Текст книги "История Греции"
Автор книги: Соломон Лурье
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 47 (всего у книги 65 страниц)
Для описываемой эпохи характерно, что каждый политический деятель Спарты выступал со своим планом реформ. Это показывает, что государство было в тяжелом положении, что старый порядок дольше существовать не мог. Лисандру приходилось бороться с сильной оппозицией Агиадов, которые были против широкой внешней политики; поэтому он составил проект, ставший известным в полном объеме только после его смерти, когда его бумаги попали в руки спартанских властей. По этому проекту в Спарте уничтожалась власть обоих царских домов, – цари должны были отныне выбираться из всех потомков Геракла, т. е. из более широкого круга спартиатов. Можно думать, что Лисандр требовал передачи этому лицу суверенной власти, предвосхищая государственное устройство позднейших эллинистических монархий.[289]289
Лисандр добился того, что в малоазийских городах ему при жизни воздавались божеские почести и ставились алтари. В этом он является настоящим предшественником эллинистических царей, которые требовали себе такого же почитания в III—II вв.
[Закрыть] Лисандр пытался провести свой проект в жизнь с помощью Дельфийского оракула, подкупив его, но это ему не удалось.
Другой характер носил проект Павсания. Павсаний выступает против законодательства Ликурга, агитирует за переход Спарты к доликурговским временам, что означало во внутренней политике отмену эфората, в области внешней политики – необходимость руководствоваться принципами справедливости, а не насилия. Наконец, Фиброн выступает с теорией, согласно которой существуют люди от природы высшей породы, наиболее сильные, и сами боги велели им командовать всеми прочими людьми.
Когда после восстановления демократии в Афинах Павсаний вернулся в Спарту, его привлекли к суду за то, что он не взял Афин; но часть граждан, сочувствовавшая Агиадам, оказалась сильнее своих противников, и Павсаний был оправдан. Одновременно была проведена отмена преданных Лисандру тираний (декархий) и в городах Малой Азии.
Существенно изменилось и положение в Пелопоннесе. Спартанцы, привыкшие распоряжаться в Лаконике и в Аттике, стремились теперь командовать во всем Пелопоннесе. Они оказали поддержку происшедшим в некоторых городах Элиды олигархическим переворотам, причем в этих городах была все же сохранена видимость их автономии. Греческие полисы вне Пелопоннеса, в отличие от членов Пелопоннесского союза, платили налог в союзную казну, и в них была введена взамен декархий умеренная олигархия, основанная на местных традициях и законах, но вполне послушная Спарте.
Насколько всемогущей была Спарта в это время, видно из приписываемой Героду «Ларисской речи», написанной неизвестным автором и относящейся к 400 г. Из этой речи мы узнаем, что Спарта во главе Эллинского союза готовилась к общегреческому походу на «варвара» – македонского царя Архелая. Архелай из страха перед Спартой хотел вступить в союз, возглавляемый Спартой, и готов был платить дань, но Спарта отказала ему в этом «как неэллину». Единственной причиной похода было то, что Архелай во время Пелопоннесской войны держался нейтралитета. Некоторые греческие государства были вынуждены примкнуть к этому походу потому, что Спарта считала нейтралитет достаточным поводом для нападения. Поход против Македонии, однако, не состоялся, так как в 399 г. Архелай был убит.
Крупным событием этого времени является поход персидского царевича Кира Младшего против своего брата Артаксеркса. В 404 г. умер персидский царь Дарий II. На престол вступил его сын Артаксеркс II Мнемон (404—359), а другой его сын – Кир – остался по-прежнему наместником Персии в Малой Азии. Он стал тайно готовиться к походу на своего старшего брата с целью отнять у него престол.
Этот поход приобрел столь большое значение и оказал столь сильное влияние на дальнейшую историю Греции потому, что он не был дворцовым переворотом, обычным в Персии после смерти каждого царя. Кир выступил не из личных честолюбивых соображений, а как ставленник влиятельной группы при персидском дворе. Уже самый факт существования такой группы, выступающей против традиционной персидской политики, говорит об ослаблении персидской монархии, о первых симптомах приближающейся катастрофы.
Военное выступление Кира было завершающим этапом борьбы, которая началась гораздо раньше. Еще при жизни Дария группа, возглавляемая его женой и матерью Кира Парисатидой, оказывала всевозможное давление на царя, чтобы добиться назначения Кира наследником престола. Это, однако, не удалось, и престол получил Артаксеркс.
После этого был организован заговор для свержения нового царя, причем можно думать, что Кир уже тогда имел в виду использовать греческих наемников. Несмотря на то что заговор был раскрыт, Артаксеркс пощадил Кира и оставил его на высоком посту: очевидно, оппозиция была еще очень сильна. Недавно вступивший на престол Артаксеркс не успел еще укрепить свою власть настолько, чтобы решительно и открыто с ней расправиться; он тайно поручает своему зятю Оронту, сатрапу Армении, пойти войной на Кира. Однако Кир победил Оронта, разоблачил козни брата и сам перешел к военным действиям.
Момент для начала похода был выбран очень удачно. Персия была занята войной с Египтом, куда была направлена значительная часть ее армии; наоборот, в Греции царил мир, и большое количество наемников не находило применения для своих сил. Формально Кир нанимал греческие войска или для борьбы с персидским сатрапом в Лидии Тиссаферном, чтобы овладеть городами его сатрапии, или для борьбы с демократическими общинами материковой Греции с целью произвести в них олигархический переворот; на самом же деле Кир готовил силы для похода против Артаксеркса. Таким образом, у Кира в различных городах и под разными предлогами составлялась армия для похода против брата.
Он щедро платил начальникам греческих наемников, ждавших только его сигнала для выступления. Рядовые воины не знали, для чего их набирали: многие из них не решились бы идти против персидского царя. В это время и в Афинах стало известно, что Кир вербует наемников. Все знали, что Кир – ближайший друг Спарты, и участие в таком походе, хотя и не было прямым нарушением лояльности по отношению к Афинам (так как ни Афины не вели войны со Спартой, ни Персия – с Киром), но при обостренном положении в Афинах все же должно было считаться актом антидемократическим. Молодой знатный афинянин Ксенофонт (это – будущий историк, позднее описавший этот поход в своем «Анабасисе») также получил приглашение от одного из друзей принять участие в походе. Ксенофонт находился в это время в тяжелом положении. Он сочувствовал аристократии; и хотя по закону об амнистии нельзя было наказывать людей за их прошлое, но положение его было неприятным, и он решил, что гораздо удобнее ему будет уйти к Киру.[290]290
Он обратился к своему учителю Сократу с вопросом – следует ли ему идти, но Сократ заявил, что он рекомендовал бы ему обратиться к Дельфийскому оракулу. Дело в том, что Сократ был близко связан с Дельфийским оракулом, который провозгласил его самым мудрым человеком в Греции, и он, очевидно, имел основание думать, что оракул удержит Ксенофонта от этого шага. Но Ксенофонт схитрил. Он пошел в Дельфы и спросил не о том, следует ли ему отправиться в поход, а о том, каким богам он должен принести жертву, чтобы этот поход был для него наиболее благоприятен. Конечно, бог должен был ответить – таким-то и таким-то богам. Сократ бранил Ксенофонта за эту хитрость, но тот добился таким образом формального разрешения идти в поход.
[Закрыть]
Когда Кир в 401 г. начал поход против своего брата, Спарта разрешила некоторым из своих граждан принять участие в походе в качестве добровольцев. Войско Кира было во много раз малочисленнее армии Артаксеркса, но в его войске было 13 000 греков. В походе сказались все преимущества греческого военного искусства и военной дисциплины перед персидскими. Греческие наемники вместе с персидским войском Кира прошли через всю Переднюю Азию вплоть до Вавилона. У местечка Кунаксы близ Вавилона произошло столкновение между армиями Кира и Артаксеркса. Победа склонялась на сторону Кира, но исход похода решило неожиданное событие. Кир храбро сражался впереди своего войска, стремясь убить самого Артаксеркса, чтобы стать законным наследником престола: ведь даже в случае блестящей победы Кира Артаксеркс, оставшись в живых, стал бы поднимать новые и новые восстания. Поэтому, увидев своего брата с небольшой охраной, Кир бросился на него. Но телохранители Артаксеркса заметили это вовремя, и убитым оказался не Артаксеркс, а Кир. Теперь весь поход терял свой смысл.
Положение греков в глубине Азии оказалось чрезвычайно тяжелым. Они стали вести с персами переговоры, прося разрешения вернуться на родину. Тиссаферн пригласил греческих полководцев к себе для переговоров, заключил их в оковы и впоследствии казнил. Тогда, как уверяет Ксенофонт, его выбрали главным предводителем. Другие авторы отрицают это; в целях полемики с ними Ксенофонт написал продолжение своего «Анабасиса», его III—VII книги; чтобы не сказали, что он сам выступает в свою защиту, он выпустил это сочинение под псевдонимом (под именем Фемистогена из Сиракуз), а о себе говорит в нем в третьем лице. Обратный поход греческого войска – целая эпопея. Маленькое войско греков шло от Вавилона на север, по территории враждебных племен, преследуемое персидской армией, не зная дороги, и, тем не менее, ему удалось пробраться к Черному морю. В это время в Афинах произошел открытый разрыв со Спартой. За участие в походе Ксенофонт был объявлен изменником.
Между тем положение Спарты осложнилось; она открыто поддерживала Кира, а так как Кир был убит и считался мятежником, то Спарта оказалась теперь врагом Персии. Незадолго до похода Кир и спартанцы обещали ряду греческих городов в Малой Азии независимость. На этом основании эти города изгнали персидские гарнизоны и перешли на сторону Кира. Теперь их ожидала жестокая расправа со стороны Тиссаферна, и они обратились за помощью к Спарте. Спарта не могла отдать их Персии через год после того, как они были торжественно объявлены независимыми (тем более, что в это дело были замешаны экономические интересы спартанцев). Таким образом, Спарта оказалась в состоянии войны с Персией. Это было чрезвычайно выгодно Афинам и всем врагам Спарты, которые получили новую возможность начать с ней борьбу.
2. СПАРТА, ПЕРСИЯ И ГРЕЧЕСКИЕ ГОСУДАРСТВАСпарте пришлось поддерживать вооруженной силой малоазийские города и вести войну с персами, хотя это и не входило в ее планы. Спартанские полководцы Фиброн и Деркилид действовали довольно вяло; лучшей частью их войска были бывшие наемники в войске Кира. Однако персы понимали, что бороться со Спартой дело нелегкое; поэтому они тайно начали готовить флот. На службу к ним поступил афинский полководец Конон, бежавший после битвы при Эгоспотамах с немногими кораблями на Кипр; под наблюдением Конона и начал сооружаться персидский флот. Экипаж его составляли главным образом греческие наемники.
Спарта в то же время решила расширить свои действия в Малой Азии и послала туда для борьбы с персами царя Агесилая, который должен был этим походом показать, что война между Спартой и Персией – продолжение вековой борьбы между греками и варварами. По традиции Агамемнон, отправляясь в Трою, собрал свой флот в Авлиду (в Беотии) и отсюда двинулся на Трою; Агесилай решил, по примеру Агамемнона, также прибыть сначала в Авлиду (в это время потерявший всякое значение порт), принести, как Агамемнон, жертву Артемиде и отплыть в Персию (396 г.). Но когда он прибыл в Авлиду, явились беотийские власти, разбросали его жертвы, затоптали огонь и заявили, что Агесилай не имеет права приносить жертвы на территории Беотии без разрешения местных властей. Прибыв в Малую Азию, Агесилай вел успешно борьбу в течение двух лет.[291]291
Он одерживал небольшие победы (наиболее значительная победа при Сардах). Ксенофонт раздувает эти успехи в победы решающего значения.
[Закрыть] Персы, однако, воздерживались от серьезных сражений на суше, а в те области, где строился под руководством Конона флот, Агесилаю проникнуть не удалось, хотя важнее всего для него было бы именно помешать постройке этого флота.
Не желая давать решающих боев в Малой Азии, персы развернули дипломатическую деятельность в европейской Греции. Сюда были посланы персидские послы. Частью при помощи подкупа, частью при помощи агитации им удалось склонить на свою сторону ряд греческих государств, убедить их произвести у себя демократические перевороты и отложиться от Спарты. Это сделать было тем легче, что все греческие государства относились с недоверием к политике Спарты, которая угнетала греческие города, лишая их фактически самостоятельности, не говоря уже о том, что чрезмерное усиление Спарты нарушало политическое равновесие в Греции.
И вот целый ряд государств начал отлагаться от Пелопоннесского союза. Это были прежде всего Фивы и Афины, затем Коринф, Аргос, постоянный соперник Спарты, и другие. Недоставало только повода для того, чтобы они открыли военные действия против Спарты. Но и этот повод нашелся.
Фокида была постоянно театром военных действий между аристократическими и демократическими государствами. К тому же там находилось богатое Дельфийское святилище, за которое фокидцы не раз воевали с Дельфами. Теперь началась борьба между фокидцами и их соседями локрийцами. В эту борьбу вмешалась, взяв сторону фокидцев, Спарта, а на стороне локрийцев были беотийцы, обратившиеся за помощью к Афинам. Таким образом, Афины, впервые после 404 г., вступили в открытое военное столкновение со Спартой. Началась так называемая Коринфская война (395—388 гг.).
В 395 г. в Беотию вторгся Лисандр, а одновременно и второе пелопоннесское войско под предводительством царя Павсания. Неизвестно, намеренно или случайно, но Павсаний не соединился в условленный день с войском Лисандра, и последний решил собственными силами сразиться с беотийцами. Однако он был разбит под стенами беотийского города Галиарта, причем сам погиб в этом бою. После этого Павсаний не решился уже дать сражение и удалился из Беотии; за это по возвращении на родину он был приговорен к смертной казни, но убежал в Тегею.
Это так осложнило положение, что Агесилая вызвали из Малой Азии. Он переправился в Грецию, после чего все города Малой Азии перешли к персам, и все, чего Агесилай там добился, оказалось потерянным. Переправившись в Грецию, Агесилай двинулся навстречу объединенным войскам противника, которые собрались в Коринфской области (почему вся война эта и называется Коринфской).
В это время Конон, построивший на персидские деньги большой флот, в котором руководящую роль, кроме Конона, играл тиран города Саламина на Кипре Евагор, при Книде разбил наголову спартанский флот (394 г.). С этого времени Спарта навсегда перестает быть морской державой. Затем Конон отправился в Афины и восстановил Длинные стены и стены вокруг Пирея.
На многих островах Эгейского моря и в городах Малой Азии произошли в связи с этим демократические перевороты, и из них были изгнаны спартанские гармосты (правители).
Образуется новый морской союз (симмахия), в который входит ряд городов, – главным образом на островах. О существовании этого союза историки, правда, ничего не сообщают, но о его существовании стало известно из нумизматики. В это время ряд греческих городов выпускает монеты с одним и тем же рисунком. Здесь изображен Геракл, удушающий змей, ставший с конца V в. символом объединения Греции и борьбы с тиранами и насильниками.[292]292
См.: Лисий. «Олимпийская речь». § 1. Таким образом Геракл, бывший до этого времени символом спартанской аристократии и ее специфической доблести, символизирует теперь борьбу демократии за освобождение. Ср. сходное переосмысление культа Геракла в Сикионе начала VI в. (ч. I, с. 115).
[Закрыть] Вокруг этого рисунка надпись: SYMMAXIKON – «монета военного союза». На обороте монеты герб и название одного из городов – членов союза: Книда, Фасоса, Эфеса, Самоса, Родоса, Византия, Лампсака, Кизика, Фив и даже Кротона. Итак, Фивы, целый ряд городов Малой Азии, островов Эгейского моря и, по крайней мере, один город в Италии (Кротон) составляли этот союз. Одним из известных нам мероприятий, связанных с организацией этого союза, и было упомянутое выше восстановление афинских Длинных стен. В этом афинянам помогли другие члены союза, а также персы, передавшие через Конона значительные суммы денег на эти работы.
Агесилай, переправившись в Грецию и приближаясь к Коронее в Беотии, узнал печальную новость о поражении при Книде. Он приказал гонцам, принесшим эту весть, выехать тайком назад из лагеря и вернуться с венками на головах в знак того, что победили спартанцы. Солдаты поверили, что на море спартанцами одержана победа, и им удалось при Коронее разбить противника (394 г.). Однако эта победа ничего не решила. Демократическое движение продолжалось, и в целом ряде городов Пелопоннеса было учреждено демократическое правление, а в Афинах стала у власти крайняя демократическая партия. Восстанавливается оплата должностей: теперь была установлена даже плата за посещение народного собрания.
В это же время в Афинах появляется ряд прекрасных полководцев. Одним из них был Ификрат, проведший реформу вооружения. По примеру Брасида, он ввел более легкие доспехи, удлинив одновременно копье и меч и прибавив метательные дротики, чтобы сражаться на далеком расстоянии. В результате получил преобладание новый вид войска, «пельтасты», обеспечивший более подвижную тактику ведения боя. С таким войском, в которое он включил и наемников, Ификрат в 390 г. одержал у Коринфа победу над спартанцами: мора спартанских гоплитов (около 600 человек) была почти целиком уничтожена пельтастами Ификрата. Успешно велась также борьба в Акарнании. Флот Конона, двинувшись к берегам Фракии, в 394/3 г. снова присоединил к Афинам Лемнос, Скирос и Имброс.
Между тем спартанцы снова построили флот, руководимый ловким политиком и хорошим полководцем Антиалкидом (правильно называть его нужно именно так, а не Анталкид, как называли его прежде). Этот Антиалкид, завязав дружественные отношения с Персией, снова захватывает отпавшие от Спарты Византий и Халкедон и тем самым опять закрывает подвоз хлеба в Афины (388 г.). Это поставило Афины в тяжелое положение и сделало их гораздо более уступчивыми и склонными к миру. В результате предварительных переговоров с персами и афинянами Антиалкид отправляется в Сузы для подготовки общего мира.
Отношения Персии с Афинами к этому времени испортились. Афины поддержали кипрского царя Евагора, отложившегося от персов; спартанцы же приобрели теперь большое влияние при персидском дворе. Конона, энергично содействовавшего афинской мощи, персы заманили в глубь своей страны и предательски убили. Персия категорически настаивала, чтобы Афины прекратили войну, и по предложению персидского царя представители всех греческих городов съехались в начале 386 г. на конгресс в Сузы.
Персидский царь не удостоил греков своим присутствием на конгрессе. Явился только его уполномоченный с царской грамотой, который вскрыл ее при всех и прочел имевшее форму приказа предложение персидского царя. Персидский царь требовал признания его неограниченным властителем всех городов Малой Азии, включая остров Кипр и лежавший на небольшом острове город Клазомены (между Смирной и Эрифрами); острова Лемнос, Имброс и Скирос, завоеванные Кононом в 393 г., оставались за афинянами. Прочие греческие полисы, согласно предложению царя, были признаны свободными и автономными, запрещались какие бы то ни было союзы между ними. Тем, кто не принимал этих условий, великий царь угрожал войной на море и на суше. Таким образом, был заключен так называемый Царский, или Антиалкидов, мир, по которому была провозглашена полная независимость всех греческих полисов, даже самых незначительных. Фактически это означало господство Спарты. Вопреки Антиалкидову миру, Спарта не сделала независимыми периэкские города, не говоря уже о Мессении, населенной илотами; сохранялся при попустительстве персов и Пелопоннесский союз. Напротив, основанный в 395 г. Морской островной и Беотийский союзы пришлось распустить, и каждый беотийский город стал независимым. Разрушенные в 427 г. Платеи были также через несколько лет после этого восстановлены. Все полисы в европейской Греции были предоставлены самим себе, а так как каждый из них был слабее Спарты, то ей легко было с ними справиться поодиночке, – тем более, что она взяла на себя роль наблюдателя за строгим выполнением пунктов мирных условий.
Спарта не замедлила использовать создавшееся положение в своих интересах. Под ее давлением произошел ряд переворотов. Так, например, в Мантинее (в Аркадии) по подстрекательству Спарты произошел аристократический переворот, причем Мантинея была разрушена, а жители ее расселились по четырем деревням. В ближайшие же годы Спарта поставила в сопротивлявшихся ей городах своих гармостов. Узнав, что Олинф организует союз городов на Халкидике (это имело большое значение для Греции, потому что отсюда она получала хлеб и лес, и союз имел все шансы стать могущественным государством), спартанцы пошли на Олинф и уничтожили новый союз.
По дороге к Олинфу спартанцы проходили мимо Фив, где в это время у власти была умеренная демократическая партия, боровшаяся со своими противниками – олигархами. Спартанцы не посчитались с тем, что по Антиалкидову миру каждый греческий полис получил независимость и мог иметь у себя какой угодно государственный строй. Спартанский полководец Фебид остановился у Фив и договорился с местными аристократами, которые открыли ему ворота города (382 г.). Он ввел спартанский гарнизон в акрополь Фив Кадмею, произвел переворот и поставил у власти кучку преданных Спарте тиранов, введших здесь террористический режим.[293]293
Подобный строй был введен и в других беотийских городах; Ксенофонт называет его dynasteia – «господство немногих властителей».
[Закрыть]
Спартанское правительство, с ведома которого Фебид, очевидно, осуществил свое дерзкое предприятие, для виду наложило на него денежный штраф, но гарнизона из Кадмеи не вывело; более того, когда главарей фиванской демократии привезли в Спарту, они были здесь казнены. Опираясь на спартанский гарнизон, фиванские тираны расправились с демократами; те из демократических деятелей, которые не успели бежать из города, были перебиты или посажены в тюрьму.
Таким же образом поступали спартанцы и в других полисах. Даже такие враждебные демократии авторы, как Ксенофонт и Платон, возмущаются поведением Спарты в этот момент; Ксенофонт считает причиной всех дальнейших неудач Спарты гнев богов на спартанцев за их насилия. Не удивительно, что в некоторых из греческих полисов такой образ действия Спарты вскоре вызвал волнения.
