412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Джин Ландрам » Четырнадцать гениев, которые ломали правила. » Текст книги (страница 38)
Четырнадцать гениев, которые ломали правила.
  • Текст добавлен: 6 октября 2016, 23:43

Текст книги "Четырнадцать гениев, которые ломали правила."


Автор книги: Джин Ландрам


Жанр:

   

Психология


сообщить о нарушении

Текущая страница: 38 (всего у книги 39 страниц)

Набожные и благочестивые

Наиболее религиозными людьми из всех моих героев были Уолт Дисней, Мария Монтессори, Эдит Пиаф, Руперт Мердок и Фрэнк Ллойд Райт. Мужчины были воспитаны в консервативных традициях Среднего Запада, а Монтессори являлась страстной католичкой. В Италии незаконнорожденные дети считались грехом, и из-за своей беременности Монтессори прожила одинокую горькую жизнь, но так и не утратила веры. Эдит Пиаф была пламенной католичкой, но дорого заплатила за свою веру. Она пела хвалу Иисусу Христу, молилась Святому Петру и обожала Святую Терезу. Эдит твердо верила, что прозрела благодаря чуду, сотворенному этой святой. Когда эта религиозная женщина, всю жизнь регулярно молившаяся Богу, скончалась, Рим отказал ей в мессе, так как она жила «в публичном грехе». Руперт Мердок был внуком Патрика Мердока, священника пресвитерианской церкви. Всегда оставаясь человеком религиозным, он подружился с Билли Грэхемом. Мердок также одержим астрологией и настаивал на том, чтобы во всех его газетах публиковали гороскопы. Сам Рыба по гороскопу он верил в свою звезду: «Ваше поэтическое отношение к жизни напоминает об успехе» (Шоукросс. 1993, стр. 118).

Мессия от архитектуры

Многие из этих провидцев не следовали догмам, а сами создавали их. Они верили более в себя, нежели в какое-то высшее существо, но у всех присутствовало чувство вы-

сокой духовности. Фрэнка Ллойда Райта воспитали в убеждении, что он является воплощением валлийского бога Тализина. Он был сыном баптистского священника и воспитан в страхе божьем. Райт с головой ушел в мистицизм и превратил свое поместье «Тализин» в центр собственного духовного развития. На склоне лет архитектор устраивал для своих учеников сеансы групповой терапии, дабы развить их ум, душу и плоть. Третья жена Райта, Ольга, была горячей последовательницей мистического учителя Гурджиева и убедила мужа принять некоторые положения его идеологии. Большинству архитектурных проектов Райта присущи сюрреалистическое или трансцендентальное свойства. После кончины архитектора Альберт Буш Браун писал в «Атлантик Манфли»: «Темы, к которым обращался мастер – темы века девятнадцатого. Прежде всего это герой вагнеровского масштаба, способный сослужить обществу огромную службу, как описывал его еще Плутарх... Этот герой, Мессия в образе Христа, философ в духе Лао-цзы, черпает свои силы в природе; его притчи растут подобно диким цветам. Его метафоры – корни цветов, а не будущие механизмы». Религия Райта схожа с воззрениями других исследуемых: это было духовное воплощение собственного эго. Подобная религия походила чем-то на дзэн-буддизм, в котором их душа и работа были непрерывно связаны с духовным внутренним миром.

Продолжительность жизни – функция образа жизни

Оказывается, долго живут те, кто занимается любимым делом. Все свои шедевры Рихард Вагнер создал в возрасте от пятидесяти до семидесяти лет. Копернику, когда он написал свою книгу «О революции в небесных сферах», исполнилось семьдесят. Достоевский закончил «Братьев Карамазовых» в пятьдесят девять. В шестьдесят восемь написал «Дон Кихота» Сервантес. К шестидесяти годам Виктор Гюго завершил свою эпопею «Отверженные», а над «Цивилизацией и чувством неудовлетворен-

ности ею» Фрейд работал до семидесяти трех лет. П.Т. Барнам открыл свой знаменитый «Цирк Барнама» в пятьдесят шесть, а «Величайшее представление планеты» создал в шестьдесят семь. Вспомните Нельсона Манделу, пришедшего к руководству в ЮАР в возрасте семидесяти пяти лет. Дин Кейт Симонтон, автор великолепной книги по психологии «Величие» (1994), писал: «Творческие личности в семьдесят могут работать лучше, чем в двадцать». Совсем недавно психологи продемонстрировали, что те, кому незачем жить, умирают.

Умереть некогда

Те из героев этой книги, кто не проявлял саморазрушительных тенденций, прожили долгую жизнь. У них просто не было времени остановиться и призадуматься о собственной смертности. Эти люди даже в старости не могли не творить и не добиваться успеха. Пикассо говорил, что художники живут долго благодаря разуму, а не плоти. Он писал: «Когда я работаю, то оставляю собственное тело за дверью, как мусульманин, который снимает обувь прежде чем войти в мечеть». А в девяносто он заявил журналисту: «Я завален работой. У меня нет ни единой свободной секунды и я не могу думать ни о чем другом». И Пикассо жил и творил до девяноста трех лет. Перевалив за восьмидесятилетний рубеж. Фрэнк Ллойд Райт создал одну треть всего того, что сотворил за всю свою жизнь. В старости он спроектировал некоторые из величайших зданий мира, включая «Водопады» в Пенсильвании, греческую православную церковь в Милуоки, «Прайс Тауэр» в Оклахоме, Муниципальный центр графства Мэрии в Калифорнии и музей Гагенхейма в Нью-Йорке. Лет до девяноста Райт продолжал ездить верхом, а здания проектировал до самой кончины. (Он умер в девяносто три.) Элена Рубинштейн, в отличие от Пикассо и Райта, не была ни художником, ни архитектором, но прожила дольше всех, о ком рассказывается в этой книге. До самого последнего дня она железной рукой правила своей империей красоты. Тщеславие и гордость заставляли Рубинштейн скрывать свой возраст.

Восемьдесят лет и старше

Мария Монтессори прожила почти восемьдесят два года и до последнего дня ездила по миру с лекциями. В семьдесят шесть она предприняла двухгодичную поездку с лекциями по Индии, а свою последнюю книгу «Абсорбирующий ум» (1949) опубликовала уже в семьдесят восемь лет. В семьдесят девять Монтессори объехала с лекциями Норвегию и Швецию. И планировала еще больше, но замыслы были сорваны скоропостижной кончиной Марии в возрасте восьмидесяти одного года. На восемьдесят шестом году жизни, все еще изучая очередную концепцию электротехники, скончался Никола Тесла. Он работал до самой смерти, но недостаток денег вынудил его закрыть лабораторию еще раньше.

Семьдесят лет и старше

Больше половины своей жизни маркиз де Сад провел в тюрьме, но в семьдесят четыре года был еще бодр и строил планы на будущее. Распутник планировал после выхода на свободу жить сразу с матерью и дочерью, занимаясь сексом на троих. Этот гигант до последнего дня ежедневно занимался сексом с шестнадцатилетней девушкой.

После авиакатастрофы над Лос-Анжелесом в 1946 году Говард Хьюз получил тяжкие повреждения, но не сдавался до семидесяти лет. Только железная воля помогла Хьюзу выжить при ужасных увечьях, когда его сердце было смещено в противоположную сторону грудной клетки, а череп расколот. После этого происшествия Говард стал импотентом и наркоманом, проведя остаток жизни затворником в номерах отелей, превращенных в нечто вроде добровольной клиники.

Саморазрушение и преждевременная смерть

Половина этих людей ушли из жизни преждевременно благодаря своему обыкновению ходить по краю пропасти. Трое из них погибли трагически: Амелия Эрхарт в возрас-

те тридцати девяти лет пропала над океаном, в сорок девять в автокатастрофе погибла Айседора Дункан, а Адольф Гитлер в пятьдесят шесть покончил самоубийством в берлинском бункере. Четверо других погубили себя собственным образом жизни. Эдит Пиаф было сорок семь, когда она скончалась от рака, алкоголизма и наркотиков, ускоривших течение болезни. Смерть Наполеона до сих пор вызывает споры. Некоторые историки убеждены, что его отравили британцы, которые решили сэкономить деньги и нервы на узнике Святой Елены. Другие их коллеги считают, что причиной преждевременной кончины Бонапарта в возрасте пятидесяти одного года стал рак. Если же принять во внимание образ жизни корсиканца, то вполне вероятно, что маниакальная потребность в риске способствовала раннему уходу. Наполеон изнурял себя до безумия, и это должно было сказаться на его здоровье. Уолт Дисней также губил себя чрезмерным потреблением алкоголя и курением, но результаты этого сказались на нем лишь в шестьдесят пять лет.

Из всего вышесказанного следует, что рецепт долголетия в трудоголизме и страстной преданности своей профессии, если только у вас не присутствуют саморазрушительные склонности. Половина моих героев жили гораздо дольше среднего человека. Другая половина преждевременно погубила себя собственным поведением. В таблице 22 показана продолжительность жизни героев, их профессии и в случае преждевременной смерти – ее причина.

Таблица 22

Влияние образа жизни на ее продолжительность

Дольше девяноста лет

Элена Рубинштейн

94 года

Предприниматель

Фрэнк Ллойд Райт

93 года

Архитектор

Пабло Пикассо

93 года

Художник

Дольше восьмидесяти лет

Никола Тесла

87 лет

Изобретатель

Мария Монтессори

82 года

Педагог

Дольше семидесяти лет

Маркиз де Сад

74 года

Философ

Руперт Мердок

Ныне

здравствует

Предприниматель

Скончались преждевременно из-за саморазрушительного образа жизни

Амелия Зрхарт

39 лет

Авиакатастрофа

Здит Пиаф

48 лет

Наркотики и алкоголь

Айседора Дункан

49 лет

Автокатастрофа

Наполеон Бонапарт

52 года

Причина смерти не выявлена

Адольф Гитлер

56 лет

Самоубийство

Уолт Дисней

65 лет

Алкоголь и сигареты

Говард Хьюз

70 лет

Последствия авиакатастрофы и наркотики


Маниакальный синдром успеха

Мания приносит успех! На пути к нему чрезвычайная энергичность способна преодолеть множество препятствий. Вот ключ к невероятному успеху исследуемых. Это качество не наследовалось, а приобреталось. Жизненная энергия и энтузиазм были внешним проявлением некой внутренней силы, заставлявшей этих людей добиваться успеха любой ценой. Как же они развили в себе маниакальную потребность успеха? Почему одни люди более активны, чем другие? Как одни могут интенсивно работать по шестнадцать часов в сутки, когда другие выдыхаются после шести? Причина кроется не в физических данных, но в уме и психике. Маниакальные энтузиасты испытывают неутомимую потребность в работе. Для них это развлечение и наслаждение, а не нудная обязанность. Работа таких людей воодушевляет, хотя у других она выматывает все нервы. Творческие гении смотрят на труд положительно. Так, гиперактивность влияет на склад ума. Энтузиазм гигантоманов имеет моральную, а не физическую природу. Истоки психической энергии – в горячей потребности, «жизненной силе», как называл ее Джордж Бернард Шоу, или «безумной страсти», как описал ее Жак

Барзун в «Парадоксах творчества». Согласно Барзуну, «Поставленная цель приковывает внимание гения к себе и становится навязчивой идеей».

Мания и творческая энергия

Хершман и Либ, авторы «Ключа к гению» (1988), пишут: «Неразвитые мания и депрессия – наилучшее состояние для творчества, так как, с одной стороны, увеличивается объем проделанной работы, а с другой – ее качество» (стр. 197). Ницше осознавал собственную потребность в мании: «Обычно я совершал прогулку по холмам, делая по 7—8 миль в один конец и не чувствуя при этом ни малейшей усталости, моя творческая энергия текла чрезвычайно свободно» (Хершман и Либ, 1988). Вот что написала Жорж Санд о гигантомании Шопена: «Он творил спонтанно, как по мановению волшебной палочки. Без всяких поисков или предвидения... Он спешил назад, чтобы услышать это, швырнуть на клавиши рояля, но затем начинался надрывный труд, равного которому я еще не наблюдала... Запершись у себя, он целыми днями рыдал, ходил взад-вперед, ломал перья, повторяя и переделывая пьесу по сотни раз... На одну-единственную страницу он тратил шесть недель» (Хершман и Либ, 1988). Таково происхождение творческой энергии и власти. Маниакальный синдром успеха – черта внутреннего мира творцов и сильных мира сего. Гиперактивность определяет всю их жизнь и поведение.

Какова цена мании?

Согласится ли мягкий, спокойный, сдержанный и скрытный человек стать гигантоманом ради достижений? Заплатит ли он цену за больший успех? Было бы желание, а тогда можно развить в себе и большее трудолюбие типа А и обострить эмоциональную реакцию. Наркотики также делают нас гораздо энергичнее, но основательно подрывают здоровье. Одержимость в поведении – следствие внутреннего огня, а за огонь надо платить. Невозможно в одно и то же время быть и энергичным и спокойным. Эти два понятия взаимоуничтожающие, и выбирая одно, неизмен-

но теряешь другое. Люди с горячим сердцем дорого платят за свой успех. Далеко не каждый согласится заплатить такую цену.

Стимулирующая обстановка развивает психическую энергию

Исследования показали, что человеческий мозг реагирует на внешние стимулы. Лихачи либо опаздывают, либо слишком нетерпеливы или страдают чем-то вроде болезненной спешки. Иногда рядовые индивидуумы превышают скорость, слушая по радио быструю песню. К быстрой и/или беззаботной езде людей побуждает враждебность и агрессивность. Похожий эффект оказывают на нас быстрые ритмичные песни, так как под их влиянием мозг может вырабатывать химические вещества, обостряющие реакцию и рождающие потребность в скорости. Когда наивысшее напряжение чувств независимо от того, чем оно вызвано, влияет на бессознательное, организм вырабатывает химические вещества (серотонин, эндорфины и адреналин), которые увеличивают нашу энергию (полет Сейла или борцовский синдром). В наши дни можно купить повышающие энергичность наркотики как легального, так и нелегального происхождения. Но энтузиасты, о которых рассказывается в этой книге, обладали способностью сами генерировать свою неугасимую энергию изнутри. Герцог Найтингейл сказал: «Мы становимся такими, какими себя мыслим». Если мы быстро думаем, то и действуем быстро. Исследуемые заряжались энергией, и их навязчивая потребность в успешно завершенном действии получила название «маниакальный синдром успеха». Внешняя энергичность моих героев являлась следствием внутреннего энтузиазма, а не наоборот. Другими словами, ускоренное мышление заставляло их действовать быстро, что, в свою очередь, стало катализатором успеха.

Болезненная спешка

Великие провидцы в массе своей нормальные люди с анормальным энтузиазмом. У них есть то, что я называю

«болезненной спешкой», так как они ходят, говорят, ездят и думают быстрее, чем обычные люди. Они спешат любой ценой довести начатое до конца. Провидцы страдают манией величия собственной миссии. Многие являются ги-гантоманами с навязчивыми идеями или маниакально-депрессивным расстройством. Успеха они добиваются благодаря интенсивной сосредоточенности, нетерпеливости и импульсивности. Двигайся эти люди на «нормальной» скорости – и им бы никогда не достичь такого выдающегося успеха. Спортсмены мирового класса любят повторять, что «скорость – королева спорта», так как скоростью они могут загладить кое-какие просчеты. В спорте, на рынке в борьбе за контракт быстрейший всегда обгонит тихохода. Это окончательно подтвердил на поле битвы Наполеон. Свои ошибки можно исправить за счет скорости – вот избитый посыл тренеров, но это верно также для творческих и деловых начинаний. Продуктивность и выдающиеся достижения – следствие болезненной спешки. Преуспевающие люди и сильные мира сего всегда добиваются большего, чем их коллеги, так как совершенно не в состоянии оказаться на последнем месте или бросить незаконченный проект. Они охотно жертвуют едой, сном или семьей в безумном порыве добиться невозможного. Чувства победителя у этих людей – составная часть воодушевления.

Функциональные расстройства личности

Это здорово: отличаться от других. Люди нормальные, как от них и ожидают, совершают нормальные поступки, которые часто оборачиваются банальностями. Фанатики же создают нечто причудливое, что тоже вполне отвечает представлениям о таких людях, но не всегда вызывает восхищение. Мои же герои не только отличались от других, но и подобно другим мировым гениям страдали функциональными расстройствами личности. Одиннадцать из четырнадцати (79 процентов) являлись гигантоманами, при этом восемь человек страдали маниакально-депрессивными расстройствами. Это сплошь и рядом встречается у

творческих личностей. Энтони Сторр, изучающий личность творцов, пишет: «Некоторые достижения определенного рода неотделимы от психопатологии». В «Динамике творчества» (1993) он также писал: «Многие из прежде живших достойных представителей рода людского проявляли очевидные признаки значительной психопатологии; симптомы шизофрении, навязчивых одержимых состояний и маниакально-депрессивного расстройства». Сторр обнаружил, что великие склонны отличаться от других. Другими словами, чтобы достигнуть анормального успеха, требуется быть анормальной личностью. Нормальный энтузиазм и нормальные люди означают нормальный успех в будущем. Суперзвезды же мечтали о невероятном и, следовательно, добивались невероятного успеха.

Гены против воли

В своих книгах «Власть: внутренний опыт» (1978) и «Мотивация экономического успеха» (1993) профессор и популяризатор Дэвид Мак-Клелланд писал, что с точки зрения самоактуализации мотивация – положительная сила. Его исследования принизили отрицательное значение детерминизма, по которому успех заложен у человека в генах. Мак-Клелланд назвал Дарвина ученым, «показавшим, что человек является побочным продуктом естественного отбора, который был вне его власти». Маркс, с точки зрения автора, «ограниченный человек, рассматривающий желания и амбиции так, будто бы они целиком определяются экономическими условиями». Фрейда Мак-Клелланд обвинил в том, что он сделал человека рабом своих «бессознательных сил». Затем автор задал циничный вопрос: «Где же в этой картине мира, нарисованной социальными детерминистами, нашлось место человеку как творцу, а не творению; деятелю, а не зрителю; автору перемен, а не продукту исторического, социального и личного развития?» Человек всегда был и останется свободным, и предел этой свободе устанавливается лишь его собственными воображением и энтузиазмом. Не гены, но воля определяет судьбу.

Сберхлюди Ницше

Творческие гении, представленные в этой книге, всем обязаны самим себе и собственной воле. Они не желали привязывать себя к детерминистическим догмам Дарвина, Маркса и Фрейда. Успех пришел к моим героям не потому, что они обладали каким-то исходным генетическим набором, но потому, что страстно желали превзойти равных себе. На пути к успеху они воспользовались своей волей или психической энергией, а неординарная потребность преуспеть, насколько это в их силах, способствовала самоактуализации. Эти люди обладали жизненной энергией, черпаемой з железной воле. Многие, извлекая власть из источника внутренней силы, становились сверхмужчинами и сверхженщинами. Ницше был прав, говоря, что «человек все же может подняться над животными». Его гипотеза о сверхчеловеке (воле к власти) играет более решающую роль в возвышении личности над толпой, нежели генетические факторы. Воля – вот чем успех отличается от неудачи, а гений от безвольного. Мои герои силой воли обрели власть и удержали ее. Именно чудовищная воля позволила им приобрести власть и силу, которых у них не было. Большинство людей так и не овладевают искусством самомотивации. Но к героям книги это не относится! Проанализировав обстановку, они научились заряжать себя энергией. Алвин Тоффлер сказал: «Многое из того, что относится на счет биологической предрасположенности, формируется не эгоистичными доминирующими генами, а скорее под воздействием социального взаимодействия в различных неравнозначных условиях («Порядок из хаоса», 1980). Пример моих героев подтвердил замечание Тоффлера. К успеху их привела сверхчеловеческая сила воли.

Фридрих Ницше, хотя и был сыном протестантского священника, заявил, что «Бог умер», и далее создал «сверхчеловека», призванного помочь людям выжить в этом мире. Предпосылка Ницше состояла в том, что личности сверхчеловека присуща воля к власти,делающая своего обладателя недоступным для низших существ, что позволит ему заново сотворить свой собственный образ высше-

го существа. Исследуемые смогли проникнуться духом «сверхчеловеческой» личности, что внушило им бессмертные помыслы и подвигло на бессмертные деяния. Эти люди вылепили из себя мужчин (женщин) «высшего порядка» или, по словам Ницше, «Дионисиев», «сверхлюдей» – «наполовину святых, наполовину гениев». В то время как большей частью власть преходяща (особенно мускулы, деньги и авторитет), сила воли остается при человеке всегда. Эти вундеркинды знали, что держат собственную судьбу в своих руках. Они интуитивно знали, что власть и успех – следствие усвоенной силы воли.

Пол, власть и успех

В таблице 23 упомянутые выше переменные составляющие власти и успеха распределены согласно полу для девяти мужчин и пяти женщин. Семеро мужчин и четверо женщин (79%) были первенцами. Мужчины в основном являлись интровертами (54%), а подавляющее большинство женщин (80%) – экстраверты. Эти цифры доказывают то утверждение, что среди людей преуспевающих женщины гораздо более речисты, чем мужчины. Семьдесят девять процентов исследуемых почти независимо от пола обладали харизмой. Среди мужчин первое место занимают Наполеон и Гитлер, а среди женщин самыми привлекательными были Монтессори и Пиаф. Все четырнадцать принадлежали к типу личности Т, то есть обожали риск и новаторские исследования. Мужчины все без исключения принадлежали к типу А, тогда как из женщин трудоголиками являлись лишь двое. Шестеро из девяти мужчин страдали маниакально-депрессивным расстройством или гигантоманией (манией величия). Только двое женщин страдали этими отклонениями, но весьма серьезно.

Огромная сексуальная энергия более характерна для мужчин, при этом гиперактивность проявляли шестеро из девяти. Де Сад, Пикассо, Пиаф и Хьюз далеко опережали остальных. Пиаф была даже более неразборчива в связях, чем мужчины, и ее энергия либидо граничила с нимфоманией. Подавляющее большинство мужчин не проявляли

Таблица 23

Краткое изложение ключевых поведенческих характеристик

Четырнадцать мужчин и женщин, добившихся власти и успеха

Первенцы

Экстраверты |

Любители риска (тип Т) |

Харизматическое очарование

Тип А

Маниак.– 1 депрес. синдром 1

Большая сексуальная энергия

Религиозность 1

Интуитивно-мыслящие – Прометеи

Мужчины

1. Наполеон

Нет

Да

Да

Да+

А+

Да

Да

Нет

Да

2. Гитлер

Да

Нет

Да

Да+-+

А+

Да

Да

Нет

Да

3. Дисней

Нет

Нет

Да

Нет

А

Да

Нет

Да

Да

4. Мердок

Да

Нет

Да

Нет

А+

Нет

Нет

Да

Да

5. Пикассо

Да

Да

Да

Да+

А

Нет

Да

Нет

Да

6. Райт

Да

Да

Да

Да+

А

Нет

Да

Да

Да

7. де Сад

Да

Да

Да

Да+

А

Да

Да

Нет

Да

8. Тесла

Нет /Да

Нет

Да

Да

А—

Да

Нет

Нет

Да

9. Хьюз

Да

Нет

Да

Да+

А+

Да

Да

Нет

Да

Всего

7

4

9

7

9

6

6

3

9

в %%

78

44

100

78

100

66

66

33

100

Женщины

1. Дункан

Нет

Да

Да

Да

А

Нет

Да

Нет

Нет

2. Монтессори

Да

Да

Да

Да

В

Нет

Нет

Да

Да

3. Пиаф

Да

Да

Да

Да

А+

Да

Да

Да

Нет

4. Рубинштейн

Да

Да

Да

Нет

А+

Да

Нет

Нет

Да

5. Эрхарт

Да

Нет

Да

Да

В

Нет

Да

Нет

Да

Всего

4

4

5

4

3

2

3

2

3

в %%

80

80

100

80

60

40

60

40

60

Общее число

11

8

14

11

12

8

9

5

12

в %%

79

57

100

79

86

57

64

36

86

Первенцы:

Мужчины и женщины (первенцы своего пола) около 79%

Экстраверсия:

Неважно для мужчин, но важно для женщин (80%)

Т-личности: (высокий уровень содержания тестостерона)

Все исследуемые проявляли в поведении любовь к риску

Харизма:

Большинство (80%) обладали привлекательностью, которая стала основой их власти и влияния

А-личности:

Все мужчины и трое из пятерых женщин принадлежали к типу личности А

Маниакально-депрессивное расстройство

Восемь из четырнадцати страдали этим биполярным заболеванием (значительно серьезнее нормальных людей)

Высокая сексуальная активность

Шестеро из девяти мужчин (67%) выказывали сексуальный энтузиазм; у женщин это проявлялось меньше

Атеизм

Две трети исследуемых не верили в Бога, хотя и были высоко одухотворенными людьми

Прометеевский темперамент

Все мужчины и трое из пяти женщин обладали интуитивным складом ума (были прометея-ми)

религиозных чувств, и только трое (Дисней, Мердок, Райт) принадлежали к религиозным общинам. Трое (Гитлер, Пикассо, де Сад) были агностиками либо атеистами. Только двое женщин (Монтессори и Пиаф) были глубоко религиозными людьми и обе принадлежали к католической церкви. Но все женщины являлись людьми одухотворенными, даже если не принадлежали к какому-либо вероисповеданию. Согласно индикатору типов личных предпочтений Майерс—Бриггс все исследуемые, кроме двух (85%), обладали интуитивным складом ума (прометеевский тип личности). Среди них все мужчины и всего три женщины. А Дункан и Пиаф принадлежали не к мыслителям, а «чувствователям».

Краткое изложение личностных качеств сорока творческих гениев

Герои из двух моих предыдущих книг «Очерки о гениальных мужчинах» (1993) и «Очерки о гениальных женщинах» (1994) объединены в таблице 24, чтобы предоставить более широкий фактический материал для окончательного ответа на вопрос: «Что делает великих великими?» Собранные из всех трех книг герои дают возможность сделать срез, включающий в себя как современных гениев, так и гениев ушедших эпох, а также проанализировать большее количество гениальных женщин. Этот анализ поведенческих характеристик сорока исследуемых (восемнадцати женщин и двадцати двух мужчин) даст гораздо большее представление о власти и успехе. Отметьте себе, что эти сорок человек разделены по половому признаку; дано девять поведенческих характеристик. Моим намерением является окончательное выяснение превалирующих черт в творческих личностях и знаменитых политиках, в чем эти люди похожи, а в чем разнятся.

Анализ показывает, что для мужчин тот факт, что они первенцы, более важен, чем для женщин (86 и 72 процентов соответственно). Это подтверждает гипотезу о том, что груз ответственности за семью сильнее давит именно на мужчин. А вот экстраверсия у мужчин играет гораздо меньшую роль (45%), чем у женщин (72%). Вот уж поистине женщины владеют речью куда лучше мужчин. 90% исследуемых (36 человек) принадлежали к типу личности Т (любители риска с высоким уровнем содержания тестостерона), при этом мужчины были более склонны к риску, чем женщины. 70% (28 человек) по общему признанию обладали харизмой, но здесь колебания в связи с полом незначительны. Мужчины совершенно очевидно более склонны к трудоголизму, чем женщины. Трудоголиками являлись все мужчины, тогда как среди женщин их насчитывалось лишь 80%. Гигантомания, как и предполагалось, типично мужская черта. Подавляющее большинство мужчин проявляли в поведении симптомы маниакально-депрессивного расстройства (55%), тогда как среди женщин это количество составляло всего лишь 28% (пять человек). Цифры далеко превосходят среднестатистические. Энергия либидо у мужчин выше, чем у женщин (77 и 61 процент соответственно), что и следовало ожидать, так как среди мужчин больше Т-личностей. Но и тут великие женщины набирают гораздо больше очков, чем женщины вообще. Среди женщин верующих больше, чем среди мужчин (56 и 32 процента соответственно), хотя большинство (23 человека) не принадлежало к какой-либо определен-

ной церкви. Тридцать четыре человека из сорока (85%) предпочитали в личной жизни и карьере руководствовать ся интуицией. Все мужчины без исключения и две трети женщин обладали интуитивным складом ума, то есть темпераментом прометеев.

Заключение: власть, успех и личность

Все эти факты демонстрируют, что формулой успеха является высокая энергичность. Она порождается не генетическими, чисто физическими данными, но исходит из глубоко укоренившейся духовной потребности доказать свое превосходство. Приходилось ли этим людям преодолевать внутренние неудобства на пути к успеху? Во многих случаях – да! Большинство смертельно боялось потерпеть неудачу, но тем откровеннее проявлялась их одержимость навязчивой идеей победить, что находило проявление в «маниакальном синдроме успеха» (термин мой). Энтузиазм настолько захватил этих людей, что ради исполнения своей мечты они были готовы принести в жертву семью, друзей, здоровье и счастье. Они шли на любые жертвы. Будучи под влиянием мании мои герои были в состоянии совершить геркулесовские подвиги. Благодаря сосредоточенности на одном предмете и одержимости им, эти люди гораздо чаще остальных впадали в «состояние потока» или «зону». Чудовищная сила воли и сосредоточенность давали им возможность отключиться от остального мира. Одержимый энтузиазм принес им не только успех, но и болезни. Он служил и инструментом власти, и орудием их разрушения.

Напористость и психическая энергия =власть и успех

Каково происхождение огромной напористости, маниакального поведения и психической энергии? Приобретаются ли эти качества или наследуются, усваиваются эмпирически или наудачу, по мановению волшебной палоч-

Таблица 24

Краткое изложение ключевых поведенческих характеристик

Тринадцать мужчин и тринадцать женщин из

«Очерков о гениальных мужчинах» (1993) и

«Очерков о гениальных женщинах» (1994)

Первенцы своего пола

Экстраверты

Т-линности, любители риска

Харизматическое очарование

А-личность

Маниакально-депрессивное расстройство

Большая сексуальная энвргия

Религиозность

Интуитивный склад ума

Мужчины из «Очерков о гениальных мужчинах»

1. Марсель Бик

Да

Нет

Да

Да

Да

Нет

Да

Да

Да

2. Нолан

Бушнел

Да

Да

Да

Да+

Да

Нет

Да

Нет

Да

3. Билл Гейтс

Да

Нет

Да

Нет

Да

Да

Нет

Нет

Да

4. Стивен Джобс

Да

Нет

Да

Нет

Да

Да

Да

Нет

Да

5. Артур Джонс

Да

Нет

Нет

Да

Да

Нет

Да

Нет

Да

6. Билл Лир

Да

Да

Да

Да+

Да

Да

Да

Нет

Да

7. Том Монаган

Да

Нет

Да

Нет

Да

Да

Да

Да

Да

8. Акио Морита

Да

Да

Да

Да+

Да

Нет

Да

Да

Да

9. Сол Прайс

Нет

Нет

Нет

Нет

Да

Нет

Нет

Да

Да

10. Фред Смит

Да

Да

Да

Да+

Да

Нет

Да

Нет

Да

П.Тед Тернер

Да

Нет

Да

Да

Да

Да

Да

Нет

Да

12. Говард Хед

Да

Да

Да

Да

Да

Нет

Да

Нет

Да

13. Соихиро Хонда

Да

Да

Да

Да

Да

Да

Да

Нет

Да

Всего

12

6

12

9

13

6

11

4

13

в %

92

46

92

69

100

46

85

31

100

Женщины из «Очерков о гениальных женщинах»

1. Линда Вахнер

Да

Да

Да

Нет

Да

Да

Нет

Нет

Да

2. Лилиан Верной

Да

Да

Да

Нет

Нет

Нет

Да

Да

Да

3. Мария Каллас

Нет

Нет

Да

Да

Да

Да

Да

Да

Нет

4. Лиз Клэйборн

Да

Да

Нет

Нет

Нет

Нет

Нет

Да

Да

5. Эсте Лаудер

Нет

Да

Да

Да

Да

Нет

Да

Да

Да

6. Мадонна

Да

Да

Да

Да

Да

Да

Да

Нет

Да

7. Голда Меир

Нет

Да

Да

Да+

Да

Нет

Да

Нет

Да

8. Айн Рэнд

Да

Нет

Да

Нет

Нет

Нет

Да

Нет

Да

9. Маргарет Тэтчер

Нет

Да

Нет

Да

Нет

Нет

Нет

Да

Нет

10. Опра Уинфри

Да

Да

Да

Да+

Да

Нет

Да

Да

Нет

11. Джейн Фонда

Да

Нет

Да

Да

Да

Нет

Да

Да

Да

12. Глория Стейнем

Да

Нет

Нет

Нет

Нет

Нет

Нет

Нет

Да

13. Мэри Кэй Эш

Да

Да

Да

Да+

Нет

Нет

Нет

Да

Нет

Всего

9

9

10

8

7

3

8

8

9

в %

69

69

77

62

54

23

62

62

69

Обобщенные данные о ключевых поведенческих характеристиках сорока политиков и творческих гениев

Сорок гениев из трех книг

22 мужчины

19

10

20

16

22

12

17

7

22

  в %

86

45

90

72

100

55

77

32

100

18 женщин

13

13

15

12

10

5

11

10

12

  в %

72

72

84

67

56

28

61

56

67

Всего 40

32

23

36

28

32

17

28

17

34


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю