Текст книги "Четырнадцать гениев, которые ломали правила."

Автор книги: Джин Ландрам

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 39 страниц)

Чингисхан

Томас Эдисон

Вернер Эрхард

Распределение по главам

Большинству исследуемых были присущи все семь качеств, важных для значительного достижения успеха – устремленность, склонность к риску, умение вести за собой, мятежный дух, уверенность в себе, упорство и проницательность – но одно какое-нибудь качество, благодаря которому эти люди снискали славу и богатство, всегда бросалось в глаза.

Согласно таким доминирующим чертам характера, обеспечившим власть и успех, жизнеописания были распределены по главам.

Каждая глава высвечивает деятельность каждого из них под определенным углом, но подробно останавливается только на двух личностях (например, глава «Склонность к риску» посвящена Амелии Эрхарт и Говарду Хьюзу). В этом случае кривая зависимости между степенью риска и ожидаемых результатом демонстирует, на

какой риск обычно идут ради получения власти. В главе об интуиции (Наполеон и Фрэнк Ллойд Райт) прометеевский тип личности описывается в свете важности правополушарных решений и планомерного воплощения мечты посредством макровидения.

Каждая глава содержит краткий биографический очерк. Развитие целеустремленной натуры героев, доминирующих черт их характеров показано без отрыва от их ранних детских переживаний, влияния среды, маниакальных пристрастий и саморазрушительных тенденций. Главы построены таким образом, чтобы их легко было читать. Это позволит обращаться за справкой к любой главе по выбору, будь то какое-либо человеческое качество или личность, которую вы хотите изучить с профессиональной точки зрения.

Если читателю интересно только, насколько же оправдан риск в борьбе за власть и успех, он может сразу перейти к соответствующей главе и узнать, как Говард Хьюз и Амелия Эрхарт добились своего могущества и влияния, ходя всю жизнь по краю пропасти. Заинтересованные в том, как прометеевский тип личности (интуитивный тип мышления) влияет на творческий успех, могут обратиться к нужной главе.

Таким же образом желающие узнать о влиянии на успех трудоголизма типа А могут перелистать главу «Трудовая этика», описывающую Элену Рубинштейн и Руперта Мердока. Читателям, интересующимся манией величия, ' одержимостью или психической энергией следует прочесть «Одержимую волю и маниакальную энергию», где дан глубокий анализ Гитлера и Теслы и их способности подчинять себе людей психической энергией. Три первых и последняя главы обобщают всевозможные факты из жизни исследуемых от порядка рождения до отклонений в поведении, связанных с высокими достижениями и самоактуализацией. Эти главы рассматривают душевные кризисы, иерархии власти и маниакальный синдром успеха, с точки зрения их роли в достижении этого самого успеха и власти. Довольно спорная проблема противопоставления природы воспитанию рассматривается целиком в главе 1, наряду с интеллектом, формальным образованием и социально-экономическим статусом; здесь же дан подробный

анализ расстройств поведения и сопутствующих успеху обстоятельств. Последняя глава обобщает все личностные качества и другие факторы, например, пол, который, как оказалось, также до некоторой степени повлиял на успех.

Размышления по поводу субъективности отбора

Любой процесс отбора при ближайшем рассмотрении кажется субъективным как ученым, издателям и читателям, так и самому автору. И в научных и в ненаучных кругах едва ли существует согласие по поводу того, что же такое власть и влияние. Поэтому признание кого-либо самым могущественным, самым великим или самым лучшим всегда встретит критику окружающих. Слова «власть» и «влияние» субъективны сами по себе. Они спорны по своей природе, так как частенько понимаются читателями по-разному.

В главе 3 «власть» определяется как эволюционный фактор успеха, ступени развития которого составляют некую «иерархию власти», включающую в себя власть физическую, финансовую, власть знаний, должностную, харизматическую, волевую.

Был ли Наполеон действительно величайшим полководческим гением мира? Так его называют многие историки, хотя выбор Бонапарта на роль самого великого из всех живших на свете полководцев, разумеется, спорен. Так ли уж велико в исторических масштабах было влияние Фрэнка Ллойда Райта на архитектуру? Многие, включая социолога Льюиса Мамфорда, так и считают, но многие другие, и среди них «Нью-Йорк Таймс», называли Райта «анархистом от архитектуры» и «Фрэнком Ллойдом Неправильным». ¹

Гитлер – наверняка одна из самых спорных и противоречивых фигур, отобранных мною. Хотя большинство все-таки признает, что он обладал наибольшим влиянием

¹Непереводимая игра слов: фамилия архитектора созвучна английскому слову «right» (»верный», «правильный»). Соответственно оппоненты в насмешку называли его «wrong», что значит «неверный», «неправильный».

за всю историю XX века. Гитлер был выбран не только за свои чудовищные власть и влияние, но потому, что, обладая меньшими способностями, достиг успеха большего, нежели еще кто-либо в истории. Как я считал, важно показать, что в своем приходе к власти он использовал многие качества, присущие также Уолту Диснею и Амелии Эрхарт, и даже те же модели поведения. То, как любая бездарность может добиться абсолютной власти при помощи лишь ни много ни мало зажигательных речей, проникнутых духом мессианства, просто шокирует. Но разве Гитлер одинок в этом? Не совсем. Наполеон, Райт и Монтессори в равной мере обладали красноречием и просто завораживали. Джим Джонс, Дэвид Кореш и другие сектантские лидеры гипнотизировали своих учеников разговорами, толкая их к гибели. Подобные личности, обещающие спасение, только пользуются незащищенностью людей и способны обманом заставить слабых поверить в свою божественную природу. Гитлер, несомненно, был самой деспотичной скотиной из всех когда-либо появлявшихся на свет, но разгадав, как был устроен его разум, мы сможем более пристально изучить методы прихода к власти. Споры наверняка вызовут и определение Марии Монтессори как самой выдающейся женщины, трудившейся на ниве начального образования. Мария была включена в список по двум причинам. Она не только отвечает всем требованиям, предъявляемым к творческому гению, но более того: ее метод обучения и философия образования нашли пугающее подтверждение среди ранних жизненных переживаний героев этой книги. Утверждения Монтессо-ри, что «обучение – это социальная инженерия», что «подсознание гораздо важнее сознания», что «могущество есть следствие внешней и внутренней свободы» и, наконец, что «образование есть свобода в заранее предуготованном окружении», были главными концепциями формирования личности исследуемых и их успеха. Монтессори заявляла, что только тогда человек свободен, когда он независим. Эти слова формулируют тему главы 7 и определяют одно из ключевых качеств творческого гения, влияющее на успех. Самое глубокое открытие этой женщины до странного точно совпадает с открытиями, сделанными в отношении этих сильных личностей: «Только в личностях исключительной внутренней силы – гениях – любовь к работе постоянно сохраняется на уровне непреодолимого стремления». Эта догма легла в основу главы 9. Гипотезы Монтессори о том, что «образование есть не нечто воспринимаемое на слух, но опыт, получаемый при взаимодействии с окружающим миром», и о том, что «именно работа, а не игра, формирует личность ребенка», нашли всеобъемлющее отражение в раннем периоде жизни героев. Ее тезис об «эмпирическом познании» лежит в основе великих достижений.

Монтессори успешно готовила «неподдающихся обучению слабоумных» детей к нормальной жизни, доверяя теории «воспитания», а не «природы». Позднее она повторила этот подвиг, занимаясь с лишенными культурного влияния детьми из римских трущоб. Так же, как я обнаружил, что эвристическое (методом проб и ошибок) познание мира сыграло решающую роль в успехе четырнадцати гениев, Монтессори продемонстрировала, что успешное обучение опирается на эмпирическое познание расширенного мира. Из этой книги станет видно, что прометеевский тип личности и ощутимый предпринимательский успех – побочные продукты подобного обучения. С таким генетическим и социально-экономическим наследством, как у наших героев, невозможно преуспеть в жизни, но они опровергли все прогнозы точно так же, как ученики Марии Монтессори, о которых говорили, что они неспособны научиться читать и писать. Чтобы обосновать связь методов обучения и воспитания Монтессори с чрезвычайными достижениями во взрослом состоянии, требуются дальнейшие исследования, но случайные совпадения наших открытий просто пугающи. Одно это оправдывает включение Марии Монтессори в список.

Классификация по профессии

Творческих личностей и предпринимателей объединяет много общего:

1. Все они начинали сами, без посторонней помощи, и отличались чудовищной производительностью.

2. Они были головной болью (преимущественно для других).

3. Большинство их имели лишь нескольких друзей, но множество учеников и последователей.

4. Они снискали не любовь, но всеобщее уважение.

5. Они не вызывали восхищения среди вышестоящих или равных себе (их поддерживали низы, а не верхи).

6. Их личности внушали страх друзьям и близким (люди инстинктивно чувствовали, что это тикающая бомба, готовая рвануть при малейшей провокации).

7. Они достигли вершин, но не получили никакого удовольствия от своего подъема, либо совсем не вспоминали его.

8. Большинство из них были злейшими врагами самим себе (их сила становилась их слабостью).

9. У многих личность была развита однобоко (в горячке погони за властью они никогда даже не замечали ни роз, растущих по обочинам столбовой дороги, ни тем паче их аромата).

10. Все были нетерпеливы, нетерпимы и импульсивны.

11. Большинство были одиночками, прислушивавшимися только к собственным советам.

12. Они обладали поистине детским воображением и жили в мечтах.

Таблица 2 представляет собой иллюстрацию, в которой гении распределены по профессиям. Дано краткое описание того, как именно эти люди добились успеха, а также доминирующей черты их характера. Подобный схематический набросок должен помочь читателю решить, кто из героев наиболее полно отвечает его личным и профессиональным интересам, о ком интереснее всего будет читать. Успех и власть дорогого стоят, не каждый согласен оплатить такую цену. Эти же четырнадцать человек согласились регулярно платить и в личном, и в профессиональном планах. Они представляют собой классические примеры прометеевского типа личности.

Таблица 2

Четырнадцать гениев, которые изменили мир

ХУДОЖНИКИ: СТРАСТЬ И ВНУТРЕННЯЯ СИЛА

ПАБЛО ПИКАССО(испанец). Предположительно, величайший художник двадцатого века. Его искусство документально отражало психологию неустроенного мира и мазохистский склад ума художника.

ФРЭНК ЛЛОЙД РАЙТ(американец). Самый прославленный архитектурный гений мира. Отступил от общепризнанных канонов, проектируя совершенно иные конструкции, которые называл «природной архитектурой», т. е. архитектурой, опирающейся на природу. Для его романтической натуры главными были поэтич-еские формы и философские концепции. Оставил после себя прелестные творения, в основе которых – прометеевский дух свободы и формы.

ГЕНИИ БИЗНЕСА: СОЗДАВАЯ И РАЗРУШАЯ

РУПЕРТ МЕРДОК(австралиец). Трудоголик типа А; со своей идеей глобальной деревни и спутниковой связи стал полновластным тираном информационного века. Занимает господствующее положение в деловом мире Австралии, Англии и Соединенных Штатов. В его империю входят газеты, радио, телевидение (Фокс) и книгоиздательская промышленность – катализаторы для создания влиятельнейшей династии в сфере коммуникаций.

ЭЛЕНА РУБИНШТЕЙН(полька). Первая женщина, введшая в обиход «красоту из баночки» и распространявшая ее на трех континентах, сделав это легко, изящно и не без удали. Обладая предпринимательской жилкой и положительным стремлением завоевать деловой мир, усердно трудилась. Журнал «Лайф» охарактеризовал ее как «самую преуспевающую деловую женщину в мире». Труд сделал ее богатейшей женщиной в Соединенных Штатах, которая всего добилась сама.

ИНДУСТРИЯ РАЗВЛЕЧЕНИЙ: В ПОИСКАХ ВНУТРЕННЕЙ СИЛЫ

АЙСЕДОРА ДУНКАН(американка). Прародительница современного танца всем была обязана себе самой и в одиночку создала уникальный стиль и форму танца. Ее жизнь была своего рода греческой трагедией. Скульптор Роден охарактеризовал Айседору как «величайшую женщину, какую когда-либо знал мир» – свидетельство ее влияния на окружающих и силы ее таланта.

УОЛТ ДИСНЕЙ(американец). Нарушил все традиции кинопроизводства, основав династию в индустрии детских развлечений. Ненавидел искусство, но по иронии судьбы возвел мультипликацию в ранг искусства, превратив свои детские фантазии в жизнеспособное деловое предприятие. Приверженцы традиций и конкуренты Диснея отказывались принять его концепции, но он настоял

на изменениях в сфере семейных развлечений, отвечающих его представлениям о мире.

ЭДИТ ПИАФ(француженка). Появившись на свет в сточной канаве, эта дышащая оптимизмом певица выжила, чтобы стать легендой еще при жизни. Ее саморазрушительная натура не справлялась со всеми взлетами и падениями судьбы без алкоголя и наркотиков. Страстность, излучаемая ею, и огромная власть, которой она обладала на сцене, позволили ей стать самой знаменитой певицей в Европе.

ОБЩЕСТВЕННАЯ ЗНАЧИМОСТЬ: СИЛА АЛЬТРУИЗМА

АМЕЛИЯ ЭРХАРТ(американка). Отчаянная сорвиголова и первая независимая женщина. Она соревновалась с мужчинами на их поле и по их правилам и чрезвычайно в этом преуспела. На своем самолете Эрхарт била бесчисленные рекорды скорости, открыла авиалинию, занималась собственным модным бизнесом. И, как и многих в этой книге, ее собственная сила сокрушила ее.

МАРИЯ МОНТЕССОРИ(итальянка). Врач, доктор медицины, революционизировавшая систему обучения и воспитания маленьких детей. Не подавляла их самоуважение и холистическую свободу мыслей. Уверенность в себе и истина подняли ее на вершину в своей профессии. Открыла, что природная склонность ребенка к труду является инструментом формирования личности – в противоположность игре.

МАРКИЗ ДЕ САД(француз). Аристократ, ставший alter ego Французской революции. Бунтарь, принесший в жертву свое «я», чтобы продемонстрировать всему миру, что поведение человека нельзя регламентировать законами. Его могущество основывалось на стремлении поправ предрассудки насытить собственную страсть, отрицая при этом религиозные и общественные догмы. Талантливый писатель, половину своей жизни просидевший в тюрьме за отказ признать превосходство чьего-либо авторитета над собственным умом.

ПОЛИТИКИ: МАНИЯ МЕССИАНСТВА И ВЛАСТЬ

НАПОЛЕОН БОНАПАРТ(корсиканец). Признанный величайшим полководческим гением мира, он завоевал мир как француз, хотя даже не был им по национальности. Глобальные мечты и необычайная вера в себя подняли его над своим классом и превратили в классического лидера мессианского толка. Жертвами его властолюбия пали миллионы.

АДОЛЬФ ГИТЛЕР(австриец). Австрийский безумец, при помощи очаровывающей людей мечты о мессианстве захвативший власть над Германией, нацией, которую он вел за собой по стезе национализма, не имея и капли немецкой крови в своих жилах. Несет ответственность за гибель примерно сорока миллионов людей, погибших из-за нигилистического взгляда на мир и величественных, гипнотизирующих речей.

УЧЕНЫЕ: СИЛА ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОСТИ

ГОВАРД ХЬЮЗ(американец). В своем горячем стремлении стать богатейшим и влиятельнейшим человеком в мире преступал любые законы и предпринимал чудовищно рискованные шаги. Рисковый склад ума позволил ему перестроить индустрию авиаперевозок и создать империю недвижимости и казино в Лас-Вегасе. НИКОЛА ТЕСЛА(венгр). ¹Предположительно, величайший изобретатель в истории, изобретший двухфазный электрогенератор, систему передачи и распределения переменного тока. Намного опередил свое время в электронике, компьютерной и робототехнике, ракетостроении и теории коммуникаций. Одаренный до гениальности, направлял свою психическую энергию в творческое, изобретательское русло. Был одержим стремлением добиться чего-либо в жизни.

¹По данным отечественных источников Никола Тесла по национальности серб, родился в Австрии – ныне территория Хорватии. (Прим. ред.)

[OCR: Марс Рахманов. «Перерождение ради процветания. Жить полноценно». 2009 г. www·MARSEXXX·com]

Введение: парадоксы власти

Многие из тех, кто добился в жизни чего-то существенного, сами изумляются собственным достижениям. Выдающиеся изобретатели, предприниматели, творцы обычно настолько захвачены собственным горячим энтузиазмом, толкающим их к новым и новым высотам, что не осознают, сколько у них денег, знаний, авторитарной или харизматической власти. Власть парадоксальна. Чем больше ее желаешь, тем труднее ее получить. Психологи нового времени считают, что единственный способ получить больше власти – это забыть о ней как таковой и сосредоточить свою волю на овладении источниками власти. Как утверждал Рам Дасс, мистический и духовный вождь: «Это тончайший из всех парадоксов... как только вы отказываетесь от чего-либо, вы можете получить все... Когда вы желаете власти, вы не можете получить ее. В ту минуту, когда она вам не нужна, власти у вас больше, чем вы смели мечтать» (Мак-Клелланд, 1978, стр. 204).

Парадоксальное намерение

Многие люди излишне усердствуют в достижении каких-либо результатов, и их настойчивость не приближает, а наоборот отдаляет их от успеха. Они так зациклены на своей цели, что неспособны действовать лучшим образом,

отвечающим их задачам. Путь к совершенству и путь к власти – расслабленность и в то же время сосредоточенность. Это подтвердит любой спортсмен международного класса. Психиатр и писатель Виктор Фрэнкл окрестил эту идею «концепцией парадоксального намерения», согласно которой чрезмерная концентрация на чем-либо оказывает на объект противоположное воздействие. Свою теорию модификации поведения и самоконтроля он развил в работе, посвященной психотерапии и неврозам. Фрэнкл основал школу психотерапии, назвав ее логотерапией, и написал книгу «В поисках смысла» (1959), в которой растолковал свою гипотезу «парадоксального намерения» о том, что чрезмерная концентрация на чем-либо оказывает на объект противоположное воздействие. Говоря словами Фрэнкла, «то, чего боятся, обычно и происходит, а самое заветное желание исполнить невозможно». Фрэнкл наткнулся на это случайно в ходе экспериментов с пациентами, которых лечил от различных форм невроза. Он обнаружил, что при таких заболеваниях, как импотенция, заикание, чрезмерное потоотделение, стремление к совершенству – один из факторов проигрыша. Те, кто, расслабляясь, сосредоточивались на совсем противоположной цели, справлялись с задачей куда лучше остальных, изо всех сил пытавшихся добиться желаемых результатов.

Фрэнкл открыл «парадоксальное намерение», занимаясь лечением импотенции. Он обнаружил, что эрекция возникала у пациентов в том случае, когда они пытались ее подавить. Чем усерднее они пытались вызвать саму эрекцию, тем меньше это им удавалось. Их разум блокировал физическую возможность этого действия. Теннисисты, игроки в гольф и лыжники могут привести похожие примеры из собственной практики. Фрэнкл подтвердил свою гипотезу, занимаясь с подростком, который с детства страдал заиканием. Когда мальчик изо всех сил сосредоточивал свое внимание на том, чтобы заикаться, у него ничего не получалось, когда же он старался говорить нормально, то заикался. Затем Фрэнкл подтвердил эту теорию, работая с нарушениями потоотделения. Он обнаружил людей, абсолютно неспособных вспотеть, даже если они и пытались сделать это в один из жарких дней. Если же они оставляли свои попытки, то потели – и основательно.

Далее Фрэнкл проиллюстрировал подобный принцип на примере почерка. Экспериментируя, ученый обнаружил, что невозможно в точности повторить один и тот же почерк. Попробуйте три раза подряд быстро расписаться так, чтобы подписи полностью совпали друг с другом. Это невозможно. Но если вы расслабитесь, то все получится. Выражаясь словами Фрэнкла «попробуйте выводить каракули» и вы станете писать лучше. «Старайтесь писать лучше» и вы наверняка нацарапаете каракули. Заключение Фрэнкла таково:

Не ставьте себе целью успех ради самого успеха; чем больше вы будете стремиться к этому, тем больше вероятность того, что вы промахнетесь. Потому что успех, как и счастье, невозможно догнать; он должен явиться ненамеренно, как побочный эффект неукоснительного следования курсу, ориентированному на куда большее достижение. («В поисках смысла». 1959, стр. 146)

Парадокс власти

На принципе парадоксального намерения Фрэнкла основана жизнь каждого великого человека. Большинство из этих четырнадцати не старались заработать кучу денег, но разбогатели. Если бы они поступили иначе, все шансы были бы за то, что их постигнет неудача. У них были великие цели и мечты, которые всегда стояли перед их мысленным взором, но, раз установив, что им нужно, они отодвигали свои мечты на задний план, сосредоточиваясь на основополагающих вещах, необходимых для успеха. Примером такого парадокса может служить страстная жажда любви. Самые великие романы всегда случаются неожиданно. Всю свою жизнь Эдит Пиаф пыталась найти любовь. Ее настойчивость была залогом провала. Попытка быстро разбогатеть непременно окончится впустую. Преуспевающие люди сосредоточиваются на самом основном, продвигаясь вперед маленькими шажками, при этом держа главную цель на задворках сознания. Чтобы преуспеть в своих стремлениях, важно поставить себе четкую цель, затем забыть о ней и сосредоточиться на закладке фундамента успеха.

Главное в теннисе – хорошо подать и правильно отбить мяч. Выигрыш следует рассматривать как отдаленную цель. Если достигнуты цели промежуточные, то наверняка приблизится и главная. Если же думать о результатах во время игры, то совершенно невозможно тщательно отработать необходимые элементы. При катании на лыжах, игре в теннис, занятиях сексом, при выполнении профессиональных обязанностей «разум» должен быть отключен. Эти четырнадцать провидцев поступили именно так. Они стали лучшими, насколько вообще могли ими стать, а власть, богатство и слава явились побочным следствием их целеустремленной деятельности.

История просто кишит подобными примерами. Колумб искал Индию, а нашел Америку. Дарвин со своей любознательностью создал теорию эволюции, будучи при этом пастором по образованию. Белл искал средство лечения глухоты, а изобрел телефон. Эйнштейн работал клерком на почте, когда предложил на суд свою теорию относительности. Маркиз де Сад всю свою жизнь превратил в сплошной парадокс. Горячий атеист, живущий в римско-католической стране, дворянин революционной Франции, предающийся садомазохизму в самый разгар эпохи Просвещения. Его эксцентричное поведение было причиной, по которой он проводил свою жизнь в тюрьме. Но не попади де Сад в тюрьму, он никогда не стал бы знаменитым писателем-философом или символом сюрреалистического направления. Как Наполеон, так и Гитлер являли собой парадоксы высшего порядка. Оба стали политическими диктаторами, получив власть из рук народа. Власть обеспечивается снизу, а не захватывается силой, исключая редкие случаи, как, например, с гунном Аттилой, который жил в эпоху, начисто лишенную других источников власти. И Гитлер, и Наполеон использовали свой дар увлекать народ за собой, чтобы убедить несчастных, обезумевших от горя граждан дать им абсолютную власть над страной Изумляет, что ни тот, ни другой не были одной национальности с теми, кто им эту власть доверил. Полная симпатия к народам, которые они вели за собой, была невозможна, поэтому эти двое одержимых были вынуждены использоват. другие способы убеждения. В случае с Наполеоном это были австрийская и британская угрозы, тог-

да как Гитлер эксплуатировал угрозу коммунизма и голодной смерти, чтобы заполучить власть и влияние. Для такого успеха в ужасающих количествах требуются энтузиазм, присутствие духа и умение вести за собой. Оба диктатора обладали этими чертами в высшей мере.

Опасность наделения властью культовых лидеров состоит в том, что фактически они никогда не отдают ее обратно. В статье, опубликованной в декабрьском номере журнала «Парад» за 1994 год, Карл Саган писал о пугающей угрозе культовых лидеров. Он сказал: «Стоит вам однажды дать подобному шарлатану власть над собой – и вы вряд ли когда-нибудь получите ее назад». Парадокс Наполеона и Гитлера в том, что они смогли захватить диктаторскую власть на платформе страстного национализма. По иронии корсиканец Наполеон (итальянского происхождения, говоривший на ломаном французском) и австриец Гитлер возобладали над народами, погрязшими в националистической идеологии. Они преодолели эти препятствия силой своей воли. Наполеон убедил французов короновать его императором в возрасте тридцати трех лет за его военные успехи в Италии. Гитлер присвоил себе диктаторскую власть над Германией как ее фюрер (вождь), обещая спасти нацию от эксплуатации евреями и коммунистической угрозы. Придя к власти, он отправил на смерть миллионы немцев за идею арийского превосходства и мечту об установлении господства одной расы над другими. Гитлера, как и Наполеона, никогда не смущало истинное положение вещей, и, однажды получив власть, он уже никогда не выпускал ее из своих рук. Его сила убеждения привела к гибели сорока миллионов людей.

Жизнь преуспевающих людей окружена парадоксами. Врач Монтессори ненавидела саму идею о том, что только в области образования для нее открываются возможности профессиональной деятельности, и все же в корне перевернула мир образования. Заплатив всего за один урок, Айседора Дункан отвергла балет и бросила занятия, чтобы основать собственную школу современного танца. Элена Рубинштейн была асексуальна и не ходила на свидания, пока ей не исполнилось тридцати лет, спустя долгое время после того, как она начала свой бизнес, основанный на том, чтобы сделать женщин соблазнительными, Уолт Дисней так ненавидел искусство, что никогда не позволял употреблять это слово в стенах студии, и все-таки совершенно изменил манеру создания мультипликационных героев. Примерно так же презирал художественные школы Пикассо, но стал у истоков собственной школы, кубизма. Фрэнк Ллойд Райт, вероятно, самый большой парадокс. Не осталось ни одной заповеди, которую не нарушил бы сын баптистского священника, бросив свое дело, жену и шестерых детей ради сумасшедшего побега с женой одного из клиентов. Парадоксы этих четырнадцати провидцев представлены в следующем списке.

Парадоксы власти

Как мог иммигрант с Корсики, говоривший на ломаном французском, использовать национализм, чтобы стать императором чужого народа и повести миллионы французов на смерть?

Как средней руки мультипликатор, ненавидевший художников, создал непревзойденные в истории шедевры мультипликационного искусства?

Что позволило недоучившейся пятикласснице, которая в жизни не брала урока танцев, создать современный танец и произвести революцию в искусстве?

Как обыкновенная женщина-пилот смогла завоевать репутацию «Богини воздуха» и стать всемирно известной летчицей?

Как смог неудачник, до сорока лет не имевший никакой профессии, стать самым отъявленным тираном двадцатого века, не будучи даже гражданином страны, которой правил?

Как мог Говард Хьюз, человек с риском в крови, готовый залихватски рискнуть жизнью и состоянием, цепенеть перед микробами и мухами?

Что побудило женщину, ненавидевшую преподавание как профессию, посвятить свою жизнь революционному преобразованию этой самой профессии?

Как мог пуританин разбогатеть и прославиться, строя свою газетную империю на вульгарных, непристойных и откровенно порнографических репортажах?

Как смогла женщина, не знающая азов музыкальной грамоты, стать величайшей исполнительницей шансонов в Европе?

Как смог Пикассо создать новую художественную школу– кубизм,– когда страстно ненавидел все художественные школы и художественный истеблишмент?

Как могла асексуальная женщина, не нуждавшаяся в мужчине, стать Первой Леди Красоты, делая женщин соблазнительными?

Каким образом воспитание, полученное в иезуитском аббатстве, вылепило родоначальника «садизма», что дало толчок к появлению всемирно известного интеллектуала секса?

Почему именно пацифист, оставшийся таковым всю свою жизнь, изобрел разрушительное, сеющее смерть излучение и раскалывающий землю вибратор, способный уничтожить человечество?

Почему давали течь величайшие творения величайшего в мире архитектора? И что подвигло этого верного христианина бросить жену, шестерых детей и процветающий бизнес в пике своей карьеры?

 

 

[OCR: Марс Рахманов. «Перерождение ради процветания. Жить полноценно». 2009 г. www·MARSEXXX·com]

Глава 1

Природа или воспитание: творчество и власть

Многое из того, что относится на счет биологической предрасположенности, формируется не эгоистичными доминирующими генами, а скорее под воздействием социального взаимодействия в различных неравнозначных условиях.

Алвин Тоффлер. Порядок из хаоса.

Нет такого человеческого качества, которое невозможно изменить.

Джером Каган, психолог из Гарварда.

Энтузиазм и мечты против генов и средств

Эта книга о власти и личности, а не о врожденных талантах. Она о четырнадцати личностях, которые, используя средние способности, добились огромной власти. Рубашки, в которых якобы рождаются везунчики, образование в престижных заведениях, высокий умственный коэффициент по результатам теста и социально зарегистрированный статус – всего этого недостаточно для достижения и сохранения власти. Самые могущественные люди способны взять власть в свои руки, так как искренне считают, что заслуживают ее. Эти мечтатели верили в себя, и их вера вооружала их теми качествами, которые привели их к немыслимой власти.

Власть и награды не сваливаются на вас в одночасье, подобный мгновенный успех сродни мысленной мастурбации. Огромная власть приходит после долгих лет пота и тяжкого труда и не может быть заработана за одну ночь. Она – побочный продукт немыслимой умственной, эмоциональной и физической борьбы. Истинная власть заложена в самом человеке. Власть знаний, авторитарная и харизматическая власти – всего лишь внешние проявления неукротимой, скрытой глубоко внутри веры в себя. Даже если эта вера ничем не оправданна, люди охотно следуют за лидером, что и показано в главах, посвященных Наполеону, Гитлеру и Хьюзу.

Моцарт был своего рода аномалией, а Форрест Гамп – не только голливудской фантазией. Суперзвезды и творческие гении – это люди средних способностей с анормальным энтузиазмом. Они одержимы идеей «актуализации» собственных сокровенных грез и образов самих себя. Такими не рождаются, такими становятся. В истории есть множество примеров того, как люди, одаренные лишь немногими талантами, добились власти. Великие учатся быть таковыми. Мухаммед был простым погонщиком верблюдов, но он превратил Мекку в цитадель в результате духовного откровения, вдохновившего его на написание Корана. Вряд ли Колумб обладал еще и другими выдающимися качествами, кроме своей мечты, которую он горел желанием воплотить в жизнь. Внезапное озарение превратило Мартина Лютера из студента-законника в религиозного реформатора. Страх и воображение дали ему огромную религиозную власть. Потеря слуха послужила причиной создания самой великой симфонии Бетховена – Девятой. Врожденное увечье лорда Байрона не ущемляло, а наоборот – вдохновляло его.