Текст книги "Йога и Свобода. Власть"

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 50 (всего у книги 54 страниц)

Назидательная история о Рене Декарте, которая доказывает важность сна для человека

Рене Декарт, гениальнейший математик, каждый из вас сталкивался с ним в школе, когда вы рисовали графики, и графики вы рисовали в декартовой системе координат. Так вот они названы в честь Декарта. Это был ученый мушкетер, так как он жил во времена известных героев Александра Дюма и, соответственно, вел образ жизни, подобающий тому времени, вы помните, шпаги, треуголки, войны и т.д. Но отличался он тем, что серьезно занялся исследованием природы с научной точки зрения, а строго говоря, он был одним из тех людей, который так называемую научную точку зрения и выработал. Собственно говоря, до этой эпохи как такового понятия современной науки и не было, и Декарт является одним из творцов современной науки. Но была у него известная особенность жизни. Он считал, что он должен спать столько, сколько ему нравиться, в независимости от других людей он очень поздно вставал со своей кровати, иногда за полдень. Причем, как утверждает история, находил возможность вести такой образ жизни даже будучи на войне. Можете себе представить, война, берут очередную крепость, а он считал, что он будет более полезным и ценным только лишь если выспится. А просыпался он достаточно поздно.

И вот он умудрился прожить всю свою жизнь, продвигаясь по службе и оставаясь на хорошем счету, до одного рокового эпизода в своей жизни. Его пригласили преподавать математику одной юной королевской особе, девушке. Она отличалась тем, что была, как мы бы сейчас сказали «жаворонком», поэтому вставала очень рано, в четыре часа утра, в пять часов утра. Я, правда, не знаю, как соотнести эти цифры с нашими часами утра, потому что, вы помните, время у нас переводили многократно туда-сюда, а на Западе до сих пор еще испытывают терпение богини Кали (богиня времени), ой, как она их любит за это. Примерно так же, как нашу страну любила. Закончилось это все очень печально, Декарт умер. Поехал один, другой раз в такую рань, не выспавшись. Была зима, он простудился, буквально некоторое время поболел и умер. И человечество потеряло такого гения, только лишь потому, что кто-то считал, что образ жизни должен быть такой, а не другой.

Это вовсе не значит, что мы должны все с завтрашнего дня подобно Декарту валяться в постели, что называется, «до посинения», нет. Но мы с вами должны очень внимательно относиться к требованиям своего организма, в особенности, если мы занимаемся сильными методами йоги, где идет чистка, и нагрузка на организм и так большая. Поэтому наша задача быть последовательными, грамотными в жизни. С одной стороны, похвала Басима принимается, а с другой стороны, пусть не будет таких больше похвал, пусть все будут высыпаться. Теперь давайте вспомним, что было на предыдущей лекции».

Александр, вольный слушатель: «На прошлом занятии мы вспоминали алгоритм принятия йоговского решения и пропускали такое понятие как вежливость через него».

Вадим Запорожцев: «К чему же мы пришли?»

Ирина, гр.4: «Мы пришли к такому выводу, что в некоторых ситуациях можно быть невежливым, но, чтобы определить, нужно быть вежливым или не нужно, можно прокрутить ситуацию через алгоритм принятия йоговского решения. Тогда будет понятно, как поступать».

Вадим Запорожцев: «Да, друзья, мы пришли к выводу, что существуют варианты. То есть, нет однозначного решения – «будь только вежливым» или «будь только невежливым», нужно соотносить это с тем, в каких условиях вы живете, где вы живете, какой ваш долг. Но, что абсолютно необходимо, так это хотя бы гипотетическое умение быть вежливым. Что касается невежливости, то это сплошь и рядом, это у нас в крови, так как мы унаследовали эту линию поведения со времен жизни в телах животных. Я себе с трудом представляют волка, который прежде чем съесть зайца, говорит ему что-то вроде «извините, пожалуйста, уважаемый заяц, но я вынужден в связи с текущими обстоятельствами»… Получается такая вещь, что, как правило, невежливость и так есть, это самая тупая линия поведения, когда мы не уважаем других, их свободу. И у нас есть какие-то желания, и начинаем их осуществлять в лоб и прямо, тут не до вежливости. Говорить о вежливости мы можем только лишь с момента, когда более-менее развит разум.

Когда мы начинаем понимать, что иногда лучше сделать сложную траекторию движения и получить то, что мы хотим, чтобы при этом не было страданий, и чтобы эффективность при этом была соблюдена, чем напрямую чего-то добиваться. В этом отношении вежливость, действительно, помогает нам осуществить в нашей жизни и первый принцип йоги, и второй. Первый принцип йоги вырисовывается в связи с тем, что это некий статус-кво, это некая нейтральная полоса, что называется «ни нашим, ни нашим». И, действительно, вежливость может быть как холодной, так и доброжелательной. То есть понятие вежливость и понятие доброжелательность – это разные понятия. Но в любом случае территория вежливости – это ничейная территория.

Вы можете либо так и оставаться в этой нейтральной территории вежливости, либо подбавлять краски, то есть вежливость в сторону чего-то более душевного, доброго, доброжелательного. Или, наоборот, вежливость в сторону чего-то, что держит других на расстоянии, что содержит некую холодность, нежелание пускать в свою вселенную чью-то чужую вселенную. С другой же стороны, вежливость помогает нам осуществить второй принцип йоги. Хотя бы тем фактом, что мы не провоцируем другую сторону на какие-то реакции ненависти, которые препятствовали бы нам. А, наоборот, вежливость располагает другого человека, чтобы нам помочь. Есть такое высказывание у Сервантеса: «Ничто не стоит нам так мало и ничто не приносит нам так много, как вежливость». То есть чистый второй принцип йоги – минимум затрат и максимум результата, и все в одном флаконе – вежливости.

Но, с другой стороны, мы помним, что в телах животных мы прожили ох как много жизней, мы с вами прожили в телах людей, но по образу жизни мало чем отличающейся от животных. Мы до сих пор сталкиваемся с другими людьми, которые в своем поведении ведут себя как животные. И иногда складывается иллюзорное представление, что когда мы начинаем невольно копировать их стиль поведения и в чем-то сами его проявлять. Поэтому наблюдается два таких очень интересных явления заразность хамства и невежливости и заразность вежливости. То есть в зависимости от того, в какой среде вы воспитывались или живете, во многом будет определяться, как вы сами в дальнейшем будете поступать. Если вы общаетесь с хамами, что вы невольно будете склонны копировать этот хамский стиль поведения. Если же вы вращаетесь в каких-то интеллигентных кругах, невольно ваша речь и ваше обхождение будут подтягиваться. Поэтому тут также есть очень серьезный совет, который следует из глубин аксиоматики йоги. И совет этот следующий – всеми силами избегай дурной компании и всеми силами стремись к хорошей компании.

Если кто-то или что-то тебе не нравится, или, по-другому, если ты знаешь, что, общаясь с кем-то, ты можешь приобрести негативные привычки, то избегай этих людей. Наоборот, если ты знаешь, что, общаясь с другими людьми, ты приобретешь положительные привычки, нужные тебе, то всеми силами общайся с этими людьми. В йоге это универсальное правило, которое относится как к вопросу приобретения какого-то высшего гуманистического знания, так и к нашим самым прозаичным желаниям. В частности, если вы хотите разбогатеть, то старайтесь общаться с людьми, которые разбогатели, а не с теми нытиками, которые вечно ноют «а мне никогда не разбогатеть», «это невозможно», «ох, эта бедность»…Глазом не успеете моргнуть, как это отношение перекочует к вам. И в самый ответственный момент, когда нужно быстро принимать решение, не сомневаясь, на чашу весов будет брошена ваша компания, в которой вы росли, воспитывались, общались. И вот самым драматичным образом вы можете скопировать негативную черту поведения и значительно ухудшить свою ситуацию. Все это рассматривается в таком разделе йоги, который называется Раджа йога.

Метод Раджа йога для достижения целей

В Раджа йоге это вообще один из серьезнейших методов работы, как с собой, так и с окружающими людьми. Если, допустим, ты завтра хочешь стать богатым, влиятельным политиком, бизнесменом, предпринимателем, то всегда имей пред глазами пример из истории, из своей жизни. То есть найди такой же случай и ментально настройся на эту волну. Помниться у нас была лекция, посвященная Малышеву, если вы хотите действительно двинуть что-то в производстве, менеджменте, предпринимательстве, то вам нужны люди активные, динамичные, позитивные, быстро и смело решающие на первый взгляд не решаемые проблемы. На самом деле ваш ум – очень пластичная масса. О чем он думает, такую форму и приобретает. Если вы будете изучать биографию успешных людей, много что сделавших, то невольно ваш разум начнет приобретать те же качества, как если бы вы брали и копировали их у другого человека. Мысленно настраиваясь на другого человека, вы сами приобретаете его качества.

На самом деле это знают не только лишь в йоге, но и в многочисленных религиях. Практически в любой религии есть тот или иной святой, отвечающий за тот или иной вид деятельности. Собрался в дальнюю дорогу – поставь свечку одному святому, собрался что-то купить/продать – другому, собрался жениться/выходить замуж – третьему. Вот сейчас говорят, даже для Интернет дел стали святых придумывать. Почему? Очень просто, эффект тот же самый. Был пример в истории того и иного человека, который справился с какой-то неразрешимой на первый взгляд ситуацией и вышел победителем. Даже простым фактом того, что вы осознаете это, вы как бы подключаетесь к общему ментальному полю Вселенной и к тем мысленным вибрациям, которые посещали голову этого святого. Вы как бы притягиваете нужные мысли, нужные поступки и нужные дела и слова.

Та же самая ситуация и с вежливостью, если мы поставим перед собой нужные примеры, рано или поздно мы сами станем такими же. Если же мы будем видеть перед собой то, что сейчас есть, а в нашей стране – это беспробудное хамство, то изменения в лучшую сторону не произойдут. Хамство на улице, хамство в Интернете – заходишь на форум – друг друга просто со света сживают, заходишь на любой западный форум – там никто не позволит себе так выражаться. Поэтому мы невольно оказываемся в негативной среде и приобретаем ненужные привычки. А хамства у нас своего хватает со времен жизни в телах животных, нам бы поучиться вежливости. Как мы на прошлой лекции с вами говорили, вежливость – это определенный язык, с помощью которого вы будете зарабатывать деньги, преуспевать в карьере, сокращать многие ненужные трения, у вас будет высвобождаться ресурс. Относиться к выработке языка вежливости надо самым серьезным образом. Нужно сперва в хорошей обстановке вырабатывать какие-то алгоритмы поведения в игровой манере, чтобы потом, когда вы попадаете в ситуацию, похожую на эту, вы на автопилоте отыграли все то, что вы до этого сделали в тепличных условиях. Таким образом готовят космонавтов, таким образом готовят борцов восточных единоборств. Сперва до автоматизма вырабатывается серия каких-то движений, чтобы потом, когда дело до дела, за тебя думало тело. С вежливостью все то же самое, поэтому раньше время от времени мы делали такие ситуации, когда один человек начинал провоцировать другого. А другой начинал отрабатывать выходы из этой ситуации. Точно так же, как в парном поединке двое представителей восточных единоборств отрабатывают те или иные связки, приемы и прочее. Отработал в жизни, но потом попал в ситуацию и, не задумываясь, у тебя все это всплыло и отыгралось.

Более того, стараемся мы время от времени даже для преподавателей йоги разыгрывать сценки. Представьте, вы ведете занятие, к вам вваливается пьяный «в ноль» якобы будущий последователь йоги и начинает, хамски крича и разбрасывая коврики, искать себе «место под солнцем», дыша на всех перегаром. Причем все это в грубой форме с нецензурными словами. Понятно, можно растеряться, а можно заранее отыграть такую ситуацию в лицах, отработать возможные пути выхода из этой ситуации и забыть, но в нужный момент все всплывет, и сделаете все точно так же, как отыграли в этой игровой ситуации. Почему? Очень простая причина. Каждое слово, действие или поступок оставляет на поверхности нашего разума санскару или отпечаток. Или по-другому, представьте, что ваш разум – это поле, заросшее по пояс травой, идти по ней тяжело. Но вот кто-то один когда-то кое-как прорвался, и в одном месте трава чуть больше помята, в другом все такая же целина девственная. Понятно, что если вы будете от кого-то убегать, вы побежите по тому месту, где хоть немножко тропинка есть, и будете ее еще больше натаптывать. Вот таким образом возникают тропинки. Изобретать что-то свое новое очень тяжело. Наш разум склонен повторять то, что он уже когда-то делал. Это величайшая сила привычки. Поэтому если вы неисправимый хам, то у вас уже протоптаны тропинки, но не в нужную сторону. И вам надо всеми силами учиться протаптывать новые тропинки, сперва в игровой обстановке, тяжело, потом все больше и больше, потом наступит момент, когда две эти тропинки будут равные по выбору. Хочешь, побежишь по хамской тропинке, хочешь, побежишь по тропинке вежливости. Они будут уравновешены. Это даст вам больше свободы выбирать. А в дальнейшем, если вы будете продолжать бегать по тропинке вежливости, тропинка хамства начнет зарастать. И со временем, даже самые отъявленные хамы могут превратиться в образец поведения. Посмотрите на меня.

Если бы вы знали, какой я был хам. А сейчас смотрите, я никого никуда не послал за эти 1,5 часа, ни разу матом не выругался. Веду себя относительно примерно. А ведь в детстве были моменты, когда я любую мысль мог выразить неформальной лексикой. Поэтому, то состояние, в котором вы находитесь, по сути дела ничего не значит. Значит лишь то, к чему вы должны прийти. А прийти вы должны, если стали на путь йоги, к трем принципам. Вы должны не причинять вреда, вежливость поможет вам, во всяком случае, пройти нейтральной дорожкой. Вы должны быть эффективные в жизни – второй принцип йоги призывает нас достигать своих целей быстро, четко и последовательно. Опять же вежливость позволит вам это сделать. Третий принцип йоги – если вы накачаете вежливость огромным количеством доброжелательности, то вы будете сеять вокруг себя счастье и радость. Поэтому, вежливость – это ваши будущие деньги, вежливость – это ваше будущее хорошее состояние, это ваша будущая хорошая жизнь. Но не бывает ничего просто так, на вежливость нужно потратиться, то есть заставить себя работать в этом направлении, протаптывать эту тропинку вежливости.

Безусловно, из прошлой жизни могут возникать ситуации, когда согласно вашему долгу, легче будет пробежаться по другой тропинке хамства, иногда бывает и так надо. Я не небожитель, время от времени сам там бегаю. Но, вообще говоря, я стал замечать за собой, что я бы хотел жить в таком мире, где мне бы просто не понадобилось мое умение быть хамовитым, просто волеизъявляю жить в такой Вселенной. Поэтому, если время от времени и приходится проявлять себя со стороны хамства, то это скорее досадное развязывание с предыдущей Вселенной, которую я построил и волеизъявил. Согласно моему долгу, я должен грамотно выходить из того, что я сделал до этого. Потому что, если я вдруг перейду на вежливый разговор и встречусь с какими-то корешами, и мы начнем что-то обсуждать, а я начну высокопарно что-то говорить, я могу еще по физиономии схлопотать, так как они могут воспринять это как тонкое издевательство. С людьми надо говорить на понятном для них языке».

Басим, гр.Eka: «Я бы хотел сказать о вежливости, свободе в ситуациях с близкими, родными, когда жена уже не такая жена, когда она становится для тебя обыденной, панибратской. А у соседа она на самом деле такая же, но для тебя она другая, она богиня, только потому, что мы себя держим в узде, сохраняется вежливость, и мы не позволяем себе скатиться в некое панибратство. Это касается не только жены, но и касается всех близких».

Вадим Запорожцев: «Я бы поспорил, здесь очень тонкий момент, это, правда, из другой области. Что касается близких, тем более в отношении жены, то согласно концепции йоги, в частности йоги Триады, ваша жена или ваш муж – это, ни больше ни меньше, сам Абсолют, который волеизъявил в своей милости прийти к вам в теле человека. Концепция Абсолюта, который приходит к нам как муж или жена, заключается в том, что он к нам очень-очень близок. Не какой-то там злой, жестокий Абсолют где-то там на небесах, а вот он родной, рядышком, он нам так же близок, как наше собственное Я. Поэтому я не совсем понимаю, что понимается под панибратским отношением».

Басим, гр.Eka: «Когда я перестаю чувствовать Высшее Я в себе, когда я перестаю чувствовать Высшее Я в другом как будто, так и должно быть. То, что есть этот человек рядом со мной – это естественно, есть у меня это тело, это тоже естественно».

Вадим Запорожцев: «Друзья, мы уходим в какие-то глубочайшие дебри йоги Триады, это лучше там обсуждать такие моменты. Вежливость по отношению к мужу или к жене, безусловно, должны быть. До тех пор, пока мы в своей глупости не видим Абсолюта в своем муже или в своей жене, мы, действительно, иногда начинаем видеть просто тело или просто человека. И в этом смысле виновато наше неведение, виновата наша глупость. Но, с одной стороны, мы не можем преодолеть это неведение, оно уже есть, ну, не видим и не видим, все, точка. Хотели бы видеть, а не можем видеть. Но, с другой стороны, надо искать стратегию поведения с минимальными потерями. Переждать тот момент, пока мы не видим и дождаться того момента, когда увидим. Это в большей степени йога Триады, а в частности йога Влюбленности. Там это называется вторая стадия йоги Влюбленности, когда ты сперва был влюблен и видел богиню, а затем богиня исчезла и оказалась просто женщина. И многие этой стадии не выдерживают и разрывают отношения, что с точки зрения йоги Влюбленности глупость кромешная. Потому что в этот момент, когда ты не видишь, и она не видит, но ты знаешь, что Он там есть и она знает, что Он там есть, вы начинаете перетирать свои кармические загрязнения. И вот тот человек, который, стиснув зубы, терпит, тот выигрывает и получает то, что он хочет в этой жизни или в следующей.

Если вы в прошлой жизни только и делали, что разводились, у вас нет устойчивого состояния, то стоит ли удивляться, что в этой жизни вам не попадаются те партнеры, с которыми бы сразу и навсегда. И выходит только лишь одно – перетирать ту часть кармы, которую можно перетереть, а ту, которую в принципе не можете перетереть – это не ваша проблема. Или, как сказано в «108 афоризмов Тантра йоги», «останешься ли ты с ним или придет другой». В этом отношении карма хорошая вещь, вы либо страдаете отведенное время, либо наслаждаетесь отведенное время, ни секунды больше, иначе Вселенная развалится. Но другой вопрос, да, вы не видите. Вы по своей скотской глупости сперва видели в своем муже или жене Абсолют, а потом перестали видеть. Вопрос, как с ним общаться. Можно говорить «ах, ты свинтус такой, видела в тебе Абсолюта, а сейчас вот какой ты мерзкий», или «ах, ты какая, была богиней, а теперь вообще не красивая, не хочу на тебя смотреть». Можно так, а можно вежливо.

Опять же вежливо – это, во всяком случае, нейтральная ситуация, плюс, ты не начинаешь провоцировать ответную реакцию, а ты, стиснув зубы, терпишь. В этом отношении йога Триада очень хорошая вещь, каждая секунда, проведенная вместе, даже если вы ничего друг к другу не чувствуете, работает на вас. Есть муж, есть жена, все, время работает на вас, точнее, вы можете расслабиться, даже пребывать в своем скотстве, через вас пробивается друг к другу Абсолют. Если уж мы хотим помочь Абсолюту, то, во всяком случае, мы должны выработать вежливое отношение. Но, с другой стороны, бывают разные ситуации, как говорят «милые бранятся, только тешатся», но все равно на заднем плане где-то какая-то обходительная вежливость должна присутствовать, но может быть не такая явная».

Лекция 33

Название лекции: Свобода и кризис.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2011.07.23.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: Что сейчас происходит с экономиками мира? Каковы возможные последствия экономического кризиса? Чему учит антикризисное управление? Как подготовить себя к кризису? Что общего между практиками пробуждения кундалини и антикризисным управлением? Наш разум выталкивает саму гипотетическую возможность ухудшения ситуации, и тем самым делает себя неспособным в кризисную критическую минуту вести себя адекватно, с минимальными потерями. Чтобы подготовить себя к возможному кризису нужно заранее продумать план своих действий в случае его возникновения. Чему учит йоговская стратегия выживания во времена кризиса? Какие направления мы будим развивать в йоге в ближайшее время.

Читать Текст:

Памятка для йогов по стратегии выживания в кризисных условиях:

1. Необходимо быть морально готовым к возможным изменениям условий жизни. Для того, чтобы подготовить себя в спокойной обстановке обдумайте, что вы будите делать если завтра начнется кризис, война и другие катаклизмы.

2. Проанализируйте свои доходы и расходы. По возможности диверсифицируйте свои вложения и виды деятельности от которых вы получаете доход.

3. Если вы будете полезны как можно большему количеству людей – вы никогда не умрете с голоду. Только лишь люди имеют ценность в вашей личной Вселенной. Вы сами строите свой мир, вы строите его по таким законам, чтобы привлечь себе подобных, делайте это эффективнее!

4. Станьте эффективным работником. Если вы станните эффективным работником, вас уволят в самую последнюю очередь. Творчески относитесь к своей работе. Уже сейчас подумайте, как можно оптимизировать свою работу и тем самым расширить свободу своего начальника и всей фирмы.

5. Что бы вы не оптимизировали, вы никогда не должны это оптимизировать за счет других живых людей. Прием на работу, увольнение – это жизнь, это циклично, а высшее Я у каждого из вас – оно вечно. Чем больше у вас останется связей с людьми, чем лучшего они о вас будут мнения, даже если вы их уволили, тем в перспективе больше вероятность, что вы выживете.

6. Йога учит нас быть сильными и гибкими. Используй этот принцип, если мир вокруг будет меняться.

Сегодня 23 июля 2011 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Находимся мы в Культурном центре «Просветление», в г.Москве, это лекции МОЙУ. Вся информация на наших сайтах www.openyoga.ru , www.yogacenter.ru , www.happyyoga.narod.ru . Наши бесплатные интернет йога курсы для самостоятельного изучения йоги на сайте www.kurs.openyoga.ru. Все наши обучающие фильмы, занятия в нашем магазине www.shop.openyoga.ru.

Предпосылки возникновения кризиса в настоящее время

Сегодня нашу лекцию я хочу посвятить нашим планам на будущее. Так как окружающая жизнь заставляет меня рассматривать вопросы выживания йоги. Поэтому сегодня я хочу с вами обсудить тему нашего дальнейшего развития. В каких направлениях мы будем продвигать йогу. На чем следует сконцентрировать больше внимания, на чем меньше. Начну я с такого, непонятного на первый взгляд, предупреждения, которое прозвучит следующим образом: я не понимаю, что сейчас твориться в мире. Т.е. я всегда не понимал, но сейчас я очень сильно не понимаю. Если я раньше не понимал, но все равно были какие-то элементы стабильности, в том плане, что ты видел общие правила игры, и до известной степени умел прогнозировать, что если сейчас какие-то одни события происходят, то из них следуют другие, в настоящий момент, я вижу какую-то ситуацию, которая может радикально изменить образ жизни во всем мире: я имею ввиду возможный наступающий экономический кризис.

Некоторое время назад я уже привлекал ваше внимание к графику роста цен на золото. За это время ничего существенно не изменилось, а наоборот, только лишь усугубилось. Недавно был поставлен очередной мировой рекорд цены одного грамма золота – 1607 рублей. Если проанализировать экономики таких стран как США и Евросоюз, то увидим, что там твориться что-то фантасмагорическое. Что-то такое из области театра абсурда. Политики в упор не хотят видеть надвигающиеся проблемы. С одной стороны, вы должны понимать, что им за это деньги и платят, чтобы они не видели очевидного. Почему? Если они начнут слишком много внимания этому уделять, то они могут наоборот спровоцировать проблему. Такой эффект тоже наблюдается, когда кто-нибудь крикнет об опасности и в давке погибнет больше людей, чем та опасность заслуживала. Но с другой стороны и закрывать на это глаза нельзя, и благостный образ жизни вести в то время, когда все в буквальном смысле трещит по швам. Я не специалист, давно этими вопросами не занимаюсь, я не знаю, что происходит, но у меня очень серьезное интуитивное чувство опасности. Если я ошибаюсь, я бы хотел ошибаться. Но если хоть на долю секунды предположить, что за всем этим последует резкая смена правил игры, то это в первую очередь нас должно беспокоить в плане того, как нам выстраивать дальнейшую жизнь, причем, не только в области йоги, но хорошо бы, чтобы каждый студент лично проанализировал свою жизненную ситуацию наперед.

И здесь в качестве примера я приведу эпизод из истории. Не потому что в истории были уже такие моменты, нет, просто я когда очень сильно устаю и хочу отвлечься от дел йоги, читаю книжки по истории.  Вы помните, что в 1938 году началась II-ая Мировая война, которая, в общем то, пришла неожиданно для многих. Но, слава Богу, в СССР за несколько лет до этого умные дяди собрались под руководством И.В. Сталина и составили мобилизационный план, и в первую очередь план, как сохранить экономику. Т.е. они очень четко просчитали, что если начнется война, то надо делать стратегические запасы сырья, продовольствия, редкоземельных металлов и пр. Во-вторых, они взглянули на карту страны и увидели, что вся промышленность сосредоточена на Западе, если Запад захватят, то мы вообще ни с чем останемся, и стали после этого создавать предприятия «дублеры» уже на Востоке – это у нас Урал и Сибирь.

Более того, были очень четкие указания, кто куда будет двигаться в случае эвакуации. Так вот, когда началась война и немцы очень стремительно начали продвигаться, само наличие этих планов спасло положение. Потому что это был не хаос неуправляемый, а действия по намеченной схеме. Что нам говорит такой раздел экономики, как кризисное управление? Действительно, иногда случаются в тех или иных фирмах, компаниях, корпорациях, правительствах вещи непредвиденные, так вот, самый большой вред всегда происходит от того, что люди даже мысленно не готовы к необычному развитию событий и склонны делать иногда катастрофические ошибки. А если ты заранее, за какое–то время, в спокойной обстановке продумал, что если будет такая-то и такая-то ситуация, то разумнее всего поступить так то и так то, а если будет такая то ситуация, то по-другому. И потом, даже если что-то случается, ты уже ни мечешься, ни прыгаешь, ни лихорадочно читаешь новости, а уже отходишь по намеченной траектории. Так вот, все что сейчас происходит, меня очень пугает. А так как я отвечаю за дело развития йоги в МОЙУ, меня в первую очередь интересует вопрос: а выживем ли мы? Если кризис начнется, то всем станет очень не до йоги. При чем, не до йоги всем станет в первую очередь из-за финансовой составляющей, денег просто не будет ходить на занятия. Хорошо бы уже сейчас сесть продумать стратегию дальнейшего развития событий на случай, если завтра начнется кризис. Тоже самое я предлагаю каждому из вас сделать в своей личной жизни.

Я понимаю, что большая часть человечества сейчас живет в забытье и сонной одури от сериалов, от лжеинформации. Но я в своей жизни был свидетелем неоднократного количества потрясений, когда незыблемые устои вдруг рушились. Я вам должен сказать, что это ни с чем не сравнимое чувство. Когда ты считал, что что-то никогда ни исчезнет или ни изменится, что это как закон природы, гравитация, и вдруг, буквально в считанные часы может все поменяться. Северный полюс вдруг станет южным полюсом, Южный полюс вдруг станет северным полюсом, закон всемирного тяготения вдруг станет законом всемирного отталкивания, а ты просто не знаешь, как на это реагировать, потому что ты даже не мог этого себе представить. Это отчасти сравнимо с практиками в йоге умирания или в лайя йоги, когда люди, прежде чем пробуждать энергию кундалини сперва отыгрывают на себе, как и что они будут делать, и какие процессы у них будут происходить, благо древние трактаты нам говорят, что может происходить, и что при этом человек будет чувствовать. И потом, когда действительно что-то случается, человек уже не паникует, а просто управляет процессом. Так вот точно так же и мы должны выработать некий такой план, план эвакуации, план мобилизации. Если завтра война, если завтра кризис.

Дай Бог, чтобы нам это не понадобилось, я был бы счастлив. Но к сожалению, я вижу неразрешимые проблемы. Вот мы сейчас с вами сидим и разговариваем, а умные дяди с Уолстрита точно так же сейчас где-нибудь сидят и тоже разговаривают. Но так как экономическая модель нашего мира построена на махровом эгоизме. То даже люди, понимающие всю тяжесть положения, не способны даже в малом отказаться от своих прибылей и найти совместное решение. Потому что их так никто не воспитывал. Никто не хочет быть крайним. Поэтому они практикуют такую политику, которая называется страусиная, а именно, когда приближается опасность, вместо того чтобы решать эту опасность страус зарывается в землю. Не вижу – значит нет проблем. Есть конечно моральная сторона. Конечно же, если начнется экономический криз, то у людей будут страшные потрясения. Люди привыкли жить во вне, а представьте, вы вкачали всю прану во вне: в свой бизнес, проект, в каких-то коров священных, а это все начинает резаться. И ваша прана, как резинка, которую вы сначала растянули, а потом перерезали, больно начнет бить по людям. Люди привыкли жить во вне, а во вне все начнет рушиться.

Безусловно, это отчасти может толкнуть их вовнутрь, больше заниматься вопросами духовности, исследования своего высшего Я, больше заниматься внутренней работой над собой и, может быть, даже на этой волне будет всплеск интереса к йоге, но он будет не от хорошей жизни, а после страшнейшего разочарования во внешней модели цивилизации. Я не знаю, на сколько это приемлемо или нет – это не от меня зависит, но фактор может быть такой, что действительно начнется кризис. Я даже не знаю, на сколько мы в праве молить Всевышнего о том, чтобы его не было. Вы помните, что наша ветка цивилизации, как утверждают ученые, гомосапиенс, существа млекопитающие, а задолго до нас миром правили ящеры, хладнокровные диназавры, и у нас не было ни малейшего шанса победить в эволюционной борьбе, если бы не упал метеорит и не перебил бы доброе количество ящеров.