Текст книги "Античный чароплёт. Том 2 (СИ)"

Автор книги: Аллесий

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 39 страниц)

А есть пространство вокруг городов с «внешней» стороны. Там всё те же деревеньки. Только они стоят на всякой разной «спорной» территории. И спокойствие их жителей напрямую зависит от силы их покровителя. Просто потому что спорить с сильным обычно опасаются.

Так вот. Индуаро-бхопалские земли в этом плане были очень интересны. В первую очередь тем, что местный Раджа происходил из рода, который оседал своими корнями где-то в городе Индурахутара. При этом данные товарищи сумели когда-то давно, лет пятьсот назад, основать Бхопалар. Собственно, эти два крупных поселения и были столпами их могущества, вокруг которых правители смогли сформировать зону спокойствия и подчинить окрестные города силой или миром. Так и появилось довольно сильное и развитое образование с претензией на государственность. Вот в Бхопалар я как раз и направляюсь, потому что как раз там и живёт Раджа.

Путь проходил по обычной пыльной местной дороге. Описывать нечего, кроме экзотической растительности. Да и та… От шумерской отличалась не слишком сильно. По факту – всё точно такое же. Разве что горы, видневшиеся где-то на горизонте, если подняться в небо, были непривычны. Не то чтобы в Империи не было гор. Небольшой скальный хребет, одна из вершин которого вполне могла называться горой, пролегал прямо рядом с Вавилоном. Но таких больших всё-таки нет. Гм… А не Гималаи ли это? Вроде бы нет. Но Гималаи должны быть не так уж и далеко отсюда, да?

Путь пешком с редкими полётами и ещё более редкими телепортами занял у меня целых одиннадцать дней. Я сильно недооценил расстояние: до нужного города было около двух с половиной, если не трёх сотен километров. В другие города я старался не заходить, пролетая мимо них или обходя. Впрочем, встретилось их немного: всего пять. Хотя, как – немного. В Шумере городов хорошо если сорок с хвостиком будет. Но и города Империи куда больше здешних. Зато деревень тут много. И недалеко от многих располагаются обособленные храмы или святые места.

А вот условная столица этой территории меня всё-таки поразила. Нет, Вавилону не чета, но всё равно – город крупный и колоритный. Помимо дворца Раджи тут располагался крупный храм, сложенный в виде огромного резного каменного здания с множеством вытянутых пикообразных куполов, сложенных из, опять же, резных блоков камня. И резьба тут была не просто узорчатая, но куда более сложная. Фактически, в каждом блоке вытесали множество небольших статуй людей, духов и богов. Издали здание напоминало причудливой формы скалу, образовавшуюся естественным образом. Но по мере того, как я к нему подходил ближе, оно всё больше и больше трансформировалось сначала в просто постройку с очень необычной для меня архитектурой. Всё-таки я привык к строениям Шумера, меньше – к образчикам зодчества Та Кемет или греков. Немного – к аккадским зданиям. И все они в чём-то были схожи. Здесь же чувствовался отпечаток совсем другой школы. Но и это ещё не всё. Подходя ближе, начинаешь различать самые крупные из небольших статуй. Храм начинает словно бы смотреть множеством глаз, а заодно – рассказывает непонятные истории, воплощённые в образах. Но лишь подобравшись к стенам на расстояние в пять метров и ближе начинаешь видеть самые мелкие детали, которые буквально тыкают носом в этот художественный шедевр. Красота места впечатляла, а моё мнение о варварстве обитающего тут народа оказалось сильно поколеблено. Варвары не создают такого. Может, цивилизация тут и не достигла уровня шумерской, но уж точно дошла до момента, когда у неё появилось то, чему можно поучиться, чем можно заинтересоваться и восхититься. А ведь здание храма обладает ещё и сложной структурой. Оно словно бы разрезано на две части. Примерно на уровне метров семи над землёй целый этаж – это сплошные колонны, которые и держат на себе оставшиеся этажи, высота же сооружения метров сорок. Ну, это в верхней точке самого высокого купола. Но всё же.

Толкаться вместе с посетителями я не стал, отправившись уже к дворцу Раджи. Эх, ещё бы попасть туда и встретиться бы с местным правителем…

Дворец Раджи так же впечатлял. Его было видно издалека, но оценить хоромы властителей окрестных земель вблизи было куда проще. Это здание могло поспорить с дворцом Императора в Вавилоне. Пожалуй даже, победить, если бы речь шла о внешнем виде. Всё-таки дворцовый комплекс Вавилона – это маленький отдельный город из пяти разделённых огромными стенами под полсотни метров высотой и до пятнадцати толщиной секций, лишь одну из которых занимает, собственно, пирамида, которая и является дворцом Императора. Остальное – это сады, административные здания, казармы и площадь торжеств, где проводятся большие празднества для элиты Империи. Кстати, я туда, как мастер Гильдии, теперь вхож. Всё-таки таких как я всего полсотни-сотня на весь Шумер.

Дворец же Раджи был куда меньше по площади, но многократно более красив. Чтобы увидеть его, нужно представить огромную стену высотой метров шестьдесят. Она плавно идёт в сторону, переходя в задний дворцовый фасад из крытой террасы и двенадцати башен. Нижние башни выступают прямо из стены вперёд и венчаются куполами со статуями, а верхние стоят прямо над нижними, но из стены никуда не выходят, логично продолжая её ввысь и точно так же венчаясь статуями и шпилями. Множество ажурных окон и резьба на стене плавно оканчиваются, переходя в высокую башню с крытой смотровой площадкой наверху. Насколько я понимаю, прямо перед всем этим великолепием на земле разбит сад, но его закрывает другая стена, ниже. Метров двадцать. Она составляет передний дворцовый фасад и венчается восемью небольшими башенками. В ней искусно смешаны ажурная красота и оборонительные сооружения. Перед этой дворцовой стеной находится небольшая площадь, на которую ведут декоративные ворота без створок. Просто арки. Там же стоит и стража. За дворцом большая стена спокойно продолжается, огибая его. Вот её нельзя преодолеть, наверное, никак. Над всем же этим великолепием, когда глаза поднимаются выше и кажется, что дальше уже и некуда, находится огромная арка из множества слепленных друг с другом в кажущимся беспорядке башенок с куполами и небольшими шпилями. Они, разумеется, тоже сделаны далеко не для обороны.

Казалось бы – дикие неразвитые земли. Но этот дворец… О да. Тот, кто его строил, явно хотел показать свои амбиции. И он их показал. Этот человек не просто собирался властвовать над каким-то там городами и деревнями. О нет! Какие-то захолустные правители в таких дворцах не живут! Этот некто собирался повелевать как минимум всем полуостровом! На меньшее такая резиденция не тянет, меньшему государству такое сердце просто не нужно!

И так его ведь воспринимаю я, человек, попутешествовавший по землям Шумера, Та Кемет, Аккадии и Эллады! Я видел за свою жизнь столько, сколько иные люди не увидят и за десяток. А что же этот дворец для местных? Для них он подобен жилищу бога! Воистину, этот город является центром здешнего мира! И будет являться просто потому что тут находятся эти несчастные два здания. Остаётся вопрос: «А как туда, собственно, попасть?» не лететь же через стены в самом деле… Ладно, сначала попробую аккуратно понаблюдать…

А понаблюдать было за чем. Во дворец стремились, судя по всему, многие. И что им там было нужно – непонятно. Но воины на площади перед воротами исправно несли свою службу. Они вышвыривали всех, кто выглядел недостаточно богато и был без большой свиты за те самые декоративные ворота. А караул на воротах настоящих, ведущих внутрь дворцового комплекса, уже более тщательно отбирал и проверял людей, решая, пустить их внутрь или нет. И чуется мне, мои бедный вид, нездешняя рожа и отсутствие средства передвижения в виде коня или ещё чего такого же статусного быстро обеспечат хороший такой пинок под зад.

Можно, конечно, просто пролететь над головами людей на площади и приземлиться перед аркой или ещё как показать свою необычность и исключительность, но… Но мне так лень… Честно говоря, устал я уже давно от сложных планов и необходимости придумывать… Разное. Куда проще поступить иначе.

Зевнув и развернувшись, я отправился на рыночную площадь. Там нашёл свободное место у стены какого-то дома. Расстелил свою подстилку и уселся в ожидании… всякого. Либо я плохо знаю людей, либо они вскоре полезут ко мне.

И вправду. Первыми были местные нищие. Эта «мафия» попрошаек вообще конкурентов не любит. Пристроившись рядом, они попытались было наброситься на меня втроём, чтобы убрать подальше, да так и замерли без движения.

– Уходите, не стоит накликивать себе беды, – спокойно смотрю на них, отпуская телекинезом.

Дальше ситуация повторилась уже с другими босяками. Затем были дети, которые сначала просто пришли поиздеваться и покричать оскорбления, а потом, видя, что я не реагирую, стали кидать камнями и гнилью. Даже коровьим дерьмом зашвырнули, поганцы. Благо, этого добра тут было много: коровы ходили по городу свободно. Ох, как же местная шпана удивилась, когда всё, что они в меня посылали, отправилось обратно с середины пути! Кажется, они поняли, что перед ними маг. И в первую же очередь бросились наутёк, пытаясь затеряться в толпе. Я же просто сидел со спокойным лицом и с интересом ждал, что же будет дальше. Дальше пошли по базару слухи. Ко мне начали подходить, чтобы посмотреть. Одна женщина, вся закутанная в платки, подошла и попросила исцеления от какой-то хвори. Уж не знаю, чего её там беспокоило, может – банальный грибок ногтей или ещё какая дрянь, благо, выглядела она грязно и бедно, однако Очищение Инанны и малое Исцеление проблему явно решили.

Дальше народ как прорвало. Каждому, кто подходил ко мне с просьбой, я говорил четыре раза поклониться на восток и три раза на запад. Ну так, чтобы совсем бесплатно не работать и развлечься. Каждому говорил, что помогать и исцелять я буду лишь пока солнце не отбросит свой последний луч. Как только оное солнце скрылось за горизонтом, я попросту сел и создал вокруг себя доспех воздуха, закрыл глаза и положил руки на колени, погрузившись в медитацию. Люди ещё некоторое время побились и разошлись. Хотя некоторые и остались ждать утра. Ночью таких, кстати, только прибавилось.

Утром вокруг меня лежали скромные дары немногих особо благодарных. Кто-то подходил уже с даром. Приносили яйца, лепёшки, молоко и мясо, ягоды, краску для усов, деньги, ткань… Я просил отдать бедным и нищим (ну в самом деле, куда всё это девать-то?), лишь кое-что взял сам, чтобы перекусить. Честно предупреждал людей, что не умею благословлять, лечить бездетность или ещё чего. Меня приняли за странствующего отшельника, чему очень способствовал бедный вид и сухое, но развитое тело.

Некоторые девушки на второй день предлагали уже себя. Кое-какие предложения даже были очень соблазнительны. Только вот теперь Иштар не только не злится на меня, но и восстановила своё покровительство с какого-то «здрасти». Боюсь, эта особа может много чего наворотить даже из благих побуждений. Хотя бы организовать любовнице стопроцентную беременность. Так что вариант с суккубой всё ещё остаётся.

Собственно, на третий день случилось то, чего я так добивался: пришли воины Раджи и привели слепого старика. Глаза явно были уничтожены ударом меча или сабли. Или – росчерком копья. Короче, чем-то эдаким.

– Ты, значит, странствующий гуру, исцеляющий всех, кто только тебя ни попросит? – уточнил у меня скептически глядящий воин. – Молод для гуру, – вынес он вердикт.

– Я не гуру. Я волшебник из земель весьма далёких. И да, эти последние три дня, включая этот, я действительно исцеляю всех, кого только могу, если эти люди выполнят одно условие.

– И какое же? – спросил воин.

– Видишь, там облака сливаются с земной твердью. И там восходит солнце. Там же оно заходит. Тот, кого я исцеляю, должен четырежды низко поклониться на восток, трижды – на запад. И только тогда я вылечу его.

– И глаза вернуть можешь? – хмыкнул мужчина, кивая на старика. Я молча подозвал того жестом. Стражники подвели его ко мне.

– Могу, – киваю, закончив осмотр. – Но и мне такое обойдётся дорого и будет крайне тяжело.

– Вот оно как? Хорошо. Раджа сказал, если сумеешь это сделать – щедро наградит тебя. Дарурахман когда-то спас жизнь его отцу. А если не сможешь – бросим в яму, чтобы не смущал народ. Ну так что, гуру? – приподнял воин брови.

– Эх, будь по-твоему, – вздыхаю, оглядывая притихших людей. – Только сил у меня больше ни на кого не останется до самого вечера, а завтра исцелять я никого не стану, – толпа вокруг слегка зароптала, люди передавали новость дальше соседям. Пошёл недовольный гул.

– Тихо! – воин выхватил меч. – Именем Повелителя Тарджабалахасара! Делай, шарлатан! – фыркнул он, явно не веря ни слухам, ни моим словам. Прищурившись, я усадил старика перед собой. Эх, жизнь моя жестянка…

На самом деле, вернуть глаза не так чтобы сложно. По-хорошему – нужно пересадить чужие. Это удобнее и проще. Но возможно и восстановить родные. Особенно если они просто сильно повреждены. Здесь, конечно, не просто повреждения, а что-то чудовищное. Сначала рана располосовала яблоки, потом те явно гноились, было и ещё что-то, но тем не менее, глаза у старика по факту есть. Они не вывалились и не вытекли. Просто критически повреждены и неспособны видеть. Это далеко не такой тяжёлый случай, как то, что случилось с тем же Креолом во время нашествия куклусов. Тому пришлось глаза восстанавливать с нуля. Здесь же…

Для начала – Очищение Инанны и малое исцеление на всё тело. Просто для общего эффекта. Затем такое же малое исцеление на сами глаза. Ну и, наконец, начинаю начитывать себе под нос среднее исцеление. Высшим я, увы, не владею. Совсем не мой уровень. А оно могло бы эту ситуацию исправить без проблем. Но в моих силах обойтись и тем, что есть.

Положив руки старику на глазницы, начинаю делать то, что крайне не люблю: передавать прану, жизненную силу. Тягучая и горячая, медленная и насыщенная, она утекала из меня, словно мёд. Ощущения психологически сравнимы с разрезанными венами, из которых течёт кровь, но которые человек просто не может замотать чем-нибудь. Не потому что его держат или нет под рукой нужных повязок, а потому что нельзя: нужно дать крови вытечь. Это жуткое чувство, когда тебя покидает сама жизнь…

В тот же момент, когда система услужливо подсказала, что меня покинуло уже сорок единиц праны, я активировал максимально напитанное маной среднее исцеление. Старик отшатнулся и схватился за глаза, застонал. Воин, который со мной говорил, поднял меч и выжидающе глянул на «больного». Я покачнулся от нахлынувшей слабости и облокотился о стену дома, наблюдая за зрелищем.

Меж тем пациент открыл глаза, зажмурился. У него потекли слёзы. Не то от света, не то от счастья. Он медленно обводил чистым, совершённо лишённым мути взглядом мир, неверяще смотря вокруг. Сделал шаг, чуть не упал: новые ощущения, давно забытые и оттого непривычные, мешали ориентироваться в пространстве человеку, привыкшему полагаться на слух, осязание и помощь окружающих. Затем он внезапно схватил за плечо ближайшего воина и яростно спросил хриплым голосом:

– Где восток⁈ Где он⁈ – лишь получив направление, старик начал истово кланяться, едва ли не доставая лбом до земли.

Молчавший до того командир отряда кивнул на меня. Двое мужчин помогли мне встать, один аккуратно сложил и забрал мою подстилку, после чего мы отправились во дворец. Идти было тяжеловато, но благодаря чужой помощи – вполне возможно.

Окружающие люди не хотели нас отпускать, но стража Раджи явно свой хлеб ела не даром. Передо мной же вылезла неожиданная табличка:

Вы стали городской легендой. Внуки тех, кто живёт ныне, будут слушать на ночь рассказы о волшебнике, посетившем город на три дня и три ночи, исцеляя всех, кто только попросит, и не требуя ничего, кроме семи поклонов.

Уровень: +1

Да уж. Добрые дела полезны. Очень полезны. Что тут ещё можно сказать?..

Глава 9

Глава 9

Чем дальше мы шли, тем сильнее я чувствовал слабость от отсутствия праны. Едва-едва перебирая ногами, я погрузился в полутранс, ища вокруг жизнь. Её было много: между городами немалая часть территорий – джунгли и леса, болота. Мана жизни – лучший вариант при отсутствии праны и любых её заменителей. Насколько я знаю, искуснейшие из целителей умеют трансформировать ману в прану. Наоборот могут почти все маги. Точнее – не наоборот, а просто заменять праной ману. Не так уж и трудно, хотя для сложно структурированных заклинаний лучше так не делать. Тонкие ритуалы, порталы, ещё что-то – с этим лучше не играть. А вот более простые и грубые чары… Хотя бы молния та же – это да. Здесь прану тупо загоняют вместо маны. Прана более тяжёлая и инертная, но и более энергонасыщенная. Плюс-минус – работает так же, как и с нормальной магической энергией. Но вот превращать ману в прану ни я, ни большинство известных мне магов не умеют. Это сложное тонкое искусство. Но это умеет наш организм на естественном уровне. Медленно. Тяжело. И прану он восстанавливает не только из маны, но и вообще из всех доступных ресурсов. Помимо самого факта отсутствия праны, моя слабость в том числе и следствие этих процессов. Но наиболее удобная для трансформации в прану мана – это мана жизни. В идеале – взятая прямо из животного или человека. Точнее – из его тела как такового, а не духовных линий и резерва. Но такие объекты склонны сопротивляться медитационному слиянию с ними и высасыванию маны. Зато не сопротивляются другие носители нужного энергетического спектра – растения. Вот из растений-то я и тяну сейчас силу, заполняя свой резерв. Так быстрее восстановится энергия жизни.

Тем временем стража Раджи тащила меня во дворец, подпирая плечами под обеими руками. Слух улавливал неуловимо иные, нежели простые человеческие, нотки от воинов. Нотки стали. Да и ощущения от прикосновения к их телам… Не бывает столь твёрдых людей. Кожа слегка проминается под моим весом, но дальше – камень. Или, скорее, дерево. Твёрдое, сухое. Они явно не так просты, как кажется.

Вскоре слабость прекратила накатывать, а ноги стали чуть менее ватными: организм переключился на переработку в прану более близкого к ней сырья, чем моё собственное тело. Чёрт, надо учить Большое, а лучше – Великое Исцеление. Правда, для Великого и нужно как раз уметь трансформировать цепочку мана-прана, так как оно специально создано, чтобы использовать оба типа энергии. Одно из немногих мультиэнергетических заклинаний, о которых я слышал. А Большое – просто очень сложное и весьма энергоёмкое.

Но, с другой стороны, чего я зациклился на этих исцелениях? Они – заклинания общего характера. Полубоевые, на минуточку. Предназначены для применения из памяти в бою, для оказания первой помощи. Имеют общее воздействие на всё тело, но до определённого момента можно концентрировать их на какой-то зоне воздействия. Позже эти чары стали, насколько я помню матерные учебные конструкции Халая, учить все маги подряд. Во всяком случае – Малое Исцеление. Оно очень распространено, так как позволяет справляться с бытовыми травмами и даже облегчить состояние тяжелораненых. Полезно. И относительно просто. На самом деле, простым даже Малое Исцеление не является, но и невероятно сложного в нём ничего нет. А универсальность этих чар с запасом оправдывает некоторые трудности изучения.

Однако Исцеления – это не вся медицинская магия. Собственно, если бы возможности целителей определялись только словом в названии заклинания Исцеления, которые они могут применить, то все целители были бы подмастерьями и мастерами. Последними – редко. И все они бы просто бесконечно качали резерв маны и какие-то узкоспециализированные умения. Но нет. Чары этой ветви магических искусств куда как шире. В первую очередь, стоит вспомнить хотя бы десятки, если не сотни заклятий довольно узкого действия, различающиеся и по силе, и по эффектам, и по особенностям. Есть, к примеру, простейшие наговоры. Их в напитанном силой месте может применить даже большинство обычных крестьян… Ну, если наговор простой. Это к вопросам вроде ослабления зубной боли или ещё чему. Есть отдельные чары, заживляющие порезы, против болезней, против ожогов кислотой, огнём, холодом… У целителей великое множество заклинаний. Хороший целитель мог бы вернуть глаза тому старику, даже если бы у него этих глаз и вовсе не было. Нет, я тоже мог бы. Только вот для этого мне пришлось бы весь свой резерв спустить на каст средних исцелений, да ещё и передать раза в три-четыре больше праны. Просто затопить организм дармовой жизненной силой и буквально силой собственной магии заставить эти чёртовы глаза вырасти. Вообще, повезло, что у деда сохранились глазные яблоки.

Но вот проблема – именно из-за разнообразия чар, огромной базы знаний и многого другого магия исцеления – это не то, что можно освоить самостоятельно. Даже если имеешь в распоряжении описания всех заклинаний. А у меня и того нет. Поэтому как раз тупой путь кастования Большого и Высшего Исцелений (последнее ещё попробуй освой) и является для меня самым простым и логичным по соотношению затраченных времени и сил к результату.

Вскоре мы добрались до дворца. Меня пронесли под символической аркой-входом на дворцовую площадь, добрались мы и до открытых настежь больших врат уже во дворец. Ну, точнее – нечто среднее между дворцом и замком. Люди, стоявшие на входе, пропустили безо всяких проблем, а уж стоило им только увидеть зрячего старика…

Где-то с этого момента я стал потихоньку идти сам, преодолевая слабость. Прана нормально восстановится наверное только завтра к утру или даже к полудню, но если вечером хорошенько поесть и потом поспать часов двенадцать, то можно сейчас чуть-чуть и понасиловать организм, заодно – потренировать волю. Ощущения у меня сейчас примерно как у двое суток не спавшего человека, только что тренировавшегося тяжелейшим образом часов шесть, да ещё и сцедившего на это дело миллилитров двести крови. Кайф, короче. Тем не менее, ходить, говорить и поглощать пищу я вполне способен, хотя если этот Тарджабалахасар вообще сейчас прикажет подать мне немного еды и приготовить лучшие комнаты для сна вместо того, чтобы тащить на аудиенцию, то я ему до гроба служить готов…

О таком своём невероятном шансе Раджа не знал, а потому упустил его, желая поскорее увидеть волшебника, который вернул зрение одному из его учителей. Стражники привели меня в… Тронный зал?.. Ну, наверное, это он. Большое помещение с богатой резьбой, статуями вдоль стен и множеством светлых окон. Всюду висят дорогие ткани с вышитыми орнаментами, а большой трон-диван-кресло занимает местный правитель. Рядом с ним, кстати, стоят две девушки с веерами и обмахивают его. Должны же быть опахала и евнухи? Или нет? Чёрт, да какая разница: всё равно я уже плохо помню такие мелочи из прошлой жизни. Кстати, кроме девушек, за правым плечом Раджи стоял ещё один мужчина. Возраст неопределённый. Вроде седой и борода… Но дед настолько крепкий, от него ощущается такой дух и… Короче, ощущение, будто на стального голема смотришь. Я бы взглянул на ауры, но сейчас так лень сосредотачиваться… Не заснуть бы.

Сначала стражи поставили качающегося меня где-то метрах в пяти от этого импровизированного трона. Он, кстати, был на небольшом возвышении. Затем подвели старика с вернувшимися глазами к своему повелителю. Кстати, он был черноволосым мужчиной лет двадцати пяти. Может – чуть старше. В отличие от довольно тёмных (хотя и не чёрных) своих подданных, Раджа обладал заметно более светлой кожей. Да и его стража выделялась довольно «пёстрыми» цветами. Среди них встречались люди от очень тёмных до метисов. Надо будет запомнить этот факт.

Внимательно осмотрев старика, который, как я понял, приходился ему когда-то ещё и учителем, мужчина обратил свой взор на меня.

– Волшебник из далёких краёв, значит? – о! Оперативно. Ребята отправили гонца вперёд, чтобы доложил обо всём? Кстати, из дальних концов зала на нас с любопытством смотрят многие люди. Некоторые с лёгким презрением или брезгливостью, судя по звукам аур. Ну и наглые… Смотреть на мага с презрением? Эх, зачем я снял проклятие Йена: щас был бы повод приложить кого-то молнией… – И откуда же ты пришёл? Я слышал о многих далёких странах. Об Империи Цинь-Ю, но ты не оттуда. Слышал я и о раскинувшемся средь песков царстве Та Кемет, которым правят полубоги, чьи могилы охраняют бесчисленные орды мертвецов… Возможно ты из царств между двумя великими реками?

– Я из Империи Шумер, Раджа, – чуть склоняю голову. – Путешествую. Услышав об этих землях, я захотел повидать их. Возможно – набраться мудрости здешних учений.

– Империя? Да, слышал и о ней, – степенно кивнул мужчина. Ну, ещё бы. Шумер-то сюда куда ближе, чем Та Кемет. Мы с Индией даже немного торгуем. В основном – по морю, конечно. Ларад тот же едва ли не на одной такой торговле и держится. – Ты исцелял людей за семь поклонов?

– Да. Впрочем, я собирался так делать только три дня. Этот день – третий.

– Тебя не могли коснуться ночью, когда ты медитировал? – с интересом спросил он.

– И это правда, – кивнул я. – И да, Раджа… Боюсь: семь поклонов были не самой большой платой за чудеса. Я столь устал, что готов упасть в сон прямо здесь и сейчас, – замечаю и, словно иллюстрируя свои слова, пробую мягкость ковра на полу ногой. Немудрёная шутка вызвала небольшой смешок.

– Что скажешь, Абтармахан, достоин ли он вкусить плоды вашей мудрости? – вопрос явно адресовался тому старику-титану.

– Мы не учим чужаков и незнакомцев, – холодно глянул он на меня. – К тому же, чтобы постичь наше искусство, необходимы сильный дух и воля, подобная по твёрдости чистейшей оружейной бронзе. Вряд ли у него такие есть.

– Ха! Что скажешь, чужестранец? Нелестно тебя оценили? – хмыкнул мужчина.

– Я уверен в своей воле, – криво усмехаюсь. Дед, ты просто не учился у Халая, не бегал от демонов через полмира, не отказывался от власти и силы ради принципов и своей природы. Ты не был в Зеркали и не сбрасывал с плеч плащ Слепца. Ты не спускался на дно моря и не видел ни одного куклуса. Ты не проходил путь от ничтожного мальчишки-раба, проданного собственным отцом за долги, до одного из мастеров Троянского Круга Магов и Шумерской Магической Гильдии! Да что ты вообще знаешь о воле? Но тебе я этого не скажу: нельзя такое говорить, будучи просителем. Особенно – одному из тех, кого ты просишь. – Что касается чужака… Я готов подождать. Я могу прожить тут год. Или пять лет. Или больше. Ведь тогда я уже не буду чужаком и гостем?..

– Не будешь, – успел опередить своего подданного Раджа. – Но где ты собираешься жить? И как? – да скажи уже прямо то, о чём мы тут все думаем, да дай поесть! Нет! Лучше сразу спать отправь! Делать мне нечего: светские беседы с тобой вести! Я хочу подушку! Или хотя бы кулак под голову! Или укачивающие морские волны, несущие тело по морям! Да я сейчас даже в болоте усну!

– Я пока не решил. У тебя есть какие-то мысли на этот счёт, Раджа? – слегка менее витиевато, чем того требовалось, замечаю. Ну, вообще говоря, я почти прямо попросил его закруглять беседу.

– Есть, но о них мы поговорим завтра. Вижу, ты едва стоишь на ногах, чародей? Думаю, я могу пригласить тебя воспользоваться моим гостеприимством. Слуги проводят тебя, – лёгкий поклон с моей стороны после чего я не удержался, и зевнул, едва-едва смыкая губы, чтобы это не было заметно. Подошедший мальчишка лет тринадцати тут же пошёл в нужном направлении, постоянно оглядываясь на меня.

Внешний вид комнаты мне даже не запомнился. Преодолевая себя, нормально уместился на мягчайшей кровати. На таком я не спал уже очень давно. Очень. Даже… Чёрт. Да я только во дворце Императора обладал похожими удобствами! Моя собственная лежанка в Кусе была относительно жёсткой, в Шахшаноре я по привычке предпочитал так же не сильно мягкое спальное место. Да и вообще, там почему-то мягкости особо и не было. Везде клали размягчённый тростник, а на него стелили постель. Ну, понятное дело, между тростником и телом находилось несколько слоёв тканевых карманов с пухом или ещё чем мягким, но всё равно получалось так себе. А последние месяцы мне вообще приходилось спать, где придётся! Под деревом, на песке, в море… Не удивительно, что здешние хоромы воспринимаются таким образом.

Организм, настоятельно требующий больше ресурсов для восстановления, помог отключиться. Сон был тяжёлым и тёмным, как и всегда. Странные существа бродили вокруг, а перемещаться было столь сложно, будто сверху была непроглядная толща воды. В любом случае, отдыхать мне это совсем не мешало.

* * *

– Вот что, волшебник, – я был на верхней террасе в одной из башенок. Тут были оборудованы удобные скамеечки для господ, которые пожелают насладиться видом из довольно больших окон. Стража почтительно стояла где-то в отдалении, мы вдвоём находились тут в кажущемся уединении. Сразу после обильного завтрака, который доставила полуодетая служанка, меня настоятельно «пригласили» сюда. – Ты говорил, что желаешь познать мудрость Учения Тысячи?

– Не совсем так, Раджа, – аккуратно уточнил я.

Учение Тысячи… О нём следует рассказать подробнее. Разумеется, без дела я не сидел, активно собирая информацию. Перед тем, как идти в город, я вызвал человека-скорпиона, который мне дал пару советов о том, как впечатлить местного правителя. Собственно, именно после разговора с ним родилась идея изображать из себя доброго фея, исполняющего желания. Был мною призван и ещё один интересный демон, который тоже кое-что рассказал. Информации было вовсе немного: демоны жадные, да и знают далеко не всё. Человек-скорпион так вообще очень скуп на информацию в своих ответах, да ещё и спешит куда-то постоянно.

Тем не менее, с учётом того, что я сумел уловить ещё во время своего длительного отдыха дикарём на берегу моря, выходила пока что следующая картина. Во-первых, местная йога ОЧЕНЬ отличалась от того, что я сумел восстановить в медитациях из памяти прошлой жизни. Собственно, общего было даже меньше, чем различий. Но начать стоит с рассказа о главном храме этого города.

Учение Тысячи – это не просто название. В том храме множество фигур вырезаны на стенах. Это снаружи. Внутри же ситуация похожая. Смысл в том, что когда-то давно в этих местах обитало множество духов, лоа и местечковых богов. И все они не давали людям спокойно тут жить. Да и не только они. Чтобы основать здесь своё царство, предки нынешнего Раджи с помощью одного гуру и нескольких сатьянов, о них чуть позже, сумели договориться с сильнейшими из духов о покровительстве. С несколькими местечковыми богами, если быть точным, и парой десятков лоа. Взамен им обещали поклонение и жертвы. Если проще – ба-хионь. А позже люди, окрылённые таким успехом, решили: а почему бы не продолжить. Надо заметить, что «покровительство» выражалось не в защите, а скорее в благожелательном нейтралитете и некоторой поддержке в местах силы этих существ.