сообщить о нарушении
Текущая страница: 57 (всего у книги 88 страниц)
Не знаю, обратили ли вы внимание, что только при Столыпине на Руси впервые появился средний класс, хотя попытка его становления началась сразу же за отменой крепостного права. Но ее пресекли вместе с Трезвенным движением контрреформами судебной власти сразу же начавшимися за самой реформой судебной власти, и к 20 веку завершили контрреформы. Средний класс вновь возник к 1915 году, к Первой мировой войне, и именно он сделал февральскую революцию 1917 года. Но Ленин обхитрил всех, призвав люмпен–пролетариат «грабить награбленное». А ситуация была такова, что средний класс еще не окреп, а люмпенов было еще слишком много. Средний класс возродил НЭП, который Ленин ввел из–за того, что его самого чуть не снял народ с работы. И существовал он, пока сам Сталин не окреп. Поэтому Сталину удалось его снести как траву сенокосилка. Помните страшный фильм про газонокосилку? На Западе же средний класс был всегда, с самых что ни на есть «средних» веков.
Почему для «азиатской формации» не нужен средний класс? Да, потому, что средний класс – это от трети до половины, если не больше, населения страны. И когда таких людей много, они хотят иметь права, хотя бы права на жизнь, уж не говоря о правах человека как такового. И власть имущие начинают их бояться, настолько бояться, что постепенно отдают им обратно узурпированные их права. И, прежде всего равный для всех суд и равные для всех законы, и равное для всех исполнение законов. Тогда «азиатская формация» перестает существовать.
Сокрушительный удар объединенными силами «спецслужбистов» и «теневиков» по среднему классу в 1998 году я даже не буду описывать, у меня об этом рассказано в других работах. Главное здесь то, что средний класс перевели в наемную рабочую силу, оплачиваемую выше, чем труд простых работяг с кайлом и лопатой. И сегодня крупные собственники сдают им в аренду десятки тысяч клетушек в так называемых «торговых комплексах» и эксплуатируют их так же как трудящихся кайла и лопаты. У них нет ныне свободы предпринимательской деятельности, у них есть только свобода обманывать по мелочам покупателей. Ныне российский средний класс чем–то напоминает грубых и вороватых продавцов времен социализма, обвешивающих и обсчитывающих ротозеев. И живут они приблизительно так же, сменив многочисленные дутые из золота кольца на грязных руках овоще–фруктового типа на сотовые телефоны, пристегнутые к поясу или болтающиеся на шее.
Осталось доказать, что «азиатская формация», «незападная», в азиатских странах сама собой, изнутри, не кончается. Ей нужна внешняя сила, такая как во многих азиатских странах, не буду их перечислять, вы их и сами знаете, где восторжествовал, и довольно быстро, западный, «невосточный», «способ производства».
Начну с того, что спрошу: знаете ли вы хотя бы одну страну с азиатской формацией, которая бы сама, без посторонней помощи, перешла к западному способу производства? И еще спрошу: вы же видели, сколько раз Россия пыталась избавиться от азиатчины, и все без толку? Или у вас есть другой ответ кроме мною безоговорочно «предположеного»? Азиатчина как ген воспроизводит самое себя, и на другое она не запрограммирована, и не может быть запрограммирована, несмотря на все потуги «генной» инженерии. Смотрите сюда, как говорят одесские евреи.
Ликвидировав средний класс в 1998 году, власть имущая псевдоэлита принялась за Конституцию. Ее написали в самый разгар борьбы «спецслужбистов» с «теневиками», и поэтому она получилась на манер западной. Тогда «теневики» были лучше «спецслужбистов», а главное – сильнее. «Теневики» в социализме крадучись жили, как при капитализме, и так как законов капиталистических не было, то им приходилось пользоваться бандитскими законами. Эти законы все–таки лучше, чем законы социализма со сталинской конституцией во главе, которая даже во сне не выполнялась. И им очень хотелось пожить по нормальным западным законам, равным для всех и равно для всех выполняющимся. Вот именно поэтому «всенародно принятая» Конституция России получилась такой хорошей. Я это совершенно серьезно говорю. За самыми малыми исключениями, о которых у меня – в другой статье.
Ликвидировав средний класс и тем самым, преодолев его возможное, потенциальное сопротивление, начали писать законы, «разъясняющие» Конституцию так, что врагу не пожелаешь. Дело в том, что Конституция написана так, что менять ее основополагающие части почти невозможно. Даже такой дуролом как Ельцин не пытался это делать, хотя его постоянно и подталкивали к этому.
Но надо все же сказать несколько слов о примирении «спецслужбистов» и «теневиков». Иначе не поймете, откуда растут ноги у нового «законотворчества». По–моему, эта война закончилась на закрытии «дела «Трех китов»». Надеюсь, слышали о нем. Но сначала был Гусинский и Березовский. Оба они непримиримые со спецслужбами выскочки, даже не из «теневиков», а прямиком – из простого народа. Но они даже больше «теневиков» старались пожить при настоящем западном «способе производства». У них были хорошие головы, впрочем, почему были? Они пока у них – на месте, времена Троцкого, надеюсь, прошли. Хотя, ох как хочется спецслужбам их вернуть. Прокуроров загоняли. Ныне иностранная агентурная наша сеть, наверное, на третий уж день заграничной жизни переходит «в услужение к врагу». Артем Тарасов к этой же категории относится, и еще те, которых я вообще не знаю, но догадываюсь о них. То есть, среди «теневиков» произошло расслоение. «Западники» скрылись с глаз долой, «восточники» или лучше даже – наследники «славянофилов» – остались, и соединились с наследниками диктатуры пролетариата. И произошла любовь, поставьте в уме на свой лад… и перейдем к «законотворчеству».
Триумвират владеть, пользоваться и распоряжаться своей собственностью – эта банальная истина для западной формации, наконец, соединилась в России. Раньше в полном составе этот триумвират сначала принадлежал только князю, потом – дворянам, потом к нему примкнули первые русские купцы и капиталисты. Народ к этой штуке отношения не имел. Как только явочным порядком народ, вернее, его средний класс, начинал иметь отношение к этому триумвирату, так его подкашивали под корень. Подкосили под корень средний класс и в 1998 году. Но, дело в том, что в возникшей неразберихе никто точно не знал, кто именно относится к среднему классу? Тех людей, которые хранили свои деньги в банках, выкосили, но многие вообще не доверяют банкам и не знают, что это такое? Предпочитают наличный оборот. И таких людей на «святой» Руси – немало, если не большинство. Они веками прятали свой капитал от глаз правителей, так что им было не трудно облапошивать власть и ныне. Много их ныне или мало? Вот вопрос для правителей. Для этого даже перепись населения затеяли, надеясь хитрыми вопросами вынудить некоторых признаться в своих доходах и хотя бы этим способом узнать, сколько же их среди поголовного населения? Чтобы разработать потом конкретные методы их уничтожения. Я же неоднократно говорил, что лучший россиянин – это такой россиянин, у которого нет ни кола, ни двора, и живет он от получки до аванса, не имея возможности даже переехать жить в соседний городок.
Но главное, надо иметь представление властям о слоях населения, чтобы превратить их, желательно всех, в категорию «от получки до аванса». Затем создать слой, который официально как бы имеет «право» быть представителем «элиты». С тем, чтобы для них «закон был не писан». С тем, чтобы они были неприкасаемыми для закона. А для всех остальных должен существовать закон, выполняющийся неуклонно. А то получается какая–то ерунда. По Конституции все виды собственности равнозначны, все собственники, независимо от размера собственности – равноправны. По древним российским «понятиям» разве может крестьянин, владеющий деревянной бороной, быть равноправным с владельцем латифундий в три километра глубиной и от Урала до Ямала? Ведь именно на этом «неравноправии права» зиждется «стабильность» рабства. Но Конституцию ныне менять – себе дороже.
И начали менять законы. Господи! Чего только не нагородили тут? Это же настоящий сумасшедший дом. Даже, по–моему, в сумасшедшем доме люди сидят умнее. Но сперва расскажу несколько историй о тех, для кого «закон не писан». Во–первых, о «Трех китах» я уже говорил. Во–вторых, представьте себе человека, который якобы за доллар продал все тихоокеанские рыболовные суда, и ему за это ничего не было? Представьте себе генералов, из–за дурости и лени потопивших «Курск» в миллиард долларов ценою вместе с экипажем? И таких примеров можно нагородить на двести страниц такого вот текста. И никакой закон не действует. Кроме того, представьте себе Березовского, которого одного хотят упрятать за решетку за то же самое, за что надо пересадить поголовно всех нынешних олигархов?
Перехожу к «сумасшедшему дому». И это только несколько примеров, достаточно полный перечень которых я обещаю представить уже второй раз в своих статьях.
Конституция декларирует, что только само государство может по государственной нужде отчуждать частное имущество, а Гражданский кодекс расширяет эту прерогативу государства до муниципалитета с его «муниципальными нуждами». Конституция декларирует, что даже само государство не может насильно изъять частное имущество без решения суда, а Гражданский кодекс дает право обращаться в суд за отчуждением имущества муниципальным властям. Конституция декларирует, что муниципальные власти не входят в систему органов государственной власти, а Гражданский кодекс уравнивает их в этом вопросе. Добавьте сюда, что судят–то в судах не по Конституции, хотя она и высший закон прямого действия, а именно по Гражданскому кодексу.
Но особенно с Конституцией бесчинствуют муниципальные власти, которым дан статус субъекта Федерации. И Лужков тут – первый, он даже создал свое лобби в федеральной Думе по попиранию Конституции. А уж что он творит в своей «карманной» московской думе – уму непостижимо. Конституция декларирует, что человек своей частной собственностью распоряжается свободно и с экономической выгодой для себя, а закон Москвы «устанавливает порядок и условия предоставления возмещения» собственникам, не говоря уже о прибыли, в которой этот «закон» собственнику напрочь отказывает. Мало того, Конституция равным образом защищает муниципальную и частную собственность от любых посягательств, исключая само государство, а муниципальный чиновник Лужков бандитски декларирует в своем «законе» свое же «право освобождать» от собственности собственников. Конституция декларирует свободное распоряжение собственностью, то есть за ту цену, каковую собственник считает нужным установить, а Лужков в своем «законе» устанавливает обязательную для собственника идиотскую «оценку рыночной стоимости», которую сам и «утверждает». И опять же в нарушение Конституции, если собственник не хочет продать Лужкову свою собственность по «лужковской» цене, то Лужков «имеет право» тащить собственника в суд, чтобы последний заставил собственника «согласиться» с лужковской ценой. Продолжать об этом можно бесконечно, но, надо ли?
Ох, и «разболтался» народ за время «демократических перемен»! Надо «гайки закручивать». Собирали ли всех судей и прокуроров на «тайную вечерю», или циркулярно все объяснили им? Не знаю. Знаю только, что они стали как солдаты в строю: разом нале- направо и кру–у–гом делают, притом с завидной синхронностью. Прокуроры на всех ступеньках иерархии походя нарушают закон о прокуратуре, мало того, фальсифицируют в официальных своих письмах законы, чтобы угодить власть имущим. Абсолютно то же самое делают судьи районных судов, в частности в Зюзинском суде «города–героя» Москвы. А сам великий наш Президент Путин написал своим секретарям инструкцию, согласно которой никаких вопросов «по жалобам трудящихся» не решать, а отправлять все тем, на кого народ жалуется. Они, дескать, «компетентнее» даже самого Президента в этих «своих вопросах».
Вот все это в целом, что я проанализировал и описал, и есть «новоазиатская формация» или «новоазиатский способ производства». Сформировался и наступил уже. И ген «новоазиатской формации», заметьте, не поддается внутренней мутации, он будет воспроизводить свой мерзкий «белок» вечно. Может, побомбардировать его протонами или нейтронами? Из другой галактики.
2 сентября 2002 г.
Решил эту статью продолжить. Дело в том, что я четко не наметил перспективу истинной демократизации этой формации с людоедским правлением. Я только указал, что Запад извне борется за счастливую жизнь Востока, и едва наметил путь внутренней борьбы, которая поважнее внешней. Внешние усилия я неоднократно обрисовывал в других своих работах, и для них – довольно. Более того, внешние усилия должны корреспондироваться с внутренними усилиями. И именно поэтому внутренние усилия надо осветить четко и ясно, в одном месте, чтобы их можно было сложить с внешними усилиями по вектору, толку будет больше. Точнее, сделать так, чтобы откорректировать векторы, направив их параллельно, тогда они при сложении дадут наибольшую величину. Но сперва четко обозначу две величайшие идеи на Земле.
8. Две величайшие идеи
Вся цивилизация на Земле у меня произошла от торгового племени с границы Йемена и Саудовской Аравии, которое до того как догадаться торговать среди других народов, жило в совершенно нечеловеческих условиях для жизни, что и помогло им стать столь умными, сообразительными и настойчивыми в достижении цели. Подробности – в других работах, например, в статье «Тайна Аравийского полуострова».
Но торговцев среди остального населения надо немного, не более 5–10 процентов. Поэтому торговому племени приходилось все расширяться и расширяться в пространстве, теряя связи между своими «осколками». Надо было либо терять себя как отдельный народ, ассимилируясь среди аборигенов, либо найти метод, позволяющий им оставаться единым народом.
Соблазн ассимиляции среди прочесываемых торговцами народов был столь велик потому, что это давало отдохновение от торговых тягот жизни, замененной не столь большой тяготой владения, пользования и распоряжения народами–аборигенами. Поэтому такой способ «приватизации» народов оказался практически на всей Земле, исключая Западную Европу.
В том, что в Западной Европе не произошло того же самого «виноват» Моисей со своим Второзаконием, суть которого до сих пор никто не может понять. Я об этом говорю чуть ли не в каждой своей работе. Когда евреи двинулись самым мирным способом завоевывать мир, у них для этого наготове было Первозаконие, в котором литургия единобожию и человеческие законы общежития были перепутаны как мухи с котлетами. Что касается самого единобожия, то без него вообще нельзя было пускаться в путь завоевания умов по вполне понятным причинам: равнодействующая междоусобиц равных, но разнонаправленных сил приводят согласно теоретической механике к нулю. И именно из–за того, что литургия и юриспруденция были натолканы как в бочку селедки мужского и женского пола, в результате получилась ассимиляция. Внедряя в сознание аборигенов то же самое, что составляло главную идею первопроходцев, идеологи не могли обособиться своим внутренне сплоченным кругом, они могли только на основе умников и грамотеев захватить все бразды власти в свои руки. И сами постепенно забыли, кто они есть на самом деле. В том числе и в нашей стране. Эту систему в других своих работах я называю то людоедской властью, то «азиатской формацией» по Марксу, хотя ее выдумал и не Маркс, а американец Льюис Генри Морган.
