355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Карла Вайганд » Камеристка » Текст книги (страница 28)
Камеристка
  • Текст добавлен: 8 сентября 2016, 21:40

Текст книги "Камеристка"


Автор книги: Карла Вайганд



сообщить о нарушении

Текущая страница: 28 (всего у книги 35 страниц)

Глава девяносто четвертая

Уже года два назад было выдвинуто требование, чтобы государство конфисковало все запасы зерна и установило единые цены. Так хотели обезвредить спекулянтов.

Я сидела у дяди Жюльена и баловалась грушевой самогонкой, которую он подал мне после вкусного обеда, состоявшего из жареного барашка с чесноком и соуса с розмарином. Мы как обычно рассуждали о политическом положении во Франции.

– Вмешательство государства – и своевременное, чтобы снабдить людей основными продуктами питания, – во всяком случае, следует предпочесть свободной расстановке сил. Человек от природы жаден и всегда будет хотеть разбогатеть на нужде своих собратьев, – заметил папаша Сигонье.

Многие, в том числе и члены Национального собрания, думали так же, но либералы отклонили такие меры. Для них они слишком попахивали абсолютизмом.

– Они считают, что законы свободного рынка будут все регулировать демократическим способом. Эти господа не знают, как ужасно голодать. Там, где они живут, недостатка ни в чем нет, – заметил старик.

За эти годы я полюбила этого странного чудака с большим сердцем. Он искренне скорбел со мной о смерти нашего с Жюльеном маленького сына. Он терпеливо выслушивал мои отчаянные выплески гнева и был свидетелем моих слез, когда я чувствовала себя совершенно беспомощной.

Между тем образовалась новая аристократия. Она состояла из крупных землевладельцев и чиновников администрации высокого уровня, которые отвернулись от абсолютизма, а также из богатых буржуа. В парламенте их интересы представляла мощная группа юристов и писателей. Были и многие молодые аристократы, приверженцы революции и до глубины души презиравшие старый режим; большая их часть сражалась в Америке за свободу, и эти герои и привлекали на свою сторону большую часть делегатов. Не было резкого разграничения в партиях. Когда хотели чего-нибудь добиться, искали себе поддержку большинства. Можно было только различить среди парламентариев правое и левое крыло, а также радикально демократическое.

В правое крыло, например, входил граф Мирабо. Еще к нему можно было причислить генерала де Лафайета. И он бился за благосклонность народа, но одновременно старался завоевать доверие и благоволение короля. Это не всегда ему удавалось.

Маркиз де Сад очень метко выразился:

– Генерал де Лафайет хотел бы быть слугой двух господ, а такое удается лишь немногим – он тоже провалится.

Он работал с месье Жан-Сильвеном Байи, мэром Парижа, который в обычной жизни был знаменитым астрономом.

За правое крыло выступал и епископ Отенский, Шарль Морис Талейран, который, однако, вскоре отрекся от духовного сана и стал заниматься только политикой.

Для большинства этих господ после Законодательного собрания глава «Революция» была закрыта, они уехали за границу и только вместе с Наполеоном снова вернулись на родину.

Левое крыло, конечно, тоже существовало. Эти господа были связаны с капиталом еще теснее, чем правые. И знаменитый ученый, известный химик месье Лавуазье, тесно сотрудничал с Национальным собранием.

До 1792 года некоторые из них отошли от целей революции. Другие примкнули к жирондистам[64]64
  Жирондисты – члены партии, выражавшей интересы крупной буржуазии в эпоху Великой французской революции, названы по имени департамента Жирон, откуда происходило большинство ее вождей.


[Закрыть]
или якобинцам.

Радикально-демократическое крыло Национального собрания было довольно маленьким, но очень влиятельным. Их глашатаями выступали юрист Робеспьер, Петион де Вильнев, который позже стал мэром Парижа, адвокат Дантон, врач Марат, месье Жак-Рене Эбер, получивший прозвище Папаша Дюшен, а также адвокат Камиль Демулен.

Жан-Полю Марату приходилось трудно. Его соратники в Национальном собрании старались заставить его замолчать. Его личная жизнь, к сожалению, была выше всякой критики. Он был неподкупен и вел почти аскетичный образ жизни. Тогда просто издали приказ о его аресте по прозрачному поводу, будто он оскорбил члена парижской городской администрации. В действительности он доказал коррупцию этого господина, и для многих он стал бельмом на глазу.

– Что значит «бельмо на глазу»? – возбужденно спрашивал папаша Сигонье. – Он скорее был как заноза размером со столб. Он бескомпромиссно критиковал двор и глашатаев буржуазии, таких как господа Байи, Неккер и прочие.

Как только Марату предъявили обвинение, он подробно разъяснил обстоятельства дела. Собственно, теперь им должна была заниматься не городская администрация, а суд, но приказ об аресте Марата отменять не собирались. Тогда ему пришлось исчезнуть.

Незадолго до того как Национальное собрание уступило место демократически избранному правительству, графу Мирабо еще удалось пробить один закон. В нем говорилось, что «все бунтовщицкие сборища, вооруженные или невооруженные, для совершения незаконных актов против личности или собственности или для нарушения общественного мира» будут преследоваться и наказываться.

– Наконец-то хорошая новость, – радовалась мадам дю Плесси. – Это означает, что теперь есть управа на этих плебеев, потому что во второй статье написано, что общинным чиновникам Парижа «четко приказывается в случае необходимости привлекать даже военные силы, чтобы разгонять эти сборища людей и восстанавливать мир и безопасность». Штрафы, которыми грозят при этом, строги почти как в Средние века, если чернь не захочет мирно разойтись по домам, – удовлетворенно произнесла моя госпожа.

– Это удивительно, – решила я, – если подумать, что все реформаторы страстно боролись против любого вида наказания, начиная с господина Вольтера.

Мадам Франсина взволнованно сунула мне газету под нос. Это в самом деле было невероятно: сопротивление чиновникам и стражам порядка, ношение оружия каралось смертью. Кто подбивает людей к сборищам, тому грозит заключение сроком от шести до двенадцати лет. Тут все и увидели, насколько велик страх перед необузданностью черни. Особенно опасную жизнь вели пекари и мясники, а также мельники. Их обвиняли в том, что они создают запасы муки и мяса, чтобы потом продавать их по самым высоким ценам состоятельным людям.

Я сама как-то стала свидетельницей «судебных разбирательств» на улице, причем обвинители одновременно были и судьями, да к тому же еще взяли на себя роль палачей, которые на месте привели в исполнение приговор. Так как я хотела избежать, чтобы мое чувство справедливости не толкнуло меня на какой-нибудь необдуманный поступок, я отвернулась и пошла в переулок. При этом я вспомнила предостережение папаши Сигонье:

– Кто вступается за такую достойную сожаления жертву, подвергается опасности болтаться вместе с преступником на ближайшем фонарном столбе.

Национальное собрание этим законом объявило, что революция закончилась. Оно старалось подчеркнуть социальные преимущества революции.

Почти все взрослые мужчины третьего сословия могли принимать участие в выборах, за исключением актеров, которые все еще пользовались дурной славой, как и мошенники, попрошайки, шлюхи и босяки, протестанты и евреи.

Вскоре после этого избирателями позволили стать и протестантам; евреям пришлось ждать до 27 сентября 1791 года, когда они тоже стали равноправными гражданами государства.

– В великолепной Декларации прав человека ведь буквально написано: «Люди рождены свободными и равными в правах и могут лично или через своих представителей участвовать в создании правительства. Закон должен быть одинаковым для всех». Но аббат Сиейес тотчас попытался смягчить его, предложив поделить граждан на два класса, на так называемых «активных граждан», которым разрешено сохранить право голоса, и на «пассивных граждан», которые могут пользоваться защитой закона, но не могут оказывать влияние на политику, – резко критиковал это извращенное толкование текста закона папаша Сигонье. – Активных граждан он определил как «истинных акционеров социального предприятия», пассивных граждан как «рабочие машины этого предприятия, то есть государства». У кого ничего нет, тот не имеет никакого права участвовать в выборах. Вот так все просто. Так, ты Жюльен, как слуга, конечно, тоже не можешь принимать участие в выборах, точно так же, как если бы ты зарабатывал себе на жизнь попрошайничеством.

– Состоятельные делегаты могут сколько угодно льстить бедным и обхаживать их, но в глубине сердца они всегда будут презирать их как бесполезных паразитов, – раздраженно заметил Жюльен.

Максимилиан Робеспьер был одним из немногих, кто боролся против разделения на активных и пассивных граждан; он требовал права голоса для всех. На это ему ответил Дюбуа де Кранче, ставший позже якобинцем.

– Кроме нищих и бродяг нет других неактивных граждан. Потому что каждый гражданин, который занимается каким-нибудь делом, или по крайней мере имеет крышу над головой, может, соответственно, оплатить тридцать или сорок су налога.

Страх за свою собственность – вот что нужно считать причиной деления на два класса. Наряду со слугами они лишили права голоса еще и тех людей, которые не платят налогов не менее их трехкратного заработка в день. Большое количество крестьян, не владеющих землей, большинство наемных рабочих и часть ремесленников тем самым лишились права голоса.

Затем пошли еще дальше. Группу активных граждан снова поделили, и из-за этого значительная часть ее лишилась права голоса. Выборы должны были проводиться в главном городе кантона соответствующего департамента.

Крестьяне, поденщики, ремесленники и мелкие торговцы, которые не хотели бросать работу и поэтому не являлись к месту выборов, также теряли право голоса.

В «Друге народа» все было четко изложено: «в 1791 году во Франции насчитывалось всего двадцать шесть миллионов человек. Из них четыре миллиона триста тысяч активных граждан, из которых три миллиона мужчин в избирательном возрасте не имели политических прав».

– Каждый мыслящий человек задаст себе вопрос, что все это имеет общего со свободой, равенством и господством народа. – В утешение расстроенный папаша Сигонье налил себе еще стаканчик.

Жюльен был взбешен.

– Тогда мы могли бы сразу оставить старый режим, и не нужно было бы ходить окружным путем через революцию, если в конце концов ничего не меняется.

От досады он стукнул кулаком по столу, и я задала себе вопрос, неужели я просто не хотела до сих пор замечать, что мой любимый в глубине души всегда одобрял революцию и теперь просто разочарован ее результатами. Но, признаюсь, для меня это не стало серьезным потрясением.

– Что, собственно, имеют в виду, говоря «активный гражданин»? Для меня активные граждане – это те, кто штурмовал Бастилию, и те, кто пашет землю, – заметил Жюльен.

Глава девяносто пятая

Что касается последнего, то я вспоминала о своем дяде Эмиле. Из последнего письма Бабетты я знала, что он отказывается платить соответственно причитающиеся плату за аренду земли и проценты своему землевладельцу – уже не графу Эдуарду дю Плесси, а его сыну. И барщину при всех необходимых работах в поместье дю Плесси он и другие крестьяне в Планси выполняли только за вознаграждение.

Молодой граф сначала попытался заставить строптивцев делать это с помощью суда, но потом заметил, что судьи затягивают дела. Он, раздраженный, сдался, однако от эмиграции отказался. Вместо этого он встретился с крестьянами и пришел с ними к соглашению. Это дало ему то преимущество, что люди не стали бунтовать и поджигать его замок. Многие из людей его сословия косо смотрели на него за такое «братание с этими гадами».

– Мой пасынок один из немногих, кто может свободно ходить по деревням, не опасаясь быть убитым. – Мадам Франсина испытывала облегчение, говоря это.

«Как ты видишь, – писала мне мать в своей несколько наивной манере, – все идет так, как хотела революция».

Еще всего лишь год назад она высказывалась против любого изменения власти.

И потом она еще добавила:

«Эмиль сказал, если будут выборы, он не даст себя удержать, поскачет туда, сколько бы много работы ни было на подворье или в кузнице. Своим правом он хочет воспользоваться».

Во время дискуссий по вечерам у моей госпожи я услышала, что большинство из того, что требовали радикальные демократы, такие как Робеспьер, Марат и Дантон, не было включено в окончательный текст закона, совсем наоборот.

Крупная буржуазия могла торжествовать, но в бедных кварталах Парижа продолжалось брожение. Мелкая буржуазия оставалась, как правило, на стороне революции. Они ведь на своей шкуре испытали, что такое старый режим; они чувствовали себя собственно носителями идей революции.

Связь между крестьянами и землевладельцами была разорвана. Земля, которую обрабатывали крестьяне, стала теперь их собственностью, и они могли ею свободно пользоваться или даже продавать. Мне это стало понятно только тогда, когда Бабетта написала, что Эмиль вместе с соседями раздумывает: они советовались, не попытаться ли им посеять пшеницу. То поле, что подальше от двора – до него идти часа два пешком, – Эмиль продал и на эти деньги купил кусок земли поближе к дому. Кроме того, он планировал увеличить число молочных коров, а вот овец разводить больше не хотел. Этим занимались теперь слишком многие, считал он, и поэтому на этом много не заработаешь. «Ты видишь, дочь моя, – не без гордости добавляла она, – твой дядя думает уже как буржуа».

Он и должен был так делать, если хотел выжить. Теперь он отвечал за себя и своих близких сам.

Важной темой для всех стали церковные земли. Во Франции они составляли не менее пятой части всей площади; в некоторых департаментах доходило даже до двух пятых. Стоимость этих латифундий оценивалась от двух до трех миллиардов ливров. Так писали в «Друге народа» господина Марата – а он обычно очень тщательно все изучал.

К тому же доверие к высшему клиру во всей Франции было подорвано. Католическое население возмущалось доходами духовных лиц, которые по праву считались причиной падения морали среди высшего духовенства.

Уже 10 октября 1789 года выступил епископ Отенский, герцог Шарль-Морис Талейран-Перигорский и потребовал передачи церковных земель государству.

Этот епископ происходил из древнего аристократического рода. Молодой человек был смышленый, умный и уже подростком стал страстным приверженцем философа Вольтера. Шарль-Морис являлся материалистом по убеждению.

Его карьере это не мешало, пока его дядя был архиепископом Реймским и прикрывал его. Талейрану было тридцать пять лет, когда в марте 1789 года он стал епископом бургундского города Отена. В январе 1791 года он окончательно повернулся к церкви спиной.

За это папа отлучил его от церкви, что его нисколько не тронуло. Как большинство грансеньоров, ставших якобинцами, он вскоре порвал с революцией. Столько демократии он, собственно, не хотел.

Его предложение относительно церковной собственности было как удар в литавры, и большинство из третьего сословия, а также в лагере аристократов его приветствовали восторженно.

То, что эта идея исходила от высокого духовного лица, делало его особенно привлекательным, а то, что взвыли грансеньоры, которые рассматривали церковные приходы как свою фамильную собственность, так ничего другого и ждать не следовало.

Талейран, конечно, рассчитывал, что они, одумавшись, объявят это покушение на их собственность атакой на католичество.

Статья в Декларации прав человека, заявлявшая о неприкосновенности собственности, была главной для Национального собрания. Следовательно, сначала требовалось доказать, что национализация церковных латифундий не нарушает право собственности.

Епископ Талейран заранее это предусмотрел, искренне уверяя, будто церковь ничего не лишится. Это владение не является, дескать, собственностью в обычном смысле.

– Когда-то нация отдала эти богатства церкви в пользование и может их также потребовать назад, если она сама возьмет на себя связанные с ней обязательства.

Юрист Тонрет, сторонник Талейрана, подробно объяснил, что никто, кроме самой нации не может иметь права на собственность; клир же такого права не лишен.

В Национальном собрании – название Законодательное собрание как-то не прижилось – дело дошло до серьезных стычек.

Граф Мирабо утверждал, что в прежние времена короли делали свои подношения церкви, чтобы таким образом внести надлежащие государству платежи за богослужения и уход за бедными.

– Как морякам никогда не могли принадлежать военные корабли, так и священникам – церкви, земля и предметы искусства. Поскольку подношения делались в пользу подаяний бедным, то церковь не владелец, а только управляющий и распределитель их. Члены клира – это лишь государственные чиновники, а служба у алтаря – их официальная работа, – громоподобным голосом выкрикивал он в зал.

– Это, конечно, уж слишком, – заметил Жюльен, – но такой язык народ по крайней мере понимает.

А король, обсуждавший эти вещи со своими придворными, как и рабочие в предместьях или бабы на рыбном рынке, ворчал:

– Этот принцип, который защищает граф Мирабо, являющийся, впрочем, таким страстным поборником священной собственности, санкционирует любые нападения на собственность в будущем.

2 ноября 1789 года Национальное собрание пятьюстами двадцатью восемью голосами против трехсот сорока шести при примерно пятидесяти воздержавшихся приняло следующее решение: все церковное имущество отдается в распоряжение нации.

– Так они хотят предотвратить грозящее банкротство государства, – объяснила мне моя госпожа. – Они решили продать церковное имущество, чтобы пополнить постоянно пустующую государственную казну. В ответ государство немедленно берет на себя заботу о бедных, благотворительность, а также выплату священникам. Каждому священнику будет гарантировано содержание в тысячу двести ливров в год.

Эти новые церковные законы привели к разрыву с папой. Пий VI не хотел признавать сокращение своей власти и особенно «грабежа» церковного имущества. Он призвал священников к бойкоту. И еще священники должны были отказываться принимать от государства содержание.

Это опять-таки привело к расколу среди низшего духовенства. Большинство из низшего клира действительно отказалось от оплаты, стало одной из самых контрреволюционных сил во Франции.

Глава девяносто шестая

Самый важный вопрос при дворе звучал так: что будет с королем и его семьей? И люди, близкие к королю, тоже находились в большой опасности.

– Затишье перед бурей, – сказала я демуазель Жинетте. Малышку, которая, подобно мне, была из провинции, я полюбила как младшую сестру. С одной стороны, Жинетта боялась неопределенного будущего, с другой – по своему юношескому недомыслию считала: «Как-нибудь я уж извернусь». И возможно, она была права. К маленьким людям, может быть, они будут и не так суровы, но важным аристократам ничего хорошего ждать не приходилось. А король и его семья? Мне не хотелось даже думать об этом.

Вечером 13 февраля 1792 года к боковому входу Тюильри подъехала невзрачная карета. Из нее вышел высокий, стройный господин в темном костюме, за ним следовал огромный пес, своими размерами он нагонял страх, но за своим хозяином бежал, как послушная овечка.

Господин показал страже у ворот бумаги, из которых следовало, что он – посол Португалии. Они пошутили и обменялись парой слов о погоде, слишком теплой для этого времени года. Стража вела себя по отношению к этому господину очень вежливо.

Кто из них мог бы даже предположить, что этот мужчина граф Аксель фон Ферзен? Он прибыл с посланиями от шведского короля Густава III.

– Мне удалось безо всякого труда въехать во Францию. Обычно в эти сумбурные времена путь лежит в другом направлении, кроме того, мои дорожные документы великолепно подделаны, – смеялся друг и любовник Марии-Антуанетты, сидя напротив нее и короля.

Густав Шведский хорошо относился к Людовику XVI – еще лучше к его супруге, – и он искренне старался помочь обоим. Теперь он хотел попытаться помочь всей королевской семье бежать.

– Может быть, мне удастся приободрить королеву, изложив новый план побега, – наверное, думал еще молодой граф. Когда он вскоре после этого вошел в ее салон, ее вид, очевидно, очень поразил его.

Разве так должна выглядеть тридцатисемилетняя дама? Худая, измученная, бледная, седая, с покрасневшими веками, морщинистыми впалыми щеками, с тонкими, крепко сжатыми губами – такой предстала перед ним его возлюбленная. Ее можно было принять за перетрудившуюся, ослабленную многочисленными родами и тяжелой работой на поле крестьянку, которой много больше пятидесяти. Они с графом фон Ферзеном вели долгую беседу с глазу на глаз. Обычного соглядатая подкупили, чтобы он удалился в соседнюю комнату.

Разговор длился несколько часов; к нему потом присоединился и Людовик XVI. Только далеко за полночь «португальский посланник» покинул Тюильри.

На следующее утро он явился уже рано утром, и часовые снова его вежливо приветствовали.

Потом Людовик сообщил шведу:

– Я решился. Я остаюсь. Я давал Национальному собранию королевское честное слово, что больше не буду предпринимать попыток к бегству.

Граф не мог поверить своим ушам.

– Но, сир, мой план гораздо лучше и продуманнее, чем тот. Что значит честное слово, вынужденно данное этой банде безбожников, а может, и убийц? Оно вообще не имеет значения, когда речь идет о безопасности его величества и его супруги. Подумайте о будущем дома Бурбонов, подумайте о вашем сыне, сир.

Но Людовик окончательно решил. Когда король увидел, что Акселю фон Ферзену нечего больше возразить, он ему сообщил:

– Как только объединенная армия европейских держав вступит во Францию, я позволю группе заговорщиков «похитить» меня. Отряд солдат будет ждать меня в лесах к северу от Парижа.

Людовик предавался детской надежде, что революционеры, испугавшись иностранных армий, больше не отважатся напасть на него.

– Я им понадоблюсь в некотором смысле, как гарант, чтобы они сами смогли избежать смерти, – продолжал фантазировать король.

Аксель фон Ферзен изложил потом эту сцену в письме к моей госпоже.

«Королю стало ясно, что он упустил самый лучший момент для бегства. Оно должно было бы состояться 14 июля; но его собственный брат дал ему тогда совет этого не делать. И маршал де Брольи, командующий войсками, будто бы сказал: „Да, сир, конечно, мы можем отправиться в Метц – но что мы будем делать, когда окажемся там?“».

Это был последний разговор короля с графом. Он втиснулся в свое придворное платье с красным шарфом, нацепил на широкую грудь орден Святого Людовика и напялил потрепанный парик.

«Он выглядел как трагическая фигура из давно миновавших времен», – писал Аксель фон Ферзен.

Граф еще раз вернулся в Тюильри в сопровождении офицера гусар и официально отужинал с королем и королевой. Никто не говорил о побеге. Все поддерживали оживленную светскую беседу.

Впервые за последнее время королева постаралась прихорошиться. Мадам Кампан очень туго зашнуровала ей талию, что при ее худобе было нетрудно. И благодаря этому королева выглядела немного полнее, отчего создавалось обманчивое впечатление, что у нее округлые бедра и пышное декольте.

Мадам Франсина подкрасила Марию-Антуанетту. Морщины на лбу и темные круги под глазами исчезли под слоем пудры; сильные румяна на щеках придавали лицу свежесть, и черные мушки на левой стороне подбородка и на груди, так же как пышная увеличенная накладками из волос прическа, создавали обманчивое впечатление, что все как прежде.

– Королева выглядела в этот вечер очень красивой; мадам старалась казаться бодрой и спокойной, – сообщала графиня, которая принимала участие в этом праздничном ужине. – Королева достала свое самое элегантное платье, которое быстро ушили. При переделке убрали подушечки на бедрах. Кроме того, она снова надела некоторые из своих самых дорогих украшений. Граф Аксель не сводил глаз со своей любимой. Как же, должно быть, страдал этот человек из-за того, что Людовик оказался столь неблагоразумен.

После очаровательного вечера «португальский посланник» покинул зал, свистнул своему псу и вышел в полночь через главный вход из дворца.

– Королева нездорова, – сообщила на следующий день моя госпожа, – она не может встать с постели. Вчерашний вечер лишил ее последних сил.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю