Текст книги "История Северной Африки (Тунис, Алжир, Марокко). Том 2. От арабского завоевания до 1830 года"

Автор книги: Шарль-Андре Жюльен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 29 страниц)

III. Фесское государство Меринидов

Происхождение Меринидов. Племя или конфедерация племен бану мерин принадлежит к зената, как и племя бану абд аль-вад. Это племя кочевало в Забе, нынешнем районе Бискры, и в конце XI века постепенно было оттеснено к западу хилялийскими племенами. В середине XII века, когда Абд аль-Мумин завоевал свою империю, бану мерин кочевали на Высоких равнинах Орании и участвовали в зенатской коалиции, направленной против альмохадов. Оказавшись побежденными, они в противоположность своим братьям по расе бану абд аль-вад отказались выразить покорность и удалились к рубежам Сахары, подальше от наместников и агентов альмохадского фиска, где и вели нищенскую, но свободную жизнь. Они покинули свои убежища только в 1195 году, чтобы принять участие в Священной войне, которая закончилась громкой победой у Аларкоса. Их вождь Махью был тяжело ранен в сражении и вскоре умер – власть перешла к его сыну Абд аль-Хакку, который не только был отцом создателей меринидского могущества, но и отличался примерной набожностью, а также обладал сверхъестественной силой (барака), о чем упоминается во многих источниках. В то время (начало XIII века) племя бану мерин жило в местах, которые мы теперь называем восточным Марокко, между Фигигом и реками За и Мулуей; летом они пасли свои стада, доходя до Утат аль-Хаджжа и даже до Герсифа, где доставали себе все необходимое на зиму; здесь они встречались с зенатскими племенами, проживавшими в районах Рифа и нижней Мулуи. В то время никто не мог бы предугадать, что эти бедные кочевники-овцеводы будут хозяевами Марокко.

После смерти халифа ан-Насира им представился случай совершить раззия; новый халиф аль-Мустансир был молод и склонен к развлечениям, могущество же альмохадов было сильно поколеблено поражением при Лас Навас де Толоса; племя бану мерин решило не упускать удобного случая и устремилось на возделанные земли Телля, на которые никогда ранее они не осмеливались нападать. В то время (1215 или 1216 год) Абд аль-Хакк и его люди вряд ли имели хотя бы малейшие политические намерения.

Альмохады послали против грабителей десятитысячную армию; операции развернулись сначала в прибрежном районе (ничего не давшая битва на Накуре, к югу от бухты Альхусемас), затем в окрестностях Тазы, где Мериниды наголову разбили альмохадские войска (1216 год). На следующий год альмохады изменили тактику и выставили против Меринидов, которые уже не вернулись в пустыню, отколовшуюся фракцию бану мерин и арабское племя рийях; они, несомненно, полагали, что одни кочевники гораздо лучше, чем регулярные войска, справятся с другими кочевниками. Главное сражение произошло поблизости от Себу и города Феса (26 сентября 1217 года); Абд аль-Хакк был убит, но его соплеменники одержали победу под командованием его сына Османа и заставили племя рийях платить дань. Согласно Ибн Халдуну, эта победа была сигналом к серьезным беспорядкам: вся сельская местность оказалась во власти анархии, тогда как альмохадские гарнизоны и наместники окопались в городах. Мало-помалу, однако, как об этом можно судить по туманному изложению событий в дошедших до нас хрониках, Мериниды потребовали платежей от всех племен северного Марокко и даже заставили города платить дань, взамен которой согласились обеспечивать свободу коммуникаций. Удачный набег обернулся политической авантюрой. Однако меринидские вожди еще не помышляли о завоевании Марокко, так как они никак не использовали конвульсии альмохадской империи, начавшиеся с 1224 года, чтобы попытаться что-либо предпринять против нее. Напротив, наступление начал альмохадский халиф ас-Саид, который в 1244 году нанес Меринидам страшное поражение у Феса; в этом бою погиб вождь Меринидов Мухаммед ибн Абд аль-Хакк, который в 1239 году наследовал своему брату Осману. Остатки его войск сначала нашли пристанище у горных берберских племен гийята в районе Тазы, затем отступили к Сахаре. Можно было думать, что на этом и закончится из ряда вон выходящая авантюра Абд аль-Хакка и его преемников.

Абу Яхья. Однако такие предположения не учитывали нового вождя Меринидов Абу Яхьи Абу Бекра (1244–1258 годы), который также был сыном Абд аль-Хакка. Когда он пришел к власти, ему было 37 лет; он обладал способностью увлекать за собой людей и одновременно был тонким политиком. Перегруппировав силы своих приверженцев в районе пустыни, он разделил Марокко на феоды, которые распределил навечно среди главных фракций племени бану мерин. Это был смелый ход, как бы выдача чека на предъявителя, ход, который воодушевил племя бану мерин, дав ему ясную цель. Тотчас Абу Яхья и его люди двинулись на север и расположились в районе небольшого городишка Мекнеса, который, однако, был очень удобно расположен. В это время халифу ас-Саиду удалось привлечь на свою сторону Ягморасана и племя бану абд аль-вад (конец 1244 года). Мериниды никогда не простили им этого. Загнанный сначала в район Уэрги, Абу Яхья сумел расстроить коалицию, созданную против него ас-Саидом, и пока халиф был занят подавлением мятежа в районе Аземмура, он захватил Мекнес – первый город, попавший в руки Меринидов. Здесь в пятничной молитве стали упоминать имя Хафсида Абу Закарии: главарь банды превратился в политического соперника альмохадской династии (1245 год). Ac-Саид со своей стороны, весьма далекий от признания себя побежденным, собрал огромную армию, чтобы отвоевать империю своих отцов. Абу Яхья, рассказывают, переодетым проник в альмохадский лагерь, расположенный вблизи реки Бет. Он понял, что борьба будет неравной, и, вернувшись в Мекнес, собрал свои разбросанные гарнизоны, чтобы отступить в восточное Марокко; здесь, находясь в безопасности от всякого внезапного нападения, он вступил в переговоры с халифом, предлагая взять на себя решение судьбы Ягморасана; ас-Саид принял лишь символическую помощь в виде пятисот воинов-меринидов, которые явились скорее заложниками, чем бойцами. Известно, что ас-Саид погиб в засаде близ Тлемсена и что его армия в беспорядке отошла на запад. Абу Яхья поджидал ее у Герсифского брода через Мулую и уничтожил; тюркские и христианские наемники, служившие альмохадам, перешли на сторону Меринидов. Увеличив таким образом свои силы, Абу Яхья, которому было удобней действовать, чем Ягморасану, обеспечил свое господство в восточном Марокко, 20 августа 1248 года вступил в Фес, а затем быстро захватил Тазу, Мекнес, Сале, Рабат к всю равнину до Умм ар-Рбии. Итак, концом 1248 года можно датировать образование меринидского государства, главным творцом которого, вне всяких сомнений, был Абу Яхья.

Обосновавшись в Фесе, он не считал дело законченным. Чтобы обеспечить безопасность своей столицы, он хотел покорить Средний Атлас и направился туда во главе своих войск. Тотчас же несколько нотаблей Феса вошли в сговор с начальником христианских наемников и несколькими альмохадами, которых Абу Яхья оставил в живых. Заговор удался, и Фес снова перешел в руки альмохадов (январь – февраль 1250 года). Едва получив сообщения о мятеже, Абу Яхья пошел на Фес; по Дороге ему пришлось встретиться с Ягморасаном; он разбил своего старого соперника на берегах Исли и смог наконец, хоть и не без труда, вернуть свою столицу. Он сурово наказал мятежников и надолго усмирил фасп (фесцев).

Абу Яхье пришлось отразить еще несколько попыток альмохадского халифа аль-Мортады; ему даже пришлось временно оставить Сале в 1252 или 1253 году (650 год хиджры), но в следующем году он вернул свое и разгромил альмохадскую армию в районе Феса. Абу Яхья воспользовался этим успехом, чтобы завоевать Тадлу, затем Сиджильмасу, столицу Тафилалета, а также пальмовые рощи в излучине уэда Дра (Агзд, Загора, Тагунит и другие) (1255 год), и помешал Ягморасану овладеть этими предсахарскими районами. Итак, когда в июле 1258 года Абу Яхья умер от болезни, Мериниды были хозяевами всего восточного и северного Марокко, а также западных равнин вплоть до Умм ар-Рбии, Тадлы, Среднего Атласа и, наконец, предсахарских оазисов. У альмохадов остались лишь Высокий Атлас, Сус, район Марракеша и прибрежные районы к югу от Умм ар-Рбии. Один лишь этот перечень дает представление об усилиях и успехах Меринидов под командованием Абу Яхьи.

Абу Юсеф. После смерти Абу Яхьи последовала первая, кажется, но не последняя ссора из-за престолонаследия. Один из его сыновей захватил власть в Фесе; однако дядя этого молодого человека, Абу Юсеф Якуб (1258–1286 годы), наместник в Тазе, выступил в качестве претендента на престол и после некоторой борьбы установил свою власть, которая была признана на всей территории, занятой Меринидами (октябрь 1258 года). Теперь руководство племенем взял на себя четвертый сын Абд аль-Хакка. Когда он достиг высшей власти, ему было примерно 46–48 лет; хронисты изображают его нам не только как воина, сражавшегося всю жизнь в Магрибе и в Испании, но и как «благочестивого государя», проводящего ночи в молитвах, читающего жития святых, регулярно соблюдающего посты и покровительствующего марабутам.

Начало его долгого царствования было отмечено новыми династическими распрями: один из его племянников захватил Сале, где снова обосновались альмохады (начало 1260 года). Христиане Испании, по всей вероятности кастильцы, воспользовались этими распрями и в сентябре 1260 года неожиданно заняли Сале; Абу Юсеф смог их оттуда выбить только после 14-дневной осады. До сих пор Меринидам некогда было участвовать в Священной войне в Испании; примерно в 1245 году Абу Юсеф изъявил такое намерение, когда его брат Абу Яхья только что взял Мекнес, но тот, проявив политическую мудрость, обуздал великодушные стремления своего младшего брата. Нападение на Сале, которое скорее было раззией, чем попыткой обосноваться в Африке, несомненно, оживило давнишнее желание нового государя бороться против христиан. Но сначала ему надо было завершить завоевание Марокко; поэтому он ограничился отправкой в Испанию одного меринидского клана, который взбунтовался в районе Шешауена; тем самым Абу Юсеф сразу удовлетворял и свои благочестивые стремления и обеспечивал интересы своей безопасности (1262 год).

После этого он мог совершенно спокойно напасть на то, что осталось от альмохадского государства. Первое нападение на Марракеш в 1262 году после ожесточенной борьбы под самыми стенами города окончилось неудачей. Тогда Абу Юсеф изменил тактику: он принял предложение альмохада Абу Даббуса и предоставил в его распоряжение войска и деньги за то, что тот обещал уступить ему половину добычи и земель, которые завоюет. Абу Даббус овладел Марракешем осенью 1266 года, но вскоре отказался от обязательств, связывавших его с Меринидом. Так как последний уже осадил Марракеш, то Ягморасан, обманутый Абу Даббусом, проник на меринидскую территорию. Абу Юсеф повернул свои войска против этого нового противника и нанес ему в начале 1268 года серьезное поражение близ Мулуи. Отделавшись от него, он опять пошел на Марракеш, разбил войска Абу Даббуса и 8 сентября 1269 года вступил в город. Дело, начатое Абу Яхьей, было успешно завершено его преемником: Мериниды приняли в Марокко наследство альмохадов. Абу Юсеф тотчас украсил себя титулом «амир аль-муслимин» (повелитель мусульман), который уже носили альморавидские государи. Если помните, халифский титул «амир аль-муминин» был уже с десяток лет собственностью хафсидского государя аль-Мустансира. Абу Юсеф не хотел оспаривать у него этот титул и даже согласился, чтобы в пятничной молитве по-прежнему произносилось имя тунисского халифа.

В то время как два его сына выступили во главе экспедиции в Сус и Анти-Атлас для установления там власти Меринидов, Абу Юсеф остался в Марракеше, куда со всего марокканского юга стекались делегации, чтобы публично признать власть преемника альмохадов, выразить ему почтение и вручить подарки. Только арабские племена макиль, жившие в районе узда Дра, отказались покориться. Весной 1271 года Абу Юсеф направился покарать их. С тех пор весь Магриб аль-Акса повиновался Меринидам, за исключением африканского берега Гибралтарского пролива, который был покорен в 1273 году, и Сиджильмасы, перешедшей в 1265 году под влиянием арабов макиль под власть Ягморасана; она была возвращена Меринидам в 1274 году после многомесячной осады, во время которой Абу Юсеф впервые применил артиллерию.

Первый поход в Испанию и основание Фес-Дждида. В 1272 году, когда Абу Юсеф шел против Ягморасана, чтобы наказать его за поддержку Абу Даббуса, мусульмане Испании обратились к нему с просьбой о немедленной помощи. По свидетельству имеющихся у нас источников, меринидский государь тотчас же предложил своему сопернику заключить мир, но тот категорически отказался. Абу Юсеф, естественно, был вынужден продолжить кампанию, отложив поход в Испанию на более поздний срок. Он еще раз разбил Абдальвадидов близ Исли (16 февраля 1272 года), безрезультатно осаждал Тлемсен и построил крепость в Таунте, совсем рядом с нынешним Немуром. Ягморасан на некоторое время был вразумлен. Тем не менее, прежде чем ввязываться в испанские дела, Абу Юсеф постарался закрепить за собой Танжер и Сеуту (1273 год) и вернуть Сиджильмасу (1274 год). Сразу же после взятия этого города он принял второе гранадское посольство, которое обратилось к нему за помощью. На этот раз ничто не мешало ему начать Священную войну и возобновить традиции альмохадов, наследником которых он себя выставлял. Время для похода было выбрано удачно. Реконкиста, почти завершенная Фернандо III, не была продолжена с той же энергией его сыном. Король Альфонс X Мудрый (1252–1284 годы) обладал очень большими познаниями, но главным образом в области литературы и науки, а не политики. Если он и сожалел, что не присутствовал при сотворении мира, чтобы лучше его устроить, то оказался слишком непостоянным, чтобы как следует устроить свое собственное государство. В соответствии с пожеланиями своего отца он снарядил флот и армию, чтобы при поддержке папы изгнать Насридов и перенести войну в Марокко, но еще до того, как начать выполнение этого плана, он изменил свое намерение. Его фискальные мероприятия вызывали в народе резкое недовольство, а внешняя политика подорвала его престиж.

Мусульмане были неспособны воспользоваться таким положением. На узкой территории, зажатой между Сьерра-Невадой и Сьерра де Ронда, эмиры проводили время в междоусобных битвах. Гранадские Насриды были настороже. Эмиру Ибн аль-Ахмару пришлось признать сюзеренитет короля Кастилии. Однако он отдавал себе отчет в том, что рано или поздно ему придется выбирать между подчинением христианам и просьбой о помощи у Магриба. Взятие Кадиса кастильцами (1262 год) и поход Хайме Арагонского в Мурсию показали, что христианская опасность была более грозной, но враждебные чувства Ибн аль-Ахмара к Абу Юсефу склоняли его к королю Альфонсу. Сын и наследник эмира Мухаммед аль-Факих по наущению кастильских беженцев изменил точку зрения и воспользовался отсутствием короля Альфонса, чтобы ходатайствовать о вмешательстве Меринидов.

Используя находившиеся в Сеуте корабли, меринидский авангард в апреле 1275 года беспрепятственно переправился через пролив, одержал ряд побед в районе Хереса и овладел Альхесирасом, который гранадский государь уступил африканцам. Тем временем Абу Юсеф вел переговоры с Ягморасаном и добился удовлетворительного мирного договора. Вследствие этого он в свою очередь смог переправиться в Испанию с основными силами Меринидов (16 августа 1275 года). Он сразу же начал военные действия, разорил районы нижнего Гвадалквивира и Кордовы, а затем встретился с сильной вспомогательной кастильской армией под командованием знаменитого капитана дона Нуньо Гонсалеса де Лары. Победа Меринидов была полной, и ее торжественно отметили как реванш за Лас Навас де Толосу (8 сентября 1275 года).

^{Город Фес в эпоху Меринидов (по R. Le Tourneau, «Fes avant le Protectorat», табл. 5, стр. 65)}

В то время как Абу Юсеф воевал в Испании, меринидский наместник Марракеша двинулся на Тинмель, где скрывались последние альмохады. Ему не стоило большого труда выбить их оттуда и уничтожить последних потомков Абд аль-Мумина. Таким образом, 1275 год принес Меринидам ряд блестящих побед. В ознаменование расцвета своей династии Абу Юсеф решил основать новую столицу; он действовал по примеру Сиди Окбы, построившего Кайруан, Мулай Идриса, создавшего Фес, Обейд-Аллаха, воздвигнувшего Махдию, аль-Мансура, основавшего Мансурию, Хаммада, построившего Калаа Хаммадидов, Юсефа ибн Ташфина, основавшего Марракеш, Якуба аль-Мансура, построившего Рабат. Для своего нового города он выбрал место на очень пологом склоне плато, которое с запада возвышалось над Фесом; по этому плато протекала река Фес, прежде чем уйти вниз к старому городу. Такое местоположение благоприятствовало развитию большого города и, кроме того, позволяло без особых трудностей наблюдать за мятежным Фесом, восстание которого в 1250 году оставило у Меринидов горькие воспоминания. Планировка города была начата 21 марта 1276 года по всем правилам искусства, и работа быстро закипела; вскоре, в соответствии с планом, были воздвигнуты крепостные стены, Большая мечеть, дворец, рынок, бани, дома нотаблей и членов царствующей династии; мечеть начала функционировать в январе 1279 года. Сначала столице присвоили название Белый город (аль-мадинат аль-байда), затем ее стали называть Фес аль-Дждид (Новый Фес) в отличие от Фес аль-Бали (Старого Феса). Может возникнуть вопрос, действительно ли здесь шла речь о создании нового города, поскольку он, будучи расположен рядом со старым, неизбежно воспринимал его славу, его торговлю и все те удобства, которые были созданы там альморавидами и в еще большей мере, очевидно, альмохадами. Однако в действительности Абу Юсеф строил новый населенный пункт, новый по крайней мере по своему населению: это был город Меринидов, административный и военный центр, который даже в наши дни, несмотря на все перенесенные им перевоплощения, существенно отличается от Старого Феса.

^{План большой мечети в Фес-Дждиде (по В. Maslow, « Les mosquees de Fes et du nord du Maroc», табл. 10, стр. 40). Cp. план мечети в Тинмеле}

Одновременно Абу Юсеф приказал построить в Мекнесе касбу с замком и Большой мечетью, а в Старом Фесе – медресе, расположенное к югу от мечети кайруанцев и предназначавшееся под жилье для учащихся, приезжавших из деревни. Итак, согласно лучшим магрибским традициям, победоносный государь стал великим строителем.

Новые походы в Испанию. В 1277 году Абу Юсеф снова переправился через пролив; на этот раз его целью был район Севильи, который он планомерно опустошил. Рассказывают, что в некоторых случаях, подавая пример, он собственноручно рубил фруктовые деревья. В ночь Мулуда (11 августа 1277 года) он устроил перед Севильей демонстрацию при свете пожаров, зажженных в окрестностях. Несколько недель спустя такой же участи подверглись районы Хереса и Кордовы. Несмотря на эти явные успехи, не все шло к лучшему в мусульманском лагере. Город Малага находился в руках соперничающей фамилии гранадских Насридов, еще со времени первого похода Абу Юсефа делавших авансы Меринидам. В 1278 году это семейство пошло еще дальше и предложило им город Малагу; Абу Юсеф принял дар, к великому гневу Мухаммеда аль-Факиха, короля Гранады. Этот последний, слишком слабый, чтобы противостоять Меринидам с оружием в руках, прибег к переговорам; ему не стоило большого труда привлечь на свою сторону короля Альфонса X Кастильского; с другой стороны, ему удалось сговориться с меринидским наместником Малаги и добиться от него уступки города (февраль 1279 года). Наконец, он договорился с Ягморасаном, который обещал задержать Абу Юсефа в Африке, чтобы отвлечь его от Испании. Абу Юсеф, однако, немедленно двинулся бы в Испанию, если бы сильные дожди, затруднявшие передвижение его войск, а также мятеж арабов суфьян в районе Марракеша не удержали его в Марокко. Тем временем Альфонс X осадил Альхесирас с суши и с моря и снова стал опасен для Мухаммеда аль-Факиха. Последний вновь обратился к Абу Юсефу и предоставил ему суда, которые помогли меринидскому флоту снять блокаду с Альхесираса. Со своей стороны Абу Юсеф собрал все корабли, которые могло дать Марокко, и доверил их своему сыну Абу Якубу. 21 июля 1279 года в Альхесирасской бухте произошел морской бой, окончившийся победой мусульман: опасность со стороны Альфонса X была устранена. Оставался Ягморасан: еще раз Абдальвадиды были разбиты в открытом поле, и еще раз осажденный Тлемсен выдержал все атаки (1281 год).

В 1282 году Абу Юсеф повторил поход в Испанию, на этот раз по просьбе Альфонса X: король Кастилии просил у меринидского государя помощи против своего сына дона Санчо, взбунтовавшегося из-за споров о престоле. Абу Юсеф без колебаний переправился через пролив; его акция, однако, ничего не дала ему, кроме военной добычи и короны Кастилии, которую он получил в залог (1283 год).

Ягморасан умер весной 1283 года, завещав своему наследнику не продолжать бесплодной борьбы, которую сам он вел против Меринидов. Весной 1284 года скончался и Альфонс X, и трон Кастилии перешел к его мятежному сыну дону Санчо. Не боясь угроз со стороны Тлемсена, Абу Юсеф решил воспользоваться сменой государя, чтобы двинуться в Испанию. Он смог сделать это только в 1285 году, так как был вынужден организовать поход в Сус и в район нижнего течения уэда Дра для вразумления арабов макиль, которые занимались там грабежами.

Итак, только 7 апреля 1285 года Абу Юсеф переправился через пролив в четвертый раз. Крупных операций почти не было, разве что на море, где кастильский флот тщетно пытался восстановить свое господство в проливе. После упорного сопротивления дон Санчо предложил начать переговоры, и Абу Юсеф охотно ухватился за возможность положить конец бесплодному походу. Меринид добился улучшения участи мусульманских купцов на христианской земле, а также обещания дона Санчо воздерживаться от вмешательства во внутренние дела мусульманских территорий Иберийского полуострова и возвращения мусульманам рукописей на арабском языке, захваченных христианами во время реконкисты (этими рукописями было нагружено тринадцать мулов); взамен этого он соглашался возместить ущерб, причиненный его армией на территории христиан. Этот компромиссный мир (21 октября 1285 года) был отмечен в меринидском лагере как триумф и послужил поводом для поэтических состязаний, отзвуки которых дошли до нас благодаря «Киртас». Через некоторое время Абу Юсеф заболел и 20 марта 1286 года умер в Альхесирасе. Его бренные останки были затем перенесены в построенный еще при его жизни некрополь Шелла.

Если Абу Яхью можно рассматривать как основателя династии, то Абу Юсеф – это основатель меринидского величия. При нем было завершено объединение Марокко под властью новой династии, при нем были воздвигнуты новые постройки, при нем была возобновлена Традиция марокканского вмешательства в дела Испании. После смерти Хафсида аль-Мустансира и последовавших за ней династических смут, после кончины Ягморасана и изменения политики Тлемсенского государства Абу Юсеф может с полным правом рассматриваться как самый могущественный государь Магриба. Но его могущество было непрочным: многих меринидских эмиров не очень-то устраивала власть царствующей фамилии; арабы, как те, которых поселили в Марокко альмохадские халифы, так и недавно пришедшие на юг макиль, были всегда готовы вступить в борьбу против правительства; потомки альмохадов, санхаджа Высокого Атласа, с трудом терпели господство своих победителей. Вместе с А. Террасом можно поставить вопрос, достаточна ли была численность меринидских войск, соответствовали ли они тем задачам, которые ставили перед ними их государи; конечно, нельзя отрицать воинскую доблесть этих всадников, однако следует отметить, что Абу Юсефу не удавалось бороться сразу на двух фронтах; наконец, меринидская политика, как она была намечена Абу Юсефом, была чисто пассеистской: он хотел восстановить альмохадскую империю, которую разрушил, хотя не располагал ни войсками, ни религиозным престижем альмохадов.

Абу Якуб Юсеф. Его сын Абу Якуб Юсеф (1286–1307 годы) давно уже был назначен наследником и без труда добился признания в качестве государя со стороны правящей верхушки. Однако вслед за этим ему пришлось столкнуться с рядом серьезных восстаний, которые свидетельствовали о внутренней непрочности меринидского государства. Один из его родственников поднял восстание недалеко от уэда Дра; Абу Якуб послал против мятежника небольшую армию под командованием одного из своих братьев, но тот, вместо того чтобы покарать врага, перешел на его сторону. Повстанцы, которые попытались бежать к Тлемсену, были схвачены и казнены в Тазе в сентябре 1286 года. Одновременно вспыхнуло восстание одного из племен в горном районе к югу от Феса; оно было быстро подавлено. Вскоре после этого другой родственник Абу Якуба поднял племя макиль долины Дра; он был убит в июле 1287 года, а макиль наказаны в октябре Того же года. Еще через год, в ноябре 1288 года, в Марракеше с оружием в руках поднялся против своего отца сын султана; и на этот раз восстание было быстро подавлено, но мятежному принцу Абу Амиру и его главному сообщнику удалось бежать и укрыться в Тлемсене. После этого почти четыре года протекли в спокойствии, затем вдруг разразился бунт бану ваттас – меринидского племени, обосновавшегося в Рифе, которое в XV веке дало Марокко новую династию. Абу Якубу потребовалось почти шесть месяцев, чтобы покончить с этим движением (весна 1293 года). Наконец, вошедший было в милость Абу Амир снова восстал против отца в 1295–1298 годах в районе гомара и долго удерживал за собой сельскую местность, пока его отец воевал против Тлемсена.

Среди забот Абу Якуба испанские дела играли второстепенную роль. Представляется даже, что этот властитель имел, видимо, собственное мнение и не считался с традициями; он понимал, что борьба на два фронта могла бы иметь для меринидского государства роковые последствия, и стремился лишь к почетному избавлению от испанской ипотеки. После смерти своего отца он переуступил Мухаммеду аль-Факиху большинство крепостей, которые тот ранее передал Меринидам, и возобновил мирный договор, заключенный в 1285 году с доном Санчо. Он сделал также некоторые уступки Насриду в связи со своей женитьбой на гранадской принцессе.

Дон Санчо тем не менее заставил Абу Якуба отказаться от его сдержанности, когда в 1291 году, при довольно темных обстоятельствах, перестал соблюдать условия договора 1285 года. Абу Якуб объявил Священную войну, не без труда переправился через пролив, охраняемый кастильским флотом, и провел короткую и бесславную кампанию; в результате этих событий Мухаммед аль-Факих еще раз объединился с кастильцем против Меринида: дон Санчо давал людей, а Мухаммед аль-Факих – деньги. Меринидская крепость Тарифа была осаждена и капитулировала через четыре месяца (в сентябре 1291 года); дон Санчо оставил ее себе вопреки условиям своего договора с Насридом. Возвращаясь к своему излюбленному методу балансирования, Мухаммед аль-Факих покинул своего слишком предприимчивого христианского союзника, чтобы снова искать соглашения с Меринидами; ему пришлось дорого заплатить за это, так как Абу Якубу порядком надоели все эти изменения политики своего партнера и он не испытывал особого желания ввязываться в дела Испании; помимо территориальных уступок, Насрид предложил Абу Якубу один из четырех экземпляров Корана, составленных по указаниям халифа Османа; этот экземпляр хранился у кордовских Омейядов, а затем попал к Насридам. Абу Якуб начал было осаду Тарифы, но его войска не добились успеха, и он не стал ее продолжать, так как его целиком поглощала борьба против Тлемсена (1293 год).

Зайянид Осман сначала следовал было советам своего покойного отца, направив все свои усилия на завоевание хафсидских земель. Но в 1289 году он оказал гостеприимство беглому эмиру Абу Амиру и его советнику. Вскоре Абу Якуб помирился с сыном, но потребовал выдачи второго беглеца. Осман отказался, и началась война: Тлемсен был блокирован меринидской армией с мая по октябрь 1290 года, но не сдался. В последующие годы Абу Якуб не возобновлял попыток взять Тлемсен, так как был занят испанскими делами, а затем ликвидацией восстания племени бану ваттас. Но он помнил об этом, тем более что в 1292 году абдальвадидский государь участвовал в антимеринидских переговорах с доном Санчо и Мухаммедом аль-Факихом. Только в 1295 году Абу Якуб смог целиком посвятить себя безжалостной борьбе с этим врагом, которая продолжалась двенадцать лет. Он действовал методически, последовательно захватывая Таурирт на реке За (1295 год), Уджду (1296 год), Таунт, Недрому (1298 год); несколько раз он посылал войска против Тлемсена, но выступил по-настоящему только тогда, когда уже был уверен в успехе: 6 мая 1299 года Абу Якуб занял позиции перед вражеской столицей, решив не уходить, пока она не падет. Защитники города были не менее решительны, они боролись до конца. Эти две воли, как уже отмечалось, противостояли друг другу в течение восьми лет. Тем временем Абу Якуб где силой, где путем переговоров подчинил себе весь Средний Магриб вплоть до Алжира. Его могущество было значительно. В своем дворце в Мансуре он принимал посольства из Ифрикии, Египта и Мекки. Он объединил всех зената Магриба под своей властью, и в его государстве после смерти Абу Амира царил покой. Наконец, несмотря на упорное, героическое сопротивление, Тлемсен был истощен и близок к сдаче. Абу Якуб был так уверен в близкой победе, что не обратил должного внимания на отпадение Сеуты: в 1306 году один из Меринидов, находившихся в Испании, тайно поддержанный эмиром Гранады, высадился в Сеуте и объявил себя ее государем; мало-помалу его влияние распространялось на горные области Северного Марокко. Но Абу Якубу все было нипочем. Сдача Тлемсена была уже вопросом дней, когда 13 мая 1307 года в результате какой-то темной гаремной истории султан был убит одним из своих евнухов.

Междоусобицы Меринидов. Назначенным наследником Абу Якуба был двадцатитрехлетний Абу Табит. У него сразу оказалось три, а затем и четыре конкурента; три из них были довольно быстро устранены, как только Абу Табит заключил мир с Тлемсеном и увел свои войска в Марокко; четвертым был Осман ибн Идрис– тот самый Меринид, который в 1306 году провозгласил себя султаном в Сеуте и удерживал в своих руках Арсилу, Лараш и всю страну гомара. Абу Табит выступил против него, основал город Тетуан, который должен был служить его оперативной базой против Сеуты, и уже вел переговоры о сдаче этого последнего города, но заболел и умер 28 июля 1308 года.