Текст книги "Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем"

Автор книги: Клод Сеньоль

сообщить о нарушении

Текущая страница: 27 (всего у книги 29 страниц)

ИСТОЧНИКИ

Круг Первый
ЗНАКОМЬТЕСЬ: ДЬЯВОЛ

Дьявол в человеке

I. ЧЕЛОВЕК, ШЕДШИЙ ЗА КОБЫЛОЙ

Claude Seignolle. Le Diable dans la tradition populaire (de Guyenne). Edition G.P. Maisonneuve, Besson et Chantemerle, succ., Paris 1959 (далее – D.t.p.).

Ниже я приведу Предисловие к этой книге:

Настоящий сборник – это попытка воссоздать жизнь дьявола согласно народным преданиям и верованиям Гиенны.

До настоящего момента в области фольклористики – единственно интересующей нас, – материалы «дьяволиады» обильно публиковали местные, региональные исследователи, но при этом ни у кого из них не оказалось достаточного материала, чтобы посвятить этому целую книгу. В таком виде, разбросанные в сотнях монографий, отдельные деяния Сатаны теряют ту ценность, которую им может придать только их соединение воедино.

С целью заполнить эту лакуну я и провел, по совету А. ван Женнепа, увы, покойного, данное исследование в своей родной провинции, собирая сказания – естественно, крестьянские по происхождению, с налетом простоты, даже наивности, но свободные от всякой литературной мишуры.

Рассказчики, чьи имена приведены в конце работы, – люди столь различные по происхождению и по выражениям, ими используемым, что неудивительно, что нам приходится констатировать многочисленные «стилистические прыжки», которые мне было бы легко сгладить, унифицировав тон повествования, но это значило бы навсегда развеять в воздухе еще заметный запах прошлого – проникнуть в которое иногда невозможно – и разрушить смысл, а также налет древности, присущий настоящей работе.

Эти рассказы, приведенные здесь почти без обработки, свидетельствуют о кипучем источнике коллективного воображения. Они часто носят на себе отпечаток личности их последнего рассказчика, кроме того, некоторые версии кратки и сжаты, в то время как другие – развернуты и приукрашены.

Как и все деревенские дьяволы, Гиеннский скорее заслуживает того, чтоб его пожалели, нежели боялись, и его народная наивность несомненно заставляет простить ему его теологические грехи (Эйзи-де-Тайак, август 1959 г.).

* * *

В «Учебнике современного французского фольклора» Арнольда ван Женнепа (Manuel de Folklore français contemporain d'Arnold van Gennep (VII volumes) chez A. Picard, 82 rue Bonaparte, Paris VI^е) содержится наиболее полная библиография, доходящая до 1957 года, года смерти этого незаменимого ученого. Гигантская работа, капитальная для нашей страны; крепкая инструментальная основа для будущих поколений исследователей и ученых.

II. ИНОЙ

Claude Seignolle. Un Corbeau de toutes couleurs, Editions Denoel. 1962, pp. 95–96.

* * *

Валантэн Брель (Valentin Bresle) в своем Thésaurus Sapientiae et Magiae («Collection du Mercure Universel». Saint-Brevin-les-Pins L.-A.) на стр. 14–15 набросал моральный портрет этого персонажа под рубрикой: Дьявол – это:

…Противник рода человеческого – Творец Смерти – Отец гордости – Злая тварь – Преступная голова – Князь всех пороков – Внушающий извращенные мысли – Противник Истины – ревнивый Соперник святости – Древний враг – Инициатор склоки – Автор несогласия – Возмутитель Согласия и Мира – весьма Коварный в своих обещаниях – весьма Беспокойный в своих искушениях – весьма Жестокий в причиняемых им утратах – весьма Несправедливый в своих суждениях – Враг Разума – Завистник добродетели – Приверженец похоти – Виновник нечистоты – Возмутитель простоты – Возбудитель страстей – Изобретатель всяческих мерзостей – Змея – Соблазнитель людей – Совратитель мира – Источник греха – Сеятель преступлений – Очаг беззакония – Изобретатель мучений – Умерщвляющий небесную жизнь – Враг справедливых – яростный Противник Нового человека

Дьявол:

Внушает коварство – Подвигает на преступные действия – Зажигает виновные мысли – Рождает войны – Питает ненависть – Возбуждает чревоугодие – Вызывает сладострастие – Разжигает плотские желания – Увлекает своими преследованиями – Соблазняет ловушками – Пугает угрозами – Льстит лаской – Бьет разочарованием – Обманывает обещаниями – Похищает наше имущество, притесняя нас – Окружает нас скрытыми ловушками – Завладевает неосторожными – Ранит слабых – Сдирает шкуру с трусливых – Убивает одних, Обвиняет в этом других, Душит других – Расставляет ловушки – Подготавливает падение – Роет рвы – Замышляет крах – Укалывает чувства – Ранит души – Придает достоинства ненависти – Придает недостатки любви – Сеет заблуждения – Питает разногласия – Разрушает привязанности – Разбивает союзы… Об остальном и не говорю!

III. ДЬЯВОЛ ИЗ ШАРАНТА

Marc Leproux. Médecine, Magie et Sorcellerie, (Contribution au folklore charentais: Angoûmois, Aunis Saintonge), Presses Universitaires de France, Paris 1954, pp. 195–197.

IV. ОН БЫВАЕТ НА ВСЕХ МАСКАРАДАХ

Claude Seignolle. Le Diable dans la Tête (неизд.). Собрание кратких рассказов, где я пытаюсь продолжить некоторые народные темы.

* * *

Одна из улиц в Доле называлась улица Дьявольщины, в память о приключении двенадцати юных либертенов, которые, переодевшись дьяволами в один из дней карнавала, пошли развлекаться в одно дурное место и были очень изумлены, когда увидели, что их тринадцать вместо двенадцати. Они хотели прогнать этого тринадцатого, но так и не смогли от него отделаться. Ch. Thuriet. Traditions populaires de la Haute-Saône et du Jura, Paris 1892, p. 316.

V. ДЬЯВОЛ НА ЛУНЕ

Paul Sébillot. Le Folklore de France, t. II, p. 2. Я очень часто пользовался этой объемной работой, которая объединяет в себе всю совокупность фольклористских исследований (фантастика, магия и устные предания), проведенных в течение XX века; монографии, приведенные в ней, сегодня потеряны или рассыпаны по недоступным частным библиотекам. Кроме того, работа Себийо, который был наиболее деятельным исследователем своей эпохи, весьма значительна.

Le Folklore de France (F. de F. dans mes citations), Paris, Guilmoto, 4 volumes in-8°, (сказки, легенды, верования, предрассудки, религиозно-магические и магически-медицинские обряды), том I (1904) Le Ciel et la Terre, VI, 489 p.; том II (1905) La Mer et les Eaux douces, 478 p.; том III (1906) La Faune et la Flore, II, 541 p.; том IV (1907) Le Peuple et l’Histoire, 499 p. Значительная библиография для XIX века.

VI. ЛА РАМЕ И ДЬЯВОЛ

Filleul Pétigny // Revue de Traditions Populaires (далее – R.T.P.), t. XIII, p. 184.

VII. СОЛИДНЫЙ БУРЖУА

Jean Drouillet. Folklore du Nivernais et du Morvan (tome IV), Bemadat, éditeur, La Charité-sur-Loire, (Nièvre), 1964.

VIII. ДЬЯВОЛ-ГОРБУН

Lucie de V.-H. // R.T.P., t. XIII, p. 432–433.

IX. ПОЕДАТЕЛЬ СОБАК

Jean et Raymonde Tricoire. Le Folklore du Pays de Montségur (Ariège), 1947, Paris: Libraire G. P. Maisonneuve, et Toulouse: Institut d’Etudes Occitanes, Préface d’A. Varagnac, 108 p.

X. ДЬЯВОЛ НА ТАНЦАХ В МЬЯЛЕ

Claude Seignolle. D.t.p., p. 71–72, рассказано в Тессье (Ло).

XI. ЧЕЛОВЕК С КУРИНЫМИ ЛАПАМИ

Charles et Alice Joisten. Quelques traditions de Savoie // Revue de Savoie, № 4, 1959, p. 334–335.

XII. ДЬЯВОЛ В ДЕНЬ ИВАНА КУПАЛЫ

Claude Seignolle. D.t.p., p. 67–69, услышано в Бурдей (Дордонь).

XIII. КРЕСТ ИЗ ТИМЬЯНА И РОЗМАРИНА

Horace Chauvet. Légendes de Roussillon. Perpignan, 1889, p. 69–70.

XIV. ДЬЯВОЛ ИЩЕТ ЖЕНУ

Claude Seignolle. D.t.p., p. 69–71, рассказано в 1946 году Рене Ковилье, которому этот рассказ известен от бабушки из Сет-фона (Ло).

XV. УНЕСЕННАЯ ДЕВУШКА

Paul Sébillot. Traditions et superstitions de la Haute-Bretagne, t. I, p. 189. Услышано в Динане от мадам Доме в 1879 году.

XVI. ГОСПОДИН, КОТОРЫЙ ИСЧЕЗ, КАК ОБЛАКО ЧЕРНОГО ДЫМА

Henri Pourrat. Les Sorciers du Canton, N.R.F. 1933, p. 27. Он также является автором монументального труда Trésor des Contes (N.R.F.). Мы с ним поддерживали связь, и я сообщил ему многочисленные истории, которые он использовал, украсив ими естественную щедрость своего пера.

XVII. ДЬЯВОЛ-ПРЕСЛЕДОВАТЕЛЬ

Рассказано в ноябре 1963 года мадам Ноель Шаброль в Сен-Сир-сюр-Морен (Сена и Марна).

XVIII. ДЬЯВОЛ ИЗ ЛА КРЕСС

Claude Seignolle. D.t.p., p. 19–29, рассказано в Ривьер-сюр-Тарн (Авейрон) в 1946 году.

XIX. ИЗГНАТЬ ДЬЯВОЛА

Arnold Van Gennep. Le Folklore du Dauphiné. «Les Littératures de toutes les Nations», tomes II et III, Maisonneuve, 1932-33, p. 471.

XX. ДЬЯВОЛ-СВЯЩЕННИК

Elvire de Cerny // Journal d’Avranches, mars 1861.

XXI. ДЕВУШКА, ОДЕРЖИМАЯ ДЕМОНОМ

Adolphe Orain. De la vie à la mort (en Ille-et-Vilaine). Maisonneuve 1898. Рассказано о. Констаном Тюялем из Бэна (Иль-и-Вилен), р. 81–82.

XXII. ДЬЯВОЛ-СКРИПАЧ

Jean Variot. Légendes et traditions orales d’Alsace. 1929, t. III, p. 159–161 (Basse-Alsace).

XXIII. ДЬЯВОЛ В ГОСТЯХ У АРЕНДАТОРОВ

Jean-François Bladé. Contes populaires de Gascogne. Maisonneuve, 1886, t. II, p. 213–215. Рассказано Нин из Валле-де-Кампан (Верхние Пиренеи) и Полин Лаказ из Панассака (Гар), каждая из которых называла местом действия этих событий свою деревню.

XXIV. ПОРТРЕТ ДЬЯВОЛА В ДЕРЕВЯННЫХ БАШМАКАХ

Claude Seignolle. Un Corbeau de toutes couleurs, p. 101–112 (краткая выжимка).

XXV. ДЬЯВОЛ В ГЮГШТЕЙНЕ

Jean Variot. Contes populaires et Traditions orales de lʼAlsace. Firmin Didot, 1936, p. 177–178.

XXVI. ГОСПОДИН ДЕЛЛА РОККА

J.-B. Frédéric Ortoli. Les Contes populaires de lʼIle de Corse. Maisonneuve, 1883, p. 373–376. Рассказано Иоахимом Ортоли, из Ольмичча.

XXVII. ДЬЯВОЛ НАД МОРЕМ

F.-M. Luzel. Veillées bretonnes, 1879, p. 106 (краткое изложение).

XXVIII. НА КАКИХ ЛОШАДЯХ ЕЗДИТ ДЬЯВОЛ

Paul Sébillot. F. de F., t. III, p. 152.

XXIX. ДЬЯВОЛ В ТЕЙЕ

A. Orain. De la vie à la mort, p. 201–203. Рассказано о. Гереном, 80 лет от роду (1898), лесником в Тейе (Иль-и-Вилен).

XXX. БЕССТРАШНЫЙ ЖАН И ДЬЯВОЛ

Claude Seignolle. D.t.p., p. 33–35. Рассказано мадам Жюли Буиссер в Боске, община Лаворетт (Тарн-и-Гаронна).

XXXI. ДЬЯВОЛ ИЗ ЛА ФУРТОНИ

Claude Seignolle. D.t.p., p. 44. Рассказано в Сен-Олэ (Дордонь), в 1946 г.

XXXII. ХРАНИТЕЛЬ СОКРОВИЩ

Charles Joisten. Les Etres fantastiques dans le folklore de d’Ariège. Via Domitia IX, Décembre 1962, p. 36. Я ссылаюсь также на Abbé Castet, Sur les routes de Pyrénées, p. 31. Кроме того, Ш. Жуастон готовит к печати огромное собрание фольклора о фантастических существах Альп; очень значительный документальный материал. Я желаю ему скорейшей публикации.

XXXIII. ТРИ ДЕЗЕРТИРА

Charles Joisten. Contes folkloriques de d'Ariège // Revue Folklore (Aude), № 73. Рассказано в октябре 1953 года Эд. Бонне, 63 лет, земледельцем из Люзенака. Здесь заключительная формула очень короткая, но Ш. Жуастен слышал более долгую в Ардеш:«Я был приглашен на свадьбу; и когда свадьба закончилась, мне подарили стеклянные туфли; а когда я пришел на площадь своей деревни, туфли разбились, и с тех пор я ношу деревянные башмаки».

Revue Folklore-Aude под редакцией Рене Нелли – издание внешне скромное, но «полное, как яйцо», является одним из наиболее обстоятельных собраний чисто фольклористических документов.

Дьявол в животном

XXXIV. ОБЛИЧЬЯ У НЕГО РАЗНЫЕ

Marc Leproux. Médecine, Magie et Sorcellerie, p. 203.

XXXV. КРОМЕ ОСЛА

Jean Drouiilet. Folklore du Nivernais et du Morvan (tome IV).

XXXVI. БЕЛЫЙ ПЕС

Claude Seignolle. D.t.p., p. 17–18. Рассказано в Тессье (Ло) в 1946 году.

XXXVII. МАЛЕНЬКИЙ СПАНИЕЛЬ

Claude Seignolle. Le Folklore de la Normandie (неизд.).

XXXVIII. ЧЕРНЫЕ ПСЫ

Paul Yves Sébillot. Le Folklore de la Bretagne, Payot, 1959, p. 164.

XXXIX. ДЬЯВОЛ, ВЫШЕДШИЙ ИЗ ПСА

J.B. Frédéric Ortoli. Contes pop. De l’Ile de Corse, p. 320–321. Рассказано Антуаном Ортоли из Ольмичча.

XL. СЛЕДЫ КОГТЕЙ НА СТОЛЕ

Claude Seignolle. En Sologne. Maisonneuve, 1945, p. 147.

XLI. КОТ, КОТОРЫЙ ВРАЩАЛ ВЕРТЕЛ

Н. de Charency // Mélusine, t. 1, col. 98.

XLII. ЧЕРНЫЙ ЗВЕРЕК, КОТОРОГО НУЖНО НОСИТЬ НА СПИНЕ

Paul Sébillot. Traditions et Superstitions de la Haute-Bretagne, p. 294–296. Рассказано в 1881 году Франсуа Марке из Сен-Каст.

XLIII. ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ ВСАДНИКА НА ДЬЯВОЛЕ

Claude Seignolle. D.t.p., p. 35–36. Рассказано M.A. Сюдри, из Бозула (Авейрон) в 1947 году.

XLIV. БЕЛАЯ КОБЫЛА ИЗ МАРЬОНА

A. Orain. De la vie à la mort, p. 186–188. Рассказано Фин Даниель, с фермы в У-ан-Брю (Иль-и-Вилен).

XLV. АДСКИЙ ОСЕЛ

Comte de Baulaincourt // Revue de Linguistique, t. XIII, p. 265–268.

XLVI. ПРОКЛЯТАЯ ЛОШАДЬ

Dr. Henri Ellenberger. Le monde fantastique dans le folklore de la Vienne // Nouvelle Revue des Traditions populaires. Novembre 1949, p. 426.

XLVII. ДЬЯВОЛЬСКАЯ ЛОШАДЬ

Anatole Le Braz. La légende de la Mort (chez les Bretons Armoricains). Champion, 1945 (reedition), t. II, p. 345–348. Рассказано Мари Остью из Кемпе.

XLVIII. ЗАЯЦ С ЧЕТЫРЕХ ДОРОГ

Claude Seignolle. D.t.p., p. 16–17. Рассказано в 1946 г. М. Шомейем, учителем на пенсии в Монпонте (Дордонь).

XLIX. КИКИМОРА

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 27. Рассказано в области Родез в 1946 году.

L. ЖАБА, ДЫШАВШАЯ ГОРДЫНЕЙ

Le Livre du Chevalier de la Tour Landry, p. 203 (Sébillot, III, 266).

LI. КОГДА ДЬЯВОЛ ОБОРАЧИВАЕТСЯ БАРАНОМ

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 24. Рассказано мадам Аделин Андрье из Монтегю-де-Керси.

LII. ДЬЯВОЛ В РЫЖЕЙ КОЗЕ

Charles Joisten. Les etres fantastiques dans le folklore de l’Ariège, p. 36.

LIII. КЛАДБИЩЕ БАРАНКУ

Charles Joisten. Op. cit., p. 39.

LIV. ЧЕРНЫЙ КОЗЕЛ

Albert Hugues. Le Folklore du parage d’Uzès et du Malgoires // Bull. Société Et. du gard, extr. Nîmes 1918.

* * *

Жан-Луи Бонкер прислал мне описание Супостата (дьявола), которое сделал один крестьянин из Берри: «…Вокруг него был огонь, он был совсем тощий и очень черный… Наполовину человек, наполовину бык, наполовину лягушка, наполовину летучая мышь… Плечи и лапы волосатые… В руках вилы и маленький крысиный хвостик…»

LV. ДЬЯВОЛ-ВОЛК

Cl. Seignolle. Le Folklore du Languedoc. Maisonneuve, 1960, p. 266.

LVI. БЫК ИЗ ПЛУРЕНА

Paul-Yves Sébillot. Le F. de la Bretagne, p. 164.

LVII. ВОДНЫЙ ДЬЯВОЛ

Paul-Yves Sébillot. Légendes, croyances et superstitions de la Mer, Paris 1886–1887, t. II, p. 113.

LVIII. РЫБА НИКОЛЬ

Paul Sébillot. F. de F., t. II, p. 80.

LIX. ОТЧЕГО ДЕВУШКИ ИЗ ЭНГЛЯ УРОДЛИВЫ

Sylvan Trébucq. La Chanson populaire et le vie rurale des Pyrénées à la Vendée. Bordeaux 1912, t. 1, p. 271–272.

LX. ИЗГНАНИЕ ОБЕЗЬЯНЫ

Paul Sébillot. F. de F., t. III, p. 57–58.

Бесенята, духи и другие второстепенные персонажи

LXI. ДРАК

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 25–26. Рассказано мсье Сюдрье из Бозула (Авейрон) в 1947 году.

LXII. ДВОРОВОЙ

J.F. Bladé. Contes populaires de Gascogne, t. II, p. 261–265. Рассказано Блэзом Сансом из Бурдье, община Лектур (Гар).

LXIII. СОТРЕ

L.F. Sauvé. Le Folklore des Hautes-Vosges. Maisonneuve, 1889, p. 232–236.

LXIV. ДУХ-НЕВИДИМКА

L.-J.-B. Béranger-Féraud. Superstitions et survivances étudiées du point de vue de leur origine et de leur transformation. Leroux, Paris, 1896 (5 volumes), t. 1, p. 1–8.

LXV. ЯЩИК С ЧЕРТЕНЯТАМИ

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 37–38. Услышано в 1946 году в Лануай (Дордонь).

LXVI. КТО ПОСЕЩАЕТ ДОМА?

A. van Gennep. Le Folklore du Dauphiné. Maisonneuve, p. 549–552.

LXVII. МУРЬОШ

Paul Sébillot. Trad. et sup. de la Hte-Bretagne, p. 162–170.

LXVIII. ОВИННИК

P. Sébillot. Op. cit., p. 144–145.

LXIX. ГАЛИПОТ

Dr. H. Ellenberger. Le Monde fant. dans le folklore de la Vienne, p. 424. Рассказано мадам Г… из Жуэ.

LXX. КЛУДД

Arnold van Gennep. Le Folklore de la Flandre et du Hainaut français (Département du Nord), Maisonneuve, 1935, t. II, p. 671–672.

LXXI. КУЛА

L.F. Sauvé. Folklore des Hautes-Vosges, p. 236–238.

LXXII. ПРИВИДЕНИЯ

A. Meyrac. Traditions, coutumes, légendes et contes des Ardennes. Charleville, 1890, p. 167.

LXXIII. ОБРЕЗАННАЯ ШЛЯПА

Paul Sébillot. Le F. de F., t. II, p. 420.

LXXIV. ЖАН С ПОБЕРЕЖЬЯ

Paul Sébillot. Le F. de F., t. II, p. 347–348.

LXXV. ЛОДЫРЬ

George Sand. Légendes Rustiques, Paris 1858.

LXXVI. ЛОДЫРЬ

Cl. Seignolle. Enquête en Berry, 1950.

LXXVII. ДРОБИЛЬЩИК КАМНЕЙ

Paul Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 318.

LXXVIII. УХАЛЬЩИК

Durand-Vaugaron // Mémoires de la Société d’Emulation des Côtes-du-Nord, 1897, p. 63.

Дьявол в чудовищах и другие адские дива

LXXIX. СЕМИГОЛОВОЕ ДИВО

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 30–33. Рассказано мсье Дожьера, земледельцем из Сен-Мартен-де-Гюрсон (Дордонь).

LXXX. ВЫДУМКА О СЕМИГОЛОВОМ ЗВЕРЮГЕ

Cl. Seignolle. En Sologne, р. 151–152.

LXXXI. КУЛОБР

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 29. Рассказано в Лаленде (Дордонь).

LXXXII. ЗЕМЛЯ БЕСПЛОДНА

Paul Sébillot. Le F.de F., t. 1, p. 196.

LXXXIII. СЛЕДЫ ДРАКОНА

Paul Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 399–400.

LXXXIV. КРОВЬ, ОСТАВШАЯСЯ ДО СИХ ПОР

Paul Sébillot. Le F. de F., t. II, p. 127.

LXXXV. ДРАКОН, ИЗРЫГАЮЩИЙ ОГОНЬ И ВОДУ

Verusmor. Voyage en Basse-Bretagne. Guingamp, 1855, p. 191.

LXXXVI. ЛЕТУЧИЙ ЗМЕЙ

Dr. Ellenberger. Monde fant. dans le folklore de la Veinne, p. 419 – 420.

LXXXVII. ЗМЕЙ, ОБВИВАВШИЙ ЦЕЛУЮ ГОРУ

Aymard. Roches à bassins de la Haute-Loire, p. 35.

LXXXVIII. ВУАВРА

P. Sébillot. Le F. de F., t. II, p. 298.

LXXXIX. ОТКУДА ВЗЯЛИСЬ БОГАТСТВА ЖАКА КЁРА

Frédéric Noelas. Légendes et traditions foréziennes, Roanne, 1865, p. 163 (в пересказе Себийо).

XC. БАЗИЛИК

Dr. Ellenberger. Monde fantastique dans le folklore de la Veinne, p. 420.

XCI. КОДРИЛЛЫ

Legier. Traditions et usages de la Sologne // Mémories de l’Académie Celtique, t. 1, p, 204–224.

XCII. ЧУДОВИЩА ИЗ КЕЙ-ЭГЮ

Dr. Ellenberger. Monde fant. dans le folklore de la Veinne, p. 421–422.

XCIII. КАУКО-ВЬЕЙО

Georges Rocal. Le vieux Périgord. Editions Occitania, 1927, p. 109.

Дьявол под иными видами

XCIV. ДЬЯВОЛ-ПОЛЕНО

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 23–24. Рассказано мсье Сегонде из Монтэгю-де-Керси (Тарн-и-Гаронна).

XCV. ПОТЕРЯННЫЙ КЛУБОК

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 24–25.

Рассказано мсье Геррье, 81 года, из Эме (Дордонь) в 1946 году.

XCVI. СЮРТУК

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 15. Рассказано мадемуазель Барбазанж, учительницей из Дувилля (Дордонь) в 1946 году.

XCVII. СВЕРТОК ПРЯДЕВА

P. Sébillot. Traditions et superstitions de la Haute-Bretagne, p. 182–183.

XCVIII. А ТАКЖЕ ПОД ДРУГИМИ ВИДАМИ

Carinet. Histoire de la Magie en France. Regne de Philippe-le-Bel, p. 82.

Его печати и другие особые знаки

Личные наблюдения.

XCIX. У НЕГО ЕСТЬ СВОЙ ДОМ

С. КАМЕНЬ ПРОЕЗЖАЛ-ДЬЯВОЛ

Arnold van Gennep. Le Folklore préhistorique de l’ancienne Savoie // Corpus du Folklore préhistorique. Paris, Nourry, p. 339.

CI. КАМЕНЬ ДЬЯВОЛА

A. van Gennep. Op. cit., p. 339.

CII. ТРИ ОТМЕТИНЫ

P. Bézier. Inventaire des Mégalites de l'Ille-et-Vilaine. Rennes, 1883, p. 31.

CIII. СТОПЫ ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ И КОСТИ ДЬЯВОЛА

Léo Desaivre // R.P.T., t. IV, p. 330.

CIV. КАТОК СВЯТОГО КАДО

P.M. Lavenot // R.P.T., t. VI, p. 410.

CV. ЕЩЕ НЕКОТОРЫЕ СЛЕДЫ ДЬЯВОЛА

Paul Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 369–375.

CVI. ПОРОН МЕРЖЕ

A. Marlot // R.T.P., t. XI, p. 48.

CVII. БАБУШКА EГO HE СЛАБЕЕ МАТЕРИ

Paul-Yves Sébillot. Le F. de la Bretagne, p. 137.

CVIII. СЛЕДЫ ДЬЯВОЛА-ВСАДНИКА

Paul Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 383.

CIX. РАСТУЩИЕ СКАЛЫ

P. Sébillot. Le F. de F., t. IV, p. 15.

CX. ЧЕГО ТОЛЬКО HE НАСТРОИЛ ДЬЯВОЛ!

Paul Sébillot. Le F. de F., t. IV, p. 101.

CXI. СЛЕД ДЬЯВОЛА

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 46–47. Рассказано мсье Сулье, учителем из Сен-Ком (Авейрон) в 1946 году.

CXII. КОЗЬЕ КОПЫТО И ПРОТЕЗ

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 47 – 48. Рассказано мсье Дюверней из Кензака (Дордонь).

CXIII. РУКА ДЬЯВОЛА

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 45. Рассказано моей бабушкой по материнской линии, которая была родом из Сен-Марсьяль д’Альбаред (Дордонь).

CXIV. ЕЩЕ СЛЕД РУКИ

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 44. Услышано в Дордони в 1944 году.

CXV. МАНДРАГОРА

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 141. Рассказано мсье Шомеем из Монпонта (Дордонь) в 1947 году.

CXVI. РУКА БОГА ИЗГОНЯЕТ РУКУ ДЬЯВОЛА

Le Magasin Pittoresque, 1850, p. 375.

CXVII. ХВОСТ ДЬЯВОЛА

Cl. Seignolle. Le Rond des Sorciers (Sologne) // Les Malédictions. Maisonneuve, 1963, p. 344.

CXVIII. ЗАПАХ ДЬЯВОЛА

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 39–40.

Его вкусы и его гнев

CXIX. СОЛЬ И ДЬЯВОЛ

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 48–49. Услышано в Монтроне (Дордонь) в 1934 году.

СXX. ДЬЯВОЛ ЛЮБИТ СУМЕРКИ

P. Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 139.

CXXI. КОГДА ДЬЯВОЛ БЬЕТ СВОЮ ЖЕНУ

P. Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 89.

CXXII. ДЬЯВОЛЬСКИЕ СПИЧКИ

P. Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 21.

CXXIII. ДЬЯВОЛЬСКИЙ ОГОНЬ

Hydrographie I, XV, c. 20, в пересказе Себийо, F. de F., t. 1, p. 118.

CXXIV. РЫК ДЬЯВОЛА

Béranger-Féraud. Superstitions et survivances…, t. III, p. 220.

CXXV. СЕМЬ ФОРМ ГНЕВА

Cl. Seignolle. En Sologne.

CXXVI. БОЖЬЯ МОЛНИЯ

P. Bonnet // Mélusine, t. 1, col. 369.

CXXVII. СВЯТОЙ ИОАНН, ПОРАЖЕННЫЙ ГРОМОМ

Arnold van Gennep. Le Folklore de lʼAuvergne et du Velay. Maisonneuve, 1942, p. 303.

CXXVIII. СВЯТАЯ ЕКАТЕРИНА, ОСТАНОВИВШАЯ РУКУ ДЬЯВОЛА

P. Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 109.

CXXIX…НЕКОТОРЫЕ СВЯЩЕННИКИ ИЗ САВОЙИ

Apologie pour Hérodote. Ch. XXXVII (в пересказе Себийо, F. de F., t. 1, p. 109).

СXXХ. ПАЛЬЦЫ ДЬЯВОЛА

Jean Variot. Contes pop. De lʼAlsace, p. 296–299 (по Auguste Stöber).

CXXXI. БУЛЫЖНИК ДЬЯВОЛА

Очень распространенное поверье

CXXXII. РАЗЛИЧНЫЕ СПОСОБЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ГРОМОВНОГО КАМНЯ

P. Sébillot. Le F. de F., t. IV, p. 67–74.

CXXXIII. ЗАКЛИНАНИЕ ГРОЗЫ

Béranger-Féraud. Superstitions et survivances, t. 1, p. 456.

CXXXIV. ЦЕПЬ ОТ КОТЛА

Cl. Seignolle. Le Folklore de la Provence. Maisonneuve et Larose, 1963, p. 275–276.

CXXXV. РАЗДРОБИТЬ ГРАДИНУ НА ДВЕ

Cl. Seignolle. Le Folklore de la Provence, p. 276–277.

CXXXVI. ДРУГИЕ СПОСОБЫ

P. Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 105–110.

CXXXVII. ТУФЛЯ СВЯЩЕННИКА

A. van Gennep. Folklore de l'Auvergne, p. 298.

CXXXVIII. НАВОЗ КЮРЕ

Charles Beauquier. Les Mois en Franche-Comté. Paris, 1900.

CXXXIX. ЗАКЛЯТИЕ МОРСКИХ ВЕТРОВ

P. Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 103.

Его имена и возраст

CXL. ЧТО ГОВОРЯТ УЧЕНЫЕ КНИГИ

Grillot de Givry. Le Musée des Sorciers, Mages et Alchimistes. Librairie de France. Paris, 1929, p. 124.

CXLI. ЧТО ГОВОРЯТ У НАС В СЕЛЬСКОЙ МЕСТНОСТИ

Один дорожный рабочий, которого мы встретили в Солони по дороге в 1950 году…

CXLII. ОТ СТАРОГО ПОЛЯ ДО ЧЕЛОВЕКА С ОГНЕННЫМИ КОГТЯМИ

Anatole Le Braz. La légende de la Mort, t. II, p. 334–335.

CXLIII. НЕКОТОРЫЕ ЕГО ПРОЗВИЩА

CXLIV. ЙОНА ГОРРИ

J.-M. J. Deville. Annales de Bigorre, Tarbes 1818. В пересказе Ш. Жуастена, Etres fantastiques, Ariège.

CXLV. КАМЕНЬ-ЛЕСТНИЦА

Arnold van Gennep. Le Folklore préhistorique de I’ancienne Savoie.

CXLVI. ВЫЗЫВАЮЩИЙ ОТВРАЩЕНИЕ

George Rocal. Le Vieux Pérogord, p. 97.

CXLVII. МОРВАНСКИЙ ЗЛЫДЕНЬ

Jean Drouillet. Folklore du Nivernais et du Morvan, t. IV.

CXLVIII. ДЬЯВОЛ РИКУКЕ

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 57–58. Рассказано в Пайзаке (Дордонь) в 1944 году. Поведано Евой Табану из Сен-Сипрьен (Дордонь) в 1946 году. Услышано в Нонтроне (Дордонь) в 1934 году.

CXLIX. ДРОВОСЕК И ДЬЯВОЛ

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 58–61. Рассказано мсье Дювернейем из Кенсака (Дордонь).

CL. СКОЛЬКО ЕМУ ЛЕТ

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 61–63. Рассказано в 1946 году дедушкой мсье Тревволя в Ла Фуйад (Авейрон).

CLI. ДЬЯВОЛ МИРЛОРЕ

Paul Duchon. Contes populaires du Bourbonnais. Crépin-Leblond, Moulins, 1945, p. 153–58. История, услышанная в Монтэгю-ле-Блэн от Гаспара Дравера.

Некоторые изречения о дьяволе

CLII. НЕКОТОРЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ

CLIII. НЕКОТОРЫЕ РУГАТЕЛЬСТВА

Marc Leproux. Médecine, Magie et Sorcellerie (Charentes), p. 192–93.

CLIV. ДРУГИЕ ВЫРАЖЕНИЯ

Marc Leproux. Méd. Magie et Sorcellerie, p. 193–94. – Adrienne Durand-Tullou (Rogues, Gard). – Jean Garneret. Un Village Comtois: Lantenne, p. 317. – Idem, p. 67. – P.L. Menon et R. Lecotté. Au Village de France, Bourrelier et Cie, 1945, p. 174. – Laisnel de la Salle. Le Berry, mœures et coutumes, Maisonneuve, 1902. – Услышано в Бретани. – Cl. Seignolle. Le Folklore de la Provence, p. 365. – Услышано в Лионне

CLV. КЛЯТВА ДЕТЕЙ

L.F. Sauvée. Le Folklore des Hautes-Vosges, p. 279–282.

Где его можно повстречать?

CLVI. ПОЛУНОЧНАЯ МАШИНА

Mme Е. Vaugeois // R.P.T., t. XIII, p. 132.

CLVII. ЧАРЫ ЛЯГУШКИ

L.F. Sauvée // Revue Celtique, t. VI, p. 84.

CLVIII. HE ЗАБУДЬТЕ ПРО ТРИ ЛЯГУШАЧЬИ КОСТОЧКИ

Louis Westphal // Wallonia, t. II, p. 62–63.

CLIX. В ГЛУБИНЕ КОЛОДЦА

Marc Leproux. Méd. Magie et Sorcellerie, p. 195.

В Лотарингии считают, что нельзя смотреть слишком долго в колодец, потому что это глаз Дьявола.

CLX. В ПОСТЕЛЬ ПРИДЕТ ДЬЯВОЛ

Marcelle Bouteiller. Sorciers et jeteurs de sort. Plon, 1958, p. 151.

CLXI. ЧТОБЫ СПЯЩИЙ УВИДЕЛ ДЬЯВОЛА

Les admirables secrets d’Albert le Grand. Livre III. Chapitre I. Imprimé à Lyon chez les héritiers de Beringos Fratses à l’enseigne de d’Agrippa.

CLXII. МЕСТА, КОТОРЫЕ ОН ПРЕДПОЧИТАЕТ

Anatole Le Braz. La légende de la Mort, t. II, p. 334.

CLXIII. СКВАЖИНА БАЛИГАН

Bull. Société d’Archéologie d’Avranches, t. V, p. 155.

CLXIV. ЛОВУШКИ ДЬЯВОЛА

P.L. Menon et R. Lecotté. Au Village de France, p. 39.

CLXV. ДЬЯВОЛ ИЗ ВИТРЕ

A. Orain. De la vie à la mort, p. 312–313.

CLXVI. ДЬЯВОЛ В ПЕЩЕРАХ

L. Bousrez. Mégalithes de la Touraine, p. 56.

CLXVII. ДЬЯВОЛ ЗАМКА ВОВЕР

Paul Sébillot. Le F. de F., t. IV, p. 195. Ссылка на Jacque de Breul. Théâtre des Antiquités de Paris, p. 345–346.

CLXVIII. ЗАМОК БИСЕТР

Paul Sébillot. Le F. de F., t. IV, p. 195, автор ссылается на: Claude Le Petit. La Chronique scandaleuse (1668) // Paris ridicule et burlesque. Paris, 1859, in-8, p. 19–20. Издатель добавляет в примечании, что граф Суассонский дал в Лувре в 1632 году «бал в замке Бисетр для людей, животных и духов, которым он служил местом ночных свиданий».

CLXIX. КРЕСТ НАД ПУСТОШЬЮ

Paul Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 193

CLXX. КРЕСТЫ НА ПЕРЕСЕЧЕНИИ ДОРОГ

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 41. Услышано в 1946 году в Монтэгю-де-Керси (Тарн-и-Гаронна).

CLXXI. ЛУИЗА

Arnold van Gennep. Folklore du Dauphiné, p. 472.

CLXXII КРЕСТ МИРАБО

Рассказано доктором П. Шамбором из Ларошфуко (Шарант) в 1962 году.

CLXXIII. ДУРЬ-ТРАВА

Paul Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 185–186.

CLXXIV. ПОТЕРЯЙ-ТРАВА

Cl. Seignolle. Nouvelle enquête en Sologne. 1948.

CLXXV. ЧЕРНАЯ КУРИЦА

Marc Leproux. Médecine, Magie et Sorcellerie, p. 202–203.

CLXXVI. ЧЕРНАЯ КУРИЦА ПЛЮС РЕБЕНОК

Sylvain Trébucq. La chanson populaire…, t. 1, p. 293.

CXXVII. ОЗЕРА И ПРУДЫ ПРИВЛЕКАЮТ ДЬЯВОЛА

Paul Sébillot. Le F. de F., t. II, p. 437.

CXXVIII. ДЬЯВОЛ ИЗ ПРУДА

Ch. Thuriet. Traditions de la Haute-Saône, p. 15–19.

CXXIX. ВОЗЛЕ ИСТОЧНИКОВ

L. Rozenzweig. Les Fontaines du Morbihan, 1886, p. 239.

CLXXX. ИСТОЧНИК ШАНСЕЛА

Laisnel de la Salle. Croyances et Légendes du Centre de la France. Paris, 1875,t. 1, p. 118.

CLXXXI. ИСТОЧНИК ГАЛЬО

Рассказано доктором П. Шамбором из Ларошфуко (Шарант) в 1962 году.

CLXXXII. ДЬЯВОЛ В ФОНЖИНОДЕ

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 41–43. Рассказано в Сен-Олэ (Дордонь) в 1946 году.

CLXXXIII. ВОЗЛЕ КОЗЛИНОГО ПОГОСТА

Eugene Le Roy // Le Moulin du Frau.

CLXXXIV. КАК КОТ ПРЕВРАТИЛСЯ В КАМЕНЬ

Dr. Ellenberger. Monde fantastique dans le folklore de la Veinne // Nouvelle R.T.P., Vol. 5, p. 431.

CLXXXV. КАК ПОДЕЛИЛИ КОШКУ

Léo Desaivre. Croyances, présages, usages et traditions diverses, Niort, 1881, p. 23.

CLXXXVI. НЕКОТОРЫЕ СВОЙСТВА КОШКИ

Paul Sébillot. Le F. de F., t. III, p. 89.

CLXXXVII. МАТАГОТЫ

Andre-Louis Mercier et Emile Escallier. Les Matagots dans nos traditions populaires. Gap, 1957. Автор ссылается на: Antonin Perbosc // Revue Folklore Français et Colonial, t. XII, № 1-1941. – Idem. – Armana Provençau de 1885. – A.-L. Mercier et E. Escallier. – G. Godin de Lepignay: Les noms patois ou vulgaires de la Corrèze. – E. Chateau: Florule du Brionnais. – Camille Gagnon: Le Folklore bourbonnais, 1949.

CLXXXVIII. «КОСТ-МАТАГОТ»

Claude Seignolle. Folklore de la Provence, p. 356. Рассказано Ж. Корнийем из Ла Сиота (Буш-дю-Рон).

CLXXXIX. ЧЕРНЫЕ КОТЫ

Paul Sébillot. Le F. de F., t. III, p. 123–124. В примечании автор приводит один местный факт, упомянутый Ф.М. Лузелем в его Veillées bretonnes (p. 135): Один человек купил у старухи за три франка черного кота, о котором говорили, что он умеет делать деньги; так как он не принес ожидаемого результата, владелец обвинил его перед мировым судьей, который приговорил его к возмещению убытков.

СХС. ЕЩЕ НЕКОТОРЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ О КОШКАХ

Paul Sébillot. Le F. de F., t. III, p. 91.

CXCI. МЕСТЬ КОЛДУНА

Jean et Raymond Tricoire. Folklore du pays de Monségur. Maisonneuve et Institut d’Etudes Occitanes, Toulouse, 1947, p. 36.

CXCII. ДЬЯВОЛ В ВЕТРЯНЫХ ВИХРЯХ

Paul Sébillot. Le F. de F., I, p. 113.

CXCIII. ДЬЯВОЛ В ОРЕХЕ

S. Trébucq. La chanson populaire…, t. 1, p. 295.

CXCIV. ДЬЯВОЛ ЛЮБИТ ПРЯТАТЬСЯ

Jean de Sassenage // R.T.P., t. XVI, p. 450. – Paul Sébillot, F. de F., t. 1, p. 433.

CXCV. ДЬЯВОЛ НИКОГДА HE УЙДЕТ, ЧЕГО-НИБУДЬ HE УНЕСЯ

Paul Sébillot. Le F. de F., t. III, p. 513.

CXCVI. УХО БАФОМЕТА

Рассказано Лиз Деарм (неизд.), см. ее Quatre cents coups du Diable, Les Deux-Rives, Paris, 1956.

CXCVII. НАСВИСТЕТЬ ДЬЯВОЛА

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 40–41. Услышано в Нонтроне (Дордонь) в 1934 году.

CXCVIII. НЕ СТРИГИТЕ НОГТЕЙ

Cl. Seignolle. D.t.p., p. 49. Услышано в Нонтроне (Дордонь) в 1934 году.

CXCIX. НЕ ПРОВОЦИРУЙТЕ ДЬЯВОЛА

A. Moulis. Ethnographie et Folklore d’Ariège, croyances et superstitions. Le Diable, 1948. Дано по: Ch. Joisten. Etres fantastiques dans le folklore d’Ariège.

CC. КАК ГАРГАНТЮА БИЛСЯ ОБ ЗАКЛАД

Paul Sébillot. Gargantua dans la tradition populaire, Maisonneuve, 1883, p. 47–48. Рассказано в 1881 году мсье Ж.М. Комо из Гуре-ан-Бретань.

CCI. НА ПОСТОЯЛОМ ДВОРЕ ЕГО СЫНОВЕЙ

J.B. Frédéric Ortoli. Les Contes populaires de l'ile de Corse, p. 118–123. Рассказано в 1882 году мадемуазель Аделаид де Альма в Порто-Веккьо.

CCII. ДЕНЬ, КОГДА ДЬЯВОЛА ИЗГОНЯЮТ ШУМОМ

Рассказано мадам Ноэль Шаброль в Сен-Сир-сюр-Морэн (Сона и Марна).

Двойственность бога и дьявола

CCIII. ДЬЯВОЛ – ОБЕЗЬЯНА БОГА

Paul Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 9.

CCIV. ЛУНА В ЗЕРКАЛЕ

Cl. Seignolle. Le Diable dans la tête (d’après les documents rapportés par P. Sébillot).

CCV. ДЕТИ ЛУНЫ

Paul Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 41.

CCVI. ДЬЯВОЛ ХОТЕЛ ПОТОПИТЬ БОГА

G. Le Calvez // R.P.T., t. 1.: p. 203.

CCVII. ЕСЛИ БЫ БОГ HE ВЫКОПАЛ РУСЛО РЕКИ БЛАВЕ!..

F. Cadic // La Paroisse bretonne de Paris, janvier 1900.

CCVIII. КАК ВОДА СТАНОВИТСЯ БЛАГОСЛОВЛЕННОЙ ДЬЯВОЛОМ

Paul Sébillot // L’Homme, 1884, p. 587. В некоторых областях это выражение употребляется для обозначения процесса мочеиспускания.

CCIX. ВОДА, КОТОРАЯ УСЫПЛЯЕТ

Paul Sébillot. Contes et légende des grèves, p. 33.

CCX. ЦЕРКОВНЫЙ ДЬЯВОЛ

P.Y. Sébillot. Folklore de la Bretagne, p. 140.

CCXI. ДЬЯВОЛЬСКАЯ ПОДВЯЗКА

Paul Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 66.

CCXII. РАДУГА ДЬЯВОЛА

Ch. Thuriet. Traditions de la Haute-Saône.

CCXIII. ПОВЕРЬЯ О РАДУГЕ

Paul Sébillot. Le F. de F., t. 1, p. 66 et 115. – Cl. Seignolle. F. de Languedoc, p. 288.

CCXIV.

G. Le Calvez. Les œvres de Dieu et celles du Diable // R.T.P., t. I, 1886, p. 202–203.

CCXV. БОЯРЫШНИК ДЬЯВОЛА И ЕГО РОЗЫ