Текст книги "Четырнадцать гениев, которые ломали правила."

Автор книги: Джин Ландрам

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 39 страниц)

Маниакальная депрессия и успех

Семеро из четырнадцати исследуемых (Наполеон, Дисней, Гитлер, Хьюз, Пиаф, де Сад и Тесла) принадлежали к маниакально-депрессивному типу личности, постоянно колеблясь между маниакальными и депрессивными состояниями. Кей Джеймисон, авторитет в области маниакально-депрессивных расстройств, провела исчерпывающее исследование людей творчества, страдающих подобным отклонением. В ее работе «Божья искра» (1993) маниакально-депрессивный тип личности определяется как «обладающий многими признаками гигантомании – такими как непохожесть на окружающих, повышенная энергичность, усиленная сексуальность, склонность к риску, убедительность, самоуверенность и высокая продуктивность – которые были связаны с растущими преуспеванием и достижениями» (стр. 87). Ее исследование касалось только художников. Герои этой книги, страдавшие манией, подтверждают открытие Джеймисон. Их невообразимый успех оказался прямым следствием их склонности к мании, а не депрессиям. К несчастью, эти люди не всегда находились в подобном маниакальном состоянии. Лорд Байрон, классический пример маниакально-депрессивного типа личности, говаривал: «Я никогда не могу заставить людей понять, что поэзия есть выражение высшей страсти, а вечная страсть не существует так же, как невозможны непрекращающиеся землетрясения или постоянная лихорадка». Джеймисон открыла, что личности маниакально-депрессивного типа в период интенсивного творчества выказывают «подъем энтузиазма, энергичность и самоуверенность». Наполеон, Дисней, Гитлер, Хьюз, де Сад и Тесла переживали подобные ощущения, которые и вознесли их на гребень успеха. Успех давал им уверенность в себе, порождающую еще больший успех, и так до тех пор, пока у них не развилась мания величия, сообщившая им такую уверенность, что они были убеждены в собственной несокрушимости. Джеймисон считает также, что расстройства маниакально-депрессивного характера передаются по наследству. Семеро героев этой книги (Наполеон, Дисней, Гитлер, Хьюз, Пиаф, де Сад, Тесла) не имели подобных генов.

Одержимость и навязчивые идеи

Четверо из четырнадцати страдали навязчивыми идеями. Время от времени Уолт Дисней начинал по любому поводу мыть руки и на протяжении всей жизни страдал нервным тиком лица и века, как и Говард Хьюз. Навязчивые идеи Хьюза были общеизвестны. В течение многих лет, садясь за стол, он съедал ровно двенадцать горошин – ни одной больше и ни одной меньше. Он сотни раз смотрел одни и те же эротические фильмы – это была одна из его навязчивых войеристских ¹сексуальных фантазий. Одна из его наиболее причудливых идей касалась мух. Хьюз нанял трех постоянных телохранителей, в чьи обязанности входило следить за мухами, чтобы те не сели на еду. (А Тесла обыкновенно выбрасывал весь обед, если муха только села на стол). Но самой навязчивой идеей Хьюза были микробы. Любая тарелка или блюдо, которыми пользовался гость, затем разбивались, а вместо них покупались новые. Говард ни за что не открывал двери без перчаток или бумажной салфетки. Навязчивые идеи Хьюза были побоч-

¹voyeurism ( англ.)– созерцание других людей во время полового акта. (Прим. ред.)

ным результатом его стремления к совершенствованию. То, что было ценнейшим качеством в бизнесе, в личной жизни стало помехой.

В это трудно поверить, но Тесла был еще более одержимым, нежели Хьюз. У Теслы была навязчивая идея доводить до конца все, чтобы он ни начал, и это стоило ему много времени и энергии. В колледже он как-то прочел сто томов Вольтера за один семестр. И хотя хотел бросить после первого тома, не смог этого сделать. Если он начинал гулять вокруг квартала, то не мог остановиться и проходил весь путь до конца, даже если знал, что он неверный. Против воли он подсчитывал кубический объем любой трапезы, а за обедом использовал ровно восемнадцать салфеток для протирания предметов сервиза. Тесла ни за что не останавливался в гостинице, если номер его комнаты не делился на три. Женские сережки и волосы ужасно беспокоили Теслу. Не удивительно поэтому, что он в жизни не сел один за стол с женщиной и даже никогда не женился. Такой же навязчивой идеей для Теслы была и работа, которая прославила его, хотя из-за подобных идей он был вынужден жить один и умереть девственником.

Фрейд классифицировал бы де Сада как человека с законченной врожденной тягой к анальному отверстию. Маркиз де Сад был так одержим содомией (анальным сексом), что посвятил этому предмету своей страсти целые тома. Перед своим заключением де Сад имел обыкновение писать, и довольно профессионально, эротические пьесы, в которых он мог бы сыграть главного героя и воплотить в жизнь самые дикие фантазии. Эти пьесы и стали причиной его первого заключения, когда он был обвинен в отравлении проституток-актрис за использование возбуждающих средств в одной из сцен. Де Сад никогда не мог контролировать свои основные навязчивые идеи и знал, что никогда не будет способен на это в будущем, говоря своим противникам: «Убейте меня, или примите таким, каков я есть, потому что я ни за что не переменюсь» (Левер, 1993, стр. 313). И де Сад, и Тесла были одержимы какой-то таинственной страстью к числам и разработали причудливые нумерологические системы, понятные им одним. У Райта также была навязчивая идея, связанная с числами.

Гигантомания

Гигантомания – это расстройство эмоциональной сферы, характеризующееся чрезмерно приподнятым настроением, грандиозностью замыслов, гиперактивностью, возбужденным состоянием и убыстренными мышлением и речью. Одиннадцать из четырнадцати страдали подобной манией. Они не всегда находились в эйфории, но колебались между ней и нормальным состоянием в зависимости от важности предпринимаемых ими шагов. Только трое не были подвержены мании – Амелия Эр-харт, Мария Монтессори и Элена Рубинштейн, но даже эти женщины принадлежали к типу личности А. Все мужчины страдали гигантоманией. Элена Рубинштейн с азартом производила все больше и больше, поэтому для этой книги она выбрана прототипом типа А вместе с Рупертом Мердоком. В таблице 3 все исследуемые распределены по четырем категориям, каждая из которых соответствует какому-либо отклонению от нормы. Каждый герой старался стать лучшим в своей области, хотя и разными путями. Они все готовы были пожертвовать браком, семьей или личным счастьем ради осуществления своей мечты. Гитлер, Монтессори и Тесла никогда не снисходили до брака, так как они чувствовали, что подобные отношения помешают выполнению их планов. Гитлер в конце концов женился в своем берлинском бункере непосредственно перед самоубийством, но это произошло уже тогда, когда его судьба была решена. Айседора Дункан поздно вышла замуж, и ее семейные отношения носили непостоянный характер. Те, кто все же завел семью, сделали это из соображений удобства (Рубинштейн, Эрхарт, де Сад), чтобы удовлетворить психологическую потребность (Хьюз, Пиаф, Дункан) или ради наследника, продолжателя дела (Наполеон, Райт, Дисней, Пикассо). Те же, кто все-таки заключил традиционный брак, ставили своих супругов на второе или третье место в своей жизни. Общим знаменателем их личной жизни была маниакальная устремленность к одной цели, одной мечте, и никому и ничему не было позволено вставать на пути исполнения желаний.

[OCR: Марс Рахманов. «Перерождение ради процветания. Жить полноценно». 2009 г. www·MARSEXXX·com]

Умственный коэффициент IQ ¹. Умственные способности

Говард Гарднер, исследователь типологии мышления и творческого процесса из Гарварда, сказал: «Ясно, что психометрия творчества не зависит от психометрии ума, когда порог IQ в 120 уже достигнут». («Созидательные умы», ,1993). Нейл Мак-Алир писал в журнале «Omni» (апрель, 1989): «Не существует никакого соотношения между измеряемым умственным коэффициентом и творческой активностью. Оказывается, интуиция более необходима при творческом мышлении, нежели рациональная мысль». Исследователь творческой личности Фрэнк Бэррон, посвятивший своему предмету долгое время, писал в «Творческой личности и творческом процессе» (1969): «Несомненно, существенной творческой деятельности необходим специфический минимальный коэффициент, чтобы вообще заниматься какой бы то ни было деятельностью, но сверх этого минимума, кстати, удивительно низкого, творчество не имеет ничего общего с очками, набранными в тесте». Хернштейн и Мюррей в их книге, представляющей противоположную точку зрения, «Кривая Белла» (1994), отстаивают совершенно иную точку зрения. Они проделали всеобъемлющую, достойную похвалы работу, демонстрируя роль интеллигенции в обществе, названной ими «познающей элитой», из которой происходят движители и сотрясатели современного мира, предержащие организационную власть. Авторы предсказали, что «двадцать первый век откроет дверь в мир, в котором познавательные способности (разум) станут решающей силой, разделяющей общество», и поддерживают идею о том, что «интеллигентность коренным образом связана с продуктивностью, за которой следует успех или неуспех в американской экономике, а за все, что сопутствует этому, в большей мере ответственны гены, унаследованные человеком» (стр. 91). Лично я нахожу, что их работа – исчерпывающее и важное исследование, которое следует принять во внимание.

¹IQ – intelligence quotient (англ.)– коэффициент умственного развития. {Прим. ред.)

Однако их открытия прямо и недвусмысленно противоречат происхождению творческого и предпринимательского успеха. Психологические биографии величайших в мире новаторов, творцов и предпринимателей доказывают, что интеллигентность находится чуть ли не в самом конце списка критериев, необходимых для достижения великой цели или получения власти практически в любой из профессиональных областей. Как сказал президент Гарварда Дерек Бок в 1985 году: «Результаты тестов едва ли соотносимы с оценками за первый год обучения и уж совершенно не относятся к тому, чем вы будете заниматься всю остальную жизнь».

IQ, школьные оценки и успех

Годы исследований, проводимых исследовательским институтом оценки возможностей личности Беркли, показывают, что образованность – не самое главное в успехе. Герои этой книги выказывали творческий гений, ни в коей мере не соотносимый с высокой образованностью. «Кривая Белла» утверждает, что образованность в высшей степени соотносится со школьными достижениями и особенно с учебой в престижных учебных заведениях. Высокий умственный коэффициент имеет еще и те дополнительные льготы, что дает доступ в группу Мензы и другие интеллектуальные организации. Но совершенно несправедливо присваивать «познающей элите» или кому бы то ни было другому с высокими умственными способностями выдающееся положение. Такое положение зарабатывается тяжким трудом и другими факторами. Хернштейн и Мюррей и другие из «познающей элиты» склонны присваивать своему сугубо количественному могуществу и интеллигентному происхождению выдающееся положение. Истина в том, что слишком высокий IQ или слишком высокая образованность практически в любом деле только отдаляют от успеха.

IQ и бюрократическая власть

Профессора, психометристы, экономисты, физики-ядерщики и им подобные несомненно зависят от умственного коэффициента в большей степени. Но для того, чтобы стать великим художником или предпринимателем, вовсе не обязательно быть образованным. Причина состоит в том, что сверхобразованные люди склонны «интеллектуализировать», в то время как им следовало бы просто следовать намеченному плану. Именно они чаще других виноваты в «анализомании» и чрезмерной регламентации.

Подобные люди склонны дать своему разуму возможность влиять на все их действия, слишком уж все интеллектуализировать. Излишне способные индивидуумы склонны к излишним размышлениям, чрезмерной регламентации и чрезмерной рационализации. Любой великий спортсмен знает, что размышление во время действия пагубно сказывается на последнем. Думать следует перед началом матча, перед спуском с горы и до того как отбить мяч. Как только вы начали действовать, размышления будут негативно влиять на сам процесс выполнения задачи. Восхождение на вершину в искусстве, бизнесе, индустрии развлечений, гуманитарных науках и политике – это тот же самый спорт. Необходимо сосредоточиться на действии, а не думать о нем. Обратное применимо в бюрократической среде.

Беззащитность порождает величие

Почему те, кто достигает величия, не наделены от природы особенными талантами? Заметили ли вы, что лучшие спортивные выступления происходят тогда, когда выступающий болен гриппом или так или иначе не совсем здоров? Причиной тому заниженные ожидания и высокая мотивация. Расслабленная концентрация – вот формула всех великих достижений в любой профессии. При низком потенциале выступить нужно как можно лучше, а для этого требуется огромная воля к достижениям. Тай Кобб и Пит Роуз побили все рекорды по отбиванию мяча в бейсболе невзирая на то, что оба считались весьма средними игроками. Это их воля и потребность достичь чего-то в жизни сделали их знаменитыми, а не их врожденные способности. Люди, не получившие достаточного формального образования, обладают подобной страстью к достижениям. Они-то знают, что должны стараться больше остальных, и так и поступают. То же самое относится и к тем, кто не набрал 1400 или 140 очков IQ по тому или

иному тесту. Никто из героев этой книги, за возможным исключением Николы Теслы, не был признан блестящим интеллектуалом, но даже Тесла признавался, что своим успехом обязан интуиции и маниакальной энергии, а не умственным способностям. Согласно Кэтрин Кокс («Ранние проявления ума трехсот гениев»), IQ Наполеона равнялся 140 очкам. Если она права, то интеллект был, несомненно, подспорьем в его превращении в самого могущественного человека в Европе, но также бесспорно то, что это ни в малейшей степени не являлось важной причиной его величия. Энтузиазм Наполеона, его прометеевский темперамент, работоспособность, удовольствие, получаемое им от риска, и неукротимая сила воли – вот что являлось фундаментом «наиболее выдающейся личности западной цивилизации», как его называл Джеймс Мак-Кин Кеттл (Симонтон, 1994, сс. 217, 246). Хотя любой талантливый волевой лидер со временем перерастает в отупевшего волевого лидера, нет никаких доказательств, что интеллигентность Наполеона как-то повлияла на его приход к славе. Фактически находки, приведенные в этой книге, демонстрируют, что именно его «маниакальный синдром успеха» был куда более важен для успеха, чем интеллигентность.

Кривая Белла – всего лишь график. Успех – награда за труд

В книге «Кривая Белла» поднимается вопрос о том, что образованность гораздо важнее денег и социального положения и что «двадцать первый век откроет дверь в мир, в котором познавательные способности [термин, используемый авторами наряду с «умственными способностями»] станут решающей силой, разделяющей общество и определяющей конечное положение индивидуума на шкале». Другими словами, они считают, что «познающая элита» дает миру правящих лидеров, которые займут доминирующее положение в «государстве опеки» и будут определять судьбу «низших классов», обозначенных «познавательно ущербными». Я, напротив, думаю, что образованность препятствует продвижению наверх в любой профессии. Огромная власть и успех – результат многих других личностных качеств, описанных в психологических биографиях этих четырнадцати вундеркиндов. Образованность может помогать до определенного момента, после чего она только противодействует успеху. Другие факторы, такие, как семь ключевых личностных качеств, необходимых для успеха, гораздо более важны для достижения выдающихся результатов, чем образованность. Результаты тестов, измеряющих умственные способности, могут быть нужны для оценки школьных успехов и при найме на работу в бюрократические организации или для зачисления в группу Мензы, но на улице с ними не добьешься успеха и власти.

IQ и бюрократический успех

Дин Кейт Симонтон пишет в «Величии» (1994): «Кажется, в группе Мензы собрана самая большая коллекция неудачников и побежденных на земле» (стр. 220). Очки IQ – прекрасный барометр успеха в организациях институтского типа, но совершенно не отражают успех в какой-либо динамичной обстановке. Тезис, изложенный в «Кривой Белла», о том, что очки IQ и успех повсеместно соотносятся друг с другом – это ложный путь, уводящий нас в сторону. Реальную власть никогда не дает бюрократический институт. Власть излучают творцы, предприниматели и новаторы, а не урожденные интеллектуалы. Представители «познающей элиты» Мюррея и Хернштейна, может быть, и станут сильными мира сего в рамках правительствеиных и образовательных институтов, но только не в динамичной деловой обстановке. Мюррей и Хернштейн даже предлагают, чтобы «познающая элита» или «правящий класс» создали нечто вроде «государства опеки», чтобы управлять процветающим государством, в котором существуют менее одаренные люди. Предложения создать резервации, наподобие индейских, по последнему слову техники, чтобы контролировать «низшие классы расширяющегося процветающего государства», по вполне понятным причинам встревожит множество людей. Авторы этой теории прожили свои жизни в бюрократической среде,

где структура власти имеет форму пирамиды и масштабы этой власти зависят от местоположения в иерархии. Бюрократические институты поддерживают и распространяют тип мышления, привлекающий интеллектуальную элиту. «Познающая элита» теряет свою эффективность в динамичном мире, чья суть – постоянные изменения, а главная цель – выживание. Мышление людей из элиты склонно к самосохранению, они медленно и осторожно тянутся к вершине, защищая свою интеллектуальную собственность – основную принадлежность бюрократов. И такие исполнители заканчивают карьеру на высоком посту администраторами, которые продали душу организации и крутятся, размахивая своим высоким IQ или престижным образованием как знаменем, лишь бы удержать свои кресла, дающие им власть. Безрассудство, трудолюбие, упорство и склонность к риску – куда более желанные качества, нежели происхождение из интеллектуальной среды.

Происхождение и успех

Предположим, Мюррей и Хернштейн правы в своем заявлении, что чернокожие в массе своей уступают по уму белым (авторы обнаружили разброс в 15 очков, то есть примерно 85 и 100 очков соответственно), и что социальное положение и образование в большей степени определяют интеллигентность. Ну и что с того? Большинство из моих четырнадцати героев никогда не смогли бы получить доступ в частную закрытую школу, и даже если бы смогли, то не были бы там приняты. Одиннадцать из них вышли из низших и средних классов, что сделало бы их персонами нон-грата в высших эшелонах организаций «познающей элиты». Восемь человек не закончили высшей школы (Дисней, Дункан, Гитлер, Хьюз, Пикассо, Пиаф, Рубинштейн, де Сад), и только трое были выпущены из колледжа (Наполеон, Мердок, Монтессори), но все достигли вершин в своей профессии. Возможно, в интеллектуальном плане эти четырнадцать и уступали выпускнику престижной школы, но все-таки достигли гораздо большего, чем кто-либо из этой «элиты» когда-либо надеялся достигнуть.

Споры об обществе с доминирующей «познающей элитой» и роли «умственных способностей» в достижении профессиональной власти – пустая трата сил. Высокий IQ может обеспечить вам вход в престижное заведение и поможет на соревнованиях по шахматам и скрэблу. Печать принадлежности к элите не сделает вас удачливее или неудачливее. Ваш IQ может закрыть перед вами двери в элитарный колледж, но не будет иметь никакого отношения к вашим успехам – как личным, так и профессиональным. Великолепный пример, подтверждающий этот принцип, – результаты теста Жюля Анри Пуанкаре, согласно которым он был признан ненормальным, уже будучи при этом всемирно известным гениальным математиком. Автором теста был его друг Альфред Бине. Джон Кеннеди имел IQ равный 116, а Мадонна набрала во время учебы в высшей школе 140 баллов. Имела бы Мадонна больший успех в политике, нежели Кеннеди, или ей следовало стать международным дипломатом или ученой? Умственные способности чуть выше среднего являются важными для человека, решившего стать лучшим из лучших в своей профессии. Возможно, более низкие и высокие результаты тестов вредят успеху. Так или иначе, умом и образованностью следует восхищаться, но не благоговеть перед ними.

Социально-культурное влияние

Социальное положение едва ли влияет на достижение большого успеха и власти. Наполеон говорил по-французски с запинкой, так как был корсиканцем (итальянцем) по происхождению. Гитлер был австрийцем с богемскими замашками в молодости и никогда не имел законной работы, пока в тридцать с лишним лет его не назначили фюрером германской национал-социалистической лартии. Оба поднялись на самую вершину власти, власти над чужими им народами, и ввергли их в войну, развязанную национализмом. Как они смогли внушить свою националистическую идеологию гражданам чужой страны? Несомненно, семейная наследственность, общественное влияние этих людей или личные контакты здесь были не при чем. Их успех не

имел абсолютно ничего общего с социально-культурным происхождением или экономическим влиянием, но своими достижениями они были обязаны другим вариативным факторам, нежели социальный статус. Их занятые отцы привили детям самостоятельность – вот единственно важное влияние семьи в этом случае.

Успех обеспечивают массы, а не классовая принадлежность

Из четырнадцати только трое (де Сад, Хьюз и Мердок) выросли в привилегированном окружении, но ничто из их происхождения не стало фактором последующего успеха. Только происхождение Руперта Мердока могло бы сыграть роль такого фактора успеха на первых порах. Все трое родились в зажиточных семьях с влиянием и связями. Они с самого начала имели экономические преимущества и получили образование в частных школах-пансионах, но эти выгоды не оказали (а если и оказали, то очень маленькое) никакого влияния на их последующие успехи. За исключением разве что того положительного элемента, что учеба в интернате прививает независимость и самостоятельность. В военной школе Наполеон обзавелся-таки важными политическими связями, которые позволили ему общаться с высшими классами, хотя те и презирали его. Еще трое (Дисней, Дункан и Пиаф) выросли в низших слоях общества. Дисней был не нищ, но довольно беден, и еще ребенком вынужден был сам зарабатывать себе на леденцы и принадлежности для рисования. Дункан провела свое детство в нищете. Из-за частых выселений она меняла школы как перчатки. Ребенком Дункан стала эмиссаром своей семьи и клянчила еду у мясников и булочников. В десять лет не по годам развитое дитя улиц оставило учебу, чтобы основать собственную школу танца. В своей автобиографии Дункан писала, что эти ранние впечатления вылепили из нее великую танцовщицу. Первые годы жизни Эдит Пиаф – это классическая история Золушки. Она родилась на улицах Парижа и никогда не знала нормальной семейной жизни. Ее единственным домом был бордель, который содержала бабушка со стороны отца. Великая Пиаф так и не узнала цену деньгам,

потому что у нее никогда их не было, она смотрела на них как на средства приобретения жизненно необходимых вещей. Большинство же моих героев жили гораздо лучше Пиаф и выросли в семьях среднего достатка.

В таблице 4 суммированы все данные о социально-культурном и экономическом происхождении по категориям.

Таблица 4

Социокультурный и экономический статус

Гений

Социокультурное положение родителей

Экономическое положение

Наполеон Бонапарт

дворяне

средний достаток

Адольф Гитлер

из служащих («белые воротнички»)

средний достаток

Уолт Дисней

сельский работник («синие воротнички»)

беден

Айседора Дункан

профессиональные музыканты

нищета

Руперт Мердок

состоятельный служащий

достаток выше среднего

Мария Монтессори

инженер-строитель

средний достаток

Эдит Пиаф

внеклассовые элементы

крайняя нищета

Пабло Пикассо

профессиональный художник

средний достаток

Фрэнк Ллойд Райт

священник

средний достаток

Элена Рубинштейн

бизнесмен

средний достаток

Маркиз де Сад

дворяне

богаты

Никола Тесла

священник

средний достаток

Говард Хьюз

мать – леди из высшего общества

очень богаты

Амелия Эрхарт

из служащих («белые воротнички»)

средний достаток

Порядок рождения

Первые шестнадцать астронавтов, как и добрая половина президентов США, были первенцами. Более половины «замечательных новаторов, творцов, лидеров и других деятелей двадцатого века» были первенцами (Симонтон, 1994). Какое влияние оказывает очередность появления на свет творческих гениев? Первенцы обладают внутренней потребностью преуспевания, потому что им с детства внушили, что они должны и дальше нести знамя рода и продолжать дело семьи. На их плечи ложится ответственность за успех воспитания, подготовка их к тому, чтобы достичь совершенства. Первенцы и единственные дети в семье имеют гораздо больше шансов получить Нобелевскую премию и воспринимают себя как «центр вселенной» (Леман, 1985). Симонтон («Величие», 1994) пишет: «Примогенез сообщает интеллектуальное превосходство... Первенцы стимулируют социальное взаимодействие зрелых взрослых; младшие вырастают в доме, сверх меры переполненном неосознанной деятельностью старших братьев и сестер». Кеннет Леман писал в «Порядке рождения» (1985): «Первенцы и единственные дети в семье заранее предуготовлены к жизни, полной успеха... Они весьма надежны и добросовестны». Он добавляет, что единственные дети имеют склонность быть нетерпеливыми и нетерпимыми по отношению к окружающим – качества, то и дело встречающиеся у героев этой книги. Из анализа Лемана получается, что первенцев-мальчишек часто именуют «наследными принцами», а это, по его словам, заставляет их стремиться к успеху больше, чем первенцев женского пола. Единственные дети в семье имеют склонность быть «разборчивыми, избалованными, испорченными и эгоцентричными».

Стремление первенцев к совершенству

Девять из четырнадцати были либо единственными детьми (де Сад, Пиаф, Хьюз, Монтессори), либо первенцами (Гитлер, Райт, Эрхарт, Рубинштейн, Пикассо). Еще трое были воспитаны как первенцы по разным причинам (Тесла, Мердок, Дисней). Только двое были исключением. Айседора Дункан была самой младшей (из двух братьев и одной сестры), а Наполеон – вторым из одиннадцати. Старше его был только брат Жозеф. Из настоящего исследования видно, что у первенцев или воспитанных как таковых развиваются все качества лидера. Дети смотрят на себя как на стоящих впереди братьев и сестер и ведут себя как лидеры. Этот ранний отпечаток лидерства и высокие требования подготавливают их к руководящей деятельности, при этом подобные люди с трудом выносят идиотов. Их часто считают наглыми за их высокие требования и стандарты, которые они предъявляют и к себе, и к другим. Они совершенно одиноки, но одиночество это носит характер уединения.

Старшая сестра Руперта Мердока Элен описала Руперта как своего рода «кота, гуляющего сам по себе». Для того, кто жаждет лидерства и власти, важно гулять самому по себе и брать на себя огромную ответственность. Жизнь на вершине – одинокое бдение, и чем раньше постигнута эта роль, тем больше преимуществ у такого человека. Мердок не был первенцем, но будучи первым мальчиком, рожденным в семье, в шовинистическом обществе, он считался мужчиной-альфа (занимающий доминирующее положение) в антропоморфическом смысле. Уолт Дисней также не был первым в семье, но его ближайший брат Рой был восемью годами старше. Психологи доказали, что разница в возрасте между детьми более чем в шесть лет наделяет младшего всеми качествами первенца. Благодаря примеру старших детей прививаются и дополнительные качества, как в случае с Фрейдом. Никола Тесла также вырос как первенец, так как его единственный старший брат Данил умер, когда Николе было пять. Существует предположение, что Никола столкнул брата вниз с лестничного пролета, став причиной его безвременной кончины. История нервных болезней Тес-лы, его навязчивых идей, одержимости и маниакального поведения делает правдоподобной гипотезу о его виновности в смерти брата. Более подробно мы обратимся к этому в главе 2.

Таблица 5 дает сведения о порядке рождения, а также о братьях и сестрах героев книги.

Таблица 5

Порядок рождения, братья и сестры

ЕДИНСТВЕННЫЕ ДЕТИ

Мария Монтессори

росла без отца; обожающая мать

Эдит Пиаф

выросла в борделе, покинутая матерью

сводная сестра Симона

Маркиз де Сад .

родители жили раздельно, мать равнодушна

первый ребенок умер за год до его рождения

Говард Хьюз

невнимательный отец; мать – ипохондрик

первый ребенок умер до его рождения

ПЕРВЕНЦЫ

Амелия Эрхарт

родители развелись, мать домохозяйка

младшая сестра

Адольф Гитлер

деспотичный отец, обожающая мать

младшая сестра

Пабло Пикассо

обожающие отец и мать

две младшие сестры

Фрэнк Ллойд Райт

родители развелись, обожающая мать

две младшие сестры

Элена Рубинштейн

родители поддерживали ее

семь младших сестер

ВОСПИТАНЫ КАК ПЕРВЕНЦЫ

Уолт Дисней

деспотичный отец, обожающая мать

ближайший брат, Рой, старше на 8 лет; младшая сестра

Руперт Мердок

пожилой отец, снисходительная мать

одна старшая и две младшие сестры

Никола Тесла

строгий отец, мать – наставница

старший брат умер, когда Николе было пять; одна старшая и две младшие сестры

ВОСПИТАНЫ НАРАВНЕ С ДРУГИМИ ДЕТЬМИ

Айседора Дункан

отца нет, снисходительная мать

последняя из четырех детей, два брата и сестра

Наполеон Бонапарт

невнимательный отец, рассеянная мать

второй из одиннадцати детей, старший брат Жозеф

Книги как спутники жизни

Большинство моих героев предпочитали книги друзьям или братьям и сестрам. Особенно это касается первенцев и единственных детей. Именно книги научили их мечтать и добывать знания. Большинство образовывались сами, и тут книги стали источником знаний. Книги снабдили их куда большим запасом знаний, чем они получили собственно в школе, но чтение взахлеб частенько было обусловлено их порядком рождения. Истории жизни величайших гениев демонстрируют сходную тягу к книгам в поисках утешения и героев для подражания. Винсент Ван Гог находил в них вдохновение. Он говорил: «Я испытываю более или менее непреодолимую страсть к книгам, мне постоянно хочется узнавать что-то новое, учиться, если вам угодно, точно так же, как мне хочется есть хлеб». Монтессори до такой степени не расставалась с книгами, что брала их с собой в театр, к великому неудовольствию родителей. Амелия Эрхарт и Айседора Дункан читали постоянно. Единственным спутником Гитлера в окопах первой мировой был томик Шопенгауэра.