355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Андрей Мамыченко » Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ) » Текст книги (страница 50)
Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ)
  • Текст добавлен: 15 ноября 2017, 23:30

Текст книги "Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ)"


Автор книги: Андрей Мамыченко


Жанр:

   

Политика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 50 (всего у книги 66 страниц)

Регулярные психические напряжения людей неизбежно выливаются в массовые психологические кризисы, физические болезни и социофобии (т. е. страхи, связанные с боязнями жизни, нежеланием рожать детей, нестабильностью общества и неизвестностью будущего)!

"Негатив во всем – стал нашей повседневной реальностью"! У граждан России сформировалась устойчивая повышенная тревожность и неуверенность в своей жизни. Российские люди постоянно ожидают, что государство их обманет, вклады обесценит, рост цен усилит, при этом правды и защиты искать не у кого. У людей давно нет доверия к власти, зато выработалась подозрительность к любым чиновникам. Государство, которое должно защищать интересы граждан – само же их и "кидает"!

Люди преждевременно устают от жизни, когда в ней слишком много стрессов, кризисов, дефолтов, ненависти и зла. Люди рано разочаровываются жизнью, если у них нет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего. Досрочно уставший человек оказывается крайне изношенным – морально (духом), психологически (душой) и физически (телом). Можно сказать: "Человек еще не успел родиться на свет, а он уже запыхался!". Людей сознательно превращают в человеческий отработанный материал, изношенный стрессами, в результате чего, граждане страны перестают быть народом – становясь "глиной истории".

От чрезмерно напряженной работы человеку становится плохо. Люди от природы не рассчитаны на изматывающий тяжелый труд. Когда человек работает слишком много, не успевая отдыхать морально, психологически и физически – это противоестественно. Люди не созданы для бесконечной изнурительной работы, их психика этого не выдерживает. Изначально человек создавался для легкой работы в "эдемском саду", связанной со сбором созревших плодов. Людям не даны мышцы зверя, у человека нет когтей и зубов как у хищника, значит, и труд у людей должен быть умеренным. У любого человека должна существовать личная жизнь с полноценным отдыхом, а не временными перерывами между несколькими изнурительными работами.

Современные люди работают все больше и больше, а удовольствия получают все меньше и меньше, счастье и радость от своей "работяжной жизни", они вообще не испытывают. Трудовые люди все спешат, спешат и не как не угонятся за хорошей жизнью.

Большинство людей не живут, а только готовятся к "жизни будущей", в которой у них "все будет замечательно", появится долгожданный достаток, с которым они смогут "зажить по настоящему", позволяя себе многие радости жизни, наконец ставшие им по карману. Но пока люди десятилетиями идут к такому достатку, инфляции и кризисы регулярно обесценивают их заработки и сбережения, в итоге жизнь проходит безвозвратно в нужде и работе.

Люди ради борьбы за выживание. По сути люди живут ни ради детей, ни ради призвания, ни ради своего будущего, а ради работы и ежедневного выживания. Граждане России вообще, все время ожидают от государства только самого плохого, потому, что их к этому упорно приучают власть имущие, своей антинародной политикой.

Человек по-настоящему живет только тогда, когда он делает то, что ему нравится, к чему лежит его душа, когда он делает то, что хочется делать, а если человек годами выполняет только то, что нужно кому то другому, ущемляя свои собственные интересы, тогда человек просто существует убого и безрадостно!

По мнению правящих элит – народ должен много работать, мало получать, и мало думать. По-сути рабочий народ не живет своей жизнью, а слишком много работает на других, набивает чужие карманы прибылью, трудится для чужих интересов. При этом рядовые люди, мечутся в поисках лучшей доли, ищут места по прибыльней, но все равно, работают для себя впустую, скачут на одном месте как белки в колесе и регулярно остаются на низком материальном, духовном и социальном уровне жизни.

На любом месте рабочему люду платят слишком мало, делая это с одной целью, чтобы труженики не жили слишком хорошо, а всегда оставались материально зависимыми от элиты, находясь в положении рабского сословия, обеспечивающего высший класс материальными ценностями.

По мнению власть имущих, народ должен постоянно работать и прозибать в беспросветной нужде. Такой же принцип действует и в армии – "солдат без работы преступник", бойцов надо чем-то занять, иначе они начнут вести себя своевольно, научатся самостоятельно думать (обойдутся без указаний командиров) и будут нарушать дисциплину. А чтобы они не думали сами и не нарушали заведенные порядки, пусть больше работают и посильнее устают, тогда им и думать будет некогда.

В случае с народом дело обстоит несколько иначе, но очень похоже. Если народ будет хорошо зарабатывать и иметь свободное время, он начнет духовно и умственно развиваться. Тогда развитый и окрепший народный класс задаст много неудобных вопросов хозяевам жизни, (о том, почему они зарабатывают капиталы на кризисах и дефолтах, подрывая финансовые накопления граждан). После такого гражданского дерзновения, олигархию придется отодвинуть от власти и привлечь к суду, чтобы финансовые поработители несли ответственность за свои экономические преступления и не мешали народу нормально жить и работать.

Естественно, этого, власть имущие допустить не хотят, поэтому нагнетают скорости жизни, искусственно создавая для народа время стрессов и страстей. Высокие жизненные ритмы и скорости накручивают специально, что бы люди вечно работали и не поднимали голову от своих проблем.

В современном повседневном рабочем ритме все продумано настолько тщательно, что граждане должны буквально урабатываться до тошноты от исполняемой работы. Каждый год, в госаппарате, запускаются все новые и новые формы финансовой и бюрократической отчетности, для фирм, предприятий и госслужбы, с помощью которой работающих людей мурыжат в бесконечной пустой переделке документов, которые надо еще успеть подать в срок, иначе придется платить штрафы.

В бизнесе дела обстоят еще проще, там работникам мало платят, а работать заставляют много – вот человек и оказывается, замотанным нуждой и работой. Таким образом, народ держат в бесконечной работе и вечном напряжении.

В древнем Риме, занимались спешкой в работе только рабы, которые быстро срабатывались и умирали. Аристократы вели не торопливый образ жизни, они наслаждались своим богатством и комфортом, которое давали их капиталы, реализовывали духовные запросы в искусстве и продвигали свои политические интересы во власти и политике. Только народ во все времена заставляли усердно работать и не думать о хорошей жизни.

Быстро жить, работать и срабатываться заставляют людей в современной жизни только директора корпораций, власть имущие и олигархи, но сами они живут ни куда не спеша, не торопясь, и не напрягаясь. Правящая элита просто снимает нужные суммы денег со своих миллионных (миллиардных) счетов и живет на них, торопиться им не куда. На элиту работают тысячи людей, результаты труда которых элита успешно себе присваивает.

Только элита живет легко и непринужденно. У богатой олигархии имеются и время и деньги на то, что бы отдыхать на лучших курортах, путешествовать по миру, заниматься спортом и читать книги, посещать театры, выставки и кинофестивали, повышать свой образовательный и культурный уровень, холить свое тело в спа салонах. Жить насыщенной интересной жизнью, удовлетворять потребности духа, души и тела – стали привилегиями очень состоятельных людей.

Богатые люди, заставляя других работать на себя, сами не живут в стрессах, их жизнь проходит в радость для них. Нужду, стрессы и бешеный ритм, они специально создают для народа, чтобы граждане меньше думали об исправлении общества и больше приносили прибыли в карманы власть имущих.

Многие люди из народа этого не понимают и вполне искренне считают, что просто жизнь стала почему-то быстрее, напряженнее и труднее. Но на самом деле ее делает именно такой правящая элита, выжимая народ как лимон, лишая его сил бороться за свои интересы. Людей заставляют работать "без передыху", сокращая отпуска, увеличивая рабочий день (сверхурочно), удлиняя трудовую неделю (работой по субботам). Даже пенсионный возраст в Европе специально увеличили с 60 до 70 лет, что бы люди вообще не отдыхали, а сразу помирали на работе. От тяжелой рабочей жизни, люди срабатываются и старятся раньше времени, полностью изнашивая свой организм.

Антисоциальная философия преступной элиты. Возникает резонный вопрос, зачем надо увеличивать продолжительность жизни людей? Зачем заботится о здоровье граждан? Только для того, чтобы простым труженикам еще больше работать на чьи-то интересы! Для чего думать об обеспеченной старости? Ведь заслуженный отдых все равно не наступит, потому, что люди будут срабатываться еще до пенсии!

Получается, что весь тяжелый труд за гроши, существует не для блага всей нации, не для процветания государства, а только для того, что бы верхушка общества жила еще лучше, а народ существовал еще хуже!

Даже для увеличения прибылей власть имущих, народ практически лечить ни кто не будет (на то и введена платная медицина, что бы она была не по карману малоимущим), и увеличивать длительность жизни граждан тоже не станут. Рабочих людей будут прагматично израбатывать стрессами и скоростями жизни задолго до их выхода на пенсию!

Удлинять жизнь, продлять молодость и здоровье будут только олигархи, их родственники и дети, а народу это не положено, да и не зачем – "пусть простолюдины работают, пока не помрут, да и приплод успеют народить, большего от них ничего не требуется".

Практически только одни олигархи получают подлинное удовольствие от продолжительной и богатой жизни, которая оказывается совершенно не доступной простому народу. Для народа усиленно насаждаются – только стрессы, страсти и бесконечная работа на благо капиталистической элиты. Власть имущие делают все, чтобы люди не развивались интеллектуально, не поднимались материально, а только работали, находясь в вечной нужде!

Снизить искусственные скорости жизни, стрессы и депрессии можно очень легко – надо просто ввести на государственном уровне – четырех дневную рабочую неделю или четырехчасовой рабочий день при высокой зарплате, в ущерб олигархам. Пусть они делятся сверхприбылями, с теми, кто эту прибыль реально создавал! Тогда и люди будут жить не только ради работы и чужого кармана, но смогут жить и для себя, начнут заниматься любимым делом, уделят больше времени своей семье и воспитанию детей, перестанут вечно спешить и вымирать раньше срока!

Происходит намеренный подрыв душевности русских.

Русские люди, как и европейцы, стремятся сделать деловую карьеру, но только вот душа русских, все равно чего-то другого просит. Не хотят люди быстро работать всю жизнь, хочется им и отдохнуть, и нормально пожить для себя, и что-то сделать для души и семью не забыть, и детей обеспечить.

У русского народа в отличие от прагматичных европейцев, больше развито чувственное начало – душа. Именно по душе наносится сокрушительный удар, путем криминализации отношений в государстве, с целью подорвать, заморозить душевные качества русских.

Душа человека, находясь в своем развитии, не должна подолгу останавливаться на мертвой точке безразличия. Если это происходит, тогда человек не будет иметь душевных сил, чтобы совершить решительный рывок вперед в своем развитии и обустройстве жизни общества. Душу людей намеренно замораживают, делают черствой в современном мире, безразличной, к насилию, бедам и страданиям целых масс людей.

Душу отдельного человека не должны постоянно точить парализующие ощущения собственной бесполезности, заниженной самооценки, безвольной пассивности и бессилия что-либо изменить в своей жизни. Иначе начнется деградация души, ее онемение, приводящее к падению личности на уровень животных отношений.

В российском обществе прижилось обращение "брат", как близкая, родственная связь между людьми, порождающая отношения взаимной поддержки. Средства массовой информации намеренно переносят на это слово уголовное понятие – "браток", искажая его первоначальный семейный смысл, разрушая добрососедские отношения между людьми.

Российскому народу в современной жизни крайне не хватает положительных чувств, эмоций и более душевных отношений, отчего люди становятся угрюмыми, подавленно напряженными, озабоченными массой проблем. Людей намеренно приучают к грубости, черствости, пошлости, примитивизму.

Однообразная работа и рутинная жизнь отупляют ум, подавляют способности. В то время как, для развития творчества людей, необходимо разнообразие жизни во всех ее проявлениях, возможность выбирать разные пути развития.

У современных людей создается ментальность полной неопределенности в том, что будет дальше, как в сказке – "пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что". Правящая элита не позволяет населению думать наперед, не дает строить долгосрочные планы, сеет неопределенность в душах людей, проводит политику нестабильности в государстве.

По всем долгосрочным вопросам, власти практикуют один и то же подход – "сиди и жди, пока придумают вожди", переводя народ в режим бесконечных ожиданий, порождая в людях вялость и безразличие к своей судьбе. В результате, человек из народа, зараженный вирусом социальной апатии, теряет надежду в то, что у него все будет хорошо, зная, что его жизнь уже не наладится никогда.

Гражданам насаждается неверие в будущее регулярным повышением цен, создается напряженность и тревога показом одних криминальных фильмов, уничтожается надежда на лучшую жизнь сообщениями о регулярных катастрофах, элита заставляет людей жить одним днем.

От такой безнравственной политики государства, молодежь потеряла ориентиры в своем развитии, по данным МВД на 2015г преступность среди молодежи подростков увеличилась в четыре раза. У подрастающего поколения стерта грань между понятием хорошего и плохого. По вечерам молодежные группы превращаются в шайки, которые ведут себя как стаи животных вышедших из диких джунглей.

В обществе, с помощью СМИ, насаждаются новые деструктивные установки из разряда перевернутых ценностей, следуя которым люди становятся пассивными, безвольными, ни на что не способными, ни к чему не стремящиеся.

Вот несколько из таких псевдо ценностных установок:

– надо быть собой, и ни как не развиваться.

– успешный тот, кто имеет деньги, а не таланты.

– прав тот, кто богаче.

– будущее молодежи, это не карьера, а пенсионный возраст.

– человек с идеями, объект для воровства и насмешек.

– идейным быть смешно и не практично.

– свое мнение, это то, что говорят по телевизору.

– многие знания дают многую скорбь.

– и т.д.

Многие знания, наоборот дают больше шансов быть успешным, быстрее находить выход из сложных ситуаций, обогащаться жизненным опытом, меньше переживать, не унывать и наверняка знать, как следует поступить.

Народ превращают в неосознанных рабов. Все вышеперечисленные установки готовят конформистов – соглашателей, не способных думать критически, "пофигистов" которым все равно. Конформисты всегда поступают так, как "говорит общество с экрана телевизора" в лице комментаторов от элит, а не так как надо делать на самом деле, поступать по здравому смыслу и действовать по своему собственному разумению. Человек, не имеющий своей воли, не способный принимать самостоятельных решений, всегда плывущий по течению, поступающий так, как велят другие – становиться по образу мышления рабом для элит.

Если человека с детства воспитывать как раба, то в нем вырабатывается неосознанная покорность, заискивание, холопство, трусость, хитрость и подлость, вместо ума и свободного мышления. Эти качества входят в подсознание, как многолетняя привычка порождающая характер "вечной прислуги".

В случае, когда ребенка воспитывают как барчонка, в нем формируют привычку командовать, управлять, покрикивать, наказывать провинившихся. Качества повелителя закрепляются в его подсознании как доминирующее поведение тоже на уровне неосознанной привычки.

Для холопа неосознанной нормой становится покорность, а для барина, норма повелевать, на неосознанном уровне они выполняют роли хозяина и слуги. И то и другое закрепляется в поведении многолетними привычками. Только народ при этом, в своей массе воспитывается как рабскую прислугу, а правящую элиту общества как барское руководство.

Даже осознав вредоносные привычки и переосмыслив старое поведение, людям не так просто от них избавится, для этого людям понадобится много лет жизни в новых условиях, по новым правилам и с новыми социальными ролями. Как говорил А. Чехов "Я всю жизнь выдавливал из себя раба!". Легче вырастить кривое дерево, чем потом его выпрямить!

Человек за несколько лет привыкает ко всему, что с ним происходит, и к процветанию, и к разрухе, и к пыткам и даже к смерти. Один из узников немецкого концлагеря вспоминал, что – "в нашем бараке, ежедневные пытки, врачебные опыты и смерти были настолько обыденным явлением, что на них уже ни кто не обращал внимания, все только ждали своей очереди и шутили по-черному". Только по прошествии многих лет мирной жизни, те, кто уцелел, начали задумываться над тем, почему они смогли так вести себя тогда. Оказывается страх, бессилие что-либо изменить в своей судьбе и нервозный черный юмор, делали из людей безвольных зомби, покорных своей участи.

В современном мире, в людях так же воспитывается покорность к однотипной животной судьбе, насаждаемой властями сверху, как норму жизни для всего народа. При этом, чувство страха и репрессивные меры, применяемые к образованным людям, оказывают на них воздействие, меняя только в худшую сторону.

Взросление человека в атмосфере неосознанного страха, полной неуверенности в своих силах, порождает бездеятельного, боязливого человека, не рискующего ни за что браться. Страх и неуверенность в нем прививаются как норма жизни, помогающая кое-как выжить.

В душах людей таится огромный потенциал зла и такой же потенциал добра. Что из этого будет задействовано самим человеком, зависит от того, какие качества окажутся востребованными новыми условиями жизни в государстве или что намеренно будет активизироваться в людях, органами власти через специальную пропаганду.

На сегодняшний день страна превращена властями:

– для народа в постоялый двор, со скотскими отношениями, пропагандируемыми массовыми телепрограммами;

– для элиты страна становится сияющим дворцом с гламурными отношениями.

Точно так же, для человека, выросшего в свинарнике, нормой существования становятся вонь, грязь, нечистоты, бескультурье и свинские, хамские отношения, к которым привыкают от рождения как к низменным ценностям.

Для человека, получившего воспитание во дворце, нормой жизни считаются произведения искусства, золотые украшения и культурное поведение. Проведя свое детство в изысканной обстановке, такой человек закладывает в свое подсознание благородные нормы, культурные установки и возвышенные ценности.

Когда встречаются люди, с разными ценностями и противоположными моральными нормами, они не только не в состоянии понять друг друга, но еще и стремятся друг друга истребить друг друга как чужеродные миры.

Чтобы не происходило дикого расслоения между элитой общества и народом, в результате чего сословия превращаются в классы, которые ненавидят и не понимают друг друга, надо прекратить деструктивное воздействие правящей элиты на народ!

Креативное государство должно стать дворцом для творческих людей нового поколения, прививая им с детства духовные потребности, культуру в поведении, умеренное отношение к материальным ценностям – как норме повседневной жизни. Атмосфера раскованности, творчества, сможет выработать в новом человеке привычку быть уверенным, напористым, изобретательным.

Там где новые установленные правила поведения не меняются годами, они входят в привычку людей как норма. Привычка срастается с характером, становясь частью национального поведения.

В креативном (инновационном) обществе не должно насаждаться ни бандитское, ни холопское, ни страдальческое мышление. Ни к какому прогрессу оно не приведет! Гениальные технологии создают только "Вольные художники", обладающие личным мнением, свободным поведением и независимым характером.

Чтобы повышенная свобода людей и творцов не привела к хаосу и вседозволенности, надо научить граждан разумно пользоваться предоставленной гражданской, материальной и творческой свободой, а для творчества следует ввести множество тем и направлений (в том числе и тем свободных, интуитивных), в которых оно будет успешно работать.

Только исключительный гений может действовать по своему усмотрению, создавая прорывные технологии в тех направлениях, которые он сам посчитает нужным выбрать, остальным талантливым людям необходимо показывать направления и давать госзаказы на творческие разработки. Люди художественного склада и большие творцы, должны иметь достаток, но не гнаться за заработком, иначе они станут корыстными, приземленными и не способными на создание высоких шедевров.

В государстве творческих людей надо приучать граждан к правильной (созидательной) жизни, пока у них не выработается нужная привычка на уровне подсознания, как руководство к действию. Приобретая привычку нового поведения, люди перестанут замечать, что живут по-другому, действуют иначе, поступают не так как прежде. Тогда новые правила для них станут естественными, срастутся с ними, и не будут вызывать сопротивление.


5). МЕНЯТЬ МИР И ЛЮДЕЙ

В НОВЫХ ЦЕННОСТЯХ КРЕАТИВНОЙ СТРАНЫ.

Написано Мамыченко А.В. 2011 – 2012г. доработано в 2015г

Свидетельство о публикации ╧ 217110201118 от 02 ноября 2017г

сайт Проза.ру ООО "Литературный клуб"

1. Мир меняется вместе с человеком.

2. Мыслить по-новому.

3. Объединить нацию.

4. Вращать многогранник личности.

5. Новая система ценностей и стимулов Креативного государства.

1. Мир меняется вместе с человеком.

«Мир меняет людей, и люди меняют мир!»

"Когда люди меняются сами, мир меняется вместе с ними!"

"На землю придут новые люди новой формации – Другие люди новой эпохи!"

"Современное общество – это общество мрака, кризисов и депрессий". "Новое креативное общество будет обществом – перспектив, драйва и потрясающих возможностей!"

– Когда маленький народ входит в состав большого государства, его люди меняются, подстраиваясь под мироустройство гигантской страны.

– Когда один большой народ захватывает другое крупное государство, культуры народов перемешиваются.

– Когда маленькая группа гениальных пассионарных людей входит в руководство большой страны, меняется все государство.

Аналогичным образом, когда передовые люди страны запускают авангардные реформы, тогда небольшая группа людей мыслящих по новому, первоначально меняет устройство прежнего мира, проводя его обновление, а затем новый мир преображает всех остальных граждан, меняя "прежнюю суть" людей.

Новый мир могут создать: правители – реформаторы, и творцы – пассионарии. Сначала они меняют старый мир, вводя новые правила, мораль и законы, а затем новый мир меняет целые массы людей мыслящих по-старому на тех же людей мыслящих по-новому.

Правила воздействуют:

– на дух человека (его сознание) и мораль,

– действуют на душу (психологию поведения) и нравственность,

– закон влияет на материальные возможности тела человека (его степень свободы, достаток и уровень жизни).

Чтобы создать нового человека надо направлять его мысли, волю и сознание (сферу духа), а так же ориентировать его чувства, эмоции и поступки (сферу души) в нужное русло, задаваемое главной идеей (парадигмой и концепцией) нового общества.

Необходимо создавать культуру нового человека с новыми ценностями в новом времени.

Мир – это люди, их привычки, замыслы, действия. Когда меняется мир, должны меняться и сами люди, их отношения, правила жизни, мораль, психологические и ментальные установки, которые приведут к трансформации всей социо-культурной среды обитания граждан, вплоть до смены законов на территории всего государства.

Согласно таким требованиям нового общества, вся жизнь в "Креативном государстве" будет подстроена под мироустройство творцов:

– культура креативного государства будет выстроена творческими людьми;

– нормой поведения станут индивидуальность личности и стремление к новаторству;

– культурой мышления будет считаться оригинальность и нестандартность людей;

– мораль будет связана с неприкосновенностью интеллектуальной собственности;

– нравственность защитит приоритет авторских идей как новых направлений открытых для

развития общества;

– законы об авторском праве, идейных концепциях и патентах должны быть разработаны

на все случаи жизни;

– автор прорывной идеи становится ее "Колумбом", превооткрывателем и генератором

новых путей;

– идейные люди станут национальным достоянием;

– ценностями будут являться творческие разработки;

Изменяя социальные, моральные и другие законы, руководство страны меняет все общество, заставляя людей думать иначе и поступать по-другому. Фактически, власть изменяет поведение людей через изменение мотивов, целей и условий деятельности каждого человека.

– мотивом нового поведения становится самореализация человека в креативном государстве;

– целью будет работа по призванию и личные достижения граждан;

– условиями станут высокие доходы людей в любой профессии.

Деньги в данной последовательности находятся на последнем месте – как естественное высокое материальное обеспечение граждан, средство для больших достижений в жизни и база для духовного роста (благодаря которой люди смогут заплатить за свое духовное развитие, оплатить книги, театры, личное обучение и т.д.).

Быстро менять устаревшие привычки помогает человеку его развитый ум. В крайне переменчивой среде обитания быстро развивающегося государства, становится малоэффективным неосознанное (инстинктивное) рефлекторное поведение людей и подсознательное поведение (основанное на старых привычках). Поэтому у людей надо активно вырабатывать высокий интеллект, помогающий быстро менять старые привычки и рефлексы на новые, что бы успешно выживать в регулярно меняющейся обстановке "Креативного Государства".

В условиях постоянно развивающейся страны, людям крайне важно иметь подвижный живой ум, который будет непрестанно совершенствоваться (усложняться), меняя мышление и поведение людей. Согласно новой концепции образования, человек должен учиться всю жизнь и развивать свой ум регулярно, обучаясь при каждой возможности.

Мироустройство социума становится другим, если в обществе происходят глубинные перемены – реформы, революции, перестройки, кардинально меняющие старые взгляды людей на жизнь. У людей появляются новые модели поведения и мышления, (выработанные самими людьми или привнесенные со стороны) на которые можно настроить людей путем воздействия на личность каждого человека, оказывая влияние на его дух, душу и тело (то есть на разум, чувства и организм).

В основе изменения человека лежат новые эмоциональные и ментальные модели восприятия мира, сформированные новой идеологией, новыми условиями жизни, новой философией жизни, культурой и религией общества. Такие модели мира, как новые матрицы подгоняют психологию людей и менталитет каждого человека под новое восприятие.

В прежние времена мир воспринимался как: первобытный, рабовладельческий, затем феодально – крепостной, буржуазный и наконец, индустриальный. В наши дни мир стал информационным, его можно воспринимать как гигантскую базу данных для творческого мышления. Следующий мир будет креативным. Для переработки огромной информационной базы понадобится целый класс креативных людей.

Поэтому в народе нужно менять систему представлений о существующем мире, формировать его новое восприятие, как мира, в котором все подчинено работе творческого класса, отбору и воспитанию талантов во всех сферах жизни. Тогда перемены в людях произойдут согласно их обновленным восприятиям. Кроме того новое восприятие мира может дать свои всходы, развиваясь самостоятельно еще дальше, создавая следующую эволюционную модель общества. То есть у людей родятся идеи по созданию нового мироустройства. Креативное государство может породить целые миры других измерений – выходящих за пределы земной реальности (искажающих пространство и время)!

Нечто подобное уже происходило в истории с переселенцами на американский континент,

когда на смену старым индейским народам пришли новые европейские нации, имеющие более развитое мышление, мировоззрение и отношения внутри социальных групп. В результате смены мышления поменялись исторически сразу две великие цивилизации Европы и Америки.

Застрявшая на уровне язычества цивилизация индейцев Америки рухнула под натиском более цивилизованных христиан Европы. Европейцы не стали менять свой мир под язычников, а напротив, изменили их мир под себя. Новый народ переселенцев прекратил жертвоприношение индейцев, отменил старых богов, установил новую религию, чем поменял мышление коренным жителям Америки.

Мало того, переселенцы создали свой новый мир промышленности и капитала, отличный от европейского мира феодального землевладения. Восприятие нового мира американцами переросло в особую форму – деловое предпринимательство. Первоначально переселенцы копировали аристократическую модель старой Европы, но затем жизнь в новых условиях заставила их создать свою, более удобную и прогрессивную модель общественного устройства. Они отменили рабство, упразднили сословия, провозгласили декларацию независимости, феодализм заменили свободным предпринимательством капиталистического общества.

Так появился "старый свет" и "новый свет" – два различных мироустройства, в которых люди думали по разному, до тех пор пока цивилизация феодальной Европы не доросла до уровня деловой Америки, переняв у них капитализм. Люди старой землевладельческой Европы начали думать как новые американские промышленники. Новый мир Америки полностью изменил и перенастроил старый мир Европы.

Мир радикально меняется, когда изменяются условия жизни и меняются сами люди в этих условиях – становятся другими их мысли, чувства, культура и поступки. Людям следует создавать такие условия жизни, в которых им придется быть другими и главное будет необходимо становиться другими! Человек по-настоящему поменяется, когда изменит мир внутри себя, приведя его в соответствие с внешним миром новых отношений и понятий.

Что бы в 21 веке стало возможным создать "Креативное Государство", необходимо поменять мироустройство общества, научить граждан думать творчески, выстроить новые социальные отношения между "средним классом" и "креативным классом", создать "социальные лифты" продвижения людей по талантам и способностям, ввести новую "мораль созидателей жизни" и "нравственность людей ответственных" за свои дела.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю