Текст книги "Неолит Северной Евразии"

Автор книги: Владимир Тимофеев

Соавторы: Леонид Хлобыстин,Михаил Косарев,Михаил Потушняк,Майя Зимина,Светлана Ошибкина,Лия Крижевская,Екатерина Черныш,Александр Смирнов,Дмитрий Телегин,Нина Гурина
сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 46 страниц)

Каменные зернотерки ромбовидной формы имеют очень маленькую рабочую площадь (около 10–12 см диаметром). На них могли растирать совсем небольшое количество зерна. В развитых земледельческих культурах зернотерки бывают крупными (20–40 см в длину) и находятся в каждом жилище в значительном количестве, так что это тоже своего рода показатель уровня, которого достигло земледелие. Вместе с тем можно отметить, что какой-то прогресс наступил на самчинской фазе, когда повсеместно распространились зернотерки овальной формы, обычной и для более поздних земледельческих культур. Более совершенные серпы, судя по характеру кремневых вкладышей, появились у буго-днестровских племен на печерской фазе. В отличие от жатвенных ножей с прямой рукояткой и ровным лезвием, серпы карановского типа имели изогнутую форму, а кремневые вкладыши закреплялись под углом к ней, образуя ряд зубцов. Работа с такими серпами была раза в два производительнее, чем с примитивными жатвенными ножами. В поселениях печерской фазы появляется и новая форма мотыги. Лезвие у нее расположено в поперечном направлении по отношению к рукоятке. Предметы более совершенной формы, связанные с занятием жителей земледелием, могли быть заимствованы у юго-западных соседей, носителей культуры криш.

Животноводство у буго-днестровских племен также находилось в начальной стадии развития. Местные виды кабана и тура могли служить исходными формами для выведения домашних пород свиньи и быка. Дикие предки мелкого рогатого скота в Северном Причерноморье отсутствуют, поэтому и в неолитических поселениях не находят костей козы и овцы. В одомашненном виде они попадают на эту территорию значительно позднее.

У неолитических племен первостепенное значение имела охота, в первую очередь на благородного оленя, косулю и кабана. Наблюдается следующее соотношение по количеству мяса диких и домашних животных, средний вес которых подсчитан согласно данным о современных животных. В конце неолита (в Савранскую фазу) на долю домашних животных приходится уже 55 %. При подсчете по количеству особей это 36 %.

Итак, исследования последних десятилетий позволили установить, что на протяжении VI и V тыс. до н. э. в Побужье и Поднестровье развивалась своеобразная неолитическая культура. С востока ее соседями в Днепровском Надпорожье были племена сурской, а севернее – днепро-донецкой. Западным соседом некоторое время была среднеевропейская культура линейно-ленточной керамики.

Культура линейно-ленточной керамики.

Во второй половине V тыс. до н. э. в Приднестровье и в Пруто-Днестровском междуречье обитало население культуры линейно-ленточной керамики (карта 2). Согласно современным представлениям, эта культура зародилась в раннем неолите в бассейне р. Моравы. Оттуда она распространилась на огромные территории Центральной Европы. Приднестровье и Попрутье были заселены в период среднего неолита общинами, переселившимися с Верхней Вислы.

Расселявшиеся с юга на север носители культуры линейно-ленточной керамики рано достигли верховий Вислы, о чем свидетельствует поселение у с. Самборжец в Сандомирском районе. Лучше изучены поселения на левобережье Верхней Вислы и ее притоках у Сандомира и Кракова. Переселенцев, основу хозяйства которых составляло земледелие, влекли к себе плодородные лессовые почвы. Применявшийся ими примитивный способ выращивания злаков приводил к быстрому истощению земли, поэтому, использовав все участки, пригодные для обработки, они были вынуждены переселяться в другие районы.

Поиски плодородных земель в северо-восточном направлении привели часть общин на притоки Вислы, Западный Буг и Сан. Из Побужья часть населения продвинулась еще восточнее, на Стырь и Горынь, а с верховьев Сана – на юго-восток несколькими потоками вдоль таких крупных речных артерий, как Днестр, Прут, Сирет. В Среднем Приднестровье эти племена вошли в контакт с общинами буго-днестровской культуры.

Культура линейно-ленточной керамики подразделяется на раннюю, среднюю и позднюю ступени на основе типологического анализа керамики и данных о многослойных поселениях. Периодизация создана и уточнялась учеными Чехословакии. Е. Неуступный разделил культуру линейно-ленточной керамики на пять ступеней, Б. Соудский – на три. Последняя классификация нашла более широкое применение. По периодизации Б. Соудского, I и II ступеням, выделенным Е. Неуступным, соответствует древнейшая фаза культуры; III ступени – средняя фаза; IV и V ступеням – поздняя фаза (Neustupný, 1956; Soudský, 1956). В 60-х годах после раскопок в Билянах Б. Соудский выработал более дробную периодизацию, содержащую деление не только на три ступени и стадии развития ступеней, но и фазы, каждой из которых соответствует определенный строительный горизонт в Билянах (Soudský, 1966).

На ранней ступени керамика делится на две группы. Одна – наследует традиции ранненеолитической кришской посуды. Сосуды из глины с обильной растительной примесью, толстостенные, покрыты неровным слоем глиняной обмазки (барботином). Эти чаши с округлыми стенками, конические миски, бутылкообразные сосуды с шаровидным туловом и высокой шейкой, снабженные налепными ушками. Сосуды второй группы тонкостенные, гладкие. Формы те же, что и в первой группе, но много полусферических чаш с ровно срезанным краем. На ранней ступени обычны прочерченные спирали из одной, двух, чаще трех параллельных линий.

Средняя ступень знаменуется распространением керамики с «нотным» орнаментом. Узор из тонких параллельных линий, сочетающихся с небольшими ямками, действительно напомитает нотную запись (рис. 3). Иногда поверхность кухонных сосудов покрыта удлиненными черточками. Разнообразной формы налепные шишки покрывают поверхность сосудов.

Рис. 3. Материалы культуры линейно-ленточной керамики.

Фазы: I – флорештская, II – незвиская, III – луцкая.

1–7 – Луцк; 8 – Незвиско (план наземного жилища, землянки и погребения); 9-25 – Незвиско; 26–43 – Флорешты.

На средней ступени отчетливее проявились региональные особенности культуры. В Западной Венгрии, Западной Словакии и Южной Польше развитие линейно-ленточной керамики с нотным орнаментом привело к формированию жельезовского варианта культуры (желиз). Отголосок жельезовской системы орнаментации заметен на посуде поселения у г. Луцка на р. Стырь на северо-восточной окраине распространения культуры линейно-ленточной керамики.

В Восточной Словакии ранней ступени культуры линейно-ленточной керамики (со спиральным орнаментом) соответствуют группы Барца III и Копчаны; средней ступени (с нотной керамикой) – группы Капушаны (в Северо-Восточной Венгрии – Тисадоб) и Рашковцы; поздней ступени (жельезовской) – буковогорская культура (Бюкк). Местный вариант культуры выявляется в последнее время на Верхней Тисе в Закарпатской Украине.

Параллельно с культурой линейно-ленточной керамики Задунавья в раннем неолите на Большой Венгерской равнине (Альфельде) существовала крупная культура альфельдской линейной керамики. В среднем неолите на ее основе возникло несколько более мелких культур и культурных групп. Из них для нас наиболее интересны Сакалхат и буковогорская.

Для группы Сакалхат на юге Венгрии характерно сочетание посуды с узором из широких прочерченных лент с посудой, расписанной спиралевидными узорами красной и желтой краской.

Буковогорская культура сложилась на территории Северной Венгрии и Восточной Словакии. Помимо поселений, состоящих из небольших прямоугольных домов и хозяйственных ям, под жилье использовались пещеры, которые служили и загонами для мелкого рогатого скота.

В изготовлении керамики буковогорские мастера достигли удивительного совершенства. Сосуды отличаются ровностью и тонкостью стенок, декоративным спиральным и меандровым узором. Орнаментальные ленты образованы большим количеством тонких параллельных линий, процарапанных по полированной поверхности сосуда. В конце развития культуры углубления орнамента инкрустировали белой, желтой и красной пастой. При росписи сосудов узор наносили черной краской на полированную поверхность или белую облицовку сосуда.

Вместе с обсидианом характерная буковогорская керамика обнаружена при раскопках поселений конца V тыс. до н. э., относящихся к группам Сакалхат, Силмег, Жельезовцы и др., а также на поселениях с нотной керамикой в Приднестровье.

Поселения культуры линейно-ленточной керамики на Украине и в Молдавии подразделяются на две группы. Поселения типа Флорешты (рис. 3) находят соответствие в материалах средней ступени культуры линейно-ленточной керамики Польши и Чехословакии, а поселения типа Незвиско (рис. 3) – в раннежельезовских. Они существовали недолго и полностью исчезли ко времени средней фазы жельезовской и буковогорской культур. Ненадолго пережили своих соплеменников и те общины, что поселились на Волыни в верховьях Стыри и Горыни.

Присутствие в комплексе Флорештского поселения керамики с орнаментом в виде ленты, заполненной наколами, вызывает ассоциацию с орнаментом того же типа в трансильванской культуре Турдаш. Ранние поселения территории Молдавии не могут быть древнее раннего Турдаша и начала фазы Винча B₁ (Titow, 1971). Исходя из радиокарбонных дат, полученных для перечисленных культур, поселения с линейно-ленточной керамикой в Пруто-Днестровском междуречье можно отнести ко второй половине V тыс. до н. э. Они не могут быть древнее группы Тисадоб-Капушаны (даты в пределах 4490–4230 гг. до н. э.) и моложе раннежельезовской культуры. Верхнюю границу их существования можно доводить лишь до времени развитой фазы буковогорской культуры (дата поселения Кочево в Чехословакии 6080±75 (Bln-2435), т. е. 4130 до н. э.) и времени формирования группы Сакалхат (даты между 4318 и 4170 до н. э.).

Абсолютные даты, полученные для самой культуры линейно-ленточной керамики территории Чехословакии, Польши и Венгрии, ложатся между 4455–4005 до н. э. (Долуханов, Тимофеев, 1972). Для поселения Тырпешти, расположенного в Молдавском Прикарпатье, наиболее близкого к типу Незвиско, имеются две даты: 6245±100 (Bln-801) и 6170±100 (Bln-800) – т. е. 4295 и 4220 до н. э. (Marinescu-Bîlcu, 1971).

Эти даты подтверждают, что восточная группа культуры линейно-ленточной керамики окончила существование в конце V тысячелетия до н. э.

Остановимся на вопросе о соотношении культуры линейно-ленточной керамики с культурой Кукутени-Триполье. До середины 50-х годов считалось, что Триполье представляет собой вариант культуры линейно-ленточной керамики, позднее сложилось представление о синхронности поселений с нотной керамикой и ранних трипольско-кукутенских поселений (Свешников, 1954; Пассек, Черныш, 1963). После раскопок Г. Думитреску на поселении докукутенской культуры Дялул Вией высказано предположение об участии культуры линейно-ленточной керамики в сложении Докукутени I, на базе которой возникла фаза Докукутени II – Триполье А (Dimitrescu, 1957).

Памятников восточной группы культуры линейно-ленточной керамики известно более сотни. Из них свыше 60 находится в Молдавии, остальные – в Румынии. Обзор данных, имевшихся к 1950 г. о культуре линейно-ленточной керамики в Верхнем Приднестровье и Западной Волыни, опубликовал И.К. Свешников (1954). Период наиболее активного изучения этой культуры относится к 50-м годам. В 1951–1957 гг. Е.К. Черныш (1962) провела раскопки многослойного поселения в с. Незвиско на Верхнем Днестре, вскрыв около 1000 кв. м на том месте, где в 20-х годах Л. Козловский нашел сосуд с нотным орнаментом. Раскопки показали, что хорошо выраженный культурный слой с нотной керамикой залегает непосредственно под слоем с керамикой Триполья В₁.

Рис. 4. Керамика культуры линейно-ленточной керамики.

Незвиско: 1-20 – фрагменты сосудов (жилище № 13); 21, 22 – глиняные грузила.

Другое многослойное поселение расположено на притоке Днестра р. Реут у г. Флорешты в Молдавии. Нижний слой принадлежит культуре линейно-ленточной керамики с нотным орнаментом, а лежащий выше мощный слой – культуре Докукутени II – Триполье А₁. В 1955–1958, 1960 гг. Т.С. Пассек (1961) провела раскопки этого поселения. В дальнейшем В.И. Маркевич (1973) обнаружил еще два десятка поселений культуры линейно-ленточной керамики, в основном в Флорештском р-не Молдавии. В 60-х годах В.М. Бикбаев выявил поселения культуры линейно-ленточной керамики у г. Лазовска. Стиль нотного узора свидетельствует о более позднем по сравнению с Флорештами возрасте этих поселений. Таким образом, исследования в Молдавии позволяют в настоящее время различать памятники двух фаз развития средней ступени культуры линейно-ленточной керамики: ранней – типа Флорешты, и поздней – близкой к типу Незвиско (Макарова, 1975).

Несколько поселений обнаружено недавно и в верховьях Прута (Телегин, 1979). По наблюдениям румынских исследователей, поселения первой фазы не спускаются южнее р. Быстрицы. Поселения следующей фазы находятся не только в Северной Молдове, но и южнее. Значит, все правобережье среднего течения Прута и бассейн среднего течения Сирета были заселены общинами культуры линейно-ленточной керамики (Comşa, 1972).

Поселения исследованы неравномерно. Постройки, видимо, были легкого типа, обмазанные глиной с примесью половы. От деревянного каркаса на разрозненных кусках глиняной обмазки сохранились отпечатки плетня, веток, прутьев, тростника. Некоторые постройки, по наблюдениям румынских археологов, имели основание, углубленное в землю. Только в Траяне установлен размер жилища – примерно 12×6 м. На земляном полу иногда сохранялись следы очагов (Незвиско, Глэвэнешти-Веки). С жилыми постройками связаны небольшие хозяйственные ямы.

Во Флорештах ямы были вырыты так, что соединялись в каждом случае по одной системе. По мнению Т.С. Пассек, которое не разделяют другие исследователи, группы ям служили жилищами. Величина ям в среднем – 5–6×4 м. В наиболее глубоких находились очаги. Вытянутые перпендикулярно реке группы ям достигали порой больших размеров. Группа ям, названная жилищем 3, имела в длину 12 м, а ширину от 2 до 4 м. Роль погребов выполняли ямы диаметром около 2 м, расположенные несколько в стороне от жилищ.

В Поднестровье наземные жилища прослежены только в поселениях Незвиско и Рогожаны. В Незвиско рядом с небольшой полуземлянкой (4,4×3,2 м) открыты остатки большого наземного дома. Величина его 18–20×7 м, в северном и южном концах вырыты небольшие погреба в виде круглых ям, в которых найдены обломки посуды и кости животных. В северной части жилища находилось место для размола зерна, сохранилась глинобитная площадка, на которой лежали зернотерки и стоял крупный сосуд, видимо для зерна. В сосудах такого типа из погребения в Незвиско найдены обугленные зерна пшеницы и семена гороха.

По своему назначению площадь жилища делилась на три части. В центральной – у очагов, где была посуда, – приготовляли пищу. В северной части размалывали зерно, хранили продовольствие, кремень и орудия из кремня и кости. В южной части, в погребе в виде ямы, хранили скоропортящиеся продукты, здесь же находился ткацкий станок, от которого сохранилось 10 глиняных грузил конической формы.

Наземная постройка в Незвиско отличается от типичных наземных сооружений культуры линейно-ленточной керамики в Центральной Европе. Это можно объяснить отрывом переселившихся общин от своих сородичей и заимствованием строительных приемов от более южных племен (может быть, типа Боян).

Своеобразный тип жилища обнаружен на территории Молдавии у с. Рогожаны (Макарова, 1975). Величина прямоугольной постройки – 7×4 м. В каждом углу стоял столб, от которого сохранилась яма. На земляном полу находились обломки посуды, кремень, кости животных, куски прокаленной глины с примесью половы – обмазка деревянного каркаса дома, погибшего от пожара. При сопоставлении построек из Незвиско и Рогожан возникает предположение, что дом в Рогожанах представлял собой жилое помещение, а постройка в Незвиско предназначалась для приготовления пищи на большое количество людей и для производства других работ, связанных с домашним хозяйством.

Посуда культуры линейно-ленточной керамики своеобразна и резко отличается от посуды соседних культур.

Одну группу составляют плоскодонные шаровидные сосуды с толстыми стенками. Они вылеплены из глины с обильной растительной примесью. Высота их от 25 до 40 см. Встречаются невысокие конические мисочки и плоские крышки. Так как они выполняли роль кухонной посуды, то украшены очень бедно – рядами ямок, вдавленных пальцем, налепными бугорками и широкими оттянутыми валиками, покрытыми ямками. Другую группу образуют сосуды с примесью мелкого песка. Это полусферические и конические мисочки с гладкой поверхностью, окрашенные красной охрой. На дне некоторых из них процарапаны какие-то фигуры.

Наиболее многочисленную группу составляют изделия с незначительной примесью мелкой половы. Преобладают сосуды полушаровидной формы высотой от 7 до 20–25 см, встречаются бутылкообразные сосуды с округлым туловом, небольшим дном и узким горлом. Чрезвычайно редки сосуды с поддонами. Посуда этой группы покрыта тонким узором нотного типа. Край сосуда обычно опоясан несколькими линиями. Под ними на стенках располагается спиралевидный или геометрический узор из лент параллельных линий, пересеченных ямками. На некоторых сосудах на дне процарапаны знаки, чаще всего в виде креста из линий или ямок. Небольшое количество сосудов украшено только ямками, составляющими обычные узоры.

По составу и особенностям керамики поселения культуры линейно-ленточной керамики Пруто-Днестровского междуречья разделены на ранние и поздние (Пассек, Черныш, 1963).

В соответствии с позднейшей периодизацией Б. Соудского эти поселения относятся к оптимальной (2в) и постоптимальной стадиям средней ступени и началу младшей ступени развития культуры на территории Чехословакии. Время существования линейно-ленточной керамики на территории Румынии Е. Комша связывает с III и IV ступенями периодизации Е. Неуступного (Comşa, 1972). Таким образом, налицо синхронность поселений Украины, Молдавии и северо-восточной Румынии. Первой ступени соответствуют поселения типа Флорешты и Глэвэнешти Веки, второй – поселения типа Незвиско-Тырпешти. Памятников второй ступени открыто значительно больше, по ним составлено общее представление о восточной группе памятников культуры линейно-ленточной керамики. О первой ступени судить приходится пока лишь по данным раскопок во Флорештах.

В поселениях второй ступени среди кухонной посуды появляются новые формы: конические миски, вытянутые сосуды с высоким горлом и др. В группе тонкостенной посуды со спиралевидными узорами также появляются новые формы: шаровидные сосуды с высоким горлом, покрытые углубленным узором и налепными бугорками и валиками, или открытые глубокие сосуды с узором в виде крючкообразного меандра и двумя вертикальными фигурными валиками. Встречаются дуршлаги для изготовления творога, гладкостенные шаровидные сосуды и миски (рис. 3).

К последней, V ступени периодизации Е. Неуступного относится небольшое количество поселений, расположенных в бассейне Стыри и Горыни. На территории Поднестровья, на Украине и в Молдавии поселения культуры линейно-ленточной керамики к этому времени исчезли. В Румынии столь поздних поселений также не обнаружено. Ближайшая территория, где они распространены, – Верхняя Висла.

Хотя мы обычно говорим о двух ступенях развития рассматриваемой культуры на территории Молдавии и Румынии, не следует забывать и о нескольких поселениях более позднего времени, открытых в Западной Волыни. Они имеют аналогии только на Верхней Висле. Памятники этого района отражают некоторое воздействие населения, обитавшего в то время на территории современной Словакии. По заключению польских исследователей, изменения в орнаменте посуды произошли под воздействием жельезовской культуры.

О хозяйстве культуры линейно-ленточной керамики мы знаем немало. В связи с магическими обрядами, совершавшимися при изготовлении керамики, в глину добавляли зерна пшеницы. По отпечаткам зерен на посуде и невыгоревшим во время пожара растительным остаткам в обмазке жилищ, по находкам обугленных зерен и семян культурных растений известно, какие из них выращивали в то время (Янушевич, 1976). По преимуществу сеяли два вида пленчатых пшениц – двузернянку и спельту, в небольшом количестве – однозернянку, знали просо и горох.

Сбор урожая производился с помощью серпов карановского типа. Они имели изогнутую рукоять из дерева или рога, в которой закреплялись кремневые пластинки, вставленные в паз под углом. На углу каждой из пластинок образовывалась характерная зеркальная заполировка поверхности, которая получается только при срезании злаков. Работа такими серпами производится достаточно быстро.

Во всех поселениях культуры линейно-ленточной керамики много зернотерок. Нижние камни довольно крупные. В Незвиско найдены камни размерами 38×32, 48×48, 54×26 см. Рабочая часть сильно стерта и вогнута от длительного растирания зерна. В результате помола получалась мелкая крупа, которую могли употреблять в пищу в виде каши или лепешек.

Давно установлено, что общины культуры линейно-ленточной керамики время от времени передвигались с места на место. Б. Соудский говорит, что в Билянах одна фаза в развитии исследованного им многослойного поселения длилась примерно 12–15 лет. Такой полукочевой образ жизни велся на определенной территории, принадлежавшей родовой общине. Цикл перекочевок завершался возвращением общины на старое место. По определению Б. Соудского, такой цикл длился 60–75 лет. На просторах Пруто-Днестровского междуречья, где имелось много свободных плодородных земель, не возникало необходимости возвращаться на прежнее место, отчего поселения обычно имеют один культурный слой. Естественный рост населения и практиковавшийся способ ведения земледелия были основными причинами постепенного освоения новых территорий общинами культуры линейно-ленточной керамики.

Кроме земледелия, население занималось животноводством. Анализ остеологических данных свидетельствует о высоком проценте домашних животных (60–80 %). В составе домашнего стада преобладал крупный рогатый скот (50–80 %), затем свинья, на последнем месте – мелкий рогатый скот. Основными объектами охоты являлись крупные копытные и кабан (Цалкин, 1970а).

Вероятно, существовало собирательство. В окружавших людей лиственных лесах было много плодовых растений, ягод, грибов, что позволяло пополнять запасы пищи.

У племен культуры линейно-ленточной керамики были развиты и домашние производства. На ткачество указывают находки глиняных пряслиц и грузил от ткацкого станка; на обработку шкур – многочисленные кремневые скребки; на изготовление одежды и обуви – костяные шилья для прокалывания отверстий при сшивании шкур и костяные лощила для разглаживания швов. Во всех жилищах находятся инструменты для обработки дерева, каменные топоры, тесла и долота.

Орудия из камня изготавливали в каждом жилище. Наиболее типичны нуклеусы призматической и конической формы длиной 5–8 см. Пластинки такой же длины имели ширину 1–1,5 см.

Среди законченных орудий по количеству первое место занимают скребки, затем идут вкладыши серпов; единицами насчитываются ретушированные ножи, резцы, сверла, проколки. Многие отщепы и пластины с острыми режущими краями употребляли в качестве ножей без дополнительной обработки.

Вкладыши (зубцы) серпов всегда изготовляли из пластин длиной 2,5–6,0 см, шириной 1,0–1,7 см. Вкладыши заполированы по одному или двум лезвиям. В свое время последние были вынуты из пазов и снова вставлены в оправу сработанной стороной. Чрезвычайно редки вкладыши в виде высоких трапеций.

При обработке рога, кости, древесины применяли резцы – боковые и срединные. Делали их либо из массивных пластин, либо из отщепов.

Из местных пород камня делали топоры, тесла и долота. Топоры – плоские клиновидные. Тесла – плоские широкие. Некоторые долота в поперечном сечении имели изгиб в форме арки. Это так называемые колодковидные долота. Все эти инструменты крепились в роговых муфтах с отверстиями для насадки на деревянную рукоять, но были топоры и с просверленными отверстиями.

Из кости делали многочисленные шилья длиной от 8 до 13 см и хорошо отполированные лопаточки, и ложечки, очень характерные для культуры линейно-ленточной керамики.

Рог благородного оленя шел на изготовление мотыг. Из обрубленного отростка рога вычищали губчатую массу, а твердую поверхность основного ствола срезали со стороны, противоположной отростку. Отверстие вырезалось овальной формы. Перпендикулярно отверстию рог обрубали с одного конца так, что получался рабочий край, который подправлялся и приострялся. Противоположный лезвию конец оставался плоским.

Племена культуры линейно-ленточной керамики жили в период расцвета общинно-родового строя. Жизнь протекала в поселках сравнительно небольшой величины. Интересны наблюдения Б. Соудского. Он отметил, что дома в поселках отстояли друг от друга на значительное расстояние, у некоторых имелся палисад. В одном из домов было четыре печи – возможно, здесь жили четыре семьи. Можно предполагать, что отдельные семьи являлись единицами, из которых состояла община.

Могильников этой культуры известно мало. Более обычны находки могил на месте поселений. М. Стекла (Steklá, 1956) на материалах Чехословакии и смежной территории показала, что для интересующего нас периода характерны захоронения в ямах глубиной 0,5–1,5 м. Умерших, как правило, хоронили в скорченном положении, чаще на левом боку, головой на запад или восток. В могилу ставили посуду с жертвенной пищей, клали орудия из камня, растиральные камни, красную краску, украшения из раковин и подвески из зубов животных. Эти наблюдения согласуются с выводами Д. Кальке, впервые обобщившего данные о могильниках и отдельных погребениях культуры линейно-ленточной керамики (Kahlke, 1954). То, что умерших часто хоронили на месте поселения, исследователи объясняют большой подвижностью населения.

Погребение, обнаруженное на месте поселения в Незвиско, – наиболее восточное из известных для этой культуры. Оно сохранило некоторые черты, присущие захоронениям всей территории распространения культуры линейно-ленточной керамики. Умерший лежал в неглубокой яме, на левом боку, головой на северо-восток, в вытянутом положении, руки согнуты перед лицом, повернутым к востоку. Сохранились обгоревшие крупные кости конечностей, некоторые мелкие кости и фрагменты черепной крышки. Почему погребенный был сожжен, трудно объяснить. В это время обряд трупосожжения характерен только для нескольких групп населения, обитавших на территории Германии.

Погребение в Незвиско отличалось богатством инвентаря. Найдено 14 целых и обломки пяти сосудов. Посуда размещалась в основном за спиной покойного, остальная часть инвентаря найдена перед его лицом. Два сосуда наполнены обугленными зернами пшеницы, полбы и гороха. При погребенном находилось сланцевое долото в форме башмачной колодки, обломки костяных шила и лопаточки.

Еще одно погребение открыто в 1939 г. у с. Баев близ Луцка. Возле скелета лежали сосуд и долото в форме башмачной колодки. Сосуд отличался шаровидным, несколько удлиненным туловом, высоким горлом, плоским дном, на стенках имел три выступающие ручки. Ленты зигзагообразного орнамента состояли из двух полос, местами пересеченных ямками.

Помимо погребального обряда, о религиозных представлениях населения свидетельствуют глиняные фигурки животных и людей, амулеты из зубов животных, жертвенные сосуды, отпечатки зерен злаков на сосудах, сплошное покрытие горшков узорами определенного типа.

Мировоззрение и верования носителей культуры линейно-ленточной керамики теснейшим образом связаны с представлениями древнеземледельческих племен раннего неолита. Ритуальные предметы, найденные в их поселениях, представляют собой варианты таких же по смыслу изделий, изготовлявшихся у прочих земледельческо-животноводческих племен Юго-Восточной Европы, Средиземноморского бассейна, Передней Азии.

Неолит Закарпатья.

(М.Ф. Потушняк)

В Закарпатье первые неолитические поселения были обнаружены в конце прошлого века. Спустя пол века благодаря разведкам Ф.М. Потушняка, а затем М.Ф. Потушняка, была открыта группа разновременных поселений. Систематические раскопки их начала в 1967 г. экспедиция Ужгородского университета под руководством Э.А. Балагури (1975). В 1970-е годы широкие исследования вели Прутско-Карпатская экспедиция ИА АН СССР под руководством В.С. Титова и отряд Закарпатской экспедиции ИА АН УССР во главе с М.Ф. Потушняком (1978). Определению места изученных памятников среди поселений сопредельных территорий способствовали новейшие открытия археологов в Восточной Словакии и Северо-Восточной Венгрии.

Закарпатская низменность является северо-восточным концом Потисской равнины (Альфельд). Рельеф ее сравнительно ровный, с отдельными сопками вулканического происхождения. Равнина постепенно переходит в холмистое предгорье, изрезанное реками и ручьями. По Закарпатской низменности протекают Тиса, Боржава, Латорица, Серне, Уж с многочисленными притоками. Мягкий климат, плодородные земли, обилие воды с раннего неолита привлекали в эти края общины земледельцев. Их поселения находятся в равнинной части Закарпатья по берегам небольших ручьев и болот, а также на склонах южных предгорий.

В раннем неолите Закарпатье было крайней северо-восточной областью распространения культуры криш, позднее – культуры расписной керамики. На развитии культур сказались географическая замкнутость района, удаленность от придунайских областей, что обусловило формирование в Закарпатье местных локальных вариантов культур.

Ранний неолит.

В конце 70-х годов на территории Закарпатской области были изучены два поселения, которые их исследователь М.Ф. Потушняк относит к культуре криш. На территории Венгрии аналогичные памятники причисляют к особой группе – Сатмар (Kalicz-Makkay, 1977). В Румынии для территории Трансильвании говорят о культуре криш (Vlåssa, 1966; Berciu, 1961). Поселения Закарпатья по форме и орнаментации керамики ближе всего к румынскому поселению Морешти (район Тыргу Муреш).

В Закарпатье раскопки кришских поселений проведены в 1976–1978 гг. в с. Заставное (Малая Гора) Береговского р-на иве. Ровное (Киш Мезе) Мукачевского р-на (рис. 5). Поселение Заставное I занимает южную террасу горы, завершающей на северо-востоке Косинско-Заставнянское нагорье. Примерно в 10 км к северу от него находится второе поселение – Ровное III, занимающее возвышенный участок на правом берегу старого русла р. Серне. На поселении выявлены слои культуры криш и расписной керамики.