Текст книги "Моя профессия ураган"

Автор книги: Люда и Игорь Тимуриды

сообщить о нарушении

Текущая страница: 41 (всего у книги 46 страниц)

Глава 5

Я отвлеклась лишь на мгновение. Воспоминание тоже вернулось в мгновение. Так за одно мгновение музыканты вспоминают звучание произведения, целую сонату детализировано.

Я еще долго оправдывала гаэтан, бестолково зачем-то доказывая, что они не шлюхи. Но это мне не помогло. Потом мне это надоело.

– Ты слушаешь меня! – крикнула я. – Если ты и так знаешь, то не слушай!

– Но все-таки Чара… – неуверенно проговорил он.

– Чара, между прочим, отличный человек. И многими любима!

– Мужчинами. И очень многими, – согласился тот.

Я успокоилась.

– Правильно…

– Так вот, как женщина, я не могла не устоять и не расспросить о том, как она этого добивается…

Я вспомнила этот разговор. Я ужасно стыдилась, когда вела его. Все-таки, он касался физиологии и детям лучше не читать. А я еще таки молоденькая девочка, еще не замужем.

– Как ты добиваешься того, что они сходят с ума? А те немногие, что были с тобой близки телом, которых ты милостиво допустила до себя, те вообще невменяемы. И, даже если ты их оставила, они до смерти не могут смотреть ни на каких других женщин, кроме тебя. Бродя вокруг потерянной тенью… Моля о милости. Ты что, доставляешь в постели такое удовольствие, что они не могут этого забыть? Как ты этого достигаешь? Что-нибудь особое, как у куртизанок?

Я никогда не забуду то презрение, и даже гадливость, мелькнувшую в ее взгляде на меня от этого вопроса. За минуту такая дружелюбная, она содрогнулась от отвращения. Только внимательный ее взгляд на меня, увидевший, что я совсем невинна и не хотела ее оскорбить, положил конец этому странному поведению.

– За кого ты принимаешь меня?!? – воскликнула она возмущенно. Потом, поглядев на мое недоуменное и расстроенное от внезапной смены ее отношения ко мне лицо, и, очевидно, поняв, что я не хотела обидеть ее, она успокоилась. А потом фыркнула, снисходительно объясняя.

– Не будь дурой… Бляди, я имею в виду шлюхи, умеют делать всякие такие гадкие штуки и доставлять такое "удовольствие" – лучше не надо! Они уж умеют доставлять мужчинам максимум удовольствия, поверь. Но вот кто их любит? – она помолчала. – Наоборот! Проституток, и всех доставляющих "удовольствие" подстилок и извращенцев презирают, испытывают гадливость, отвращение, иногда даже ненавидят. Смешно даже повторять, что высокая одухотворенность настоящей любви будет разбита грязными и грубыми вибрациями. Будто думать, что высокое просветление молитвы можно удержать грязной мыслью или, прости, даже онанизмом. Просто глупость несусветная и очевидная это, но омраченные дураками и растлителями не способны видеть самое очевидное. Там, в грязи, не может быть экстаза любви. Ничто нечистое не получит и не сохранит любовь. Даже криминальники презирают и ненавидят до отвращения тех забитых существ, которых используют, чтобы доставлять им в тюрьме то самое "удовольствие" всеми мыслимыми и немыслимыми извращениями, о которых ты и толкуешь… За удовольствие не любят. Нет более позорного оскорбления и унижения даже для бандита, чем назвать его так…

Я поперхнулась

– …О котором ты желаешь знать, – поправилась, наконец, она, имея в виду удовольствия, а не способы. – Даже само упоминание о всем этом, всей этой мерзости "удовольствия" даже в книге способно безвозвратно испортить и настроение и аппетит. И дело не зависит от того, хочешь ты этого, или не хочешь. Есть просто жесткие законы психики. Ты просто не сможешь удержать, например, если это литература, светлое и одухотворяющее настроение, которое эта же книга пытается создать. Кусочек дерьма испортит любую бочку меда.

Некоторые авторы стихов, к примеру, допустят не чувство, а описание чего-то грубо физиологического, а потом удивляются, почему их стихи не любят? Куда ушло у читателя, как сквозь пальцы то чувство, которое он хотел создать?

Отчего вдруг гадливость разбила все очарование, исчезнувшее без следа? У одного писателя я нашла рассказ, как у одного юнца сильная влюбленность вдруг испарилась без следа от запаха изо рта "любимой". А потом он удивляется, куда делись чары?

– Значит? – я пристыжено замолкла.

– Значит! Поверь доке. Значит что проституткой в постели став, не только любовь не обретешь, но и себя загубишь. Во всем есть черта, которую перейти опасно, ибо раз переступив, воротиться назад невозможно. Есть вещи в отношениях с мужчиной, совершив которые вернуть его преклонение, быть для него светом, ведущей, даже просто заставить его испытывать уважение к тебе – невозможно. Не обманывайся, не слушай сладкие речи "продвинутых" для дурочек – невозможно. Уважать он тебя просто не сможет – такова нормальная природа мужчины. Для него ты всегда будешь человеком второго сорта, стерва, бл…, даже если он "не имеет предрассудков" и поражается твоей "раскованностью" в сексе. Не верь тем "удивительно раскованным и продвинутым в сексе" женщинам, что бы они не говорили… Мужчина может их желать. Даже очень сильно желать, чтоб его попользовали таким тошнотворным образом. Но любить – нет. Тут нет исключений. Ибо это против природы духа. И здесь закон. Любовь как стремление к совершенству не совместима с безобразием. Которое есть характеристика психикой разложения духа. Глупа и жестоко невежественна та, которая думает иначе. И жизнь жестоко платит ей. Закон духа, который не обойти, который не может иметь исключений и остаться в грязи, лишает ее любви, ибо закон жесток.

Я молчала, думая. Сопоставляла проституток, бл…ей среди знакомых порядочных женщин, и видела, что это правда.

– Я не понимаю, как тебе в голову могло прийти что-то подобное об удовольствии. Даже самая крутая школьница понимает, что "давая" парням, не завоюешь популярности и авторитета среди парней. Только ярлык несмываемый бляди и табу на всю жизнь на серьезное отношение к себе. Это не тот путь, что может снискать внимание… Но вернусь к поэзии – тебе это ближе. Дело в том, что тонкое чувство, в стихах ли, в поэзии, в жизни крайне легко разбивается грубыми касаниями и упоминаниями. Часто одно грубое касание может навсегда унести высокую напряженную мысль, тонкое чувствование. Один поэт, как-то подарил мне свои стихи, которые он считал гениальными. Не помню уже что, но там было несколько остро натуралистичных сцен… Даже не любви, а просто еды.

Не долька там лимона, конечно, а вкус мяса или чего-то там, как он его разжевывает, какие там прожилки. Не помню… И меня просто вырвало.

Пережеванное не вкусно. И все. Хоть мы все едим… И поэт не понимал, почему его стихами подтирают задницу, – грубо сказала Чара. – Так это даже стихи не любят, а если женщина… Что ей подотрут? О каком рождении любви будет идти речь среди грязи?

– Но, постойте…

Но Чара не слушала меня.

– Даже любой монах скажет тебе, как одна нечистая мысль способна разбить без следа все светлое хрупкое настроение сердца. Беда в том, что дух, духовность, любовь, духовный путь все остается отвлеченностью. Если б они хоть раз пережили, как важна чистота мысли для чувств сердца, то они не мыслили бы, что можно сохранить любовь нечистыми способами. Дело в том, что не верят в объективность духа. И в реальное чувство любви. Которую разбить – раз плюнуть.

Как святой не может быть светлым среди грязных мыслей, так и любовь разбивается элементарно, гибнет восхождение духа.

– Знаешь, я рада, – сказала я. – Рада, что это говоришь ты. И я согласна с тобой. Но как пройти по грани страсти и чистоты любви? Как найти гармонию телесного и духовного? Ведь и страсть мужчины и женщины, если убрать вонючих западных ублюдков, которые изгадили и замызгали дерьмом великое святое чувство, может быть прекрасна. Разве святое таинство зарождения ребенка в огне любви может быть уродливо?

– Истинно, это так. И страсть может быть удивительно прекрасной, если следует природе.

– Тебя послушать, так можно подумать, что ты намекаешь, что в "этом" женщина должна лежать и не двигаться. Как учили женщин на древнем острове, "леди не двигается"… – усмехнулась я.

– Горячо! – нимало не смутившись, лукаво сказала Чара, неожиданно повеселев.

Меня всегда поражало, ее легкое, какое-то искрящееся звенящее веселье, от которого мужчины сходили с ума.

Я ахнула.

– И это говорит куртизанка!?

Вид у меня был, наверное, растерянный.

Наконец, натешившись тем, что я представляла собой, Чара смилостивилась и объяснила мне. Хотя это было совсем нелегко.

– Все дело в том, что понимать под "удовольствием" для мужчины. Дело в том, что природа удовольствия мужчины несколько отличается, чем у женщины.

Настоящему мужчине психически, если можно так сказать, доставляет удовольствие доставлять удовольствие женщине. Грубо говоря, он получает максимум удовольствия, когда ласкает женщину сам, а не когда его ласкают как бабу.

Именно ласкать, а значит невольно приносить удовольствие женщине, составляет удовольствие мужчины. Даже физиологически мы различны, как ты знаешь.

Некоторые считают, может ты слышала, что если у женщины все тело сплошная эротическая зона разной степени интенсивности с ключевыми точками на клиторе и груди, то у мужчины только то самое место. Даже тут ясно направление физиологии мужчины. Прости, говорю как доктор. Когда ты получаешь прямое удовольствие от поглаживания кожи твоей груди или внутренней стороны бедер, он возбуждается только в одном месте. Все нити его возбуждений сводятся туда, и это вовсе не случайно. Ибо природа предполагает, чтобы он сам возбудил себя, лаская женщину – туда замкнуты нервные дуги, когда он ласкает руками и собой тело женщины – и начал "работу" по зарождению. Изначально, психологически пик его удовольствия настроен на собственную активность.

– То есть он сам должен возбуждаться, – хмыкнула я. – Доставляя удовольствие тебе. Это его наслаждение.

– Правильно, – не смутилась Чара. – Если он мужчина. Дело в том, что когда женщина берется, как ты говоришь, доставлять ему максимум удовольствия, сама начиная возбуждать его, то психологически он становится никчемным носителем типично женского поведения. Пассивным. Бабой, если проще. Сначала он может даже не замечает этого. Но пассивное поведение при максимуме удовольствия как наркотик. Оно затягивает и меняет психологию. Вырабатывается классическое женское поведение в половой жизни. Мало того, ему начинает доставлять половое, а не психологическое удовольствие, когда его самого ласкают. Да что это я, – махнула рукой Чара. – Дело вообще не в этом. А в том, что настоящий мужчина скорее даже никогда не пойдет к проститутке. Отбрось паршивые книги, где импотенты пытаются убедить, что туда ходят мужчины. На самом деле настоящему мужчине это не нужно, ибо он всегда имеет настоящую любовь женщин. Даже слишком… В публичные же дома ходят те, кого не любят женщины, то есть собственно уже или еще не мужчины. Импотенты, старики, бандиты, сексуально озабоченные подростки. Я же все-таки изучала этот вопрос. То есть те, кто сами уже или еще не могут. К тому же большинство тех, кто ходит туда, имеют "пассивное" отклонение, женскую искривленность своего я, ибо предпочитают, чтобы их самих ласкали. Что с того, клитор у них или детородный отросток – психологически портреты наслаждения схожи. Вот тебе и твое "удовольствие", что оно делает. Оно подрывает мужчину как такового. Оно, изменяя психику, незаметно приводит к тому, что человек теряет уверенность в себе, типично мужское активное поведение, и чем дальше, тем больше… Ты удивишься, но в некоторой мере это способствует росту этой гадости, однополой любви. Это, к сожалению, прямые наблюдения и анализ. В стране "продвинутого секса" слишком много однополых любовников. Ведь это хоть и незаметно, но меняет психологию. А сломанный барьер брезгливости иногда проделывает с людьми удивительные штуки.

Ведь мужчина является мужчиной главным образом психологически, настройкой психологических ролей, поддержанных физиологией, в которую, как в раковину входит личность. Если эти роли изменятся, то бывает даже гормональное изменение – у женщин растут усы, а мужчина начинает иногда говорить тонким голосом, даже сохраняя все признаки целыми.

Я представила некоторых своих знакомых и захохотала. Чара подмигнула мне, и засмеялась вместе со мной.

– Доктор, вы нарисовали слишком мрачную картину, – отсмеявшись, сказала я.

– Фу, аж самой противно касаться всей этой гадости и дряни, хотя я вроде о вреде говорила. Не я виновата, я доктор. Но ощущение такое, будто вся измазалась. Правда говорят, что даже думать об этом нельзя, будто этого совсем нет. Не смотри в бездну – затягивает…

– Если ты начинаешь долго вглядываться в бездну, – бездна начинает вглядываться в тебя, – тут же подхватила я.

– Можно плыть мимо чужих стран, но любоваться можно лишь берегами Света, – не осталась в долгу Чара, процитировав древнее изречение. – Все, с проститутками покончили. Давай вернемся к чистому, к настоящей женской любви, а то у меня начнется головная боль и тошнота.

Я весело кивнула. В сущности, я и так сама так всегда думала, – сейчас подумала я. Это же так очевидно!

– Мы только сейчас подходим к тайне женской любви, как я ее поняла.

– Вот как! А до этого мы говорили не о…?

– А до этого мы явно говорили о том, чего явно не стоит делать, – скорчила рожицу Чара.

– Столько говорили?

– И это мало еще не покажется. А вообще… Я не знаю, как приступить.

– Это так тайно?

– Не тайно, а сложно. Нужно охватить со всех сторон, и без этого просто не будет действительного понимания. Любая тайна лишь сложность, защищенная необходимостью работы сознания. Если новый стих нужно выносить, то не то же новую, насыщенную самым широким смыслом мысль? Синтез надо выносить прежде всего. Ибо каждое явление касается самых разных сторон, которые сливаются в едином самостоятельном синтезе, стоящем поверх них. Это чувство надо родить усилием мысли над проблемой, ибо оно есть – сознание. Поэтому человеку невозможно объяснить принципиально новое или доказать ему это. Это иллюзия.

Ему можно дать направление мысли и основные факты и вехи, чтоб он сам выносил мыслью в себе новое сознание, как поэт вынашивает стих. Ибо синтез – сознание; как ощущение сладкого для того, кто никогда сладкого не ел – это принципиально новое чувство.

– Я это знаю, – печально сказала я. – Тэйвонту говорили. Но мне так далеко до этого…

– Не прибедняйся…

– А где же обещанная тайна? – спросила я.

– Даже не знаю, как об этом говорить, – Чара покраснела. – Такие вещи говорить… Ну, ты же знаешь, когда женщину ласкают, в какой-то момент, если правильно довести ее наступает резкий пик наслаждения, так называемый оргазм.

Ну, когда матка открывается… Мужчина в момент наивысшей точки испытывает тоже испытывает оргазм, только у него это означает спонтанный выброс семени.

Но сам факт острого сладостного ощущения, охватывающего все существо близок по внутреннему строению для обоих…

Мне было странно видеть, как куртизанка краснеет, говоря такие простейшие вещи. Может, поэтому ее и любили? Я подняла на нее глаза.

– Дело в том, что этот "оргазм" совсем не простая штука, как думают разные умные дуры, – мило мне улыбаясь, сказала Чара теперь уже серьезным голосом.

Да, здорово она меня укусила! Не было сомнений, кого это она назвала самодовольным ученым дураком.

Я нахмурилась.

– Ну, не обижайся! – толкнула меня Чара, теперь откровенно веселясь. – Это не в твоем стиле.

– Ты скажешь, или нет?!

– Ты знаешь, про теорию доминанты для нервных центров? Славинские умники придумали… – вместо ответа спросила меня Чара.

– Это о том, что более сильный очаг нервного возбуждения перетягивает на себя посторонние поступающие нервные раздражители, тем усиливая себя. Типа если на постель положить тяжелый шар, и она продавиться в этом месте. И в эту лунку будут скатываться другие шары, делаю прогиб еще больше, захватывая все большие и большие площади? Это всем известно. Например, если в наивысший момент страсти человеку причинять боль, то иногда, если этот импульс будет слабее наслаждения, он эту боль не только воспримет, но наслаждение лишь многократно вырастет. Что используют сатанинские секты, чтоб усиливать половое наслаждение. Да и простые люди иногда даже кусают друг друга и лишь усиливают свою страсть. Или древние мученики, обретшие твердый экстаз сердца, когда их пытали зверски, не только могли не чувствовать боли, но и усиливать свое счастливое настроение духа. Усиливать за счет врага свое сердечное чувство, блаженство сердца, любовь к богу до невыразимо острых размеров.

– Горячо! – сказала Чара. – А теперь слушай внимательно. К тому же ты почти попала с примером святых мучеников. Самая потрясающая особенность пика телесной близости мужчины и женщины, или "оргазма" в том, что в зависимости от того, есть ли любовь у человека или он просто одержим страстью или даже желанием, он отличается принципиально. Ты уже сама сказала, что мучения святых, причиняемая им боль, усиливали их реальное чувство любви к Богу.

(Потому они и святые, что Любовь у них настоящая, ощутимо струящаяся теплой волной при мысли о Боге, отзывающая горячими жгучими токами в сердце, или легкостью, или радостью – у разных по-разному.) Но любовь, прекрасное сладостное чувство, может быть не только к Богу… И то напряжение нервных центров, которое усиливает главную доминанту – не только болью…

Я ахнула. До меня дошла та мысль, к которой она меня терпеливо толкала. Дуру стоеросовую. Вот это да! Не удивительно, что она ко мне отнеслась с презрением. Ну я и тетеря!

– Ты хочешь сказать… – запинаясь, проговорила я.

– Что там, где доминирует Любовь, где есть любовь, которая стоит над страстью, там оргазм дает вспышку любви, могучее усиление светлого чувства, а не вожделения членов. То есть вся вспышка вливается в доминанту сердца, доминанту Любви! Как у подвижника любовь к Богу! Претворяясь в светлый, ликующий экстаз, вспышку могучего стремления к любимому, радость и счастье сердца. Ведь любовь это стремление. Не важно, это боль, или могучая вспышка нервного удовольствия – принцип тот же. Только надо уметь сознательно удержать любовь, удержать чистоту сердца, удержать дух в момент соития, в момент пика наслаждения и сознанием не нырнуть в половые органы. Любовь, дух должен победить… При сильной любви это естественно. Ибо она пылает всегда и нерушимо. Тогда вся энергия страсти естественно трансформируется ввысь. Там усиливается не страсть, но сознание, чувство, усиливается человек. Я, например, испытываю не тяжелое, дымное удовольствие похоти, а вспышку чистой интенсивности сознания, счастливой, прохладной, радостной, ликующей. Вспышку сердечного стремления к любимому, счастья бытия с ним. Единение сознаний. Иногда словно освежающий, одухотворяющий взрыв в затылке происходит, когда исчезает даже мысль о половых органах, о вожделении, о страсти.

– Но это же… это же будет уже совсем не тот оргазм, который знают люди и развратники, совсем иное переживание… Не раздражение половых органов, а чистое, светлое счастье сердца, приступ, ликование любви, ощутимый ее поток. Усиление любви, которая есть устремление к любимому, – потрясенно воскликнула я. – Здесь же не похоть, не раздражение зверя, а усиление сознания, усиление духа! – чуть не закричала я. – Это же, это же… это же… чистое и священное таинство.

Чара показала мне язык. Ох уж этот ребенок! Почему она в свои года звонка и легка как девочка, эта куртизанка!? Почему ей так легко то, о чем страстно мечтают женщины? Счастье, радость, ликующая звонкость жизни. И вместе с тем мудрая серьезность.

– Женская любовь священна, – улыбнулась Чара. – Как священна и чиста любовь Начал, мужчины и женщины. Чиста воистину. Ибо даже соединение их тел прекрасно, ибо освящено любовью. И помимо священной миссии зарождения ребенка (у меня пять детей) выполняет многие важные функции. Самая главная среди них, это пробуждение к жизни, к активному творчеству внутренней энергии. Которая переливается не в зло, не в эгоизм, а в сердце. Она пробуждается к творчеству.

Но счастье человека в том, что не ко всякому. Любовью двоих она становится не просто энергией. Велением Природы она вливается именно в найденную Любовь, в творящее, самозабвенное, жертвенное, творческое начало, что вряд ли человек сделал бы сознательно. Доверь природа ему распоряжаться своей силой. Скорей эти ублядки пустили бы ее на корысть и даже войны. Только Высокие Подвижники и

Мыслители получают сознательный естественный контроль над ней, сливая свое сознание с мыслечувством и духом. Чистая любовь на самом деле может открывать и пробуждать сознание, жизнь сознания, мысли, творчества. Бытие в мыслечувстве…

Вид у меня был, наверно нервно потрясенный.

– Поверь "специалисту", – сказала Чара. – Я на себе имела возможность сравнить два "вида" "оргазма". Глупая красивая девчонка, которой все уши прожужжали о главном инстинкте, естественности желания и секса. Так легко было ей пользоваться! Пока однажды не полюбила, и в соитии нечаянно не удержала чистоту и нежную любовь к любимому, не нырнув в угарную дымную страсть, как обычно, а возвысив ее до любви, не предав своего сердца… И тогда я поняла всю цену, которую мы платим за предательство себя, предательство любви, которое есть распущенность.

– Мой тэйвонту как-то говорил, что мораль есть просто правила гигиены сознания-духа.

– Горячо, – сказала Чара и даже отдернула руку. Показывая мне, что обожглась.

Она шаловливо ребячьи подула на пальцы, расставив их веером. Идущего по дороге красивого мужчину прямо таки ветром качнуло к ней.

– Помочь?

Чара покачала головой, автоматически улыбнувшись к нему, и поправив рукой прическу, потом выговорила ему глазами за вмешательство, но в разговор с ним не вступила. Крайне разочарованный он остался стоять, глядя нам вслед. Чара не обратила на него никакого внимания.

– А если серьезно, то страсть, или близость двоих может быть драконом о двух лицах – божественном или дьявольском. Я уже говорила – все трансформируется в лаборатории человеческого сознания. Она как водораздел человечества – или к Богу, или к зверю. Вверх или вниз. Без всяких шуток. Ибо оргазм страсти может или усилить дух и любовь чистых душ, если его касается философский камень любви и чистоты, крепости сознания, или буквально втоптать с головой человека в самое низкое вожделение, в его половые органы, в похоть, делая отягощенного страстями зверя. Даже не зверя – срам сказать – половой орган. Потому что эта вспышка усиливает собственный "интеллект" органа; душную, дымную, оставляющую сердце тягостным, опустошенным и болящим от ненужной тягости. Потому что каждый орган, например желудок, имеет в человеческом космосе свое сознание. И от того, перетянет ли он одеяло, доминанту, на себя, подчинится ли ему руководящее сознание или подчинит себя ему, зависит очень многое. Вспомни, как грубо называют проституток или распутников. Именем чего. А так и есть. Ну, чего краснеешь?

Я действительно залилась краской.

– Но настоящей любви часто не достаточно. Люди не приучены хранить всегда дух, поверх всего, хранить чистоту. Чтоб любовь была светлой. Особенно в последнее время, когда появилось столько описаний постели и руководств по добыванию похоти. Часто даже женатые люди воспринимают страсть, как допустимый браком случай потешить свою похоть и члены. Как законное выпадание из восхождения духа, из духа, разрешение побыть немного животными, как в браке. И тем убивают и свой дух, и свою любовь. И даже свою страсть. Ибо даже влечение пола формируется высшей энергией. Без которого жена скоро надоест и будет противна хуже горькой редьки. А главное – разрушают безвозвратно свое счастье, счастье жить, ибо ни какое удовольствие не дает радости жизни, наполненности сердца.

Уйдет любовь, как пламя сердца – и все. И никакие удовольствия не принесут счастья – сколько их, пресыщенных, угрюмых, тяжелых духом, и только запутывающихся в пустоте и грубости, наглой и с каждым разом все больше, все обнаженней, все бездушней грубости ощущений. Которые безнадежно теряют даже былую привлекательность, оставляя пустое раздражение нервов… И человек становится все более и более даже не животным, а физиологией. Паскудством.

Пресыщенный, ничем недовольный, ибо ничто не приносит радости, он паскудит мир. Ибо радость не удовольствие – ее нельзя получить, получив самое вожделенное желание. Она, радость – проявление духа. И только она дает счастье и наполненность сердца. Ибо счастье в духе. А ведь люди должны всегда восходить духом, никогда не терять его доминанты, не предавать своего сердца в угоду членам. Везде сказано, что люди должны пройти жизнь высшей мерой, и только эта жизнь будет счастлива. Сама природа издревле постановила, что люди должны всегда быть в духе, что жизнь должна быть одухотворена и преображена. И думать иначе – это ошибка. Это губительное заблуждение, введенное мерзавцами, разрушающее любовь и близость людей. Ибо это сосредоточение на другом, и усиливая любовь, страсть усиливает связь двоих, даруя блаженство. Вспышка дает усиление стремления друг к другу, усиление любви, усиление семьи, усиление связи. И тем усиливает и страсть… Если же человек сосредоточивается в страсти не на другом, а на своих членах, то страсть, как не ужасно это и противно, вспышка наслаждения, только еще больше сосредоточивает его на своих членах. Дело даже не в том, что он зацикливается на себе, становится невольным эгоистом. И в том, что угасает любовь или сосредоточение на другом… А в том, что все это раздувается до невероятных размеров. Вскоре он во всем видит похоть, даже в остром шпиле героического памятника или собора. Кстати, от того речь криминальника или грубой и невежественной части населения через слово насыщенна половыми символами и действиями, хотя это и не так очевидно привязано друг к другу. И хорошо еще, если при этом человек не становится половым маньяком…

– Хороша картинка, – усмехнулась я. – А главное, затронула все стороны нашего общества. Каждому Сеньке досталось по шапке.

– Ладно бы Сенькой был. А не… – Чара так и не сказала последнее слово, но мы обе захихикали, как зарезанные.