Текст книги ""Перевал Дятлова". Компиляция. Книги 1-9 (СИ)"

Автор книги: Виктор Точинов

Соавторы: Алексей Ракитин,Анна Матвеева,Евгений Буянов,Алан Бейкер,Екатерина Барсова,Сергей Согрин,Павел Барчук
сообщить о нарушении

Текущая страница: 100 (всего у книги 102 страниц)

Была ли  лавина?

    Могла ли лавина иметь место у палатки и стать причиной их панического бегства? Эта версия одно время, когда не хватало информации о ракетах, была доминирующей.  Её автор Е.Буянов горный турист с большим опытом посвятил этой теме много времени. Ценность его труда в том, что он первый восстановил всю хронологию событий 1959 года до мельчайших подробностей.

   Что же касается его убежденности, что на палатку сполз пласт плотного снега (тип лавины – снежная доска или пластовая лавина) вызывает, мягко говоря, удивление при его богатом опыте путешествий в горах.

   Никакой речи о лавине быть не может. Как считает Буянов, она послужила и причиной получения травм. Это тем более не вяжется с заключением экспертизы. Тяжёлая травма была у Коли Тибо, которая не позволяла самостоятельно передвигаться. По заключению эксперта он находился без сознания. Тогда по-чему от палатки прослеживается 9 пар следов? Унести на руках его не хватило бы никаких сил. Да и характер следов был бы совсем иным, даже если бы его пытались тащить под руки. А главное, зачем бежать раздетыми, если пласт снега и обрушился на палатку?

    Когда я оказался с Ивановым и Масленниковым у места установки палатки, то поинтересовался состоянием снега. Ни каких признаков образования под плотным слоем снега  (наста) глубинной изморози не обнаружил. Она и является тем подстилающим слоем для схода лавины.

   Что же тогда удалось пронаблюдать?

    Когда снежный наст («доска») лежит на менее плотных слоях снега, то для того чтоб его сдвинуть (вызвать сход лавины) необходимо усилие многократно превышающее вес пласта плотного снега («доски»). А если учесть, что он лежит не обособлено, а занимает довольно обширное пространство, то никакими усилиями его невозможно сдвинуть. Потому в горах и лежит снег на склонах. Именно это состояние снежного покрова имело место у палатки в 1959 году, когда там оказались поисковики

    Из собственного опыта могу отметить, что зимой на Урале маловероятно образование глубинной изморози. Она возникает при сильном перепаде температур. На Урале, что днем, что ночью, температура мало отличается. Поэтому и в снежной толще до грунта держится стабильный перепад температур. Другое дело Кавказ, Тянь Шань и другие горные районы. Яркое солнце днём прогревает снежную толщу. За этим следует холодная ночь. Именно такие условия способствуют образованию глубинного инея. Пластовые лавины или из снежной дос-ки там обычное явление.

   Следует пояснить, что имел в виду Е.Буянов, обосновывая свою версию обрушения на палатку снежной доски.

  Совсем другое дело, когда под плотным снегом образуется глубинная изморозь. Что это? В результате колебания температур снежинки подтаивают, а потом превращаются в крупинки льда. В этом случае, из-за уменьшения объёма снега, под доской образуется пустота. И этот плотный снежный пласт (доска), как бы повисает в воздухе, опираясь где-то по краям. В этом случае при малейшей дополнительной нагрузке на доску, она ломается, оседает. И эти снежные пласты, оказавшись на изморози, как на подшипниках, устремляются вниз по склону. Для человека, оказавшегося в такой лавине, она опасна возможностью получения тяжелых травм. Эти куски доски, подобно льдинам при ледоходе, могут раздавить человека. Этот тип лавины и выбрал Буянов, чтоб объяснить возникновение травм. Такого описанного состояния снежного покрова с глубинной изморозью у палатки тогда не наблюдалось.

    Эти рассуждения приведены чисто теоретически, как могло бы быть. Мной описано, что наблюдалось, каким стало со-стояние снежного покрова у палатки, спустя почти месяц. Какой была на самом деле снежная обстановка на день установки палатки? Для этого необходимо более внимательно рассмотреть серию фотографий, где дятловцы готовят площадку для установки палатки. Обращает внимание то, что вокруг лежит до-статочно глубокий сухой свежевыпавший снег. Рюкзаки стоят, утопленные в этом снегу. А где снежная доска плотного снега, которая по теории Буянова должна была спустя 3-4 часа обрушиться на палатку? Снежная доска образуется в результате вышеописанных процессов сутками, а то и неделями.

    Лавинная версия является не чем иным, как теоретическим вымыслом, где желаемое выдаётся за действительное.

    Единственное, что имело место в ту роковую ночь, это то, что ветром наносило свежий снег между скатом палатки и склоном, который периодически необходимо было отгребать.

^{1 февраля 1959 года. Подготовка площадки для установки палатки на склоне горы Холат Чахль.}

  Также и Р.Седов не приемлет лавинную версию. Его выводы ценны тем, что он имеет опыт научного исследования ледников и снегового покрова Северо-Востока, где условия имеют много общего с Северным Уралом.

   «Статья С.Н.Согрина, одного из первых участников поисковых групп с опытом горовосхождений, сложных туристских походов, с большим опытом спасработ, во многом разъясняет состояние снегового покрова в районе горы Холатчахль на момент прибытия первых поисковых групп. Статья в значительной степени объясняет техногенную версию гибели группы Дятлова. В то же время критика лавинной версии в ней весьма убедительна, потому что автор статьи опирается не на воссозданные или желаемые, а первоначальные полевые, достоверные наблюдения, собственные и Е. П. Масленникова».

    Далее Седов довольно резко и аргументированно опровергает все доводы Буянова о возможности схода лавины на палатку. Не буду их приводить. Процитирую только заключительную часть.

  «…Зачем городить мифический огород в несколько страниц? Ни одна фотография места аварии, приведённая на страницах книги (имеется ввиду Е.Буянова «Тайна гибели группы Дятлова») – не может навеять на мысль о лавине».

  И несколько собственных наблюдений Седова.

    «В памяти осталась обширная, слегка наклонённая, белая от снега, с редкими неглубокими застругами плоскость склона, сходившая от невыраженного гребня к верховьям долины притока Лозьвы, Абсолютно спокойный рельеф с равномерно распределённым снежным покровом, конечно, ничем не наводил на мысль о лавине. Тем более, что господствующие ветры постоянно сносили снег в долину, освобождая склон и оставляя на нём минимум снега. Об этом говорили и выступающие ниже по склону каменные выходы.

^{Состояние снежного покрова на водоразделе Урала.}

 ^{Ветром снег уносится в долины.}

^{Оба снимка 1957 года  на 40 км южнее перевала Дятлова.}

   Место палатки находится на сезонном склоновом снежнике, равномерно протаявшем по всей длине, что не даёт основания считать его зоной повышенной аккумуляции снега, который бы позволил вести разговор о месте, где сходят лавины».

   Пожалуй, к этому больше нечего добавить.

Бегство

   Следы от палатки уходили вниз по склону в виде столбиков спрессованного снега. А вокруг более рыхлый снег выдуло ветром. На некоторых следах четко обозначился оттиск пальцев. Бежали без обуви. Именно бежали, насколько позволяла глубина снежного покрова.

^{Следы бегства группы Дятлова.}

 По мере того, как они выскакивали из палатки, тут же устремлялись вниз, каждый оставляя свой след. Потому они  пересекаются, набегают друг на друга. Это породило разночтение и разногласие при подсчете их количества. Но однозначно,  при всей сложности их расшифровки,  их  было  9  пар.

    Эти следы приводили к огромной наледи, образованной от  подземных грунтовых вод. Устоять на ней невозможно. Здесь, взлетая в воздух и падая на лед, они, набирая скорость, понеслись вниз по бугристому льду этой наледи. На пути  торчали  камни. Это те самые каменные гряды курумников, что обозначил Масленников на своих рисунках. Налетая на эти камни, на большой скорости, от удара тело отбрасывало в сторону или перекидывало через них и снова продолжалось скольжение вниз. Остановиться и задержаться на этом склоне не было никакой возможности. Кому-то повезло, проскочили мимо камней.

    О наличии наледи упоминает Р.Седов. Его наблюдения относятся к концу марта.

    «В солнечные дни сияла склоновая наледь, обширная площадь льда, и она наводила на размышления.

…Больше подобного нигде в окрестностях поисков не наблюдалось. Хотелось подойти к ней, взглянуть поближе, но этого не удалось сделать».

    Седов поясняет это тем, что во время поисков была довольно жёсткая полувоенная дисциплина. Покинуть стройную шеренгу поисковиков с зондами, и где-то бродить в стороне, было невозможно.

    После наледи мы разглядели трудно различимые следы,  которые говорили о том, что резко изменился их характер. Они  стали кучными и небольшими по длине. Всё говорило о том,  что на этом скате кто-то мог пострадать, и кому-то помогали  передвигаться, поддерживали.

     Уже работая в спасательной службе Таджикистана, в моей практике был похожий случай. На снежных склонах пика Ленина сорвался болгарский альпинист. Ничто не предвещало трагедии. Ровный склон внизу выполаживался, где он мог остановиться. Но на склоне оказался один единственный торчащий камень. Удар головой.  Летальный исход.

    Ниже  наледи следы  исчезли  совсем.  Началось  редколесье  и примерно в  1,5  км от  палатки  под  огромным  кедром  собралась вся группа. Наступило осознание случившегося. Удушливый газ на каком-то отрезке пути исчез, растворился. Напоминанием  остался кашель. Началась героическая, отчаянная борьба за выживание, за жизнь, не только свою, но и за товарищей, вплоть до самопожертвования.

   Как-то одна молодая особа меня спросила: «Что же после наледи они не вернулись в палатку. Были и не пострадавшие». Вопрос более чем не корректный и продиктован непониманием той ситуации и, в первую очередь, теми морально-этическими нормами поведения, на которых воспитывалось наше поколение.  Был девиз не только в спорте, но и повседневной жизни: «Сам погибай, а товарища выручай!». И было тому немало подтверждений. Молодому поколению это трудно понять, воспитанному на других идеалах.

      Ярчайшим примером такого отношения является история покорения высочайшей вершины планеты Эвереста. За все годы на её вершине побывало порядка двух тысяч альпинистов, а двести навсегда остались лежать на склонах горы. И каждый,  рискнувший на неё подняться, понимает, что должен рассчитывать только на свои силы. Ждать помощи будет неоткуда. Если тебе станет плохо, то через тебя перешагнут и оставят умирать. Только наши русские ребята гиды-альпинисты, воспитанные на принципах Советского альпинизма, готовы, рискуя собственной жизнью,  оказать помощь.

    Возвращаясь к ситуации в группе Дятлова, надо понимать, что они не могли оставить пострадавших товарищей замерзать ради собственного спасения. Как не могли и по льду подняться с ними к палатке. А внизу не так далеко чернел лес. Это уже надежда на какое-то спасение, возможность развести костёр.

Борьба за жизнь

     Без содрогания трудно описывать какая трагедия разыгралась дальше, что испытывали в ночи раздетые люди в мороз и ветер. Они не смирились, не сели в позу эмбриона в ожидании, когда замёрзнут. Все оставшиеся минуты их жизни – это отчаянная и героическая борьба за выживание до последнего вздоха за свою жизнь и за жизнь товарищей.

    Картину происходящего удалось восстановить по следам  деятельности, что оставили дятловцы. Прежде всего поражает тот невероятно огромный объём работ, который они выполнили для выживания. Удивляет, как это всё они могли сделать при том, что в первую очередь получили обморожение оголённых рук и ног.

     Так что же предпринимают дятловцы? Нужны дрова для костра. В округе в темноте мало что видно. Бродить по глубокому снегу, в поисках дров трудно и малоэффективно. А над головой сухие ветки кедра. Как они их добывали, описано ниже.  У кедра довольно открытое место, свирепствует ветер.  А рядом в овраге затишье. Там можно разместить пострадавших. Для этого ножом надрезают и обламывают тонкие ёлочки. Их срезали около двух десятков. (Топор остался в палатке.) Из них в овраге устраивают некое подобие подстилки. Помогают пострадавшим, возможно, и переносят их на этот настил. Опекает их Колеватов.

     Дятлов принимает отчаянное решение подняться к палатке за вещами. Нам во время поисков, хорошо одетыми и днём, не так-то просто это было сделать, и в этих снежных просторах отыскать палатку. Что тогда говорить об этой дерзкой и безнадёжной попытке! Только борьба за выживание, за жизнь товарищей, ответственность Игоря, как руководителя, за группу, заставило его покинуть костёр.

    Я уже выше описывал характер Зины Колмогоровой. В силу этого, такое намерение никак не могло обойтись без её участия. Даже если бы встал вопрос, что к палатке надо идти кому-то одному, то, несомненно, это была бы Зина. Третьим участником этого похода стал Рустик Слободин. Это был, как и Зина, очень сильный и волевой человек. Несмотря на травму головы, он готов был идти вверх к палатке ради спасения товарищей. Подробнее о нём, рассказ ниже.

     По мере подъёма выбивается из сил Слободин. По заключению эксперта, скорейшему замерзанию Слободина способствовала черепная травма. Его поисковики (В.Карелин и С.Типикин) обнаружили в позе идущего к палатке. Дятлов и Колмогорова продолжают подъем. Выбивается из сил и замерзает Зина. И тоже в застывшей позе, стремящейся к палатке. Возможно, Дятлов ещё продолжил подъём. Окончательно окоченев, и понимая тщетность попытки достичь палатки, поворачивает вниз к кедру.

    Некоторые исследователи считают, что Колмогорова и Слободин до кедра не дошли. Но тогда не понятно, что за причина заставила их, наиболее сильных и волевых в группе, замёрзнуть раньше других. Тем более, что у Зины не было обнаружено серьёзных травм,  кроме ссадин. Она и одета была лучше других. По заключению эксперта Слободин вполне был способен самостоятельно передвигаться.

     В качестве довода приводится тот факт, что в карманах Зины и Рустика были обнаружены спички  и бумага, так необходимые для разжигания костра у кедра. Смею здесь возразить этим авторам. Им неизвестно, что у нас был отработан принцип, обеспечивающий выживание в экстремальных условиях. Заключался он в следующем. У каждого участника похода должен был быть в герметической упаковке неприкосновенный запас спичек и горючего материала. Это мог быть кусок фотоплёнки и пр. Я лично всегда имел кусок бересты. Он давал устойчивое пламя. Этот же принцип использовался в группе Дятлова.  Потому Кривонищенко и Дорошенко могли развести костёр, используя свой НЗ растопки, и тех, кто был рядом с ними.

    Но главный довод в защиту того, что вся группа собралась у кедра – это тот огромный объём работ, что они там выполнили. Не мог Колеватов один  (трое были травмированы, двое заняты костром) срезать ножом около двадцати ёлочек и перенести их в овраг. Добыча дров тоже требовала группового участия. Не мог Колеватов один перенести пострадавших в овраг на настил. Этого варианта развития событий придерживался Е.П.Масленников.

     Сейчас невозможно утверждать, как всё было на самом деле. На конечный исход трагедии это никак не повлияло. Но мои наблюдения и анализ ситуации, знание техники и тактики наших походов тех лет, что отрабатывались годами в секции туризма УПИ, говорят в пользу выше описанного варианта развития событий.

    Дорошенко и Кривонищенко, находясь у кедра и на ветру, с трудом поддерживают огонь в костре. Обмороженные ноги и руки уже ничего не чувствуют. Пытаются их согреть на пламени костра. В результате получают только ожоги. Выбившись из сил, ложатся рядом с костром и окончательно коченеют.

^{Кривонищенко и Дорошенко у кедра.}

Колеватов, находясь с пострадавшими, решает сходить к костру. Обнаружив Юр замёрзшими, срезает с них одежду и возвращается в овраг. Руки уже с трудом удерживают ношу. Что-то падает, подобрать нет сил. В овраге утепляет добытой одеждой тех, кто ещё жив. Сам садится в обнимку с Золотарёвым. Так хоть чуть теплее. И оба замерзают.

     Дятлов не видит у кедра горящего костра. Облокачивается на хилую карликовую берёзку. Она его не выдерживает. Он падает на спину. Сил подняться, уже нет…

^{Игорь Дятлов.}

    С восходом солнца над долиной Лозьвы стояла обычная морозная тишина. Только на склоне горы Холат Чахль ветер трепал опустевшую палатку и уносил снег с гольцов в долину, покрывая белым саваном молодых ребят.

    По окончании поисковых работ мать Юры Кривонищенко пригласила к себе домой его друзей и тех, кто принимал участие в поисках. Она задала единственный вопрос присутствующим: «Скажите, мой сын умер как мужчина?»

      И тогда и сейчас можно с уверенностью сказать:

      «Да, они все погибли как мужчины».

Начало легенд и «диванных» версий  гибели туристов

    Весть о гибели туристов УПИ молниеносно облетела весь Свердловск. Город гудел словно улей. Других тем для разговоров не было. Все обсуждали случившееся. Невероятные слухи об их гибели рождались каждый день. Доминирующими причинами гибели назывались две. Убийство заключенными сбежавшими из мест заключения. О второй причине говорилось вполголоса. – «Там было испытание ядерного оружия, трупы невозможно узнать, обгорели, обезображены».

     Когда было принято решение о захоронении первых пятерых найденных туристов, любопытство людей не знало границ. Все хотели увидеть их, убедиться в достоверности слухов.

    Власти, напуганные таким всеобщим интересом к похоронам, скрывали место и время. Студенты развешивали объявления, но их тут же кто-то срывал. Тем не менее, когда началось траурное шествие на кладбище, улицы не могли вместить всех любопытных. Было желание, и это традиция, пронести гроб с погибшими у стен родного института. Однако путь преградила милиция и всю процессию повернули прямо на кладбище.

   Прошли месяцы, годы. Тема гибели туристов отошла на второй план. Писать и публиковать что-либо по этой теме, было не дозволено.

     С первых дней поисков к месту трагедии каким-то образом удалось прорваться корреспонденту газеты «Смена» Юрию Яровому. Об этих событиях он написал книгу «Высшей категории трудности. 1966 год». Опять же каким-то образом ему удалось её издать. После многократной проверки цензурой её выхолостили настолько, что в ней мало что осталось от реальных событий. А дальше затишье на долгие годы.

    В 1989 году стало известно, что Дело о гибели группы Дятлова рассекречено. В результате 90-е годы ознаменовались публикациями, снятыми фильмами. Авторы пытались разобраться в причинах трагедии.

    Мы долгие годы жили в политической системе с её дикой секретностью, угрозой лишения свободы за инакомыслие. И вдруг всё изменилось. Это толкнуло на рождение множества версий о гибели туристов.

    Каждому хотелось (наконец это стало возможным) по-своему объяснить эту ужасную трагедию. Некоторые авторы отличались своей бесцеремонностью, давая оценки погибшим, либо тем, кто их искал. В сочинениях Кирьяновой  (Журнал «Урал») погибшие студенты наделены отвратительными низменными чертами. Непонятно зачем автору надо было опорочить героев? Зачем так небрежно и с таким цинизмом это делать? Мы вместе учились, ходили в походы, хорошо знали друг друга.

      Не пожалел Е.Буянов поисковиков, обвиняя их в отсутствии туристского опыта и некомпетентности при анализе причин трагедии.

    Но настоящий и нездоровый интерес к трагедии возник с началом нового века. Версии росли, как грибы. Одна страшнее другой. Необоснованные домыслы, фантазии, мистика стали нормой.

    На мой взгляд, толчком к такой тенденции послужила статья в газете «Комсомольская правда» от 8 октября 1999 года «Гора мертвецов» не хочет раскалываться» Андрея Павлова и Вадима Черноброва, где мистика и домыслы, откровенная ложь и фан-тазии, некомпетентность и правда свалены в одну кучу.

     Статья начинается очень интригующе и броско.

       «Экспедиция «Комсомолки»… взошла на гору Южного Урала (??), которая издревле носит название Холат Сяхыл. (?) На манси это означает «Гора девяти мертвецов». (?) По легенде, когда-то здесь погибли девять аборигенов.(?) Название оказалось пророческим – люди продолжали гибнуть, и всякий раз число их было девять».

  После такой преамбулы, как не прочитать такую статью!  Неважно, что авторы не разобрались, где оказались и пере-путали Север с Югом. Да и подвело их со слухом, не рас-слышали окончание названия горы – Холат Чахль. Бывает, простительно. Что касается перевода названия, то тут уж надо быть крайне внимательным и честным, не вводить в заблуждение всю страну. Достаточно было заглянуть в словарь топонимики уральских географических названий.

     Мансийские слова обобщают целые понятия и образы, трудно переводимые однозначно на русский. Так Холат Чахль вмещает в себя следующее понятие: гора, местность, голая, лысая, мёртвая, поскольку там нет растительности. Причём тут мертвецы, да ещё и числом девять. С лёгкой руки авторов, это название настолько укоренилось в сознании людей, что иначе её (гору) теперь не называют. И никому нет дела, что это оскорбляет народ манси, возмущает тех, кто понимает эту ложь.

   Что касается утверждения авторов о неоднократной гибели  в этом районе каждый раз девяти человек, то уж, извините, плод воображения журналистов.

    После такого интригующего вступления следует ещё более броский заголовок: «Кто их убил?». Понимаю, что это журналистские приёмы, так их учили создать интригу, привлечь читателя. Но надо знать меру. Нельзя в угоду сенсации  приносить в жертву общечеловеческие нормы, свои морально этические принципы, если они, конечно, есть.

     Такая постановка вопроса удивляет и потому, что авторы тут же признаются, что знакомились с «Делом». А там нет ни слова об убийстве. Следствие не усмотрело ни криминала, ни состава преступления. Никто их не убивал, они замёрзли.

    Создаётся впечатление, что статья была написана в угоду времени и читательскому интересу в те годы, в ответ на первые публикации, которые мало что проясняли в этой трагедии.

    Думаю, что авторы не подозревали, какую роль сыграет их статья, даст повод, послужит сигналом подхватить эту тему убийства. Она станет доминирующей, появятся лжесвидетели, которые видели или «знают», как их убивали. При этом довод у новоявленных «исследователей» совершенно безапелляционный «Я думаю, я считаю, что их убили» или «Раз у них обнаружены травмы, значит убили».

    Попутно отмечу, что Отортен с мансийского обозначает «Местность, где господствуют сильные ветры». Потому название, вольный перевод – «Не ходи туда», очередная выдумка.

    Сейчас уместно всё же разобраться, где, как и при каких обстоятельствах дятловцы могли получить травмы.