Текст книги "Взыскующие града. Хроника русской религиозно-философской и общественной жизни первой четверти ХХ века в письмах и дневниках современников"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 42 (всего у книги 49 страниц)

570.     В.Ф.Эрн – Е.Д.Эрн <8.04.1915. Москва – Тифлис>

8 апреля 1915 г.

<… /> Вчера у Бердяевых был вечер, многолюдный и блестящий. Л.Ю. сшила себе новое платье, очень великолепное; по наведенным справкам подарено ей на именины. Гвоздем вечера оказалась читка юмористических произведений, предназначенных для нашего интимного журнала "Бульвар и Переулок"[1700]1700
  Вышел только один номер этого журнала, опубликован со вступительной статьей и комментариями: Проскурина Вера. Рукописный журнал «Бульвар и переулок» // Новое литературное обозрение. 1994, № 10, с. 173—208.


[Закрыть]. Журнал этот мы задумали, смеясь, когда Л.Ю. была у нас в прошлый раз перед падением Н.А. Я тебе не писал, чтобы не томить ожиданием. Теперь можно сказать журнал родился и вышел чрезвычайно удачным. Особенный успех имели: превосходная юмористическая теория словесности М.О.Гершензона[1701]1701
  М.О.Гершензон />. Теория словесности //Бульвар и переулок.


[Закрыть] и моя статейка «Бульварная пресса и переулочная точка зрения». Я хвалил взасос Гершензона, а он был «очарован» моей чепухой. Журнал без подписчиков, – только для участников. Как получу свой экземпляр – сейчас же вышлю тебе. Но это очевидно будет через несколько недель. Вячеслав написал остроумную пародию на меня[1702]1702
  <Вяч. Иванов />.Бедный викинг.Там же.


[Закрыть]. Блеснула и Л.Ю.[1703]1703
  <Л.Ю.Бердяева />.Врачи и лечебницы. Мысли и недомысли мудрых людей.Там же.


[Закрыть] Очень недурно выступили Вера[1704]1704
  <Шварсалон В.К. />Самсон и Далила в генеральском мундире.Там же


[Закрыть] и Гершензон. Дальше обещаны вещи: Булгакова, Балтрушайтиса, Толстого. Последний пришел вчера в 12 ч. и чтения уже не застал, но вдохновился пересказами и спросил с комико-серьезным сосанием трубки: «Вячеслав Иванович (голосом нежным), а можно мне… две вещи написать. Одну драматическую, а другую в стихах?» Словом, тебе будет доставлено удовольствие. А пародию Вяч. Ивановича перепишу и пришлю. Я ушел в час и сегодня немного болит голова, потому что все последнее время ложился в 11 (уверяю тебя!). Представь, сегодня в доме Ивановых великая радость. Утром неожиданно, без всяких предупреждений появился Костя[1705]1705
  Шварсалон Константин Константинович, офицер, сын от первого брака Л.Д.Зиновьевой-Аннибал, брат В.К. и С.К.Шварсалон.


[Закрыть], здоровый, целый, живой, веселый, красивый, добрый и скромный. Оказывается дали ему маленькую «командировочку», очевидно проветриться. Он ужасно мил. Безумно похож губами на Лидию Дмитриевну[1706]1706
  Зиновьева-Аннибал Л.Д, вторая жена Вяч. Иванова.


[Закрыть], очень хороший голубой взгляд. По разговору полная противоположность Сереже[1707]1707
  Шварсалон Сергей Константинович, офицер, сын от первого брака Л.Д.Зиновьевой-Аннибал, брат В.К. и К.К.Шварсалон.


[Закрыть]. Говорит просто, без всяких пессимизмов, деловито и быстро. Настоящий военный, как твои братья. И так спокойно сидит за столом, что совершенно не верится, что этот юноша с первого дня войны, как Жоржик[1708]1708
  Векилов Георгий Давыдович, окончил юридический факультет Московского Университета, офицер, брат Е.Д.Эрн(Векиловой).


[Закрыть], вел боевую жизнь. Он представлен к Владимиру[1709]1709
  Орденом св. Владимира награждались офицеры Российской армии за личное мужество в бою.


[Закрыть]. Много раз жизнь была на волоске. Я к нему чувствую большую симпатию <… />

571.     В.Ф.Эрн – Е.Д.Эрн <14.04.1915. Москва – Тифлис>

14 апреля 1915 г.

<… /> Все эти дни был болен Скрябин, тревожно и тяжело[1710]1710
  Скрябин скоропостижно скончался от фурункула на верхней губе.


[Закрыть]. Часто приходил Балтрушайтис от него. Вячеславу было очень тяжело. Вчера вечером он у него был и был бесконечно тронут детскостью Скрябина и изумительной твердостью его жены. Сегодня Скрябин скончался, ночью причастившись вместе с женою. Они остались без всяких средств. Вяч<еслав /> с другими оснует организацию для сбора денег[1711]1711
  Сразу после смерти Скрябина М.К.Морозова пожертвовала его семье 10000 рублей, а потом выплачивала регулярную пенсию.


[Закрыть]. Это все должно быть в больших размерах. Сейчас был у них кн. Трубецкой, горячо отозвался на сбор. Странно мне, что при последнем визите Скрябина с женою я чувствовал, что над ним нависла Судьба <… />

572.     В.Ф.Эрн – Е.Д.Эрн <15.04.1915. Москва – Тифлис>

15 апреля 1915 г.

<… /> Ивановы очень разочарованы, что лето мы не проводим вместе. Они хотят на будущий год нанять квартиру в 9 комнат и две отдать нам, чтобы жить с нами вместе. Это было бы идеально! Они смотрят квартиры, но я что-то не очень в это верю. Во всяком случае радует самое их желание и самая их готовность. В редкие дни когда я выхожу, я посматриваю на красные билетики[1712]1712
  Объявления о сдаче квартир в наем.


[Закрыть] и вижу, что квартиры нам по карману существуют <… />

573.     В.Ф.Эрн – Е.Д.Эрн <16.04.1915. Москва – Тифлис>

16 апреля 1915 г.

<… /> Несколько дней тому назад (я не успел написать в прошлом письме) я был у Грушки, нашего декана Побудило меня заехать к нему то, что он очень уж горячо поздравлял меня на диспуте и вместо одного раза, как все, поцеловал и обнял второй раз в передней. Из-за этого я решил, что симпатия. В тот вечер, когда я позвонил ему, он уезжал в Одессу председателем испытательной комиссии. Несмотря на суматоху просил непременно приехать, чтоб рассказть в чем дело. Я взял лихача и поехал. Принял он меня очень любезно и во-первых сказал, что будет ходатайствовать о вознаграждении за мой семинарий по Платону в будущем году, а во-вторых на мой вопрос, могу ли я рассчитывать в дальнейшем устроиться при Московском Университете, т.е. получить кафедру, – совершено откровенно рассказал мне факультетские дела. Выходит так, что и там две партии, одна мне сочувствует, другая нет. Сочувствующих больше, и в случае моей кандидатуры голосов за меня соберется по его мнению больше. Но зато, пока что кафедру занимает Лопатин, который действительно агитирует против меня[нрзб]. Челпанов не только перед деканом, но и перед факультетом стоит за меня. Словом Грушка сказал мне, что в пессимизм я впадать не должен и хорошо бы, если бы я теперь же принялся за докторскую диссертацию <… />

Сегодня хоронили Скрябина. Я не пошел из-за дождя. Вяч<еслав /> потрясен. Сегодня же рождение Лидии. Я подарил ей несколько етуд’ов Скрябина <… />

574.     В.Ф.Эрн – Е.Д.Эрн <22.04.1915. Москва – Тифлис>

22 апреля 1915 г.

<… /> Близится уже отъезд, и это с особенной благодарностью заставляет меня обращаться мыслью к изумительным свойствам семьи Ивановых, в которой я себя чувствовал все время как родным. Их заботливости и любви нет конца. Всегда выходит так, что, живя у них и пользуясь их гостеприимством, я же их обязываю, и мой отъезд все время подчеркивают как большую убыль в их доме. На днях у Вячеслава было собрание всяких "мужчин", организующих вечер в пользу одного нуждающегося киевского литератора. Было много народу: Шпетт, Шестов, Гольденвейзер, Алешка, Гершензон, Юргис[1713]1713
  Ю.Балтрушайтис.


[Закрыть], Жилкин, Жиляев[1714]1714
  Жиляев Николай Сергеевич (1881—1938) – композитор, музыкальный теоретик, критик и текстолог, преподаватель Московской консерватории.


[Закрыть]. Вера и Лидия чувствовали себя торжественно, о чем сейчас же мне сообщили, т.к. у обеих было по «профессору». Жиляев, очень талантливый ученик Скрябина, превосходно играл вещи Скрябина <… /> Да, «барышня» Лидия сдала экзамен благополучно. Получила четверку. И, значит, переходит к Гольденвейзеру в профессорский класс. Вячеслав торжествует, а сама Лидия повеселела и теперь порхает по Москве и за Москвой. Вера страшно учится. Вчера произошел инцидент. За смертью Корша[1715]1715
  Корш Федор Евгеньевич (1843—1915) – филолог, переводчик, публицист, педагог.


[Закрыть] редакцию «Греческих лириков» Сабашников передал Вячеславу. Вчера пришел Ньюфаунлендер[1716]1716
  Нилендер В. О., филолог-классик и переводчик. См.: Эсхил. Прометей прикованный /перевод С. Соловьева (диалоги и монологи) и В. Нилендера (хоры). М., Л. 1927. Здесь и далее автор письма саркастически обыгрывает фамилию Нилендера.


[Закрыть] и очень дерзко заговорил, как он согласен и как он не согласен с Вяч<еславом /> работать, не осведомившись даже, что думает сам Вячеслав. Вяч<еслав /> устроил «ассаже»[1717]1717
  пробу, испытание (фр.).


[Закрыть]. Нидерлендер запутался, проврался и когда Вячеслав потребовал взять слова, обидные для Вяч<еслава />, обратно, отказался. Разговор кончился, и он моментально вылетел. Вяч<еслав /> был безукоризнен, т<ак /> ч<то /> Ньюфаунлендер в доме Ивановых прекратился очевидно навсегда. Все включительно с Верой даже обрадовались. Хорошо, что Нидерлендер показал свои грязные ноготки раньше, чем Вяч<еслав /> втянулся в редактирование совместно с ним целого тома. Он бы совсем измучил Вячеслава <… />

575.     В.Ф.Эрн – Е.Д.Эрн <27.04.1915. Москва – Тифлис>

27 апреля 1915 г.

<… /> Если бы ты знала, сколько квартир пересмотрели мы с М<арией /> М<ихайловной /> за это время (к сожалению ничего подходящего не нашли), ты бы увидела, как хотели бы Ивановы поселиться с нами на будущий год. Вчера с Костей[1718]1718
  К.К.Шварсалон.


[Закрыть], вернувшимся из Петербурга, с Лидией и Васькой[1719]1719
  Вероятно, В.Д.Шер.


[Закрыть] мы ездили в Петровско-Разумовское. Я не мог отказать «барышне», п<отому /> ч<то /> без меня не соглашался ехать Костя, а им хотелось проездиться. Вернувшись в 9 часов, я не успел написать тебе письмо, как хотел. Сегодня у меня был монах-имесловец о. Манасия, приехал спросить, готова ли моя работа об имясловии[1720]1720
  Впоследствии вышла книга Эрн В. Разбор послания Святейшего Синода об имяславии. М., 1917.


[Закрыть], а я с лета ее не трогал. О. Павел писал о ней о. А.Булатовичу и тот, уезжая на войну, «завещал», как говорит Манасия, сестрице своей, чтобы работа «Эрна» об имясловии была ими издана. Это меня очень тронуло <… /> Для обеспечения семьи Скрябина пожертвовали уже 26 тыс. рублей. А нужно тысяч 70! <… />

576.     С.Н.Булгаков – А.С.Глинке[1721]1721
  РГАЛИ, ф.142, ед.хр. 198, оп.1, л. 235.


[Закрыть] <3.05.1915. Москва – Н.Новгород>

3 мая 1915. Москва

Дорогой Александр Сергеевич!

Вашу рукопись через посредство князя, я пристроил в "Войну и культуру" (хотя и размер ее не может не вызвать нареканий, но ничего). Сокращений я не производил (только устранил цитату из Хомякова на стр. 165—166, Вами предназначенную к исключению), представляя это Вам самому. В Вас слабость к длинным цитатам – неудовлетворенное профессорство. Я в своих курсах даю большие цитаты и делаю это сознательно, но тем более не люблю этого в своих литературных работах. Нахожу, что и Ваш очерк – живой, взволнованный и интересный – длинные цитаты обременяют и расхолаживают. Я дал Ваш адрес для присылки корректуры. Дать Вам возможность познакомиться со Шмидт теперь я не могу, потому что не стану пересылать по почте, а иного случая нет. Подождите до осени. Мои перспективы остаются неясны, но мечтаю о поездке в Галицию. Как тяжело и трудно будет Вам летом одному и в городе! Ну, Христос с Вами! Поклон Ольге Федоровне.

Ваш С.Б.

577.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1722]1722
  ОР РГБ, ф.171.3.7, лл. 92—93. Не датировано.


[Закрыть] <весна 1915 ?] />

<… /> На меня доклад Столпнера[1723]1723
  Название доклада установить не удалось.


[Закрыть] произвел потрясающее впечатление огромной внутренней трагедией еврейства! Они все потеряли – им остается только обратиться к Христу! Как страшно, что они к Нему шли и вдруг отвернулись и к какой бездне подошли! И социализм не спасет! Этот Столпнер есть действительно яркий представитель современного еврейства, а потому это было замечательно интересно.

Возражали Флоренский, Булгаков и Иван. Первые два были недовольны рационализмом Столпнера и защищали мистицизм Каббалы. Но это был взгляд исторический и научный, а практически говорить было, я думаю, даже и нельзя! Страшно обнаружить весь ужас их религиозной жизни <… />

578.     В.Ф.Эрн – Е.Д.Эрн <4.05.1915. Москва – Тифлис>

4 мая 1915 г.

<… /> В тот день, написав письмо, я пошел к Зюну[1724]1724
  Векилов Г.Д.


[Закрыть] в гостиницу; там застал у него его товарищей по полку, очень славных и милых ребят. Потом Зюн со мною пришел к нам и, т.к. ему хотелось прогуляться, мы решили проехать на Воробьевы. Поехали с Верой и Лидией[1725]1725
  В.К.Шварсалон и Л.В.Иванова.


[Закрыть]. День был чудесный. Деревья чуть-чуть только покрылись листвой. С террасы Крынкина, где мы пили прохладительное, открывался роскошный вид, не уступающий виду с Гианицоло[1726]1726
  Автор сравнивает вид Москвы с Воробьевых гор с видом Рима с Яникульского холма.


[Закрыть]. Жорж был очень доволен. Но так как времени до отхода поезда оставалось страшно мало, то мы быстро спустились к реке, чтобы выйти к Девичьему монастырю, переехали на пароме – и тут я успел для Зюна захватить извозчика. До монастыря оставалось еще версты три. Здесь мы и расстались, потому что другого извозчика не было, а оставить Веру и Лидию в поле, где шаталось много народа (1 мая), я не мог. Зюн нам очень долго махал шапкой, а мы ему платками до тех пор, пока бугор не скрыл его от нас. Он ужасно добрый и хороший, и на ласку ответчив. И Лидия и Вера были, конечно, страшно довольны редким для них блестящим кавалером <… />

579.     С.Н.Булгаков – А.С.Глинке[1727]1727
  РГАЛИ, ф.142, ед.хр. 198, оп.1, л. 236—237.


[Закрыть] <24.05.1915. Москва – Н.Новгород>

Москва. 24 мая 1915.

Дорогой Александр Сергеевич!

Ваше письмо застало меня еще в Москве, и я немедленно навел по телефону справки о судьбе Вашей корректуры. Оказывается, она действительно еще не послана. В этом не следует видеть ничего кроме небрежности, – типография Сытина столь же нуждается в понукании, как и всякая другая типография. Обещали послать корректуру, значит Вы должны получить ее в середине недели. Если этого не будет, советую Вам обратиться к Г.А.Рачинскому с просьбой справиться по телефону или кого-нибудь еще (тел. 4-55-70), от десяти до одного часу. Упомянуть про перемену адреса Вашего забыл, да ведь не беда?

Что же касается гонорара (который рассчитывается как 25% к общей валовой оценке издания: цена, умноженная на количество экз<емпляров />, обычно 3000), то рекомендую Вам по истечении некоторго времени после отсылки корректуры, чтобы брошюра успела напечататься, обратиться с письмом в правления товарищества Сытина на имя Николая Ивановича Сытина, и он уже распорядится. Так мне посоветовали.

Как видите, я все еще в Москве, хотя уже собираюсь ее так или иначе оставлять. Мишенькина при его проезде не видел, слышал, что он проехал в санитарном поезде, а что с ним дальше, не знаю.

Последнюю неделю провел в Сергиевом Посаде, в гостях у отца Павла, который просил Вам очень кланяться. Там же и авва неподалеку. Излишне говорить, что это было очень хорошо. Как уныло Вам теперь одному вдали от семьи, да еще при столь трудных обстоятельствах наших! Да хранит Вас Господь!

Я уже проводил всех и тоже один все ждал у моря погоды. – Сейчас имел последний разговор. Комиссии для меня на войну, благодаря изменившемуся военному положению, теперь нет. Уезжаю в Крым. Буду, в случае нужды, вызван телеграммою. Пока прощайте. Целую Вас. Христос с Вами.

Ваш С.Б.

580.     Е.Н.Трубецкой – М.К.Морозовой[1728]1728
  ОР РГБ ф.171.8.3, л.9.


[Закрыть] <8.06.1915. Бегичево – Москва>

8 июня 1915

<… /> Вечером, накануне отъезда из Москвы у меня экспромтом собрался весьма интересный вечер: просил позволения зайти Струве[1729]1729
  Струве П. Б., см. о нем в примеч. к № 342.


[Закрыть] с Маклаковым[1730]1730
  Маклаков Василий Алексеевич (1869—1957) – адвокат, защитник на процессах большевика Н.АБаумана (1905—07) и М. Бейлиса (1913), депутат 2, 3 и 4-ой Государственной Думы, с 1906 член ЦК партии кадетов, занимал в нем правые позици, член масонской ложи, член Прогрессивного блока, брат министра юстиции Н. А. Маклакова. В 1915 г. выступил со знаменитой статьей «Трагическое положение» («Русские ведомости», № 221), где речь шла о «безумном шофòре», который «править не может», «ведет к гибели вас и себя», но «цепко ухватился за руль» и не пускает людей, «которые умеют править машиной». Под этой прозрачной метафорой подразумевался император Николай II. С 1915 г. один из лидеров московских кадетов, выразивших свою позицию в резолюции заседания ЦК 29.09.1915 следующими словами: «Отложить счеты с властью до момента поражения внешнего врага». Поддерживал (но лично не участвовал) заговор против Г.Распутина. После февраля 1917 активный деятель Временного правительства, с августа по ноябрь 1917 – посол Российской республики во Франции, один из основателей «Белого движения».


[Закрыть] (оба они были на Земском съезде)[1731]1731
  Всероссийский земский союз помощи больным и раненным воинам (ВЗС) и Союз городов – общественные организации, созданные с началом войны для помощи фронту: переправка раненых, устройство госпиталей, интендантские поставки. Съезды Земского и Городского союзов прошли в Москве в середине марта 1915 г.


[Закрыть]. Но внезапно пришли еще Котляревский[1732]1732
  Котляревский С. А., см. о нем примеч. к № 145, член ЦК кадетской партии.


[Закрыть], князь Львов[1733]1733
  Львов Георгий Николаевич, см. о нем в примеч. к № 259; с 1914 председатель (главноуполномоченный) Всероссийского земского союза помощи больным и раненным воинам, один из руководителей Объединенного комитета Земско-городского союза (Земгор). В августе 1915 общественностью было составлено 6 списков кандидатов в правительство – в 4 списках фигурирует Г. Львов (премьер-министр, министр внутренних дел) А. И. Гучков, со ссылкой на рассказ А. И. Хатисова (в то время председателя Кавказского комитета союза городов), рассказывал, что в декабре 1916 Львов предложил план «дворцового переворота», во главе которого должен был стоять Великий князь Николай Николаевич. Львов просил Хатисова сообщить этот план Великому князю, надеясь войти в его правительство. (См. «А. И. Гучков рассказывает…» // Вопросы истории. 1991, № 7-8, с. 212-213. Указом Николая II от 2.03.1917 Львов был назначен председателем Совета министров и министром внутренних дел. П. Милюков, приложивший немало сил, чтобы отстоять кандидатуру кн. Львова против кандидатуры М. Родзянко, писал впоследствии о первом премьере Российской республики: «Надо признать, что выбор князя Львова главой революционного правительства был столь же неудачен, сколько он был в свое время неизбежен. Гамлетовская нерешительность, прикрытая толстовским непротивленчеством и облеченная в слащаво-елейный официально-оптимистический стиль, – это было прямо противоположно тому, что требовалось от революционного премьера». (Цит. по: Думова Н. Г. Кончилось ваше время. М., 1990). В. Д. Набоков дает деятельности кн. Львова схожую оценку: «Он не только не делал, но и не пытался сделать что-нибудь для проиводействия всò растущему разложению. Он сидел на козлах, но даже не пробовал собрать вожжи. Он чужд был честолюбия и никогда не цеплялся за власть». (Цит. по: Временное правительство // Архив русской революции. Берлин. (М.), 1991, т. 1,, с. 40.). Подробнее о нем см. Политические деятели России. 1917. Биографический словарь. М., 1993.


[Закрыть], Игорь Демидов[1734]1734
  Демидов Игорь Платонович (1873—1946) – внук по матери В.И.Даля, земский деятель, член левого крыла ЦК кадетской партии, масон, член I Государственной Думы, с началом войны организовал передовой санитарный отряд, во главе которого стала его жена Е.Ю.Демидова. Принимал активное участие в работе ВЗС. В Думе пользовался доверием «справа и слева», в административных верхах и среди общественности; играл роль посредника между фракциями, с одной стороны, комиссиями и правительством, с другой; ратовал за объединение демократических сил и более радикальный тактический курс. После Февральской революции поддерживал коалицию кадетов с социалистами. После Октября участвовал в создании антибольшевистского «Национального центра», руководил его работой в Киеве до 1919 г. По его словам из революции «кадеты вынесли лишь одно – наш демос никуда не годен, ни на что не способен и только палкой его головы можно успокоить и привести в порядок». Цит. по: Думова Н.Г. Кадетская конрреволюция и ее разгром (окт. 1917—1920). М. 1983. См. подробнее о нем: Политические деятели России. 1917. Биографический словарь. М. 1993.


[Закрыть], Поль Бутенев[1735]1735
  утенев Аполлинарий Константинович (1879—1947), – дипломат, посланник Российского императора при Константинопольском патриархе.


[Закрыть] и Володя Трубецкой[1736]1736
  Трубецкой Владимир Сергеевич, см. прим. к п. № 392.


[Закрыть]. Говорили об остром внутреннем положении; все ломали голову, – кого бы послать к Государю, чтобы убедить его уволить министра Маклакова[1737]1737
  Маклаков Николай Алексеевич – († 1918, расстрелян), черниговский губернатор, до 6 июня 1915 г. был министром внутренних дел.


[Закрыть], и приходили в отчаяние, т<ак /> к<ак /> известие из Петербурга гласит, что положение его – очень крепко. Каково же было мое радостное изумление, когда на другое утро мы прочли об увольнении Маклакова. Это – событие огромной важности: при Маклакове созвать Думу было нельзя, а теперь – можно[1738]1738
  Очередная сессия I Государственной Думы была созвана 19 июля 1915.


[Закрыть]. Это большая уступка общественному мнению, благодаря которой отменено важнейшее препятствие к объединению общественных сил вокруг правительства[1739]1739
  Свою позицию, близкую к позиции Царя, Н. А. Маклаков впоследствии изложил в думских прениях 26.11.1916: «С самого начала войны началась хорошо замаскированная святыми словами, тонкая, искусная работа <… />  Русскому народу стали прививать и внушать, что для войны и победы нужно то, что в действительности должно было вести нас к разложению и распаду <… /> Это была ложь, господа, для большинства бессознательная, а для меньшинства, стремившегося захватить руководство политической жизнью страны, ложь сознательная и едва ли не преступная. Все это делалось для войны,  для победы, и правительство скромно опускало глаза <… /> По мере того, как организовывалась общественность, росла разруха русской жизни. <… /> На московских съездах выковывались очертания главного штаба русской воинствующей общественности <… /> Общество, не переставая говорить о войне, о значении ее, постоянно забывает; оно делает все для войны, но для войны с порядком; оно делает все для победы – но для победы над властью. <… /> Мы погасили свет и жалуемся, что стало темно. Мы почитаем, что уступка отдельных фортов – очень плохое средство для спасения самой крепости». Цит. по:С.С.Ольденбург.Царствование Императора Николая II. Мюнхен. 1949.


[Закрыть]. <… />

581.     Е.Н.Трубецкой – М.К.Морозовой[1740]1740
  ОР РГБ ф.171. 8.3, лл.14—15; дат. по п.шт.


[Закрыть] <23.06.1915. Бегичево – Михайловское>

<… /> Ты не можешь себе представить, как меня тянет к тебе: до боли тянет. Все подробности приезда припоминаются до мелочей и словно дразнят. Бесконечно длинный перегон от Малояролславца до 15-го разъезда, потом поезд мешает дойти до лошадей, потом лошади не дают сесть и Григорий их не может удержать, потом бесконечно далеко ехать до Михайловского. Потом, наконец, сосны Михайловского, официальная, притворно-ранодушная встреча на балконе с рукопожатием, медленный уход в заветную комнату… И только вдруг там мы одни, одни в целом мире вдвоем; и сразу все плотины прорваны! Опять потоки горячих, искренних, бессмысленных, милых, волнующих слов, сумашествия; как-будто мне опять 20-25 лет <… />

582.     Г.А.Рачинский – М.К.Морозовой[1741]1741
  ОР РГБ, ф. 171.2.19, л. 23об.


[Закрыть] <5.07.1915. Бобровка – Михайловское>

<… /> Я очень рад, что С.Н.Дурылин принялся за своего Лескова[1742]1742
  Дурылин С.Н. О религиозном творчестве Лескова. //Христианская мысль. Киев, 1916, № 11.


[Закрыть]: думаю, что книжка выйдет хорошая. Он пишет мне, что хочет ее прочесть мне и посоветоваться со мной. Он Вам читал часть ее, какое у Вас впечатление от слышанного?<… />

583.     С.Н.Булгаков – А.С.Глинке[1743]1743
  РГАЛИ, ф.142, ед.хр. 198, оп.1, л. 239.


[Закрыть] <7.07.1915. Кореиз – Н.Новгород>

Кореиз, 7 июля 1915 г.

Дорогой Александр Сергеевич!

Я так и не имею вестей, появилась ли Ваша брошюра. Накануне отъезда я справлялся (как и писал Вам), и мне была обещана корректура через два дня. Но знаю, что без понуканий это могло и задержаться. Дайте вести о себе. Как живете? Как видите, все мои порывания на фронт лопнули подобно многим благим порывам, впрочем, по независящим обстоятельствам, и я оставил это с грызущим чувством виновности и бессилия. Нечего говорить, что лето мучительное, но, укоряя и осуждая себя за все и во всем, я благословляю по-прежнему происходящее и с некоторым ужасом вспоминаю о той мерзости, которая царила в мире до войны. Внутренно я живу значительно, как-то все яснее обозначается многое в жизни, что доселе было неясно, но сил, сил перевести в жизнь узренное, по-прежнему нет, так и мучусь. Вы поймете меня. Как А.С.Мишенькин? Он уехал тогда, но устроился ли? Или вернулся ни с чем? Не забудьте написать. Вы по-прежнему сидите один в Нижнем? Хоть бы познакомились с Мельниковым, кстати я ему сейчас писал о Шм<идт />.

Да хранит Вас Матерь Божия! Целую Вас.

Ваш С.Б.

584.     С.Н.Булгаков – А.С.Глинке[1744]1744
  ГАЛИ, ф.142, ед.хр. 198, оп.1, л. 240.


[Закрыть] <19.07.1915. Москва – Н.Новгород>

19/VII. 1915.

День преп. Серафима – годовщина войны

Дорогой Александр Сергеевич!

Ваше письмо от 14-го получил. Если нужно будет оказывать давление на Сытина, напишите, я попрошу князя, а мои собственные шансы там, судя по некоторым признакам, равны нулю.

Мельникова я рекомендовал Вам совсем не "о Шмидт" (я на этот счет нахожусь с ним в прямых сношениях), и не для духовных разговоров с этим ленивым увальнем, но как красочное бытовое явление в Вашем вкусе (то, что в Кожевникове Вас отчасти пленяло) с массой воспоминаний и наблюдений, жизненных и литературных, тоже в вашем вкусе. Одним словом, я хотел Вас развлекать в вашем одиночестве летнем, и только всего.

Ваши слова о "романе" с Шм<идт /> психологически очень метки и, вероятно, в известном смысле и верны. Только, как вы увидите, это и ответственнее, и страшнее, чем все мои другие "романы", так что один я, не разделив это бремя с о. Павлом, не знаю, подъял ли бы. Особенно все ответственно становится на фоне событий, ею предвиденных в общем. Почти все уже напечатано, – прочтете осенью, будет и маленький вступительный биографический очерк. Вы меня осудите, я знаю, но, когда будете судить, мысленно поставьте себя в мое положение и ответственность.

Живется и по поводу хода войны, и по причине, как никогда осознанного своего бессилия и ненужности, трудно и порой сверхмучительно (как будто смерть заживо), но порою благодатно и как-то освободительно. Очень бы хотелось с Вами видеться и обменяться мыслями и чувствами на тему, Вам известную и нам общую, и с небывалой конкретностью теперь ставшую в душе. Неужели же и это "роман"? Господи, спаси и сохрани! Здесь до сентября. Авва в Посаде, Эрн, кажется, в Анапе, – не писал. Привет А.С.Мишенькину, жду от него письма.

Христос с вами!

Ваш С.Б.

585.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1745]1745
  ОР РГБ, ф.171.3.7, л.117; б.д.


[Закрыть] <лето 1915 ? Михайловское – Бегичево ?] />

<… /> Мне рассказал Петровский, что в имении Сухотиных существует альбом, где сам Соловьев написал, что его любимый писатель Гофман и его любимая вещь "Золотой горшок"[1746]1746
  Из «Альбома признаний» Т.Л.Сухотиной // Вл. Соловьев. Письма. Т. I . Под редакцией Э.Л.Радлова. Издательство «Время», Петербург, 1923, с. 238—239.


[Закрыть] <… />

586.     Г.А.Рачинский – М.К.Морозовой[1747]1747
  ОР РГБ, ф. 171.2.19, лл. 24—28об.


[Закрыть] <24.07.1915. Бобровка – Михайловское>

<… /> Моя племяница, ее муж – химик и их родные и друзья, живущие здесь с нами, все очень добрые и хорошие люди, но все, за исключением только, и то не вполне, художницы Остроумовой-Лебедевой[1748]1748
  Остроумова-Лебедева Анна Петровна (1871—1955) – художник-график, принадлежала к группе «Мир искусств».


[Закрыть], реалисты и либералы отвлеченно кадетского закала; о религии и настоящей, как мы ее с Вами понимаем, любви к России и помину нет. Так что многие из своих мыслей и чувств приходится держать про себя во избежание бесполезных и только раздражающих споров. А теперь более, чем когда-либо, надо «иметь горé сердца»[1749]1749
  «Горé имеем сердца!», возвысим сердца! (церковнослав.) – возглас на литургии Иоанна Златоуста.


[Закрыть]! Известия с театра войны в уныние меня не приводят, но чувствую, что только теперь началась настоящая «трагедия» и мы подходим к действительной Голгофе, после которой нас будет ждать светлое воскресение Руси. Зима эта будет для всех нас многознаменательна: надо неустанно продолжать дело духовной проповеди, не бросать того, что начато было в нашем Религиозно-философском обществе и в «Войне и культуре». Чтобы бороться, как следует, нужна надежда на светлое будущее и глубокое и верное понимание его. А этого все еще так недостает в квази-интеллигентном обществе. Надо бросить все эти ни к чему не ведущие споры и перекоры о Востоке и Западе, падении вековой немецкой культуры и какой-то борьбе за Логос, и понять, наконец, что дело сейчас идет о всем человечестве, что потрясен в своих духовных основах весь христианский мир, и что мы, русские, если хотим сделать предуказанное нам великое дело, должны выступить с нашей вселенской верой и надеждой и с такими положительными идеалами, которые мир действительно мог бы принять, как благовествование грядущей славы, добра и свободы во Христе Иисусе. Я писал об этом Евгению Николаевичу.

Я очень рад, что Дурылин принялся вплотную за своего Лескова; думаю, как уже писал Вам, что книга выйдет хорошая, только не насовал бы он туда полемики, а убрать ее будет трудно: человек он упрямый и, когда захочет, умеет, как уж, из рук выскакивать. Я очень его люблю и ценю, несмотря на ведомые мне недостатки его, и боюсь влияния на него Самарина и Новоселовского кружка, вкупе с епископами и черносотенным духовенством.

В Самарине, Новоселове и их друзьях очень много хоршего, и я не без пользы для себя бываю в их обществе; но Дурылин склонен брать от них не это глубокое и доброе, а полемический задор и миссионерскую манеру видеть в чужих верованиях только черное и без критики превозносить свое. Вот это-то и страшно и опасно. Я оттого так свирепо и обрушился на него во время его доклада о св. Софии[1750]1750
  Опубл.: Дурылин С.Н. Град Софии. Царьград и Святая София в русском народном религиозном сознании. М., 1915.


[Закрыть], что он мне говорил и исал, что полемики в докладе не будет, а Булгакову, который мне случайно показал письмо, писал, что его доклад отчасти направлен против Трубецкого. Ну да может быть все это еще молодость, и пермелется, Божия мука будет!

Очень мне жаль бедного Эмилия Карловича: у него смысл жизни уходит из-под ног, и как он будет дальше жить – неизвестно! Русским без оговорок он быть не хочет и не может, а немца из него тоже не выйдет: очень уж он воспитан русской землею и вырос в русской атмосфере. У Николая Карловича[1751]1751
  Метрнер Николай Карлович (1879/80—1951) – русский композитор и пианист.


[Закрыть] тоже немалая буря на душе, но у него натура более самостоятельная и менее зараженная немецкой школьной мыслью и философскою культурой Германии последних десятилетий, да к тому же он художник и имеет свое великое свободное дело. Его очень мучит трагдия, переживаемая его братом; а несчастная Анна Михайловна прямо не знает, что ей делать и думать[1752]1752
  С началом войны Э.К.Метнер, находившийся в Германии, был интернирован в Швейцарию и оказался отрезанным от России. В письме к М.К.Морозовой из Цюриха от 13. 09. 1914, подводя итоги «мусагетской» деятельности, он писал: «5 лет тревог, беспокойств, неприятностей, дрязг, забот, ушло время, ушли силы; я всò на той же мели; а то, что сделано, никому не нужно или нужно десятку-двум приятелей» Цит. по:Лавров А.В.«Труды и дни» // Русская литература и журналистика начала ХХ века. 1905—1917. М., 1984. В 1915 г. Э.Метнер написал письмо С.Булгакову. Сохранился ответ на него С.Булгакова: «Очень рад Вашему письму как дружескому рукопожатию в такую годину, кгда события разделяют даже и близких по симпатиям людей. Заочно, отчасти по слухам, отчасти по интуиции, я представлял себе и Ваше насроение, и Ваше пониание текущих событий. Много в них я не могу ни принять, ни разделить, но в то же время ощущал всю неразрывность Вашей связи с Россией, а следовательно, с моей верой и любовью <… />». Цит по:Булгаков С.Н.Свет невечерний. М., 1994. Подготовка текста и примечанияВ.В.Сапова. С. 371.


[Закрыть].

В таких трагедиях и кризисах, какие мы все переживаем, теперь исход один – глубокая вера во вселенские начала, а пресловутой "культурой", на которой должен быть построен "Мусагет", теперь не спасешься!

Очень я рад за Вас и завидую Вам, что Вы в деревне можете теперь работать с народом и для него: это огромный ресурс и утешение. – Ведь в конечном счете только он нас выведет: он создавал Россию, хранил и лелеял православную веру и все то русское, что в нас ценно и имеет будущее. Нам надо только прийти к нему на помощь, с тем лучшим, что мы вынесли из наших годов учения, под разными указками, в том числе и немецкой, которую мы теперь так ругаем; но и самим надо поучиться у него.<… />

587.     Н.А.Бердяев – неизвестному лицу[1753]1753
  Публикуется по машинописной копии из частного собрания.


[Закрыть] <17.08.1915>

Письмо ваше, пересланное мне "Бирж<евыми /> Ведом<остями />", подымает очень интересный вопрос. Все, что вы пишите по поводу моей статьи[1754]1754
  По-видимому, речь идет об одной из статей Бердяева в ходе его полемики на страницах «Биржевых ведомостей» с Розановым, Эрном, Вяч. Ивановым; см. примеч. к № 543. Бердяев Н. О «вечно бабьем» в русской душе. Эпигонам славянофильства. //Биржевые ведомости, 1915, 14-15 января, 18 февраля; Н.Бердяев. Омертвевшее предание //Биржевые ведомости, 8.04.1915, № 323.


[Закрыть], в сущности сводится к вопросу об отношении между личностью и коллективом, о личной ответственности за коллектив, о круговой поруке ответственности. Всеми своими примерами Вы хотите показать, что есть люди, которые в войне не виноваты и потому не должны нести за нее ответственности. Здесь вы вплотную подходите к проблеме индивидуальной судьбы¢ которая рационально не может быть постигнута. Ведь в судьбе каждого человека многое представляется нам несправедливым и незаслуженным. Мы не можем постигнуть, почему у этого человека умирает близкий, почему он беден, почему несчастье и неудача преследуют хороших людей. Всякая судьба есть тайна. Можно верить в высший смысл всего свершающегося в жизни и отвергать [?] легкий случай. Но нам и не дано постигнуть конкретно, почему именно это произошло с нами в жизни, почему отвергающий войну Пахом призывается на войну. Одно только для меня несомненно: личная судьба не может быть выделена из судьбы национальностей, общечеловеческой и мировой, каждый человек несет ответственность за всех и за все. Величайшая иллюзия думать, что находишься вне круговой поруки, потому что исповедуешь какие-нибудь учения, [?] за мир, напр. толстовство. И Пахом несет вину, хотя бы он был самым крайним пацифистом. В национальном организме находится не только тот, кто признает идею национальности, но всякий живущий. Анархист так же пользуется государством, и так же ответственен за государство, как и любой государственник. Вопрос этот решается не состоянием сознания лица, а объективной его принадлежностью к миропорядку, к национальному и государственному бытию. Даже святой в пустыне не может уйти от круговой поруки. Война – ужасна, с ней трудно примириться. Но она есть лишь частный случай ужаса жизни вообще. Жизнь в этом мире вообще ужасна, она вся в насилии, в постоянном убийстве. Трудно примириться с насилиями, которые совершает над человеческой судьбой природа и ее законы. Несчастный Пахом постоянно бывает раздавлен, не одной войной. Насилие войны – лишь частный случай всяких насилий, на котором основана жизнь в этом теле на этой земле. И с этой жизнью можно примириться, лишь приняв ужас жизни внутрь, как путь искупления. Иначе мы обречены внешне бунтовать и быть рабами. Внешнее отрицание войны не освобождает нас. Еще мне хочется сказать, что искупление не есть наказание, что наказание есть чисто внешняя категория, неприложимая к духовной жизни. Поэтому не может быть и речи об арифметически справедливом соответствии между виной и тяжестью искупления вины. Христианство не знает арифметических подсчетов. Слова Христа, сказанные разбойнику – ведь могут произвести впечатление отвержения закона справедливости, в них была милость, а не законническая справедливость. Вот мысли, которые мне пришли в голову по поводу Вашего письма.

Готовый к услугам, Николай Бердяев.

588.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1755]1755
  РО РГБ ф.171.3.7, л.51, б.д.


[Закрыть] <лето 1915 ?] />

<… /> Я должна назначить за это время два собрания в селе Белкине с крестьянами по поводу устройства народного дома. Это неотложно, но зависит от меня, когда назначить. Затем еще: у меня живут Метнеры и проживут до 26-го июня[1756]1756
  Э.К.Метнер с семьей жили в Михайловском, опасаясь погромов против немцев, волна которых прокатилась летом 1915 по России.


[Закрыть]. После этого дня постоянных гостей не будет, а только вот Кривошеин[1757]1757
  См. о нем примеч. к п. №


[Закрыть] и С.И.Четвериков[1758]1758
  См. о нем примеч. к п. №


[Закрыть] <… />

589.     С.Н.Булгаков – А.С.Глинке[1759]1759
  РГАЛИ, ф.142, ед.хр. 198, оп.1, л. 241, открытка.


[Закрыть] <6.09.1915. Москва – Н.Новгород>

Дорогой Александр Сергеевич!

По наведенным через секретаря "Войны и культуры" (от имени кн. Е<вгения /> Н<иколаевича />) справкам оказалось, что брошюра Ваша находится в брошюровке и будет послана дня через два Вам, затем и деньги. Если это замедлится, напишите сюда. О себе напишу подробнее позднее. Мы благополучны, насколько вообще можно быть теперь. Христос с Вами.

Ваш С.Б.

590.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1760]1760
  РО РГБ ф.171.3.7, л.64, б.д.


[Закрыть] <лето 1915. Михайловское – Бегичево />

<… /> Я здесь очень занята с Шацким и с будущими учителями нашей будущей школы, обсуждением этой школы и ее программы и системы веденья. Нашла очень милых молодых людей – будущих учителей <… />

591.     Е.Н.Трубецкой – М.К.Морозовой[1761]1761
  РО РГБ ф.171.8.3, л.41—42. Датировано по пчт. шт. отпр.: 18.09.1915. ст. Пятовская, Бегичево.


[Закрыть] <18.09.1915. Бегичево – Москва>

Милая моя, хорошая Гармося,

Получил дорогое письмецо твое и во многом, очень во многом с тобой согласен. Ведь сам же я тебе говорил в мой приезд, что в политике нет полной правды, а есть только полуправды и полулжи; от этих полулжей мне тошно. И когда ты говоришь, что не веришь в политику, ты говоришь то же самое. И ты была бы совершенно права, если бы в данную минуту не было таких полулжей и даже чистых лжей, которые угрожают России.

И все-таки совесть не велит с тобой согласиться и вот почему – Помнишь легенду о св. Николае Чудотворце[1762]1762
  Николай, архиепископ Мир Ликийских, Чудотворец, (Никола) (†342) – святой, почитаемый как Православной, так и Католической церковью. Один из самых чтимых святых в России.


[Закрыть] и о св. Кассиане[1763]1763
  Иоанн Кассиан Римлянин († 435), преподобный, один из основоположников христианского аскетического богословия, основатель первого монастыря в Галлии, для которого он составил устав, автор сочинения против ереси Нестория и сборника житий святых.


[Закрыть]. Шли они в белых ризах по полю и повстречали мужика, увязшего с конем и телегой в грязи. Св. Николай полез в грязь, ризу запачкал, но мужика с телегой и лошадью вытащил; а св. Кассиан пожалел своей светлой ризы и мужику не помог. Когда оба дошли до ворот рая, св. Петр назначил Николе за то, что пожалел мужика четыре праздника в году, а Кассиану оставил чистую ризу, но назначил ему праздник всего раз в 4 года (29 февраля)[1764]1764
  Здесь автор письма излагает околоцерковный фольклорный сюжет, не закрепленный в письменном предании (в житиях обоих святых этот эпизод отсутствует). Согласно Церковному Уставу и календарю в течение православного литургического года память св. Николая Мир Ликийских Чудотворца празднуется только два раза: 6/19 декабря (день кончины) и 9/21 мая (день перенесения мощей святого из Мир Ликийских в Бари). Кроме этого св. Николай поминается в течение всех уставных суточных богослужений каждый четверг в цикле недельного круга наравне с апостолами. Что же касается св. Иоанна Кассиана Римлянина, то в невисокосные годы память его празднуется на повечерии 28 февраля или 1 марта.


[Закрыть].

Вот теперь как раз наш русский мужик с телегой увяз; что же прикажешь, следовать ли Николе, или по примеру Кассиана не лезть в политику из боязни запачкаться? Душа моя, не чувствуешь ли ты сама, сколько в такую минуту нужно черствости сердца, чтобы сказать, что у меня поважнее этого дело – о Риккерте писать. Вот тогда я стану "гербарием"!

Я долго проверял свою совесть и решил подчиниться на выборах[1765]1765
  Речь идет о выборах в Государственный Совет от Калужской губернии.


[Закрыть] толькоявной необходимости. Приехав в Калугу, стал интриговать против самого себя заОсоргина[1766]1766
  Осоргин Михаил Александрович – генерал-губернатор Калужской губернии, родственник Трубецких.


[Закрыть]; шепнул даже крайне правым, что если они переложат ему записок и шаров, то только этим они могут устранить мою кандидатуру. Это была сущая правда, и правые этим соблазнились, так как Осоргин правее меня и для них приемлемее. Делал и умышленные «бестактности», которые могли привести к избранию третьего кандидата – Коншина.

И все напрасно: записок я получил почти вдвое против Осоргина (у него не оказалось вовсе шансов) и больше всех. Перед тем, чтобы выразить согласие баллотироваться, я громко заявил, что иду только на время опасности и по миновании ее сложу полномочия. Не помогло и это: выбрали большинством 34 против 18, т.е. подавляющим большинством! Признаюсь, что у меня защемило в сердце и было больно! <… />

592.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецком[1767]1767
  ОР РГБ ф.171.3.8, лл.15—17об., б.д.


[Закрыть] <осень 1915. Москва – СПб ?] />

Милый, драгоценный мой Женичка!

Сию минуту вернулась из Михайловского и нашла твои два письма! Эти дни я переживала бурю душевную как-то особенно остро. Спешу тебе излить душу!

По приезде в Михайловское – вечером, за чаем разговор зашел о тебе. Мика и Саша Габричевский[1768]1768
  Габричевский Александр Георгиевич (1891-1968)– литературовед, искусствовед, переводчик, друг М.М.Морозова (Мики), участник литературного кружка в доме М.К.Морозовой.


[Закрыть] горячо говорили и каждое их слово жгло мое сердце! И так я этим замучена, а их слова привели меня, право, в отчаяние! Я сейчас прямо задыхаюсь, когда пишу. Дело в том, что они выражали большое сожаление, что ты занимаешься политикой (проклятый, сморчковый совет[1769]1769
  Государственный Совет, членом которого Е.Н.Трубецкой был избран от Калужской губернии.


[Закрыть]) – и таким образом не осуществишь того дела, в котором так ярко проявилось твое настоящее призвание, и ты бы мог сделать великое дело для всей русской духовной жизни. Как это верно, и как это ужасно! И главное ужасно, что ты не понимаешь этого, ты слеп и глух, и оттого я так несчастна и в таком отчаянии! Господи, как ты непростительно легкомысленен, как ты испорчен этой кадетской средой политики и журналистики, как ты разбрасываешься на двадцать дел. Господи, как ты не можешь сосредоточиться и углубиться в одно! Что с тобой делать, как тебя вразумить, чтобы ты бросил писать статьи, а углубился в древнюю Русь! Времени ведь не так много, не надо его терять. И без тебя пройдут подоходные налоги и тому подобное, очень важное, но не твое дело! А то, где твой талант, где никто так не сделает, там ты мимоходом, даже книг не собрал! О как это меня мучит и в какое отчаяние повергает! Что с тобой делать? Я в отчаянии, что Дурылина нет, не могу его спросить насчет книг, чтобы тебе купить! Тебе столько надо читать, что ужас! Главное невыносимо то, что ты воображаешь, что это совместимо с Государственным Советом! Возможно ли заниматься политикой и философией?! Будет ни то, ни другое! А твоя философия могла бы дать новое, живое конкретное и национальное! Это так важно, так нужно, это вечное, то, чем ты приобщаешь себя к будущему и указываешь ему путь! И ты не горишь этим весь, а рассуждаешь и размениваешься. Бог видит, как это невыносимо больно!