Текст книги "Переселение. Том 2"

Автор книги: Милош Црнянский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 31 (всего у книги 33 страниц)

В бумагах бригадира Витковича сохранился и последний рапорт Исаковича, в котором он снова просил отпустить его в Санкт-Петербург, где он намеревался просить аудиенцию у императрицы. Наряду с рапортом капитан подал челобитную с просьбой направить его, если понадобится, к черногорскому владыке Василию. Он, Исакович, обнаружил в Вене транспорт родичей владыки Василия и отправил их в Россию по распоряжению русского посла графа Кейзерлинга. В той же челобитной он просил сообщить ему, если найдется его дальняя родственница, некая Йока Стане Дрекова.

Виткович на рапорте собственноручно написал: «Ad acta!»

По воле случая, спустя три года, накануне войны, в штаб-квартире была назначена ревизия бумаг и архивов. Занимался этим некий капитан Ездимирович, черногорец. Он с удивлением прочитал челобитную Исаковича. И начал наводить о нем справки. Но Павла в Бахмуте уже не оказалось, он отбыл куда-то вместе со стоявшим в Чернигове казачьим полком.

Любопытство Ездимировича было возбуждено тем странным обстоятельством, что неизвестный ему офицер разыскивал Йоку Стане Дрекову, которая приходилась ему племянницей и жила с ним, его женой и детьми в Киеве. И прибыла она туда спустя день после отъезда Исаковича.

Случай – величайший комедиант в жизни людей и народов.

Исакович так и не нашел женщины с большими зелеными глазами и пепельными ресницами.

XXVIII
Переселению нет конца

Когда в мире случаются землетрясения, о них много говорят и рассуждают. Отмечают всякую мелочь. Записывают число жертв, имена погибших, количество разрушенных во время катастрофы домов. Спустя несколько лет точное число жертв забывается и они начинают преувеличиваться и выдумываться, но места, где произошли землетрясения, помнятся долго.

Так бывает и с извержениями вулканов, и с наводнениями.

Покуда вулкан действует, о нем поступает множество данных и сведений. Но стоит вулкану потухнуть, никто о нем больше и не вспоминает, а если что и скажут, то обычно неправду.

Так бывает и с документами прошлых лет, которые говорят о пожарах, о чуме, о войне и переселениях. С их страниц исчезают целые роды, не говоря уже об отдельных людях. Забываются даже судьбы больших племен.

Помнят только места их захоронения.

Так бывает и после кораблекрушений в море: поначалу еще знают, кто и как погиб, а спустя несколько лет уже путают имена погибших и помнят только название утонувшего корабля. Судьба отдельного человека, мужчины или женщины, подобна мелкой песчинке, выброшенной на берег бурей из морской пучины. Смерть одного человека, мужчины или женщины, даже если одновременно с ней падает с неба звезда, остается в людской памяти не дольше, чем мелькнувший в темноте среди многих других ночной светлячок.

У всех народов отмечено лишь то, что человек подобен пылинке!

После 1753 года никаких точных сведений о Павле Исаковиче нет.

Примерно в те годы переселение сербов из поморишской и потисской областей идет на спад. Сербская милиция двинулась в Россию, но ушла только половина. После 1753 года больших караванов уже не было, и это оказалось к лучшему. На территории, примыкающей к Сербии, образовалось очень много городов и сел, в которых преобладали сербские крестьяне, солдаты, офицеры, коммерсанты и ремесленники.

Многие из них стали генералами, фельдмаршалами, кавалерами ордена Марии Терезии, баронами и графами. Связь их с семьями, уехавшими в Россию, прервалась. Во время Наполеоновских войн были даже случаи, когда один член семьи воевал на австрийской и французской стороне, а другой – на русской.

Граница была в руках Наполеона.

Сербские полки стали австрийскими.

Только самосознание простых людей – тех, кто не ушел в Россию, – не угасало, как не угасает огонь в очаге, пока в доме есть живые. Рассказывают, например, как в Хорватии собирали деньги на порох, чтобы палить из пушек по случаю взятия Москвы французами. И кто-то, желая подшутить над убогим нищим, потребовал пожертвование и от него. А этот убогий голяк ответил: «Ладно! Сейчас я дам. Но когда станете салютовать русским, тогда уж у меня не просите!»

Когда станете салютовать русским!

Зимой 1753 года в России среди сербских переселенцев наступило полное затишье, а в протоколах штаб-квартир, в переписке, в бумагах – провал. После этой зимы трудно по документам узнать о каких-либо событиях жизни героев нашего романа. Особенно о Павле Исаковиче.

Неизвестно и число переселившихся.

Предание гласит, будто в Россию переселилось около двухсот тысяч человек.

Сербские документы утверждают, что около двадцати тысяч.

Русские – что две-три тысячи.

Большая путаница и в переписке переселенцев.

Согласно одному письму Исаковича коммерсанту в Буде, Георгию Ракосавлевичу, сенатор Стритцеский, отец жены Петра, умер в Нови-Саде в том же 1753 году. А из завещания Исака Исаковича можно заключить, что в 1771 году он был еще жив.

В переписке полно подобных противоречий.

Одна бумага утверждает, что обер-кригскомиссар Гарсули убит в Триесте в 1764 году. По дороге на Корфу. Убит собственным слугой.

Жизнь фельдмаршал-лейтенанта барона Энгельсгофена легко прослеживается по документам тех времен, начиная с Темишвара и кончая его торжественными похоронами. Известна точная дата его кончины.

Граф Кейзерлинг в продолжение многих лет фигурирует в документах как известный русский посол. Правда, история не отмечает, остался ли он лысым или ему помог отрастить волосы «харпутер»[40]40
  Масло для волос (нем.).


[Закрыть] кира Анастаса Агагиянияна. Агагияниян, согласно одному письму, умер, кажется в Одессе, богатым купцом.

Получила известность и дипломатическая карьера конференц-секретаря графа Кейзерлинга Волкова, который занимался делами переселения черногорского владыки Василия и трона сербского экзарха. Однако Василий так никогда и не получил разрешения вернуться в Черногорию, которую он описывал как красивую плодородную страну. Он умер в Москве в нужде и бедности в мае 1754 года.

Агагияниян писал Павлу из Вены и в нескольких письмах упоминал о майоре Божиче. Но полиция ни разу эти письма в Киев не пропустила. Имя Божича встречается в нескольких документах. И как ни странно, и в русских. Впрочем, было несколько майоров Божичей.

Но еще более странно, что в церковные книги города Эгера в Венгрии занесена второбрачная Евдокия Деспотович. Божич был ее первым мужем. И если это наша Евдокия, то, значит, она снова вышла замуж.

Кто знает за кого?

Но еще удивительнее в этой игре прошлого, что упоминание о Евдокии есть и в одном из писем Трандафила к Исаку Исаковичу. В письме от третьего сентября 1754 года есть такая фраза:

«Такожде принял от господаря Чирила Деспотовича форинтов 800 для госпожи Евдокии, отбывшей в Киев»!

Следовательно, эта страстная женщина уехала за своим любовником в Киев. Скорее всего с надеждой выйти за него замуж. И, следовательно, Павел видел ее в новом облике, толстую как бочка. Что почувствовал он при этой жуткой встрече, увидев, как, подобно душе, меняется и человеческое тело? Как преходяща красота? Принял ли он ее из жалости или не сознавая, что его ждет? А она? Убивалась ли над собой и своим уродством? Или глупо улыбалась, уверенная в том, что по-прежнему неотразима?

Однако есть одно еще более нелепое сведение о спутницах Павла в письме к Исаку Исаковичу старой генеральши Шевич, написанном в том же году. Судя по этому письму, протопоп Булич обвиняет Павла в том, что тот прибыл в Миргород с молоденькой красавицей. Живет она будто бы в доме полковника Ракича, но на самом деле является любовницей Исаковича, зовут ее Текла, и приходится она внучкой воскобою Деспотовичу из Буды. Обо всем этом в письмах Анны, Юрата и Петра не сказано ни слова.

Значит ли это, что вслед за матерью прибыла в Киев и дочь?

Что молодость победила и оттеснила даже родную мать?

Прошлое на такие вопросы не дает ответа. И лучше, что не дает.

Может, все это только болтовня, обычные сплетни эмигрантские.

Из писем, оставшихся после Исака Исаковича, наверняка известно лишь то, что отец Анны привез детей Юрата в Киев летом 1754 года. А то, что были привезены дети Трифуна, Исак Исакович узнал из письма фендрика Вулина. Узнал также из другого его письма, что Кумрия снова брошена, но вскоре она нашла себе в Осеке другого, молодого лейтенанта Новаковича. И о ней идет много разговоров. Своего престарелого отца она оставила умирать в одиночестве в Руме, под шелковицами.

Но и старый Трифун в России был не лучше. Он ждал только от митрополии развода, чтобы жениться. На русской. Совсем еще юной, не старше двадцати лет.

Все эти слухи, как шепот листвы, засыпаны толстым покровом снега.

Зима 1753 года в России выдалась долгой и лютой.

Гораздо больше следов и точных сведений содержится в русских документах того времени о народе, к которому принадлежали Исаковичи. Предчувствие старой генеральши Шевич, что Павлов романс превратится в романс о его соплеменниках, оправдалось.

О Павле известно точно лишь то, что он жил в Бахмуте и Миргороде до самой войны, которая началась три года спустя и продолжалась семь лет. И что он участвовал в этой войне вместе с братьями.

Об этом есть документы.

Войну, получившую название Семилетней, говорят, вызвали англичане из зависти к богатствам Франции. Англичане же утверждают, что войну французы начали в Америке, где они хотели у них отобрать колонии. Мария Терезия помогала Франции. А русская императрица – Марии Терезии в пику прусскому королю, который не любил женщин.

Для сербских переселенцев эта война началась зимой пограничными стычками с турками и татарами.

Они, собственно, продолжали в России свою извечную войну, которую прервали, когда ушли с австрийцами из Сербии.

Между той и этой войной большой разницы не было.

Новым было лишь то, что Исаковичам в ту зиму довелось услышать в миргородской штаб-квартире, что на очереди переселение в Россию валахов, болгар и греков из Турции!

Началось и формирование молдавских, болгарских и греческих конных полков. Переселенцами-молдаванами интересовался самолично вице-канцлер Воронцов.

Турция, правда, никогда не запрещала переселений.

Понятия «переселенец» у турок не существовало.

Русские агенты, консулы, дипломаты собирали переселенческие транспорты на легальных основаниях. Обрезков, Замфиранович и прочие переселяли людей из Турции без всяких трудностей.

Павел Исакович, вероятно, продолжал составлять и подавать генералу Бибикову проекты освобождения сербского народа из-под тягот крестьянских повинностей в Австрии. Но посылал ли Бибиков его рапорты в Санкт-Петербург или нет, хотя он и был весьма расположен к Исаковичам, поскольку ухаживал за Анной, неизвестно. Зато известно, что в окрестностях Миргорода бежали из-под ига крепостного права русские крестьяне.

Сведения о Павле Исаковиче сводятся к тому, что в то время на его лице все чаще блуждала бессмысленная улыбка и он все больше походил на человека, впавшего в слабоумие.

Согласно документам, имевшимся в штаб-квартире бригадира Витковича, этот разочаровавшийся в любви человек так и остался вдовцом. Он числился вдовцом, когда уходил на войну с казачьим полком из Чернигова. В графе его послужного списка о семейном положении, как австрийского, так и русского, стоит: «вдовец». И никакого намека на Евдокию или ее дочь.

Из Киева, Бахмута, Миргорода, Чернигова он уезжал одиноким.

Вероятно, накануне войны он думал, что измены, обольщения несет не только любовь к женщине, но и само время, в котором он жил, и та Европа, которую он объехал на коне. А его родной Срем, его Паневы и косогор у Хртковиц, под названием Волчья гряда, не изгладились из его памяти и в России.

Несмотря на все эти диковинные сплетни о Евдокии и ее дочери, в своих письмах он каждый раз поминал цинковый, крашенный голубой краской голубец над могилой жены и просил за ним присматривать.

Могила эта, возвышавшаяся среди пшеничных полей, была видна издалека.

Краска на голубце начала лупиться и слезать, и Исак Исакович написал ему, что нужны деньги на ремонт. Для Павла этот голубец был далеким символом постоянства в любви.

Символом того, что нельзя переселить.

Ад, настоящий ад – все эти Евдокии, Теклы, – может быть, встречались и на его путях в России, но они уже не могли изменить удел человека, перевалившего первую половину своей жизни. Во второй половине воля и разум сильнее.

Всем приходится смиряться со своей судьбой.

В одном из своих писем Исаку Исаковичу Павел писал, что нужно обмануть старого Вука Исаковича, его приемного отца, и сказать ему, что он, Павел, женился в России и род его будет продолжен; на самом же деле он об этом и не помышляет.

Ибо, как бы это ни было невероятным, из документов штаб-квартиры ясно, что Павел Исакович, которого все хотели женить, остался и в России холостым и бездетным. Он все больше любил свою покойную жену и только перестал о ней говорить. Юрат и Петр думали, что он забыл о ней.

Жизнь после переселения в Россию продолжалась.

Постепенно и в семье Исаковичей стали забывать жену Павла, даже Варвара. Пеленой забвения заволокло ее чудесный стан, красивые глаза.

Она больше не возникала в беседе, не являлась молча в своем голубом кринолине и в затянутой красными бархатными шнурами корсетке.

О жене Павла Исаковичи в России не упоминали.

Однако Павел видел ее во сне до самой смерти. Ее бледное продолговатое лицо, красивое, всегда серьезное и, пожалуй, печальное, хотя и являлось ему все реже, но не покидало его и там, в России.

Раньше она ему снилась только по ночам, сейчас она являлась ему и днем.

Жизнь в России, вопреки ожиданиям Исаковичей, не особенно отличалась от той, какую они вели в Темишваре. Тем не менее Павел чувствовал, что будь Катинка с ним, его жизнь стала бы совсем иной. Утверждение Павла, что вдовцы уже никогда не могут быть счастливы, приводило Юрата в ярость. «Верно, вдовцы не могут быть счастливыми, но лишь те, которые обезумели от любви к своим женам. Жену надо любить, но коль скоро она умерла, следует жениться на другой. Так и наши деды поступали!»

Но как бы там ни было, в документах написано ясно: вдовец. Вдовец!

Это не значит, что Павел Исакович закончил свою жизнь в России в плачевном скудоумии. Напротив, Варвара говорила Анне, что Павел никогда не выглядел таким счастливым. И когда зимними вечерами Юрат в сотый раз спрашивал, как он побывал на аудиенции у императрицы, Павел весело смеялся.

И хотя он навещал братьев в Миргороде нечасто, а у себя в Бахмуте он, видимо, кого-то прятал и принимал их неохотно, Павел всегда оставался для них желанным гостем.

Иногда он вдруг им напоминал прежнего высокомерного Павла, каким он бывал в Темишваре, человека, которого ничто на свете не может одолеть. Подобно тому, как лица людей спустя одно-два мгновения после смерти становятся умиротворенными, спокойными и красивыми, так и Павел Исакович сохранился в памяти его соплеменников красивым и приятным. Юрату он все время твердил, что, хоть и не попал к императрице Елисавете, все равно доволен, что попал в Россию, доволен, что все они тут. Все будет хорошо.

Многие остались там, в Среме и Махале, но хорошо, что хоть малая толика их народа в России.

Их кости останутся в русской земле, их кровь смешается с русской.

Их муки не напрасны.

В конце той зимы в тихом и печальном Исаковиче вновь проснулось честолюбие, напомнившее родным прежнего Павла, который никогда не признавал себя побежденным. Он мог целыми днями не пить и не есть, а только, тихо насвистывая себе под нос, расхаживать по дому или по конюшне со своей, так запомнившейся людям улыбкой.

В ожидании весны он всегда находил, что бы сделать да смастерить.

Из письма, посланного протопопом Буличем из Миргорода, можно было понять, что Исакович в Миргороде в доме Ракича прячет молоденькую красавицу Теклу Деспотович, с которой он живет и на которой собирается жениться, но можно было понять и то, что Павел живет в прошлом.

«Часами рассказывает, – пишет протопоп, – о жизни семейства Исаковичей, которая началась в Сербии, а закончится тут, в России. Десятилетним ребенком он беззаботно жил под Цером. В пятнадцать лет – в Белграде. А в двадцать четыре года видел, как горят Црна-Бара и Цер. Как земляки уходили в Срем. Как из Срема он двинулся на войну, которая увела его в далекий Пьемонт и Голландию. В то время ему исполнилось тридцать.

Исаковичи вечно кочевали. Никогда не были счастливы. Весну, лето, осень и зиму неизменно встречали в новом месте, вечно бродили в мокрых штанах, хоть раков и не ловили.

А сейчас зимние вечера тянутся так медленно…»

Протопоп не написал о том, что все жители в окрестностях Миргорода и Бахмута вскоре стали Павлу близкими, словно были его соплеменники. Русский крестьянский люд представлялся Павлу таким же, как и его махалчане. И акации были одинаковые.

У него появилось странное ощущение, словно он будет жить в России вечно.

Он был еще слишком молод, чтобы думать о смерти, но ему казалось, что до приезда в Бахмут он уже прожил одну жизнь и сейчас началась новая, причем с самого начала.

В бумагах Витковича встречается упоминание о том, что Исакович продолжал писать в Санкт-Петербургскую Военную Коллегию.

А в Санкт-Петербурге тем временем читали примерные списки генерала Хорвата де Куртича, который на бумаге уже создал один македонский и один болгарский гусарский полк, а сейчас формировал пехотный.

Зимой 1753 года в Санкт-Петербурге завели моду заглядывать в будущее. Для этого употреблялись большие хрустальные шары.

Астрологи, хироманты и свободные каменщики были в почете.

Императрица же, которую Павел так хотел увидеть, чтобы растолковать ей просьбы сербов, в ту зиму особенно веселилась. Она была полна жизни.

Елисавете Петровне, императрице всея Руси, в ту зиму исполнилось сорок четыре года, но она любила балы, заканчивавшиеся на рассвете. Она и граф Разумовский в ту зиму дали в столице несколько больших балов. Дворец, находившийся в Санкт-Петербурге поблизости от каземата, был празднично освещен. Как в зимней сказке. Без конца чередовались маскарады, фейерверки, иллюминации, давались оперные и комедийные представления, концерты. Ставились французские пьесы и итальянские фарсы.

Царица была прекрасна, как никогда.

А Исакович тем временем жил в занесенном снегом углу, без всякой надежды когда-нибудь ее увидеть.

Дочь Петра Великого была статной полногрудой женщиной с округлым красивым лицом и большими глазами. Если верить современникам, брови у нее были большие и густые. В волосах она носила бриллианты. И орден с лентой – через плечо. Под маленьким очаровательным подбородком и на руке носила обычно черную бархотку.

И хотя императрица Елисавета дала нескольким сербским офицерам аудиенцию, комедиант-случай захотел, чтобы ни один Исакович не увидел ее воочию. Павел лицезрел «императрицу» только в той глупой офицерской шутке. Он внимал каждому сказанному о ней слову, всему, что Анна и Варвара слышали от жен русских и пересказывали дома, но все сводилось лишь к тому, что у царицы красивый цвет лица и красивые ноги.

Никто не смел говорить ни о сжигавшем эту женщину сладострастии, ни о ее любовниках, ни о переодевании в мужской костюм французского мушкетера, голландского матроса, казачьего гетмана. И лишь порой шептались о том, как на балах по ее приказу мужчины облачались в женскую одежду, а женщины – в мужскую. Наиболее экстравагантной, если верить истории, была княгиня Румянцева.

Самым торжественным днем в России тех времен было восемнадцатое декабря – тезоименитство императрицы, когда стреляли из пушек. Елисавете Петровне, разумеется, и в голову не приходило ехать в Миргород, а тем более в Бахмут. Да и басня о ее приезде в Киев была специально выдумана для Исаковича.

Вместо царицы по Киеву пронесли чудотворную икону божьей матери Печерской лавры, о которой говорилось, будто ее писал собственноручно апостол Лука. Царица охотно путешествовала по России (к которой обращалась: «Россия, дорогая»), но в ту осень поездка в Киев не входила в ее программу. Расстояние от Санкт-Петербурга до Москвы она преодолевала в карете за несколько дней, но в Киеве, пока там жил Павел, она не была ни разу.

И потому у Павла не было случая опуститься перед ней на колено.

Такие встречи на этом свете всегда редки. Исакович никогда не узнал о том, как царица приняла сообщение о глупой шутке в Киеве, разыгранной сербскими переселенцами, в которой ее представили в неподобающем виде.

Известно, что она разделяла мнение своего министра Петра Ивановича Шувалова, когда говорила о людях: «Ни один человек не родился ангелом!»

Но наказан ли был Вишневский и как, Павел и другие Исаковичи так никогда и не узнали. Слыхали только, будто царица все больше предается чревоугодию и толстеет. Сватает свою челядь. Всех подряд женит или выдает замуж. Однако не это обстоятельство определяло судьбу Исаковичей в России. Их судьбу решали государственные планы незнакомой им женщины, разработанные по ее воле Шуваловыми, Бестужевыми и Румянцевыми.

Война с Пруссией!

Мечта Миниха о покорении Константинополя, где их ждала помощь двадцати тысяч христиан, которые должны были примкнуть к русским, была оставлена.

Было решено идти на Берлин!

В ту зиму Исаковичи еще об этом ничего не знали.

Мало что известно о прошлом и мало что можно о нем узнать.

На одном рескрипте Елисаветы Петровны обнаружена после ее смерти собственноручная надпись: «Пламя, Огнь!»

Два слова. И поныне никто не знает, зачем они написаны и что означают.

Но и долгая зима 1753 года не могла тянуться вечно.

Морозы в марте ослабли и в Миргороде и в Бахмуте, и на полях зазеленели их первые хлеба. На землю пришла весна. Кто знает, в который раз! Кто знает? Человеческому разуму не постигнуть этого!

Шли дни.

Бибиков кое-кого поселил и в городах – ремесленников, коммерсантов, а протопоп Булич позаботился о священниках.

Он сам только правил службу божью.

Но подавляющее большинство переселенцев осталось в армии.

В эту весну не обошлось без кровавых стычек с татарами, которые нападали на границу. Петр Исакович, казалось, искал смерти в этих боях, но пули словно избегали его. Он прославился своей храбростью и получил чин капитана, хотя и не просил его.

Юрат быстро богател.

Трифун все ждал разрешения митрополии жениться. На русской. Молодой. Не старше двадцати лет.

Павел, когда братья приходили к нему в гости, говорил:

– Кажется мне, что жизнью нашей правит какое-то колдовство, а не бог и не людская воля. Перед тем, как отправиться в Россию, у меня были великие намерения. А сейчас их нет. Я считаю, что нужно жить не задумываясь, как живут звери, птицы, растения. В здравии и благополучии, а утро и вечер, события и время пусть себе играют вокруг нас, как облака играют вокруг солнца. Я понял, что смысл жизни в том, чтобы принимать все, что она приносит – веселье, грусть, тоску или радость. Буду работать в конюшне, на земле, пахать, копать, а там начнутся майские маневры. И я стану учить солдат идти в атаку: рысью, галопом, на смерть, до победы. Для того я и родился. От своей судьбы не уйдешь, жизнь дается не по заказу и не зависит от нашей воли. Так мы и живем: то плачем, то смеемся. У каждого свой век, своя любовь, свой светлый период жизни, как у птицы, которая влетит из тьмы в освещенный зал и снова улетает во мрак. Так толковал мне жизнь поп Михаил Вани, когда я собирался в Россию. И он был прав.

В то лето Павла перевели в Чернигов.

Выезжал он и на границу.

Дни проходили, но он не погиб.

Миновали и майские маневры.

Наступила осень, чудесная русская осень в Бахмуте.

Когда солнце раскаленным факелом горит над степью, словно хочет спалить все дотла.

То, что Исакович и 1754 год провел в Чернигове и Бахмуте в полном здравии, видно из письма протопопа Булича, который упомянул Исаковича, когда писал о скончавшемся в Москве владыке Василии.

Потом снова пришла зима, и Павел, видимо, жил по-прежнему в Бахмуте.

Дни текли, но кто их считает? Их не перечесть, как не перечесть бессонных ночей. Сколько их? Одни говорят: сколько песчинок на дне морском! Паче песка морского! Другие говорят: сколько звезд на небе!

Павел, несомненно, прожил еще несколько лет.

После 1754 года мы знаем только то, что Исакович был жив, должен был быть жив. Но даже если бы он умер, вряд ли бы мы ныне об этом легко узнали. Обычно, когда умирает человек – не важно, зовут ли его Павлом, или Петром, или Трифуном, или Юратом, после него остается и продолжает жить его потомство.

После Павла не осталось никого.

Это мы знаем.

В ту минуту, когда он навеки закрыл глаза на войне, если это так, сколько людей родилось на свете, кто скажет? Сколько ласточек, жаворонков, голубей вылетело из гнезда? Сколько пахарей проложили первую борозду? Сколько распустилось деревьев, проклюнулось из земли травинок в России, на Кавказе, на Урале и дальше до самой Камчатки?

После долгой зимы.

Не удивительно, что Исакович упоминается всего лишь раз, во время войны, а дальше его след теряется, имя его не встречается больше ни в бумагах сербских полков, ни в переписке его семьи. Никогда.

Достоверно известно, что Трифун, Петр, Юрат и Павел находились в армии, которая спустя три года была дислоцирована сначала на польской, потом на прусской границе, и что Черниговский полк, где служил Павел, участвовал в походе на Пруссию, куда двинулись русские части вместо Константинополя.

В этой войне принимали участие несколько тысяч земляков Павла.

Честнейший Исакович покинул Миргород вместе с этими блестящими полками – это мы знаем.

Поднял ли он по своему обыкновению высоко над головой саблю и молча, во главе солдат, поскакал сначала легкой рысью, потом галопом и, наконец, склонившись к шее лошади, на полном карьере ринулся на неприятеля. Совершенно случайно в документах сохранился такой факт: после сражения, в котором были разбиты французы – новый союзник Марии Терезии, русская армия ответила победой 30 августа у деревни Гросс-Егерсдорф.

История сохранила один из эпизодов этой битвы – атаку сербского, ныне русского, гусарского эскадрона на прусскую пехоту, расположившуюся у мельницы.

Эскадрон отважно вел в атаку молодой корнет.

У самой мельницы он упал с коня мертвым.

Звали его – согласно документам – Марко Зиминский.

Многие переселенцы остались лежать на полях сражений.

А тех, кто остался жив, отвели в Познань.

До конца мая 1760 года многие еще были живы.

Генерал-фельдмаршал граф Салтыков устроил в июне смотр у города Диршау{50}.

Глупее всего было то, что сербы гибли не только под русскими знаменами. Австрийская армия тоже вводила в бой сербские полки, созданные согласно плану Мерси. А гибли они согласно плану Хаугвица, который ввел в австрийской армии новый маневр – скоростные залпы во время боя.

Ввел он и в офицерской среде тоже нечто новое. И называл это сословным духом: Esprit de corps.

Таким образом, оказалась бессмысленной не жизнь сербов, а их смерть.

Однако, как бы то ни было, в сентябре 1760 года граф Фермор решил идти на Берлин!

В этом походе Трифун стал полковником, Юрат потерял ногу до колена, Петр прославился пленением неприятельских офицеров.

Павел Исакович не упоминается.

Но и Мария Терезия не сидела сложа руки после того, как ей удалось остановить переселение сербской милиции в Россию.

Сербы продолжали жить в Австрии и продолжали то, что привело к переселению части народа в Россию. На венгерской сессии парламента окружение Марии Терезии после ухода сербов хорошо поняло, что эти схизматики, задумавшие переселиться в Россию, представляют для империи грозную опасность. Особенно же опасны военные лица в сербском народе.

Спустя несколько лет сессия парламента потребовала ликвидировать сербскую хофдепутацию в Вене. Потребовала упразднить епископаты в Плашки, в Костайнице и в Пакраце. А также – не давать дворянские грамоты, баронские и графские титулы православным, особенно военным лицам.

Странно! Странно!

Их, говорили они, охватывает неподдельный страх, когда они смотрят на распростершееся от московских границ до Адриатического моря гигантское тело! И страх этот тем больше, говорили они, чем глубже проникаешь в неразрывный союз народа и его военного сословия, в котором скрещиваются их взаимные интересы! С одной стороны, военное сословие обычно расширяет свои границы, используя нападение схизматиков, а с другой стороны, непомерно растут под мощной защитой военного сословия эти необъединенные народы греческого вероисповедания.

Так рассуждали в Австрии, и тем завершался XVIII век.

Шли годы.

Зима, весна, лето, осень.

Люди умирают, рождаются, живут, умирают!

После похода русских на Берлин и его взятия возобновились войны с турками. Костюрина в Киеве уже нет как нет. Хорват закончил жизнь в тюрьме, днепровские воды зимой замерзали, а когда наступала весна, трещал лед, Днепр разливался и уносил вместе с паводком и человеческие жизни, и прошлогодний снег.

Все проходит.

Через тринадцать лет война началась снова.

В бумагах, которые оставил Исак Исакович, об Исаковичах уже нет упоминаний. Ни в связи с турецкой кампанией, закончившейся в 1774 году. Ни в связи со следующей войной, когда австрийцы и сербские добровольческие отряды в 1789 году вошли в Белград.

Исак Исакович умер в 1771 году.

В 1792 году австрийцы снова оставили Белград{51}.

Начались наполеоновские войны.

Генерал Николай Иванович де Прерадович командовал конным гвардейским полком, который прославился в битве под Аустерлицем.

Русские в начале XIX века обратили свое внимание на Балканы и Сербию.

Где были те, кто переселился в Россию?

В своей безграничной любви к отчизне несчастный сербский Soldatenvolk целые сто лет делал единственное, что он мог: погибал!

А там, где в России хоронил своих мертвых, он отмечал свое присутствие названиями, которые давал селам. Ведь названия гор, рек и селений лучше хранят память о прошлом, чем имена отдельных людей.

Ни в Австрии, ни в России эти названия не давали помещики Андреовичи, или бароны Любибратичи, или бароны Йовичи, или фельдмаршал-лейтенанты Радовичи, что нюхали табак из золотых табакерок.

Названия своим селениям давали сербские крестьяне!

Мемуаристы, историки, разумеется, не очень-то много записали имен этих, они отмечали больше имена генералов и тех, кто стал в России фельдмаршалами и графами.

Текелия стал фельдмаршалом на Кавказе и казался наследнице Елисаветы Екатерине II настоящим Петром Великим. Так она сказала Потемкину!

Симеон Наранджич Зорич стал любовником царицы, и она написала о нем в своих мемуарах на французском языке весьма занятно.

Если другие, чтобы удовлетворить ее любовную жажду, принимали возбуждающие средства, серб в этом нисколько не нуждался.