Текст книги "Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ)"

Автор книги: Андрей Мамыченко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 43 (всего у книги 66 страниц)

– А вот когда духовное, душевное и материальное развитие нации соединятся воедино, без перекосов и отставаний, вот тогда духовный замысел развития цивилизации получает движущий импульс душевных сил нации, и все это начинает базироваться на полном материальном земном обеспечении в условиях изобилия материальных возможностей.

Для такого слияния движущих сил мира, современному человеку необходимо освоить двухполюсную модель мышления, соединяющую материальные и духовные цели. Вот тогда можно смело заниматься философскими духовными изысканиями (не думая о том, на что придется жить), имея при этом стабильные условия жизни и материальный достаток.

В общем, двух полюсное (и многополюсное) мышление людей дает стремительное развитие страны, обеспечивает много вариантность выбора стратегий, при которых люди, строящие свои замыслы, начинают думать по-разному и поступать по-другому, исходя сразу из материальных, духовных и душевных ценностей.

Современному человеку необходимо сразу держать в голове два противоположных вида мышления – духовный и материальный, каждый со своими ценностями и благами. Соответственно использовать, то один, то другой вид мышления. Таким образом, можно выстраивать новое сознание и подсознание людей в соответствии с гармонией духовных, душевных и материальных ценностей, что придаст людям индивидуальный смысл жизни на уровне духа разума и избавит людей от депрессий на уровне души!

Духовные ценности это ценности духа и души – таланты и способности, мечты, идеалы, планы, на будущее, традиции. К ним же относятся творчество, музыка, образование, культура, наука, затем идет религия, памятные события, выдающиеся поступки и наконец, проявления высшего разума гениальность.

Материальные и земные ценности составляют – деньги и достаток, капитал и богатство, вещи, продукты, личный транспорт, техника, дом, квартира и т.д. К земным ценностям относятся семья и дети (которые так же принадлежат и к душевным ценностям).

Исторически складывалось так, что:

Материальными людьми считались – мещане, купцы, ремесленники, крестьяне рабочие;

Духовными людьми были – религиозные деятели, ученые, философы, литераторы, художники;

Материально-духовными представлялись – образованные аристократы, имевшие большой доход и поместья. Представители аристократии ближе всего подошли к сочетанию материального уровня и духовного мышления в земной жизни. Только аристократы как правила не работали (в лучшем случае служили), они получали финансовый доход от своих имений, поэтому могли заниматься духовным саморазвитием, живя на всем готовом. Именно среди обеспеченных аристократов Европы, России, стран Востока было немало ученых, писателей, композиторов, поэтов и философов – людей духовной сферы, формировавших культуру общества, активно влиявших на мировоззрение современников. Людям работающим, в отличие от аристократов, придется думать о заработке, но при этом надо помнить и о духовном саморазвитии!

Все материальное в земной жизни, заставляет жить настоящим, все духовное будущим! Стремясь к идеалам, высшим целям, к развитой духовности, человек перестает жить настоящим. Он всем своим духом, помыслами устремляется к будущему, а достигнув его, ставит новые цели. При этом происходит мощный отрыв человека от земной реальности, в результате человек перестает себя адекватно вести в земном существовании, часто впадает в нужду, теряет работу и семью, идя по пути исключительно духовного самосовершенствования.

Необходимо что бы устремляясь в будущее, люди не теряли связи с реальной жизнью, а имели стабильный заработок и окружение людей понимающих их поступки (единомышленников). В этом и помогает двухполюсное мышление – "устремлять духовное здание человеческого общества в высоту, не забывая о надежном материальном фундаменте на земле".

Двухполюсное мышление так же означает, что человек должен быть духовным, дружелюбным и терпимым в глубине своей личности, но при этом сохранять жесткость, прагматичность и расчетливость снаружи (во внешнем проявлении), по принципу – "добро должно быть с кулаками". Доброжелательность и хорошее расположение к людям можно проявлять только к тем, кто этого заслуживает (к тем, кто имеет в себе такие же позитивные качества), иначе будет слишком много желающих "сесть на шею" очень добропорядочным, духовным и отзывчивым людям. Как раз вторая часть мышления (расчетливого, прагматичного, материального) и оградит духовных людей от злоупотреблений или притеснений со стороны малоразвитых личностей.

Людей нужно обучить двум видам мышления (духовному и материальному) через семью и образование. В этом могут помочь школы, институты и просвещенные родители (а так же средства массовой информации).

В полноценной семье, отец, являясь предпринимателем, финансистом, экономистом, или просто добытчиком, вполне может преподать детям прагматичное, материальное мышление. Мать, будучи искусствоведом, культурологом, журналистом или хорошим мечтателем, сможет привить детям духовные ценности и запросы. На школьных родительских собраниях можно специально ставить перед семьями цели формировать у детей в семейном кругу комбинированное духовно-материальное мышление как установку для успешной жизни (и объяснять, как это делать), родители это поймут и охотно поддержат.

В процессе получения двух высших образований, молодежь так же можно научить духовному и материальному мышлению. Примером служит ситуация, когда человек сначала оканчивает институт культуры, литературы, политологии, философии или духовную семинарию, а затем финансовую академию, институт экономики или народного хозяйства, таким образом, он вырабатывает в себе и совмещает два разнонаправленных образования – культурное и финансовое, формируя поочередно – классическое духовное и классическое материальное мышление.

Хорошим примером соединения двух видов мышления является священник-хозяйственник в храме. Он думает прагматично-материально, о том, как заработать денег на нужды храма и где найти спонсоров, но при этом не забывает ни о своей душе, ни о Боге, ни о заповедях. Только у священника преобладает духовно-религиозное мышление (основанное на вере), а для светского человека больше подходит духовно-интеллектуальное мышление (основанное на уме).

Для углубленного воспитания молодежи в школах, духовное обучение могут взять на себя – институты культуры и представители религиозных конфессий, проводя специальные занятия по светской и религиозной духовности, а материально финансовое воспитание обеспечат – экономические институты специальным курсом лекций. (Примечание: автор намеренно проводит деление духовности в целом – на светскую и религиозную, давая описание этих духовностей в другой книге "Дух, душа, духовность, человек"). Еще лучше прибавить к школьному обучению в старших классах дополнительно один год, что бы полностью посвятить его только духовно – материалистическому образованию молодых людей вступающих в жизнь.

Тогда у молодежи отложится в голове целый задел морально нравственных и финансовых установок, который пойдет с ними на всю жизнь, для достижения поставленных целей и исполнения задуманных желаний!

– Ставя перед собой большие материальные и духовные цели, человеку нужно уметь равномерно распределять на них свою жизненную энергию позволяющую достигать желаемого так, что бы хватало сил и на духовное совершенствование и на материальное благополучие. Например, чтобы не только заработать денег, но еще и развить свои способности, позволяющие создать творческий шедевр в своем деле!

Поставленная цель всегда порождает энергию сильных желаний. Рациональное распределение энергии дает возможность добиваться результатов. Повышенный масштаб желаний означает повышенный контакт с будущим. Определяя цели и выбирая пути их достижения, человек развивает в себе стратегическое мышление, позволяющее прийти к получению желаемого в будущем времени. На пути достижения задуманного, духовные цели, в отличие от материальных целей, способны позитивно менять самого человека (в то время как материальные, могут даже испортить человека, делая его алчным)!

Трансформация энергии жизненных желаний в наивысшие стремления – становится оптимальным путем развития человека. Другими словами энергию сильных желаний связанных с "достижением высот в жизни", можно стратегически распределить и сосредоточить не только на достижении цели, но и на развитие личности человека на пути к поставленной цели. Тогда достигнув заветных рубежей, человек становится другим, поменявшись как внешне, так и внутренне, превращаясь в более развитую и зрелую личность. Высокая цель должна нести перемены в самом человеке, оказывая влияние и на тех, кто его окружает!

Прогресс только в технической сфере не меняет людей никаким образом, он приводит к развитию одной лишь техники и военных орудий убийств, в то время как сам человек остается прежним, бездуховным, неизменным, несмотря на помощь машин в бытовой жизни. С развитием науки и техники психология людей совершенно не меняется, она остается на уровне животных инстинктов – борьбы за статус, за добычу, за самку, за ресурсы, битвы за жизненную территорию, осуществляемые не руками, а при помощи техники.

Дикие, малообразованные люди способны управлять высокоточным оружием и сложными машинами, просто нажимая на кнопки по инструкции. Они сами не умеют создавать сложные механизмы, но умеют ими пользоваться, оставаясь такими же недоразвитыми, какими и были. В свое время бродячую собаку запустили в космос на высокосложной ракете, но собака все равно осталась собакой, ничуть не изменившись, хотя и облетела весь мир.

Люди, изобретая и используя технику, не меняются по своей сути! Техническое развитие мира меняет только цивилизацию, но не самих людей! Материальное мышление обеспечивает жизнь людей на земле, но не переделывает их!

Совершенно иное дело прогресс гуманитарный! Он имеет наиглавнейшее отличие от прогресса технического. Если прогресс в материально-технической сфере ведет к совершенствованию орудий массовых убийств, то прогресс в духовно-гуманитарной сфере приводит к совершенствованию гуманизма и пробуждению совести у людей! Поэтому техника развивает техническую цивилизацию, а гуманитарные идеи развивают ум и нравы народа!

Прогресс в гуманитарной сфере меняет людей на уровне мировоззрения, сознания и души. Революционные общественные идеи социальной направленности глобально меняли мышление, образ жизни и поведение целых народов. Революционная Франция, движение Гарибальди в Италии, война за отмену рабства в Америке, социалистическая революция в России 1917г – создавали новые общественные устройства, состоящие из людей передовых взглядов, определявших более совершенный социальный уклад жизни. Стремление к великим идейным целям, духовное развитие граждан – вот что меняет суть человека по-настоящему!

Поменять психологию людей можно только изменив их сознание и условия жизни – когда человек думает по-другому, он и поступает иначе. Сделать это возможно через гуманитарное (т.е. духовное) развитие людей. Для этого нужны новые идеи и гуманитарные технологии. При этом надо учитывать, что новое сознание и новая психология приживутся только в новых условиях жизни, в которых они будут востребованы как жизненно необходимые! В новых условиях человек вынужден вести себя по-другому и думать иначе, чтобы преуспеть!

Если в обществе потребуется большое количество талантливых образованных людей, тогда они разовьются в большом количестве (повышая духовный уровень страны и свой собственный). Если же в обществе продвигаются по карьере одни только аферисты и мошенники, хорошо живут проходимцы (истощая материальный уровень государства), тогда и они всплывут в массовом порядке (только общество от этого разрушается)! Мошенникам у власти не нужно духовное мышление, их устраивает только материальное!

В старых условиях жизни никакое новое мировоззрение, поведение и мышление не приживется, они обречены на затухание, застой и непонимание населением, как не вписывающиеся в реальную действительность и не жизнеспособные, в прежних условиях. Человек не сможет поменять психологию своего поведения при старых правилах жизни. Например, человек не избавится от преступного мышления и поведения, если честным путем ничего нельзя заработать!

Без новых жизненных условий (новых законов, отношений, повышенного уровня материального обеспечения) любое прогрессивное мышление будет проигнорировано гражданами.

Две тысячи лет люди почти не меняют свою психологию, оставаясь на одном уровне отношений "богатых и бедных". Изменить поведение и мышление людей возможно только через долговременное восприятие ими новых гуманитарных идей и общественных правил, принимаемых людьми своим умом и душой в новых социальных условиях жизни, требующих нового поведения граждан при создании "доминирующего среднего класса" и "руководящего креативного класса"!

Необходима перестройка мировоззрения и психики людей на тонком духовном уровне, меняющая поведение граждан, сочетающая духовное и материальное начало в их жизни по принципу обоюдного дополнения – когда материальная база, становится основой для духовного роста людей и надстройки их духовности, развития совести, честности и порядочности!

Без материальных средств не произойдет духовного развития на земле, потому что без денег – нельзя купить книгу, билет в театр, заплатить за образование, без финансов не получится снять идейный фильм, опубликовать научные труды, пожертвовать храму или помочь нуждающимся.

Только когда на земле будет обеспечен высокий материальный уровень жизни большинства людей, только тогда они окажутся в состоянии перейти к развитию в себе и в обществе более высоких духовных ценностей, чему и будет способствовать двухполюсное духовно-материальное мышление граждан!

10. Надо развивать духовное на базе материального.

«Человеку нужно освободиться от зарабатывания денег и перейти к саморазвитию!»

" Люди расцветут талантами, когда их время будет тратиться не на поиски куска хлеба, а на личный прогресс и на творчество!"

В сытом, благоустроенном обществе, в котором у людей имеется все необходимое для жизни в материальном и социальном плане, людям становится на зачем тратить свои силы на борьбу за выживание, им остается только заниматься – искусством, наукой, изобретательством, образованием и духовно развиваться!".

В персональном плане:

Для каждого человека духовное развитие становится пиком его потребностей, которому предшествуют другие уровни желаний.

Абсолютное большинство людей обладают потребностью духа души и тела, которые лучше удовлетворять поэтапно, или параллельно, не перепрыгивая через уровни:

Потребности тела – еда, кров, одежда, безопасность, основной инстинкт.

Потребности души – семья, дети, любовь ближних, уважительные отношения в коллективе, социальное положение в обществе, почет окружающих.

Потребности духа – образование, карьера, работа по призванию, реализация талантов, признание заслуг, престиж.

По мере удовлетворения одних потребностей, тут же возникают другие – на смену потребностям тела приходят потребности души, а вслед за ними появляются потребности духа! Достигнув обеспечения материального уровня, человеку требуются получить комфорт на уровне души – создать семью, продвинуться по социальной лестнице, получить высокий статус среди себе подобных. Затем у человека возникают духовные запросы – развивать свой ум, написать научную работу, работать по призванию, реализовать свои способности, получить заслуженное признание общества.

Когда материальный уровень жизни человека, уже достигнут, вот тогда и появляется тяга к "чему-то еще" нематериальному для души и для ума, то есть к духовным высотам, – а это и есть духовный уровень!

Без достижения материального уровня, два других, душевный и духовный, окажутся оторванными от реальной действительности, очень шаткими и неустойчивыми. Человек не сможет создать семью и содержать детей, если у него нет на это средств. Человек не продвинется по социальной и карьерной лестнице, не заведет круг нужных знакомых, если у него нет дорогой машины, личного дома и изысканных костюмов (соответствующих новому кругу знакомств). Человеку трудно реализовать свои духовные идейные замыслы, если два первых уровня (тела и души) не реализованы (не состоялись).

Конечно идеи, человек высказать сможет и даже опубликовать их, но вот реализовать он их не сумеет, поскольку влиятельной должности в обществе и значимого статуса у него нет (с которых можно было бы транслировать свои идеи на всех окружающих и привлекать к воплощению замыслов команду подчиненных)!

Идеи не реализованного человека быстро заберут те, кто находится на высоких должностях, но не запустят их, а изуродуют, исковеркают ради своих личных интересов, больше забалтывая идеи для саморекламы. После этого идейный человек может легко сорваться с духового и душевного уровня в погоню за материальными благами и погрязнуть в них на долгие годы, забывая о своих давних мечтах и устремлениях!

Только редкие люди считающиеся "Не от Мира Сего", способны работать миссионерами или заниматься наукой, живя в полной нищете и влачить жалкое существование, принося себя в жертву ради высоких идей. Многие из них так и остаются не признанными гениями, со стороны тех, кто занимает высокие должности и сами ищут, чьи бы труды украсть, что бы прославиться!

Большинство людей в обществе не готовы приносить себя в жертву ради великих духовных истин, им требуется нормальный материальный достаток и духовный пастырь, пророк, указывающий путь духовного развития социума. Обычные люди не станут перескакивать через материальный и душевный уровень собственной реализации, что бы донести человечеству новые высокие идеи в ущерб своей личности.

Из этого следует, что государство должно обеспечивать людям в первую очередь достойный материальный уровень жизни, и во вторую очередь способствовать переходу граждан на второй уровень запросов – удовлетворения потребностей их души (в семье, в детях, в социальном продвижении). Тогда сам собой придет и третий уровень – возникновения духовных запросов ума, приводящий к рождению новых идей для самореализации граждан!

В глобальном плане, для духовного и душевного роста людей, Российскому государству следует соединить вместе материалистическое начало Запада и чувственное начало Востока.

В общечеловеческом масштабе:

– Запад представляет собой материальное мышление, женское начало, эмансипацию, феминизм.

– Восток практикует духовное мышление, мужское начало, патриархат.

– Россия испокон веков находилась между западом и востоком. Поэтому у России может быть только свой самостоятельный путь духовного развития, только русская модель общественного устройства, перенимающая от запада и востока только то, что ей нужно.

В России просто необходимо соединить материально– техническое мышление запада, с духовно-философским мышлением востока, создавая тем самым двойное мышление граждан.

Давно замечено, что американцы оперируют в своем лексиконе понятием "Дух и разум", а россияне используют понятие "Душа и чувства", следовательно, подход к делу у них тоже разный – идущий от ума и от души. Совмещая сразу разумное и чувственное начало в деятельности людей можно добиться взаимосвязи душевных интересов и технического прогресса – то есть техническое развитие человечества будет учитывать интересы души людей, а не игнорировать их! Техника будет создаваться для людей, а не люди приспосабливаться под технику получая душевный дискомфорт!

Без западного подхода к делу разрушится экономика, без восточного подхода к душе рухнет нравственная основа людей. Объединяя и то и другое можно создать общество, построенное на принципе совместимости двух мироустройств (разумного и нравственного). Такое общество способно идти к единой цели – построению государства творческих людей (духовно и душевно развитых при наличии хорошего материального обеспечения).

В креативном духовном обществе "Государство будет создаваться для людей, а не люди станут существовать для государства"! Люди будут создавать творческое государство для самих себя и для своих потребностей. В творческом государстве креативные, одухотворенные люди смогут руководить страной. Вся система продвижения по должностям будет выстроена под творческого человека!

В таком обществе, начнет доминировать государственная идеология по развитию креативного государства, в котором научность духа и нравственность души людей будут творчески работать на создание высоких прорывных технологий, соединяя духовное и материальное вместе – как базу и надстройку.

К сведению стоит сказать – нравственность западного общества (Европы, Америки), начала сильно падать, особенно с 2014-2015г, после легализации однополых браков у сексуальных меньшинств. В развитых странах происходит узаконенный отъем детей у нормальных родителей для передачи их в однополые семьи. Это ведет к деградации общества и сокращению рождаемости. Поэтому западному обществу крайне необходимо повысить свою нравственность.

11. Требуется соединить рост духа нации с силами ее души.

У русского народа исторически развивалась большая душа, способная глубоко чувствовать, понимать, сопереживать и приходить на помощь другим людям, в трудные периоды. Еще Николай Бердяев сказал: «Сама русская душевность не была подчинена духовности и не прошла через дух». То есть у русского народа чувства превалируют над сознанием, оказывая влияние на поступки. В Европе все наоборот, сознание людей управляет чувствами. Если русские действуют от души, то европейцы поступают только по расчету.

Россия торгует нефтью, раздавая энергоресурсы на весь мир, Европа разрабатывает производственные технологии по переработке нефти и продает их России. Последние сто лет, российское государство только и делает, что закупает готовые заводы и технологии на Западе, не разрабатывая промышленные комплексы самостоятельно.

Наверное, это происходит оттого, что в России издавна существовали огромные просторы и богатейшие ресурсы, поэтому в народе развивалась щедрая душа, готовая поделиться "излишним" со всеми вокруг и принять в состав своей страны братские народы на щедрые дотации.

Российские чиновники предпочитали веками не думать своей головой, а закупать готовые технологии на стороне! Начиная с времен Петра I, Россия перенимала у запада все технические новшества и промышленные достижения.

У Европы все происходило прямо противоположным образом, у нее имелось мало ресурсов и немного земельных территорий, поэтому больше развивались мысли о том, как их можно экономно, рационально использовать, соответственно вырабатывался прагматичный, интеллектуальный дух. "Бездушная материальная Европа" – вот эпитет, которым наделяли писатели 19-20 века, европейских жителей в их странах.

Другими словами исторически сложилось так, что у Российского народа веками развивалась богатая душа, а у Европейского народа закалялся расчетливый дух. Практичные европейцы живут комфортно в "настоящем времени" и строят свою обеспеченную жизнь "здесь и сейчас", а душевные русские, живут мечтами об устроенном будущем или сожалением о не состоявшемся прошлом.

Российские люди "не живут сейчас", а постоянно готовятся к будущей жизни, по принципу – "вот разбогатеем, а потом заживем", только народ в России ни когда не богатеет (усилиями элит), поэтому многие россияне считают, что все уже давно прожито, и ждать больше нечего.

Русское мировоззрение складывалось на протяжении 18, 19, 20 веков таким образом, что умные люди не приживались на Руси. "Горе от ума" сопутствовало тем, кто пытался самостоятельно думать. Интеллектуальные люди, не нашедшие себе применения, были вынуждены сходить со сцены активной жизни в России, по примеру героев классических произведений (Печорина и Онегина). В то время как в Европе умные люди наоборот высоко ценились!

Сложившиеся ценности, которые адекватно воспринимаются и оцениваются мировоззрением одного народа, не всегда также воспринимаются мировоззрением другого народа.

Культура на западе возникла как преимущественно интеллектуальная – идущая от головы.

Культура в России выросла из психологии патриархальных отношений – идущая от души, от чувств. Поэтому, для того что бы народам научиться правильно понимать других, надо лучше изучить интеллектуальные и чувственные мировоззрения друг друга.

Для общего гармоничного развития мира (и народов), следует соединить расчетливый дух Европы с богатой душой России. Тогда прагматичный, расчетливый человек запада начнет действовать от души, совершая достойные поступки, соответствующие высокой нравственности. А Российский человек станет думать своей головой и создаст собственные технологии, не перенимая их с запада.

При этом, душу и чувства одного народа, надо не только соединять с духом и интеллектом другого народа, но и постоянно их совершенствовать, развивая равномерно, без перекосов, во взаимодействии друг с другом, тогда "одни качества духа будут дополняться другими качествами души".

Дух и душа, имеющие равное развитие, перестанут бороться между собой, потеряв свое силовое преимущество (когда одна духовная структура развита больше другой), следовательно, замыслы духа соединятся с желаниями души по принципу взаимной договоренности, компромиса и приспособления, а не подавления и подчинения. Начнется их совместное развитие, взаимопомощь, взаимопонимание и взаимодополнение!

Душа народа – это двигатель духа нации, его носитель, живое тело.

Дух народа – его разум, способный действовать, когда народ обладает сильной душой.

Соединяя высокий дух разума одного народа с высокой душевностью другого народа можно получить высокодуховное общество. И хотя каждый народ может самостоятельно развивать в себе недостающие качества духа или души, для быстрого развития народам гораздо легче скооперироваться, что бы учиться друг у друга душевным и духовным качествам.

Что-то подобное проводила Екатерина II, приглашая расчетливых немцев селиться семьями в российском поволжье для обживания земель. В результате российские крестьяне начали учиться у немецких фермеров рациональности, экономии и расчету, а немцы перенимали у русских людей гостеприимность, радушие, щедрость и обильность застолья (только образования не хватало ни тем, ни другим).

Соединить вместе дух Запада с душей России – значит сделать человека и дельцом и праведником одновременно! Разрабатывая высокие сложные технологии люди должны думать о нравственности их применения.

Развитие технического прогресса крайне необходимо сочетать с духовным ростом нации.

В России лежит огромный "духовный пласт" (связанный с верой и душевностью), которому еще предстоит стать основой духовного возрождения мира, растерявшего свою духовность в промышленном прогрессе.

Современная европейская духовность, переосмысленная учеными через парапсихологию и психоанализ, на новоевропейский лад, с научной точки зрения не признает дух – как высшее Божественное начало, считая его только холодным интеллектом, Высшим разумом, соответственно и психика человека представляется учеными без связи с его душой (только как нервные проявления организма).

В российском обиходе, дух разума обладает не только интеллектуальностью, но и Божественной искрой, дающей вдохновение для одухотворения людей, а душа обладает богатыми чувствами, делающими дух человека одушевленным (то есть оживленным).

Когда интеллектуальный дух Европы, будет одушевлен чувственной душой России, а Россия одухотворится интеллектуальным духом Европы, вот тогда Россия (а не Европа) станет двигателем инновационного прогресса, в глобальном процессе духовного развития мира и его гуманизации. Это произойдет вследствие того, что гораздо легче научить интеллекту душевных нравственных людей, чем обучить качествам души умных, но мало нравственных граждан. Душа дольше обучается и труднее меняется, чем дух разума. То есть, легче сделать более умным российский душевный народ, чем превратить в более чувственных и душевных людей западное расчетливое общество!

Поскольку душа это движущее начало, приводящее в действие все живые процессы, то дух создающий замысел (как план действия), не сможет его оживить, без участия души. Только душа способна привести в движение схему, придуманную духом!

Поэтому, богатая чувствами русская душа (основанная на вере) и новая интеллектуальная духовность российского народа (выраженная в стремлении к саморазвитию), смогут сначала поднять духовный потенциал своей страны, а затем повысить и потенциал всего мира!

Российскому государству испокон веков прививали свой исключительный путь развития, мотивируя это тем, что русское государство расположено между западом и востоком, между католическим миром и мусульманскими странами, поэтому Россия проводила свою христианскую политику, дабы не впадать в зависимость от западных и восточных стран.

Москву, как особую самостоятельную столицу, издавна называли третьим Римом – центром имперского государства. Первое в мире социалистическое государство, с особым укладом социальных отношений, тоже создавалось в России. То есть Россия исторически складывалась как – страна особого пути! Россия в любые исторические времена оказывалась неадекватной всему миру!

Значит, именно российскому государству на роду написано – иметь свой особенный путь исторического развития! Следовательно, российскому народу, надо создавать свою Россию, соединяя в ней рост духа нации с силами народной души (т.е. в простом понимании – соединять всеобщее высшее образование с высокой массовой нравственностью, задействуя для этого духовные структуры каждого отдельного человека и всего народа в целом)!

Тогда целые энергетические поля, создаваемые из мыслей и чувств высокоразвитых людей, будут распространяться по территории всей страны, оказывая свое духовное воздействие на других граждан! Точно так же оказавшись в атмосфере церкви, человек хочет быть праведником, но попадая в среду воров, становится среди них преступником. Общая атмосфера, создаваемая в обществе, способна влиять на каждого человека, настраивая его на определенное поведение.

Атмосфера высокого интеллекта и морально-нравственных качеств, специально созданная в стране, так же будет воздействовать на людей, перенастраивая их на новые жизненные ценности!

3). КОГДА МЕНЯТСЯ ЧЕЛОВЕК?

Написано Мамыченко А.В. 2011 – 2012г. доработано в 2015г

Свидетельство о публикации ╧ 217110201118 от 02 ноября 2017г