Текст книги "Йога и Свобода. Власть"

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 40 (всего у книги 54 страниц)

Когда я начинаю спрашивать, разговаривать с теми или иными людьми про Малышева, все говорят: «А кто это? Футболист? Диктор телевидения? Кто?» Но давайте сейчас отойдем от эмоций и с другой стороны посмотрим на его фигуру. В своей прошлой жизни я много где поработал, в частности, так судьбой было уготовлено, вероятно, чтобы я поболтался определенное количество времени в том, что считается элитой в бизнесе. Т.е. так стремительно моя карьера складывалась, что на определенном ее этапе я занимался бизнес-консультированием. На Западе это может быть венец карьеры. На Западе люди получают, как правило, МБА, магистр, это управленец по-нашему.

Только по-нашему управленец звучит как-то неказисто, а МБА на Западе звучит так же как для советского человека звучит профессия физика-ядерщика или человека, который ракеты в космос запускает. Т.е. менталитет тех же самых американцев, он своеобразный и есть такая иерархия предпочтений в жизни, т.е. какая профессия считается наиболее престижной в жизни, уважаемой, хорошо оплачиваемой. И вырисовывается однозначная карьерная лестница. Ты должен был закончить колледж; ты должен был получить МБА, причем ни где-нибудь, а есть определенное небольшое количество высших учебных заведений в Гарвардах, Принстонах и т.д. После чего, ты работу, как правило, не искал, а работодатель тебя искал и предлагал: «..вот не согласитесь ли туда пойти или туда или еще куда-нибудь…» Могли тебя пригласить в какую-нибудь фирму, а могли пригласить еще в более высший уровень – консультационные фирмы. Это фирмы, которые консультируют другие фирмы. Люди, которые учат делать бизнес. Бизнес – консалтинг. Это предел. Предел мечтаний, карьеры, всего. Зарплата начинается с неприличных сумм.

Как правило, считается очень плохим тоном спрашивать, кто сколько получает, это бестактный вопрос. Но суммы, действительно, неприличные для обычного уха. Но возникает другой вопрос, чему же их учат там в этих МБА? Друзья, у меня была возможность прикоснуться, и я не понаслышке знаю, чему там учат. Я могу вам сказать, что те качества, которыми обладал Малышев, если бы каждый из нас обладал ими, нам бы никакие МБА не понадобились бы в принципе. Если вы научитесь принимать решения, работать, мыслить, держать себя в руках, делать свою карьеру, так как делал Малышев, вам в принципе не нужны никакие МБА.

Я не говорю, что МБА что-то плохо, нет, если у вас есть возможность его получить, его надо получать. Вообще образование, любое образование это вещь неоценимая. Но ни в одной программе вас не научат делать то, что демонстрировал Малышев. Поэтому, я крайне рекомендовал бы вам изучить его биографию, в особенности тем из вас, кто так или иначе связан с бизнесом или в будущем хочет сделать что-то полезное для себя и для страны, в которой он живет.

Скажем у вас ваша фирма, ваше маленькое дело, ваш свечной заводик, который вас кормит, и вы бы хотели грамотно научиться управлять этим предприятием. И для этого всегда чрезвычайно полезно иметь высшее образование, тот же МБА, но этого мало друзья. Вашу внутреннюю харизму, волю к победе, готовность рисковать, брать на себя ответственность, смело мыслить – по государственному, вам вряд ли даст какое либо учебное заведение. Вы можете выработать это сами, под впечатлением от биографии других людей. Поэтому крайне рекомендую вам такие биографии читать. И на Западе давно это поняли и с известной периодичностью публикуют те или иные биографии успешных людей. Но вот только беда, друзья, очень часто, когда читаешь их биографии как тот или иной предприниматель стал миллионером, все очень начинает напоминать старый анекдот, по-моему, американский, когда один другого спрашивает: «Как ты стал миллионером?» а другой отвечает: «Очень просто, я работал. Я сорвал апельсин, пошел на рынок, продал его; на эти деньги купил два апельсина, продал по другой цене, посадил дерево апельсиновое, у меня выросло много апельсинов, я их отнес на рынок, продал. У меня стало больше денег, больше возможностей выращивать апельсины, а потом умер мой дядя и оставил мне пять миллионов. Так я стал миллионером».

Даже сейчас, у нас есть мультимиллиардеры в области IT технологий, основатели компаний. И ты начинаешь интересоваться ими как личностями, а видишь, что личности то и нет, что есть стечение обстоятельств и человек, который волей случая оказался в нужном месте в нужное время, зубами ухватился за этот шанс и действительно как-то так разбогател. Но окажись он в той ситуации, в которой оказалась наша страна в сорок первом году, он в принципе бы ничего не сделал; потому что для этого нужна харизма, когда ты на пустом месте сможешь что-то сделать.

Или как кубинский лидер объяснял, как они тут выжили, когда у них совсем плохо с экономикой стало, проблемы поднимались выше, выше и выше головы. Законный вопрос: «А как же вы дышали, находясь под водой проблем?» на что он изящно ответил: «А мы трубочку сделали, подняли ее над водой и дышали».

К сожалению, многие современные бизнесмены до этого додуматься не в состоянии. Так вот, в качестве такой биографии я хочу вам рекомендовать, я принес специально на сегодняшнюю нашу лекцию книгу. Книга старая 1981 года выпуска, серия изданий «Жизнь замечательных людей», издательства «Молодая гвардия» в Москве. Книгу написал автор Виктор Андреевич Чалмаев и книга соответственно называется «Малышев» (скачать книгу можно на нашем сайте  http://www.openyoga.ru/texts_oyum/malishev.doc).  Книга написана очень своеобразным слогом, через который буквально светит харизма Малышева, как раз то, чему не учит ни одна программа МБА. Я крайне рекомендую тем из вас, кто желает изучать раздел «Раджа Йоги» или умение управлять другими людьми, ознакомиться с этой книгой, прочитать ее. Более того, если вы видите свою карьеру в качестве успешного менеджера, то рано или поздно вам придется столкнуться с нашей российской действительностью. По-моему, это действительность, к сожалению, за последние триста лет так и не поменялась. Те же проблемы, которые сейчас есть, нежелание работать, нежелание ничего менять, желание пить, желание тунеядствовать и паразитировать, оно было и при Малышеве, оно было и при Царе Горохе это природа человека, которая не меняется ни с изменением политического строя, ни с какими-то техническими достижениями.

Человек самая консервативная и трудно меняемая часть цивилизации. То есть, раньше тунеядец пешком, на повозке ездил, сейчас на Мерседесе. Ну, какая разница, он как был ничто, так и остался никем. Вам рано или поздно придется столкнуться с реалиями. И прочитав эту книгу, вы поймете на примере совершенно ужасных обстоятельств, во-первых, времени до войны, потом во время войны. Как действует менеджер? Причем я даже не знаю, как это все назвать. Кризисное управление что ли. Я даже не знаю, под какой раздел современной мысли это все подогнать, то, чем занимался Малышев. В любом случае, друзья, это совершенно жесткий прессинг со стороны времени, ресурса, нежелания вокруг ничего менять, растерянностью, забитостью. И ты вот в этих обстоятельствах не просто побеждаешь, а побеждаешь врага в виде фашистской Германии у которых, во-первых, пол Европы, во-вторых, культура производства уходит корнями в столетия и, в-третьих, отточенность этого всего.

Тем, кто хочет себе сделать карьеру в области менеджмента я бы рекомендовал следующее – это соединить два фактора. Фактор изучения этой биографии с фактором мантра-йоги. Начитать на диктофон ее с чувством, с толком, с расстановкой и сделать аудиокнигу и оставить ее у себя или так же выложить. Причем я призываю этим заняться тех из студентов, у которых будут ближайшие каникулы, и они не знают чем занять свой разум. Я рекомендую надиктовать эту книгу вслух.Совместите приятное с полезным в области Раджа-Йоги и Мантра-Йоги. Я сразу предупреждаю, слог в этой книге несколько советский, многие факты, которые там приводятся, они несколько искажены.

Многие вещи, которые сейчас рассекречены, они тогда были засекречены, поэтому там кое-какие нюансы советской стилистики присутствуют, но между строк там буквально светят основные мысли, а некоторые фразы, я думаю, просто должны вставляться в современные учебники по подготовке управленцев. Причем фразы из разных областей. Мне понравилась, например, такая: «Конструктор придумывает куклу, а технолог вдыхает в нее жизнь». У меня сразу же перед глазами встал образ Открытого Йога Университета. Знаете, просто так передавать йогу, ну то есть вот ты знаешь йогу и просто так передавать ее кому-то это кустарщина, партизанщина, как говорил Малышев, т.е. ты можешь научить только одного человека, а миллионы других об этой йоге даже не услышат и тебе поневоле необходимо запускать на поток. Отсюда зарождаются интернет курсы, это своего рода конвейер по тому, чтобы к йоге прикоснулись миллионы.

Во время Второй мировой войны мечта Малышева, чтобы производилось сто танков в день или как мы говорили перед этим, чтобы сделать надежнейшую прививку от того чтобы не появились Гитлеры надо делать вакцинацию знанием, делать ее широким спектром. И вот тут вдруг получается факт, что если ты просто знаешь йогу этого вовсе не достаточно для того чтобы передавать ее как можно большему количеству людей и нужна некая технология, некая последовательность, причем конечно же приходится чем то жертвовать.

Да получается, что несколько своеобразная конструкция выходит, но она живая, друзья. А выверенная, хорошая, как знаете, выверенные хорошие книги по йоге – все там честно, все четко и санскрит есть и философия, только читать ее могут три человека, включая автора. И это никуда не годится. И еще раз – если вы занимаетесь своим бизнесом, какой бы он не был, вы очень много чего почерпнете там и фактор отношения к людям, и еще раз повторяю, много чего. Это то, что жизнью просвечивается.

Практика для управленцев.

Те из вас, кто проявит это желание, могли бы начитать вслух книгу «Малышев» (скачать книгу можно на нашем сайте http://www.openyoga.ru/texts_oyum/malishev.doc). Начните с шапки принятом в Открытом Йога Университете: «Меня зовут так-то и так-то, Открытый Йога Университет, книга Чалмаева «Малышев», глава первая» и прочитали. Вы помните, что у всего должно быть начало, собственно практика, завершение практики. Это общее. И так чтобы у вас накопилось, накопилось. Сделайте аудиокнигу. Все аудиокниги размещу. Кому то женский голос будет говорить, кому то мужской. Почему я на этом настаиваю? Это будет тройная польза. Во-первых, вам в области мантра-йоги.

К сожалению, среди студентов я вижу один и тот же фактор, который нуждается в коррекции – вы стесняетесь своего голоса. Он у вас какой-то скомканный, срезанный, вы боитесь своего голоса. Это надо вырабатывать, иначе никакой Раджа-йоги не будет. Вспомните, тот же Гитлер с чего начинал? Это был оратор, который когда начинал говорить, он уже ничего не видел, не слышал. А представьте, если бы он мямлил. С одной стороны, хорошо бы, чтобы война не началась. Но с другой стороны представьте, что вы менеджер, или что вы Малышев и вам надо промышленность поднимать. Если вы Малышев и говорите: (голос лектора звучит тихо и невнятно) «Ну вы знаете, эти танки надо как-нибудь делать, ну вы понимаете там туда-сюда…» кто бы вас послушал. Т.е. во-первых, вы прочитаете сам текст, во-вторых, начнете вырабатывать громкий, йоговский, уверенный голос с нужной интонацией. В-третьих, если из этого действительно получится полный текст, да вы его опубликуете в интернете, люди за рулем едут, в пробках стоят пусть про Малышева послушают и знают, что Малышев с любой бы пробкой в Москве в три дня бы разобрался.

Вы понимаете, друзья, все можно решать, вся проблема в том, что никто ничего не хочет делать, тупо не хочет делать. Нет воли к победе. Все ищут оправдания, почему они что-то не могут. Тот, кто не хочет ничего делать ищут причины, кто хочет делать ищут возможности. Вот эта книга целиком пропитана этими мыслями. Когда начинали заканчиваться те или иные материалы для производства танков как выходили из положений. Когда внедрили сверхсовременную технологию сварки танка методом Батона академика, в Германии передовой, в технологичной Германии этого не было, но Малышев рискнул, он продавил эту тему. Потому что у него было видение сразу всей страны.

И тут второй такой момент, который я, например, для себя отметил, вот я бы хотел, чтобы на выходе из Открытого Йога Университета каждый йог или йогиня обладали хотя бы частично этими качествами. Если вы будете обладать качествами Малышева, даже не зная каких-то моментов в йоге, ну, безусловно, аксиоматику вы будете знать в любом случае, иначе вас никто не выпустит, Гитлеров из вас не получится, друзья, не надейтесь. Я буду просто счастлив. Потому что, друзья, я например, скажу честно, я не знаю будущего, но что-то мне говорит, что нас ждут великие потрясения, что-то мне говорит, что такая экономическая модель, которая есть, она рано или поздно себя будет исчерпывать и первая затрясется Америка.

И вот этот паразитический образ жизни, когда ты ничего не делаешь; т.е. ты не работаешь ни руками, ни головой, ты так же не сводишь тех, кто работает руками и головой, а просто паразитируешь не понятно на чем; просто сидишь и рисуешь ничем не обеспеченные деньги, как вы понимаете, рано или поздно такой период должен закончиться. Вслед за этим, вполне очевидно, идет крах системы, вслед за этим идет хаос. И все равно возрождать реальную страну придется. И вот шансов выжить у вас в этих новых условиях, когда вы живете не за счет эфемерных раздутых долгов, а за счет действительно своего вклада в человечество у вас будет больше, при всех прочих равных, т.е. вы станете более доминирующими. Вы выживете, какой бы кризис завтра не был бы, вы будете готовы к войне даже если наши политики начнут отступать как генералы в сорок первом под Москвой, у вас всегда будут тылы, чтобы хотя бы этим крыть. Но как такую идею донести до современных людей? Никак, они не понимают то, о чем я говорю.

Как Малышев может дать вам деньги?

Недавно товарищ один приехал. Когда зашел разговор про Малышева, ну опять же он спросил кто это такой? Футболист? Диктор? Дикторша? Она? Я говорю: «Нет, не попал». Начал ему рассказывать, а он мне: «…а, сталинский нарком, а, те годы, сейчас все по другому…» А я понимаю, что у человека мозги зашоренные, он не понимает мир, в котором он живет, и он у меня спрашивает: «Ну что тебе дал Малышев?» Я нашел очень изящный ответ, причем это правдивый ответ. Знаете, надо разговаривать с людьми на понятном для них языке. А он вроде такой бизнесмен… Я ему ответил очень просто: «Малышев дал мне деньги».

Я чувствую, что он не ожидал такого разворота. Безусловно, за этим последовало объяснение как кого зачем почему с приведением тех или иных моментов, но сейчас не об этом. Так вот друзья, для вас: если вы еще не знаете, зачем вам все эти качества, но что такое деньги каждый из вас знает. Хотите денег – читайте Малышева! Но только денег не дурных, не ворованных, не надутых непонятно откуда, а вами самими заработанными, вы для этого должны обладать харизмой, праной, умением выкручиваться из самых затруднительных положений, из самых неблагоприятных условий. И вот биография Малышева, я надеюсь, вас на это вдохновит. Поэтому прошу любить и жаловать. Итак, друзья, на этом давайте нашу лекцию завершим. Всех с наступающим праздником. Ура!

Лекция 26

Название лекции: Свобода и вера.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2011.05.14.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: Йога для людей различных профессий. Еще раз о Малышеве. Йога и вера. Мы то, во что мы верим. Вера в свободу. Бог придумал человека, а человек придумал Бога. Скажи мне, во что ты веришь, и я скажу кто ты. Все, что нас окружает – это «осуществленная» вера.

Читать Текст:

Йога и вера

Сегодня 14 мая 2011 г. Меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу. Находимся мы в г. Москве, возле м. Новослободская в Культурном Центре «Просветление». Это лекции Международного Открытого Йога Университета по теме Йога и Свобода. Вся архивная информация на наших сайтах www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru. Наши курсы для самостоятельного изучения йоги на сайте www.kurs.openyoga.ru. Все наши обучающие фильмы, занятия в нашем магазине www.shop.openyoga.ru.

Мы продолжаем нашу тему Йога и Свобода, и прежде, чем мы пойдем дальше, я еще раз хочу напомнить, что время от времени встает вопрос «кому принадлежат права на эти лекции, на знание йоги?». Напоминаю вам, что знания йоги принадлежат всему человечеству, приходи когда хочешь, бери что хочешь, используй как хочешь. Вы имеете полное право это использовать. Единственная просьба, ссылаться на первоисточник. По той причине, что все ценное, что мы можем здесь озвучить, принадлежит древним йогам и йогиням, учителям человечества, а вся глупость, безусловно, принадлежит лично мне (Вадиму Запорожцеву). Поэтому ставить копирайт на свою глупость, ну я не знаю, зачем это. А все остальное принадлежит не мне.

Йога для людей различных профессий

Я хочу сделать объявление: «Друзья, будущее всего человечества у вас в руках, не просто ваше личное будущее, но еще и будущее всего человечества. Большая часть вас понесет знания йоги дальше. Кто-то из вас сядет на мое место и будет распространять йогу уже в свою очередь для других аудиторий, в других местах. Цель ОЙУ – распространение знаний, рано или поздно придется многим из вас встать на этот путь. И самая большая проблема распространения знаний йоги в том, что люди просто не знают основ существования йоги. Действительно, с йогой сталкиваются те, кто так или иначе интересуются какими-либо вопросами эзотерики, философии, может быть, религиозными аспектами, к примеру, древней Индии. Большая часть людей на планете Земля в общем-то осторожно относится к эзотерике и побаивается ее. Еще большая часть настороженно относится ко всякого рода религиозным проявлениям. И так далее. Поэтому большое количество людей остаются не охвачены по той причине, что они живут достаточно замкнутым кругом, в замкнутом круге своих интересов.

Вам в будущем придется сталкиваться с разными людьми, разных профессий, разных взглядов. Очень бы хотелось, чтобы вы могли со всеми находить общий язык. Со всеми разговаривать на том языке, который понятен тем людям, среди которых вы будете преподавать йогу. Об этом уже говорилось в цикле наших лекций Йога и Свобода. С людьми надо разговаривать на понятном для них языке, поэтому ждет нас в будущем достаточно большая серия лекций непосредственно связанных с вопросами подготовки более квалифицированных преподавателей йоги, умеющих читать лекции, и серия эта будет посвящена связи йоги и разных профессий. Йога и военная служба, йога и работа чиновника, йога и бизнес, йога и работа дворника и так далее. Все это необходимо для того, чтобы вы могли в свое время более или менее адекватно доносить положения йоги в терминах тех или иных групп людей.

Например, если вы будете разговаривать с военными, то будут весьма неуместны примеры из бухгалтерии. И наоборот, если вы будете разговаривать с бухгалтерами какими-нибудь аналогиями из времен Великой Отечественной Войны, также будет с трудом усваиваться. Если вы будете разговаривать с каким-нибудь ученым, то примеры из области изящных искусств будут также не очень близки. Ему, например, будут больше ласкать слух математические выражения. И наоборот, если вы будете разговаривать с художником, поэтом, продюсером киносериала, то вряд ли тоже следует ждать от него понимания каких-то математических откровений. То есть надо наработать этот материал. Дело это долгое, трудное. Безусловно, что я могу про себя сказать, что в моей биографии было огромное количество самых разных видов деятельности, но, безусловно, не всех, которые бывают на свете.

Многие из вас здесь учатся на преподавателей йоги, но вы ведь еще сами не знаете, куда вас жизнь занесет. Кем вы будете через 10, 20 лет. Это может быть совершенно удивительные стечения обстоятельств, как это было у меня. Как говорится, шел в комнату – попал в другую. Так вот, надо будет готовиться к этим лекциям очень основательно, и я призываю каждого из вас помочь этому общему дело, а именно, если вас интересует та или иная профессия, тот или иной вид деятельности, постарайтесь охарактеризовать те вопросы, которые в большей степени позволят раскрыть, как йога может быть полезна в вашей специальности. И таким образом, если каждый из вас создаст достаточно большое количество вопросов по связке йога и та или иная профессия, то с одной стороны, мне будет легче читать лекции (конечно, что-то из своей бурной биографии вспомню). С другой стороны, я жду ваших размышлений, ваших творческих размышлений – как та или иная профессия связана с древним знанием йоги. Будьте соавторы этих будущих лекций. Поговорите в своих группах насчет этой темы, определитесь, чтобы не было пересечений, или наоборот, чтобы не было пробелов. Чтобы мы постарались раскрыть основную часть человеческой деятельности. Основную часть профессий, которая известна на планете Земля.

Конечно, можно было бы поступить очень просто. Я помню одного товарища моего. Был у него настенный календарь и все 365 дней в году были расписаны и посвящены тем или иным дням, той или иной профессии, тем или иным праздникам. Этот календарь предлагал повод для очередной пьянки. Вот вы просыпаетесь и думаете, почему бы сегодня не напиться, а тут как раз – День металлурга!

Там были разные варианты. Очень популярный день – Взятие Бастилии. Хороший повод залить глаза и не ходить на работу. И так далее и тому подобное. Но вы понимаете, что конечно же лучше исходить не из этих календарей, а из кого-то более живого интереса, более востребованного.

Теперь мы возвращаемся к нашей основной грандиознейшей теме Йога и Свобода. Это основополагающая тема, основная тема всей йоги. Не даром говорят, что высшие состояние иногда в йоге называются – Освобождение. Будете читать трактаты различных школ йоги, философских течений, будете сталкиваться не словосочетание «достижение Самадхи» или «достижение Нирваны», «сверхсознательного состояния», а будет встречать такое очень емкое слово «освобождение». То есть йог или йогиня после скольких то лет практики достигли высочайшего Освобождения. Всегда возникает вопрос: «от чего они освободились?».  Но другими то словами и не скажешь.

О чем были предыдущие лекции

Кто нам напомнит тему лекции?

Сопрыкин Палел, гр.3: На прошлой лекции рассматривалась тема Великой Отечественной Войны.

Вадим Запорожцев: Я прошу прощения, Павел. Не прошлой лекции, а через лекцию. Ту, где рассматривалась тема Свобода и Вера.

Но вообще меня Павел очень радует. Павел проявляет активность. Я очень всем рекомендую брать пример с Павла. У вас есть уникальная возможность проявить себя. Вы сейчас сидите и молчите. И точно также вы будете сидеть и молчать, когда будет решаться судьба в вашей текущей жизни. Стать вам миллионером или не стать. Быть счастливым или не быть. Вы так и будете сидеть и молчать. Надо уметь себя проявлять. Да это тяжело. Не хочется рта открывать. Привыкли мы жить в маленькой скорлупе «я никто и зовут меня никак», но это очень плохая тенденция. Мы эти дискуссии думаете для чего устраиваем? Мы как бы совмещаем множество факторов. Во-первых, донести до людей определенные разделы йоги, а с другой стороны дать вам возможность проявиться, с третьей стороны, чтобы люди, которые нас слушают тоже могли увидеть, что рождается в споре что-то, что все остальные такие же как они. Никто не оратор, никто не мыслитель, никто с крылышками и нимбом тут не присутствует, все такие же нормальные, обычные. Но вот работают над собой.

Сопрыкин Палел, гр.3: Я решил все-таки сделаю рекламу прошедших лекций. Я запомнил, что было сказано, что это была война визуализаций. У Германии была своя визуализация видения мира, у России – своя. И все таки наша визуализация была лучше, мы победили.

Вадим Запорожцев: Во всяком случае, декларировались более гуманистические принципы. Вспомните, что в это же время хваленая Великобритания была империей и наша любимая Индия была жалкой колонией. Никто и помыслить не мог, чтобы занять хоть какое-то достойное положение в этой системе. Так что сейчас после развала этой колониальной системы, нам кажется, что Великобритания – это оплот гуманизма и демократии. А ведь еще  n-ое количество лет назад еще как посмотреть, то же самое можно сказать про Францию. В то время у многих было «рыльце в пушку», прошу прощения за выражение. И стоял вопрос у кого оно больше в пушку у кого меньше. И не смотря, на все ужасы нашей истории, у нас, во всяком случае, декларация во что верить была предельно гуманна. Чего не скажешь о многих других странах.

Еще один момент. Павел упомянул про войну визуализаций. Мы на предыдущей лекции касались этого вопроса. В свое время, как я вам рассказывал, я изучал биографию Гитлера в том числе по косвенным источникам людей, кто с ним рос воспитывался и так далее и по некоторым очень косвенным признакам друзья, я вдруг понял, что он в совершенстве владел йогой визуализации. Во-первых, он был архитектор, он мог по памяти воспроизвести огромное количество зданий, с другой стороны, он обладал способностью визуализации наперед. В частности многие из его близкого окружения удивлялись, почему он в молодости говорил о том, что будет сделано то или другое так, как будто это уже был сделанный факт. Хотя у него не было денег даже снять достойное жилье. Но он полностью жил в этих ментальных переплетениях лучей сознания. Его окружающая действительность волновала мало. Потому что он знал, что с этими способностями и с этим направлением мысли весь мир развернется под эти мысли. И, конечно же какой ужас, что к сожалению, такая сверхспособность не была скомпенсирована гуманистическими знаниями, в частности теми, о которых мы знаем из Вед. И к какому кровопролитию это привело.

Сопрыкин Палел, гр.3: Основная мысль была в том, что без аксиоматики йоги, 1 и 2 принципа никак нельзя.

Вадим Запорожцев: Парадоксально но факт. Всех студентов ОЙУ буквально заставляем руководствоваться 1 и 2 принципами йоги. Если же люди изъявляют желания идти быстрыми методами, то идет такая же проработка и по 3 принципу йоги. Что же мы видим у Гитлера, не то, чтобы совсем ему были чужды гуманистические чувства. Мы знаем, что в его биографии было множество фактов, которые можно интерпретировать, как человеколюбие, заботу и так далее. Но, во-первых, с 1 принципом йоги у него было очень плохо. То есть он просто его не признавал, вернее он его признавал, но выборочно. Он его признавал только лишь в отношении своей нации. А так как фашизм декларирует, что есть однозначная корреляция не по степени самоосознанности души, а по расе или национальности, то это утопия, все равно фашизм рано или поздно бы развалился. Так вот не знал он в полном объеме 1 принципа йоги. Со вторым у него были очень большие проблемы, 3 принципом, правда, время от времени, ой как он хорошо пользовался. Он такую эйфорию в массы закачивал. Посмотрите хроники времен Гитлера. Увидите на лицах людей «обет отказа от страданий» в чистом виде, без 1 и 2 принципа йоги, что с точки зрения йоги просто недопустимо. Считается, что если переставить 3 принципа и сначала поставить 3, потом 2, а потом 1, то как раз и получится фашизм. Понимаете в чем дело?

Сопрыкин Палел, гр.3: Мы также говорили, что наше нормальное состояние – состояние беспричинной радости. Если радости нет, то надо говорить «стоп» и разбираться, что идет не так. Но это частный был момент. В основном тема была йога и вера. В этой связке говорилось о том, что надо выбирать правильную систему взглядов. Верить можно во что угодно, но нужно проверять все это знание буквально трогать на зуб. У нас должно быть свое мнение на все.

Вадим Запорожцев: Вот, кстати, очень интересное домашнее задание. Пропустите веру в национал-социализм, то есть идею Гитлера через 1,2 и 3 принципы йоги. Проанализируйте по пунктам. Я еще раз повторю свою мысль, это очень тяжелая мысль, но все-таки прививки от фашизма нет до сих пор. Аналогичная система взглядов может возникнуть где угодно, когда угодно. Глазом моргнуть не успеете, как окажитесь в концлагере. Или сами будете кого-нибудь сажать с чувством выполненного долга.

Лена, гр.4: На лекции перед 9 мая, мы обсуждали тему свободы и веры, и пришли к выводу, что вера – это как ассоциативная связь, и то на что она направлена – это очень важно. То есть она может быть порабощающей, а может быть освобождающей. Также мы обсуждали, что то, во что мы верим, то и притягиваем в свою жизнь.

То есть надо разобраться, во что же мы верим. Если это наше высшее Я, Абсолют, то это хорошо. А если это, например, как было раньше, верили, что мир стоит на трех китах, а потом оказалось, что это не так, то это очень плохо и тяжело.

Вадим Запорожцев: Да, это очень страшная вещь, когда человек теряет веру. Почему мы еще дистанцируемся от всех религий. Потому, что время от времени вы будете встречать людей, принадлежащей той или иной секте, которые свято верят в те догматы, которые каким-то образом к ним попали, в которые они поверили. Смотришь на такого человека и понимаешь, что многие положения этой веры несостоятельны. Иногда просто череда нелогичности. А человек верит в ту или иную секту. И ты знаешь, что жизнь будет ставить его перед страшной дилеммой. То есть выбивать основу из под веры.

Как в том случае с Землей и Солнцем, что можно быть свято уверенным, что в центре Вселенной находится Земля и вокруг вращается Солнце, но потом ты сталкиваешься с тем, что все происходит наоборот. Вдруг начинает рушиться весь твой гармоничный внутренний мир, где есть место внутреннему твоему божеству, внутренним законам, а тут вдруг из-за чего-то одного, как при эффекте домино, приходит безверие. Когда у человека рушится вера – это страшное потрясение. Поэтому мы всегда говорим не отбирать у людей веру, даже если она вам кажется неправильной, если вы не можете дать ничего взамен. Просто так смеяться над чьими-то взглядами, верованиями, даже сектанскими – это очень жестоко бывает по отношению к людям. Потому что рано или поздно они сами дойдут до каких-то вещей, где нет состыковок. И вот не будьте тем, что называется искусителем, который вот так жестоко все разваливает.

В этом отношении мне очень нравилось положение многих гуманистических течений. Они никогда не воевали с верой. Они пытались показать нечто светлое, что есть во всех течениях. Ведь дикарь, который бегает вокруг костра и верит в могучего кабана прародителя Вселенной, возможно, самые лучшие стороны свои проявляет. А если вы это у него отберете, то возможно у него вообще ничего не останется.