Текст книги "Федор Алексеевич"

Автор книги: Сергей Мосияш

Соавторы: Александр Лавинцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 46 страниц)

Глава 2
ПРОЩАЛЬНАЯ ГРАМОТА

После похорон великого государя Алексея Михайловича собрались родные его в верхней горнице погоревать вместе, поплакать, ну и посоветоваться, как дальше жить.

– А где ж Наталья Кирилловна с крестником? – хватился Фёдор Алексеевич. – Позовите кто-нибудь.

Но отчего-то никто не шевельнулся, а Софья Алексеевна сказала:

   – Обойдёмся без мачехи.

   – А и верно, – поддержал её Иван Михайлович Милославский. – С какими глазами ей являться после той ночи с беззаконным притязанием на престол.

   – Да уж что и говорить, – отозвалась Татьяна Михайловна. – Такая молодая, да ранняя. Не ожидала я от Наташки такой прыти, не ожидала.

Неожиданно захихикал сидевший у окна царевич Иван, все оборотились к нему: с чего это он? А он смеялся, не замечая, что привлёк общее внимание.

   – Ваня, что с тобой? – спросила тётка Анна Михайловна, сидевшая рядом.

   – Хы-хы, когда гроб-то с крыльца несли, боярин-то Одоевский споткнулся да растянулся на ступеньках-то. Гы-гы-гы.

Все переглянулись: что, мол, взять с глупенького, мал ещё, всего десять годков. Но Софья Алексеевна оборвала весельчака строго:

   – А ну-ка перестань, дурак.

Иван испугался, притих, но ухмылку с лица так и не мог согнать, из похорон ему больше запомнилось падение на крыльце старого боярина.

   – Надо что-то с нарышкинским гнездом делать, – сказал Иван Михайлович. – Ванька не оставит нас в покое[12]12
  Ванька не оставит нас в покое. — Имеется в виду боярин Иван Кириллович Нарышкин, брат Натальи Кирилловны.


[Закрыть], уж наверняка плетёт что-то.

   – Выгнать их обратно в Смоленск, – предложила Татьяна Михайловна.

   – Нет, в Смоленск нельзя, там у них сторонников много сыщется. Ещё и поляков могут натравить на Москву. Надо в другую сторону.

   – А зачем выгонять-то? – спросил Фёдор. – Дядь? Тёть? За что вы на них?

   – Федя, ты молод, всего не понимаешь... – ласково начал Милославский.

   – Но я же царь, должен знать.

   – Царь ты, царь, Фёдор, но пока во всей этой паутине разберёшься, позволь нам, старикам, с этим управляться.

   – Но крестника своего я в обиду не дам, – сказал твёрдо Фёдор. – Как-никак, я перед Богом отец ему.

   – А никто и не собирается Петра обижать. Пусть живёт себе, мы разве о нём говорим. Мы о недругах наших речь ведём. О твоём, Федя, спокойствии печёмся. О твоём!

   – Да, – неожиданно вспомнила Татьяна Михайловна. – Надо послать кого к патриарху Никону[13]13
  Никон (1605—1681) – церковно-политический деятель России ХVII века. Патриарх Русской Церкви с 1652 г. По инициативе правительства начал проведение церковных реформ, суть которых заключалась в унификации норм церковной жизни и Православной Церкви. Исправление обрядов богослужебных книг по греческим образцам нарушило сложившиеся традиционные русские формы церковных обрядов. Реформы были враждебно встречены большей частью духовенства, выступавшей против нововведений. В Церкви возник раскол. Никон и светская власть преследовали раскольников. Признанным лидером противников Никона стал протопоп Аввакум.
  Недовольство в придворных кругах властностью Никона привело к тому, что Церковный собор 1666—1667 гг. снял с него сан патриарха. Никон был сослан в Ферапонтов Белозерский монастырь. В 1681 г. царь Фёдор Алексеевич разрешил Никону вернуться и жить в Новоиерусалимском монастыре, но в дороге Никон умер.


[Закрыть] в Ферапонтов монастырь, пусть он пришлёт грамоту о прощении покойного государя Алексея Михайловича.

   – Это верно ты заметила, Татьяна. Я пошлю туда боярина Фёдора Лопухина. Он уговорит упрямца.

   – Надо бы как-то облегчить ему ссылку, Федя, – посмотрела Татьяна Михайловна на племянника.

   – Э-э, нет, – возразил Милославский. – Ещё рано. Греха с патриархом Иоакимом не оберёшься.

   – А что они не поделили? – спросил Фёдор.

   – Как что? А патриаршество. Никона-то за что выслали? Он решил выше царя возвыситься[14]14
  Никона-то за что выслали? Он решил выше царя возвыситься... — Властный и честолюбивый, Никон стал называть себя «великим государем» и демонстративно подчёркивал превосходство духовной власти над светской. Никон становится соправителем царя, подминает боярскую Думу и во время отсутствия царя полностью его заменяет. Даже в приговорах появилась формулировка, дублирующая царскую: «Светлейший патриарх указал и бояре приговорили».


[Закрыть], вот на этом и свернул себе шею А после него патриархом рукоположен Иоаким. Теперь если вернуть Никона, что ж получится? Он себе доси патриархом считает, Иоакима клянёт. Пусти его в Москву, впору будет бежать отсель, мамаево побоище начнётся. Нет уж! Пусть лучше сидит в Ферапонтовском. Тут ты, Татьяна, не сбивай царя. Не толочь, что не скисло.

   – Но, Иван Михайлович, я же не говорю везти его в Москву, я ж о полегчении участи.

   – Не боись, Таня, он и лам не трудно живёт. Всех поколачиюет, даже из пищали палит, сказывают, по птицам. За одно это можно из иереев извергнуть.

Вдруг резко отворилась дверь и на пороге появился протопоп Андрей Савинов – духовник умершего царя. Глаза его недобро поблескивали, да и весь его вид являл скорее кулачного бойца, чем мирного иерея.

   – Ага-а, весь царствующий дом здесь, – вскричал он. – Это хорошо. Все сразу узнаете, какое кощунство свершил ныне патриарх, какое беззаконие, какую поруху порядку!

Духовник царя – лицо особое. Только ему исповедуется царь, только он знает самое сокровенное о царе, о его грехах явных и тайных. Именно он, духовник, утишает душевные страдания своего высокого подопечного. Поэтому он вхож к царю в любой час дня и ночи.

Оттого протопоп Андрей и ворвался в верхнюю горницу безо всякого стеснения и разрешения. И всеми присутствующими это было воспринято как должное.

   – В чём дело, святой отец? – спросил Милославский. – Какую поруху совершил патриарх?

   – Вы разве не видели? Он на отпевании вложил в руку государя прощальную грамоту.

   – Ну и что?

   – Как «ну и что»? – взвизгнул протопоп. – Я! Я должен был вложить государю эту грамоту. Я его духовник – не Иоаким. Я!

Все переглянулись. Татьяна Михайловна сказала:

   – А ведь верно. Духовник должен вкладывать прощальную грамоту.

Слова царевны подлили масла в огонь. Протопоп, сжав кулачки, забегал по горнице, заговорил сбивчиво, бессвязно, через едва сдерживаемые рыдания:

   – Я этого так не оставлю... Я этого не попущу... Я убью его... Я его... У меня уже есть полтыщи оружных людей. Я им только прикажу.

Все видели, что бедный протопоп впал в истерику, и молчали, дабы не усугублять дела. Татьяна Михайловна уже жалела о том, что поддержала несчастного. А он, приняв молчание едва не за согласие с ним царствующей семьи, распалял себя всё более и более и под конец начал грозить уже им, царствующим:

   – ...Ежели вы не скинете тотчас этого злодея Иоакима, то я вас прокляну. Слышите? Прокляну весь род ваш.

Последние слова он буквально прорыдал и выбежал из горницы, хлопнув дверью, словно из пищали пальнул.

Все долго и недоумённо молчали. Наконец Фёдор вздохнул:

   – Бедный отец Андрей, до чего обидели его.

   – Э-э, нет, Фёдор Алексеевич, – заговорил Милославский, – такого не след спускать даже духовнику. Ишь ты гроза: «прокляну». Да за одно это на плаху можно послать.

   – Но он же был любимцем у батюшки.

   – Ну и что? Так теперь можно детям покойного проклятьем грозить? Нетушки, Федя, ты не заступайся. Я ныне ж Иоакиму слово в слово всё передам. Он на него сыщет управу.

   – А может, не стоит патриарха расстраивать.

   – Стоит, стоит, – вмешалась Софья. – Не скажет Иван Михайлович, так я передам. Ишь, вздумал кому грозить! Мы эту грозу кнутом так уходим, что навек заречётся.

Милославский сдержал своё слово, в тот же день пересказал всё патриарху и ещё добавил к этому:

   – Государь надеется, что ты достойно накажешь оскорбителя царской чести, но и твоей тоже, владыка.

Иоаким, супя косматые брови, отвечал Милославскому:

   – Спасибо, боярин, что не утаил такой крамолы. Сотворю там, что Анд рюхе небо с овчинку покажется. Передай государю, сего дела я не спущу. У меня четырнадцатого марта Собор, мы его на Соборе не токмо извержем из сана, но и упечём туда, где Макар телят не пас.

   – И в железы его, в железы, то-то бы государя порадовали.

   – Ино ладно. Будут Андрюхе и железы.

Говорить Иоакиму о Никоне Милославский не стал, потому как знал, что одно упоминание о нём приведёт патриарха в неистовство. Знал он и то, что если Никон узнает, что просьба о прощальной грамоте исходит от Иоакима, то тоже не даст прощения усопшему ни за какие посулы. Поэтому, вызвав к себе боярина Лопухина, повёл речь издали:

   – Ты, Фёдор Авраамович, очень уважаемый человек в царской семье. Государь так и сказал, что, кроме тебя, никто не сможет сотворить сие богоугодное дело быстро и хорошо ко всеобщему удовлетворению.

   – Какое дело, Иван Михайлович? – спросил Лопухин в нетерпении, вполне насладившийся столь лестной аттестацией. – Для государя я горы сворочу.

Милославский, опустя очи долу, дабы в глазах боярин не угадал искру насмешки, сказал:

   – Горы, Фёдор, сворачивать не надо будет. Тут гораздо всё проще, хотя и очень ответственно и важно.

Для вящей значительности Иван Михайлович помолчал, словно колеблясь, доверять ли сие дело своему собеседнику. И опять начал издали:

   – Ты же, наверное, знаешь о бывшем патриархе Никоне.

   – Знаю, как не знать, Иван Михайлович. В Думе же ему ссылку приговаривали.

   – Дело в том, что Никон, живя в ссылке, великие хулы возводил на покойного государя Алексея Михайловича. Никогда во здравие его не поминал.

   – Ах, негодяй, – возмутился Лопухин. – И это бывший владыка!

   – Может, оттого и покинул нас безвременно государь, царствие ему небесное. – Милославский трижды перекрестился.

   – Вполне, вполне возможно, Иван Михайлович, – с готовностью согласился Лопухин. – Зло – оно, сказывают, тоже накликивается, даже вполне просто.

   – Так вот, Фёдор Авраамович, царь повелел ехать тебе в Ферапонтов монастырь, что в Белоозёрском, и привезти от Никона письменное прощение покойному государю.

   – Да я... да для государя, – вскочил Лопухин в искреннем порыве благодарности. – Привезу хошь десяток прощальных грамот.

   – Десять не надо, Фёдор, – осадил боярина Милославский. – Привези одну, и писанную рукой Никона чтоб. Деньги на дорогу получишь у Лихачёва, государь ему уже указал. Ступай. Не мешкай. Завтра же отъезжай с Богом.

Царское повеление выполнять – честь великая, не всякому выпадает такое счастье. Другой всю жизнь просидит в передней у государя, да так и не сподобится этой милости. Оттого Фёдор Лопухин едва не на крыльях летел из дворца и под ноги себе не глядел и на Красном крыльце так оступился, что все ступени рёбрами пересчитал. И, катясь вниз с крыльца, об одном Бога молил: «Хошь бы ничего не сломать». А то царь другого пошлёт кого. Тогда до скончания живота о Лопухине не вспомнит.

Вниз скатившись, вскочил боярин, рёбра пощупал: целы вроде. Ноги? Так стою же. Слава Богу, ничего не сломал. Правда, на голове шишка взыгралась, но она не может помешать исполнить волю государеву.

В стороне загыгыкали держальники боярские, видевшие кувырки Лопухина с Красного крыльца.

«Жеребцы стоялые, – подумал о насмешниках Лопухин. – Знали бы, по чьему указу спешу я, небось не оскалялись бы».

И, схватив оброненную на ступенях шапку, помчался готовиться к отъезду.

На Собор 14 марта 1676 года приехали митрополиты Корнилий из Новгорода, Иона из Ростова, Маркел из Пскова, Филарет из Нижнего Новгорода, Павел из Рязани да Илларион из Суздаля, архиепископы Сергий из Твери, Никита из Коломны, епископы Леонтий из Тамбова да Митрофан из Воронежа. Было ещё около двадцати архимандритов и игумнов.

На столь представительном Соборе и выступил духовник покойного государя Андрей Савинов. Он думал, что тут-то он и разоблачит патриарха, как нарушителя церковных канонов. Но безмерная ненависть к Иоакиму сослужила ему худую службу. Начав тихо свой рассказ святому Собору о прощальной грамоте, которую бесчестно перехватил у него патриарх, протопоп заканчивал его на крике. И чем более кричал он на патриарха, тем тише и смиреннее отвечал Иоаким, более того, даже покаялся за свершённое им неумышленно, что в великой печали и слезах о государе вполне простительный проступок.

Но когда протопоп откричался, настроив Собор против себя, Иоаким встал и совсем не касаясь прощальной грамоты, за которую уже покаялся, не спеша стал перечислять грехи духовника царского:

   – Когда Андрей Савинов по изволению покойного государя взят был в духовники, то он без архиерейского соизволения самочинно провозгласил себя протопопом.

   – Это ложь! – вскричал Савинов, окончательно губя себя в глазах Собора.

   – Какая ж это ложь, если ты доси не имеешь ставленной грамоты, – продолжал спокойно патриарх. – Вместо заступничества за обиженных и несчастных пред царём, к чему тебя сан твой обязывал, ты, напротив, употребил его во зло и многих людей по твоему наущению ссылали и бросали в темницы. Не ты ли, Андрей, пьянствовал с зазорными лицами, услаждаясь блудническими песнями, бесовскими играми и бряцанием? А не ты ж положил вражду между царём и нами, патриархом.

   – Всё неправда, царь сам не любил тебя! – опять прокричал Андрей.

   – Нет, Андрей, ты, ты убедил государя не ходить в соборную церковь и избегать нашего благословения, взяв сие на себя лить. А ещё кричишь о прощальной грамоте.

Иоаким приготовил главный удар напоследок. И ударил:

   – И последнее. Недостойное самого низкого попика. Ты, Андрей, нуждою увёл чёрную жену от мужа, прелюбодействовал с ней, а его, дабы не мешал, ты упёк в заточение. Так чего ты достоин? Скажи?

Сразу сделавшись белее стенки, Савинов молчал. Он никак не ожидал, что самое тайное его, сокровенное известно этому злодею патриарху. Откуда он мог прознать про это? Убить! Только убить осталось ему Иоакима.

А Иоаким спокойно сел в своё патриаршее кресло и сказал смиренно:

   – Что решит Собор, пусть так и будет.

И Собор решил: Андрея Савинова извергнуть из священства, оковать и немедля сослать в Кожеезерский монастырь на самые тяжёлые работы, по прибытии в который ради милости оковы можно будет снять, если в пути ссыльный будет вести себя смиренно и достойно. На что, судя по поведению на Соборе, надежды было мало.

А в это время Фёдор Лопухин приехал в Ферапонтов монастырь и, дабы преуспеть в деле предстоящем, первым долгом явился за благословением к Никону, и сан его, ради того же, не умалил:

   – Благослови, владыка.

А раз владыка, значит, верховный правитель. Понимал хитрый боярин, что это будет приятно ссыльному иерею давно лишённому сана. Никон продолжал всюду подписываться святым патриархом, и даже на дороге перед монастырём поставил кресты, на которых было написано: «Смиренный Никон Божьей милостью патриарх, поставил, будучи в заточении за слово Божие и св. церковь».

Читая по дороге эти надписи, Лопухин понял, не сломлен Никон, и дело, с которым он ехал к нему, будет весьма трудным.

Никон благословил приезжего и спросил:

   – С чем пожаловал, сын мой? Уж не донос ли на меня снова проверять?

   – Нет, нет, владыка. Я с вестью горькой. Преставился ныне великий государь Алексей Михайлович. Велено мне оповестить тебя об этом.

   – Царство ему небесное, – перекрестился Никон. – Что-то шибко раненько он отправился туда.

   – Что делать, владыка. Всевышний призывает не когда тебе хочется, а когда он сам решит.

   – Это верно, сын мой, всё в руце Божьей, – отвечал Никон, – смахивая вдруг явившуюся на щеке слезу. – Но он будет судиться со мной в страшное пришествие Христово, ибо не было мира меж нами. Не было.

   – Но ты, владыка, должен простить его как истый христианин, – подступился Лопухин к главному. – И простить письменно, дав прощальную грамоту.

   – Подражая учителю своему Христу, повелевшему оставлять грехи ближним, я говорю: Бог да простит покойного. Но письменного прощения я не дам.

   – Но почему, владыка?

   – А потому, что он при жизни своей не освободил нас от заточения.

У Лопухина всё похолодело внутри. Вот тебе и «горы сверну», вот тебе и «десять грамот».

   – Владыка, я умоляю тебя.

   – И не проси, сын мой, ворочайся лучше к тем, кто прислал тебя. За то, что уведомил май о смерти государя, спасибо. Но писать ему прощальную грамоту я не стану. Не заслужил таковой покойник.

Возвращался в Москву Фёдор Лопухин псом побитым, ничего не вёз в оправдание своей неблизкой поездки. Вот уж истина, не хвались едучи на рать.

Явился в Милославскому на доклад.

   – Ну где грамота? – спросил Иван Михайлович.

   – Не дал Никон. На словах простил, а письменно не дал.

   – Эх ты, Федя-я, а хвалился, что десять привезёшь.

   – Кабы знал, что он упёртый такой, – вздохнул виновато Лопухин. – Да и примета худа мне пред тем случилась.

   – Что за примета?

   – Да споткнулся на Красном крыльце, все ступени боком пересчитал.

   – Примета сия худом и Никону обернётся, – нахмурился Милославский. – Зашлём его ещё подале да потеснее. А то пристав при нём Шайсунов пишет, что зажировал он в Ферапонтовом, всех под себя пригнул.

Глава 3
ПАДЕНИЕ МАТВЕЕВА

Не забыли Матвееву Милославские его попытку посадить на престол Петра мимо старшего брата. Не забыли. Едва Фёдору получшало и он уже без посторонней помощи поднимался на престол, хотя по-прежнему ни державу, ни скипетр не хотел в руки брать, тяжелы они были для слабых рук его, тут ему начали в уши дуть:

   – Экий твой батюшка, государь, Алексей Михайлович здоровущий был, а в одночасье раз и занедужил и, не болея, помре.

   – Да, – соглашался Фёдор, – я тоже думал, ему износу не будет.

   – А не задумывался ли ты, государь, отчего сие могло приключиться? – спрашивал Милославский тоном, показывающим, что уж он-то знает отчего.

   – А ты думаешь, Иван Михайлович, была причина?

   – Ха! Ещё какая! Аптека-то царская у кого в руках?

   – У Артамона Сергеевича.

   – Верно. У Матвеева. Он же с лекаришком там всякие зелья варил. Вот и смекай, государь, какое зелье этот Матвеев мог поднести Алексею Михайловичу.

   – Да ну уж, что ты так, Иван Михайлович, на него?

   – Как что? Он же и смерть государя хотел утаить, и бояр всех взбулгачил за Петра кричать. Это хорошо, Алексей Михайлович в слове последнем патриарху указал на тебя. А то б что было?

   – Ну, это, может, совпадение, – усомнился царь.

   – Совпадение? А отчего твой старший брат Алексей Алексеевич[15]15
  Алексей Алексеевич (1654—1670 – старший сын царя Алексея Михайловича от М. И. Милославской. Смертью царевича воспользовался Степан Разин и распустил слух, что царевич жив и бежал к нему от сурового отца и жестоких бояр.


[Закрыть] помер? Кто теперь узнает? А какой умница-то был. В двенадцать лет владел латынью, сочинял стихи. Его в тринадцать лет прочили на польский трон. Какую речь на латинском он произнёс перед польскими посланцами, как они ему хлопали, видя в нём уже не отрока, а зрелого мужа. И вот в январе семидесятого он скончался. Внезапно, неожиданно. Может, скажешь, и это совпадение? А ты, Фёдор, отчего болезнен такой? А?

   – Я от роду такой.

   – От роду ли? А може, от тех зелий, которыми тебя потчует Матвеев с лекаришкой. А? Вот то-то, государь.

Умел Иван Михайлович убеждать царственного племянника, умел. И когда в Думе предложили освободить Матвеева от должности начальника царской аптеки, царь согласился.

Но Милославский этим не довольствовался. Он был убеждён, что воеводой в Астрахань царь Алексей послал его когда-то по подсказке Матвеева. Это было равносильно ссылке. Иван Михайлович едва не помер там от болезни живота. Разве это можно простить Матвееву? Рьяного союзника в травле Матвеева Милославский нашёл в лице дворецкого Богдана Хитрово. Тот тоже ненавидел Матвеева: именно Матвеев доложил государю Алексею, что Хитрово, управляя Приказом большого дворца со своим племянником Александром Хитрово «...из всех Сытного, Кормового и Хлебного дворцов премножественным похищением всяких дворцовых обиходов явственно и бесстыдно по вся дни корыстовалися, великими посулами с дворцовых подрядчиков богатили себя».

И если б не внезапная смерть государя, ещё неизвестно, чем кончилось бы это дело для Хитрово. Однако царь умер, донос, соромивший дворецкого, был выкраден. Теперь подоспело время мести доносчику.

После изгнания Матвеева из царской аптеки надо было извергнуть его из Посольского приказа, который он возглавлял. Недруги искали повод, и он вскоре нашёлся. В Думу пришла жалоба от датского резидента Гея, отъезжавшего на родину: «Управитель Посольского приказа окольничий Матфеев браль на пятьсот рублей рейнские вина у меня, якобы поставленное им ко двору. И на мой требований прислали из Посольского приказа фальшивый контракт. Пусть Матфеев воротит мне эти деньги».

   – Хэ-хэ, – потирал радостно руки Хитрово. – Испёкся наш Артамошка.

Жалобу прочли царю, тот сказал:

   – Пусть уплатит всё сполна тому Гею, дабы не ронять лицо государства перед иностранцами.

Однако Дума, подогретая Милославским и Хитрово, подняла шум.

   – Как так? Человек, опозоривший перед всем миром державу, стоит во главе Посольского приказа.

   – Гнать такого, – кричал Волынский.

   – В ссылку его, – подпевал Хованский-Тараруй.

А тут подоспела из Польши от русского резидента Тяпкина слезница, которую думный дьяк Иванов подсунул Стрешневу для прочтения государю.

   – «В Краков на коронацию мне нечем подняться, – читал Стрешнев жалобу-грамоту Тяпкина, писанную им для начальника Посольского приказа, но никак не для государя. – Занять не добуду без заклада, а заложить нечего, одна была ферезеишка соболья под золотом и та ныне в Варшаве пропадает в закладе, потому что выкупить нечем. Поневоле не поеду на коронацию, ежели денег на подъём не добуду. Лошадь одна и была, на которой волочился на двор королевский и к панству, и та теперь пала. Выбресть не на чем в люди, придётся и самому так же издохнуть от скудости. Не такие тут порядки, что в государстве Московском, где, как пресветлое солнце в небеси, единый монарх и государь по вселенной просвещается и своим государским повелением, яко солнечными лучами, всюду един сияет: единого слушаем, единого боимся, един даёт и отнимает по данной ему, государю, свыше благодати. А здесь что жбан, то и пан, не боятся и самого Создателя, не только избранного государя своего, никак не узнаешь, где у кого добиться решения дела, все господа польские на лакомствах души свои завесили».

Стрешнев кончил чтение, государь спросил:

   – Отчего наш посол в Польше в такой скудости пребывает?

   – А это, государь, с Посольского приказа спрос, – сказал Хитрово.

   – Вот сором-то державе нашей, – поддакнул Милославский. – Дума уж приговорила, государь, тебе лишь указать осталось.

   – Что-то ты, Иван Михайлович, навыворот всё поворачиваешь. Сначала я указать должен, а уж посля Думе приговаривать.

   – Ну, укажи, Фёдор Алексеевич, чего ж медлишь. Укажи, а в Думе приговор уж готов.

   – А каков приговор-то?

   – Ссылка.

Фёдор задумался, потом спросил не очень решительно:

   – А не строго ли это? Может, уволить от Приказа, и довольно.

   – Не строго, государь. Он вон нас и перед Данией, и перед Польшей осрамил.

   – Нет, не могу я ему ссылку указать. Всё-таки его отец жаловал. Не могу я его всего лишать. Перед памятью отца не могу.

   – Но, государь, вся Дума просит.

Царь хоть и юн был, и здоровьем слаб, но не захотел в ссылку отправлять Артамона Сергеевича. Тогда Милославский, вспомнив свой горький опыт, предложил:

   – Хорошо, Фёдор Алексеевич, давай тогда отправим его воеводой куда подале.

   – Ну вот воеводой – это можно, – обрадовался царь. – А то ссылка. Он ведь не враг мне. А куда воеводой-то?

   – В Верхотурье хотя бы.

   – А где это? Покажите чертёж.

Принесли чертёж Русской земли, показали Фёдору.

   – Так это ж аж за Уралом?

   – Да, это за Уральским камнем, государь.

   – А нельзя ли ближе? Не хотелось бы обижать.

   – Везде уж есть воеводы, государь. На живое место не пошлёшь.

–Это верно.

И уж на следующий день едва Матвеев появился в передней, как от царя вышел Стрешнев с указом в руках и объявил ему:

   – Указал великий государь, быть тебе, Артамон Матвеев, на служении воеводой в Верхотурье. И отъезжать туда со всем поспешанием.

Матвеев поклонился указу и сказал:

   – Передай государю, Родион Матвеевич, что я служил верой и правдой отцу его, Алексею Михайловичу, и ему послужу ещё, в любом качестве и на любом указанном им месте.

Хорошо понимал Артамон Сергеевич, от кого всё исходит, за что мстят ему и что отрок-государь тут вовсе ни при чём. И был отчасти даже доволен, что уедет подальше от этого осиного гнезда. Он был уверен, что едет ненадолго, что может так случиться, что воротят его даже с дорога. Потому как, имея неплохие познания в медицине, знал, что Фёдор не жилец, что здоровье у него ещё хуже, чем было у старшего брата Алексея. А когда (Господи, прости ему мысли грешные) Фёдор уйдёт из жизни, то престол наследует Пётр, а по малолетству его правительницей станет Наталья Кирилловна, и уж она-то первое, что сделает на троне, – воротит Артамона Сергеевича в столицу, ибо из всего притронного окружения доверяет только ему, своему воспитателю. Ведь именно его стараниями она стала женой Алексея Михайловича, царицей стала.

Матвееву было разрешено взять с собой дворни и поклажи сколько сможет увезти. А так как ехал он воеводой, то взял с собой не только пищали, но и две пушки с запасом пороха и свинца. Предполагалось, что в пути могут напасть разбойники и пушки тогда сделают своё дело.

Отправлялся окольничий Матвеев на воеводство длинным обозом, что-то около двадцати телег со скарбом, слугами, их жёнами и даже детьми. Взял с собой десятилетнего сына Андрея[16]16
  Матвеев Андрей Артамонович (1666—1728) – сын Матвеева Артамона Сергеевича. Государственный деятель, дипломат. Сподвижник Петра I. С 1696 г. – посол в Гааге. Вене. Ему принадлежат «Записки» о событиях конца XVII века.


[Закрыть] и даже племянников, которых дорогой учил чтению и письму, если позволяли обстоятельства. Даже карл Захарка, призванный в пути потешать господ, ехал с обозом.

Однако, выпроводив Матвеева из Москвы, недруги не успокоились. Если с сидящим на троне царём – даже и юным – спорить было не принято, то уж в верхней горнице, куда собиралось всё семейство, сёстрам и тёткам царя представлялась возможность уговаривать царственного отрока, а то и требовать хором исполнения женских желаний и капризов. Туда, в верхнюю горницу, была вхожа и Хитрово Анна Петровна, как кормилица царевича, ненавидевшая молодую царицу Наталью Кирилловну и её воспитателя Матвеева. Само собой, на эти семейные посиделки мачеху никогда не приглашали, а Фёдору, однажды пожелавшему позвать её, дали понять, что мачехе здесь делать нечего.

Вот Милославский и Хитрово стали действовать через верхнюю горницу, дабы «упечь-таки Артамошку в ссылку».

   – Федя, – обращалась тётка Ирина Михайловна, – сказывают, Матвеев увёз книгу с рецептами из аптеки и в той книге указаны цифирью составы зелий.

   – Надо книжку-то посмотреть эту, – подхватывала Софья Алексеевна. – В народе слухи ходят, что батюшку отравили, поди, в книжке той зелье эта и записано.

Фёдор, за день уставший от сидения в Думе, обычно лежал, и сёстры наперебой ухаживали за ним: кто подавал питьё, кто укрывал ноги или поправлял подушку. И самая старшая Романова – Татьяна Михайловна по-матерински ласково советовала:

   – Ты, Феденька, вели ту книжку-то у него забрать. Пусть хоша кто-то знающий посмотрит её. Хотя бы твой учитель Симеон Полоцкий[17]17
  Симеон Полоцкий. (1629—1680) – общественный и церковный деятель, писатель, публицист. Был наставником царевичей Алексея и Фёдора, царевны Софьи. В 1678 г. открыл при царском дворе типографию. Активно участвовал в полемике с идеологами раскола (Аввакумом и др.). Симеон Полоцкий выступал за расширение светского образования, участвовал в подготовке проекта создания Славяно-греко-латинской академии. Полоцкий – зачинатель русской силлабической поэзии и драматургии.


[Закрыть]. Пошли кого-нито вослед.

А уже через день в переднюю был вызван полуголова стрелецкий Лужин Петьша, и Стрешнев, выйдя туда от царя, прочёл:

   – Государь указал тебе, Пётр Лужин, ехать вслед за Матвеевым, пусть встанет в Лаишеве под Казанью впредь до особого указу. И забери у него книгу аптекарскую, в которой многие статьи писаны цифирью, а ещё забери у него Ивана-еврея и карлу Захарку. И вези книгу и людей сюда, на Москву.

У Красного крыльца, подозвав к себе полуголову Лужина, Иван Михайлович Милославский вручил ему грамоту запечатанную:

   – Заедешь в Казань к воеводе Ивану Богдановичу Милославскому и передашь эту грамоту.

   – Хорошо, боярин. Исполню, как велишь.

А грамота была невеликой, в ней было написано: «Иван! Матвеев, недоброжелатель наш, ныне в опале, не чинись с ним, и я помогу тебе на Москве быть».

Поехал Лужин вдогон за Матвеевым в коляске, вооружённый саблей и пищалью. Воротился через две недели, похудевший, почерневший за дорогу, и привёз только Ивана да Захарку.

   – А книга? – спросил Милославский.

   – Он сказал, никакой книги у него нет, все рецепты оставлены в аптеке. Вот людей отпустил.

Через час по прибытии Иван-еврей и карла Захарка были в пытошной под башней.

Всего свету было, что три свечи в шандале, стоявшем на столе, за которым сидел подьячий с пером за ухом, а перед ним чистые листы и чернильница. В углу в горне тлели угли, по краям лежали пытошные щипцы и шилья. С потолка свисали верёвки от блока дыбы.

Милославский присел к столу, спросил стоящих и испуганных Ивана с Захаркой:

   – Ну что, голуби, скажете добром или под кнутом?

   – О чём, боярин? – пролепетал Захарка, который, имея детский рост, едва возвышался над столом. Иван вообще говорить не мог, стучал от страха зубами.

   – О книге.

   – О какой книге?

   – Так кто кого пытает, – нахмурился Милославский. – Ты меня или я тебя? Я спрашиваю о книге, которая была у вашего хозяина.

   – Книга, книга, – забормотал Захарка, подводя глаза под лоб. – А она какого цвета?

   – Сысой, – позвал Милославский.

От стены, словно выйдя из неё, отделился и подошёл здоровенный детина в посконной чёрной рубахе до колен.

   – Дай ему, Сысой, пару горячих, а то он цвет забыл.

   – Ой, не надо, – пискнул Захарка, но Сысой одной рукой зажал ему рот, другой, ухватив за ворот, приподнял и как щенка понёс в дальний угол. Там привязал несчастного к столбу. Взял кнут, откинул небрежно назад длинный змеистый хвост его.

   – Да не переруби, гляди, – успел сказать Милославский, как раздался тонкий свит и щелчок там в углу, где был привязан Захарка.

   – А-а-а, – вскричал несчастный.

И опять тонкий свист и щелчок. Захарка захлёбывался от рыданий.

   – Ну, вспомнил цвет книги? – спросил Милославский.

   – Вспо... вспо... мнил, – прорыдал Захарка. – Он-на чё-чёрная.

   – Всё расскажешь?

   – Всё... всё.

   – Сысой, подведи его к столу.

В это время словно подкошенный рухнул возле стола Иванка-еврей.

   – Это ещё что? – удивился Милославский и кивнул подьячему. – Посмотри его. Ни били, ни жарили, а он уж готов.

Подьячий встал из-за стола, склонился над упавшим.

   – Живой он. С перепугу, кажись, в порты наложил фу-у-у.

   – Вот еще Не хватало тут вони Сысой, выкинь этого за дверь.

Сысой подвел Захарку к столу, а сомлевшего Ивана схватил за пояс и вынес за дверь, выбросил на ступени лестницы.

Лицо Захарки изморщилось от боли, словно печеное яблоко, по щекам лились слёзы, он со страхом смотрел на боярина, пытаясь угадать, что надо говорить, чтобы угодить этому человеку, чтобы опять не попасть под кнут. Он понял, что боярина интересует какая-то книга, и он начал вспоминать.

   – Я раз спал в горнице за печкой, а проснувшись, увидел, что за столом в горнице сидят, склонясь над черной книгой, Артамон Сергеевич, Стефан и Спафарий. И читают ее.

   – Какой Стефан?

   – Доктор Стефан.

   – Ну, сказывай далее, что видел, слышал. Да не спеши, а то подьячий не успевает писать за тобой.

Захарка дождался, когда подьячий поставит точку и поднимет от листа голову, и продолжал:

   – Я не понимал, что они читали. Книга была не на нашем языке, но она такая чёрная.

   – Чёрная, ты уже говорил. Сказывай, что дальше было.

Бедный Захарка весь напрягся, пытаясь хоть что-то добавить к сказанному. Ах, как бы понять ему, что нужно боярину? И вдруг его осенило:

   – Да. Вспомнил. Потом к ним явились какие-то духи, такие страшные. И они им сказали, что в горнице есть ещё один человек, спрятанный...

Захарка видел, что рассказ его весьма заинтересовал боярина, и, поняв, что попал в точку, продолжал без запинки:

   – ...А когда духи так сказали, Артамон Сергеевич кинулся за печку, нашёл меня. Выволок, стал ругать и колотить.

   – А за что ругал-то?

   – Как «за что»? Я ведь помешал им заниматься ведством.

Захарка врал, но лишь в этом он видел спасение от страшного кнута. Главное понимал, его вранью верят, что даже записывают. И понимал карлик, что этим навлекает беды на своего хозяина, но остановиться не мог, не имел сил на это. Ему важно было сегодня, сейчас уйти от кнута. А хозяин? Что хозяин? Он – боярин, птица высокая, ему кнута не дадут.