Текст книги "История Северной Африки (Тунис, Алжир, Марокко). Том 2. От арабского завоевания до 1830 года"

Автор книги: Шарль-Андре Жюльен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 27 (всего у книги 29 страниц)

Крайне важным политическим и литературным очерком истории мусульманской Испании остается книга R. Dozy, L'histoire des Musulmans de l'Espagne jusqu'а la conquete de l'Andalousie par les Almohades, Leyde, 4 vol., 1861, новое и дополненное издание под редакцией E. Levi-Provençal, 3 vol., Leyde, 1932. Ее следует теперь дополнять фундаментальными работами E. Levi-Prоvençal. L'Espagne musulmane au Xe siecle, 1932; Histoire de l'Espagne musulmane, I, De la conquete а la chute du califat de Cordoue, Le Caire, 1944, 2e ed., Leyde – Paris, 1950, и замечательной книгой R. Menendez Pidal, La Espaha del Cid, Madrid, 1929. Хорошими являются работы A. Gonzalez-Palencia, Historia de la Espaha musulmana, Barcelona, 1925; 2-e ed. 1929, avec bibliographie, pp. 207–213, и Historia de la literatura arabigo-espanola, 1928.

K этому можно добавить книгу Cl. Sanchez Albornoz, La Espaha musulmana segun los autores islamitas y cristianos medievales, 2 vol., Florida, Cordoba, Buenos-Aires, 1946. Основные публикации Ribera y Tarrago собраны и изданы с предисловием М. Asin Palacios под названием «Disertaciones у opusculos…» (1887–1927), Madrid, 2 vol., 1928; т. I посвящен арабской литературе и культуре, т. II – музыке и проблеме Марокко. См. также статьи в «Энциклопедии Ислама»; Levi-Provençal, Malaga, III, 199–200; Saragosse, IV, 161–163; Seville, IV, 243–245; Tolede, IV, 852–854; C. F. Seybold, Al-Andalus, I, 354–356; Cordoba, I, 899–900; Grenade, II, 786–787.

Об испанской экспансии в Африке мы располагаем фундаментальным трудом Мerriman, The rise of the Spanish Empire, New York, 4 vol., I, The Middle Age, 1918; II, The Catholic kings, 1918; III, The Emperor, 1925; IV, Philip the Prudent, 1934, а также статьей и диссертацией Броделя, о которых было упомянуто на стр. 372 и 387, и его же «Les Espagnols et l'Afrique du Nord de 1492 а 1577», «R.A.», 1928, pp. 184–233, 351–428, которая попутно касается также Марокко, «превосходная, солидно документированная работа, отличающаяся редкой критичностью и в высшей степени поучительная» (H. Hauser).

Б. Португалия.

По Португалии в распоряжении исследователей имеется крупная работа Fortunato de Almeida, Historia de Portugal, 6 vol., Coimbra, 1922–1929: I, Desde os tempos preistoricos ate a aclamaçao de D. Joao I (1385), 1922; II (1385 а 1580), 1924; III, Instituiçoes politicas e sociais (de 1385 а 1580), 1925; IV (1580–1816), 1926; V, Instituiçoes politicas e sociais de 1580 a 1816, 1927; VI (1816–1910), 1929. Ha испанском языке имеется работа Sеrgiо de Souza, Historia de Portugal, Barcelona, 1929, которая представляет краткий, но яркий очерк, написанный португальским историком, социологом и экономистом. Основные факты можно почерпнуть также в книге Th. Legrand, Histoire de Portugal du c siecle а nos jours, 1928, в которой содержится неполная библиография, разбитая по периодам, стр. 165–173.

4. Северная Африка

А. Общие работы.

ТрудЕ. Mercier, L'Histoire de l'Afrique septentrionale (Berberie) depuis les temps les plus recules jusqu'а la conquete française (1830), 3 vol. – I (с древнейших времен до 1045 года), 1888; II (1045–1515), 1888; III (1515–1830), 1891, – является результатом колоссальных усилий человека, работавшего в одиночку в Константине, вдали от центров научной информации; в книге содержится множество фактов, которые следует проверять, но без которых нельзя обойтись. Последующие авторы подчас широко использовали его труды, например, Е. Cat, Histoire de l'Algerie – Tunisie – Maroc, Alger, 1889–1891; в этой книге в общем неплохо разработан античный период и особенно годы испанской оккупации; в свою очередь у Е. Ката очень многое заимствует I. Hаmеt, Histoire du Maghreb, 1913; его книгой, написанной в форме летописи, пользоваться очень трудно и неудобно.

Книга Е. Albertini, G. Marçais et G. Yver, L'Afrique du Nord française dans l'histoire, 1937, представляет собой весьма солидную работу, легко читается. Брошюра L. Mtouggui, Vue generale de l'Histoire Berbere, Alger – Paris, s. d. [1949] представляет собой отчасти спорную, но со знанием дела и остроумно написанную книгу.

Б. Мусульманская оккупация.

Арабисты отдают должное одной старой, но все еще полезной работе Е. Carette, Recherches sur les origines et les migrations des principales tribus de l'Afrique septentrionale et particulierement de l'Algerie, «Exploration scientifique de l'Algerie», III, 1853. Приложенная к работе карта недавно обновлена Алжирским институтом востоковедения. В том же издании, том VI, сборник E. Реllissier (позже Reynaud), Memoires historiques et geographiques sur l'Algerie, 1844, содержит все еще полезные исследования об экспедициях и факториях испанцев в Берберии (стр. 3–120), португальцев в Марокко (стр. 121–173), представителей различных народов Италии, а также англичан и французов в Берберии (стр. 175–301).

Большая работа А. Фурнеля, расширенное переиздание труд впервые появившегося в 1857 году: H. Fоurnеl, Les Berberes Etude sur la conquete de l'Afrique par les Arabes, d'apres les textes arabes imprimes, 2 vol., 1875–1881, – является весьма значительной компиляцией первоисточников, доведенной до вступления аль-Мунзза в Каир (973 год); в работе количество не всегда соответствует качеству.

Pабота генерала Faure-Biguet, L'Histoire de l'Afrique septentrionale sous la domination musulmane, 1905, является добросовестной обработкой источников автором, хорошо знающим арабский язык. Три работы составляют эпоху в изучении истории Магриба. Это диссертация G. Маrçais, Les Arabes en Berberie du XI au XIV siecle, «R.S.A.C.», 1913, pp. 1–772, изданная также отдельным томом в Константине – Париже, в которой автор по-новому, главным образом на основе внимательного изучения и интерпретации Ибн Халдуна, ставит вопросы об экспансии бедуинов и их роли в средневековом Магрибе; затем книга Е. F. Gautier, L'Islamisation de l'Afrique du Nord. Les siecles obscurs du Maghreb, 1927, переизданная в 1937 году, под названием «Le passe de l'Afrique du Nord. Les siecles obscurs», с множеством уточнений и дополнений; эта полная остроумия книга насыщена новыми параллелями и сопоставлениями, смелыми предположениями и плодотворными гипотезами; наконец, книга G. Маrçais, La Berberie musulmane et l'Orient au Moyen Age, 1946, – это хорошо и продуманно написанная работа, в которой подведены итоги исследованиям и размышлениям автора больше чем за 30 лет.

В. Разные работы.

Во многих книгах объединены иногда очень важные исследования различных авторов. Таковы: Recueil de memoires et de textes publie en l'honneur du XIVe Congres des Orientalistes, Alger, 1905; Melanges Rene Basset. Etudes nord-africaines et orientales publiees par l'Institut des Hautes Etudes Marocaines, t. X, 2 vol., I, II, 1925; Le Memorial Henri Basset. Nouvelles etudes nord-africaines et orientales publiees par l'Institut des Hautes Etudes Marocaines, t. XVII, 2 vol., 1928; Le Cinquantenaire de la Faculte des Lettres d'Alger (1881–1931); Articles publies par les professeurs de la Faculte, Alger, 1932; Les Actes des Congres de la Federation des Societes Savantes de l'Afrique du Nord: I, Congres d'Alger, 1 vol., Alger, 1936; Congres de Tlemcen, 3 vol., Alger, 1937; III, Congres de Constantine, 2 vol., Alger, 1938; IV, Congres de Rabat, 2 vol., Alger, 1939; V, Congres de Tunis, 1 vol., Alger, 1940. Все эти работы опубликованы Алжирским историческим обществом; Les Melanges d'etudes lusomarocaines dedies а la memoire de David Lopes et Pierre de Cenival, Lisbonne – Paris, 1945; Les Melanges William Marçais, publ. par l'Institut d'Etudes Islamiques de l'Universite de Pris, 1950; Les Etudes, notes et documents sur le Sahara Occidental Presentes au VIIIe Congres de l'Institut des Hautes Etudes Marocaines (Rabat, 30 mai 1930), Rabat – Paris, 1930; Melanges de geographie et d'orientalisme offerts а E. F. Gautier, Tours, 1937; Melanges Gaudefroy-Demombynes, La Caire, 1935–1945.

Г. Алжир.

Солидная хронологическая компиляция H. Garrot, Histoire de l'Algerie, Alger, 1910, не представляет никакого научного интереса. Напротив, книга S. Gsell, G. Marçais et G. Yver, L'Histoire de l'Algerie, 1927, является лучшим из существующих в настоящее время обобщающих исторических трудов. A. Bernard, L'Algerie, 1929, работа одновременно географическая и историческая, содержащая солидный материал по различного рода вопросам.

Р. Бассэ сначала в коллективной работе «Histoire de l'Algerie par ses monuments», 1900, затем в своих «Melanges africains et orientaux», 1915 (pp. 1–16) опубликовал в общем много интересного, не всегда критически рассмотренного материала. Гораздо более ярким и новым является исследование W. Marçais в «Hist. et Historiens».

В «Энциклопедии Ислама» G. Yver опубликовал две замечательные статьи: Algerie, I, 265–279; Alger, I, 259–265. Много интересного о городах и их истории можно найти в его статьях: Bone, I, 761–762; Bougie, I, 785–786; Djidjelli, I, 1073–1074; Constantine, I, 885–888; Mascara, III, 361–362; Shershel, IV, 361–362, в статье A. Bel, Tlemcen, IV, 843–847, и в книгах Леспеса (Lespes).

Готовится книга «Initiation а l'Algerie»; в настоящее время се может заменить очень полезная работа М. Larnaude, Algerie, 1950.

Д. Тунис.

Первым обобщающим трудом, одновременно историческим и географическим, является работа J. Desроis, La Tunisie, 1930, которая служит I томом серии «Collection coloniale», publ. sous La direction d'H. Gourdon. Работы A. Pellegrin, Histoire de la Tunisie depuis les origines jusqu'а nos jours, 4e ed., Tunis, 1948, et H. Cambon, Histoire de la Regence de Tunis, 1948, можно упомянуть только лишь для полноты картины.

Недавно опубликованная книга «Initiation а la Tunisie», 1950, содержит первоклассные исследования R. Вrunschvig, La Tunisie au Moyen Age (pp. 73–97), J. Pignon, La Tunisie turque et husseinite (pp. 98–115), и G. Marçais, L'art musulman de Tunisie (pp. 116–133).

Чрезвычайно полезно обращаться к статьям в «Энциклопедий Ислама»: G. Yver, Bizerte, I, 753–754; Djerba, I, 1067–1068; Gabes II, 131–133; Gafsa, II, 133–134; Iirikiya, II, 481–483; al-Kairawan, II, 686–689; al-Kef, II, 896–897; Tabarka, IV, 611; q Marçais, al-Mahdiya, III, 127–128; Sfax, IV, 247; Subaitila, IV, 613'; R. Brunschvig, Tunis, IV, 881–888; Tunisie, IV, 891–913.

С большой пользой можно обращаться также к работе J. Despois, La Tunisie orientale… указанной на стр. 385, и к его статье «Kairouan, origine et evolution d'une ancienne capitale musulmane», «Ann. de Geogr.», 1930, pp. 159–177.

E. Марокко.

Фундаментальной работой, которая освобождает нас от необходимости прибегать к ранее изданным работам, является книга

H. Terrasse, Histoire du Maroc des origines а l'etablissement du Protectorat français, 2 vol., Casablanca, 1949–1950, – труд, замечательный со всех точек зрения.

Эту работу можно дополнить историческими заметками в издании «Villes et tribus du Maroc»; затем очерками по истории городов, как, например, тщательно разработанным и хорошо изложенным трудом J. Caille, La ville de Rabat jusqu'au Protectorat français, Histoire et archeologie, 3 vol., 1949, a также отличной монографией H. Gaillard, Une ville d'Islam, Fez, 1905; диссертацией R. Le Tourneau, Fes avant le Protectorat, упомянутой на стр. 384, к названным исследованиям вскоре можно будет добавить две крупные работы: G. Deverdun о Марракеше и A. Adam о Касабланке.

Полезно также обращаться к общим работам, в которых авторы не пренебрегают историей: J. Celerier, Maroc, 1948, Initiation au Maroc, упомянутой на стр. 372, и к хорошо сделанной и прекрасно написанной коллективной работе «Introduction а la connaissance du Maroc», Casablanca, 1942.

Наконец, можно обращаться к важнейшим статьям в «Энциклопедии Ислама», посвященным Марокко: H. Basset, Safi, IV, 58; P. de Cenival, Marrakech, III, 345–352; G. S. Colin, Sidjilmasa, IV, 419–421; Tittawin (Tetouan), IV, 840–841; Doutte, Agadir, I, 183–184; Levi-Provençal, Maghrawa, III, 111–112; al-Mahdiya, III, 127; al-Sus al-Aksa, IV, 596–598, Tanger, IV, 683–685; Yver, al-cAra'ish (Larache), I, 424–425; Azemmur, I, 539–540; Ceuta, I, 857–859; Fas, II, 76–85; Figuig, II, 104–106; al-Kasr al-Kabir, III, 851, a также к двум статьям, которые при небольшом объеме содержат очень полезные сведения и указания: Dеlаfosse, Les relations du Maroc avec le Soudan а travers les ages, «Hesp.», 1924, pp. 163–174, и Levi-Provençal, Le Maroc en face de l'etranger а l'epoque moderne, «B.H.P.M.», 1925 pp. 95–112.

Значительная часть исследований, касающихся Марокко, издавалась начиная с 1918 года в «Publications de l'Institut des Hautes Etudes Marocaines», которые в настоящее время насчитывают свыше 50 томов.

Совсем недавно G. Drague опубликовал в «Les Cahiers de l'Afrique et l'Asie», II, 1951, статью «Esquisse d'Histoire religieuse du Maroc», которая ценна главным образом тем, что в ней собраны сведения о монографиях, посвященных завиям, а также религиозным группировкам, начиная с XVI века до настоящего времени.

Библиография по главам

Вводное замечание

Следует обращаться к библиографии, данной Ш.-А. Жюльеном и Ш. Куртуа в предыдущем томе: «Histoire de l'Afrique du Nord des origines а la conquete arabe».

К главе I Арабское завоевание и хариджитские государства

1. Источники

А. Географы.

Географы дают детальные сведения по этому периоду. Аль-Якуби, Китаб аль-бульдан, «Книга стран», изд. с латинским переводом де Гуе в Лейдене, 1860. G. Wiet дал полный перевод этой работы в «Textes et trad, d'auteur or. publ. par Inst. Fr. d'Arch. Or.», Le Caire, t. I, 1937; Ибн Хаукаль, Китаб аль-масалик ва'льмамалик, «Liber viarum et regnorum», из которой часть, касающаяся Магриба, «Descriptio al-Maghrebi», была опубликована де Гуе в Лейдене в 1860 году и переведена де Сляном «J.А.», 1842. Эта работа написана около 977 года купцом, который проехал весь мусульманский мир с востока на запад, возможно, в качестве шпиона Фатимидов; Аль-Бекри, Китаб аль-масалик… часть этой работы, посвященная Африке, была опубликована и переведена де Сляном: de Sдanе, Description de l'Afrique septentrionale, Alger, 1857–1858; изд. 2-е исправленное, 1911–1912; это – путеводитель, написанный около 1068 года, который дает в компилятивной части материалы из не дошедших до нас работ, дополненные личными наблюдениями автора; аль-Идриси, Китаб нузхат аль-муштак фи хтирак аль-афак, «Книга развлечения истомленного в странствии по областям». Под названием «Description de l'Afrique et de l'Espagne» Дози и де Гуе опубликовали эту работу и частичный перевод, Лейден, 1866 год. Это наиболее значительная работа арабской географии. Она была составлена около 1154 года для короля Сицилии Рожера II и должна была явиться комментарием к его большому серебряному диску с изображением карты мира; в ней дано полное описание мира, известного арабам к середине XII века. Полный перевод Жобера (Jaubert) в 2 томах, 1836–1840 годы, имеет много дефектов. Фаньян (Fagnan) перевел и аннотировал описания, заимствованные у второстепенных арабских географов, в своих «Extraits inedits relatifs au Maghreb», Alger, 1924, pp. 1–193. Некоторые сведения, полученные, однако, из вторых рук, можно найти также в извлечениях из Ибн Хуррадазбиха, Ибн аль-Факиха аль-Хамадани, Ибн Рустиха и аль-Мукаддаси, опубликованных в «Bibliotheque arabe-française» (t. VI est IX), указанной на стр. 377–378.

Б. Историки.

Ибн Абд аль-Хакам, Китаб футух Миср ва Ифрикия, изд. Массе, Каир, 1914. Часть, касающаяся завоевания Африки до экспедиции Окбы, была переведена де Сляном и опубликована в приложении к его переводу «L'Histoire des Berberes d'Ibn Khaldoun», I, pp. 301–314. Новое издание и перевод этого фрагмента были даны A. Gateau в «Bibliotheque arabe-française» (t. II). Перевод сделан очень хорошо, и ему предпослано содержательное предисловие. Эта работа, которая была написана до 871 года, представляет собой искусную, но мало критическую компиляцию, относящуюся к Египту и к завоеванию Северной Африки и Испании; Ибн аль-Асир, Камиль фи-т-тарих, изд. C.-J. Tornberg, Cronicon, Leyde, 1876–1891, 14 vol., III–VIII; перевод E. Fagnan. Annales du Maghreb et de l'Espagne, Alger, 1901. Это важная компиляция, доведенная до 1232 года, за два года до смерти автора; Ибн Изари, Аль-Байан аль-Магриб, изд. Дози, Лейден, 1848–1851. Первый том, относящийся к Магрибу, был переведен E. Fаgnan, Histoire de l'Afrique et de l'Espagne, I, Alger, 1901. В «Аль-Байан» сохранились фрагменты из не дошедших до нас трудов. Об авторе известно только, что он жил в XIII веке; Ибн Xалдун, Китаб аль-Ибар, Булак, 1867, 7 томов. Де Слян издал часть, посвященную Берберии, «Histoire des Berberes», 1847, 2 vol., затем дал перевод ее, Alger, 1852–1856, 4 тома; перевод этот явился крупным событием в научной жизни. Новое издание, просто воспроизводящее прежнее, остановилось на 3-м томе; Еn-Nоwairi, Conquete de l'Afrique septentrionale, перевод де Сляна в приложении к «Histoire des Berberes», I, pp. 314–397. Автор был египтянином и писал в XIV веке; Ибн Абу Динар аль-Кайруани, Аль-Мунис фи Ахбар Ифрикия ва Тунис, изданная впервые на арабском языке в Тунисе, 1286 года хиджры. Эта «Книга друга с сообщениями про Африку и Тунис» была не совсем правильно переведена Pellissier de Reynaud под названием «Histoire de l'Afrique», в «Exploration scientifique de l'Algerie», VII, 1845; ан-Насири ас-Слави, Китаб аль-Истикса ли-Ахбар Дуаль аль-д'агриб аль-Акса (История Марокко), Каир, 1894, 4 тома. Том I, перевод Graulle, «А.Μ.», XXX, 1923, рассказывает о берберах, об арабском завоевании, о хариджизме и о бергвата. Автор был «мелким шерифским чиновником и вместе с тем ученым и историком» (Леви-Провансаль), который составил обширную компиляцию, довольно критичную, с использованием в ряде мест европейских работ. О Тахертском государстве Абу Закария, Китаб ас-сира ва ахбар аль-аимма, частично переведенная Masqueraу, Chronique d'Abou Zakaria (Livre des Beni Mzab), Alger, 1878, и Chronique d'Ibn Saghir sur les imams rostemides de Tahert, переведенная и опубликованная Мотылинским (Motylinski) в Actes du XIVe Congres des Orientalistes, 3e partie, 1907. 3. Смогоржевский (Z. Smogorzewski) привез из поездки в Мзабабадитские сочинения. Его отчет опубликован на польском языке под названием «Zrodla Abadyckie», Levon, 1926. Новое издание «Chronique d'Abou-Zakariya» в новом переводе Dalet et Le Tourneau должно появиться в «Bibliothequë arabe-française».

Относительно этих авторов см. «Е.I.» Van Arendonk, Ibn Hawkal, II, p. 407; A. Cour, al-Bakri, I, pp. 619–620; C.-F. Seybоld, al-Idrisi, II, pp. 479; C.-C. Torrey, Ibd Abd al-Hakam, II, 375; N, Ibn al-Athir, II, p. 387; R. Basset, Ibn cIdhari, II, pp. 412–413; A. Bel, Ibn Khaldun, II, pp. 418–419; R. Basset, Ibn Abi Dinar, II, p. 337; Levi-Provençal, al-Slawi, IV, pp. 489–490; Motylinski, Abu Zakariya, I, p. 119. Об Ибн Хал-дуне см. Maunier, Melanges, упомянутые на стр. 384 (pp. 1–35) и особенно проникновенные страницы E.-F. Gautier, Siecles obscurs, pp. 53–75; G. Bouthoul, Ibn Khaldoun, sa philosophie sociale, 1930; G. Marçais, Ibn Khaldoun et le livre des Prolegomenes, «Rev. de la Mediterranee», 1950, pp. 406–420 et 524–534.

2. Труды и исследования

A. Приходится пользоваться главным образом «Энциклопедией Ислама», хотя статьи Р. Бассэ свидетельствуют о недостаточно критическом отношении автора к источникам: R. Basset, Al-Kahina, II, p. 667; Berghawata, I, pp. 724–725; Hanzala b. Safwan, II, p. 278; Haszala al-Nocman al-Ghassani, II, pp. 305–306; Kusaila, II, p. 1, 224; Idris I, Idris II, Idrisides, pp. 478–480; Kulthun, II, p. 1179; C.-H. Becker, Abd Allah b. Scad, I, pp. 30–31, Djizya, I, pp. 1082–1083; G.-S. Colin, Sidjilmaa, IV, pp. 419–421; Houtsma, Abd al-Rahman b. Habib, I, p. 55; Juynboll, Kharadj, II, pp. 955–956; Lammens, Hadjdjadj b. Yusuf, pp. 215–217; Levi della Vida, Kharidjite, II, pp. 957–961, Al Sufriya (Les Çofrites), IV, pp. 521–523; Levi-Provençal, Maisara, III, pp. 165–166; G. Marçais, Tahert, IV, pp. 640–641; Subaitila, IV, p. 513; Motylinski, Abadites, I, pp. 3–4; Abu Hatim, I, pp. 94–95, Abu'i Khattab, I, pp. 98–99; , Rostem, I, p. 58; Seligsohn, Abd Allah b. el-Zubair, I, pp. 33–34; Wensinck, Amr, I, pp. 338–339; Yver, Ghomara, II, p. 170; Ifren, II, p. 481; al-Kairawan, II, pp. 686–689; Zettersteen, Abbasides, I, pp. 14–15.

Б. О завоевании см. довольно хороший очерк К. X. Беккера (С.-Н. Becker) в «Саmb. Med. Hist.», t. II, ch. XII, pp. 366–380, a также Diehl, L'Afrique byzantine, pp. 563–600. См. также E. Mercier, «Hist. Afr. Sept.», op. cit., I, pp. 179–267, и Fournel, Les Berbers, op. cit., I, pp. 1–384. Работы M. Caudel, L'Afrique du Nord, les Byzantins, Les Berbers avant les invasions, 1900, и Les premieres invasions dans l'Afrique du Nord (27–28 Hg., 641–697 J. G.), весьма посредственны. Обзор Caetani, Le condizioni generali dell'Africa Settentrionale e il principio del la conquesta arabo-musulmana, «Annali dell'Islam», IV, 1911, pp. 521–532, представляет собой поверхностное рассмотрение работ Фурнеля, Мерсье и Ко-деля, из которого ничего нельзя извлечь. К счастью, мы располагаем теперь хорошей главой G. Marçais в его книге «Berberie musulmane…», упомянутой на стр. 392: «L'orientalisation de la Berberie», pp. 19–42, затем фундированной статьей R. Brunschvig, Ibn Abdalh'akam et la conquete de l'Afrique du Nord par les Arabes. «A.I.E.О.», VI (1942–1947), pp. 108–155, и главным образом в отношении Марокко двумя солидными главами в книге H. Terrasse, Histoire du Maroc, I, pp. 75–104.

В. Об абадитах см. R. Basset, Les sanctuaires du Djebel Nefousa, 1899, и Etude sur la Zenatia du Mzab, de Ouargla et de l'oued Rir, 1892; Μоtylinski, Les livres de la secte abadhite, Alger, 1885, и L'Aqida des Abadhites, «Rec. Mem.» et textes du XIV Congres des Orientalistes, Alger, 1905, pp. 505–546; R. Strоthmann, Berber und Ibaditen, «Der Islam», XVII, 1928, pp. 258–279; M. Mercier, Etude sur les «waqf» abadhite et ses applications au Mzab, Alger, 1927, юридическое исследование, «добросовестное и очень интересное» (Masse), и La civilisation urbaine au Mzab, Alger, 1922; G. Marçais, Berberie musulmane, pp. 101–116; La Berberie au IXe siecle d'apres el-Ya c qoubi, «R.A.», 1941, pp. 40–61; G. Marçais et A. Dessus-Lamare, Recherches d'archeologie musulmane: Tihert-Tagdempt, «R.A.», 1946, pp. 24–57. См. также работу A. M. Goichon. C исторической точки зрения нельзя поддаваться очарованию книги Chevrillon, Les puritains du desert, 1927.

К главе II Арабские и берберские династии (IX–XI века)

1. Источники

Кроме Ибн Абу Динара, Ибн Изари, Ибн аль-Дсира, аль-Бекри, Ибн Хаукала, аль-Идриси, Ибн Халдуна и аль-Якуби, см. также Ибн Абу Зар, Равд аль-Киртас, арабский текст и латинский перевод Tomberg, Annales regum Mauritaniae, Upsal, 1843–1846; весьма посредственный перевод на французский язык Beaumier, 1860. Этот малоизвестный автор написал обширную компиляцию, которая начинается с Идрисидов и заканчивается 1324 годом; возможно, что эта работа частично написана по официальным документам, которыми автор пользовался в эпоху Меринидов. О его работе, в которой отсутствует дух критики, см. E.-F. Gautier, Siecles obscurs, рр. 35–52. Абу-ль-Араб, Classes des savants de l'Ifriqiya, ed. et trad, par Md. Ben Cheneb, 1914–1920, «P.F.L.A.», LI–LII, показывает галерею ученых, благочестивых людей и аскетов Кайруана; для изучения аглабидской Ифрикии эта работа более ценна, чем хроники; R. Idris. Contribution а l'histoire de l'Ifriqiya (Extraits du Riyad en-Nufus d'el-Maliki) «R.Ε.I.», 1935, pp. 105–177 и 273–305, и 1936, pp. 45–104; Абу-ль-Хасан Али аль-Джaзнaль, Захрат аль-Ас («Цвет мирты»), на тему об основании города Фес, изд. и перев. Альфредом Белем (A. Bel), 1923, «P.F.L.A.», LIX, – работа благочестивого плагиатора, переписывавшего «Киртас» около 1365 года; Ибн Хаммад, Histoire des rois cObaidides (Les Califes fatimides) ed. et trad, par Vonderheyden, Alger, 1927, «P.F.L.A.», IIIe serie, II Автор, знатное лицо при Хаммадидах, «ученый, активный и многоопытный», написал краткую историю Фатимидов около 1220 года; она особенно интересна для восстания Абу Язида; Ибн Халдун, Histoire de l'Afrique sous les Aghlabides et de la Sicile, ed. et trad, par Noel des Vergers, 1841, эта очень краткая публикация менее полезна, чем полное издание его истории; Ибн Халликан, Вафайят аль-Айян ва Амба Абна аз-Заман, полное издание Wustenfeld, Gottingen, 1835–1846, и только до № 678 издание de Slane, 1838–1843, затем его же перевод в целом на английский язык: «Biographical Dictionary», Paris – Londres, 1843–1871, 4 vol., превосходный сборник мусульманских биографий, написанный в Каире около середины XIII века.

2. Труды и исследования

Л. Идрисиды.

Salmon, Les Chorfa Idrisides de Fes, A. Μ., I, pp. 425–453, R. Basset, Idris I, Idris II et Idrisides, «E.I.», I, pp. 478–480,

G. Yver, Basra (исчезнувший марокканский город), I, р. 691 и Fas, II, pp. 76–82; E.-F. Gautier, Siecles obscurs, pp. 274–291; E. Levi-Provençal, La fondation de Fes, «A.I.E.O.», IV, pp. 23–53; G. Marçais, Berberie musulmane… pp. 116–129; R. Le Tourneau, Fes avant le protectorat, pp. 30–51; H. Terrasse, «Hist. du Maroc», I, pp. 107–134.

Б. Аглабиды.

См. статьи в «Энциклопедии Ислама» Gaudefroy-Demombуnes, Aghlabides, I, pp. 185–186; R. Basset, Ibrahim b. al-Aghbab, II, pp. 460–461; N., Asad b. al-Furat, I, p. 482; D.-B. Macdonald, Buhlul, I, pp. 791–792; Krenkow, Sahnun, IV, pp. 66–67; T. J. de Воer, c Akl, I, p. 245; Gоldziher, Fikh, II, pp. 106–111; Fr. Buhl, al-Kur'an, II, p. 1138; D.-B. Macdonald, Kalam, II, pp. 712–717; Schacht, Malik b. Anas, III, pp. 218–223; Zettersteen, Al-Ashcari, I, p. 488. Существенна работа M. Vonderheyden, La Berberie orientale sous la dynastie des Benou'l-Arlab, 800–909, 1927, не касающаяся искусства, о котором подробно пишет G. Marçais, Manuel… указ, на стр. 378 (рр. 7–83), с библиографией. К этому следует добавить G. Маrçais, Les faiences а reflets metalliques de la Grande Mosquee de Kairouan, 1928, и Berberie musulmane, pp. 55–101.

В. Фатимиды.

В «Энциклопедии Ислама» R. Strothmann, Schica (le chiisme), III, pp. 362–371; D.-B. Macdonald, Al-Mahdi, IV, pp. 116–120; Cl. Huart, Ismaciliya, II, pp. 585–588; Hоustma, AbucAbd Allah, I, p. 76; E. Graefe, Fatimites, II, pp. 93–97; J. Walker, Al-Mahdi Ubaid Allah, III, pp. 125–126; Sobernheim, Al-Ka'irn, II, pp. 683–684; G. Маrçais, Al-Mansur Ismacil, III, pp. 272–273, и Al-Mahdiya, III, pp. 127–128; Basset, Abu Yazid, I, pp. 115–116; и Ketama, II, p. 909; E. Graefe, Djawhar, I, p. 1058. О Марокко см. превосходную работу H. Terrasse, Hist, du Maroc, I, 135–208. Об эпохе в целом см. E.-F. Gautier, Siecles obscurs, pp. 309–330 и 354–362. G. Маrçais, Manuel, pp. 95 sq., и Berberie musulmane… pp. 131–190; O'Leary, A short history of the Fatimid caliphate, Londres, 1923; B. Lewis, The origins of Ismal'lism; a study of the historical background of the Fatimid caliphate, Cambridge, 1940, и M. Canard, L'imperialisme des Fatimides et leur propagande, «A.I.E.О.», VI, pp. 156–193.

Г. Санхаджа и хилялийцы.

В «Энциклопедии Ислама» G. Marçais, Sanliadja, IV, р. 158; G. Yver, Hammadides, II, р. 2G8; Ben Cheneb, Ashir, I, pp. 489–490; R. Bassett, Bulukkin, I, p. 812; Schleifer, Hilal, II, pp. 325–326; см. в особенности E.-F. Gautier, Siecles obscurs, pp. 331–353 и 374–394; G. Marçais, Manuel, I, ch. II; о Калаа, GaI de Beylie, La Kalaa des Beni Hammad. Une capitale berbere de l'Afrique du Nord au Xle siecle, 1909. Вопрос о хилялийском вторжении по-новому ставится в фундаментальной работе G. Marçais, Les Arabes en Berberie, указ, на стр. 391 (pp. 1–149), резюме в La Berberie musulmane, pp. 193–228.

К главе III Берберские империи: Альморавиды и Альмохады

1. Источники

Кроме работ Ибн Абу Зара, Ибн аль-Асира, аль-Кайруани, Ибн Халдуна, ан-Насири, указанных в гл. I, см. «Аль-Хулаль аль-мавшийя фи Зикр аль-ахбар аль-марракушийя»; это важная анонимная хроника альморавидов и альмохадов, написанная около 1381 года, посредственно изданная в Тунисе в 1911 году и много лучше переизданная I. S. Allouche; аль-Маккари, Нафх аг-тиб мин гуси аль-Апдалус, Каир, 1302–1304 годы хиджры, 4 тома. Эта работа написана эрудированным автором (1591–1632 годы), который много путешествовал по Востоку, но первоисточники изучал главным образом в Марракеше; это «огромная компиляция исторических и литературных сведений, поэм, посланий и цитат, чаще всего заимствованных из не дошедших до нас работ» (Леви-Провансаль). Первая часть, представляющая «большую монографию о мусульманской Испании», была опубликована Dozy, Dugat, L. Krehl et W. Wright, Analectes sur l'histoire et la litterature des Arabes d'Espagne, Leyde, 1855–1861, a часть, относящаяся к политической истории, опубликована D. Pascual de Gауangоs, The history of the Muhammedan Dynasties in Spain, London. 1840. Необходимо было бы критическое издание этой работы с переводом. «Les Memoires de cAbd Allah, dernier roi ziride de Grenade» переведены и опубликованы Э. Леви-Провансалем в Al-Andalus, vol. III et IV (1935–1936) и отдельно; это важные фрагменты найденные среди арабских рукописей мечети аль-Каравийин в Фесе, относящиеся к 1064–1077 и 1080–1089 годам; «Un document sur la vie urbaine et les corps de metiers а Seville au debut du XIIe siecle. Le traite d'Ibnc Abdun», опубликованный Леви-Провансалем в «J.A.», CCXXIV (avril – juin, 1934), pp. 177–299, и переведенный им же: «Seville musulmane au debut du XIIe siecle, указ, на стр. 378; Аль-Марракуши, Аль-Муджиб фи талхис ахбар аль-Магриб, опубликованный Дози под названием «The history of the Almohades», Leyde, 1847–1881, и переведено Fagnan в Histoire des Almohades, «R.A.», 1891–1892, a также отдельно, Алжир, 1893 год. Автор, марокканец, соприкасавшийся с альмохадскими правителями и деятелями искусств, написал свою книгу на Востоке около 1224 года частично по личным воспоминаниям. Аз-Зеркеши, Тарих ад-давлатейн («История Альмохадов и Хафсидов»), изд. в Тунисе, 1289 год, хиджры; перевод Е. Fagnan, «R.S.А.С.», 1894, р. 1279; кроме того, издано отдельно – Константина, 1895 год. Важнейшая работа для изучения альмохадской доктрины «Le livre d'Ibn Toumert (Mowat't'a), изд. Luciani, Alger, 1903. Из этой книги, к сожалению полностью не переведенной, Массэ (Masse) перевел на французский язык «La profession de foi (Aqida) et les guides spirituels (morchida) du Mahdi Ibn Toumart», «Mem. H. Basset», II, pp. 105–121, «которые и составляют в основном символ веры Махди». Леви-Провансаль обнаружил неизданные документы, которые дают нам новые сведения об альмохадах. «Six fragments inedits d'une chronique anonyme du debut des Almohades», которые он опубликовал в «Mel. R. Basset», II, pp. 335–393, составляют часть «Хроники» Ибн аль-Каттана, полную рукопись которой он обнаружил в Фесе в 1927 году. Особенно важен сборник документов с переводом, который он издал под названием Documents inedits d'histoire almohade, fragments inedits du «Legajo», 1999 du fonds arabe de l'Escurial, 1928. Сборник содержит три работы: 1) шесть писем Ибн Тумарта и Абд-аль-Мумина, обращенных к вождям и альмохадским группировкам; 2) трактат о генеалогии и сподвижниках Махди; 3) хронику аль-Байдака, сподвижника Махди. Эти документы полны сведений о начальном периоде альмохадского движения, о размещении племен шлех и содержат ценные для лингвистов фрагменты на берберском языке; «Trentesept lettres officielles almohades», ed. par Levi-Provençal; анализ и комментарии его же: «Un recueil de lettres officielles almohades», «Hesp.», XXVIII, (1941), pp. 1–70; здесь можно найти подтверждение или указание на некоторые важные факты; аль-Омари, Масалик аль-Абсар фи мамалик аль-Амсар, «L'Afrique moins l'Egypte», 1927, издано и переведено c ценными замечаниями Годфруа-Демомбином (Gaudefroy-Demombynes), содержит полезные сведения об альмохадской организации, в частности о «джунде». Tisserand et G. Wiet опубликовали письмо «Une Lettre de l'Almohade Murtada au Pape Innocent IV», интереcное своими канцелярскими формулировками, в «Hesp.», 1926, pp. 27–53, a Gaudefroy-Demombynes, Une lettre de Sa-ladin au Calife almohade, «Mel, R. Basset», II, pp. 279–304, с большим комментарием. Относительно новых публикаций см. статью A. Bel, Documents recents sur l'histoire des almohades, «R.A.», 1930, pp. 113–128. Позже Levi-Provençal в статье «Notes d'histoire almohade», «Hesp.», 1930, pp. 49–90, опубликовал отрывки из одной хроники, составленной, несомненно, в XVI или XVII веке.