Текст книги "Взыскующие града. Хроника русской религиозно-философской и общественной жизни первой четверти ХХ века в письмах и дневниках современников"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 43 (всего у книги 49 страниц)

Бедная наша Россия, нет у нее твердых волей людей, или пьяницы, или такие шатающиеся! Не сердись, но ведь это так у меня болит, и я не могу не винить тебя! С твоей статьей Муретову[1770]1770
  Муретов


[Закрыть], я знаю, что буду согласна, но только наполовину! Боюсь «словечек» и «логики». Жду тебя с нетерпением, замучилась! Неужели ты опять будешь ходить по «станциям» и «банкам», а книг себе не выберешь и так уедешь! Невыносимый ты, женечка! Я для тебя не существую,меня ты никогда не послушаешь и для меня никогда ничего не сделаешь! Я тебе всю душу отдаю, а ты хотя бы за это сделал что-нибудь, чтобы успокоить меня! Все только насмешечки, да шуточки, а до глубины ты ни в чем не хочешь мне дать удовлетворения! Уж не говорю о личном, но теперь даже духовно ты пошел против меня! За что? Целую тебя!

Приезжай.

593.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1771]1771
  ОР РГБ, ф.171.3.6а, л.76, б.д.


[Закрыть] [? 1915. Михайловское – Бегичево?]

<… /> Завтра приезжает к нам С.И.Четвериков. Я очень рада – мне нужно о многом с ним поговорить в связи с нашими с тобой разговорами о колонии. Мы с Шацким поставили вопрос о практическом значении колонии для Московских детей и о соединении с здешними деревенскими интересами. Ты меня очень взбудоражил своими вопросами и заставил их поставить! <… />

594.     С.Н.Булгаков – А.С.Глинке[1772]1772
  РГАЛИ, ф.142, ед.хр. 198, оп.1, л. 242—243об.


[Закрыть] <11.10.1915. Москва – Н.Новгород>

11 октября 1915 г. Москва

Дорогой Александр Сергеевич!

Уже несколько раз я наводил справки о брошюре и деньгах, и всегда получал ответ, что скоро будет посланно. Завтра опять будет произведена проверка. А вы, в свой черед, известите, если получите. Машина Сытина громоздка, по крайней мере, для нас, маленьких людей.

Живем мы благополучно. Настроение смутное и тусклое. Война не только становится все трудней, но и вошла уже в такой фазис, когда к ней привыкли, и она перестала оказывать то оздоровляющее влияние на души, какое имела в начале. Я это чувствую не только на себе, но и наблюдаю на студенчестве и на обществе. Суечусь около помощи беженцам.

Одним из крупнейших фактов является дезорганизация и деморализация власти и – увы! – падение, кажется, почти окончательное, престижа монархии, в котором виноват в данном случае никто иной как ее глава. Эсхатологически приемлемо и это, но исторически и психологически очень трудно мириться. Не подумайте, что во мне говорит истерическая впечатлительность, скорее наоборот, слабость чувства влечет меня надеяться, а разум велит считать эту ставку проигранной. Впрочем, сейчас вообще нельзя ни за что поручиться за завтрашний день, – в этом есть какая-то свежесть жизни…

Мои настроения и робкие решения остаются прежние, хотя относительно срока по-прежнему не чувствую еще твердости, даже сравнительно с летом: рассматривается здесь, даже и при (сравнительной) утрате вкуса к трепке. Но внутренно, для себя, живу только этим. Трудности семейные, сопряженные с этим, конечно, больше, чем их можно издалека предвидеть, – Вы это знаете. Касаюсь этого щекотливого вопроса лишь потому, что писал об этом вам летом, так чтобы не оставлять в неведении. А вообще думаю, лучше об этом совсем не говорить.

Сочинения А.Н.Шмидт должны выйти скоро, если не будут задержаны цензурой. Вы получите.

Все, могущие вас интересовать знакомые здесь в сборе и вобщем благополучны. Нехороша только мамаша у Михаила Алекс<андровича /> – что-то нервничает свыше меры. Остальное в своем собственном градусе. Рассказывать подробнее как-то не хочется, да и нечего.

Итак, известите о получении от Сытина.

Христос с Вами! Привет О<льге /> Ф<едоров />не. Кланяйтесь А.С.Мишенькину. Ему, конечно, тоже пришлю книгу. Обнимаю Вас.

Любящий Вас С.Б.

Что это Вы все меняете адреса? Вот Вам новость: И.С.Книжник[1773]1773
  Книжник (Ветров) Иван Сергеевич (1878—1965) – историк, библиограф.


[Закрыть] (помните?) принял летом христианство, но «католическое по восточному обряду». Мой крестник. Интересные были его письма.

595.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1774]1774
  ОР РГБ ф.171.3.7, л.8; б.д.


[Закрыть] [? осень 1915. Москва – Москва]

<… /> Милый, милый мой, что твоя работа? надеюсь, что ты начал Гуссерля! Забудь пока о Шмидт и Бердяеве, не стоит тебе размениваться. Времени тогда не хватит, на большое, главное! Когда ты выработаешь свое теоретическое обоснование в твоей солнечной мистики, то тогда ты повергнешь этих "пигмеев с Зубовского бульвара"[1775]1775
  На Зубовском бульваре в это время жили С. Булгаков, Вяч. Иванов и В. Эрн


[Закрыть] между прочим, но в самом корне.

Будь здоров – это самое главное для меня и работай побольше, думай о Гуссерле и тому подобном, сейчас это второе важное для меня. Этим ты приближаешься к главной твоей работе <… />

596.     С.Н.Булгаков – А.С.Глинке[1776]1776
  РГАЛИ, ф.142, ед.хр. 198, оп.1, л. 245.


[Закрыть] <29.11.1915. Москва – Н.Новгород>

Москва, 29. ХI. 1915 г.

Дорогой Александр Сергеевич!

Сердцем с Вами и скорблю Вашей скорбью. Молюсь как умею, надеюсь помолиться и в Зосимовой пустыни, куда мечтаю поехать перед праздником. Имейте в виду, что Мамонов теперь в Москве, если понадобится для диагноза. Как трудна Ваша жизнь, подкрепи Вас, Господи! Конечно о своем здоровье Вы совсем забываете теперь! Здорова ли по крайней мере О<льга /> Ф<едоровна />?

Мы относительно благополучны. Ужасно хотелось бы видеться с Вами, так много, много есть, о чем можно бы поговорить именно только с Вами! Чего это Вы все передо мною винитесь? Если суждено нам увидеться скоро, то поймем друг друга вернее. Авва все мучается с мамашей. Иногда он бывал очень беспомощен, как ребенок, но в общем несет испытание как христианин. Ему предписано не видеться с мамашей, которая и не испытывает в теперешнем своем состоянии от этого лишения, а надо, чтобы стала испытывать. Ее болезнь выражается в суетливости, возбужденности, легкомыслии каком-то, вообще в изменении характера. Точнее, в усилении некоторых его, но без всякого бреда. Теперь он ее поместил у Троицы, но, конечно много трудностей, сейчас он и сам там находится. Остальные все по-прежнему и за прежним. Я все уединяюсь и ко всему теряю вкус, в безмолвной пока думе все об одном. Вл. А. Кожевников прихварывает[1777]1777
  У Кожевникова был рак, слишком поздно диагностированный. Через несколько месяцев он скончался.


[Закрыть]. О. Павел утверждается, он благополучен. Известно ли Вам, что Сергей Михайлович Соловьев, поступивший в Духовную академию, принимает (вероятно уже принял) сан священства? Он человек странный и психически неуравновешеный, я радуюсь за него не без тревожного сердца, а все-таки… волнует. Вероятно, Вы получите от В.И.Экземплярского приглашение в журнал – я ему писал Ваш адрес. Шмидт, если пройдет цензуру, выходит на днях.

Господь да хранит Вас и семью Вашу и болящего Глеба. Целую Вас.

 С.Б.

597.     П.А.Флоренский – А.С.Глинке[1778]1778
  РГАЛИ, ф.142, ед.хр. 300, оп.1, л. 6. Открытка. Адрес на конверте: Нижний Новгород, Ошарская, 31. Адрес отправителя: Сергиевский Посад, Дворянская ул., д. Якуб.


[Закрыть] <29.11.1915. Сергиев Посад – Н.Новгород>

†

Дорогой Александр Сергеевич!

Получили ли Вы мою брошюру? Впрочем, это не важно. Приветствую Вас и благодарю, что сделали внушение В.В.Розанову. Он понял его, и я крайне рад. Не могу ли я Вас попросить распорядиться о высылке мне из Нижегородской Архивной Комиссии оттиска статьи Г.И.Родзевича о В.М.Флоринском (†1899). Она была напечатана в Журналах заседаний Комиссии (заседание 46—49, стр.15). Высылать прошу наложенным платежом. Если нет отдельного оттиска, пусть пришлют "Журнал заседаний".

Простите, что беспокою Вас. Главное, мне хотелось сказать Вам относительно Розанова. Дружески обнимаю Вас.

Господь да хранит Вас и всех Ваших.

Любящий Вас священник Павел Флоренский.

1915. ХI. 29. Сергиев—Посад.

598.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1779]1779
  ОР РГБ ф.171.3.7, л.41, б.д.


[Закрыть] <1915 ?]

<… /> Как твоя работа, что ты делаешь с Когеном? По-моему теперь как раз момент, чтоб разоблачить всю эту безнадежную и бесплодную немецкую философию последнего времени! Как тебе ни тяжело, но ты уж не поленись и основательно всех их разоблачи и растолкуй всем. Нужно это иго сбросить русской молодежи. Делай это с вдохновением, а не со скукой, т<ак /> к<ак /> смысл твоей работы (их разоблачить и ниспровергнуть) очень увлекательный <… />

599.     С.Н.Булгаков – А.С.Глинке[1780]1780
  РГАЛИ, ф.142, ед.хр. 198, оп.1, л. 246.


[Закрыть] <25.12.1915. Москва – Н.Новгород>

25. ХII. 1915. Москва

Милый Александр Сергеевич!

Поздравляю Вас со светлым и тихим праздником Рождества Христова, желаю вслушиваться умиленным, трепетно-плачущим серцем в эту святую Его тишину и строгую жертвенность, ответственную и зовущую, желаю сердцем робко жаться у его пещеры, там позади с овцами и коровами, желаю петь Его и хвалить гимном радования, с Девою Материю и Иосифом Обручником…

Что делается у Вас в семье? Бог не привел мне попасть в пустынь, чтобы помолиться и о себе, и о своих, и о сыне Вашем там, хотя никогда Вас всех не забываю в своей грешной молитве. Я изменил отмеченной Вами аккуратности в поздравлениях вследствие семейных тревог, тоже связанных с болезнью маленького Сережи. Теперь она, слава Богу, улеглась.

Авва живет тяжело, мамаше не лучше, и он теряет иногда самообладание. Грустно думать, но думается, что для нас это начало конца, а для него… не знаю, во всяком случае, самого большого кризиса. У о. Павла родился сын[1781]1781
  Флоренский Кирилл Павлович (1915-1982).


[Закрыть], кажется, благополучно. Книга А.Н.Шмидт готова, вероятно, Вы уже скоро ее получите. Я чувствую себя теперь как-будто освобожденным (хотя, вероятно придется, да и пришлось пострадать из-за этого) от бремени неудобоносимого, а вместе, кажется, и от ее соблазна (многим я там по существу не соблазняюсь, что может казаться и соблазнительным). Перед тем как станете меня отчитывать, не забудьте мысленно поставить себя в мое положение и спросить себя, чтобы Вы сделали здесь.

Зов моего сердца неизменен, и я считаю это вопросом времени, но по-видимому, сроки приходится еще переставлять, из-за соображений семейных и экономических, хочется надеяться не на необозримое будущее.

Христос с Вами и Вашими.

Любящий Вас С.Б.

1916 год

600.     В.Ф.Эрн – А.В.Ельчанинову[1782]1782
  Архив Эрна, частное собрание.


[Закрыть] <7.01.1916. Москва – Тифлис>

<…> У о. Павла родился сын, наименованный Кириллом. Все Флоренские очень рады. О. Павел последнее время болел, не видились мы с ним с осени. Мы сейчас живем у Ивановых. Стало очень уютно и тепло. Все Ивановы тебя помнят, особенно М<ария> Мих<айловна> и Лидия. Лидия, которая сейчас в нашей комнате читает Тургенева, узнавши, что я пишу тебе письмо, просит передать тебе привет. <…>

601.     Е.Н.Трубецкой – М.К.Морозовой[1783]1783
  ОР РГБ ф.171.9.1. л.15, об.


[Закрыть] <14.02.1916. Петроград – Москва>

Суббота 14 февраля 1916 г.

<…> Здесь настоящее ощущение ада. Тут только я как следует впервые понял, чтотакое Распутин, и убежден, что это настоящий, хотя и не самого крупного размера чорт и антихрист. Им все отравлено, и берет мистический ужас. Мой мир мыслей и чувств мне здесь более, чем когда-либо нужен, чтобы не сойти с ума. Долгими часами в номере сижу и обдумываю "Два мира в русской иконописи"; весь план продумал и почувствовал до конца. Не знаю, что выйдет и как напишется, но то, что я вижу умными очами захватывает меня до дна. Едва ли эта лекция будет хуже первой[1784]1784
  Курс лекций о древнерусской иконописи по материалам ранее опубликованной работы: Е.Н.Трубецкой, кн. Богословие в красках. Два мира в русской иконописи. М. 1915.


[Закрыть] <…>

602.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1785]1785
  ОР РГБ ф.171.3.7, л.3—4об., б.д.


[Закрыть] <начало 1916. Москва – Петроград>

<…> Я сейчас очень занята постройкой Народного дома и подысканием для этого опытного агронома и кооператора. Не знаешь ли ты кого-нибудь? Эти хлопоты берут много времени.

Также я озабочена многими вопросами в "Пути" и Религиозно-философском обществе. Наплыв народа к нам большой, жажда собраний очень велика, а рефератов у нас нет. Сделай что-нибудь для общества и для меня, поговори со Струве и с Франком. Может быть Франк прочтет, может быть Аскольдов, спроси его по телефону. Может быть священник Аггеев кого-нибудь рекомендует. Пожалуйста похлопочи, это какой-нибудь час времени! Что ты и как? Как твоя новая жизнь? Успеваешь ли что-нибудь писать, читать или думать? Какие впечатления от Совета? <…>

603.     Е.Н.Трубецкой – М.К.Морозовой[1786]1786
  ОР РГБ ф.171.9.1. л.11—12об.


[Закрыть] <21.02.1916. Петроград – Москва>

21 февраля 1916 г.

<…> Только что приехал я во "Францию"[1787]1787
  Гостиница в Петрограде.


[Закрыть] и уселся за обеденный стол с моим Сашей[1788]1788
  Трубецкой Александр Евгеньевич, сын Е.Н.Трубецкого, см прим. к п. 234.


[Закрыть], я ярко ощутил прикосновение здешнего, Петроградского ада, о котором мне рассказал подсевший к нашему столу Николай Николаевич. От него я узнал следующую черту из «жития» Хвостова[1789]1789
  Хвостов Алексей Николаевич (1872-1918) – в этот период был председателем бюро фракции правых в I Государственной Думе, а в 1915-1916 – министр внутренних дел и шеф корпуса жандармов, ставленник Распутина. Арестован при Временном правительстве, расстрелян в ЧК.


[Закрыть] и Белецкого[1790]1790
  Белецкий Степан Петрович (1873—1918) – в 1914—15 гг. директор департамента полиции, в 1915—16 – товарищ (заместитель) министра внутренних дел.Арестован при Временном правительстве, расстрелян в ЧК


[Закрыть].

Хвостов взял агентом в полицию некоего весьма недвусмысленного Ржевского из Нижнего: это человек, любящий пожить и сотрудничавший одновременно в "Русском Слове", в черносотенном нижегородском листке. Но Белецкий – в то время товарищ министра – приставил, не веря Хвостову, других агентов следить за хвостовским агентом. Проследили и выяснили, что Ржевский по поручениюХвостова ездил в Финляндию – нанимать убийц для Распутина. И Ржевский был арестован.

Теперь, как говорит Н.Н.Львов[1791]1791
  См. прим. к п. № 90.


[Закрыть], Хвостова держат в министрах только из страха, как бы, вернувшись на депутатское кресло в Думу, он не наделал скандальных разоблачений.

С кем же сатана? С Хвостовым или с Белецким? Вернее всего, что с обоими, и что он "разделился на ся". Но во всяком случае, сатана – чорт знает в какой компании! Это одно – не подлежит сомнению! Верь мне, дорогая, что в борьбе с чортом и его компанией я не слишком уповаю на заседания Государственного Совета, которого до поры до времени ни ад, ни рай не приемлет. А посему всеми силами устремился писать об иконе. Работа разрослась. Писал целый день вчера в вагоне. Сегодня утро провел в музее Александра III, там нашел полное подтверждение моих новых мыслей: целых три Софии, все три пурпуровые, и все три на ночном фоне. Потом опять сегодня писал день и вечер. Но все же кончил. Не написал заключение – весьма содержательное и ответственное.

В общем, никогда я не чувствовал такого сильного захвата. Я даже взволнован тем, какая мне открылась тайна о России. И пока я один ее знаю, т.к. даже и тебе, моя дорогая, лишь кое-какие обрывки и штрихи мог сообщить, т.к. только по мере написания из этих штрихов получается что-то цельное. Ну, до свидания, моя дорогая: скоро надеюсь тебя видеть и это цельное сообщить. А пока крепко, крепко тебя целую и прошу не забывать твоего

СМОРЧКА!

604.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1792]1792
  РО РГБ ф.171.3.8, б.д.


[Закрыть] <весна 1916. Михайловское – Бегичево>

<…> С народным домом возни много и сложно. Некоторые крестьяне понимают пользу, сочувствуют и помогают делу, возят материал. А другие ругают бедного агронома и говорят, что все это пустяки, что, как они родились, так и умрут серыми мужиками. Вчера мы с агрономом спорили очень азартно с двумя <…>

605.     Е.Н.Трубецкой – М.К.Морозовой[1793]1793
  ОР РГБ ф.171.9.1. л.5—6об. Датировано по пчт. шт. отпр.


[Закрыть] <11.03.1916. Петроград – Москва>

<…> Вечер в историческом музее был очень оживлен. Была вся редакция "Иконы" с Маковским-сыном[1794]1794
  Маковский Сергей Константинович (1877-1962) – художественный критик, поэт, основатель и редактор журналов «Аполлон» и «Русская икона», сын известного художника-передвижника.


[Закрыть] во главе. Реферат видимо их захватил; хотя и чувствовалась некоторая обида: как же, дескать, мы – ученые обыкновенно подходим к иконе с археологией и историей, а автор подошел к ней «интуитивно»; но «интуитивный» и «небывалый» метод встретил горячую защиту Георгиевского – автора чудного издания «Фрески Ферапонтова монастыря»[1795]1795
  Георгиевский. Фрески Ферапонтова монастыря. СПб., 1913.


[Закрыть]. И когда мы спустились к иконам «интуиция» оказалась правою: возражения относительно ассиста, луковицы и Софии были сняты и Маковский признал, что у меня «нет ошибок».

Он настаивает на напечатании доклада в "Иконе" с их иллюстрациями. Я пока не говорю ни да, ни нет; но думаю, что придется согласиться, ибо во 1-х это не исключает напечатания отдельной брошюрой; во-вторых иллюстрации у них чудные и при том даровые; в 3-х они дорого стоят и в 4-х попасть в "Икону" уже само по себе – рекомендация, и поддержать такой хороший журнал следует. Впрочем, до свидания с тобой этого не смею.

Далее, вчера утром я был у генерала Волкова – вицепредседателя общества хранения памятников древности. Он бывший московский градоначальник, очень порядочный человек и давний мой знакомый – большой почитатель брата Сережи. Он взялся на 5-й или 6-й неделе устроить лекцию в Петрограде. Я ее прочту в пользу той церкви в Пскове, где лупятся краски.

Наконец, вчера же напал на след П.Г.Виноградова[1796]1796
  См. о нем примеч. к п. № 146.


[Закрыть], с которым и завтракал в ресторане Донона. Он давно напечатал мою статью в «Манчестер Гардиан» и доставил ее мне. Он говорит, что мысль – ознакомить англичан с иконою встретит в Англии отклик, несравненно более горячий, чем мысль об ознакомлении их с философией.

Кстати, Маковский обещал сделать все, что в силах, чтобы со своей стороны содействовать этой цели <…>

606.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1797]1797
  ОР РГБ ф.17173.7, л.12, б.д.


[Закрыть] [? 03.1916]

<…> Мы хлопочем насчет твоей лекции. Я ужасно себя упрекаю, что не просила тебя устроить ее впользу музея-библиотеки Соловьевской[1798]1798
  В архиве М.К.Морозовой сохранился не датированный типографский текст следующего содержания:
   ОТ РЕЛИГОЗНО-ФИЛОСОФСКОГО ОБЩЕСТВА
  ПАМЯТИ ВЛ.СОЛОВЬЕВА В МОСКВЕ
  Общее собрание религиозно-философского Общества памяти Вл.Соловьева постановило учредить при Обществе Библиотеку-музей памяти Вл.Соловьева. В состав ее должно входить:
  1) Собрание рукописей, писем, портретов и т.п. Вл.С.Соловьева.
  2) Собрание рукописных материалов для изучения жизни и сочинений Соловьева (воспоминания,записки, письма разных лиц к Соловьеву и т.п.).
  3) Библиотека, составленная из всех изданий сочинений Вл.Соловьева и сочинений о нем (книги, журналы, оттиски и т.д)
  Религиозно-философское Общество памяти Вл. Соловьева просит всех сочувствующих делу содания Библиотеки-Музея памяти Вл. Соловьева, помочь ему доставлением указанных материалов, относящихся до жизни и деятельности Вл.С.Соловьева. Общество питает надежду, что его обращение встретит отклик среди всех, дорожащих личностью и деятельностью Вл.С.Соловьева, и общими усилиями создастся основание Библиотеке-Музею, учреждение которой может много способствовать составлению полной библтографии Вл.С.Соловьева и широкому и планомерному изучению его жизни и творчества.
  Рукописи, книги и проч<ее> просят доставлять: Москва, Мертвый пер., д.9. Канцелярия Религиозно-Философского Общества памяти Вл.С.Соловьева.
  Председатель: Г.А.Рачинский
  Товарищ председателя: С.Н.Булгаков
  Члены Совета: Вяч.И.Иванов
  М.К.Морозова
  кн. Е.Н.Трубецкой
  В.М.Турбин
  В.Ф.Эрн
  Секретарь: С.Н.Дурылин
   ОР РГБ ф.171.22.23, л.7.


[Закрыть]! Все я уступаю для роли Танечек и других, а сама ничем не пользуюсь и ни от кого никакой помощи! Теперь собираю библиографию о Соловьеве – уже мне стоило 300 р. – теперь еще стоит 30 р. в месяц[1799]1799
  С 21.02. по 21.03.1916 г. С.А.Сидоров занимался составленнием библиографии Вл.С.Соловьева для Библиотеки-Музея при Обществе памяти Вл.Соловьева в Москве. С 12.09.1916 по 8.03.1917 г. составление библиографии продолжил К.Шлапаков. В архиве М.К.Морозовой хранится 8 расписок в получении денег за эту работу, всего на 240 р. Там же хранится заказ от 23.03.1916 на изготовление каучукового бланка. ОР РГБ, ф.171.22.23, лл. 1—12.


[Закрыть]! Я все жертвую и жертвую, а мне никто не поможет. Так обидно! Пожалуйста, мой ангел, обдумаем и давай вместе делать, чтобы поддержать наш будущий музей! И больше ни в чью пользу не читай, не слушай рачка. У них все-таки свои маленькие интересы. Я вообще обижена! Стараюсь, выбиваюсь из сил, а меня никто не признает, а все отнимают! Ты вот уехал и мне не пишешь. Ужасно грустно и пусто без тебя, мой драгоценный! <…>

607.     П.А.Флоренский – А.С.Глинке[1800]1800
  РГАЛИ ф.142, ед.хр.300, оп.1, л.10.


[Закрыть] <9.04.1916. Сергиев Посад – Н.Новгород>

†

1916. IV. 9. Светлое Воскресение

Христос Воскресе!

Дорогой Александр Сергеевич! Господне благословение да будет над Вашим домом. Приветствую Вас с Христовым Воскресеньем, хотя и в единонадесятый час и прошу прощения в долгом молчании.

Сперва был смущен Вашими вопросами о В.В.Розанове. То, что спрашивали или о чем просили Вы было пустяками, сравнительно с тем, что знал я. Но написать Вам об этом значило бы объяснить как и что, а в праве сделать это да еще письменно, я не чувствовал себя. Вот и избрал восточную политику, оттягивания. А там восточная превратилась в общечеловеческую: я заболел, и далее – в русскую: задыхался (и пост) от разных дел. Простите, относительно Вашей статьи[1801]1801
  Волжский <Глинка А. С.> Святая Русь и русское призвание. М., 1915.


[Закрыть] С.Н.Булгаков писал Вам, что я ее не читал, но раз Вы прислали, то тем самым и вопрос о напечатании решен. Но сделано быть это может не ранее июня. О многом хотелось бы поговорить с Вами «усте ко устом». А писать и сил нет и охоты: иное от письма так огрубляется, что потом самому тошно вспомнить. Вот хорошо бы, если бы Вам можно было бы перевестись в Посад. Хорошо бы нам собраться у Преподобного Сергия. А м<ожет> б<ыть> – все это только кажется мне, и было бы это совсем не хорошо, ибо мы любим дальнего.

608.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1802]1802
  ОР РГБ ф.171.3.8, лл. 61—62об., б.д.


[Закрыть] <1916.Москва – Петроград>

Дорогой, бесценный Женичка!

Как ты там в Петрограде поживаешь? <…> Как устроил еду и когда пойдешь к Романовскому[1803]1803
  Если предположить, что Е.Трубецкой должен был выполнить какое-то поручение М.К.М. в связи с прохождением службы ее старшего сына прапорщика Ю.М.Морозова или с поступлением в артиллерийское училище ее младшего сына М.М.Морозова, то тогда имеется в виду полковник Генерального штаба, а с началом войны боевой генерал Романовский Иван Павлович.


[Закрыть]? Напиши обо всем подробно. С нетерпением жду известий о Карачане[1804]1804
  Карачан Н.Ф. – офицер Генерального штаба, курировавший военные училища.


[Закрыть] и его заместителе. Подробно узнай, мой ангел. Не забудь распросить о том, через кого есть ходы к новому начальнику. Что политические дела, к чему все клонится, какие слухи, пиши обо всем подробней <…>

Насчет твоей корректуры я распорядилась: ее будут посылать в "Путь", а отсюда мы ее тебе будем препровождать. Не забудь, что тебе послана на Новинский бульвар вся рукопись Фихте. За твоим отсутствием, надеюсь, что ее никто не тронет. Милый мой, родной, птикуля[1805]1805
  от франц. петит – маленький.


[Закрыть], грустно мне без тебя! Много волнений и страхов обуревают душу. Очень боюсь, что ты меня не совсем понимаешь, когда я заступаюсь перед тобой за Булгакова, Бердяева и К°. Тут затрагивается много глубоких чувств из любви к тебе, из-за тебя, из-за страха за очень многое мне дорогое! Они же тут непричем, они только символы. Главное мне ты, твоя чуткость, отзывчивость, уменье понять жизнь в ее движеньи вперед, разобраться во всем, в то же время сохраняя твою ясную устойчивость, которая мне нужна и дорога и дорога прежде всего. Ты не можешь даже понять насколько ты этим своим драгоценным свойством вообще нужен и дорог, но в то же время надо, надо и надо, чтобы ты всегда сохранял чуткость и восприимчивость ко всему, что делается вокруг! <…>

609.     А.В.Ельчанинов – Е.Д.Эрн[1806]1806
  ОР РГБ ф.348.2.23. л.4.


[Закрыть] <24.04.1916. Тифлис – Москва>

Милая Женя! не сердись, что пишу на машине, это не мешает мистике (ср. пример Тернавцева). Ваше письмо еще раз подтверждает мне прочность Ваших дружеских чувств, а это такая поддержка в той духовной пустыне, в которой я влачусь. Впрочем, это не совсем верно, так как со мною родные мои и некоторые еще милые люди. Сейчас я переживаю новое увлечение – не беспокойтесь, дело идет о предметах неодушевленных. Я страшно занят огородами! У себя в госпитале я разбил 6 больших гряд и засеял их укропом, морковью, бураками и т.п. Это дает совсем особенные, мне раньше совсем неведомые эмоции и служит основанием многих метафизических, моральных и житейских размышлений, больше в стиле Манилова.

Ваши сообщения о Лидии мы все приняли с огорчением и сочувствием. Коля, между прочим, поинтересовался ее экзаменами. Я ничего не знал о Володиной диссертации, как и о других его делах[1807]1807
  В. Эрн готовился в это время к защите докторской диссертации «Философия Джоберти». М., 1916.


[Закрыть]. Мария Давыдовна, которую я недавно видел, ничего мне не могла об этом рассказать, Ваших же братьев не было дома.

Мое положение сейчас неопределенное: с одной стороны, я мало проникнут войной и все мои мысли о том, что будет после войны. Об этом у меня подробные проекты, снова соединяющие меня с Москвой и друзьями. Это что-то в роде соединения школы и церковной общины. имея это в виду, я не тороплюсь жертвовать собой и т.д.… С другой стороны, я почти уверен, что мирного течения жизни я, может быть, и не дождусь, так как мало оснований думать, что даже победив немцев, мы сумеем без войны поделиться с милыми союзниками. Но если это так, то прожить несколько лет в ожидании, только к чему-то готовясь – дело довольно гнусное. Отсюда мое большое желание оставить на время войны школу и заняться всерьез войной, во всяком случае, выйти из того межеумочного состояния, в котором я нахожусь с начала войны. В этом направлении я предпринял некоторые шаги и жду результатов. Что думают мои друзья на этот счет? Одновременно это будет невинным способом уйти из гимназии Левандовского.

Спасибо за сведения о знакомых. О Наде я хотел бы получить более подробные сведения. Я бы хотел написать Вам с Володей еще много другого, но не все удобно писать в письме.

–

Все до сих пор было написано сейчас же по получении Вашего письма, но потом обстоятельства все мешали мне кончить. Не кончил я и сейчас, но посылаю, как есть. Бориса забрали, и он уже уехал в запасной баталион в Кутаис, мы очень огорчены, мама особенно. Коля с Марусей на лето наняли дачу в Анапе. Весна уже кончается. Всего Вам светлого, семье Ивановых – мои самые горячие симпатии.

Ваш Саша.

1916. IV. 24. г. Тифлис

610.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1808]1808
  ОР РГБ ф.17173.8, л.48, б.д.


[Закрыть] [? 06.1916. Москва – Петроград]

<…> Открытие Народного дома было большой и светлой радостью для меня. Чувствовалось радостное единение и начало новой, лучшей жизни. Прошло все с подъемом, были хорошие речи. Были гости и между ними Дмитрий Николаевич Челищев и кн. Урусов (сын).

Ангел мой, жду тебя скорей в Москву. Мы с Григорием Алексеевичем и Сусанной Михайловной отложили решение о твоей книге[1809]1809
  Вероятно речь идет о готовящейся к изданию книге Е.Трубецкого «Умозрение в красках. Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи». М., 1916.


[Закрыть] до твоего приезда. Это лучше, т.к. надо решать с толком. Бумаги у Кувшинова[1810]1810
  Кувшинов – владелец типографии.


[Закрыть] совсем нет сейчас, но может быть скоро будет. Это тоже меня заставило подождать. Когда ты приедешь – мы все обсудим <…>

611.     П.А.Флоренский – А.С.Глинке[1811]1811
  РГАЛИ ф.142, ед.хр.300, оп.1, л.7—9. Письмо написано нехарактерным для П.Флоренского неразборчивым почерком, что, видимо, свидетельствует о его плохом самочувствии; отправлено в конверте с надпечаткой: "Редакция «Богословского Вестника» Сергиевский Посад, Московской губернии.


[Закрыть] <11.07.1916.Сергиев – Н.Новгород>

†

1916. VII. 11.

Милый Александр Сергеевич!

Вот всегда вспоминаю о Вас с любовью, тысячи раз решаю: сегодня уж непременно напишу, несколько раз даже начинал, – "а воз и ныне там". Да и сейчас-то взялся за письмо, чтобы иметь благовидный предлог отложить в сторону корректуру. Статья Ваша о "правде и кривде"[1812]1812
  Вероятно имеется в виду брошюра Волжский. Святая Русь и русское призвание. М., 1915.


[Закрыть] не только очень хороша, но и, что важнее, принесет много понимания ее читателям, и вообще будет глубоко жизненной, – в этом я уверен.

Если бы таких статей побольше, как необходимы они. Но можете быть уверены, конечно, что многие, найдя в ней обличенье себя, не стерпят и раздраженно изругают Вас. И как редактор, и как читатель я благодарю Вас за статью и снова, как уже говорил ранее, прошу прислать что-нибудь в "Богословский Вестник", не взирая на мое молчание. Одно прошу, молчание не толкуйте никак. Усталость, неприятности, горе, частые болезни, если не мои, то кого-нибудь из близких, и самое главное – мускульная усталость (вот если бы был секретарь, я бы стал вести себя иначе!) не дают мне писать писем, в которых нет прямой внешней надобности. Я много пишу писем, но близким – никому, пишу же все деловые.

Смерть косит вокруг меня обильную жатву, а мне мучительно хочется запечатлеть и сохранить прошлое – не для себя, а для детей своих. И я весь ушел в собирание сведений, воспоминаний, в архивную работу, "никому не нужную", по единодушному, хотя и не всегда откровенно выражаемому признанию чуть ли не всех меня окружающих.

Черкните мне при случае, хочется ли Вам иметь "Исследование Апокалипсиса" Арх<имандрита> Феодора Бухарева[1813]1813
  Речь идет, вероятно, о копии с запрещенного к публикации труда арх. Феодора Бухарева, хранившегося в архиве Св. Синода; см. примеч. к № 39.


[Закрыть]. Если да, то я пришлю Вам в подарок. Ф.К.Андреев рассказывал мне, что Вас сосет желание быть князем. Мне этого ничуть не хочется. Мне даже все равно, кто были мои предки – м<ожет> б<ыть> даже, чем ниже они по общественному положению, тем лучше. Но мне хочется установить «свою» связь с историей на всем протяжении веков. Когда было «то-то и то-то», что делали «мы» и где «мы» были. И невозможность сказать что-нибудь про долгие века ставит меня словно пред запертой дверью, и я начинаю ломиться в нее.

Хорошо бы повидаться лично. М<ожет> б<ыть>, вы думаете приехать сюда как-нибудь? Только вот С.Н.Булгаков в Крыму. Его "Софийность твари" в "Вопросах философии и психологии"[1814]1814
  Булгаков С. Софийность твари. Фрагмент // Вопросы философии и психологии, 1916, №132/133, с. 79—194.


[Закрыть] вызывает восторги в Академии нашей, даже у о.Иллариона[1815]1815
  Иларион (Троицкий), архимандрит, в то время инспектор МДА, умер мученической смертью.


[Закрыть]. Боюсь, что они все это огрубят. Но не значит ли это «победихом, перепрехом»?

Господь да благословит Вас и Вашу семью.

Любящий Вас

Священник Павел Флоренский

1916. VII. 12.

Сергиевский Посад. Моск<овской> губ<ернии>,

Дворянская ул.

612.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1816]1816
  ОР РГБ ф.171.3.8, лл.37—38об., б.д.


[Закрыть] [? 07.1916. Москва – Петроград]

<…> Мы с Григорием Алексеевичем сегодня много говорили о твоей работе и сошлись во всем. Главное то, что ты немедля по выходе этой твоей гносеологической работы, должен начать вторую часть: положительную, твою философию. Показать каким образом тот принцип абсолютного сознания раскрывается в религии, красоте, нравственной жизни, во всем мире. Это необходимо. Меня очень окрыляет твое "об иконах". Я крепко верю и на деюсь, что ты вдохновишься и раскроешь много прекрасного! Ты все раскритиковал, а теперь нужно раскрыть положительное, развернуть из твоего абсолюта красоту и полноту смысла жизни и показать жизненное значение твоего основного принципа! Правда, мой милый? И о любви ты должен написать, не только о семейном начале и о деторождении. Я мечтаю, чтобы отразилось все пережитое нами с тобой в твоей будущей книге! Надо, чтобы вся твоя музыка и вся поэзия природы и вместе вся херувимская песнь твоей души отразилась там. Она должна быть вся конкретная и доказать, что абсолютное сознание живет![1817]1817
  Речь идет о задуманной Е.Трубецким книге, вышедшей впоследствии под названием «Смысл жизни». М., 1918.


[Закрыть]<…>

Григорий Алексеевич уезжает 1 августа <…>

613.     Н.А.Бердяев – неизвестному лицу[1818]1818
  Машинописная копия, частное собрание.


[Закрыть] <13.09.1916.>

Мне помнится, что в прошлом году я ответил на Ваше письмо. Во всяком случае, я не почувствовал ничего такого, после чего явилось бы нежелание ответить. Теперь отвечаю на письмо, присланное редакцией "Бирж<евых> Вед<омостей>". Вы меня неверно понимаете, если думаете, что я проповедую "возврат к сухой и черствой церковности". Я вообще не проповедую "возврат". Моя последняя книга "Смысл творчества. Опыт оправдания человека", лучше всего отражающая мои стремления, достаточно доказывает, как я далек от "сухой и черствой церковности" и от "возврата". Но ваша характеристика религиозных стремлений современной молодежи представляется мне слишком расплывчатой, слишком неопределенной, слишком желающей совместить несовместимое. Без жертвы, без выбора и разделения невозможна никакая религиозная жизнь и никакие религиозные достижения. Религиозная истина не определяется тем, что нравится и не нравится современной молодежи, что соответствует или не соответствует ее инстинктам. Суета мiра ("весь блеск, весь шум, весь говор мiра") не может быть введена в религиозную систему. Религиозное сознание не может быть мiродовольством и самодовольством: но все должно быть имманентно изжито, все может быть путем человека, его испытанием, странствованием его духа к высшей жизни. Нельзя "предлагать" молодому поколению уверовать в Троичность Божества. Вера не может быть навязана, она может быть лишь плодом жизненного пути и опыта. Если для Вас еще мертвы слова о Троичности Божества и о Христе – Сыне Божием, то и не нужно Вам принимать всего этого извне. Но я не верю в "Религию Мiра", которой, по Вашим словам, "ждет современная молодежь". Это была бы религия довольства, но всякая религия есть глубокое, страдальческое, трагическое недовольство "миром". Всякое творчество есть недовольство "мiром", преодоление "мiра", исполнение заповеди – "не любите мiра, но любите в мире". Я бы хотел, чтоб современная молодежь помнила и любила Ницше и путь Заратустры. Это – жертвенный и суровый путь, путь горний, в нем есть совершенно своеобразный аскетизм духа. Жертва и аскетизм возможны не только во имя исполнения заповеди Бога, но также и во имя высшего достоинства и творческого признанья человека. Человек не должен быть рабом суеты мiра, он должен быть свободен от низких стихий мiра во имя своего творческого и царственного назначения. Человек не может допустить себя до того, чтобы быть распиленным "мiром". Человек должен творить себя и новый мiр, претворяя хаос в космос. Эгоцентризм может быть великим рабством и утерей своего "я". Пер Гюнт Ибсена был очень эгоцентричен. Нужно выковывать свое "я", высвобождая его из эгоцентризма и хаоса. Путь свободы – суровый путь и трудный. Легкий путь – путь рабства. Вот мысли, которые мне хотелось высказать по поводу Вашего письма.

Готовый к услугам Николай Бердяев.

614.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1819]1819
  ОР РГБ Ф.171.3.8, лл. 65—66об., б.д.


[Закрыть] [? 09.1916. Москва – Петроград ?]

<…> Как ты доехал, здоров ли? <…> У нас все налаживается. Мика поправляется, но все еще горло красное. Несмотря ни на что сегодня вечером идет к Гагариным. Они приехали и его зовут. Конечно, сердце не камень! Пусть повеселится бедненький напоследок. Маруся здорова и радует меня очень успехами в музыке. Я нашла ей чудного батюшку. Если нужно твоей Соне[1820]1820
  Трубецкая Софья Евгеньевна, дочь Е.Н.Трубецкого.


[Закрыть] – возьми его, чудный батюшка.

Я много суечусь по разным делам, много хлопот. Завтра мы с Микой идем слушать новую повесть Бугаева[1821]1821
  Речь идет об автобиографическом романе, опубликованном через полтора года: Андрей Белый. Котик Летаев // Скифы, сб. 1—2, П., 1917-18.


[Закрыть]. Он будет ее читать своим друзьям. Рачок идет с нами <…>

Очень грустная история с нашим дредноутом "Марией" – говорят, – это измена. Им забаррикадирован был ход флоту, оттого немцам удалось взять Констанцу! Какой ужас и сколько горя.

С.И.Четвериков был в Сибири, говорит, что хлеба везде масса, урожай хорош, а между тем в Рыбинске, который снабжает Среднюю Россию – хлеба нет. Он думает, что оттого может быть голод у нас. Да он уже почти есть. Погода у нас уже почти неделю сухая и солнечная, но по утрам небольшие морозы. Хотела сегодня ехать в Михайловское, но Юра завтра приезжает, я отложила на неделю. Страшно тянет в деревню, только там хочется жить, а здесь тянешь лямку. А когда тебя нет – это совсем плохо! С болью думаю, как тебе будет тяжело в Петрограде. Успокоюсь только немного, если ты увлечешься и войдешь с головой в какой-нибудь "мiръ". Надеюсь, что это будет на почве древне-русского. Что-нибудь тебя захватит, Бог даст, раскроется тебе, и ты будешь погружаться и жить в этом! Да и вообще, только так легче! Жду с нетерпением скорей письма и потом 27-го! Целую ужасно крепко, без конца, мое сокровище!