Текст книги "История Японии"
Автор книги: Эльдар Дейноров
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 25 (всего у книги 59 страниц)
Обе аристократических группировки – и Тайра, и Минамото стремились к совершению вооруженного переворота и захвату всей полноты власти в стране. Но осуществить задуманное представлялось сложным. Ведь кроме соперничающего клана имелось в достатке и других сил: экс-императоры, управляющие страной из монашеской резиденции, монастыри, которые уже сделались грозной вооруженной силой, да и клан Фудзивара не стоило пока сбрасывать со счетов.
Так что временно приходилось решать локальные задачи: замирять племена «варваров», захватывая земли не желавших покориться, отбивать земельные участки у соперников.
Вначале военная удача сопутствовала клану Тайра. Полководец Масамори Тайра смог в 1108 г. подавить мятеж клана Мпнамото против уже не вполне всесильного и отнюдь не всемогущего долга Фудзивара. Вполне понятно, что Фудзпвара, принявшие помощь, попали в зависимость. С этого момента клан Тайра получил и должности, и возможность фактически контролировать бывших некоронованных монархов.
Следующий глава дома Тайра, Тадамори, еще больше способствовал возвышению своего клана. В морских сражениях были разгромлены пираты, оккупировавшие прежде Внутреннее Японское море. В раздираемой противоречиями стране даже сравнительно короткое путешествие между островами ранее представляло нешуточную опасность. Теперь, когда у юго-запада появился подлинный хозяин, дело постепенно пошло на лад.
Соответственно, если на севере Минамото могли «обстрелять» свои войска, подавляя «варваров», то и на юге Тайра получили ту же возможность. Впрочем, сражаться приходилось не только в крупных сражениях, но и во множестве мелких стычек. Рассказывать сейчас о них – пожалуй, излишне.
Очередной глава Тайра, Киёмори, фактически сделался военным диктатором в Хэйане. Фудзивара еще оставались регентами при номинальном императоре, но уже ни во что реально не вмешивались. Но и монах-император тоже потерял нити управления.
И вожди дома Тайра почувствовали, что нужно сделать еще всего лишь один шаг, – и власть полностью перейдет в их руки. И этот окончательный рывок последовал. (Или же всеми сторонами предполагалось, что он окончательный).
Тем временем в стране оказалось три императора – двое отрекшихся (Тоба и Сутоку) и малолетний «представительский» государь Коноэ. В 1155 г. Коноэ умер от яда при невыясненных обстоятельствах, а Сутоку вознамерился вновь взойти на престол. Но Тоба определил, что номинальным правителем станет другой его сын, Го-Снракава. И тогда Сутоку, заручившийся поддержкой части клана Фудзивара, решился силон проложить путь к трону.
Монах-император Тоба умер в 1156 г. Он пытался противостоять усилению власти Минамото и Тайра, участвуя в назначении новых властителей. Рано или поздно система правлений «инсэй» должна была дать такой сбой: одновременно существовали один император на тропе и несколько отрекшихся императоров в монашеских резиденциях. Естественно, трения при этом были более чем возможны.
В одной группировке состояли экс-император Тоба, император Го-Сиракава и канцлер Тадамичи Фудзивара. В другой экс-император Сутоку и младший брат канцлера Ёрннага Фудзивара, официальный глава своего клана.
Некоторое время равновесие поддерживалось, но после смерти Тоба оно оказалось нарушенным, и группировки вступили в открытое противостояние. Оно получило название «смуты годов Хогэн».
Сутоку и Го-Сиракава оспаривали лидерство, новому императору не хотелось становиться марионеткой при системе правления «инсэй». Важно, что вассалы Тайра и Минамото воевали при этом за обе стороны. Император Го-Сиракава заручился поддержкой Ёситомо Минамото и Тайра Киёмори. Их войска доходили до 1 700 самураев.
Бывший император Сутоку втянул в борьбу на своей стороне полководцев Тамэёси Минамото и Тадамаса Тайра (примерно 1 000 самураев). Он начал мобилизацию сил еще при жизни Тоба, приказав военным охранять свой дворец.
Столица замерла в ожидании. Действующий император Го-Сиракава издал указ о запрете мобилизации воинов из провинции, но указами здесь помочь было уже нельзя. Первым атаковал полководец действующего императора Ёситомо Минамото. Его самураи уничтожили дворец Ёринаги, тщетно дожидавшегося подкреплений из провинции и отвергнувшего совет об отступлении.
Война, а точнее, вооруженная схватка, длилась несколько часов. Сам брат канцлера получил тяжелое ранение и вскоре скончался. Бывшего императора Сутоку отправили в ссылку на юг, и умер он там, а полководцы со стороны побежденных были казнены. Под расправу попали и Тамэёси Минамото, и Тадамаса Тайра. Казнили и прочих участников обороны дворца. Такого в столице не творилось уже 350 лет. На самом деле, эта казнь подвела черту под периодом Хэйан, и было бы лишь справедливо отсчитывать новый период истории с этого времени.
Императорский полководец Ёситомо Минамото просил за своего отца и братьев, но ему было отказано, более того, он сам должен был отрубить головы своим самым ближайшим родичам.
В итоге временно в выигрыше оказался император Го-Сиракава, который теперь правил единолично. Появился и указ о конфискации земель Фудзивара, принимавших участие в мятеже, за исключением главы дома (эту должность пришлось принять Тадамичи Фудзивара, хотя он, вероятно, был верен милосердию предшественников и не слишком рвался попользоваться доставшимся). Но самураи уже были допущены к решению политического вопроса, а этот урок трудно позабыть. В выигрыше оказался и дом Тайра.
Через четыре года так называемый мятеж Хэйдзи означал начало гражданской войны.
Мятеж годов Хэйдзи
Клану Фудзивара удалось спасти часть земельных владений, но не авторитет и репутацию. Поскольку большинство основных полководцев из дома Минамото участвовали в смуте и были казнены, клану Тайра удалось добиться изгнания Минамото из столицы (за исключением Ёситомо, который верно служил императору Го-Сиракаве). Хотя клан Тайра тоже потерял несколько вотчин, ас материальной точки зрения приобрел немногое, главной наградой оказалось повышение влияния.
Чистым победителем оказался лишь Го-Сиракава, который в свое время взошел на престол при поддержке Тоба, унаследовав от него государственный аппарат. Все чиновники и военные зависели теперь от него.
Через три месяца после вспышки гражданской войны в столице произошло нечто невиданное: государь составил законоположения двора, чего не случалось уже два с половиной века.
Закон из семи пунктов порицал аристократов за то, что они либо владели землей без должных прав, либо уклонялись от налогов. Теперь имелось лишь одно законное основание для получения вотчины («сёэн»): соответствующее распоряжение императора. При этом Го-Сиракава предвидел возможность «отступления» в монашескую келью. Документы относительно владения вотчиной, заверенные канцелярией экс-императора, тоже имели юридическую силу (благо на тот момент некому было править по системе «инсэй»). Остальные пункты касались храмов. Государь сделал то, что назревало уже давно: он запрещал насильственно превращать государственных крестьян в монастырских крепостных. От храмов правитель потребовал реестра земель.
Центральная власть очень хотела утвердиться, а для этого требовалась собственность. Было учреждено и специальное ведомство по регистрации земельных документов. Оно было призвано стать арбитражем для землевладельцев.
Казалось, столица ожила. Начали восстанавливаться дворцы, да и сам облик страны.
Го-Сиракава, подготовив все возможности для правления, ушел в монахи в 1158 г., сделав номинальным императором сына (государь Нидзё). Но трений между экс-императором и государем нельзя было исключить. Преемник решил проявить характер, тем более что его поддержала вдова государя Тоба, женщина властная и, что немаловажно, не обделенная вотчинами. Началось и столь обычное для прежних времен противостояние придворных группировок (их лидеры представляли один клан – Фудзивара, но теперь это имело не слишком большое значение). Теперь кланы Минамото и Тайра выступали «по разные стороны баррикад».
Стоило главному союзнику (уже почти ставшему военным правителем) Киёмори Тайра отправиться в паломничество, как Тадамичи Фудзивара остался почти беззащитным. И тут был нанесен удар.
Нобуёри Фудзивара и Ёситомо Минамото с несколькими сотнями самураев атаковали дворец императора, желая расправиться с противником. Тадамичи Фудзивара бежал, но это мало ему помогло: его нашли, и ему пришлось покончить с собой.
Го-Сиракава и действующий император Нидзё фактически оказались под арестом, а делами в столице заправляла группировка, куда входил дом Минамото. Неудивительно, что оба государя хотели только одного – избавиться от навязчивой «опеки».
Киёмори Тайра вернулся в Хэйан, даже выразил на словах согласие с ситуацией. А мятежники были слишком опьянены легкой победой, чтобы принимать серьезные меры.
Киёмори помог императору бежать из дворца, после чего последовал указ государя о преследовании заговорщиков.
27 декабря 1159 г. войска Киёмори Тайра сошлись в бою с силами Минамото. Хотя последние сражались яростно и даже заставили правительственные силы отступить, исход был очевиден. Мощь войск оказалась неравной, к тому же Тайра действовали сплоченно, а Минамото, представлявшие дальние владения – нет.
Сам Ёситомо Минамото был убит собственными вассалами. (Как видим, кодекс «бусидо» был еще не вполне в чести – или же в нем говорилось о чем-то слишком наболевшем?) Его взрослых сыновей казнили. А слишком юного (ему исполнилось тринадцать лет) Ёритомо Минамото отправили в ссылку в провинцию Идзу.
С его младенцем-братом, которого звали Ёсицунэ, поступили иначе. Ёритомо впоследствии не желал признавать его равным себе, поскольку мать Ёсицунэ обладала весьма низким рангом. После победы и триумфа Киёмори Тайра сделал ее своей наложницей, согласившись пощадить младших детей главы мятежников. (Вероятно, это все же легенда, но факт остается фактом – Ёсицунэ воспитывался в столице до шести лет, после чего его отправили в монастырь).
Теперь было не время думать об утонченности и милосердии: казни сделались столь же распространенным фактом общественной жизни, каким когда-то были поэтические турниры. Новая власть (прежде всего – дом Тайра) старалась избавиться от возможных источников неприятностей. Недаром посмертно клан Тайра заслужил весьма жутковатую славу.
Победа Киёмори Тайра оказалась временным явлением. Падение беззаботного «японского Версаля» – окончательным. А то, что были пощажены сыновья Ёситомо Мниамото, будет иметь самые серьезные последствия и для дома Тайра, и для всей Японии.
Дети на престоле
То, что творилось в те годы с престолонаследием в Японии, выглядит, мягко говоря, странным. Естественно, поминальный владыка может быть нескольких месяцев от роду, прецеденты такого рода случались, хотя и нечасто (вспомним хотя бы несчастную судьбу Иоанна Антоновича в середине XVIII в.) Но целая череда детей на троне – это уже нечто выдающееся. Конечно, истинным монархом при них оставался Го-Сиракава.
В 1165 г. скончался император Нидзё, которому было лишь 23 года, и престол он занял несовершеннолетним. На троне оказался двухлетний (!) император Рокудзё. Теперь-то Го-Сиракавс номинальный владыка не мешал.
«Правление» Рокудзё длилось всею лишь около трех лет. В 1168 г. Го-Сиракава заменил его на юного императора Такакуру собственного сына. Вероятно, это было связано с болезнью Киёмори Тайра и еще имевшейся оппозицией, которая могла, прикрываясь именем реального императора, помешать правлению по системе «пнсэн», если Го-Сиракава останется без военной поддержки. Но Киёмори Тайра в тот раз не суждено было умереть.
Наконец, в 1180 г. император Такакура отрекся в пользу трехлетнего наследного принца, который стал императором Антоку. Государю Такакуре приходилось лавировать между интересами придворных группировок, ему оказывал поддержку Киёмори Тайра, который, возможно, намеревался отменить со временем систему «инсэй». Важно то, что новый император Антоку был не кем иным, как внуком Киёмори: диктатор отлично усвоил правила «политики женитьб». Но воспользоваться преимуществами он не успел – началась война Гэмпэй.
Развитие внешней и внутренней политики при владычестве Тайра
С правлением Тайра связано, как минимум, одно весьма прогрессивное начинание. До XII в. Япония не была закрытой страной, но отношения с континентом поддерживались в очень слабой степени (в основном – с Кореей). Не в последнюю очередь – из-за пиратства. Теперь же, когда Тайра фактически руководили югом и избавились от пиратов, ситуация поменялась. Основным партнером сделался Китай – империя Суп.
Это вполне понятно: если технологии и новые идеи идут в страну через третьи руки, значит, эта страна – глубокие задворки мира. А Киёмори Тайра такой ситуации не желал. Он разрешил кораблям из Китая плавать по Внутреннему Японскому морю, организовал встречу инока-императора Го-Сиракавы с китайцами в собственной усадьбе.
В 1172 г. император Китая направил послание с предложением направить посольство и установить дипломатические отношения. Конечно, при этом требовалось формально признать свою вассальную зависимость (такова была практика отношений в те годы). Но ради международной торговли стоило пойти и такую меру.
По крайней мере, одну вещь из Китая заимствовать удалось. Собрания китайских печатных книг везли в Японию в огромных количествах. Они относились не только к тому, что мы называем художественной литературой. Теперь и в Японии открылась эра книгопечатания. Был сделан еще один шаг на долгом пути, который привел ко всеобщему образованию японцев.
Продолжился и экспорт духовных ценностей. Уже после войны Гэмпэй контакты с Китаем прочно укоренили в Японии дзэн-буддизм. Предубеждение против иностранцев и их влияния постепенно исчезало.
И во внутренних делах начали наводить порядок. В 1167 г. Сигэмори Тайра (младший брат диктатора) получил приказ о наказании разбойников в западных и восточных провинциях. Фактически это означало создание военно-полицейского департамента, работающего по всей территории страны. Такое решение оказалось выгодным и Го-Сиракаве, и дому Тайра. Уже после, при Камакурском режиме, подобная система военно-полицейских губернаторов получит развитие.
В целом, время владычества клана Тайра оказалось неспокойным. Вспыхивали монастырские бунты, против Тайра готовились заговоры. Но, тем не менее, прогресс в сравнении с предшествующими временами очевиден.
Экономика получила важное развитие. Мы уже упоминали, что в эпоху Нара начали чеканить монеты. Но на том дело и кончилось, они стали не настоящей «валютой», а частью усвоенной «китайской науки». Одна из причин – недостаток собственных источников драгметаллов. Теперь монеты пришлось импортировать из Китая. Обращение китайских денег серьезно повлияло на экономику, оно вступало в конфликт с интересами аристократии. Но даже указы о запрете хождения монет не могли полностью изменить ситуацию: эпоха товарно-денежного обращения началась и для Японии.
Глава 23.
Падение дома Тайра
Настают последние времена.
Проклянут священные имена.
Отвернутся боги и будды от нас,
Обреченным не по плечу война.
Раз столица южная сожжена,
Рокухары гибель предрешена.
Святотатцев будет судьба страшна.
Нашей смерти возжаждала вся страна…
Ацумори
Прежде чем речь пойдет о войне Гэмпэй, нужно заметить вот что: конечно, в таких случаях наши симпатии часто бывают на стороне побежденных. Тем более что обошлись с ними действительно жестоко. Но разве дом Тайра не был жесток по отношению к Минамото? Конечно, был. Разве обе стороны не топтали крестьянские посевы, не жгли дома? Конечно, и топтали, и жгли. Воина обернулась жесточайшим бедствием для народа.
Так что оба клана были вполне достойны друг друга. Оба были ветвями огромной семьи. Многие сравнивают Гэмпэй с Войной Алой и Белой Розы в Англии, случившейся значительно позднее. Еще более наводят на сравнения геральдические цвета: красный для Тайра и белый – для Минамото.
А само слово «Гэмпэй» образовано от китайских названий кланов – «Гэндзи» и «Хэйкэ». Но в войне принимали участие и многие другие кланы, которым так или иначе пришлось выбрать, к кому присоединиться.
Начало войны
В романах, исторических и приключенческих, о таких событиях говорится: «Ничто не предвещало беды». Тех Минамото, которые могли бы отомстить, более не существовало. Во всяком случае, так считал диктатор Киёмори Тайра, сильно поубавивший властные амбиции монаха-императора Го-Сиракавы (во всяком случае, тому пришлось поделиться властью). Провозглашение малолетнего Антоку императором могло означать прекращение системы «инсэй».
Конечно, управлял страной Го-Сиракава, но без военной силы клана Тайра он мало что значил бы. О том, насколько вознесся этот клан, говорит один из героев повести о доме Тайра»: «Тот не человек, кто не из нашего рода!» Возможно, Киёмори подумывал уже и о том, как бы ликвидировать систему «инсэй» и вернуться к старому доброму правлению. Есть версия, что сам он – сын императора Сиракавы, отдавшего свою наложницу (уже беременную) Тадамори Тайра. (В таком случае в Европе говорят «незаконнорожденный сын», но в тогдашней Японии это выражение, наверное, не вполне поняли бы).
Так что положение дома Тайра укрепилось неимоверно, а Фудзивара оказались отодвинутыми от дел государственных.
Но призыв к войне прозвучал не из уст ссыльного аристократа Ёритомо Минамото. Старый полководец Ёримаса Минамото, оставленный при дворе (единственный из клана) в знак признания его прежних заслуг, казался неспособным на мятеж. Но оскорбления со стороны Тайра дали о себе знать, к тому же, он не забыл о событиях прежних дней.
Нашелся у него и союзник – принц Мотохито, которого обошли в избрании на престол. Этот человек готов был поддержать любой мятеж. Так что слова старого аристократа не могли не прийтись ему по душе.
И вновь Киёмори Тайра покинул Хэйан, а заговорщики только и ждали этого часа. Диктатор повез мальчика-императора (своего внука) в паломничество по самым почитаемым святилищам. В данном случае – в родовое святилище рода Тайра (кстати, это позволяло поднять против режима и буддийских монахов).
В этот момент принц Мотохито издал прокламацию, в которой говорилось: Киёмори Тайра и его сподвижники в действительности сами подняли мятеж, разграбили и оскорбили страну, попирая закон Будды. Поэтому Минамото, Фудзивара и прочие воины в провинциях должны поддержать Мотохито, который не забудет при вступлении на престол их заслуг. Остальные же окажутся сторонниками Киёмори и будут достойны смерти или изгнания.
Одним словом, текст манифеста, подписанного 5 мая 1180 г., сводился к лозунгу: «Кто не с нами, то против нас!»
Считается, что о заговоре было неосторожно упомянуто при шпионах Тайра. Так или иначе, но в резиденцию принца самураи Тайра заявились, правда, главного заговорщика не нашли: Мотохито успел бежать в монастырь Миидэра. Киёмори Тайра оказался настолько неподготовленным к развернувшимся событиям и столь неосведомленным, что поручил атаковать Миидэра Ёримасе Минамото. Тот, понятное дело, приказ выполнять не стал, а вместо этого сжег свой дом в Хэйане и присоединился к принцу с пятьюдесятью своими людьми. Нужно было продержаться до того момента, когда на северо-востоке вспыхнет восстание. Но сил в монастыре оказалось очень мало. А у Тайра, даже если отбросить невероятную цифру в 20 000 человек, их оказалось значительно больше.
Принц и Минамото могли надеяться на помощь других монастырей, но в Энрякудзи монахи оказались подкупленными Тайра, а Кофукудзи в Нара обещал поддержку.
И вот в этих условиях Ёримаса Минамото предложил решение, которое вполне могло изменить весь ход войны и стяжать ему славу великого полководца. Нужно не отсиживаться у монахов, а атаковать: нанести ночью удар по ставке Киёмори Тайра в Рокухаре, поджечь строения, посеять панику и, возможно, даже захватить в плен самого Киёмори.
Но смелую идею отвергли. На военном совете приняли иное решение – попытаться добраться до Нары с отрядом в 300 воинов и монахов. Но добраться до цели им было не суждено. На полпути усталый отряд остановился на берегу реки Удзигава, перейдя через мост и частично разобрав его на всякий случай.
Такой случай произошел: к отряду Минамото первыми подошли не монахи из Нары, а самураи Тайра, чей авангард, не разглядев ничего в утреннем тумане, рухнул с моста в реку.
После этого начался обстрел из луков, причем оборонявшиеся оказались хорошими стрелками. Затем наступил черед рукопашной схватки на мосту, которая продолжалась полдня, и лидеры Тайра стали подумывать, не перейти ли реку в обход. Но один из них, Тадацуна из рода Асикага, решил форсировать реку со своим отрядом. Сам он первым ступил на берег, и, согласно преданию, не забыл представиться перед поединком. Он прорубил себе путь до самых ворот небольшой обители, в которой укрывались обороняющиеся. А пока те были заняты отрядом Аснкаги, через реку переправлялась основная армия Тайра.
Судьба мятежников оказалась предрешена. Принц Мотохито погиб, попытавшись бежать, а старый полководец из Минамото, видя, как умирают последние из его сторонников, совершил классическое самоубийство. Пока его сыновья удерживали ворота, он начертал на боевом веере прощальное стихотворение (его приводит в книге о самураях С. Тернбулл):
Как дерево сухое,
С которого не снять плодов,
Печальна жизнь моя была,
Которой суждено пройти бесплодно.
После этого он вспорол себе живот. Голову Ёримаса Минамото спрятал слуга, зато Тайра досталась голова Мотохито. С нею они и вернулись, неся жутковатый трофей впереди войска.
