Текст книги "Трансцендентный дневник 3"

В половине девятого вечера Шрила Прабхупада снова завел разговор с Бхагаваном в своей комнате, обсуждая значимость разнообразного питания и продуктов, необходимых для здорового образа жизни на самодостаточной ферме. Шрила Прабхупада описал, как готовится воздушный рис. Нужно нагреть песок в одном сосуде, затем сыпать его поверх зерен в другом сосуде. «Он будет пуф-пуф-пуф-пуф-пуф, пока не поспеет». Он сказал, что воздушный рис очень полезен.

Когда я рассказал ему, что преданные готовят попкорн, он заметил, что это «не очень полезная пища, потому что попкорн плохо усваивается», в то время как воздушный рис считается легкой пищей, не обременяющей пищеварительный тракт. «Лучше всего по утрам есть вздутый рис или другие злаки, фрукты и молоко. Это очень хороший завтрак. Более того, такой завтрак вы сможете приготовить очень быстро, что позволит вам сэкономить уйму времени, которое можно использовать для джапы или обсуждения грантхи. Не стремитесь к комфорту. Вы должны сесть где-нибудь на траве и с радостью принимать любую пищу. Такова идея. Жизнь должна приносить радость. Ман-мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам, это настоящее дело».

«Они тратят так много денег на развлечения в материальном мире, – заметил Бхагаван, – но никого это уже давно не радует. Но наш разговор представляется мне очень свежим и интересным. За просмотр короткого фильма они платят по пять долларов».

«Это искусственная пища для ума. Никакой практической ценности. – Шрила Прабхупада указал на вазу с цветами. – Видишь, как много всевозможных красок. Могут они сделать нечто подобное? – «Да, они пытаются победить природу. Но для этого нужно подождать миллион лет». – «А как быть нам, кто хочет увидеть это сейчас?» —«Спите!» – «Эти мошенники вводят в заблуждение других мошенников. «О, это сказал ученый!» Цивилизация сбитых с толку людей. Мы должны научиться ценить каждый лепесток, созданный Кришной. Как они красивы!»

Указав на цветок в гирлянде, он сказал: «Только посмотри, как он прекрасен. Это настоящее эстетическое чувство. Кришна говорит об этом, свабхавики гьяна-бала-крийа на. Так устроен цветок. Но чтобы это понять, требуется разум».

«Случайность», – сказал я.

Прабхупада откинулся на спинку, покачав головой, и рассмеялся: «Вам следует побить их ботинками. А когда они начнут протестовать, просто скажите им: «Не переживайте, это просто случайность. Мы бьем вас совершенно случайно».

Прабхупада сказал, что Нью-Майяпур лучше Нью-Врин– давана, потому что расположен на равнине. Он спросил, присоединяются ли новые преданные.

Бхагаван сказал, что пятеро бхакт присоединились за последний месяц. Так что общая численность общины на сегодняшний день – сто девяносто человек. Прабхупада очень был рад узнать, что вчера присоединилась семейная пара с двумя детьми. Отец семейства знает столярное дело. Еще он долго работал сантехником.

Бхагаван добавил, что это лето было самым жарким за последние сто лет. Из-за засухи пострадало много ферм в округе. Но наши фермы получают достаточно влаги для урожая, потому что воду мы берем из своих источников. Поэтому мы собрали большой урожай зерновых – пять тонн. Он спросил, готовят ли Прабхупаде из муки, которую преданные получают на своей ферме.

Прабхупада посмотрел на меня и сказал, что не видел.

Я объяснил, что мука была слишком грубой для того, чтобы сделать хорошие чапати.

У Шрилы Прабхупады было другое предложение: «Сделай вот что. Просто разотрите ее и вскипятите с молоком. Сахара не кладите. Я сам положу столько, сколько мне надо».

«Вы хотите, чтобы мы приготовили прямо сейчас?»

Прабхупада сказал, что сегодня уже поздно, – на завтрак.

Бхагаван рассказал Шриле Прабхупаде несколько историй о преданных, присоединившихся после программ, которые проводились по домам. Он отметил, что эти программы принесли Движению тысячи долларов. В Марселе, на юге, благодаря фестивалю распространения книг преданным удалось убедить целые семьи присоединиться к Движению и отказаться от всего в пользу служения Кришне. Бхагаван сказал еще, что среди всех религиозных групп во Франции у нас самая хорошая репутация. «О нас не пишут практически ничего плохого. Несколько месяцев назад мы проводили встречу с родителями. Этот корейский проповедник Мун вызвал множество беспокойств, он агитировал родителей забрать детей домой. Но мы провели очень хорошую встречу, на которой угостили родителей прасадом и показали им слайды. Один из них даже сказал: «Мы хотели ругаться с вами, но проблема в том, что вы настолько безупречны, что мы не знаем, за что нам на вас сердиться».

Даже наш работник типографии, где мы печатали книги, относился к нам с благосклонностью: «Я хочу купить одну книгу «Источник вечного наслаждения», пока ты здесь». Бхагаван сказал: «Я постоянно загружал его работой. Я сказал: «Дело в том, что у меня нет денег, чтобы заплатить сейчас, так как недавно напечатали «Шримад-Бхагаватам». Он сказал: «Дай мне пять процентов из суммы, а я дам вам кредит на восемь месяцев».

Прабхупада приподнял брови от удивления: «Аччха».

«У меня не было денег, потому что мы как раз обустраивались. Но к нам присоединилась одна девушка и сделала пожертвование в восемь тысяч долларов».

«Это покрыло расходы на издание?»

«Весь счет составил 45000 долларов. Этих денег хватило, чтобы сделать первую выплату».

«Как всегда, много, – Прабхупада подсчитал. – Это больше десяти процентов, а он хотел пять процентов».

«Я дал ему деньги», – улыбнулся Бхагаван.

4 августа 1976 года

Встав с постели довольно поздно, в половине восьмого утра, Шрила Прабхупада позвал меня и попросил приготовить баду, прежде спросив у меня, есть ли у меня порошок из высушенных листьев нима, который он заставил меня сделать до того, как мы уехали из Бомбея в апреле. Все это время он не вспоминал о нем, и я очень обрадовался, что он был у меня в чемодане. Он объяснил мне, как приготовить пасту из трех частей молотого дала и одной части порошка нима. Смесь получилась темно-зеленого цвета, и Прабхупада решил, что там было много нима. Он попробовал то, что мне удалось приготовить, но пожаловался на сильную горечь.

Чуть позднее он снова позвал меня к себе. Он улыбнулся и сказал, что на самом деле паста получилась отменная. Он попросил сделать все точно так же завтра утром, но вместо хорошо зажаренных шариков он хотел маленькие, слегка обжаренные с обеих сторон в неглубокой сковороде кусочки.

X-X X-

Йогешвара прабху привел в гости к Шриле Прабхупаде военного моряка-француза, служившего на Корсике. Г-н Марчанд пришел после обеда вместе со своей женой и двумя детьми. Не так давно они встретились с нашими распространителями книг, которые вдохновили их читать книги Шрилы Прабхупады. Теперь они читают мантру и следуют четырем регулирующим принципам. Вся семья вела себя почтительно, однако не пыта-

лась скрыть радость от того, что у них появилась возможность лично общаться со Шрилой Прабхупадой.

Вишвамбхара дас, новый президент храма в Майяпуре, выступил в качестве переводчика, когда Шрила Прабхупада разговаривал с ними, вдохновляя их читать «Бхагавад-гиту». Он начал разговор, сравнив г-на Марчанда с Арджуной. «Он был великим военачальником. До того как Кришна поведал ему «Гиту», он возглавлял армию. Но он не оставил своих обязанностей и после того, как стал слугой и учеником Кришны».

Это подтолкнуло г-на Марчанда спросить, как ему следует строить свою жизнь теперь, когда он стал преданным. Он объяснил, что живет в двух тысячах милях от храма, поэтому очень стеснен в возможности часто общаться с преданными.

Прабхупада посоветовал ему изучить главы Гиты с седьмой по двенадцатую, особенно девятую. Он попросил Вишвамбхару прочитать первый стих седьмой главы. Он добавил, что если у г-на Марчанда возникнут трудности, он может обращаться к нему за помощью.

«Он говорит, что очень благодарен вам за все, что вы сделали для распространения этого знания по всему миру, – сказал Вишвамбхара. – Особенно его поразило, как вам удалось так ясно и доступно для каждого изложить столь сложные духовные истины».

«Пусть приезжает, присоединяется к нам и помогает», – сказал Шрила Прабхупада.

«Он говорит, что будет делать все, что от него зависит».

Прабхупада улыбнулся: «Почему только то, что от него зависит? Почему не выполнять служение двадцать четыре часа в сутки?»

Преданные воскликнули «Хари бол!», а гости рассмеялись.

«Бхагавад-гита» – это книга, которая поможет всему человечеству, – объяснил ему Шрила Прабхупада. – В самых разных отраслях знаний: в политике, социологии, религии, культуре, философии, экономике. Все объяснено в этих книгах

38 Хари Шаури дас очень доступно. Человеку нужно просто воспользоваться этим знанием. «Бхагавад-гита» начинается с политической ситуации, которая обсуждалась на поле битвы Курукшетра. И когда Арджуна отказывается принять участие в сражении, Кришна отчитывает его: кутас тва кашмалам идам вишаме самупастхи-там. Найди этот стих».

И снова Вишвамбхара прочитал перевод стиха из французского издания «Бхагавад-гиты».

«Разве это трудно понять? Спроси его. Это военные. Кришна говорит: «Ты уже стоишь на поле брани. Откуда у тебя эта трусость?» Так начинается «Бхагавад-гита». Эта книга учит нас тому, как стать настоящим героем на поле сражения». – Он попросил прочитать комментарий к этому стиху.

Прабхупада спросил, есть ли у него вопросы. Г-н Марчанд воспользовался представившейся возможностью, чтобы прославить Шрилу Прабхупаду. Ему казалось непостижимым, как, повторно читая даже самый короткий стих, он всегда находил какое-то новое его звучание, какие-то новые оттенки смысла. Он поблагодарил Шрилу Прабхупаду за этот труд, изучение которого приносит огромную радость и удовлетворение.

Прабхупада смиренно поблагодарил его и добавил с улыбкой: «Кришна безграничен, поэтому Его славу можно описывать без устали на сотнях страниц, но у нас нет безграничного терпения».

Г-н Марчанд согласился, что Кришна обладает множеством качеств, которые мы не всегда способны оценить из-за ограниченности нашего понимания. Если душа чиста, только тогда она будет способна понять славу Господа. Однако пока мы не достигли такого совершенного состояния, объяснения Прабхупады просто необходимы, чтобы приблизить нас к Кришне.

Прабхупада кивнул в знак согласия: «Да. Это азбука сознания Кришны: А, Б, В, Г, Д. Когда вы изучаете «Бхагавад-гиту», то получаете некое представление о том, кто такой Кришна. После

«Гиты» вы должны обратиться к изучению «Шримад-Бхага– ватам».

Г-н Марчанд сказал, что в высшей степени признателен Шриле Прабхупаде за то, что тот вдохновляет преданных столь смело и активно проповедовать послание «Гиты». Улыбнувшись, он добавил, что при спорах с ним преданные всегда оставались дружелюбными и открытыми. Так они постепенно привели его к служению Кришне.

Прабхупада был рад услышать этот рассказ: «Так проповедовал Шри Чайтанья Махапрабху. Тринад апи суничена, это метод проповедника».

Г-жа Марчанд также хотела задать вопрос. Она хотела узнать, может ли женщина принять саннъясу.

Прабхупада объяснил, что в ведической системе женщина всегда находится под защитой. Сначала она находится под защитой отца, потом мужа, а в конце жизни – под опекой выросших детей. «Только так. Таков ведический подход».

Отвечая на ее вопрос о судьбе, ожидающей одиноких женщин, Прабхупада сказал, что женщина никогда не должна быть предоставлена самой себе. Как ребенок всегда нуждается в защите, так и женщина должна быть под опекой. «Женщина не должна быть независимой. В Индии до сих пор все живут по таким принципам. Отец обязан найти подходящего мужа для своей дочери и передать ее под его опеку. На этом его ответственность за судьбу дочери заканчивается. Но до свадьбы он несет на себе бремя ответственности за судьбу дочерей».

«Но в наши дни очень трудно найти подходящего, достойного мужа», – сказал Йогешвара.

«Это происходит потому, что вы не воспитываете достойных людей. Вы воспитываете из них дебоширов, – ответил Шрила Прабхупада. – Что тут поделаешь? Воспитайте их как брахмачари, тогда они станут ответственными мужьями. Нужно воспитывать как мальчиков, так и девочек, тогда они станут ответственными мужьями и женами, и будут жить счастливо. Если вы с самого раннего возраста предоставите им свободу, то только испортите их».

Г-жа Марчанд спросила, что делать женщинам, которые потеряли мужей или так и не нашли своей половины.

«Обучите их преданному служению. Обучайте детей. Что было, то прошло. Сейчас нужно начать новую жизнь. Жизнь в Движении сознания Кришны. Не нужно сокрушаться из-за ошибок, совершенных в прошлом. Исправьте их. – Шрила Прабхупада объяснил, что современные лидеры, не обладающие представлением о смысле жизни, ведут животный образ жизни. – Кажется, в Библии приводится история о блудном сыне. Все мы как раз такие блудные сыновья. Мы сыновья Бога, но заблудились в этом мире. Что значит «блудный»? Не понимающий, в чем заключается его долг».

Я заглянул в словарь и нашел значение этого слова: «безрассудный».

Шрила Прабхупада принялся с удовольствием объяснять свою аналогию: «Вот именно. Все мы безрассудные сыновья Бога. Мы остаемся его детьми, в этом нет сомнения, но в настоящий момент мы просто потеряли рассудок. Мы тратим впустую свою ценную жизнь, поэтому безрассудны. Движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы вразумлять таких людей, прививать им чувство ответственности и заставить вернуться к Богу. Но люди настолько безрассудны, что, выслушав нас, смеются нам в лицо: «Что это за чушь? О каком Боге вы говорите?» Это верх безрассудства. В Индии люди очень серьезно задумываются о Боге. Но современные лидеры делают все, чтобы они забыли о Нем. Они хотят, чтобы американский стиль жизни распространился повсюду. Таково истинное положение вещей. Но мы делаем все, что от нас зависит, чтобы помогать человечеству. Мы проповедуем сознание Кришны. Но только самые удачливые отнесутся серьезно к нашим словам».

Он привел пример открытия бензина, вследствие чего было создано бесчисленное множество автомобилей, как еще одно проявление безрассудства. «Когда нефть подойдет к концу, они все взвоют. Наступит крах. Безрассудство».

Необузданные сексуальные желания человека являются еще одним проявлением безрассудства. Юноша, который получает в наследство имение отца, но за очень короткий срок проматывает его, также считается безрассудным. «Пользуйся всем этим. Но через несколько месяцев все потрачено. Он уже почувствовал вкус к сексу, поэтому как только он получает имение отца, он в одночасье растрачивает все, что у него есть. В голове нет ничего, кроме секса. Вскоре он становится импотентом. Это проявление безрассудства».

Он сказал, что около ста лет назад не существовало ни одного автомобиля, сейчас же их миллионы. «Сто лет назад люди прекрасно обходились без автомобилей, а сейчас они не могут обойтись без машины. Стремление к комфорту сильнее разума. Безрассудство».

И снова ученым досталась порция острой критики со стороны Шрилы Прабхупады, назвавшего их мошенниками, которые сбивают людей с толку, заявляя, что смогут победить законы природы. «Глупость. Как они могут такое говорить? «Мы пытаемся преодолеть». Мошенники! Вам никогда не удастся этого сделать. Но это безобразие продолжается уже много лет. А люди аплодируют: «Как замечательно! Вы летите на Луну!»

Но после того как было затрачено столько усилий, выясняется, что ничего полезного сделано не было. Вы слышали историю о шакале, который пытался достать виноград? Он прыгал и прыгал, но все безуспешно. Тогда он сказал: «Зачем он мне нужен? Все равно он кислый». – Прабхупада рассмеялся: Они ведут себя точно так же. Шакалы прыгают. А мы не хотим смотреть, как они прыгают и болтают всякую ерунду. Поэтому мы предупреждаем людей, чтобы они не следовали их примеру.

Будьте благоразумны и примите сознание Кришны. Только таким образом ваша жизнь станет успешной».

Йогешвара представил еще одного гостя, молодого африканца из Берега Слоновой Кости. Бхакта Улайн рассказал о своих попытках открыть центр в своей стране.

Шрила Прабхупада посоветовал ему пожить некоторое время в храме, прежде чем делать это. «Все мы последовали за этими шакалами, но сегодня мы решили, что будем следовать за Кришной. Джанма сартхака кари кара пара-упакара. Таков совет Господа Чайтаньи. Прежде всего сделайте свою жизнь совершенной, только потом помогайте другим. Если вы получите должное образование в сознании Кришны, тогда ваша жизнь будет совершенной. Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам таранам враджа. Мы должны выполнять наставления Кришны, а не этих мошенников. Кришна дает нам все необходимое. Самое главное – чтобы мы никогда не шли на поводу у этих мошенников. У нас есть замечательный храм. Оставайся здесь и не думай об этих шакалах. Практикуй сознание Кришны. После этого ты сможешь открывать центры по всему миру. Таков долг каждого преданного. Мы должны открыть сотни и тысячи центров по всему миру. Но прежде чем открывать такие центры, необходимо пройти соответствующее обучение».

Улайн сказал, что он очень серьезно практикует сознание Кришны, но никак не мог понять, почему в Африке всего два храма ИСККОН.

Прабхупада объяснил, что это связано с проблемой языка. Языковой барьер мешает общению. Однако раздача прасада и киртан помогут решить эту проблему. Но даже такая простая программа предполагает квалификацию. «Тот, кто ведет киртан, должен быть опытным преданным, тогда пение сможет изменить сердца людей. Граммофон не поможет. Преданный должен быть опытным. Сатам прасанган мама вирйа-самвидо бхаванти хрит-карна-расайанах катхах. Он должен быть чистым преданным, тогда его пение будет эффективным. Взять, к примеру, электричество. Если я наэлектризован, то стоит мне прикоснуться к твоей руке, и заряд перейдет на тебя. Так и преданный должен получить заряд, чтобы, прикасаясь к прохожему, заряжать его своей энергией. Если же он не заряжен, то сколько бы он ни прикасался, толку от этого все равно не будет».

Хотя Прабхупада советовал ему остаться в храме до тех пор, пока он будет хорошо подготовленным, но когда Улайн рассказал, что президент страны очень благоприятно расположен к нашему Движению, читает «Бхагавад-гиту» и хочет открыть центр, Прабхупада отреагировал совершенно иначе: «Немедленно сделай это. Я просто объяснил тебе, как должно быть в идеале. Но если ты сделаешь это немедленно, то Кришна поможет тебе, Он даст тебе силу. Если ты искренен, то электричество у тебя уже есть. В этом не может быть сомнений».

*