Текст книги "Взыскующие града. Хроника русской религиозно-философской и общественной жизни первой четверти ХХ века в письмах и дневниках современников"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 37 (всего у книги 49 страниц)

О Лопатине не беспокойся, он очень поправился[1458]1458
  В период полемики о личности и философском наследии Вл. Соловьева на страницах журнала «Вопросы философии и психологии» между его ближайшими друзьми, Е. Трубецким и Л. Лопатиным, последний пережил сердечное заболевание. Трубецкой в письмах к Морозовой (не вошедших в настоящую публикацию) переживает чувство вины перед другом за то, что их полемика могла стать причиной его болезни.


[Закрыть]. Огнев говорит, что он давно не выглядел таким свежим и здоровым, как сейчас. Вся суть в том, чтобы он впредь бросилсвои ужины на ночь с вином и ресторанной едой и вел немного более правильную жизнь. Еще хочется сказать о твоей работе. Я говорю не для тебя, так как ты меня не слушаешь, а для успокоения своей души, так как я этим всем много и глубоко живу. Твоя работа должна быть сильным доказательным оправданием трансцендентального метода мышления, и в этом будет ее связь со всей философией. Но она должна быть горячим всепроникающим подтверждением и приведением к Абсолютному. В этом будет весь пафос и устремление твоей работы. Напиши, так ли это.

Я тебя ужасно люблю и ужасно тоскую по тебе! Главное, всегда болезненно чувствую себя оторванной душевно, никогда не могу развивать и углублять, и переживать с тобой твои и свои мысли. Это очень трудно и тяжело! Все как-то отрывочно и недостаточно глубоко мы общаемся! Неужели ты этого не чувствуешь?

Во время нашего Рождественского пребывания в Михайловском хочу серьезно отрезвить Григория Алексеевича в его безумной влюбленности в Иванова. Я понимаю его эстетическое к нему отношение, но религиозного тут быть не может. Надо прежде всего определить мистически "откуда" человек, от Бога или от дьявола! Так, по-моему, Иванов – вампир темный! Все это я буду внушать Григорию Алексеевичу, пусть он кричит.

Недавно был вечер у Григория Алексеевича. За ужином мы сидели вчетвером с Ивановым и Булгаковым, и я пригляделась к Вяч. Иванову. – Это ужас, что за глаза! Ну, да ты чувствуешь! Какой ребенок Григорий Алексеевич!

Милый мой, как ты нужен и мне, и всем, и всему! Для выяснения и охранения светлой линии жизни среди хаоса! Ты опять скажешь свое на это в душе, читая эти строки. Хорошо, мой светлый ангел, отвечаю я твоей душе, давай бороться вместе, но горячо, близко-близко и дружно! А то я не хочу и боюсь страшно потерять мою опору! Тоже никто не захочет потерять светлое утешение и источник жизни!

Вяч. Иванов говорил мне за ужином, что у меня страшно дионисическая природа! Видишь, как страшно, хотя бы ты немножко испугался и вышел из равнодушия, мое сокровище. Пиши ответ в Михайловское. Целую нежно.

475.     М.К.Морозова – Вяч.И.Иванову[1459]1459
  ОР РГБ, ф.109. п.Морозовой, л.3.


[Закрыть] <14.11.1913. Москва – Москва>

Глубокоуважаемый Вячеслав Иванович!

Кружок молодежи, организовавшийся для совместных занятий по литературе и искусству, решается обратиться к Вам в надежде, что Вы не откажете ему в своем сочувствии и помощи советом и указанием в его молодом деле. Ввиду этого он единогласно просит Вас не отказаться принять скромное звание почетного члена сказанного кружка.

Председательница кружка

М.Морозова

476.     Е.Н.Трубецкой – М.К.Морозовой[1460]1460
  ОР РГБ. Ф. 171.8.1б, л. 48, об, 49, об.


[Закрыть] <26.12.1913. Бегичево – Москва>

26 декабря 1913.

Милая и дорогая Гармося,

Еще раз поздравляю тебя с Рождеством и Новым годом у тебя в милом Михайловском. Хочется мне сказать тебе все ласковое, что есть в душе, а главное, что все это время я как-то особенно горячо о тебе думаю, потому что вижу тебя постоянно и вижу в близком любимом деле.

Как-то само сабой сложилось, что за все это время я занят исключительно "Путем" и ничем другим, т. е. в конце концов – тобою, потому что настоящая собирательница "Пути" – именно ты; а двигательница твоя – любовь ко мне; и на этом деле я вижу и силу ее и то, что она может сделать хорошего.

Что я делал за все это время. Редактировал перевод Фихте (кончил), получил книгу Кечекьяна с милым трогательным письмом, перечел Дурылина, читаю Волжского о преподобном Серафиме. Все это – какой-то расцвет "Пути", особенно в этом 1913 году. Сколько он выпустил крупного, значительного. Новый крупный талант Флоренского, несомненный литературный талант Дурылина, вновь зарождающийся талант Кечекьяна, начало библиотеки классиков-философов и, наконец, теплая, горячая задушевная брошюра Волжского, в которой обычные недостатки его стиля поглощены глубоким религиозным чувством. Не говорю уже о Щукине, который имеет такой заслуженный успех.

Все это ты собрала, и у тебя в твоем милом "Пути" собралось все, что есть теперь наиболее значительного в русской религиозной мысли. И кроме того, что есть, ты можешь радоваться еще и тому, что многого нет, например, Иванова, Мережковского, Философова. Не пускай их, душа моя: все, названное мною, так хорошо своей чистотой. И вот тебе ответ на вопрос, нужна ли ты мне или не нужна. Нужна, ангел мой дорогой, – не внешнее дело твое нужно, а сама ты, – моя милая собирательница и вдохновительница этого дела.

Какое же это дело? Ну тут уж ты не сердись, моя дорогая, на меня. "Дионисического" экстаза, – того исступленя, которым человек выходит из себя, чтобы впасть в низшую природу, тут нет совсем, есть высший экстаз, коим человек выходит из себя к высшему. Есть сплошной гимн Божией Матери ицеломудрию.

Вот что вышло из недр "Пути", вот, что из тебя вышло, вот в чем я вижулучезарную тебя ту, которую я так бесконечно, так горячо люблю. Вот твоя "аура" – твой солнечный аспект, а то, другое "я", которое говорит противоположное, которое борется против твоей же "ауры", есть только твой двойник, обманчивая тень тебя!

Пойми же всю глубокую двойственность моей любви к тебе; пойми почему мне так тяжело когда я укрепляю и утверждаю твоего "двойника" и затемняю "ауру". И пойми всю силу моего желания, чтобы оно – твое светлое, твое солнечное "я" в тебе победило. А разве эта победа так невозможна? Душа моя, есть чудное место у Флоренского, где он напоминает еще во сто крат более чудное место из Евангелия. Когда двое или трое на земле согласятся между собою просить о всяком деле, то исполнится молитва их, будет то, о чем они просят[1461]1461
  Контаминация нескольких речений Иисуса Христа: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего ни попросили, будет им от Отца Моего небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди вас» (Мф. 18, 19—20). «Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите – и будет вам» (Мк. 11, 24). «Если пребудете во Мне, и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просíте и будет вам» (Ин.15, 7).


[Закрыть].

Дорогая моя, ангел мой, давай условимся с тобой просить об одном и том же, чтобы пришло в нас Царствие Божие, чтобы осуществилось в нас совершенное целомудрие, чтобы наша светлая "аура" победила жгучий и темный огонь, дающий не жизнь, а обманчивый призрак жизни. А теперь – до свидания, мой милый, мой несравненный, мой радужный и горячо любимый друг.

477.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1462]1462
  ОР РГБ ф.171.3.6а, лл. 133—134об.


[Закрыть] [? 12.1913. Михайловское – Бегичево]

<… /> Родной мой,прости, но я не могу не упрекнуть тебя; зачем ты так давишь все, так убиваешь, когда жизнь так коротка, так полна лишений и страданий! Зачем?! Это и не нужнои жестоко! Ангел мой, ну умоляю тебя, поезжай со мной в Михайловское! Если бы ты знал, как я боюсь потерять эти драгоценные минуты! Нет этого я не могу допустить. Когда поправишься, то приезжай, а потом в Москву. 10 дней в Москве не стоят одних суток в Михайловском. Не лишай мою душу этого утешения и отдыха! Ну прости, что тебя тревожу, но уж очень я сражена и взволнована! Ангел мой, будь осторожен, вылечись хорошенько. Я тоже больна, кашляю неистово! Завтра приедет доктор! Какой ты хитрый, написал в телеграмме: приехал сын! А я уже обдумывала, как поехать и хоть на минуту тебя повидать. Помни, что в четверг 15-го заседание философского кружка, а 17-го в Психологическом Общ <естве /> реферат Новгородцева[1463]1463
  Можно предположить, что реферат был на тему одной из глав книги П.И.Новгородцева «Об общественном идеале» (1917), над которой он в то время работал.


[Закрыть]. Если твой сын уедет, телеграфируй мне – я приеду, остановлюсь в другой гостинице, возьму паспорт чей-нибудь, чтобы тебя не смущать и приду к тебе хоть ненадолго! Ангел, позволь ради Бога. Скучаю по тебе ужасно.

 Если ты не поспеешь на реферат Новгородцева, то скажи прямо, что для "Пути", решения разных дел – твое присутствие необходимо. Что же такое, так нельзя жить, в таком рабстве – это возмутительно! Что же ты хочешь похоронить себя в имении и в хозяйстве. Какой это ущерб – твое отсутствие, для дела это ужасно! Я постоянно это чувствую и понимаю! Я тебе многое скажу, когда увидимся!

Пиши, ужасно прошу. Если останешься один, позволь мне приехать. Все выйдет очень хорошо, я очень осторожна и дипломатична, когда нужно, уверяю тебя.

Сегодня послала тебе 3 наших книги. Просмотри их. Еще послала моего издания – Канта[1464]1464
  Вероятно речь идет о книге Кант И. Основоположение к метафизике нравов (перевод под редакцией В.Хвостова).М., 1912.


[Закрыть]. Дорогой, чудный мой, благодарю за письмо. Оно оживило меня, озарило светом мое горестное настроение! Ну, Христос с тобой, молюсь ему, чтобы Он сохранил моего бесценного, дорогого, прелестного моего! Пиши, умоляю тебя! Целую миллион раз, мой ангел, нежно, горячо, крепко!

Твоя Г.

1914 год

478.     Е.Н.Трубецкой – М.К.Морозовой[1465]1465
  ОР РГБ ф.171.8.1б, л. 50об; датировано по п.шт.


[Закрыть] <1.01.1914. Бегичево – Михайловское>

<…> Одновременно с письмом к тебе я в прошлый раз послал в Михайловское письмо Рачинскому, где затронул тему об Иванове[1466]1466
  Ср. п. Е.Трубецкого – М.Морозовой от 26.12.1913, где высказывается одобрение по поводу неучастия в «Пути» Вяч. Иванова, Мережковского, Философова. В письме к Рачинскому, которое осталось нам недоступным, Трубецкой, по-видимому, убеждает его не приглашать Иванова к сотрудничеству в «Пути».


[Закрыть]. Я сделал это не без умысла – ввиду высказанного тобою намерения – затронуть эту тему. Это письмо к нему было послано тебе в подкрепление. Жду с нетерпением твоего рассказа о разговоре, который по этому поводу произойдет (точнее говоря – произошел). Я столько приятного ему попутно сказал о «Пути», что, надеюсь, жало негодования будет этим хоть отчасти притуплено! <…>

479.     С.Н.Булгаков – А.С.Глинке[1467]1467
  РГАЛИ, ф.142, ед. хр.198, оп.1, л. 208-209.


[Закрыть] <3.01.1914. Москва – Н.Новгород>

Дорогой Александр Сергеевич!

Поздравляю Вас с прошедшим праздником Рождества Христова и Новым годом, да пошлет Создатель Вам и семье Вашей всех благ. Благодарю вас за письмо Ваше, с призывом к простоте и правдивости. Конечно, Вы правы были в нем. Мы вступили в квартиру в самый праздник Рождества Христова. Конечно, это была великая, сугубая радость, хотя первое время пришлось иметь дело не только с запахом формалина, но с разными неудобствами. Сережа совсем здоров, беда миновала. Елена Ивановна перенесла заточение довольно бодро и благополучно.

Праздники проходят, по обычаю, бестолково, хотя и довольно скромно. Не написал Вам вовремя, оттянул до сегодня. Приехал сюда Эрн, который вызывает Вас в Москву, не знаю успешно ли. Он светился своим внутренним светом, и как-то тревожно сердце о нем, особенно о его девочке, тоже заболевшей почками. Вчера мы ездили с ним к Троице, вместе молились у раки преподобного Сергия, и вместе были у о. Павла. День этот был духовным пиром, тихим и радостным. Да продлит Господь дни о. Павла! Сдается мне, что его силы надрываются от чрезмерной работы и неблагоприятных условий жизни. О выходе книги его[1468]1468
  Столп и утверждение истины.


[Закрыть] Вы, конечно, знаете; она есть несомненно событие. Писать о Н.А.Бердяеве, В.И.Иванове и др., выяснять их теперешнее состояние и взаимоотношения трудно, расскажу, если увидимся.

М<ихаил> А<лександрович> здравствует, выпустил "Материалы к спору об имени Божием"[1469]1469
  Сборник статей «Материалы к спору об имени Божием». СПб. 1914.


[Закрыть]. Ужасно ему признателен за внимательное участие во время злоключений наших.

Как Ваше здоровье? Здоровье вашей семьи? Я слышал от Мишенькина, что Вы терпите неприятности при определении сына (Глеба?). Трудная это история, у меня относительно Федора всегда есть заботы, хотя он и поступил в гимназию.

Передайте мой привет О<льге> Ф<едоров>не. Приветствует Вас и Елена Ивановна. Христос с Вами!

Обнимаю Вас.

      Любящий Вас С.Б.

480.     Е.Н.Трубецкой – М.К.Морозовой[1470]1470
  ОР РГБ ф.171.8.2а, л. 1,об.; дат. по п.шт.


[Закрыть] <3.01.1914. Бегичево – Москва>

<…> Глубоко возмущен второй статьей Лопатина[1471]1471
  //Вопросы философии и психологии. № 123 (I ), 1914, май—июнь.


[Закрыть]. Это – опять сплошная фальсификация, мелко-придирчиво-злобная, со скверным заподозриванием и недоброжелательством по отношению к Соловьеву! На этот раз мера превзойдена, и я отправляю ему второе дружеское предупреждение в виде частного письма. (Печатно отвечать буду лишь по окончании его статьи). Если это не подействует, и третья статья будет столь же гнусна, тогда уже придется высказываться в печати со всей резкостью, которой он заслуживает.

Были у меня 4 семинариста, с которыми мы очень оживленно провели весь день[1472]1472
  Видимо речь идет об участниках семинара по философии Соловьева, который Трубецкой вел в Университете Шанявского. См. о них в пп. Трубецкого – Морозовой от 12 и 17.06.1912.


[Закрыть]. Я же сейчас пишу о Флоренском[1473]1473
  Реферат о книге Флоренского «Столп и утверждение истины».


[Закрыть]. Очень хотел бы, чтобы эта статья вылилась в доклад для Религиозно-философского Общества. Не знаю, удасться ли. Ну, до свидания. <…>

481.     В.Ф.Эрн – Е.Д.Эрн[1474]1474
  Архив Эрна, частное собрание; открытка, датирована по пчт. шт.


[Закрыть] <10.01.1914. Москва – Тифлис>

<…> Прости, что все пишу тебе открытки. Это оттого, что все силы идут на людей и на хождения. За письменный стол я уже не присаживаюсь, из инстинкта самосохранения. У нас все по-прежнему. Собрания людей и разговоры, разговоры без конца. Не подумай, что пишу это "порицательно". Наоборот, почти все встречи радостны, почти все разговоры существенны. И все же я так счастлив, что скоро уже еду к вам <…>

482.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1475]1475
  ОР РГБ ф.171.3.7, лл. 16—об.


[Закрыть] [? 01.1914. Москва – Бегичево]

<…> Отчего же не променять Булгакова, Рачинского, Иванова на Ковалевского, Петражицкого и Гримма! Они, пожалуй, с бóльшим вкусом и приятней! Я не уверена, что это не так! "Путь", за который я бесконечно обижена на тебя, менее всего важен. Ты не знаешь и не разделяешь (главное не разделяешь) со мною моих интересов! <…>

483.     В.Ф.Эрн – Е.Д.Эрн[1476]1476
  Архив Эрна, частное собрание; открытка, датирована по пчт. шт.


[Закрыть] <11.01.1914. Москва – Тифлис>

<…> Мне еще так много осталось сделать, а дней осталось так мало. Вчера Валя[1477]1477
  Флоренская О. А.


[Закрыть] стала рисовать с меня портрет для Люси[1478]1478
  Флоренская Ю. А. см. о ней в примеч. к п. № 220.


[Закрыть]. Сегодня кончит. Очень хорошо выходит. Я так жалею, что не могу тебе его привезти. Е<вгения> Ю<дифовна> чувствует себя плохо. Температура и слабость. Вчера были без нее у Ивановых. Было так себе <…>

484.     В.Ф.Эрн – Е.Д.Эрн[1479]1479
  Архив Эрна, частное собрание, открытка, датирована по пчт. шт.


[Закрыть]<13.01.1914. Москва – Тифлис>

<…> Вот уже последние дни моего пребывания в Москве. Еще 2-3 дня, и я буду мчаться к вам. Тут все коловращение. Позавчера мой реферат[1480]1480
  Предположительно реферат В.Эрна был на одну из следующих тем: «Розмини и его теория знания», М. 1914, «Спор Розмини с Джоберти» //Известия Тифлисских высших женских курсов. Т. 1. 1914, «Спор о психологизме в итальянской философии» //Богословский вестник. Т. 4. 1914.


[Закрыть], вчера галерея Щукина[1481]1481
  Частная галерея западного искусства ХIХ-ХХ вв., коллекция которой впоследствии вошла в собрание Музея изобразительных искусств им. Пушкина.


[Закрыть], Флоренские и, наконец, вечер у Гершензона с душераздирающими спорами, приведшими к общему и взаимному удовлетворению <…>

485.     Е.Н.Трубецкой – М.К.Морозовой[1482]1482
  ОР РГБ, ф.171.8.2а, лл. 3—4об.; дат. по п.шт.


[Закрыть] <14.01.1914. Бегичево – Москва>

Милая и дорогая Гармося.

Что ты замолкла и нет от тебя весточки? Боюсь, здорова ли ты и в духе ли? О себе могу сообщить, что кончил реферат о Флоренском и получил от него замечательно милый и сердечный ответ, очень меня тронувший, на мое письмо[1483]1483
  Трубецкой Евг. Кн. Свет Фаворский и преображение ума // Русская мысль. 1914, № 4. Реферат посвящен недавно вышедшей книге о. Павла Флореского «Столп и утверждение истины».


[Закрыть]. Но по вопросу, устраивать ли заседание с ним или без него (а стало быть, открытым или закрытым), он все-таки колеблется. Послал ему еще письмо с изложением всех данных, а также с просьбой сообщить окончательно Рачинскому свое решение, дабы, в случае отказа Флоренского, он мог, как я его обэтом просил, нанять зал для публичного заседания. программу я ему уже выслал. Очень прошу толко, чтобы заседание не совпало с 10-м числом, 14-м и 24-м. Эти три дня для меня неудобны.

Несколько беспокоит меня то, что Лопатин ничего не отвечает на мое письмо. Такое письмо, казалось бы, требует ответа, а молчание делает положение более тягостным.

Я совершенно здоров. Сережа[1484]1484
  Трубецкой Сергей Евгеньевич.


[Закрыть] все еще в Киеве, заканчивает продажу дома. В деревне было бы хорошо, если бы не убийственный ветер, при котором гулять нет никакой охоты.

Реферат привезу и с наслаждением тебе прочитаю, что будет теперь уже очень скоро. Часто, часто и с большой нежностью о тебе думаю, моя милая и дорогая, – да будет благословенье Божие с тобой. Будь добра и весела и не забывай про наше "товарищество Лоэнгрин". Опять, ничем кроме "Пути" и Религиозно-Философского общества заняться не мог. Сейчас отсылаю перевод Яковенко.

Крепко, крепко тебя целую.

486.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1485]1485
  ОР РГБ, ф.171.3.4, л. 39; б.д.


[Закрыть] <начало 1914>

<…> В воскресенье собираюсь на открытие нового философского общества[1486]1486
  Вероятно, речь идет о студенческом религиозно-философском кружке, который упомянут в воспоминаниях: Николай Арсеньев. О московских религиозно-философских и литературных кружках и собраниях начала ХХ века. // Воспоминания о серебряном веке. /Сост., авт. предисл. и коммент. В.Крейд. – М.: Республика, 1993.


[Закрыть]. Говорят, что уже начались раздоры. Как это жаль! Твое собрание мы устраиваем на 12-е февраля, в Польской библиотеке. Флоренский написал Рачку, что он на собрании быть не может, а в интимном кружке с тобой очень хотел бы побеседовать! Мы думаем устроить беседу в «Пути», когда ты скажешь, вечером, в тесном кружке![1487]1487
  Собрание, посвященное обсуждению книги Флоренского «Столп и утверждение истины», на котором Е.Н.Трубецкой выступил с докладом «Свет Фаворский и преображение ума».


[Закрыть] <…>

487.     С.Н.Булгаков – А.С.Глинке[1488]1488
  РГАЛИ, ф.142, ед. хр.198, оп.1, л.216-17об.


[Закрыть] <15.01.1914. Москва – Н.Новгород>

15 января 1914 г. Москва.

Дорогой Александр Сергеевич!

Спешу (Вы, вероятно, найдете, что не очень "спешу") ответить на деловые пункты вашего письма. Все Ваши пожелания я сообщил "Пути" и, насколько можно, они будут исполнены. По редакциям светских и духовных журналов книжка[1489]1489
  А.Волжский. В обители преподобного Серафима. Путь. М. 1914.


[Закрыть] рассылается. С указанными Вами магазинами сделана будет попытка завязать отношения, – частью сделаны письменные предложения, частью берется авва прилагать Вашу книжку к своим изданиям (в Чудов монастырь, по епархиям и под.). Вообще же имейте в виду, что для издательства и конторы не всегда возможно создавать специальные условия для одного издания (например, давать его на комиссию, когда вообще не дается, в частности, например, Голубову даже авва перестал давать, потому что он не платит, хотя и о многих епархиальных лавках он говорит). Вообще, что может быть сделано, будет сделано. Хорошо, если бы могли помочь и Вы, коли имеете способы: как будто в бытность здесь Вы об этом говорили. Как раз здесь случился Тернавцев, и я его просил о содействии. Он записал и обещал, но по моему впечатлению, хорошо, если для напоминания Вы напишете ему и сами (хотя на Синод) и книжку приложите, а не то забудет. Не собираетесь ли вы весною в Москву? Поговорили бы, а то не хочется вверять письму рассказов ни о людях, ни о себе.

Послал вам безделку – отписку об афонцах[1490]1490
  Булгаков С. Афонское дело. //Русская мысль. 1913. №9


[Закрыть]. «Суд» нас волнует и огорчает также, как ужасают доносящиеся вести о влиянии Распутина и о формах этого влияния. Я удерживал или, по крайней мере, не советовал авве печатать свою статью, именно щадя высокий авторитет, но, кто знает, может быть, нужно бить тревогу именно из-за него самого <…>

Читали ли Вы новые книги Розанова по еврейскому вопросу[1491]1491
  См. например: В.Розанов. Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови. СПб. 1914.


[Закрыть]? Если отделить фельетонное и кошмарно-легкомысленное, то остается все-таки очень серьезный остаток, который лежит у меня на душе еще не освоенным. Как все трагично в жизни, в религии, а, стало быть, и в еврействе, долго будет трагичным!

Над головой о. Павла Флоренского все собираются тучи. Утверждают, что его диссертация не будет одобрена в Синоде, а сам он уже начинает советоваться об устроении своем после изгнания из Академии. Не дай Бог этого, ради Академии самой! Книга имела исключительный успех, все издание (2000) уже почти все разошлось.

Прощайте! Да осветит Вас своим миром и радостью Воскресший Господь!

Привет дому Вашему.

Ваш С.Б.

488.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1492]1492
  ОР РГБ, ф.171.3.5, л.173, б.д.


[Закрыть] [? 1914. Москва – Бегичево ?]

<…> Да, мой ангел, и я того же боюсь, чтобы добродушные и беспечные дворянчики, хотя и делающие визиты, но все же добродушные и русские, мягкие и широкие не упустили всего из рук! У них вырвут все из рук – эти жестокие, холодные и бездушные интеллигенты! Я в таком случае становлюсь на сторону дворянчиков и всецело за дух старой России! Как страшно все это! Я сама так часто чувствую себя отставленной, как что-то старое, отжившее, ненужное и наивное для новой грядущей силы! Я знаю, что она неизбежна, эта новая сила, но необходимо, чтобы она признала и впитала в себя и прошлое, тогда она будет плодотворной! А на самом деле всюду ненависть! <…>

489.     Е.Н.Трубецкой – М.К.Морозовой[1493]1493
  ОР РГБ, ф.171.8.2а, лл. 9—10об., датир. по пчт. шт. отпр.


[Закрыть] <26.01.1914. Бегичево – Москва>

Милая и дорогая моя Гармося,

Сколько я пережил под впечатлением твоего письма, – и сказать не могу. Никогда не ощущал сильнее невероятную сложность моего чувства к тебе.

Первое впечатление было, как всегда, – сочетание радости и горячей нежности к тебе;а потом пришла другая волна – мучительная и тревожная. Я проснулся ночью с ощущением – точно свинца в груди и потом уже не мог спать, – до утра плакал о тебе и о себе. Все вспоминалась твоя фраза: "мне не нужно бессмертия, лишь бы был Женичка". Вот эти-то слова милой, горячей, всем существом любящей меня души меня мучили! Отчего? Поймешь ли меня, моя дорогая и милая? – Вот отчего!

Ты помнишь, это бывало не раз, соя на коленях перед образом, который я тебе подарил и ловя на себе твой пламенный взгляд, я поворачивал рукой к Нему твою милую голову и говорил тебе: "Смотри на него, а не на меня". Вот отчего эта тяжесть в груди, с которой я проснулся. Мне все казалось, что ты смотришьтолько на меня и говоришь мне: "Он мне не нужен, мне нужен только Женичка!" Как это по-человечески, как это по-женски, как я понимаю это движение!

Но когда я его чувствую, еще сильнее поднимается в душе волна и сердце разрывается пополам. "Ведь я ее люблю, а спасение ее только в Нем, – а я Его заслоняю от нее, я ее же этим гублю, тем, что из-за меня она все, все забывает!" "Не хочу бессмертия!" Родная моя, как же не хотеть тебе моего бессмертия, если ты меня любишь, если ты меня любишь, как не хотеть тебе, чтобы я сиял "паче солнца" навеки, а не был бы съеден без остатка червяками. И как же мне не хотеть, чтобы также просияла и сохранилась моя милая, дорогая Гармося. Вспоминал в ту ночь со слезами и страхом другую твою фразу: "Вот бы нам быть навеки, как Франческа и Паоло; быть прикованной к Женичке и с ним навек носиться". Ты в этом видишь рай. Но скажи, душа моя, и подумай, почему Данте, изведавший до дна всю глубину человеческой любви, именно в этом образе видел ад, вечную муку Франчески и Паоло! Вот почему. Оба любящих в этом виденьи – не живые, а мертвые, – два бескровных призрака, навеки прикованные друг к другу. Подлинного в них – только палящая, огненная жажда жизни; они ищут жизни друг в друге и не находят. Перед Франческой – только призрак – мертвый двойник – того, кого она любит; также и перед Паоло —двойник, призрак Франчески. Это вечное, пламенное искание жизни, без надежды ее найти. Почему?

Да потому что настоящий, подлинный, солнечный образ Франчески, как и Паоло – только в Нем, а поэтому – на Него надо смотреть, к Нему всей душой прилепляться и только в Нем оживешь, в Нем найдешь ты и подлинного меня, а не двойника моего.

Прости, родная, за сумасшедшее письмо, но не могу не написать его тебе: ведь я из-за этого полночи проплакал. И не говори, что я – твое спасенье: потому что, чем больше ты это говоришь, тем мучительнее моя тревога, что я-то именно и заставляю тебя забывать о настоящем твоем спасении.

Целую тебя бесконечно нежно и крепко.

Получила ли ты первое мое письмо?

490.     М.К.Морозова – Е.Н.Трубецкому[1494]1494
  ОР РГБ, ф. 171.8.2а, л. 7—9.


[Закрыть] [? 1914. Москва – Москва]

<…> Я теперь решила потребовать от тебя за то, что ты уезжаешь[1495]1495
  Вероятно речь идет о временном переезде Е.Н.Трубецкого в Петербург для участия в работе Государственного Совета, членом которого он был избран от Калужской губернии.


[Закрыть] и значит наносишь огромный удар по моей жизни, моим силам, за это я требую, чтобы ты успокоил мою душу и дал ей то, что ее может поддерживать!

Я требую, во-первых: чтобы ты никоим образом не печатал твоей работы раньше осени 15-го года.

Во-вторых, чтобы ты главные части твоей работы прочел тремя (все равно двумя) рефератами в Психологическом Обществе, в Научно-Философском и Религиозно-Философском Обществе. Все это глубоко важно для твоей работы, для твоего влияния, для значения твоей мысли. <…> Твоя главная, основная мысль выносилась, выяснилась и окрепла в тишине, и слава Богу! Это результат твоего уединения и работы! Но развиться, сделаться органической, получить кровь и плоть эта мысль должна в борьбе, в столкновении с другими, все-таки умными и знающими. Это еще только начало: твое общение с твоими семинаристами. Теперь твоя мысль и твое влияние должно распространиться на более опытных в философии <…>

491.     Е.Н.Трубецкой – М.К.Морозовой[1496]1496
  ОР РГБ, ф. 171.8.2а, лл. 11—12об. Пчт. шт.


[Закрыть] <9.02.1914. Бегичево – Москва>

Милая Гармося,

Уезжая на этот раз из Москвы, остался под одним очень милым твоим впечатлением – пылкой защиты Фихте против Булгакова. Я тобой тогда все время любовался, и ты доставила мне большую радость! До сих пор я видел тебя мечущей громы только против меня и только подозревал, что умеешь так метать их и против моих обидчиков, но никогда не видел тебя сам в этой роли, а теперь увидел. Спасибо тебе, душа моя милая, я понимаю, что в лице Фихте, которого я люблю, ты защищала меня. И хорошо ему (т.е. Булгакову) влетело. То, что он говорил про "люциферианство" Фихте удивительно трафаретно и пошло. И Рачинский этого недостаточно понимает: иначе он осторожнее относился бы к этим очередным выставкам наших кустарных изделий, которые называются у нас "сборниками". Вот попробуй, подразни его, скажи, что Е<вгений> Н<иколаевич> называет наши сборники выставками кустарных изделий в философии! Что он на это скажет! Пожалуй, того наговорит, что потом и ты найдешь, что я чересчур вдаюсь в "острословие", оно же "скептицизм", оно же рационализм – одним словом совокупность всех тех "измов", вследствие которых моя бедная Гармося и недооценена, и непонята, и оставлена одна на свете, между тем, как я от рационализма бросивший "кустарей" – стал "дворянчиком, делающим визиты". Обрати внимание, что недавняя речь Рачинского в твоей гостинной – за имяславческий сборник была сказана как бы в защиту кустарного производства. "Не нужно знаний, не нужно подготовки, не нужно богословия, – нужна интуиция". Это именно признак кустарей.

Не сомневаюсь, что были в философии гениальные кустари (Якоб Бòме); но возводить их пример в метод, не имея их гения, – более, чем опасно: получится или что-нибудь вроде не то вяземских пряников – не то калужского теста, нечто пряное, слащавое и безвкусное с клеймом "Путь", за что нас пребольно высекут! Или же какое-нибудь кустарное "дерзновение" в стиле Бердяева. Какое счастье, что мы освободились хоть от "дерзновений" этих!

Но я напрасно и совсем даже нечаянно увлекся острословием! Совсем не для того я сел писать, а чтобы крепко поцеловать и поблагодарить мою милую пламенную защитницу и громовержицу, которой любовь я так сильно почувствовал в ее защите. А на кустарей я тебе пожаловался немного как ребенок, которого обижают, жалуется какому-нибудь женскому существу, его любящему (мать, старшая сестра и т.п.). Не обижайся за это сравнение! В настоящей любви женщины всегда собраны в одно все виды любви: в ней есть и сестра, и мать, и даже иногда – няня! Но это не значит, чтобы кроме этого не было еще другого более могучего и глубокого чувства женщины, по отношению к которому и материнское, и сестринское, и нянино – только привходящие, только "побочные тональности", которые не определяют, а только дополняют и украшают основной аккорд. И в этом-то невыразимая прелесть аккорда и состоит, что все тона в нем можно найти, и все заставить звучать, – когда пожаловаться как матери, когда поговорить как с другом (сестрой), а когда и крепко, крепко обнять как милую, любимую Гармоську.

До свидания, моя хорошая, мой ангел дорогой, милая моя мадам Парсиваль-Тристан-Лоэнгрин.

492.     С.Н.Булгаков – А.С.Глинке[1497]1497
  РГАЛИ, ф.142, ед. хр.198, оп.1, л.215.


[Закрыть] <12.03.1914. Москва – Н.Новгород>

Дорогой Александр Сергеевич!

Письмо Ваше получил, почти только что вернувшись из Зосимовой, куда ездил с Аввой на субботу и воскресенье. Ужасно жаль, но предупредить Вас даже при желании не мог, п<отому> ч<что> Авве все нездоровилось да и не знал я про Ваши сборы. Второй раз уже не выбраться ранее весны. Было очень светло и благодатно. О. Герман стареет и слабеет, а вместе и светлеет как-то.

Авва прихварывает, но все-таки <нрзб> совершил новое выступление против Распутина, к которому я отношусь скептически ("справа"). У нас, слава Богу, благополучно, чего и Вам от души желаю.

Господь с Вами. Привет Вашим.

Любящий Вас С.Булгаков

493.     С.Н.Булгаков – А.С.Глинке[1498]1498
  РГАЛИ, ф.142, ед. хр.198, оп.1, л.211-213.


[Закрыть] <5.04.1914. Москва – Н.Новгород>

5 апреля 1914 г.

Великая Суббота

Христос воскресе!

Дорогой Александр Сергеевич!

Целую Вас пасхальным целованием и приветствую в праздников праздник. Поздравляю также О<льгу> Ф<едоров>ну. Надеюсь, что у Вас все благополучно. Мы провели Страстную светло и благодатно. Я со старшими детьми говел и причащался в Чистый четверг Святых Таин, посещал все службы в эти великие дни. Не могу выразить, с какой силой встает у меня в этом году мое чистое, Страстною и Святою неделями освещенное и освященное детство, папа и мама, наш старый дом, уже не наш теперь, где мы родились, выросли, любили, хоронили, Ливны, улицы, – все с каким-то мучительно-сладким чувством влюбленности. Как они умели детски чистым сердцем и молиться, и радоваться празднику, умели жить в церкви. А я вот чувствую себя в родной стихии в страстные дни, но как будто все утериваю способность пасхальной радости, а ведь это – слабость, грех, этого не должно быть, ибо у св. Серафима всегда была на душе Пасха и пелось "Христос воскресе!"

Как Вы поживаете? Удалось ли Вам съездить в Пустынь? Спасибо Вам за согласие возвести меня в несоответствующий чин "русского философа", – не без смущения прочел об этом в письме Вашем. Вы знаете, что мне, чем дальше, тем труднее становится переносить одного из двух, вверенных Вам русских философов, – себя, и труднее барахтаться с другим (коего адрес: Москва, Савеловский пер., д.10, кв. Гриневич)[1499]1499
  Н.А.Бердяев.


[Закрыть]. Готов Вам оказывать всяческое содействие, какое Вы найдете нужным, – приказывайте. Думаю по существу, что в Вашем очерке, если и могут отсутствовать детали школьной философии, будет уловлено, что не поддается скальпелю, т.к. указан живой нерв нашего «философствования». Думаю, кроме того, что Николая Александровича вам необходимо ощутить, он все-таки очень изменился, и, кроме того, готовит книгу, которая для него будет, очевидно, самым значительным из всего написанного им[1500]1500
  Видимо речь идет о книге «Смысл творчества».


[Закрыть]. Спишитесь с ним непосредственно, я нахожу это необходимым, хотя при случае и спрошу его мнение.

Эрн завтра уезжает[1501]1501
  В Тифлис.


[Закрыть]. Я видел его хотя и несколько раз, но все-таки недостаточно, – он нарасхват. Читал доклад в Религиозно-философском обществе[1502]1502
  Можно предположить, что тема доклада совпадала с опубликованой впоследствии статьей В.Эрна «Природа научной мысли» //Богословский вестник. 1914. Т.1-2.


[Закрыть]. Спорили. Он светел, ясен, спокоен и упрям, последнее, конечно, лишь в теоретических спорах. Вообще же было очень радостно его видеть, хотя над ним сгущаются тучи: заболела девочка и проч.

У нас, слава Богу, теперь все благополучно. Я вышел в круг своих повседневных забот. Начинаются лекции и будет некогда. Вполне понимаю ваши страдания в связи со школой для детей, а мы вступаем уже в круг и иных забот. Муночке уже 15 лет, появляются разные запросы. Сознаю, что надо бы посвящать детям больше времени и внимания, чем имеешь и, главное, умеешь.

Мишенькин прислал мне портреты Шмидт, пишу ему сегодня или завтра. Авва сейчас "звонил" и просил Вам передать благодарность за книжку и надпись. Он Вам на днях напишет. Стал опять закисать и переутомляться, – силы его убывают.

Ну, прощайте, да хранит Вас и семью Вашу Матерь Божия!

Любящий Вас С.Булгаков.

Спасибо за присылку книжки. Ее издали 3 тыс.

494.     С.Н.Булгаков – В.Ф.Эрну[1503]1503
  Архив Эрна, частное собрание, ф. Булгакова, л. 32.


[Закрыть] <5.04.1914. Москва – Тифлис>

Москва, Зубовский б., д.15.

ËV. 1914 г.

Христос Воскресе!

Дорогой Владимир Францевич!

Поздравляю Вас и Евгению Давыдовну с праздником Христова Воскресения, да пошлет Воскресший Вам свою радость. Как здоровье Ваше и семьи Вашей? За это время от Вас и о Вас не было никаких вестей. Слышал только из "Пути", что Вы торопитесь печатанием и писанием диссертации, причем, кажется, героическими усилиями Сусанны Михайловны и Григория Алексеевича удалось сдвинуть типографию и заставить ее набрать все, Вами присланное.

У нас это время прошло благополучно в смысле внешнем и внутреннем. Очень отрадным фактом является исключительный внешний успех кнги о. Павла, – все почти издание (2000) уже разошлось! К сожалению, можно опасаться, будет ли она иметь такой же успех и как диссертация.