355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » А Нусупбеков » История Казахской ССР. С древнейших времен до наших дней. Том I. Первобытно-общинный строй. Племенные союзы и раннефеодальные государства на территории Казахстана » Текст книги (страница 6)
История Казахской ССР. С древнейших времен до наших дней. Том I. Первобытно-общинный строй. Племенные союзы и раннефеодальные государства на территории Казахстана
  • Текст добавлен: 29 сентября 2016, 00:44

Текст книги "История Казахской ССР. С древнейших времен до наших дней. Том I. Первобытно-общинный строй. Племенные союзы и раннефеодальные государства на территории Казахстана"


Автор книги: А Нусупбеков


Жанр:

   

История


сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 34 страниц)

2. Поздний палеолит

С эпохой позднего палеолита связано появление человека современного вида (Homo sapiens). С этого времени происходит решающий перелом в эволюции гомпнндов и начинается окончательный переход к подлинно человеческой истории.

Появление первых представителей Homo sapiens обычно относят к 50—45 тыс. до н. э. Характерные для него признаки установлены на основании изучения пяти скелетов, найденных в 1868 г. в пещере Кро-Маньон во Франции. Останки кроманьонского человека обнаружены и в других географических зонах Европы.

В кроманьонском типе ярко выражаются особенности, присущие людям современного облика: прямой лоб, надбровные дуги (вместо надглазничного валика), высокий свод черепа, выраженный подбородочный выступ, малая ширина носа, небольшие размеры глазниц и т. д. Для кроманьонца характерны сочетание длинноголовости с широким лбом и очень широким лицом, прямая профилировка лица и большая вместимость мозговой коробки (1500—1800 см3), высокий рост (168—194 см) и резко выраженный мускульный рельеф на костях. Сравнительные исследования показали, что у Homo sapiens «особенно развиты как раз те участки мозговой коры, которые тесно связаны с его общественной жизнью, играя роль тормозов его животных влечений и инстинктов»23. Люди стали решать возникшие перед ними задачи не столько путем приспособления к условиям среды, сколько путем реализации производственных достижений в процессе коллективной деятельности 24.

Эпоха позднего палеолита – время широкого расселения человека по всем климатическим зонам Земли и формирования рас и расовых групп.

Костные останки верхнепалеолитического человека на территории Казахстана очень фрагментарны, однако есть все основания предполагать, что глубинная часть Евразии, значительную долю которой занимает Казахстан, в те далекие времена была заселена людьми протоевропеоидного расового типа.

Существует непосредственная связь между появлением человека разумного и дальнейшим развитием материальной и духовной культуры человеческого общества эпохи позднего палеолита.

Это явление непосредственно связано с прогрессивным развитием общественных отношений, с процессом формирования родовой общины, с возникновением рода как первой специфической формы общественной организации человеческого коллектива. Предполагают, что родовая организация была повсюду матрилинейной и матрнлокальнон, а женщина занимала главенствующее положение в общине. Материнский род, таким образом, представлял собой экзогамную группу людей, объединенных узами кровного родства между собой и общим происхождением по материнской линии. Высокое положение женщины в общественной жизни определялось также спецификой общинного домашнего хозяйства, ролью женщины в семье как продолжательницы рода. Не случайно в идеологических представлениях древних людей возник культ женщины-родоначальницы и хозяйки очага.

Мировоззрение человека эпохи позднего палеолита усложнилось. Получил распространение культ охотничьей магии, в основе которого лежит вера в получение власти над животным через овладение его образом – символом. Полагают, что универсальным орудием магии было появившееся в это время яркое первобытное искусство. Главная его тема – изображение различных животных в рисунке, резьбе и скульптуре. Олицетворением плодородия земли, материнства были скульптурные женские фигуры, вырезанные из кости или мягкого камня.

23 Рогинский Я. Я. Основные антропологические вопросы в проблеме происхождения человека. М., 1951, с. 193.

24 Нестурх М. Ф. Происхождение человека. М., 1970, с. 356—393; Чебоксаров Н. Н., Чебоксарова И. А. Народы, расы, культуры. М, 1971, с. 88—163;

Якимов В. П. Неандертальцы и человек современного вида.– «Курьер ЮНЕСКО», август – сентябрь, 1972, с. 69.

Представления о душе я загробной жизни человека как продолжении земного существования вели к появлению сложных обрядных церемоний. Тело умершего посыпали красной охрой, его грудь украшали ожерельями из просверленных раковин и клыков хищника, ноги – браслетами из бивней мамонта, одежду расшивали гирляндами бус. Вместе с погребенным клали изделия из кремня и кости.

Природа и хозяйство. Природные условия, в которых развертывалась жизнь сформировавшегося человека, были изменчивы. Это было время конца ледниковой эпохи. Многие горные районы Казахстана были охвачены последним оледенением. Следы его в виде конечных и боковых морен сохранились и до сих пор 25. Последующее таяние ледникового покрова на севере европейской части СССР и новое тектоническое поднятие северных отрогов Кавказского хребта привели к повышению уровня Каспийского моря, и оно вновь затопило всю Прикаспийскую низменность. Начало верхнего антропогена сопровождалось значительным поднятием горных массивов (джунгарская фаза) и общим увлажнением климата. Увеличение стока воды при таянии ледников, изменение русел рек Сырдарьи и Амударьи привели к созданию Аральского моря.

Несмотря на некоторое похолодание и общее увлажнение климата, флора и фауна того времени были богаче современных. На Тянь-Шане, в Центральном и Северном Казахстане еще росли дубовые леса и березовые рощи, хотя в целом площадь лесов в это время сократилась, уступив место богатым кустарнико-луговым пастбищам.

На обширных просторах Евразии сложился своеобразный фаунистический комплекс, называемый мамонтовым. Ископаемые остатки многих представителей этого комплекса найдены и в разных районах Казахстана. Его основными видами были мамонт, шерстистый носорог, бык-тур, мелкий бизон, пещерный медведь и тигролев – хищник, совмещающий в себе признаки тигра и льва. Вместе с ними в степях и на горных лугах паслись сайга, архар, олень-марал, косуля и другие крупные и мелкие животные. Своеобразный вариант мамонтового комплекса сложился к концу эпохи в горах Алтая. Здесь наряду с основными видами получили распространение байкальский як и вннторогая антилопа как свидетельство общности фауны данного района с животным миром Центральной Азии до Забайкалья включительно 26.

15 Казахстан. М., 1969, с. 49—51.

26 Бажанов В. С, Костенко Н. Н. Атлас руководящих форм млекопитающих антропогена Казахстана. Алма-Ата, 1962, с. 54.

Серьезные природно-климатические изменения происходили во второй половине верхнего антропогена. На территории Казахстана, как и в других местах Азии, климат становился засушливее и теплее27. Уменьшение растительного покрова, наступление пустыни прежде всего сказалось на условиях жизни крупных травоядных животных. Мамонты и шерстистые носороги были обречены на гибель и уже около 10-го тысячелетия до н. э. вымерли. Один из последних мамонтов с левобережья р. Урала погиб около 8000 лет назад28.

Исчезновение крупных животных, охота на которых являлась главным источником пищи в эпоху палеолита, изменило условия жизни человека. Возникла необходимость в новых, более совершенных орудиях для охоты на среднего и мелкого зверя. Охотничьи отряды нередко стали совершать в поисках пищи далекие странствия. Основным видом стоянок для бродячих групп охотников становятся временные стойбища с остатками легких шалашей и кострами на открытом воздухе.

Совершенствовалась техника отделения пластин от нуклеуса, что явилось следствием повышения точности обработки камня. На смену дисковндным и треугольным нуклеусам мустьерского времени пришел призматический нуклеус. С одного такого нуклеуса получали не по две-три пластины, как в предшествующее время, а несколько десятков тонких пластин, шедших в дело без всякой дополнительной обработки лезвий, а некоторые орудия обрабатывались отжимной ретушью. С помощью такой техники, надавливая твердым предметом (камнем, костью, рогом) по лезвию отщепа, древние мастера получали орудия любой формы.

При изготовлении орудий человек умело пользовался огнем. Медленное нагревание и последующее остывание камня изменяли его структуру, что облегчало обработку орудий техникой отжимной ретуши.

Появились разнообразные по назначению орудия труда. В позднем палеолите уже насчитывается более десятка всевозможных типов орудий: скобели, концевые и округлые скребки, пластины со стесанными концами, боковые и срединные резцы, наконечники копий и дротиков, пластины с выемками, проколки. Особенно большое число орудий приходится на долю резцов, изготовлявшихся из пластин и отщепов, острый угол которых скалывался, образуя режущий крап, перпендикулярный плоскости лезвия пластины.

27Бажанов В. С. Позвоночные кайнозоя Казахстана как показатели развития открытых ландшафтов.– В кн.: Материалы к конференции по вопросам зоогеографии суши. Алма-Ата, 1960.

28Бажанов В. С, Костенко Н. Н. Атлас руководящих форм..., с. 49.

Обилие резцов показывает все растущую роль обработки кости. Из этого материала делались составные орудия с кремневым лезвием и костяными рукоятками, всевозможные сверла, проколки, скребки для обработки шкур животных, убитых на охоте, костяные наконечники копий и дротиков, гарпуны и копье-металки. Появились костяные иглы, человек научился шить из меха и кожи одежду.

Охота, как и прежде, продолжала играть ведущую роль в хозяйстве. Но разнообразие охотничьих орудий, новые методы охоты (загон с применением огня, ловчие ямы, охота с боласами, рогатинами) сделали этот вид хозяйственной деятельности более продуктивным. В удобных местах первобытные люди занимались рыбной ловлей с помощью гарпунов, примитивных крючков в виде заостренных коротких костяных стерженьков.

По-прежнему человек занимался собиранием разнообразной растительной пищи: дикого орешника, ягод, дикой моркови, щавеля, луковиц и клубней некоторых растений.

В позднем палеолите, особенно в первой его половине, характеризующейся похолоданием климата, стоянки человека представляли собой хорошо оборудованные на вершинах небольших холмов поселения, на месте которых археологи находят многочисленные ямы от опорных столбов жилищ и следы мощных кострищ.

Материальная культура верхнепалеолитического человека формировалась в различных районах земного шара в разное время, и пути ее исторического развития не были одинаковы. Очевидно, существовали две большие области, отличавшиеся главным образом техникой обработки каменных орудий. В Европе и Передней Азии древний человек очень рано освоил новую технологию обработки призматического нуклеуса. В Африке и в Центральной Азии с прилегающими районами Казахстана, Средней Азии основной формой индустрии еще долгое время продолжала оставаться старая леваллуазская техника расщепления камня. Здесь лишь на последних этапах позднего палеолита, ближе к мезолиту, происходит переход к новой призматической технике.

Стоянки и отдельные находки. На территории Казахстана полностью изученных памятников позднего палеолита немного. Вместе с верхнепалеолитическими формами в основной массе казахстанских каменных орудий ведущее место по-прежнему занимают архаичные рубящие орудия из целых продолговатых галек, массивные скребла с выпуклым или овальным рабочим краем, треугольные пластины, скалывавшиеся с дисковидных нуклеусов.

Древние местные казахстано-среднеазиатские приемы обработки камня нашли широкое распространение у насельников Алтая и Сибири позднего палеолита.

Поздняя граница верхнепалеолитических памятников Северного Прибалхашья датируется началом современного антропогена или началом геологического голоцена. Именно в это время в связи с наступлением засушливого климата племена охотников за крупными млекопитающими были вынуждены покинуть высохшие луговые долины и вслед за мамонтами и бизонами переселиться в более северные, лучше увлажненные области. На многочисленных стоянках в бассейне р. Туранги, у гор Тюлькулн и Семизбугу, они оставили множество каменных изделий: нуклеусы клиновидной формы, нуклеусы-скребки, скребки на массивных днсковидных отщепах и ножевидных пластинах, резцы срединного типа, остроконечники мустьерского облика, массивные скребла «сибирского» типа. Интересные каменные орудия обнаружены и в других пунктах Центрального Казахстана 29, например в местонахождениях Батпак 7, Карабас 3, Ангренсор 2.

Первая стоянка, расположенная рядом с мустьерскнм памятником Батпак 8, имеет мощный культурный слой. В нем найдены кости млекопитающих мамонтовой фауны. Среди находок выделяются две крупные пластины с треугольным и трапециевидным поперечным сечением, массивное скребло и листовидный наконечник дротика, изготовленный двусторонней обработкой.

29 Клапчук М. Н. К вопросу об археологических культурах Центрального Казахстана в верхнем плейстоцене..., с. 129—133.

На местонахождении Карабас 3 (юго-западнее Караганды) было собрано 172 порфирнтовых изделия. Среди них грубые отщепы, два дисковидных нуклеуса, шесть желваков со следами отделения отщепов, три грубые пластины, рубящее орудие и обломок наконечника дротика.

Третья стоянка расположена на другом, восточном конце Центрального Казахстана (южнее г. Экибастуза) на южном шлейфе сопки, прикрывающей с севера оз. Ангренсор. Сборы составили свыше 1000 предметов из яшмы. Это дисковидные многоплощадочные конические нуклеусы, короткие и широкие отщепы с хорошо выраженными ударными бугорками, пластины, скобели, рубиловидное орудие, скребки, резцы-проколки, обломки листовидных наконечников дротиков.

Среди памятников Восточного Казахстана наиболее примечательны находки в двух пунктах.

Первая стоянка находится у входа в небольшую известняковую пещеру недалеко от устья р. Бухтармы 30. Пещера, открытая входом на запад, представляла собой два грота, объединенных общим широким и высоким навесом. Трехлетние раскопки культурного слоя позволили обнаружить остатки очага, орудия труда и кости диких животных. Животные, служившие объектами охоты верхнепалеолитического человека, в Бухтарминской пещере составили любопытную смесь плейстоценовой и современной фауны. Вместе с костями мамонта и шерстистого носорога там находились кости дикой лошади, первобытного зубра, архара, марала, пещерной гиены, бурого медведя, кулана, волка, верблюда Кноблоха, косули и т. д.

В коллекции есть скребки на пластинах и один на плоском диске с круговой ретушью, ножевидная массивная пластина с подретушированными краями и закругленным концом, миниатюрный нуклеус пирамидальной формы, пластины от призматического нуклеуса, отбойник из порфировой гальки со следами работы на обоих концах. Вместе с ними найдены галечное рубящее орудие, скребло на широком отщепе и отщепы без ретуши.

Орудия позднего палеолита: 1 – лекало (Северное Прибалхашье); 2 – отщеп (чоянка Батпак 7. Центральный Казахстан); 3– нуклеус (горы Семизбугу, Северное Прибалхашье); 4 – скребок (аул Канай, Восточный Казахстан); 5, 6– пластины (стоянка Батпак 7, Центральный Казахстан); 7–скребло (стоянка Батпак 7, Центральный Казахстан); 8 – скребок (стоянка у дер. Пещеры, Восточный Казахстан); 9, 10– пластины (местонахождение Ангренсор 2, Центральный Казахстан); // – нуклеус-скребок (горы Семизбугу, Северное Прибалхашье); 12 – пластинка с выемкой (стоянка у дер. Пещеры, Восточный Казахстан); 13 – острие (аул Канай, Восточный Казахстан); 14 – нуклеус (стоянка у дер. Пещеры, Восточный Казахстан); 15 – пластина с резцовым сколом (аул Канай, Восточный Казахстан); 16 – скребок, 17 – резец-проколка. 18 – скобель, 19– нуклеус {16—19 – местонахождение Ангренсор 2, Центральный Казахстан); 20—скребок (Северное Прибалхашье).

30 Гохман И. И. Палеолитическая стоянка «Пещера» на Бухтарме.– КСИИМК, 1957, вып. 67, с. 54—58.

Каменные орудия из стоянки Новоникольское на правом берегу Иртыша залегали на глубине 0,9—1 м. Весь комплекс изделий типичен для культуры верхнепалеолитического периода на территории Казахстана. Здесь имеются скребло подтреугольной формы с выпуклым рабочим краем, изготовленное из массивного отщепа, орудие типа остроконечника с ретушью, призматические нуклеусы и пластины с них, наконец, массивное рубящее орудие из целой гальки.

Восточноказахстанские местонахождения обнаруживают сходство с верхнепалеолитическммн памятниками Алтая и Сибири типа Сростки, Бирюса, Афонтова гора II, Кокорево П.

В Южном Казахстане среди богатых каменными находками районов хребта Каратау сравнительно немного позднепалеолитических памятников. Большой интерес из них представляет Ачисайская стоянка. Ее остатки находятся на высокой левобережной террасе р. Турлан (Терисаккан, западнее пос. Чулак-курган). В основании террасы, на цоколе из серых массивных известняков, залегает 5—6-метровый слой валунов и галечников, пересыпанных супесью и песком, выше него – толща суглинков мощностью 12—14 м, состоящая из отдельных прослоек в 0,3—0,4 м. Суглинистая толща вскрыта раскопками на глубину 10 м от поверхности террасовидной площадки.

В 7,5—7,8 м от поверхности выявлен культурный слой. Он состоял из 15 кострищ, вокруг которых находились раздробленные кости животных (бизона, горного барана, дикой лошади) и различные кремневые изделия. Среди орудий, оставленных первобытными охотниками Ачисайской стоянки,– скребки, остроконечники, ножевидные пластины, проколки. Найдены также призматические и конусовидные нуклеусы и многочисленные отбросы производства.

Еще одна коллекция каменных изделий из кремневых отщепов и пластин с широкими неправильными гранями на спинке, призматических и конусовидных нуклеусов, скребков найдена в двух пунктах на втором террасовидном уступе котловины озера Соркуль (восточнее с. Байкадам).

Наконец, ряд выразительных позднепалеолитических орудий обнаружен в береговом обрыве третьей террасы р. Усыктас. Кремневые изделия залегали в тонкой прослойке гравия и галечника на небольшом пространстве. Один из отщепов имеет следы многократных предыдущих сколов и круговую ретушь. Из нескольких десятков других кремневых изделий выделяются широкие удлиненные ножевидные пластины также со следами многих предварительных сколов.

Памятники позднепалеолитической эпохи Казахстана изучены недостаточно, а по отдельным регионам, таким, как Западный и Северный Казахстан, они почти неизвестны. Но имеющихся данных вполне достаточно для утверждения, что прогресс человека и его культуры продолжался. Непрерывность развития человеческого общества на территории Казахстана подтверждена многочисленными находками эпохи неолита, которую мы вправе назвать эпохой расцвета каменного века.

3. Неолит

В истории каменного века на территории Казахстана эпоха мезолита и неолита занимает время между XII—X и III тыс. до н. э. Переходный период от новокаменного века к широкому использованию металлов обычно называется энеолитом, или меднокаменным веком. У племен охотников и рыболовов этот период по археологическим материалам выражен не всегда достаточно ярко, и поэтому энеолит Казахстана рассматривается вместе с неолитом. В эту сравнительно короткую по времени эпоху произошли существенные сдвиги во многих областях производства и жизни человека.

Природная среда той эпохи приняла современный облик. Видовой состав животного мира изменился: главными объектами охоты стали теперь бизоны и лошади, дикие козлы и сайга, заяц и утка. Были изобретены новые орудия охоты. Наряду с коллективными облавами и загонами большое значение приобрела индивидуальная охота, развивалось рыболовство.

Мезолитическая эпоха ознаменовалась двумя крупными событиями: изобретением лука и стрел и появлением микролитов – миниатюрных пластин в форме треугольников, ромбов, трапеций и сегментов. В неолитическую эпоху микролитическая индустрия получила особенно широкое развитие. Микролиты шли на изготовление в основном наконечников стрел и вкладышевых орудий: в продольные пазы костяной или деревянной основы вставляли десятки миниатюрных микролитов, они-то и образовывали острое лезвие. Клеющим веществом служили горный воск, смола, битум.

Неолит, начало которого падает на V тыс. до н. э., – это время расцвета в использовании полезных свойств камня. Происходит все большая специализация в производстве орудии труда. Наряду с совершенствованием техники отжимной ретуши появились новые технологические приемы обработки камня: шлифование, сверление, пиление, использовались все труднообрабатываемые породы камня, стали изготовляться каменные топоры, мотыги, зернотерки, ступки, песты.

Важнейшей чертой эпохи является зарождение скотоводства и земледелия, так называемого производящего хозяйства, пришедшего на смену присвоению готовых продуктов природы, – собирательству и охоте.

Возникновение новых видов хозяйства имело огромное значение для развития человеческого общества, расширило область трудовой деятельности человека и в то же время качественно изменило ее характер. Вся дальнейшая многотысячелетняя история экономической деятельности человека есть в значительной степени история развития, совершенствования двух этих форм хозяйства.

Уровень развития производительных сил, достигнутый первобытным населением в эпоху неолита, обусловил появление и других культурно-бытовых новшеств. У древнего населения Казахстана возникают зачатки горного дела и ткачества, ему известна уже керамическая посуда.

В социальном отношении эпоха неолита была временем родовых общин, где господствовали коллективный труд и общая собственность на средства производства. Вместе с тем это было время более высокого развития форм организации общества: образования племен или племенных объединений. Племена состояли из нескольких (большего или меньшего числа) родовых общин, объединенных кровнородственными узами и однородным характером хозяйства.

Неолитические каменные орудия: 1 – вкладыш (поселение Усть-Нарым, Восточный Казахстан); 2 – проколка (стоянка в песках Аккум, Северо-Восточный Казахстан); 3 – наконечник стрелы (пещера Караунгур, Южный Казахстан); 4 – наконечник стрелы (Семипалатинские дюны, Восточный Казахстан); 5 – наконечник стрелы (случайная находка, Южный Казахстан); 6– пластина с ретушью (поселение Усть-Нарым, Восточный Казахстан); 7—основание рыболовного крючка (поселение Усть-Нарым, Восточный Казахстан);

На территории Казахстана памятники раннего неолита пока еще изучены мало. Однако несомненно, что казахстанский неолит развивался в главных направлениях историко-культурного процесса, который протекал в новокаменном веке на территории СССР. Этот процесс характеризуется многообразием путей развития неолитических культур, формированием в разных природно-климатических зонах Евразии крупных историко-культурных областей, объединенных однородным хозяйственным укладом, сходными типами материальной и духовной культуры.

В одну из таких исторически сложившихся групп населения, объединяемых понятием культурная общность, вошли и племена эпохи неолита древнего Казахстана. Границы этой общности были, по мнению исследователей, очень широки. Они охватывали помимо Казахстана и Приуралья степные районы Западной Сибири, Алтай и северные районы Средней Азии31. Большинство племен, входивших в эту общность, вело сходное хозяйство, основанное на охоте, рыболовстве, собирательстве, а позднее у них появились зачатки скотоводства, земледелия и горного дела.

На территории Казахстана в настоящее время известно свыше 400 неолитических и энеолитических памятников, однако абсолютное большинство из них исследовано выборочно. Неолитические стоянки по характеру расположения на местности подразделяются на четыре типа: родниковые, речные, озерные и пещерные. Как правило, на стоянках речного, а также озерного типов содержится значительное количество находок, что свидетельствует о постоянном или продолжительном пребывании здесь человека. Основной инвентарь таких стоянок – ножевидные пластины и изделия из них.

Наиболее распространены на территории Казахстана родниковые стойбища, так как пустынные и полупустынные зоны бедны речной сетью. Стоянки у родников – это чаще всего временные, сезонные местопребывания бродячих охотников.

Одна из особенностей неолитических памятников пустынно-степного Казахстана в том, что большая их часть – стоянки открытого (наземного) типа32.

31 Чернецов В. Н. Древняя история Нижнего Приобья.– МНА, 1953, № 35, с. 59; Черников С. С. Восточный Казахстан в эпоху бронзы. – МИА, 1960, № 88, с. 108.

32 Здесь и в дальнейшем имеются в виду стоянки, не перекрытые поздними "отложениями.

На всех стоянках найдены каменные орудия из местных материалов: наконечники стрел и копий, топоры, долота, ножи, скребки. Имела место дифференциация в подборе породы камня для изготовления определенных орудий. Разнообразие сырья способствовало развитию разных технических приемов его обработки и их совершенствованию. Неолитические памятники Казахстана образуют несколько территориальных групп, возможно соответствующих районам обитания родственных племен, близких друг к другу по культуре.

Памятники хребта Каратау. В Южном Казахстане, особенно на северных и южных склонах хребта Каратау, выявлено много памятников новокаменного века.

Образцы каменной индустрии, относящиеся к мезолиту, были собраны при обследовании береговых террас р. Беркутты. На правом ее берегу в слое галечника открыта целая серия мезолитических кремневых изделий: призматические нуклеусы, ножевидные пластины и их обломки, изготовленные из мелкозернистого местного кремня.

Другая коллекция из 140 халцедоновых изделий, собрана при зачистке второй надпойменной террасы р. Беркутты, к северу от урочища Койтас. Среди каменных поделок выделяется мезолитическая трапеция с одним ребром, изготовленная из ножевидной пластины, ее боковые края и верхнее основание затуплены крутой ретушью.

Третья крупная группа находок мезолитического времени сделана в глинистой толще русла родника Ушбулак у подножья горы Актау. Набор изделий из черного и белого мелкозернистого кремня состоит из призматических карандашевидных и конусовидных нуклеусов длиной 3—6 см, миниатюрных пластинок, проколок, трапеций,, скребков.

Самый многочисленный и яркий материал неолитического времени получен при раскопках неолитической пещерной стоянки Караунгур, расположенной на правом берегу одноименной речки на южных склонах хребта Каратау (северо-восточнее г. Чимкента) 33. Здесь сохранился мощный культурный слой, только его верхняя часть охватывает время от позднего мезолита до неолита включительно.

Рядом с очагами и кострищами найдены многочисленные костные остатки животных. Древние караунгурцы охотились на медведя, оленя, диких быков, кабанов, архаров, зайцев, барсуков. В охотничье меню обитателей пещеры входили, кроме того, фазаны, кеклики и черепахи. Очевидно, началось одомашнивание животных, о чем свидетельствуют кости домашнего быка и собаки у кострищ.

33 Алпысбаев X. Неолитическая стоянка в пещере Караунгур (Южный Казахстан).—«Изв. АН КазССР, сер. обществ.», 1969, № 2, с. 85—87.

Орудиями труда и охоты жителей поселения были округлые удлиненные скребки, призматические и карандашевидные нуклеусы, пластины с боковыми выемками и притуплёнными краями, проколки, наконечники стрел, топоры-тесла, ножи-скребки, каменные песты и т. д. Широко представлены микролитические пластины с обработанными и не обработанными ретушью лезвиями, служившие вкладышами в костяную или деревянную основу орудии. Найдено множество костяных изделий: шилья, проколки, иглы с ушком – прототипы современных иголок, гладилки-лощила, орудия из лопаточных костей животных, применявшиеся в обработке шкур животных. К числу редких по изяществу выделки изделий относятся костяное мерило с делениями, украшения из просверленных раковин, клыков с нарезным орнаментом, костяных подвесок и бус, скульптурные фигурки, вырезанные из фаланг животных.

Жители пещеры Караунгур уже освоили ручную лепку керамической посуды. Глиняные сосуды делались с круглым дном, а их наружную поверхность иногда окрашивали красной краской. Часто верхнюю половину сосудов украшали орнаментом в виде штрихов, ямок и фигур, нанесенных зубчатым штампом.

В историко-культурном отношении Караунгур тяготеет к известным памятникам так называемой кельтеминарской культуры Средней Азии.

Находки в Приаралье. Другая группа неолитических памятников, образующих локальную неолитическую культуру, известна в древней дельте р. Сырдарьи. Большая их часть обнаружена по сухому руслу Инкардарьи – древнейшего притока р. Сырдарьи, в котловинах выдувания крупных песчаных гряд.

В историко-культурном плане памятники этого района, занимая как бы промежуточное положение между неолитом северных степных областей Средней Азии и Зауралья, имеют черты сходства как с кельтеминарской, так и с неолитической культурами Южного Зауралья и Восточного Приаралья34.

В урочище Жалпак найдено шесть стоянок, с них собраны обломки лепной керамики и орудия из кварцита. Глиняную посуду составляли крупные горшки с четко выделенной горловиной и полусферические чашки. И те и другие имели плоское либо круглое дно. Поверхность посуды украшалась простейшим орнаментом, нанесенным зубчатым штампом и прочерчиванием. Среди кварцитовых изделий много вкладышей с притуплённой спинкой и скошенным краем, проколок, ножевндных пластин с выемкой, скребков, сделанных на концах пластин или полученных из отщепов.

34 Виноградов А. В. Неолитические памятники Хорезма. – В кн.: Материалы Хорезмской экспедиции. М., 1968, вып. 8, с. 153—155.

На стоянках Космола 4 и Космола 5 собраны орудия из кремня и белого кварцита, необработанные ножевидные пластины и своеобразная глиняная посуда. Вся она сделана из глины с примесью дресвы, тонкостенная, довольно хорошего обжига, заглажена, часто залощена, почти лишена орнамента, что для неолита – явление редкое. Насечками, вдавлениями, оттисками камышинки украшен лишь бережок сосуда, поверхность же горшка в одном случае покрыта горизонтальными рядами оттисков камышинки, в другом – глубокими ямками и прочерченным волнистым орнаментом. Не менее примечательны формы сосудов. Помимо полусферических чаш и сосудов с четко выделенным горлом, иногда вогнутым внутрь, на стоянке встречены фрагменты четырех или пяти сливов. Сходный комплекс найден в южной Акчадарышской дельте Амударьи, на стоянках кельтемннарской культуры Дннгильдже 6 и Кават 7. Они относятся к первой половине – середине III тыс. до н. э.35 Если стоянки Космола 4 и 5 датировать тем же временем, то тогда это – самые ранние памятники из известных ныне в древней долине р. Сырдарьи.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю