Текст книги "Вторая книга"
Автор книги: Надежда Мандельштам
сообщить о нарушении
Текущая страница: 48 (всего у книги 48 страниц)
С 465 Катаев, рассказывая про встречу Маяковского и Мандельштама у Елисеева. – То есть в магазине Елисеева. По рассказу Катаева в повести "Трава забвения", Маяковский произнес вслед уходящему Мандельштаму "Россия Лета Лорелея", – цитируя его стихотворение "Декабрист".
"Как аттический солдат, в своего врага влюбленный" – стих из
[699]
дореволюционного стихотворения Мандельштама "Теннис".
С. 466 ...еще меня обвиняла в ревности... – Касаясь стихов Мандельштама, посвященных ей, и своих – ему, М.Цветаева писала (А.Бахраху, 25 июля 1923 г.): "Стихов он из-за жены (недавней и ревнивой) открыто посвятить не решился... У меня много стихов к нему... Посвятить ему открыто я из-за его жены (недавней и ревнивой) не решилась".
...Цветаева с полным равнодушием относилась к стихам Мандельштама. – В том же письме (А.Бахраху) Цветаева выражала свое отношение к поэтам так: "Из поэтов (растущих) люблю Пастернака, Мандельштама и Маяковского (прежнего, – но авось опять подрастет!). И еще, совсем по-другому уже, Ахматову и Блока (клочья сердца)".
Я прочла в письмах, изданных в Самиздате: Цветаева считала, что сама может писать, как Мандельштам, как бы владеет его секретом. – По-видимому, имеется в виду следующее место из письма М.Цветаевой (М.Вишняку, 17 июня 1922 г.; Цветаева включила это письмо в свою французскую повесть "Девять писем..."): "Вы слегка напоминаете мне одного моего друга – несколько лет назад – благодаря которому я написала много стихов, враждебных всем как не мои и близких только всей его породе... Колдун – открыватель родников может и не сознавать: ни своей силы, ни достоинства ключа". Вероятнее, однако, что Цветаева говорит здесь о другом лице.
Дело происходило в Москве летом 1922 года. – Мандельштам с женой посетили Цветаеву по своем приезде в Москву в конце марта 1922 г. Цветаева жила в доме по Борисоглебскому переулку. 11 мая она выехала за границу.
С. 470 ..."приветливости, которая все-таки украшает жизнь". – Из "Путешествия в Армению" Мандельштама.
Когда она вернулась в Москву– День возвращения М Цветаевой из эмиграции – 18 июня 1939 г.
С. 471 ..фильм с псами-рыцарями. – "Александр Невский" С Эйзенштейна.
была первая и единственная встреча за всю жизнь. – Цветаева увиделась с Ахматовой за две недели до войны в 1941 г. – у Ардовых на Ордынке и на следующий день в доме, где жил Н.И.Харджиев, в Марьиной роще
[700]
С. 472 ..."из-за плеча твоей невесты глянут", "берегись твоей подруге страстной..." – Строки из стихотворения Ахматовой "Пусть голоса органа снова грянут..." (1921).
"Но скажи мне, на крестную муку..." – Из стихотворения "Кое-как удалось разлучиться..." (1921).
Цветаева выдумала, что монашенка – нянька и еще кое-что – В очерке "История одного посвящения" (1931), написанном в ответ на измышления Г.Иванова.
...поставлено отточие вместо двух строчек, напечатанных в "Аполлоне". – Речь идет о стихотворении "Не веря воскресенья чуду...", впервые напечатанном в журнале "Аполлон" (1916, № 9/10), где отпавшие потом строчки читались: "Я через овиди степные // Тянулся в каменистый Крым". Что эти строчки были сочинены М.Лозинским, Н.И.Харджиев пишет в комментарии к этому стихотворению (см. "Стихотворения" Мандельштама, вышедшие под его редакцией в 1973г.).
С. 473 Брат Шура играл в отсутствие Мандельштама в карты с солдатами, они., разобрали рукописи на цигарки. – Случилось это в Коктебеле в 1919-м или 1920 г.
В очерке "Сухаревка" Мандельштам привел строчку из стихотворения "Все чуждо нам в столице непотребной..." – "Ее базаров бабья ширина" – строчка, приведенная в очерке безымянной цитатой.
Каблуков сразу почуял новый голос и огорчился. – Встретив новый, 1917 год "за беседой с Мандельштамом", С.П.Каблуков записывает в дневник 2 января: "Темой беседы были его последние стихи, явно эротические, отражающие его переживания последних месяцев. Какая-то женщина явно вошла в его жизнь. Религия и эротика сочетаются в его душе какою-то связью, мне представляющейся кощунственной. Эту связь признал и он сам, говорил, что пол особенно опасен ему, как ушедшему из еврейства, что он сам знает, что находится на опасном пути, что положение его ужасно, но сил сойти с этого пути не имеет и даже не может заставить себя перестать сочинять стихи во время этого эротического безумия и не видит выхода из этого положения, кроме скорейшего перехода в православие. Я горько упрекал его за измену лучшим традициям "Камня" – этой чистейшей и
[701]
целомудреннейшей сокровищнице стихов, являющихся высокими духовными достижениями, и советовал обратиться за помощью к старцам Оптиной пустыни"
С.474 "Поглотила любимых пучина, и разрушен родительский дом..." – Из обращенного к М. Цветаевой стихотворения Ахматовой "Невидимка, двойник, пересмешник " (1940)
С 475 следы мусаватиспгских погромов (одна Шуша чего стоила!). "Мусават" – мусульмано-националистическая партия Азербайджана, в годы Гражданской войны правившая в Азербайджанской республике В марте 1920 г. политикой этой партии были вызваны кровавые погромы армянского населения на территории Нагорного Карабаха, в городах Шуша и Степанакерт. Туда Мандельштамы приехали осенью 1930 г из Еревана. Реальную картину увиденного Н.Я.Мандельштам рисует в своем комментарии к стихотворению Мандельштама "На высоком перевале "
С. 475-476 ...в Старом Крыму появилось стихотворение "Холодная весна Голодный Старый Крым..." – В апреле 1933 г. Это стихотворение ("Холодная весна Бесхлебный робкий Крым ") из осторожности не записывалось при жизни Мандельштама. Его точный текст стал известен только по опубликовании следственного дела 1934 г., где оно оказалось записанным следователем под диктовку Мандельштама.
С.480 Вместе со стихами о похоронах погибших летчиков, возникло маленькое стихотворение в двух вариантах "Нет, не мигрень, но подай карандашик ментоловый"
стихотворение о гибели летчиков – "Не мучнистой бабочкою белой // В землю я заемный прах верну" Разбирая далее отнюдь не маленькое стихотворение "Нет, не мигрень" Н. Я . Мандельштам все же ошибается в eго датировке. Написанное 23 апреля 1931 г. (дата на лвтографе), оно соседст вует со стихами " волчьего цикла" и очевидно принадлежит ему. Первым вариантом этого стихотворения Н.Я.Ман дельштам называет черновую запись на обороте другого стихотворения "волчьего цикла".
Сгинь, поволока искусства мне стыдно мне сонно и солоно
Да коктебельского горькoго чобру пучок подложи мне под голову
[702]
С.482 Нас лишили не только жизни, но еще и смерти – Мысль, что у советских людей, "смерти не имущих", отобрана реальность, заменена эмпирической действительностью, "явью", -одна из центральных, выраженных в поздних стихах Мандельштама. Ср. его высказывание, записанное С.Б.Рудаковым в Воронеже "Отобраны, заложены жизнь и смерть – выданы ломбардные квитанции.То же у других людей.И идет разговор с помощью квитанций, а настоящее все спрятано – концы в воду. Действительность надвинулась. Мы ощущаем ее корку, ее отвердение" (Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на 1993 год. С. 82)
С.486 Эренбург приезжал в Воронеж весной 36 года – В своих воспоминаниях Эренбург пишет, что "искал" Мандельштама в Воронеже в 1934 г.
С.487 "Есть только стихи "Осы" и все, что Ося написал." – Очевидно, Эренбург выделяет стихотворение Мандельштама "Вооруженный зреньем узких ос " (1937)
С.488 искателя "нового" и ценителя "вещи" – Намек на журнал современною искусства "Вещь", выходивший в 1922 г. в Берлине под редакцией И. Эренбурга и Эля Лисицкого. В статье "Русская поэзия", помещенной в первом номере журнала, Эренбург от лица вымышленного "французского поэта" так оценивал поэзию Мандельштама: "Если Манделштам жил бы во Франции, он был бы комичным эпигоном. Вся эта мифология, географическая звукозапись и пр. нам давно ничего не говорят Но к eго работе в России я отношусь с величайшим уважением. Ваш поэтический язык еще настолько девственен, несделан, рыхл, что упругая, конструктивная поэзия Мандельштама (при всей ее археологичности) – явление положительное)
"Для вас потомства нет, увы, бесполая владеет вами злоба" – Из стихотворения "Где ночь бросает якоря ", вероятно написанною в 1917 г.
С.491 стоял между шкафом и печкой – Намек на самоубийство Кириллова в "Бесах"
С.492 он не дожил на воле до пакта с Гитлером, но предчувствовал его. – Договор "о ненападении между Германией и Советским Союзом" (потом "о дружбе") вместе с его секретными оглашениями предусматривающими передел
[703]
территорий соседних государств, заключен 23 августа 1939 г. 1 сентября нападением Германии на Польшу вослед договору началась мировая война. С.И.Липкин в своих воспоминаниях о Мандельштаме ("Угль, пылающий огнем") свидетельствует: "У Мандельштама не было того обстоятельного, поразительно ясного политического мышления, которое впоследствии восхищало меня в Ахматовой, зато некоторые его прозрения были гениальны. Запомнилось: – Этот Гитлер, которого немцы на днях избрали рейхсканцлером, будет продолжателем дела наших вождей. Он пошел от них, он станет ими". Приход Гитлера к власти произошел 30 января 1933 г. – "вторая худшая дата в новейшей истории мира", – писал М.А.Алданов (после первой – прихода к власти большевиков в 1917 г.).
С. 496 Он думал при этом о "полуобразованной интеллигентской массе". Следует цитата из статьи "Выпад" (1923).
С. 496-497 ..."Вот неподвижная земля.." – Из стихотворения "В хрустальном омуте какая крутизна!...", написанного в 1919г. в Коктебеле.
С. 497 Как они теперь в Тоскане убивают Авеля... – Намек на действия "красных бригад" – растущую в это время в Италии волну левого терроризма.
...отталкиванье от Византии, – "По целому ряду исторических условий, писал Мандельштам в статье "О природе слова", – живые силы эллинской культуры, уступив Запад латинским влияниям и ненадолго загащиваясь в бездетной Византии, устремились в лоно русской речи..."
..."И дух суровый византийства от русской Церкви отлетал". Стихотворение Ахматовой "Мне голос был. Он звал утешно..." при первой публикации (газ. "Воля народа", 1918, 12 апр.) начиналось строчками, позволяющими точнее датировать его событиями осени 1917 г.:
Когда в тоске самоубийства
Народ гостей немецких ждал
И дух суровый византийства
От русской церкви отлетал,
Когда приневская столица,
Забыв величие свое,
Как опьяневшая блудница,
[704]
Не знала, кто берет ее,
Мне голос был...
С. 498 Мы еще любили мозаики небольшого храма под Константинополем. Знаменитые мозаики начала XIV в., выполненные в церкви, известной под турецким названием Кахриэ-Джами (монастырь Хоры). Мозаики были воспроизведены в 1917 г. Русским археологическим институтом в Константинополе.
..."И пращуры нам больше не страшны" – Из стихотворения "Мне кажется, мы говорить должны..." (1935), где, однако, выражение имеет смысл скорее отрицательный.
Мандельштам писал: "Египетская культура" и т. д. – Следуют цитаты из черновых вариантов к "Разговору о Данте".
С. 499 Стравинский говорил нечто подобное о музыке. – См. его книгу: Диалоги. Воспоминания. Размышления. Комментарии. Л., 1971.
С. 500 ..."читателя найду в потомстве я"... – Стихотворение Е.А.Баратынского "Мой дар убог и голос мой не громок...", откуда эта строчка, приводится Мандельштамом в статье "О собеседнике" – в подтверждение собственных взглядов на обращение поэта к "неведомому адресату".
С. 501Я уже цитировала великого мудреца, который изрек, что эсхатологические настроения характерны для гибнущих классов. – Речь идет о Ж.-П.Сартре (см. также на с. 111), о попытке, предпринятой им в работе "Критика диалектического разума" (I960), синтезировать марксизм с "неустранимым своеобразием человеческой авантюры", лежащим в основе его экзистенциализма. Новая позиция Сартра оказалась созвучной настроению "новых левых" во время студенческих волнений, прокатившихся по улицам Парижа в мае 1968 г.
С. 502 ...он ответил на вопрос, что такое акмеизм, следующим определением: "Тоска по мировой культуре". – В феврале 1935 г. на "широком собрании воронежского Союза писателей", по словам его председателя Ст.Стойчева, "был поставлен доклад об акмеизме с целью выявления отношения Мандельштама к своему прошлому. В своем выступлении Мандельштам показал, что он ничему не научился, что он кем был, тем и остался" (Из выступления Стойчева на парт
[705]
собрании ССП Воронежской области в апреле 1936 г. )
С. 507-508 слова Бердяева, как он, будучи марксистом, задумался о судьбе еврейства – См. книгу Бердяева "Смысл истории" (гл. V)
С. 509 "с известью в крови для племени чужого ночные травы собирать" Из стихотворения Мандельштама "1 января 1924"
Верейские Иосифы в начале нашей эры вербовались, как я прочла у С.Трубецкого, из числа саддукеев – Эта мысль в сочинениях С.Н.Трубецкого не обнаружена
подобрал себе среди них родственника испанского поэта, которого инквизиция держала на цепи – В Воронеже Мандельштам читал кишу В.Парнаха "Испанские и пopтyгаль ские поэты – жертвы инквизиции" (М, Л, 1934) Переска зывая судьбу одною из этих поэтов, Н.Я. Мандельштам, видимо, соединяет ее с судьбой великого ит альянца Торквато Тассо (1544-1595), семь лет содержавшеюся на цепи в сумасшедшем доме Цитируемая ниже строчка Мандельшта ма – из eго чет веростишия 1935 г.
Лишив меня морей, разбега и разлета
И дав стопе упор насильственной земли,
Чего добились вы
Блестящего расчета
Губ шевелящихся отнять вы не могли
С.510 довела до инфаркта всех прокуроров, произносивших обвинительные речи ей и ее стихам – Подразумевается стихотворение Ахматовой "Другие уводят любимых"
И в тех пререканиях важных,
Как в цепких объятиях сна,
Все три поколенья присяжных
Решили виновна она
Меняются лица конвоя,
В инфаркте шестой прокурор
С 519 Печерск, район священников и военных где массами вылавливали и убивали военных В лавре изымали ценности и перебили монахов – Кровавые события относящиеся к первому взятию Киева большевиками – в 20 х числах янва ря 1918 г. после девятидневного орудийного обстрела На захваченной территории Киево-Печерскои лавры был
[706]
зверски убит митрополит Киевский и Галицкий Владимир (25 января). В следующие дни на улицах, в садах и парках города убивали офицеров (до двух-трех тысяч человек)
С 520 случайная встреча в Ялте – Действие рассказа происходит летом 1928 г Мандельштам приехал в Ялту в мае, перед этим задержавшись на месяц в Москве из-за хлопот по делу осужденных на смерть банковских служащих Осенью началось скандальное "уленшпигелевское" дело (см. примеч. к с. 61 и 207), переросшее в следующем году в конфликт Мандельштама со всей литературной "общественностью"
С. 521 за год до этого мы в Сухуме читали речи Бухарина – В Сухуме Мандельштамы были в октябре-ноябре 1927 г, когда, накануне декабрьского, XV съезда партии, проводилась кампания расправы с оппозицией Троцкого и Зиновьева. Новый председатель Исполкома Коминтерна Н.И. Бухарин, тогда сторонник сталинской линии, обвинял оппозиционеров в прямых связях с контрреволюцией
С. 522 Мандельштам там ясно сказал, что наш единственный предок Голядкин – "Впрочем, как это нет родословной, позвольте – как это нет? Есть. А капитан Голядкин!" – пишет Мандельштам в "Египетской марке", сознательно смешивая титулярного советника Голядкина из повести "Двойник" Достоевскою и капитана Лебядкина из романа "Бесы"
С. 523 уважение ко всем, кроме "врагов слова" – В 1921 г Мандельштам писал в статье "Слово и культура" "Социальные различия и классовые противоположности бледнеют перед разделением ныне людей на друзей и врагов слова. Подлинно агнцы и козлища. Я чувствую почти физически нечистый козлиный дух, идущий от врагов слова"
...хлеб ощущаешь как пищу богов – В той же статье Мандельштама 1921 г. "Христианин, а теперь всякий культурный человек – христианин, не знает только физическою голода, только духовной пищи. Для него и слово – плоть и простой хлеб – веселье и тайна"
С. 524 "Русский бунт, бессмысленный и беспощадный" – слова Пушкина из "Капитанской дочки" (опущенная глава) "Не приведи Господь увидеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный"
[707]
С. 525 "Мой прекрасный жалкий век"
И еще набухнут почки,
Брызнет зелени побег,
Но разбит твой позвоночник,
Мой прекрасный жалкий век! ("Век", 1922)
По Бергсону – По его последней книге "Два источника морали и религии" (1932) см.примеч.к с.285
С. 526 оптимизм Владимира Соловьева основан на абсолютной вере людей его века в прогресс. – Как известно, к концу жизни философа в его взглядах на смысл истории произошел перелом, выразившийся в его предсмертном сочинении "Три разговора" с приложенной "Повестью об антихристе". По словам В.Ф.Эрна, "перелом состоит в том, что с творческой силой Соловьев ощутил дурную схематичность прежних своих философем В этом огне самопроверки сгорела схема теократическая, схема внешнего соединения церквей, схема планомерного и эволюционного развития Добра в мире, и Соловьев почувствовал трагизм и катастрофичность истории"
С.527 надевают на мыслящую голову китайскую каменную шапку, проламывающую череп, и рубят кисти рук тем, кто играет на рояле – Это не преувеличение, а факты китайской "культурной революции" 1960-х гг.
Кто сказал, что все существующее разумно? – Известный тезис системной философии Гегеля
С.529 в стихотворении "Сухие листья октября" – В не раз цитированном Н.Я. Мандельштам стихотворении "Где ночь бросает якоря " Для тенденций объективизирующей "беспристрастной" науки, о которых говорит на этих страницах Н.Я.Мандельштам, весьма характерно, что стихотворение о "сухих листьях октября" и "глухих вскормленниках мрака" может трактоваться как обращенное к эмигрантам.
С.531 Тех, кто соблазнял "малых сих", было сравнительно немного Евангельские слова "Горе миру от соблазнов ибо надобно прийти соблазнам, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит" (Мф. 18: 7) "А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в меня, тому лучше было бы,
[708]
если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море" (Мк. 9:42).
С 533 ..менады символистов... по первому знаку предводителя могли растерзать. – Менады – то же, что вакханки, безумствующие, сокрушающие все на своем пути тирсами (жезлами) спутницы бога Диониса. Иронический намек на стихотворение В.И.Иванова "Мэнада":
...Бурно ринулась Мэнада,
Словно лань,
Словно лань...
У Герцык... Ахматова нашла запись с издевательством над молодым Мандельштамом – В воспоминаниях ЕКГерцык, "духовной сестры" В И.Иванова, есть рассказ, как некая "бабушка" "привела внука на суд к Вячеславу Иванову, и мы очень веселились на эту бабушку и на самого мальчика Мандельштама, читавшего четкие фарфоровые стихи Щедрость Вячеслава Ивановича в выслушивании и углублении чужого творчества была изумительна" (см. Ге р ц ы к Е. Воспоминания. Париж, 1973 С.60).
С.534 он сравнивал отношение Тасса и Ариосто к окружающему миру – В "Разговоре о Данте" сравнение проведено между Дантом и Боккаччо первый "мучительно находил себя в социальной иерархии", второй "наслаждался тем же самым общественным строем, окунался в него, резвился в нем"
С.535 Стеклянный колпак – образ (стеклянная крыша над оранжереей в ботаническом саду), заимствованный из рассказа В М Гаршина "Attalea princeps".
С.538 ему следовало осудить отца, порвать с прошлым и оказать услугу начальству, – Типичные образцы поведения, диктуемые в "год великого перелома", – публичное, через газету, отречение детей от родителей, если родители священники или торговцы, разоблачение их "контрреволюционной" деятельности. В дневнике толстовца В.А.Молочникова (Новгород) читаем – 28 октября 1929 г. "Приклеиваю вырезку из "Звезды". Чтобы попасть в господству-ющую партию сын отрекается от отца-священника", 30 октября "Вчера в "Вечерней красной газете" оповещение о 22 расстрелах. И некому написать "Не могу молчать!"
[709]
Каждый боится за себя. Каждый" (см. Из тайников спецхранов Л, 1991 С.37, 38)
С.539 Вечером шли развлекаться в театрик – В здании бывшего Пассажа располагался тогда театр миниатюр и эстрады "Театр обозрений"
почему он обижается на своих "парнокопытных друзей – Выражение из "Четвертой прозы" "Я пришел к вам, мои парнокопытные друзья, стучать деревяшкой в желтом социалистическом пассаже-комбинате "
С.543 Это было нечто неопределимое, крохотное, но очень существенное, некая формообразующая крупинка, без которой нельзя жить – Ср. иронический по форме пассаж из "Египетской марки" Мандельштама "Пропала крупиночка, гомеопатическое драже, крошечная доза холодного белого вещества. В те отдаленные времена, когда применялась дуэль-кукушка, состоявшая в том, что противники в темной комнате бьют из пистолетов в горки с посудой, в чернильницы и в фамильные холсты, – эта дробиночка именовалась честью"
С.546 Волошин сказал Мандельштаму, что в греческой мифологии белая мышь символизирует время – В статье "Аполлон и мышь", напечатанной в 1911 г, М А Волошин развивает мысль, что "мышь в Аполлоновых культах является знаком убегающего мгновения". Это же было темой одноименной лекции Волошина, прочитанной им 3 марта 1909 г. в Петербурге. Мандельштам, в это время познакомившийся с Волошиным, скорее всего, присутствовал на его лекции. Вместе со стихами новейших поэтов Волошиным цитировалось в лекции и пушкинское "жизни мышья беготня" из "Стихов сочиненных ночью во время бессонницы" (1830)
С.549 В ранней статье Мандельштам назвал Ахматову "узкой осой" – Это выражение присутствует в одном списке статьи "Письмо о русской поэзии" (1922). Говоря об Ахматовой, что "свою поэтическую форму, острую и своеобразную, она развивала с oглядкой на психологическую прозу" Мандельштам добавляет – "а жало узкой осы приспособлено для переноса психологической пыльцы с одного цветка на другй". Воронежское стихотворение, о котором ниже, начинается
[710]
Вооруженный зреньем узких ос,
Сосущих ось земную, ось земную,
Я чую все, с чем свидеться пришлось,
И вспоминаю наизусть и всуе
С. 550 В стихах о потерянном слове – Стихотворение "Я слово позабыл, что я хотел сказать..." (1920)
Меня, как и Цветаеву, при первой встрече поразила изощренная нежность Мандельштама – Намек на обращенное к Мандельштаму стихотворение М Цветаевой "Откуда такая нежность? " (1916)
Откуда такая нежность?
И что с нею делать, отрок
Лукавый, певец захожий,
С ресницами – нет длинней?
С. 551 Это свет во тьме, о котором писал Франк – В книге, так и названной им – "Свет во тьме" (Париж, 1949)
С. 553 "Список благодеяний" – название пьесы Ю.Олеши 1931 г. Героиня пьесы держит при себе "список преступлений революции" (преступления против личности) и список ее "благодеяний"
С. 555 "и цвет и вкус пространство потеряло" – Строчка-вариант к стихотворению Мандельштама "Рождение улыбки" (1936)
С. 550-556 заметка, в которой образованный филолог раскрывает смысл стихотворения Хлебникова – Стихотворения "Меня проносят на слоновых" Заметку В.В.Иванова с расшифровкой этого загадочного произведения см. Труды по знаковым системам III Тарту, 1967
С. 556 Он заметил, что у Гейне каждое стихотворение играет ту же роль, что глава в романе – См. статью Ю.Тынянова "Блок и Гейне" в сб. Об Александре Блоке Пб, 1921.
С. 558 Турки загоняли курдов на снежную вершину горы – Относится ко времени армяно-турецкой войны, начатой турками в сентябре 1920 г. еще при дашнакском правительстве в Армении. 29 ноября Ревком Армении провозгласил советскую власть. Дело кончилось договором между Советским правительством и Турцией 16 марта 1921 г, оставляющим
[711]
за Турцией Карскую область и некоторые другие районы.
Джулъфа – пограничный город на реке Араке.
Курды в первой четверти века перебили армян... – Имеется в виду участие курдов в геноциде армянского населения, начатом турками в апреле 1915 г. Далее подразумеваются события 1920г.
...он скажет библейское "села" в ответ на "малиновую ласку". "Села" – древне-еврейское слово, которым заканчивались псалмы.
С. 561 ...случай с клешнями в стихотворении Жуковского о Кащее ...клешни сдвинулись в клещи – Говорится о стихотворении Мандельштама "Оттого все неудачи..." (1936):
...Там, где огненными щами
Угощается Кащей,
С говорящими камнями
Он на счастье ждет гостей
Камни трогает клещами,
Щиплет золото гвоздей.
Стихотворение Жуковского о Кащее – стихотворная "Сказка о царе Берендее, о сыне его Иване-царевиче, о хитростях Кащея Бессмертного...".
..."разговор, заведенный до нас", как назвал Пастернак перекличку поэтов... – В марте 1937 г., приехав на короткое время из Воронежа в Москву, Н.Я.Манделыитам показывала Пастернаку законченную Мандельштамом "Вторую Воронежскую тетрадь". В отзыве Пастернака, записанном Н.Я.Мандельштам конспективно, есть слова: "Осип Эмильевич вводит новое в общую беседу, до него заведенную. Нет ни одной вещи просто на тему, это его собственный разговор, соединенный с голосами собеседников, говоривших в этом масштабе. Но другая предельная подлинность и сила".
С. 561-562 ..."Иосиф, проданный в Египет" – Из стихотворения Мандельштама "Отравлен хлеб и воздух выпит..." (1913), связанного, по-видимому, с его реакцией на дело Бейлиса.
С. 578 Гегеля ставили с головы на ноги – Обыгрываются слова Ленина, что "Гегель есть поставленный на голову материализм".
Летящая стрела – у Зенона Элейского (V в. до н. э.) образ отсутствующего движения: в каждый отдель
[712]
ный момент полета стрела покоится на одном месте.
Категорический императив – этим термином у Канта означаются этические поступки, ценные сами по себе, не обусловленные какой-либо целью.
Разумный эгоизм – принятое Н.Г.Чернышевским определение этики: человека толкает на общественные, вплоть до самоотречения, поступки его личный интерес, ибо "одинокого счастья нет".
С. 579 Речь пойдет об упрямой девчонке – Следует рассказ о Наталье Ивановне Столяровой, дочери известной террористки Н.С.Климовой (участницы покушения на Столыпина в 1906 г.). В эмиграции, где она родилась, Н.И.Столярова была подругой трагически погибшего поэта Б.Поплавского (1903-1935). Приехала в СССР в декабре 1934 г., в 1937-м арестована. О ее последующей жизни (освободилась в 1946-м) см. в "Архипелаге ГУЛАГе" Солженицына (ч. 6, гл. 7) и в его же "Бодался теленок с дубом" (дополнение 5, гл. 9).
С. 580 Некто Д... – Н.Я.Мандельштам зашифровывает имя замечательного писателя Ю.О.Домбровского. Случай произошел с ним.
С. 582 ...приговор был подписан Особым совещанием 2 августа 1938 года. – Вот этот приговор, оставшийся в известном ныне "деле" Мандельштама: "Слушали: дело [номер] о Мандельштаме Осипе Эмильевиче, – сын купца, эсер. Постановили: Мандельштама Осипа Эмильевича за к.-р. деятельность заключить в исправтрудлагерь сроком на пять лет, считая срок с 30/IV-38 г. Дело сдать в архив".
..."Судопроизводство еще не кончилось" – Из "Четвертой прозы" Мандельштама.
С. 583 ..хроме брата Фурманова, сообщившего мне формулу... – Эпизод изложен в "Воспоминаниях" Н.Я.Мандельштам (с. 20).
С. 596 Вскоре он назначил комиссию по наследству Мандельштама... Комиссия (см. примеч. к с. 156) была создана решением Секретариата Союза писателей 28 февраля 1957 г.
...по первому делу в реабилитации отказали. – Реабилитация по второму делу – 1938 г. – прошла 31 июля 1956 г. Определением Судебной коллегии по уголовным делам Верховного суда отменялось постановление Особого совещания от
[713]
2 августа 1938 г. По первому делу 1934 г. Мандельштам был реабилитирован только в 1987 г.
Он сказал "С Гумилевым дело сложно" – Э.Перштейн, ходившая тогда к Суркову (в начале 1956 г), передает его слова так "Знаете, мясорубка мясорубкой, нарушения законности, конечно, были и в деле Л Гумилева, но все-таки он, видимо, совершил государственное преступленье" (см. Горизонт 1989 №6)
С. 598 Я работала в Пскове – В 1963-1964 гг
С. 600 "С усов утеса льющееся пиво" – Из стихотворения Б Пастернака "Тема" 1918 г. ("В осатаненьи льющееся пиво // С усов обрывов, мысов, скал и кос "),
"Прибой, как вафли, их печет" – из стихотворения "Волны" (1931)
два три шекспировских сравнения из любимых мной разговоров миссис Куикли – В исторических хрониках Шекспира "Король Генрих IV" и "Король Генрих V"
С. 605 был выпущен по случаю организации армии Андерса – Польская армия на территории СССР была создана по соглашению 30 июля 1941 г. с польским эмигрантским правительством генерала Сикорского. Заключенные поляки, какие еще оставались после катыньских расстрелов, амнистировались. К сентябрю 1942 г. армия, так и не приняв участия в боях на советско-германском фронте, была выведена в Иран.
С. 610 "В Париже площадь есть Ее зовут Звезда" – строчка из потерянною стихотворения Мандельштама
после постановления о "Звезде", – Постановления 1946 г. о журналах "3везда" и "Ленинград"
С. 611 "но где мой дом и где рассудок мой?" – Из стихотворения Ахматовой "Подвал памяти" (1940)
С. 612 Есть у Лескова офицерская вдова – Далее – о чем в романе Н.С.Лескова "3ахудалый род".
С. 616. Co дня на день я ждала ареста потому что жены обычно разделяли участь мужей – Известно постановление Политбюро от 5 июня 1937 г.: жены осужденных врагов народа заключаются в лагеря сроком до 8 лет, дети до 15 лет передаются на государственное обеспечение после 15 – вопрос решается индивидуально.
[714]
С. 617. разыгрывается "единственное, что мы знаем днесь"... – В стихах на смерть Андрея Белого:
Как будто я повис на собственных ресницах,
И созревающий, и тянущийся весь,
Доколе не сорвусь – разыгрываю в лицах
Единственное, что мы знаем днесь
С. 618. с матерью Галины, у которой расстреляли мужа – Ее муж (отец Галины) – крупный инженер-путеец Николай Карлович фон Мекк, расстрелянный вместе с П.А.Пальчинским и А.Ф. Величко "за крупное вредительство" (Известия 1929 24 мая) Как пишет А.Солженицын, их готовили к следующему после Шахтинского "процессу вредителей", они умерли, "выдержав все средства, какие знало ОГПУ" (см "Архипелаг ГУЛАГ", ч.2, гл.10)
часто читали кусочки из Шекспира, чаще всего про мать маленького Артура – "Исчахнет он, как от болезни лютой, – плачет мать несчастного принца, – на привиденье станет он похож! И так умрет, умрет!.. И если встречу его таким в небесном царстве я, то ведь его мне не узнать " (Шекспир "Король Иоанн")
[715]