего делать учишься по-гречески...» [Шлиман Е., Письма. С.60] [Богданов И.А., 2008 а. С. 268].

Отцу и братьям Екатерины в силу рода их занятий (юриспруденция, преподавание в качестве домашнего учителя русского языка у принца П.Г. Ольденбургского – дальнего родственника императора Николая I) и родственных, приятельских связей была свойственна определенная влиятельность; инициативы Екатерины воспринимались петербургской средой как естественные; Генрих Шлиман с его страстью к изучению языков, любовью читать Гомера, размышлениями о смене коммерции на науку мог, при неблагоприятном повороте событий, восприниматься петербургской средой по меньшей мере как чудак. Ославить его как не вполне психически здорового, подозрительного человека – это был просто. Г. Шлиману приходилось искать компромиссный вариант отстаивания своей независимости. Этот вариант был найден в постоянных поездках. Длительные периоды времени в Петербурге отсутствовал либо Генрих, либо Екатерина.

Путешествия, поездки продолжались неделями, месяцами, иногда годами.

«...Мои родные высчитали, сколько времени я был в отлучке в седьмое путешествие, и оказалось, что прошло двадцать семь лет...» (Синдбад-мореход. «Сказка о Синдбаде-мореходе. Рассказ о седьмом путешествии»; «Тысяча и одна ночь»).

Так что в первом браке система независимости дополнилась еще таким элементом, как путешествия. Впрочем, путешествия продолжились и в период второго брака. В ряде случаев Генрих и София путешествовали вместе.

Такой элемент системы независимости как «путешествия» присутствовал и в жизни Т. Эдисона и в жизни Н. Теслы.

Будучи странствующим телеграфистом, Т. Эдисон поездил по США. Став знаменитым изобретателем, продолжил периодические путешествия.

Н. Тесла побывал в различных городах Австро-Венгерской империи, пожил в Париже, поездил по Франции и Германии.

18.5. Аполитичность.

«Аскетизм – умеренная самоизоляция – саморазвитие, освоение знаний – предприимчивость – финансовая обеспеченность– (автономность) независимость» были дополнены «путешествиями».

Назовем и «аполитичность». В письмах, которыми обменивались Генрих и Екатерина, среди прочих тем проскакивает упоминание политических проблем. Как человек широкого кругозора, Г. Шлиман, естественно, понимал ту ситуацию, которая сложилась в России. Однако он не позволял себя увлечь этим размышлениям, видимо понимая рискованность, непрогнозируемость последствий крупных социальных преобразований. В тему не углублялся и к практическим действиям не переходил. Констатируем, что когда семейная обстановка накалилась, и стороны усилили свое взаимное давление (контр-давление) друг на друга, аполитичность Генриха Шлимана себя оправдала. Некоторые «опубликования» его фрагментарных околополитических внутрисемейных высказываний оставили и власть и социальное окружение равнодушными (кто-то, может быть, грустно усмехнулся): в неофициальной обстановке ненормальность многих социально-политических российских обстоятельств признавалась в широких кругах и в высших сферах.

И у Н. Теслы, и у Т. Эдисона отчетливо проявляется аполитичность. Возможно, что и тот и другой учитывали семейный опыт, опыт родственников.

«В противоположность прадеду, деду и отцу политические и социальные проблемы юношу не занимали» [Лапиров-Скобло М.Я. «Эдисон»].

Т. Эдисон с двенадцати до шестнадцати лет занимался самостоятельной предпринимательской, причем экономически успешной, деятельностью. В его биографии очень лаконично упоминаются те неприятности, которые преследовали его родителей в связи с политическими убеждениями и действиями. Вроде бы, дело доходило до ущемления прав собственности Эдисонов-старших на недвижимое имущество. В этом вопросе полной ясности нет. Наступает момент, Эдисон, ставший обеспеченным человеком, приглашает отца переехать в Нью-Йорк (мать Эдисона к тому моменту умерла). Не будем отрицать пользы от помощи переехавшего отца, но, может быть, в этом приглашении как-то отразились не только забота о престарелом отце и желание опереться на его помощь, но и прежние политические события, произошедшие с Эдисонами-старшими.

18.6. Поддержка на старте.

Судя по воспоминаниям Г. Шлимана, еще в детстве он «договорился» со своим отцом, что раскопает Трою, отец его поддержал. Однако, поддержка пастора Эрнста Шлимана была – кроме других соображений – обусловлена его интересом к археологии.

Родители оказывали поддержку и Н. Тесле, и Т. Эдисону.

Н. Тесле помогали с поступлением учебные заведения, с оплатой учебы, с решением вопроса армейской службы.

Николу Теслу, решившему посвятить себя инженерному делу и изобретательству, выручала помощь семьи, родственников. Тесла получал стипендию. Делал заявку на стипендию. Усилия семьи были направлены на получение определенной суммы денег для продолжения его образования в Праге.

Создание Томасом Эдисоном своей «детской» лаборатории можно считать моментом, когда он ощутил призвание изобретателя. В девятилетнем возрасте он прочел одну из книг по экспериментальной химии и принялся за осуществление описанных в ней опытов, что и привело к накоплению около двухсот образцов химических реактивов и созданию лаборатории.

Родители Эдисона благожелательно относились и к его детской лаборатории и вообще к его занятиям и устремлениям. Когда Эдисон «развернулся», почувствовал, что путь изобретателя имеет финансовую перспективу, он вызвал отца к себе.

«Эдисон часто писал отцу и звал его к себе. Однажды на набережной Нью-Йорка появился высокий, могучего сложения старик лет семидесяти. В руках у него был объемистый чемодан. Паром, перевозивший людей в Джерси-сити, только что отошел. Не задумываясь, незнакомец разбежался и огромным прыжком очутился на палубе парома. Случившийся здесь репортер сразу выяснил, что это Самуэль Эдисон, направляющийся к своему сыну в Нью-Йорк» [Лапиров-Скобло М.Я. «Эдисон»].

Возможно, этим прыжком отец невербально выразил одобрение последующей деятельности сына. Состоялся этот прыжок ориентировочно в 1875 году; на повестке дня стояли выбор Менло-Парка для организации лаборатории, создание в США крупных электротехнических предприятий, многие другие важные события.

(«У меня была привычка прыгать с поезда, четверть мили не доезжая до Порт-Гурона, там, где поезд замедлял ход, В свое время я натаскал песку на это место и проделывал прыжок мастерски» (Т. Эдисон. Цит. по [Лапиров-Скобло М.Я. «Эдисон»]. Хорошая прыгучесть – один из возможных признаков успешности?).

С долей шутки можно прокомментировать: не напрасно вкладывались в сыновей Эрнст Шлиман и Самуэль Эдисон!

Но отчетливых свидетельств, что кто-то из близких людей прямо поддержал Теслу и Эдисона в начале их жизненного пути в их намерении стать именно изобретателями, не имеется.

Одна из биографических работ о Николе Тесле содержит следующий фрагмент:

"Он видел картину с изображением великолепного Ниагарского водопада (...), он воспламенил в себе страстное желание великого свершения. Красноречиво рассуждая на эту тему, он как-то сказал отцу:

– Когда-нибудь я поеду в Америку и превращу Ниагарский водопад в источник энергии.

Через тридцать лет это предсказание сбылось" [О'Нил Дж. Дж. "Жизнь Николы Теслы"].

По всей видимости, и мать, и отец Николы Теслы были настроены к его высказываниям благожелательно. Но, будучи людьми не только практически опытными, но и широко мыслящими, мыслящими религиозными категориями вечности, не очень понимали, почему их любимый сын Никола Тесла, даже если станет инженером, всемирно известным изобретателем, должен реализовать себя именно как один из участников строительства электростанции и именно на Ниагаре. Видимо, в ответ на свое высказанное намерение Никола получил какие-то благожелательные уточняющие вопросы. Отец Николы Теслы, православный священник, пробовавший свои силы в литературных занятиях, возможно, и понял бы, и одобрил намерение Николы приложить свои силы в религиозной или литературной сфере.

Отец Николы Теслы умер относительно рано, еще до завершения Николой этапа учебы. Как можно понять, мать оказывала Николе общую моральную поддержку в его планах и устремлениях.

С прямой или косвенной поддержкой и Тесла и Эдисон приступили к реализации своего жизненного предназначения: стать изобретателями.

Но реализовать свое предназначение, стать изобретателями – это означает реорганизовать сложившуюся систему зависимости. То есть, сознательно или интуитивно создать собственную систему независимости.

18.7. Финансовая составляющая.

Что бы заняться изобретательством по-серьезному, нужно иметь для этого время и деньги. То есть, материальную базу.

И у Томаса Эдисона, и у Николы Теслы мы можем увидеть те же элементы системы независимости, что и у Генриха Шлимана.

И у Эдисона и у Теслы можно констатировать наличие нескольких важных биографических точек: (1) осознания призвания к изобретательству, (2) создание интеллектуального продукта (изобретения), (3) получение от изобретательства достаточных денежных средств «для жизни» и для продолжения изобретательства, (4) обретение относительно независимого положения.

Если попытаться для наглядности выстроить ассоциативную биографическую конструкцию, то Генрих Шлиман изобрел «интеллектуальный продукт» – метод изучения языков – продал его. Процесс «продажи» этого изобретения растворился в коммерческой деятельности Г. Шлимана. Продажа и получение денег потребовали значительного периода времени (около 20 лет). Достаточно рано Г. Шлиман стал относительно независимым человеком (обеспеченным коммерсантом), что позволило ему осуществить в итоге эффективную продажу своего изобретения.

Далее требовалось время (и знания) для изобретения двигателя, других интеллектуальных продуктов. Но между изобретением и продажей «интеллектуального продукта» также лежал непростой и длительный период. Идея требовала доработки, доводки. Затем нужно было найти покупателя.

"Осенью 1878 года Тесла не поехал в Пражский университет, как планировал, а занял выгодное место, предложенное ему на техническом предприятии в Мариборе, недалеко от Граца. Ему платили шестьдесят флоринов в месяц и добавочный гонорар за законченную работу – весьма щедрую компенсацию в сравнении со средней зарплатой. Весь тот год Тесла жил очень скромно и накопил кое-какие деньги.

(...)

Тесла был бы рад продолжить образование, но теперь он вынужден был сам зарабатывать себе на жизнь. Смерть отца, последовавшая за окончанием Теслой Пражского университета, поставила его перед необходимостью финансовой независимости. (...)

Когда же в 1881 году в Будапеште наконец начала действовать новая телефонная станция, его назначили ее начальником.

Тесла был очень рад новому назначению. В двадцатипятилетнем возрасте он получил в полное подчинение техническое предприятие. Его изобретательские способности были полностью задействованы, и он внес множество усовершенствований в аппаратуру центральной станции. Здесь же он сделал и свое первое изобретение, названное позднее телефонным усилителем, который сегодня мы назвали бы репродуктором – прообразом динамика, обычного в современных радиоприемниках" [О'Нил Джон Джейкоб «Гений, бьющий через край»].

Благодаря умеренному аскетизму, умеренной самоизоляции, стремлению к саморазвитию, к изобретательскому творчеству, воздерживаясь от предпринимательской деятельности, Никола Тесла скопил капитал (и денежный, и репутационный, и интеллектуальный) и вышел на уровень независимости, достаточный для того, что бы посвятить свою жизнь изобретательскому творчеству. Однако этот капитал имел преимущественно неденежную форму. Его капитал состоял преимущественно состоял из репутации, славы, сделанных изобретений, интеллектуальных концепций, широких взглядов на мир, возможностей заглянуть в технологическое будущее, творческого опыта, из сложенных вокруг его имени легенд. Нельзя не отметить, что его слава принесла ему и связи, позволившие ему без особого материального изобилия, но и без особых материальных затруднений прожить жизнь с репутацией выдающегося изобретателя.

Можно предположить, что если бы система независимости Николы Теслы была поставлена им под контроль, формировалась сознательно, то его социальное положение было бы более устойчивым, а возможности изобретательского творчества – более широкими.

Поменять деятельность свободного обеспеченного предпринимателя на работу наемного работника с существенным снижением доходов. С одной стороны, такой серьезный шаг требовал привычки к экономному существованию. С другой стороны, работа телеграфистом имела перспективу, которую Т. Эдисон, возможно, отчетливо не осознавал.

Путешествия, резкое расширение кругозора, опыт, связи, репутация «технического» человека, практическое освоение алгоритма патентования, деньги – вот что получил Т. Эдисон, работая телеграфистом. Вряд ли все это он получил бы, оставаясь в родных местах, продолжая заниматься мелким бизнесом и экспериментированием в домашней лаборатории.

«В Бостоне в это время была уже известная группа практических работников в области электричества. Кроме телеграфистов, к ней принадлежали мастера, которые изготовляли различные школьные приборы и аппараты для наглядных демонстраций известных в то время основных физических законов. Эдисон вращался в среде этих любителей и практиков электротехники. Чаще всего он бывал в электротехнической мастерской-лаборатории видного инженера Чарльза Уильямса, который в дальнейшем стал сотрудником Александра Грахама Белла, изобретателя телефона. Уильямс в своей лаборатории позволил Тому проводить опыты. Здесь Том сделал свое первое запатентованное изобретение» [Лапиров-Скобло М.Я. «Эдисон»].

Аналогия не может быть, разумеется, полной, но вспоминаются «иди-ка ты в люди» и «мои университеты» М. Горького.

Похоже, что фразу «иди-ка ты в люди» Т. Эдисон ни от кого не слышал, мы вспоминаем о ней ассоциативно, как о некоем символическом высказывании, с которого начались жизненные странствия.

Так или иначе, наступил момент для изменения масштаба того мира, в котором жил и работал Эдисон.

И аскетизм и умеренная самоизоляция и получение новых знаний, освоение новых навыков – все это присутствовало и в жизни Теслы и в жизни Эдисона. Все это завершилось освобождением от положения наемного работника и обретением достаточных денежных средств.

Интересно, что умеренный – и даже намеренный – аскетизм Эдисона распространялся даже на его изобретательские пристрастия.

«За свое изобретение Эдисон получил от „Вестерн Юнион“ 100 тысяч долларов, которые он предложил выплачивать ему в течение семнадцати лет, то есть всего времени действия патента, ежегодно по 6 тысяч долларов. Рассказывая об этом впоследствии, Эдисон так объяснил поставленное им условие: „У меня было четырежды больше честолюбия, чем средств, и я знал, что если вся сумма денег будет мне уплачена сразу, то целиком истрачу ее на опыты; и я решил так поместить свои деньги, чтобы на семнадцать лет обезопасить себя от слишком больших трудностей жизни“» [Лапиров-Скобло М.Я. «Эдисон»].

Завершив период работы телеграфистом, Эдисон вернулся в комфортное для него состояние свободного предпринимателя.

Момент перехода от статуса наемного работника к положению человека независимого является еще одной важной биографической точкой и для Т. Эдисона и для Н. Теслы.