Текст книги "Другая сторона светила: Необычная любовь выдающихся людей. Российское созвездие"

Автор книги: Лев Клейн

сообщить о нарушении

Текущая страница: 52 (всего у книги 53 страниц)

2. Некоторые обобщения

Тут можно сделать некоторые обобщения – они бросаются в глаза, хотя из-за малочисленности примеров ни о какой статистике не может быть речи. Но примеры показательны, ибо личности крупны и способы, которыми они справлялись с бедами и конфликтами, порождаемыми их сексуальной ориентацией, выражены ярко и, можно сказать, типично.

Одни, как Пушкин, Лермонтов, Есенин, не говоря уж о государях Иоанне и Петре, не делали из этого проблемы – у них в самосознании основой была их многократно испытанная любовь к женщинам, на которую наслаивался содомский грех как галантный, куртуазный грех, как порочное удовольствие, позволительное исключительным личностям. В этом они могли опираться на отношение среды и примеры себе подобных. Для других, как Чайковский, Толстой, К. Р., Нижинский или Эйзенштейн, несоответствие их чувствований требованиям социальной нормы составляло предмет страданий (для Толстого непонятый им самим), и они искали прикрытия или исцеления в браке. Это привело жену Чайковского в сумасшедший дом, а Нижинского самого туда же, семейную жизнь Толстого превратило в трагедию, жен Сергея Александровича и Эйзенштейна оставило девственницами, а Чайковского и К. Р. побудило осознать в конце концов невозможность бороться со своей натурой.

Пржевальский и Миклухо-Маклай спасались бегством из цивилизованного общества в мир дикой природы и первобытных людей. Набоков и Миклухо-Маклай были больше увлечены обычной педофилией, Набоков – теоретически, Миклухо-Маклай – и практически, но оба как-то причастны и к гомосексуальности, причем Набокова, лично не гомосексуального, тяготила роковая погруженность в гомосексуальную семейную среду. И только Кузмин, Дягилев, Сомов и Нуреев, изначально осознав свою природу, жили по своим собственным законам и сумели навязать свой способ существования окружающему миру. Они воспринимали свою гомосексуальность как свою норму. Связь человека их круга с женщиной шокировала их так же, как обычного мужчину – любовные объятия с мужчиной.

Уже расставшись со своим поднадоевшим любовником Павликом Масловым, в феврале 1907 г., Кузмин узнал от приятелей, побывавших в ресторане Палкина, излюбленном месте встреч гомосексуалов, странную новость и отметил в Дневнике: «Наши были у Палкина, где видели Павлика с какой-то женщиной. Хоть я его и не люблю, но был почему-то шокирован этим; с кем угодно: со стариком, с мальчиком, а то с толстой дамой – фу!» (ДК5: 320).

Они опирались на культуру Серебряного века или, удалившись в эмиграцию, на культуру зарубежья. Жить по своей природе не удалось Клюеву и Харитонову: оказавшись в иной среде, они были убиты гомофобным государством.

По-разному относились наши герои и к отождествлению себя с кланом гомосексуалов. К. Р., Чайковский и Харитонов страшно боялись огласки. Пржевальскому и Миклухо-Маклаю удавалось скрывать свою сексуальную ориентацию не только от современников, но и от последующих поколений. Лев Толстой и Эйзенштейн решительно и убежденно отвергали свою причастность к гомосексуальности, Нижинский тоже, хотя и с гораздо меньшими основаниями, а Набоков изъявлял свое презрение к гомикам. Иоанн и Петр не афишировали свои содомские отклонения, но и не особенно скрывали их. Дягилев, Кузмин, Сомов и Нуреев жили почти открыто в гомосексуальных связях, а Лермонтов, Есенин и Клюев, не говоря уж о Сомове, публиковали гомоэротические стихи. Пушкин, по крайней мере, писал их, хотя при жизни не публиковал, а у Харитонова почти все творчество откровенно разрабатывает гомосексуальные темы, хотя оно было рассчитано на узкий круг друзей и при жизни не публиковалось ничего.

Как у наших героев проявляется пресловутое свойство гомосексуальной любви – непостоянство, частая смена возлюбленных (тут даже не сказать возлюбленных – вернее, партнеров)? К удивлению, у них это вовсе не поголовно. Отличались этим Чайковский, Клюев, Кузмин, Нуреев и, вероятно, Харитонов. Из двух десятков пятеро. Однако при Чайковском был постоянно Леня Софронов, у Клюева, даже у Кузмина и Нуреева бывали и очень длительные привязанности. У Пржевальского, Миклухо-Маклая, Сомова, К. Р., да и Дягилева любовников и вовсе было не так уж много. Другие субъекты, причастные к гомосексуальным утехам, славились как раз обилием женщин – Иван Грозный с его «тысячей дев», Петр Первый, Пушкин, Есенин.

Я уже отмечал любопытную черту гомосексуальности – тягу гомосексуалов к людям иного социального уровня, иной образованности. Аристократов и интеллектуалов неудержимо тянет к простонародью – банщикам, дворникам, кучерам, лакеям, посыльным и солдатам, а тех – к господам. Я рассматривал это в рамках притягательности разных отличий (экзотическое становится эротическим) и подыскивал психологические объяснения этому феномену: впечатлительный интеллектуал подсознательно ожидает от человека своего круга иронии, высокой требовательности, а это срывает эротическую настроенность (Клейн 2000: 476–481). Здесь этот феномен можно видеть на примерах Петра Великого, К. Р. и Чайковского, заметно это отчасти и у Кузмина, Пржевальского и Миклухо-Маклая. В свою очередь для простонародья перспектива интимной связи с интеллектуалом или аристократом повышает самооценку и усиливает сексуальное возбуждение. Возможно, это сказывалось у Есенина.

Любопытна и странная связь гомосексуальности с антисемитизмом – в личностях Петра Первого, Миклухо-Маклая, московского генерал-губернатора великого князя Сергея Александровича, Кузмина, Клюева, Есенина, Харитонова, Нуреева, в какой-то мере Сомова. Доля антисемитов (девять из 20) здесь явно выше, чем в целом по интеллигенции. Странность этой связи в том, что каждый из указанных (кроме Миклухи и Сергея Александровича) имел еврейских друзей или приближенных, а по ситуации евреи – такое же обособленное и часто гонимое меньшинство, как и гомосексуалы. Харитонов даже подмечал свою близость к евреям, а Кузмин был похож на еврея и внешне. Не отделаться от ощущения, что нередкая неприязнь гомосексуалов к евреям имеет эротическую компоненту: любителей мужественности отталкивает обычная для того времени приверженность евреев к комнатным и книжным профессиям, удаленность их от спорта и атлетизма. В то же время северян влекло к южной страстности в облике молодых евреев (это особенно чувствуется у Есенина) и к их «культурности» в общении (у Харитонова).

У ряда поэтов и писателей, в той или иной мере затронутых гомо сексуальностью, – Лермонтова, Есенина, Клюева, Кузмина, Харитонова, конечно, Толстого, даже Набокова и Пушкина – сквозь все творчество проходит специфическое снисходительно-пренебрежительное отношение к женщине, которое иногда характеризуется как мизогиния. В нем подчеркивается одиночество лирического героя и у некоторых – его противостояние миру в силу особого романтического дара. У Эйзенштейна в его графическом наследии гомоэротика и отстраненное отношение к женщине столь же заметны, как и в наследии Сомова, Кузмина или Харитонова. У Лермонтова, Есенина, Эйзенштейна и Харитонова проблема одиночества часто становится центральной темой.

Во всех этих биографиях гомосексуальность героя тесно связана с его творчеством и оказала огромное воздействие на его жизнь. Без анализа этой стороны светила спектр его света не полон и формирование его облика не вполне понятно.

В меньшей мере это касается Иоанна и Петра, хотя приверженность обоих царей содомским утехам бросает дополнительный свет на презрение обоих к нормам общества и неоднозначное отношение к религии и морали.

У Пржевальского и Миклухо-Маклая вся карьера, вроде бы далекая от сексуальной психологии, была избрана и направлена под ее несомненным воздействием, равно как и их быт и личные отношения. Вспомним, как Пржевальский выбирал себе сотрудников, как Миклухо-Маклай обходился без сотрудников. Да и опередить Малиновского в изобретении метода «включенного наблюдения» он сумел не без воздействия своих сексуальных вкусов. Похоже, что Чайковский оставил юриспруденцию и предался музыке, именно учитывая свои расхождения с законом и свою уязвимость. А крупнейшие вехи его творчества – «Евгений Онегин», «Манфред», «Пиковая дама», Четвертая и Шестая симфонии – отражают, как мы видели, его мысли и чувства, порожденные гомосексуальностью. Дягилев, Нижинский и Нуреев способствовали изменению искусства балета – повышению в нем роли мужчин, сближению стиля танца премьеров и балерин, облегчению балетного костюма. Особая нежность и задушевность стихов Есенина, видимо, как-то связана с его психической андрогинностью.

В фильмах Эйзенштейна как-то проявились особые качества аутсайдера, в которых была и сексуальная составляющая. Это не только тяга к жестоким сценам, но и страстность действий, необычайная смелость монтажа, эротичность видения. Теперь мы знаем, что, глядя на сцены обычных кадров, режиссер, обездоленный своим нездоровьем и скованный предрассудками среды, часто (втайне) видел персонажей совершенно по-своему: без порток и в сугубо сексуальных позах.

Закрывая эту книгу, читатели, надо полагать, суммируют свои впечатления также по-разному. Одних откровенность показа шокирует, и им станет больно за героев этих биографических очерков. Другие воспримут откровенность как откровение и проникнутся солидарностью с героями, даже если не разделяют их склонностей. Третьи, подходя к делу философски, постараются извлечь из представленной информации пищу для душе полезных размышлений – о разнообразии человеческой природы, о ценности меньшинств для судеб человечества, о трудностях существования каждого представителя этой категории, о том, каких личностей эти трудности подчас формируют – среди них есть подлинные светила. И о том, что другая сторона светила – это не обязательно темная сторона.

Библиография

Адамович Г. 1936. – Последние новости, № 5530, 14 мая.

Аксенов И. А. 1935/1991. Сергей Эйзенштейн: Портрет художника. Москва, Кино центр (напис. в 1935, изд. впервые в 1991).

Александр Михайлович, Вел. кн… 1991. Книга воспоминаний. М, Современник.

Андроников И. Л. 1977. Лермонтов. Исследования и находки. Изд. 4-е. М, Худлит.

Анненков П. В. 1874. Александр Сергеевич Пушкин в александровскую эпоху. Санкт– Петербург.

Аринштейн Л. М. 1999. Пушкин: непричесанная биография. Изд. 2. Москва, Муравей.

Асафьев Б. В. 1972. О музыке Чайковского. Ленинград, Музыка.

Безелянский Ю. 1999. Улыбка Джоконды. Книга о художниках. Москва, Радуга.

Белый А. 1989. На рубеже двух столетий. М, Худлит.

Бенуа А. 1993. Мои воспоминания в пяти книгах. Книги первая, вторая и третья. Изд. 2. М, Наука.

Бенуа А. 1990. Мои воспоминания, изд. 2, т. 1. М, Наука

Берберова Н. Н. 1936/1997. Чайковский. Биография. СПб, Лимбус Пресс.

Берсенев В. В. и Марков А. Р. 1998. Полиция и геи. – Риск III: 105–116.

Берхгольц Ф. В. 1993. Дневник камер-юнкера Берхгольца, веденный им в России в царствование Петра Великого. – Петр Великий. СПб, Пушкинский фонд. «Третья волна». Париж – Москва – Нью-Йорк. Внешсигма. 1993: 173–224.

Богданов А. 1998. В тени великого Петра. М, Армада.

Богданович А. В. 1924. Три последних самодержца. Дневник. М-Л, Л. Д. Френкель (переизд. М, Новости, 1990).

Богомолов Н. А. 1992. Михаил Кузмин. – Россия. Серебряный век. М, Серебряный бор: 83–90.

Богомолов Н. А. 1995. Михаил Кузмин: статьи и материалы. М, Новое Литературное обозрение.

Богомолов Н. А. 1996. «Любовь – всегдашняя моя вера». – М. А. Кузмин. Стихотворения, СПб, Академический проект: 5–52.

Богомолов Н. А. и Малмстад Дж. Э. 1996. Михаил Кузмин: искусство, жизнь, эпоха. Москва, Новое Литературное Обозрение (Научное приложение, вып. 5).

Боханов А. Н. 1997. Великий князь Сергей Александрович. – Российские консерваторы. М, Русский мир: 323–371.

Боханов А. Н. 2000. Романовы: сердечные тайны. М, AST-Пресс.

Бродский И. 1998. Письмо Горацию. Москва, Наш дом – L’age d’Homme.

Быть 1992. – Быть честным перед самим собой. – Ты, № 1: 29–32.

Бычков С. Голубая кровь великого князя. – Моск. комсомолец, 6 дек. 1998 г.

Валишевский К. 1993. Петр Великий. Москва, Квадрат.

Вересаев В. В. 1995. Пушкин в жизни. Систематический свод подлинных свидетельств современников. Тт. I–II. Санкт-Петербург, Лениздат.

Вересаев В. В. 1999. Загадочный Пушкин. Москва, Республика.

Висковатов П. А. 1891. М. Ю. Лермонтов. Жизнь и творчество. М (переизд. М, Современнник, 1981).

Витале С. и Старк В. 2000. Черная речка до и после. К истории дуэли Пушкина. Письма Дантеса. СПб, журнал «Звезда».

Витте С. Ю. 1994. Воспоминания, в 3 тт., Таллин – Москва, изд. Скиф Алекс.

Волгин И. Л. 1998. Колеблясь над бездной: Достоевский и русский императорский дом. М, Центр Гуманитарного Образования.

Вяземский Пав. П. 1880. Александр Сергеевич Пушкин 1826–1837 по документам Остафьевского архива и личным воспоминаниям. СПб, типография И. Цитовича.

Гавриленков В. М. 1989. Русский путешественник Н. М. Пржевальский. Изд. 2.Москва, Московский рабочий.

Гавриленкова Е. П. 1999. Неизвестные страницы биографии Н. М. Пржевальского. Смоленск, СГПУ, Дом-музей Пржевальского.

Герберштейн С. 1988. Записки о Московии. М, изд. МГУ.

Герштейн Э. Г. 1989. Судьба Лермонтова. 2-е изд. М, Худлит.

ГиК = Гусляров Е., Карпухин О. 1998. Лермонтов в жизни. Систематизированный свод подлинных свидетельств современников. Калининград, изд. «Янтарный сказ».

ГИК 2000 = Гусляров Е., Карпухин О. 2000. Есенин в жизни. Систематизированный свод воспоминаний современников. Тт. 1–2. Калининград, Янтарный сказ.

Городецкий С. М. 1984. Воспоминания о С. А. Есенине (1926). – С. М. Городецкий. Жизнь неукротимая. М, Современник: 27–51.

Горсей Дж. 1990. Записки о России, XVI – начало XVII в. Москва.

Горький М. 1979. Лев Толстой. – Горький М. Собрание сочинений в 16 томах. Библиотека «Огонек». М, Правда: 87–135.

Грабарь И. Э. 1937. Репин. Монография в 2 томах. Т. 1. От первых шагов до эпохи расцвета. М., Изогиз: 260–281.

Губер П. К. 1923. Дон-жуанский список Пушкина. Петербург, Петроград.

Гусарова А. П. (сост.). 1973. Константин Андреевич Сомов 1869–1939. М, Искусство.

Гусев Н. Н. 1927. Жизнь Льва Николаевича Толстого. Молодой Толстой. (1828–1862).(На обложке: «Толстой в молодости»). Труды Толстовского музея. Москва.

Гусев Н. Н. 1954. Лев Николаевич Толстой. Материалы к биографии с 1828 по 1855 год. М, Академия наук СССР.

Дитц В. Ф. 1990. Есенин в Петрограде – Ленинграде. Лениздат.

Елец Ю. 1898. История лейб-гвардии Гродненского гусарского полка. СПб, т. I.

Ерофеев В. 1991. Набоков в поисках потерянного рая. – Набоков В. Другие берега. Л, Политехника: 5–22.

Есенин С. А. 1980. Собрание сочинений в шести томах. М, Худлит.

Жданов В. 1993. Любовь в жизни Льва Толстого. М, Планета.

Жданов Л. 1999. Царь Иоанн Грозный. – Иван Грозный. М., Олма-Пресс: 11–334.

Жене Ж. 1995. Кэрель. Петербург, Инапресс.

Житомирский С. В. 1989. Исследователь Монголии и Тибета П. К. Козлов. М, Знание.

Журавлева Е. В. 1980. Константин Андреевич Сомов. М, Искусство.

Занковская Л. В. 1997. Новый Есенин. Жизнь и творчество поэта без купюр и идеологии. Москва, Флинта.

Зимин А. А. 1964. Опричнина Ивана Грозного. М, изд. «Наука»

Ивинский Д. П. 1994. Князь П. А. Вяземский и А. С. Пушкин. Очерк истории личных и творческих отношений. М, «Филология».

Ивнев Р. 1965. Московские встречи. – Воспоминания о Сергее Есенине. Москва.

Ивнев Р. 1978. О Сергее Есенине. – Ивнев Р. Часы и голоса. Москва, Советская Россия: 144–201.

К. Р. 1994. К. Р. (Великий князь Константин Романов). (Роман-газета 19 /1241).

Карамзины 1967. Пушкин в письмах Карамзиных 1836–1837 годов. М-Л.

Карлинский С. 1992. «Ввезен из-за границы…»? Гомосексуализм в русской культуре и литературе. – Эротика в русской литературе от Баркова до наших дней. Тексты и комментарии (Литературное обозрение. Специальный выпуск): 104–107.

КАС = Константин Андреевич Сомов: Письма. Дневники. Суждения современников. Сост. Ю. Н. Подкопаева и А. Н. Свешникова. М, Искусство, 1979.

КД5 = Кузмин М. А. 2000. Дневник 1905–1907. Санкт-Петербург, изд. Ивана Лимбаха.

КД34 = Кузмин М. А. 2000. Дневник 1934 года. Санкт-Петербург, изд. Ивана Лимбаха.

Кирсанов В. 1999. «Голубое» окружение Александра Пушкина. – Дантес, 1: 70–76.

Классик 2000. – Классик без ретуши. Литературный мир о творчестве Владимира Набокова. М, Новое литературное обозрение.

Клейн Л. С. 2000. Другая любовь. Природа человека и гомосексуальность. Санкт– Петербург, Фолио-Пресс.

Клейнборт Л. 1998. «В стихах его была Русь». – Кузнецов: 251–274.

Клюев Н. 1991. Стихотворения. Поэмы. М, Худлит.

Ковалевский П. И. 1893. Иоанн Грозный и его душевное состояние. Вып. 2. Харьков (перепечат. в сб.: Ковалевский П. И. Психиатрические эскизы из истории. Т. I. М, Терра, 1995).

Коваленко Г. М. Сообщение М. Клементьева (Русское государство глазами новгород ского дворянина). – Новгородский Исторический Сборник, в. 4 (14). СПб: 128–131.

Ковалов О. 1998. Эйзенштейн в Белых Столбах. Интервью (взяла А. Солнцева). – Огонек, 7 (4542), 16 февраля: 48–51.

Козлов П. К. 1947. В азиатских просторах. М, Молодая Гвардия. Кон И. С. 1989. Введение в сексологию. Изд. 2-е, дополненное. М, Медицина.

Кон И. С. 1998. Лунный свет на заре. Лики и маски однополой любви. Москва, Олимп – ACT.

Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях главнейших ее деятелей. М., «Мысль», б. г. [1993].

Красовская В. 1974. Нижинский. Л, Искусство.

Крафт-Эбинг Р. Половая психопатия с обращением особого внимания на извращение полового чувства. Пер. с нем. М, Республика, 1996 (ориг. 1886).

Крижанич Ю. 1866. Русское государство в половине XVII века. Рукопись времен царя Алексея Михайловича. Открыл и издал П. Безсонов. М., тип. А. Семена. Ч. 2.

Кропоткин П. А. 1988. Записки революционера. М, Московский рабочий.

Кузнецов В. 1998. Тайна гибели Есенина. М. Современник.

Куракин Б. И. Гистория о царе Петре Алексеевиче 1628–1694. – Петр Великий. СПб, Пушкинский фонд. «Третья волна». Париж – Москва – Нью-Йорк. Внешсигма. 1993: 53–84.

Курбский А. 1914. История о великом князе Московском. – Сочинения князя Курбского (Русская историческая библиотека, т. 31). СПб.

Ламздорф В. Н. 1934. Дневник 1889–1892. М-Л, Academia.

Лермонтов М. Ю. 1931 а. К Д. (1829). – Полное собрание сочинений. 5-е изд. Москва – Ленинград, ГИЗ: 43.

Лермонтов М. Ю. 19316. К Т[изенгаузену] (1834). – Полное собрание сочинений. 5-е изд. Москва – Ленинград, ГИЗ: 134.

Лермонтов М. Ю. 1931 в. Ода к нужнику (1834). – Полное собрание сочинений. 5-е изд. Москва – Ленинград, ГИЗ: 133–134 (дополн. см. в Éros 1879: 12–14).

Лермонтов М. Ю. 1931 г. Посвящение NN [Сабурову] (1834). – Полное собрание сочинений. 5-е изд. Москва – Ленинград, ГИЗ: 43.

Лермонтов М. Ю. 1957. Сочинения в шести томах. М-Л, АН СССР.

Летопись – Полное Собрание Русских Летописей. СПб.

Либрович С. Петр Великий и женщины. Л., изд. Международного Фонда Истории Науки.

Лифарь С. 1993. Дягилев. СПб, Композитор.

Лифарь С. 1994. С Дягилевым. СПб, Композитор.

Лифарь С. 1995. Мемуары Икара. М, Искусство.

Логинов М. 1997. Краткий очерк истории инакоспящих. – Наблюдатель, еженед. обозрение газ. «Невское время», № 18, 28 июня – 3 июля 1997 г., с. 5.

Лукьянов А. В. 2000. Сергей Есенин. Тайна жизни. Ростов-на-Дону, Феникс.

Ляскоронская О. А. 1953. Илья Ефимович Репин. М, изд. Гос. Третьяковской галереи.

Маржерет Жак. 1982. Россия начала XVII в. Записки капитана Маржерета = La Russie au debut du XVII s. La relation du capitaine Margeret. M., Ин-т истории АН.

Мартьянов П. К. Дела и люди века. СПб, т. II.

Масси Р. К. 1996. Петр Великий в 3 томах. Смоленск, Русич.

Мексиканские 1969. Мексиканские рисунки Эйзенштейна. М, Советский художник.

Менделеева А. И. 1928. Менделеев в жизни. М, Изд. М. и С. Сабашниковых.

Меняйлов А. 1998. Так кого же любил Толстой? – Наука и религия, 3: 28–31.

Мержеевский В. 1878. Судебная гинекология. СПб, Б. Г. Янпольский.

Миклашевская А. 1998. «Мы виноваты перед ним» (1970). – Кузнецов: 275–289

Миклухо-Маклай Н. Н. 1990–1999. Собрание сочинений в шести томах. М, Наука.

Михаил 1995. Михаил Кузмин (стихи и немного о близких друзьях…). – Пробуждение, 3: 3–16.

Михайлов О. Н. 1989. О Владимире Набокове. – Набоков В. Избранные произведения. М, Советская Россия: 16.

МКиРК 1990. Михаил Кузмин и русская культура XX века. Л., Совет по истории культуры АН СССР.

Могутин Я. 2001. Кучер русской литературы: Интервью с профессором Саймоном Карлинским (февраль 1993). – Могутин Я. 30 интервью. СПб, Лимбус-Пресс: 138–182.

Молок Н. 1999. Спецэффектный Эйзенштейн. – Итоги, 4 мая.

Набоков В. В. 1991. Другие берега. Л, Политехника.

Набоков В. Д. 1902. Плотские преступления, по проекту уголовного уложения. – Вестник права, 9–10: 105–126 (перепеч. в: Набоков В. Д. Сборник статей по уголовному праву. СПб, 1904).

Найдич Э. Э. 1994. Этюды о Лермонтове. СПб, Худлит.

Нартов А. К. 1993. Достопамятные повествования и речи Петра Великого. – Петр Великий. СПб, Пушкинский фонд. «Третья волна». Париж-Москва-Нью-Йорк. Внешсигма. 1993: 247–326.

Немирович-Данченко В. И. 1989. Рождение театра. М, Правда.

Нижинская Б. 1996. Ранние воспоминания. М, «АРТ» (Артист. Режиссер. Театр).

Нижинская Р. 1996. Вацлав Нижинский. Москва, Русская Книга.

[Нижинский В.]. 1995. Дневник Вацлава Нижинского. Воспоминания о Нижинском. М, «АРТ» (Артист. Режиссер. Театр).

Нижинский В. 2000. Чувство. Тетради. М, Вагриус.

Носик Б. 1995. Мир и дар Набокова. М, Пенаты.

Носик Б. М. 1998. «Парижские» письма Маклая. – Б. Н. Носик. Русские тайны Парижа. Санкт-Петербург, «Золотой Век» – «Диамант».

Нуреев Р. 1998. Автобиография. М, Аграф.

Обнинский В. В. 1912. Последний самодержец: очерк жизни и царствования императора Россини Николая II. Berlin, Е. Frowein (переизд.: М, Республика, 1992).

Ободов И. 2000. С[екретно]-м[алоизвестный] Эйзенштейн. – Новая Русская Книга, № 2: 81–84.

Олеарий Адам. 1906. Описание путешествия в Московскию и через Московию в Персию и обратно. СПб.

Орешин П. 1926. Моё знакомство с Есениным. – Красная нива № 52.

Орлова А. А. 1987. Тайна жизни и смерти Чайковского. – Континент (Париж), 53: 311–336.

Павленко Н. Полудержавный властелин. М, Современник.

Памяти 1926. Памяти Есенина. М, б. и..

Переписка 1993. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. М, Наука.

Пересветов И. 1956. Сочинения И. Пересветова. М-Л.

Петр 1993. Петр Великий: Воспоминания, Дневниковые записи, Анекдоты. СПб. Пушкинский фонд. «Третья волна». Париж-Москва-Нью-Йорк. Внешсигма.

Пирютко Ю. 1993. Голубой Петербург. – Ты, 3: 8–9.

Пичурин Л. 1995. Последние дни Николая Клюева. Томск, Водолей.

Победоносцев 1923. К. П. Победоносцев и его корреспонденты. М – Пг, Госиздат, т. 2.

Познанский А. 1993. Самоубийство Чайковского: миф и реальность. Москва, журн. «Глагол», 1993.

Покровский М. Н. 1921. Русская история в самом сжатом очерке. Ч. 1–2. М. Госиздат.

Порозовская Б. Д. 1895/1998. А. Д. Меншиков. Его жизнь и государственная деятельность. – Петр Великий, Меншиков и др. СПб, Лир – Редактор, Глория, Кристалл: 115–220.

Послания 1959. Послания Ивана Грозного. Подг. Д. С. Лихачев, Я. С. Лурье. Пер., комм. Я. С. Лурье. М. -Л., АН СССР, «Литературные памятники».

Последний год 1990. = Последний год жизни Пушкина. Переписка. Воспоминания. Дневники. М., «Правда».

Поссевино А. 1983. Московия. – Исторические сочинения о России XVI в. М., («Московия», «Ливония», др.) / Пер, вст. статья Л. Н. Годовиковой. М, МГУ. с. 182.

Пржевальский Н. М. 1870. Путешествие в Уссурийском крае 1867–1869 гг. СПб, изд. автора.

Пружан И. 1972. Константин Сомов. М, Изобразительное искусство.

Пружан И. Н. (сост.). 1971. Константин Андреевич Сомов. Каталог выставки к 100– летию со дня рождения художника. Л., Искусство.

Пруст М. 1993. Содом и Гоморра. М., Республика (ориг. 1921).

Пруст М. 19936. Пленница. М., Республика (ориг. 1923).

Путилов Б. Н. 1985. Н. Н. Миклухо-Маклай. Путешественник, ученый, гуманист. М, Прогресс.

Пушкин А. С. 1937–1949. Полное академическое собрание сочинений в 16-ти томах. М. -Л. (при цитировании обозначены в скобках тома римскими цифрами, страницы арабскими)

Пушкин А. С. 1937–1959. Полное академическое собрание сочинений. М. -Л., Академия наук СССР.

Пушкин А. С. 1995. Дневник. Записки. Санкт-Петербург, Наука.

Разгон Л. 1990. Непридуманное. Москва, Слово.

Расселл П. 1996. 100 кратких жизнеописаний геев и лесбиянок. Москва, Крон-пресс.

Розанов В. В. 1990. Люди лунного света. Метафизика христианства. 2-е изд. С. – Петербург (ориг. 1911).

Ромм М. И. 1989. Устные рассказы. Москва, Киноцентр.

Ротиков К. 1998. Другой Петербург. Санкт-Петербург, Лига Плюс.

Рудольф 1995. Рудольф Нуреев: Три года в Кировском театре. Сборн. статей. СПб, Пушкинский Фонд.

Рукою 1935. Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты. Подготов, к печ. и коммент. М. А. Цявловская и др. Москва – Ленинград.

Селин А. А. 2001. Новые материалы о гомосексуализме в Новгороде нач. XVII в. – Мифология и повседневность: Гендерный подход в антропологических дисциплинах. Алетейя, Санкт-Петербург: 41–45.

Семевский М. И. 1993. Тайная служба Петра I. Минск, Беларусь.

Скрынников Р. Г. 1983. Иван Грозный. М, Наука.

Скрынников Р. Г. 1996. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. Тт. 1–2. Смоленск, Русич.

Скрынников Р. Г. 1999. Дуэль Пушкина. Санкт-Петербург, БЛИЦ.

Соболев В. С. 1993. Августейший президент. СПб, Искусство – СПб.

Соколов В. С. 1994. Антонина Чайковская: История забытой жизни. Москва, Музыка.

Соловьев В. 1974. Стихотворения и шуточные пьесы. Л, Советский писатель.

Соловьев Е. А. 1893. Иоанн Грозный. Его жизнь и государственная деятельность. СПб, типография П. П. Сойкина (перелечат, в сб. Иоанн Грозный… Биографические очерки. СПб, 1995, ЛИО Редактор: 5–84).

Соловьев С. М. 1907. Мои записки для детей моих, а если можно, и для других, VII–X. – Вестник Европы, кн. 4 (апрель): 437–467.

Солуэй Д. 2000. Рудольф Нуреев на сцене и в жизни. М, Центрполиграф.

Стасов В. В. 1980. Статьи о музыке. Вып. 5-Б, дополнительный. М, Музыка.

Стоглав 1868. Стоглав. СПб, изд. Д. Е. Кожанчикова.

Стюарт О. 1998. Рудольф Нуриев: Вечное движение. Смоленск, Русич.

Суворин А. С. 1923. Дневник. М – Пг, Л. Д. Френкель.

Танеев В. И. Детство. Юность. Мысли о будущем. Москва. 1959.

Тимофеев А. Г. 1994. Семь набросков к портрету М. Кузмина. – М. А. Кузмин. Арена. Избранные стихотворения. СПб, Северо-Запад: 5–38.

Толмачева Н. В. 1996. «Я вас любил» (Пушкин и женщины). Омск, б. и.

Толстая С. А. 1978. Дневники. М., Художественная литература, т. 2.

Толстой Л. Н. 1937. Полн. собр соч., М, Худлит, т. 84.

Толстой Л. Н. 1992. Полное собрание сочинений. М, Художественная литература, 1928–1958 (репринтн. переизд.: М, Терра, 1992).

Тумаркин Д. Д. 1999. Николай Николаевич Миклухо-Маклай (Биографический очерк). – ММ 6, 1: 553–673.

Урусов С. Д. 1909. Царские амуры. Господа Романовы и тайны русского двора. Лондон, б. и.

Утаенная любовь 1997. = Утаенная любовь Пушкина. Санкт-Петербург, Гуманитарное агентство «Академический проспект».

Феоктистов Е. М. 1929. Воспоминания […]. За кулисами политики и литературы. 1848–1896. Л, Прибой (переизд.: М, Новости, [1991]).

Фернандес Д. 1996. Эйзенштейн. СПб, Инапресс (перев. с: Fernandez D. 1975. Eisenstein. Paris, Grasset; перв. изд. 1969).

Фюлёп-Миллер Р. 1994. Святой дьявол. СПб, Печатный двор.

ХГ 1–2. = Харитонов Е. 1993. Слезы на цветах. Кн. 1. Под домашним арестом (Глагол 10 [1]); Кн. 2. Дополнения и приложения (Глагол 10 [2]).

Хлысталов Э. 1994. 13 уголовных дел Есенина. По материалам секретных архивов и спецхранов. М, Русланд.

Хмельницкий С. 1950. Николай Михайлович Пржевальский 1839–1888. Л, Молодая гвардия.

Ходасевич В. 1936. Книги и люди. Чайковский. – Возрождение, № 40056 21 мая 1936.

Ходасевич В. 1976. Некрополь: Воспоминания. Париж, YMCA-Press.

Царь-палач 1998. Царь-палач (Грозные времена Грозного) [Сочинения Альберта Шлихтинга и Генриха Штадена]. Казань, изд. Матбугат йорты.

Чайковский М. И. 1900. Жизнь П. И. Чайковского, тт. 1–3. Москва-Лейпциг, 1900–1902. ЧД = Чайковский П. И. 1923. Дневники. М. -П, Госиздат, Муз. сектор (переизд. репринт. 1993, Санкт-Петербург, Эхо – Северный Олень).

Черейский Л. А. 1988. Пушкин и его окружение. Ленинград, Наука.

Чернявский В. С. 1986. Три эпохи встреч (1915–1925). – С. А. Есенин в воспоминаниях современников. В двух томах. Т. 1. М, ГИХЛ: 198–235.

ЧПМ=Чайковский П. И. 1934–1936. Переписка с Н. Ф. фон Мекк в 3 тт. М – Л, Academia.

ЧПР = Чайковский П. И. 1940. Письма к родным (1850–1879). Т. 1. М, Музгиз.

ЧПС = Чайковский П. И. 1959–1981. Поли, собрание сочинений. Литературные произведения и переписка. М., Музгиз.

Чуковский К. 1994. Дневник 1930–1969. Москва, Современный писатель.

Чулков Г. 1999. Жизнь Пушкина. Москва, Республика.

Шаховская 3. 1991. В поисках Набокова. Отражения. М, Книга.

Шкловский В. 1976. Эйзенштейн. 2-е изд. М, Искусство.

Щеголев П. Е. 1987. Дуэль и смерть Пушкина. В двух книгах. Москва, Наука.

Щербаков В. И. 1996. Неизвестный источник «Войны и мира» (Мои записи массона П. Я. Титова). – Новое литературное обозрение, 21: 130–151.

Щербатов М. М. 1898. Рассмотрение о пороках и самовластии Петра Великого. – Сочинения кн. М. М. Щербатова. Т. 2. Статьи историко-политические и философские (Под ред. И. П. Хрущова и А. Г. Воронова). СПб., изд. Б. С. Щербатова: 23–50.

Эйзенштейн 1974. Эйзенштейн в воспоминаниях современников. М, Искусство.

Эйзенштейн С. М. 1964. Избранные произведения в 6 томах. М, Искусство.

Эй М 1997. = Эйзенштейн С. М. 1997. Мемуары. Тт. 1–2. Москва, «Труд» и Музей кино.

Эрнст С. 1918. К. А. Сомов. СПб, Изд. Общины Св. Евгении.

Ackerman G. 1999. Vie et oevre. – Eisenstein 1999: 177–190.

Amengual B. 1980. Que viva Eisenstein! Lausanne, Lege d’Homme.

Archer B. 1999. Boy’s life. – New York Blade News, Jan. 15, 3 (3): 29.

Baer Nancy van Normann. 1986. Bronislava Nijinska: A dancer’s legacy. San Francisco< Fine Arts Museum.

Bianchi T. 1994. Bob & Rod. New York, St. Martin’s Press.

Bland A. 1977a. The Nureyev image. London, Studio Visa.

Bland A. 1977b. The Nureyev Valentino: Portrait of a film. Ontario, Collier Macmillan.

Bleibtreu-Ehrenberg G. 1980. Mannbarkeitsriten: Zur institutionellen Päderastie bei Papuas und Melanesiem. Frankfurt a. M., Ullstein.

Boswell J. 1980. Christianity, social tolerance and homosexuality. Gay people in Western Europe from the beginning of the Christian era to the Fourteen Century. Chicago and London, The University of Chicago Press.

Boswell J. 1995. Same-sex unions in Premodem Europe. New York, Viking Books.

Bourman Anat. 1937. The tragedy of Nijinsky. London, Rob Hala.

Boyd B. 1990. Vladimir Nabokov: The American years. Princeton, N. J., Princeton University Press.