Текст книги "Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ)"
Автор книги: Андрей Мамыченко
Жанр:
Политика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 52 (всего у книги 66 страниц)
В мирное время единство народа разбили так, как этого не смогли сделать во время войны. Людей деморализовали разлагающей перестройкой и диким грабительским капитализмом. Общество расслоилось на богатых и бедных, на бандитов и работяг, на агрессивных и терпеливых. Единство нации расколото, разобщено, разъединено на всех социальных уровнях. Граждане страны не ощущают себя частью нации, не представляют, куда движется страна, не видят внятного образа будущего, ни своего, ни страны. У государства нет ни какой идеи развивающей нацию и тем более нет пути ее реализации.
Еще Гитлер в плане "ОСТ" говорил – "Надо в корне разложить русский народ и разобщить его, чтобы по-настоящему его уничтожить!". По словам Гитлера, покоренному народу следует свести к минимуму образование, уменьшить питание, сократить здравоохранение, снизить рождаемость, подорвать его физическое существование, тогда плодовитость славян будет уничтожена, а народ вымрет сам.
Именно такую политику начали проводить в годы перестройки власти страны и проводят ее беспрерывно во все последующие годы, в отношении российского народа – ежегодный рост цен на товары, продукты, и коммунальные услуги, низкие заработки граждан, платное образование на всех уровнях, сверхдорогие медицинские услуги, несъедобные продукты питания с искусственными добавками. И как следствие всего этого – уныние людей, отсутствие веры в будущее, не желание рожать детей.
Правящая элита проводит социальное расслоение граждан, насаждает разобщенность нации, порождает безразличие к судьбе и целостности всей страны, которую безнаказанно грабят высшие чиновники. Все происходящее делается, как по указанию Гитлера, что бы разобщить, разложить, и подорвать российский народ.
Требуется восстановление единства народа. "Людям надо вернуть чувство общности и единства нации!". Что бы восстановить единство многонациональной страны надо, прежде всего, вывести людей из социальной апатии и скрытой депрессии, заставить действовать. Люди должны поверить в свои силы, в свою способность, что-то поменять в стране в лучшую сторону. Надо возвращать к активности людей потерянных в жизни, живущих на сломе эпох, способных, талантливых, но не нашедших свое применение. Все это должно сделать новое прогрессивное руководство страны!
Необходимо научить граждан работать над собой, менять свое мировоззрение, поведение и планы на будущее, тогда поменяется и все то, что с ними происходит. Нужно приобщить одаренных людей к "живой душе мироздания" развернуть строительство нового общества "Креативного Государства". Так будет преодолена социальная болезнь старой эпохи – депрессивный невроз нереализованного, потерянного поколения.
Работа людей в одной команде, по достижению общей цели, будет сплачивать граждан, научит оказывать взаимную помощь и поддержку в коллективе, поможет проявлять заботу друг о друге, разовьет нормальные человеческие отношения.
Следует исключить из обихода средств массовой информации такие фразы, как "межнациональная рознь", "национализм", "национальная нетерпимость и им подобные". Такие слова только раздувают этнические конфликты, воздействуют на подсознание людей негативно, насаждают мысль о том, что возможна и рознь и национализм, не говоря уже о том, что каждый раз напоминают о них в СМИ. Конфликтные фразы стоит заменить на более позитивные – "общие национальные интересы", "объединение народов", "дружба наций". Подобные слова будут соединять людей, прививая мысль о единстве и дружбе народностей.
Необходимо зарядить оптимизмом всю страну!
Надо преподносить в программах телевидения (напрямую и косвенно), дружбу народов в таком контексте – "Как это выгодно, безопасно, и перспективно быть вместе", "Как это правильно, лихо и задорно находиться рядом!" Все национальности строят новый мир! Вся страна на одной строительной площадке истории! Надо показать, что государство богато нациями, люди и народы живут интересами всей страны. При этом следует уходить от искусственного переселения народов (мультикультурализма), ведущего к столкновению национальностей и этническим раздорам.
Нация способна объединиться эмоционально:
– Объединяются в радостных событиях – таких, как победа в войне, в большом спорте, в научно изобретательских прорывах. Национальные достижения вызывают гордость за свою нацию и желание присоединиться к ней, как к сильной мощной державе, способной защитить. Человек всегда хочет быть причастен к большому, сильному, светлому и красивому, поскольку это помогает выжить и дать потомство в нормальных условиях жизни.
– Объединяются в трагических событиях – войны, эпидемии, природные катаклизмы. В таких случаях объединение носит аварийно мобилизационный характер.
– Объединяются при большом общенациональном деле – построение нового общества, создание нового государства. Большое всенародное дело задается всеобщей идеей. Единая идеология спаивает страну в единый кулак. Без идеологической слитности не будет консолидации народа. На каждом историческом этапе, целые нации объединяло что-то глобальное – религия, вера в социализм, вера в коммунизм, вера в справедливое общество.
Нация способна объединиться интеллектуально:
Людей всегда сплачивает смыслообразующая тема и дело. Там где нет смыслообразующих факторов, нация распадается на группы безиннициативных людей.
– Национальная идея объединяет народ. Для объединения народа, во все времена, выступала идейная программа развития общества. Идея может обеспечить единство страны и нации не только политически, социально, экономически, но и главное – духовно.
Национальная идея, это духовное единство страны, народа и нации. Идея придает смысл существования общества, подымает боевой дух людей, окрыляет, открывает новые перспективы. Надо знать к чему мы стремимся, ради чего будут жить наши дети, что будет нас объединять дальше?
Настоящие идейные (и социальные) реформы меняют ментальность людей, изменяют их психологию, культуру, образование, по настоящему объединяют нацию. Отсутствие объединяющей идеологии приводит к росту национализма.
Нация способна объединиться духовно:
Духовное единение нации происходит через веру и религию, через идеологию и массовое образование, через культуру и традиции (старые и новые), через общий язык и менталитет (образ мышления). Таким образом, духовное объединение народа происходит на уровне чувств и ума людей живущих в одной стране.
Общая идея должна руководить процессом роста страны и развития нации. Так будет создаваться нация морального единства, духовных целей и материальной мощи.
Внешнее, показное объединение нации, с использованием пустых лозунгов, приводит только к опустошению людей. Даже людей разных, разрозненных между собой, можно объединить в консолидацию для достижения одной цели. Консолидация представляет собой соединение людей разных взглядов и интересов с целью выполнения одной поставленной задачи, в данном случае – создания "Креативного Государства".
Объединение людей происходит, когда существуют общие интересы и взгляды. Народы объединяют общие достижения и победы, одинаковые радости и тревоги, общие проблемы и задачи, одни ценности, одна ментальность и язык, общая территория и культура, одна религия, одинаковая мораль и нравственность, общие герои, одно экономическое пространство, одинаковый уровень жизни (по меркам среднего класса) и общие цели по развитию страны. Тогда народ становится единым монолитом, сплоченным на самых разных уровнях, объединенный одним духом, общим замыслом, чувствующий в себе мощь и силу единого коллектива, способный работать как слаженная команда для строительства нового креативного общества.
Надо сплотить народ ради развития страны и нового уровня жизни самих людей в этой стране. Такая общность судеб людей, занятых построением нового общества, тоже объединяет и сплачивает, при этом каждый человек сможет себя чувствовать неотъемлемой частью одного большого живого организма или членом единой команды, семьи сообщества.
Сплачивает народ присутствие на руководящих должностях представителей разных национальностей (особенно в госаппарате и в крупных частных предприятиях). В многонациональной стране категорически не должно быть засилья представителей только одной национальности в госучреждениях, на телевидении, в спецслужбах и силовых структурах. Это приводит к политике скрытого национализма, когда одна нация, находясь у власти, пользуясь своим преимуществом, действует в ущерб другим народам, отнимая у людей дома, земли, бизнес, используя для своих целей коррумпированный закон.
В любых государственных органах должно быть процентное соотношение кадров набранных из различных национальностей – это должно стать официальным государственным законом в многонациональной стране!!!
Не должно происходить ситуации, когда представители одной национальности начинают "проводить" во власть только "своих"! Даже грузин Сталин, руководя страной, не "тащил" в органы власти людей кавказской национальности, зная какую семейную клановость они создадут в госуправлении. Так же Сталин не допускал сионизации власти и связанной с этим коррупции, проводя регулярные чистки госаппарата.
В наши дни, чтобы не прибегать к крайним мерам, следует ввести плановые ротации руководящих кадров на государственных должностях по выслуге лет, так же как в армии – каждые 5 лет служащий переводится на другую должность с повышением в звании и в оплате.
Кадровая политика должна в корне решить национальный вопрос, приводя к равноправию и объединению всех наций, а не к доминированию в руководстве одной национальности над другими, что приводит к ущемлению общенациональных интересов.
То же самое надо сделать на эстраде – артисты должны быть разных национальностей, без клановости и без семейственности на эстраде.
Необходимо увязать рост страны, с новыми возможностями людей, реализуемыми через их зарплату. Человек должен знать, что ему многое по карману. Высокий заработок, не съедаемый инфляцией, расширяет возможности человека (особенно творческие), позволяет перестраивать свою жизнь в стране в соответствии с личными идеями и замыслами, благодаря чему (на уровне каждого человека) будет меняться весь уклад государства.
Очень сильно объединяет нацию гордость за свое государство, чувство значимости за победы и достижения страны, в науке, промышленности, культуре, искусстве, спорте, особенно, когда каждый человек чувствует свою сопричастность к высшим результатам.
Любовь к стране не требует громких фраз, чувство патриотизма рождается у людей, как результат достойной жизни в своей стране, тогда появляется любовь к отчизне, как к родному дому, в котором жить хорошо всем.
Патриотизм – это, прежде всего гордость за свою страну, и любовь к родине, в которой люди достойно живут (а не выживают по вине элиты)! Как можно любить родину и гордиться страной, которая постоянно унижает и разоряет своих граждан? Не получается любить руководящих чиновников государства, не желающих думать о народе, совершенно не возникает гордости за имущество олигархов, захвативших земли, банки, заводы, нефть – называющих все это своей родиной!
Если государство годами унижает своих граждан, подрывает их материальную жизнь, лишает будущего, то никакого единения нации и патриотизма происходить не будет! Ни кто не захочет защищать такую страну!
Страна, в которой гражданам есть чем гордиться, можно жить в достатке, развивать свои таланты и способности, сразу объединяет народ – на материальном, на душевном и на духовном уровне. Такая страна становится домом, который людям хочется защищать, у народа появляется чувство патриотизма к своему государству. Возникает духовное единение нации, происходящее благодаря вере в будущее, наличия развитой культуры и высокой нравственности людей.
Современное объединение нации следует проводить в целях создания "Креативного Государства", которое станет общим домом и общим делом. В создании новой страны будут участвовать все граждане – и взрослые (на работе) и дети (в школах) и молодежь (в институтах), каждый на своем уровне. Нация будет объединяться через масштабные проекты.
В качестве единых задач будут выступать:
1. Повышение образования народа – всеобщее высшее образование.
2. Раскрытие способностей граждан, развитие талантов молодежи (через государственные программы и массовые центры досуга).
3. Формирование креативного и среднего класса (через политические решения руководства страны).
4. Смена тематики средств массовой информации – поменьше, страданий, страстей и драм, побольше созидания, жизнерадостности и жизни утверждения нового общества. (осуществляется через кино, театр, телевидение, интернет, эстраду).
5. Развитие духовных потребностей граждан – больше потребностей в культуре, искусстве, творчестве, книгах. (происходит через школы, институты, телевидение, эстраду).
6. Создание материальной базы для развития граждан (реализуется через государственные гарантии сохранения любой суммы сбережений, единой защиты вкладов от инфляции и кризисов).
7. Равновесное развитие в народе духовных и материальных ценностей, объединяющих нацию (посредством культуры, религии, образования, материального производства).
8. Подключение народа к развитию нации (через проведение конкурсов индивидуальных новаторских программ).
И так далее, к объединению всей нации через масштабные проекты.
При отсутствии общих целей, общество начинает распадаться на отдельные воинствующие кланы, борющиеся за власть или интересы большого бизнеса, причиняющие ущерб населению, сеющие смуту, расслаивающие народ на неймущих и сверх богатых.
Если в народе отсутствуют высокие объединяющие цели, сразу исчезает коллективное сознание. Люди начинают действовать по принципу – каждый сам за себя, моя хата с краю или я ни чего не знаю. Соответственно меняются качества людей, народ становится трусливым, жадным, продажным, безразличным ко всему кроме своих местечковых интересов.
Советское коллективное мышление, в ходе перестройки, намерено поменяли на мышление обособленное, что бы каждый гражданин жил сам по себе и думал только о своих нуждах.
Обособленное мышление отличается от индивидуального тем, что человека просто отделяют от коллектива, изолирует его, насаждая мышление премудрого пескаря – "как бы чего не вышло". Тем самым создавая общество одиночек.
Индивидуальное мышление напротив, идет на прорыв, смело рождает гениальные идеи, работающие на благо всего народа. Индивидуальный человек в конечном итоге все равно работает на общество и на коллектив, потому, что все, что он делает, делает не только для себя, но и для других.
Обособленность поведения людей, хорошо видна при поездках в поездах. В советские времена, соседи в купе сразу знакомились, много общались, доставали на стол вино, коньяк и все съедобные запасы, у кого что есть. На протяжении всего пути стол был общим, люди ехали дружной компанией. Сейчас в купе (1991-2015г) ни кто, ни с кем не знакомится, попутчики почти не общаются, едят по очереди, каждый находится сам по себе, дружной компании давно уже нет.
Обособленное мышление ведет к разрушению общества. Разобщенность людей тормозит их развитие. Для единения людей нужна согласованность. Согласованность действий, обмен опытом, взаимная поддержка наоборот ускоряют развитие социума.
В древнем мире у людей само собой вырабатывалось коллективное сознание, как форма выживания в группе. Для современного информационного общества больше востребовано индивидуальное сознание, порождающее мысли, которые человек может воплотить без участия племени.
В современном информационном обществе индивидуалистов и в завтрашнем мире креативных людей, необходимо формировать в гражданах не обособленное мышление, а мышление позитивное индивидуальное. Такое персональное мышление будет удачно взаимодействовать с коллективным образом мысли, для решения общих задач.
Индивидуально мыслящие личности, особенно исторические, менявшие ход истории, всегда думали о целостности страны и процветании наци. Западные страны быстро развивались благодаря сильному индивидуальному сознанию изобретателей, ученых и мыслителей, однако все что они создавали, было для коллективной цивилизации!
Коллективное мышление всегда более статично, чем индивидуальное, но общение в группе разносторонне развитых людей все равно обогащает новой информацией и идеями, давая главной мысли недостающие звенья для ее решения. Для рождения новых мыслей коллективное мышление необходимо обогащать индивидуальным, создавая общий мозговой штурм.
Коллективное сознание человечества определяет пределы его развития, по принципу – "не пущать". Индивидуальное сознание опережает коллективное, перерастает его, задает ему тон, однако вместе с коллективным сознанием, они хорошо дополняют друг друга. Срабатывает схема – индивидуальное сознание порождает ключевую идею, коллективное мышление дополняет ее деталями по реальному воплощению.
Для успешной жизни в новом обществе нужно формировать в людях не просто индивидуальное сознание, а индивидуально – коллективное, коллектив должен поддержать генератора идей в его начинаниях, проникнуться его замыслом, принять участие в сотворчестве. Тогда коллектив не будет ставить палки в колеса индивидуальным творцам. Дополнительно надо развивать индивидуально – креативное мышление.
Чтобы создать новое общество надо объединить нацию на основе глобальной идеи и поменять мышление людей. Чтобы поменять мышление, нужно изменить условия жизни, чтобы создать новые условия жизни, надо проводить реформы. Для проведения реформ потребуется глобальный план-проект, для проекта понадобится идея, которая станет маяком и путеводной звездой развития общества. С идеи начали, идеей закончили. Идея определяет единение и развитие нации!
Если что-то одно из этой цепочки не выполнить новое общество не состоится. Поставь людям идею, но не измени условия жизни, все останется по прежнему, измени условия жизни без идеи, люди не будут знать, куда развиваться, развитие пойдет куда попало. Объедини народ без общей задачи, такой союз скоро рассыплется.
Нация без идейного объединения будет действовать разрозненно, не формируя ни какого общества, совершая путь в никуда, просто обеспечивая текущую жизнедеятельность. Без объединяющей идеи, у людей будут "разворачиваться к активности", только те грани личности, которые окажутся востребованными в данных условиях жизни, как способствующие выживанию. Если происходит война, люди сами, без всякой идеи становятся агрессивнее, недоверчивее и скупее. В обществе изобилия люди оказываются милосерднее, дружелюбнее, щедрее. Соединив идею и соответствующие идейному замыслу условия жизни, можно по-настоящему объединить и изменить нацию.
Вырвавшись из тяжелой нужды, оказавшись в достатке, человек меняет свой образ мышления, при этом меняется сам, строит по-новому свои отношения с окружающими людьми. Ему нет необходимости идти на преступление или заниматься изнурительной работой, что бы обеспечить себя и семью, у него появляются свободные деньги и время для образования, путешествий, занятия делом для души. Все это дает рост личности, при котором человек меняется сам, раскрывается, вырастает из зерна своих способностей, превращаясь в плодоносящее дерево. Вот с этого момента, дальнейшим развитием человека и общества и будет заниматься идея, при условиях материального достатка граждан.
Такое идейное единение нации позволит развернуть личности людей к творческому обществу соответствующими гранями характера, обеспечивающими гармоничное взаимодействие человека и социальной среды.
4. Вращать многогранник личности.
«Из любого человека можно вытащить и святого..., можно вытащить и мерзавца!».
"У каждого человека есть хорошая сторона, только трудно бывает порой ею повернуться к людям".
У каждого человека имеются как хорошие, так и плохие стороны личности. Хорошие качества даны людям для жизни в благоприятных (хороших) условиях, плохие качества заложены для выживания в агрессивной (плохой) среде обитания. Чтобы развернуть человека хорошими сторонами личности к обществу, соответственно надо создать хорошие условия жизни, в которых лучшие качества человека будут востребованы. Задача государства состоит в том, чтобы достойными условиями жизни людей вызвать в них такие качества, которые будут необходимы для рождения нового духовно-креативного человека новой эпохи.
Воздействовать на человека, менять его поведение в корне, означает стимулировать разворот его души и сознания к лучшим человеческим качествам, что позволяет избавляться от худших сторон человеческой натуры.
Это означает поворачивать грани личности людей нужными качествами к требованиям нового общества, выставлять эти грани в соответствии с велениями времени, закреплять их правилами поведения, четко фиксировать новой нравственностью и расширять грани годами специальных условий, тогда в людях откроются и разовьются востребованные человеческие качества. Такая работа напрямую зависит от условий жизни, набора человеческих выгод и специально подобранных стимулов для людей.
То есть, лучшие качества в человеке надо открыть, развить и закрепить!
Всякая личность сложна и многогранна. Каждый человек не одномерен, интересен, у каждого имеются различные стороны характера, определяющие его поведение и разные виды мышления, влияющие на его поступки. Объединение нескольких сторон характера и видов мышления составляют грани личности одного человека. Другими словами, грани личности – это качества характера, образ мышления, мораль и нравственность, способности и таланты людей.
Повернуть грани личности.
Представьте два граненных барабана, вращающихся на одной оси один над другим. Верхний барабан состоит из разных знаний и видов мышления, наработанных человеком за прожитые годы (это сознание, разум, область человеческого духа), нижний барабан складывается из эмоций, определенных черт характера и поведения, выработанных в разных условиях жизни (это подсознание, чувства, область души).
У одних людей граней наблюдается больше – как правила, у сложных высокоразвитых натур, у других меньше к ним относятся люди попроще, попримитивнее. Попадая в разные жизненные ситуации, человек разворачивается к жизненным обстоятельствам и к людям теми или иными гранями личности, что бы обеспечить соблюдение своих интересов. В течение жизни можно приобрести новые грани личности, раскрыть уже существующие или свернуть старые.
Новые грани личности, нарабатываются в течение жизни, путем работы человека над собой, повышением своего образования, изменением характера, или при попадании в новые условия жизни.
Раскрыть уже существующие грани, можно, повернувшись к сложившейся ситуации нужным поведением, например, проявить радушие и внимание к нуждающимся людям.
Свернуть старые грани, значит сознательно отвернуться, проявить черствость души и безразличие.
Смешать грани личности, означает оказаться в замешательстве, то есть попасть в ситуацию, когда сознание и приличие требует одного – проявить радушие и воспитанность, а чувства другого – отвернуться или нагрубить. Тогда грани личности вращаются в разнобой, не выставляясь четко ни каким образом, в этом случае человек сам не знает, чего он хочет. Про таких "развинченных" натур говорят – неустойчивая противоречивая личность, часто попадающая в сложные ситуации (из-за неопределенности поведения).
Свободный человек сам управляет гранями своей личности, "вращаясь в обществе", так как он считает нужным. Зависимый человек вынужден вращаться так, как ему предписывают другие. Правила общества могут накладывать ограничения на активность личности, закрывая своей политикой часть его граней – как в произведении "Горе от ума", умные образованные люди государству не нужны, нужны глупые исполнительные. Если человек вовремя не развернулся требуемыми гранями – он лишний в обществе, если развернулся – значит востребованный.
Развивать грани личности.
Грани качеств человека можно не только поворачивать, открывать или закрывать, но и расширять, сужать или развивать. Бывают люди, которые рождаются с доминирующими чертами личности, они обладают врожденным мировоззрением и манерой поведения, к ним относятся:
– в позитиве – общественные альтруисты, революционеры, идеалисты.
– в негативе – патологические преступники, серийные убийцы, маньяки.
Одни из них от рождения живут по законам божьим, другие по законам звериным. То есть эти грани характера уже развиты и выставлены лицом к обществу сразу от рождения.
Если эти грани не соответствуют моральным установкам общества, их необходимо поворачивать другой стороной, делая людям внушение. В случае невозможности трансформации необходимых граней качеств, можно просто изолировать преступных акцентуированных людей от общества.
Если же другие грани личности существуют только в зачаточном состоянии (человек проявляет несознательность или невоспитанность), их нужно расширять и развивать, проводя большую воспитательную работу над людьми, повышая им образование, обучая новым знаниям и поведению. Методом образования и воспитания, грани личности хорошо расширяются.
Создавать новые грани личности.
Помещая человека в специальные условия существования, можно вырабатывать в нем новые грани характера. Так, оказавшись в плену, узник обучается большому терпению. Работая на фондовой бирже, человек привыкает к быстрым решениям. Служа спасателем, человек учится риску ради безопасности людей, воюя наемником в горячей точке, человек привыкает к регулярным убийствам. От таких испытаний грани личностей пополняются новыми сторонами и качествами (как хорошими, так и плохими).
Закреплять грани личности.
Для закрепления в человеке новых граней надо помнить, когда одни и те же качества личности долго востребованы условиями жизни, они закрепляются не только в сознательном поведении, но и фиксируются в подсознании как доминирующие привычки. Можно привыкнуть быть честным, например, работая в справочном бюро, давая годами только правдивую информацию, или привыкнуть быть лживым, работая много лет корреспондентом желтой прессы. Менять такие привычки нужно тоже годами, поэтому иногда их легче "отключить" и не использовать совсем, чем заменить.
Чтобы поменять человека на время, достаточно, жестким требованием повернуть его нужным поведением к обществу, заставить вести себя как надо под принудительным контролем. Информация, подкрепленная волевым усилием, воздействует на людей как заклинание. Однако при первой возможности человек развернется обратно (совершит преступление или сбежит).
Изменить человека по настоящему можно только развивая новые грани личности – меняя его мировоззрение и поведение. Тогда человек не переменится быстро даже при смене условий жизни.
Меняться, – значит разворачиваться к обществу другой стороной своей личности (другим характером, другим мышлением, другим поведением) и если надо создавать иную сторону личности заново, применять для этого другую мораль, иную нравственность, востребованную в обществе на данный период времени.
К примеру, на диком западе американского континента, в колониях европейских переселенцев, сначала были востребованы качества солдат захватчиков, затем земледельцев, потом поселенцев и ремесленников, параллельно развивались качества бандитов налетчиков и наконец, оказался необходим набор черт личности законопослушного гражданина среднего класса – строителя городов и промышленности. Политика создания среднего класса, ориентировала старших людей нужными качествами к созданию промышленного общества, а молодежь изначально воспитывала в требуемых качествах личности присущих рабочим и инженерам .
Разворачивая идеологией государства мышление и поведение людей в нужную сторону, можно повернуть всю страну для следования новым курсом. Задача государства в новом обществе заключается в том, что бы четко развернуть грани личностей разнородных людей в сторону строительства " Креативного Государства".
Среди образованных людей необходимо:
– Повернуть грани их личности творческими сторонами к новому государству.
– Выставить человечные грани характера – взаимопомощь, отзывчивость, терпимость,
уважительность, ответственность, дружественность.
– Развернуть грани мышления в сторону многостороннего образования, оригинальности,
нестандартности, творчества, новаторства, авантюрности и карьерности.
Среди молодежи и малообразованных людей:
– Создать новые грани личности соответствующие нестандартному мышлению
и свободе взглядов.
– Наработать в характере лучшие человеческие качества.
– Обучить креативному мышлению, повысить образованность.
Соответственно, средствам массовой информации надо разработать два целевых направления программ по перенастраиванию и переобучению целых масс образованных и малообразованных людей, применительно к жизни в креативном обществе.
Существуют разные методики по перенастраиванию и изменению личности:
– С помощью одних методик можно развернуть и закрепить новые грани личности через осознание человеком необходимости нового поведения (воздействуя на сознание переубеждением, фактами и аргументами).
– С помощью других методик можно ввести в привычку требуемое поведение путем многократного повторения одних и тех же установок (воздействуя на подсознание частым внушением).
– С помощью третьих методик проводится воздействие на личность путем создания специальных социальных условий, формирующих в человеке или одни, или другие качества.
Что бы развернуть людей хорошими сторонами друг к другу надо создать в обществе такие условия, при которых позитивные качества окажутся очень выгодными. Было время, когда на Руси купцы давали "честное купеческое слово", нарушение которого означало потерю бизнеса, ложь в купеческом деле была не выгодной! Но был в Европе и "золотой век авантюристов" (18й век), в котором обман превратили в высокое искусство.
Учитывая, что у людей присутствуют как положительные, так и отрицательные грани характера, хорошие грани людей надо не только разворачивать шире специальными условиями жизни, но и расширять активным воспитанием. Новые грани личности следует фиксировать новой моралью и правилами общества, от этого выработанные качества характера останутся в людях в виде доминанты поведения, востребованной своим временем и условиями жизни.
Легко меняются к новым жизненным условиям многосторонне развитые люди, умеющие быстро развернуть нужные грани характера уже имеющиеся в арсенале. Многогранные люди оперативно меняют личностные качества и способности, приводя их в соответствие возникающим условиям жизни. Именно так бывшие воротилы НЭПа, при смене политического курса, в одночасье становились крупными политработниками, партийными деятелями или вожаками комсомола. Они добровольно сдавали свой бизнес, быстро перевоспитывались, точнее, перекрашивались в необходимый цвет, срочно меняли свое поведение на новое, требуемое новой властью. При развале СССР бывшие партийные аппаратчики так же быстро стали первыми кооператорами, бизнесменами и предпринимателями.