Текст книги "Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ)"

Автор книги: Андрей Мамыченко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 46 (всего у книги 66 страниц)

Существуют ученые гуманитарии, которые в 70 – 80 лет намеренно читают сложную литературу, по 10-12 часов в день, специально тренируя свой мозг, мышление и память. Они с успехом выступают на международных симпозиумах, форумах и конференциях, генерируя новые мысли, аргументировано побеждают в дискуссиях с молодыми ораторами. Это говорит о том, что развиваться и совершенствоваться можно до бесконечности, пока жив человек!

Кстати, у людей регулярно тренирующих свой мозг и мышление, годами изучающих интересные темы, их жизнь может продлиться на десятки лет, сохраняя при этом ясность работы мозга. Особенно такое бывает у людей занятых делом своей жизни. Пока длится их дело, они им живут, сохраняя ясность ума, развивая мышление и себя. Совершенствуясь в любом деле, человек обязательно развивается сам!

В новом обществе люди внутренне должны быть готовы к позитивным трансформациям личности и к изменению своей судьбы. Чем сильнее меняется судьба, тем легче происходит отрыв человека от предыдущих связей и ценностей.

Когда меняются привычки, характер и мышление, меняется и образ жизни человека. Происходит как в пословице – посеешь привычку, пожнешь характер, посеешь характер, пожнешь судьбу. Хотите другую судьбу? Меняйтесь сами!

Пассивное хождение по кругу устарелых привычек, надо разрывать решительными действиями, совершая рывок к новой жизни.

Самый верный способ изменить судьбу – это стать другим человеком. Научиться думать по-другому, иначе поступать, действовать по-новому. Для этого нужно изменить образ мышления, характер и мировоззрение своей личности, попасть в круг людей думающих не так как вы, что бы многому поучиться у них.

В глобальном плане изменение судьбы касается среднего и креативного класса, которые должны составлять большую часть населения государства.

При создании обеспеченного среднего класса, на его базе нужно выделить креативный класс, в котором материальные ценности всегда будут сочетаться с духовным ростом. Творчески одаренные люди из среднего класса, переходя в разряд креативного класса, фактически поменяют свою судьбу.

Если для среднего класса "добывание" денег становится – самоцелью, то для креативного класса деньги – это всего лишь средство к духовной жизни. В новом креативном мышлении зарабатывание денег становятся не целью, ради которой используется вся жизнь, а средством к развитию талантов и способностей, к удовлетворению культурных и духовных запросов, к поиску своего призвания и к самореализации личности.

Современные представители среднего класса больше похожи на мещан во дворянстве. Их главная цель – получение прибыли. Они хорошо едят, пьют, одеваются, любят развлекаться, но высокой культурой не обладают, духовных запросов не понимают, хотя и чувствуют, что им чего-то не хватает для души. При материальном достатке, у них возникает душевная пустота, приводящая к депрессиям и запоям. Они "Живут для того, что бы есть!" не зная для чего и как жить дальше. "Бытие определят их ограниченное сознание".

Получается парадокс, придя к материальному благополучию, люди среднего класса утрачивают "смысл жизни"! Им не хватает своего мышления и желания подумать дальше своих материальных потребностей.

Уровень духовных запросов в них не развит и не удовлетворен. Новая судьба среднего класса будет заключаться в том, что бы начать "Есть, для того, чтобы жить!". "Развитое сознание будет определять их новое бытие", выстраивая другую линию судьбы! Новый смысл жизни у них будет заключаться в духовном развитии.

По достижении среднем классом сытой, обеспеченной жизни, ему нужно показать новый духовный уровень бытия, к которому необходимо стремиться, чтобы жизнь была не пустой и безрадостной, а наполненной смыслом. Людей надо обучить гуманитарным идеям, зажечь духовными ценностями и целями, стремлением к высокой мечте, заинтересовать работой над собой по совершенствованию своей личности, увлечь развитием талантов, поиском своего предназначения, и даже поиском смысла жизни всего общества.

Выполнить такую задачу можно, только поменяв мировоззрение людей из среднего класса, дополнив их материальное мышление духовным, изменив культуру поведения.

В узком плане, изменение судьбы, больше всего касается не очень успешных людей – тех кто не нашел себя в профессии, тех кто ищет свое место в жизни или тех, кому просто не повезло. Чаще всего их неудачи связаны с непониманием того, чего они хотят в жизни, с неумением ставить четкую цель, строить план достижения цели и заводить для своего продвижения нужные связи и знакомства. Такие люди быстро изменят свою судьбу, когда воспитают в себе авантюрные качества личности помогающие сделать карьеру, оставят неверный тупиковый путь, начнут идти по новой линии жизни, в которой найдут интересное дело (по душе) и успешно себя реализуют.

Иное дело, харизматичные натуры. Бывают случаи, когда талантливый, харизматичный от природы человек нигде не может продвинуться. Иногда это происходит от нехватки хорошего образования, иногда от неумения работать над собой, а порой от элементарной лени и разгильдяйства, полученных при неправильном воспитании, и еще от ряда других причин.

Однако бывает и так, что человек обладающий харизмой (сильным магнетизмом души), притягивает к себе беды своим внутреннем состоянием – унынием, сожалением, самоуничижением, проявлением неверия в свои силы. Неосознанно он как бы транслирует свое состояние на всех окружающих. Тогда люди на уровне своих чувств воспринимают его так же, как он о себе думает, "считывая" из его ауры энергетический образ неудачника и отворачиваются от него. То есть своим "несчастным полем" харизматичный человек наводит такие же унылые мысли на людей вокруг. Еще Карамзин говорил "Если человек сам себя не уважает, то ему не будет уважения и от окружающих".

Харизматичные натуры отличаются от обычных людей тем, что "как они о себе думают, так их и воспринимают другие"! Думает человек о себе хорошо, так и другие относятся к нему позитивно, думает о себе плохо и другие начинают проявлять к нему негатив.

У некоторых харизматиков в подсознании сидит "психологический минус" – как заниженная самооценка. Им нужно набраться решимости, чтобы поменять минус неверия в свои силы на большой плюс своих способностей, разработать план карьерного, социального или творческого роста и стать одержимым в его осуществлении! Тогда транслируя свою уверенность на людей вокруг, они притянут своим магнетизмом именно тех, кто неосознанно начнет им помогать, просто чувствуя, что нужно помочь хорошим людям.

Ощущая энергетическое (силовое) поле уверенной в себе личности, часть окружающих людей, начинает содействовать харизматичному человеку в его делах, проникаясь симпатией, чувствуя его правоту. Давно замечено, если человек свято верит в свое дело, верит в то, что он сам говорит и делает, то эта убежденность быстро передается другим людям.

Стоит харизматичному человеку измениться, поменять свое воззрение на мир, начать думать по-другому, пообщаться с успешными людьми, набраться у них "флюидов оптимизма", уверенности, умения карьерно мыслить, как безысходная ситуация сразу начинает разрешаться сама собой. Неожиданно появляются новые варианты, которые раньше не замечались, кто-то начинает звонить и предлагать перспективные дела, кто-то из новых знакомых, почувствовав оптимизм харизматичной натуры, начинает сообщать конкретные варианты по его продвижению или взаимовыгодному сотрудничеству, как бы случайно встречаются люди, которые сообщают ценную важную информацию.

Когда человек упорно добивается поставленной цели, рано или поздно жизненная ситуация складывается так, что исполнение его желания становится возможным, главное не упустить этот момент и всегда быть к нему готовым. Может пройти год, два, три, прежде чем крупное желание сможет осуществиться. Но шанс будет предоставлен по мере готовности человека (чем больше желание, тем больше времени требуется для его осуществления).

Если человек сумел поменяться внутри от неудачника к авантюристу, тогда он сможет использовать свой шанс, благодаря которому сумеет перейти на новый уровень жизни, но если он так и не поменялся, не поверил в свои силы и возможности, тогда он упустит удачу.

Иногда, что бы ухватить свой шанс, надо чем – то пожертвовать, отказаться от гарантированной синицы в руках, ради журавля в небе. На такое рискованное действие тоже сможет пойти только изменившейся внутренне человек. Только поменявшись самому, можно изменить свое будущее.

Человек позитивно думающий, постепенно притягивает к себе удачу. Он своим сильным (даже одержимым) желанием, намагничивает ситуацию, привлекая в свою жизнь нужных людей, события и возможности.

Харизматичные группы Креативного государства. Харизматические люди, обладающие магнетизмом, имеющие сильное биополе, представляют особую ценность для креативного государства. Меняясь сами, они смогут транслировать изменения на всех окружающих. Харизматичные команды будут задавать тон в креативном обществе, возглавляя общественные движения по созданию нового социального строя.

Креативное общество по своему определению настроено на регулярные изменения в общественной системе и обновления в государстве, соответственно в нем будут меняться и люди, проходящие путь своего развития.

Что бы воздействовать на человека планомерно, надо выделять в нем три уровня для воздействия – поверхностный, глубокий и основополагающий (фундаментальный). Перемены необходимо проводить по трем направлениям, но с разной интенсивностью и периодичностью.

– На поверхностном осознанном уровне нужно воздействовать периодически (ежегодно), меняя сознание человека, через переосмысление им новых правил и знаний, развивая разные формы мышления, повышая образование.

– На глубинном психологическом уровне надо влиять постоянно, без перерыва (десятилетиями), меняя подсознательные поведенческие установки на новые, путем воспитания людей в новых условиях жизни, при которых постепенно (автоматически) изменяются существующие нормы поведения и привычное мировоззрение.

То есть условия жизни должны быть постоянными (материальный достаток, бесплатное образование, возможность для самореализации) тогда и в подсознании людей зафиксируется новое поведение, соответствующее этим ценностям.

– На основополагающем духовном уровне (фундаментальном) перемены лучше проводить крайне редко (один раз в эпоху) – это моральный, нравственный и культурный уровень обеспечивающий гармонию отношений всей нации. Его лучше выставлять один раз и на долгие годы.

В будущем креативном обществе, человека ждут радикальные изменения, поэтому надо четко определить, что в человеке следует развивать, а что оставлять в прошлом, сохраняя моральные опоры, требующиеся для перемен.

Моральные опоры для перемен, проводимых в человеке и в государстве. Что бы перемены происходили безболезненно людям необходимо предоставлять специальные точки моральной поддержки, которые заключаются в том, что государство при любых переменах поступит порядочно и не обманет своих граждан (как это происходило на протяжении 25 лет в постсоветской России в виде четырех экономических кризисов, подрывающих жизнь и моральный дух всего народа).

Человек сможет развивать в себе позитивные качества личности только в том случае, если будет уверен, что в ближайшем будущем государство не заставит его бороться за выживание, активизируя в нем злость, агрессию и ненависть. Когда у человека в целом все идет хорошо, он становится более доброжелательным и расположенным к остальным людям.

Живя в креативном обществе, люди должны находить моральную опору для перемен не только в настоящем времени, но и в будущем. Когда у граждан появляются большие перспективы, открывается огромное будущее, появляется уверенность в завтрашнем дне, происходит творческий и карьерный рост, тогда у них развивается естественная добропорядочность, взаимоуважение и терпимость. Уверенность человека в завтрашнем дне (выполняющая роль его моральной опоры), должна подкрепляться социальными гарантиями креативного государства.

Государственные социальные гарантии – это и есть совокупность моральных, материальных и законодательных точек опоры, которые подстрахуют любые перемены в будущем для всех граждан! Чтобы ни произошло в дальнейшем, как бы ни складывалась карьера человека (служебная, деловая или творческая), он должен знать, что не упадет ниже своего уровня достатка, не будет подорван морально и материально ложным экономическим кризисом, не окажется в тупиковой безысходной ситуации из-за фиктивного финансового дефолта страны (как правила вызванного преступным руководством).

То есть гражданин должен знать, что при любых новациях в государстве – его заработок будет высоким, его вклад в банке никто не украдет, его сбережения не обесценит инфляция и ни какие социальные перемены не разорят его семью! Только тогда любые перемены в стране "будут народу нипочем!", а моральное состояние людей (и моральный дух граждан) будет на очень высоком уровне!

Когда человек боится за свое будущее, он цепляется за настоящее, не решаясь оторваться от прошлого. Нужно снять переживание людей перед грядущими событиями, гарантировать предсказуемость перемен и обеспечить позитивную многовариантность развития общества. То есть, как бы общество ни развивалось в "Креативном Государстве", какой бы сценарий не был реализован, граждане будут жить в достатке при любом раскладе событий!

Меняя свое отношение к настоящему и прошлому, пересматривая его, давая новую оценку, люди меняют свое отношение и к будущему. Считается, что на астральном плане прошлое, настоящее и будущее соединяются вместе, поэтому меняясь в настоящем, по отношению к прошлому, можно создать изменения и в будущем!

Строя новые планы надо учитывать ошибки прошлого, чтобы не возвращаться в него, после вторичного наступления на одни и те же грабли и не оказываться там, где уже был раньше. Опыт прошлого надо анализировать, учитывать и использовать как трамплин в будущее!

Всегда следует помнить, что – чем меньше трудностей на пути перемен, тем легче люди привыкают к новому. Все новое должно быть без страданий (вызывающих отторжение к любым переменам), а еще лучше, когда новшества приносят радость, улучшают жизнь граждан и дают гордость за свою страну, тогда у людей появляется огромная сила для новых жизненных свершений!

Энтузиазм и энергия граждан возникают на пути преобразований, когда люди четко знают будущие перспективы – как свои собственные, так и всего общества в целом, ради которых стоит жить, трудиться и изобретать. Людям следует чаще рассказывать о новом "Креативном Государстве", о месте каждого гражданина в творческом обществе и показывать реальные достижения в его создании!

4. Меняя убеждения, человек меняется сам.

«Другие люди – другое государство».

"Мыслить по-другому – значит по-новому жить".

"Меняя убеждения – менять сознание. Влияя на чувства – побеждать сердца".

Для того, что бы человек поменялся надо изменить его убеждения и образ мышления.

Вместе с убеждениями меняется мировоззрение и как следствие поступки людей и их решения. Человек, это такой материал, из которого можно лепить все, что угодно, особенно если он этого хочет, главное – уметь создавать для этого нужные условия и личную заинтересованность самого человека. Насколько человек внутренне принимает окружающую ситуацию, настолько она становится частью его натуры.

Человек перерождается в момент переоценки ценностей. Когда несведущему человеку раскрывают глаза на какую-то истину, приводят факты и аргументы или представляют неопровержимые документальные доказательства правоты новых взглядов, тогда человек волей, неволей меняет свои убеждения.

Под воздействием неопровержимых фактов, человек начинает думать и действовать по-другому, немного меняя свою личность. Особенно оказывает влияние на людей, высоко эмоциональная, смысловая, аргументированная речь, которая сразу воздействует – на ум, на чувства, и на моторику тела, побуждая человека к новым действиям (и поступкам).

Сначала бывает трудно измениться, но затем перемены идут все легче и легче, в этом деле важно сделать первый шаг. Сразу оказывается непросто поменять старые взгляды человека, однако в условиях создания креативного общества сделать это и можно и нужно.

Перед сменой убеждений, человеку необходимо первоначально пройти курс обучения, расширить свое мировосприятие, узнать, о том, что похожие шаги уже предпринимались успешно в других государствах, тогда человеку станет легче принимать нововведения, как опробованные в других странах и привыкать к ним. Для принятия новой мировоззренческой информации людям необходимо подготовиться к ней морально и самим измениться в мыслях (настроиться) так, чтобы не воспринимать новшества в штыки, а соответствовать этой информации своим развитием. Тогда убеждения лягут на благоприятную почву.

Творческие люди легко проникаются новыми убеждениями, даже если они кажутся сомнительными для окружающих. Творцы изначально настроены положительно на все новое, в том числе и на новаторские взгляды. Сложнее обстоит дело с людьми функциональными. Они консервативны, сильно цепляются за старое, даже видя важность и нужность назревших перемен. Жить по старинке им гораздо проще.

У современных функционеров не меняется, ни мышление, ни убеждения, ни взгляды, они, как были людьми без мыслей и без идей, так ими и остались, как воровали они чужие идеи, так и воруют, как забалтывали любые новаторства, так и забалтывают, как не давали ходу подлинным талантам, так и не дают. Функционеры полностью игнорируют творцов своим молчанием, искренне считая, что так поступать вполне правильно (с их точки зрения).

С трибун они красноречиво говорят об инновациях, махая флагом перемен, а на деле делают все, чтобы ни каких перемен не было! Дальше разрезания почетных ленточек на формальных, показных мероприятиях дело не идет. Такие консервативные натуры готовы скорее умереть, чем самостоятельно поменять свои взгляды на мир.

Консерваторы не желают добровольно пересматривать свою систему ценностей. Они не станут менять свои воззрения до тех пор, пока сами не поменяются лично, оказавшись в других условиях жизни, сформированных новой страной.

В условиях "Креативного Государства" нужно менять устаревшее мышление функционеров. Их необходимо переучивать, вкладывая в головы новые правила и установки мышления, особенно по отношению к творцам. Функционеров следует убеждать в том, что творческих людей надо не зажимать, как это они делали раньше, а напротив, создавать им все необходимые условия для плодотворной работы.

Как правила, консервативный руководитель со старыми убеждениями не дает в коллективе ни кому подниматься из тех сотрудников, кто умнее него, быстро ставя их на место. Задача руководителя с новым мышлением собрать всех новаторов в одну команду и начать с ними плодотворно работать на более высоком уровне.

Что бы этого достичь, нужно провести огромную работу по переубеждению закоренелых функционеров. Можно было бы их просто проигнорировать, установив новые правила для работы руководителей с творческими людьми, но многие функционеры десятилетиями занимают высокие руководящие должности, сильно влияя на своих подчиненных, поэтому важно поменять правила социальных отношений в самом коллективе вместе с убеждениями руководящих функционеров. Фактически надо создать руководителей нового типа, которые "дадут ход" творческим людям и будут лично заинтересованы в этом!

Функционеры-руководители начнут давать продвижение творцам только в одном случае – если им это выгодно! Значит за каждый раскрытый и продвинутый талант на работе, функционеру руководителю необходимо давать государственную премию, а за раскрытие нескольких талантов присваивать почетное звание. Путем практической выгоды можно переубедить функционеров мыслить по-новому. Только после получения премий и званий они смогут поменять свое мышление по отношению к творцам по-настоящему.

Личность человека, может измениться кардинально всего за несколько часов, если происходит радикальное переосмысление его жизни (приоритетов и ценностей), если получена жизненно важная информация или произошла резкая смена условий жизни или работы. В процессе осмысления жизненных перемен или новых правил работы, так же меняется и личностное мировоззрение функционеров. Например, угроза быть уволенным с работы за не продвижение творческих людей или за отсутствие творческих разработок в организации, оказаться под угрозой навсегда покинуть госструктуру за безынициативность в работе, то же заставит функционеров руководителей изменить свое мышление.

Таким образом, переосмыслив свои старые принципы, консерватор сможет выгодно поменять (или продать) прежние убеждения за хорошее вознаграждение, и стать горячим сторонником новаторов. Как только это произойдет, тут же поменяется характер, взгляды, поступки и судьба бывших функционеров.

Поменяв свои убеждения даже путем торгов, функционер поменяется сам, поскольку проникнется жизнью и идеями творческих людей, начиная на них зарабатывать, и фактически будет работать на продвижение креативных людей, сливаясь с ними в один взаимовыгодный тандем.

Задача государства – убедить функционеров всех уровней в том, что в новом государстве нужно налаживать взаимовыгодное сотрудничество функционеров и творцов. От функционеров нужны – условия для работы творческих людей, а от творцов – идеи и изобретения. В результате выигрывают все, получая высокие заработки и личные выгоды от совместной работы.

Люди полностью меняются (как в лучшую, так и в худшую сторону) только там, где идеология государства соединяется с созданными условиями для проводимых перемен. В советские времена от пустых лозунгов "мир, труд, май" ни кто, практически не изменился, люди поменялись заметно (в худшую сторону), только в условиях железного занавеса, тотального дефицита и запрета инакомыслия, специально созданных для советских граждан, от чего люди стали угрюмыми, озабоченными и подозрительными. Внедренный запрет на инакомыслие, сидевший в головах бывших советских граждан и партийных функционеров, находящихся на государственной руководящей работе, еще долгие годы (после распада СССР) не давал им творчески мыслить.

Следующему поколению руководителей, уже в постсоветской России, было намеренно привито мышление казнокрадов, воров и жуликов (путем легкого расхищения госсобственности). Таких людей надо не переубеждать, а убирать со всех руководящих постов вместе с их криминальными убеждениями.

Переубедить думать новаторски можно только современных комерциализованных руководителей функционального типа. В креативной стране, можно изменить функциональных управленцев в лучшую сторону, путем создания для функционеров специальной системы стимулов по работе с творческими людьми. Функционеры сразу поменяют свое мировоззрение, получая личную выгоду (славу и почет) от работы с творцами. Изменить мышление людей функционеров – вот что важно при переходе к Креативному Государству!

5. Новый человек креативного государства.

«Мы можем столько, сколько знаем и можем больше, когда творим!».

"Развитый человек по-новому вписывает себя в человечество, оставляя свой след в истории".

Семьдесят лет советской власти государство идеологически воспитывало из граждан хомо – советикуса – строителя индустриального общества идущего к светлому коммунизму.

Заводы, фабрики и промышленные технологии, не создавались в стране, а целиком закупались за рубежом. Советский человек снабжался набором необходимых знаний, становился придатком машины, из него делали винтик советской системы.

Проводилось целенаправленное воздействие на человека через советскую идеологию. Применялись экспрессивные методы перековывания населения. Людей переделывали очень быстро. Из народа выкорчевывалась любая инициатива, предприимчивость, уничтожалось чувство собственника, из советского гражданина делали покорного исполнителя, не имевшего своего мнения, скромного бескорыстного труженика, от которого ничего ни когда не зависело. Гражданам насаждалась безоговорочная ведомость во всех вопросах (от быта до политики), внедрялся тотальный конформизм, без альтернативность в социальной жизни и страх перед системой. Происходило мощное обезличивание советского человека.

Советский человек ставился на служение обществу, государству и родине. Человек был для государства, а не на оборот. Советская система формировала особого советского человека, для которого главными ценностями являлись – общественный долг, патриотизм, самоотверженность.

В перестроечные годы, началось создание другого человека – брошенного государством на произвол судьбы, выкинутого госсистемой на выживание, обобранного приватизацией, нищего, лишенного материальных накоплений, неспособного создать семью для продолжения рода, неуверенного в себе, не верящего в завтрашний день. Человека специально лишали будущего, жизненных перспектив, заставляли жить одним днем, чувствуя себя мелким ничтожным человеком, не способным обеспечить ни себя, ни семью, ни детей.

В пост перестроечное время, перешли к формированию ограниченных в развитии людей, что достигалось посредством платного образования, демонстрацией криминальных фильмов, оболваниванием населения бытовыми сериалами, путем превращения людей в дебилов, дегениратов, не способных критически мыслить. Патриотизм и закон поставили на службу олигархической элите для охраны их интересов и собственности. После присвоения госсобственности, "Родина" стала состоять целиком из имущества олигархов, в то время как народ всего лишь одурачили приватизацией.

По замыслам идеологов новейшей России, ее гражданин должен быть – тупым, ограниченным, малообразованным, крайне бедным, имеющим одибиленное мышление, не способным к развитию, считающим, что патриотизм это бесплатная служба в армии на благо родины (которая целиком состоит из собственности олигархии).

Человек "Креативного Государства" в корне отличается от предыдущих трех типов, имея

качества человека нового общества. По своей натуре новый человек является:

– Конструктивистом – создающим новый образ жизни;

– Новатором – воплощающим в земных условиях жизнеспособные проекты;

– Идейным прагматиком – меняющим земные условия под сверхвысокие технологии;

– Решительной личностью – действующей по принципу всегда творить, созидать новые формы, идти вперед.

– Реалистичным мечтателем – живущим, ни вчерашним днем, ни сегодняшним, а днем завтрашним!

Это человек – созидающий, творящий, обладающий свободным мышлением, разносторонне образованный, самостоятельный, предприимчивый, авантюрный, гордящийся достижениями своей страны и своими достижениями в этой стране, материально обеспеченный. Человек яркий, обстоятельный, способный идти на дерзкие эксперименты, в том числе и по созданию нового государства. Его задача создать государство для человека!

У него другая ментальность, иное восприятие повседневной жизни, другое понятие мироустройства, новое отношение к себе и к другим. В нем происходит постоянный личностный рост и развитие, определяющий его принадлежность к креатвному классу.

Новый человек обладает духовными потребностями в сфере культуры, образования и частично в вероисповедании – как во внутренней вере в высшие силы, в высший разум и в великого творца, создавшего мир. Духовные желания в новом человеке произрастают из его регулярных потребностей в духовной пище, необходимой для его саморазвития.

Духовная пища для ума, для души (и для веры) способствует духовному росту человека креативного общества:

– Для постоянного роста духа нового человека и его ума, требуется пища в виде смысловой информации (человек, понимающий новые идеи и технологии, быстро их усваивает и тем самым – насыщает свой интеллектуальный дух).

– Для роста души необходима пища в виде эмоций, многообразия чувств, развитых отношений в социуме (если человек выстроил правильные отношения, выполнил работу по душе – значит, он удовлетворил свою душу).

– Религиозная духовность будет строиться на симпатии нового человека к религии, поскольку заповеди, заложенные во всех религиях, служат налаживанию позитивных отношений между людьми и созданию гармоничных отношений в обществе.

Без духовной пищи, питающей комплексно все духовные структуры людей, человек креативного государства не сможет полноценно развиваться! Человек состоит из того, что он ест – тоже относится и к духовным структурам. Потребляет человек чернушную информацию, воспитывается на подлых поступках, проявляет малограмотность и бескультурие, значит, он духовно разлагается! Воспитывается человек на высокой культуре отношений, познает мировые истины (ценности), совершает благородные поступки, значит, человек духовно растет, возвышается! Поэтому духовная пища должна быть очень высокого качества, тогда и духовные структуры людей будут развитыми и здоровыми!

Настоящее положение творца в российском обществе весьма не завидно. Проводимый правящими элитами преднамеренный подрыв культуры, снижение образования, разложение киноискусств, опошление эстрады приводит к массовому духовному разложению людей и крайне тяжело сказывается на духовном состоянии творческих личностей.

На период 2010 – 2015 год, творческий человек в России, воспринимался как – убогий доходяга, как нищий, ущербный человек, униженная личность, который ни чего не может в этой жизни. Лучшие проекты у творцов из народа забирает бездарная "элита". Элита крадет идеи у авторов, делает на них деньги, но при этом не столько запускает проекты, сколько забалтывает идейный замысел, искажает и уродует первоначальную идею до неузнаваемости. На творческих конкурсах все призовые места покупаются. Победителей назначают из числа бездарных людей входящих в "элиту общества" – и это стало мировой практикой.

Пример мирового уровня – присуждение первого места на конкурсе Евровидения 2010 года, представительнице из Германии, которая не умет ни петь, ни танцевать, ни сочинять! Зато она стала участницей порно скандала в интернете, да еще один из ее родственников, как бы случайно, оказался крупным дипломатом, который и "протолкнул" безголосую певичку на Евровидение.

Российская и мировая элита, превратилась в гнилостный отстой общества, приводящий к бездуховному загниванию людей не только в России, но и во многих странах мира, делая это через международные конкурсы и мировую пропаганду псевдо ценностей. В 2014 году на конкурсе Евровидения "победил" (а фактически был выбран по политическим мотивам) гей – трансвестит Кончита (усатая женщина, ранее бывшая мужчиной). Тем самым, элита распространяет свой бездуховный смрад (как норму жизни) на все слои общества.