Текст книги "Хроника"

A.1009

1009 г.^aУмер папа Иоанн Фазан¹1
  См. прим. 1 к 1004 г.


[Закрыть], то есть Петух, утвердивший силой своей грамоты недавно восстановленную Мерзебургскую церковь. Сергий IV²2
  Сергий IV (Пьетро Букка Порца) – римский папа с 31 июля 1009 г. по 12 мая 1012 г.


[Закрыть], по прозвищу Свиное Рыло, пребывал в должности 2 года и 9 месяцев; он также был благодетелем Мерзебургского епископства.^a

^bКороль, празднуя в Пёльде Рождество Господне, имел со своим духовником Тагино беседу о том, как бы вверить Мерзебургскую церковь после смерти епископа Викберта хорошему пастырю. Ибо тот уже давно был тяжело болен и со дня на день с тревогой ожидали его последнего часа. А тот ему говорит: «В моем монастыре живет некий брат по имени Титмар³3
  Тот самый Титмар, еп. Мерзебурга, из «Хроники» которого Ann. Saxo черпал свои сведения.


[Закрыть], которого Вы знаете. Надеюсь, что он, мудро исполняющий свои обязанности, по милости Божьей годится для этого». На это король сказал: «О, если бы он согласился это принять! Тогда он без сомнения нашел бы во мне вернейшего покровителя, который дал бы ему все, что ему нужно». Тут же был отправлен Дитрих⁴4
  Дитрих – младший сын Лотаря III фон Вальбека, двоюродный брат Титмара. Королевский капеллан.


[Закрыть], его родич, который сообщил ему об этом от лица короля и архиепископа и убедил по возможности согласиться на это. Тот, находившийся в Магдебурге, приняв это посольство, ответил следующее: «Всемогущий Бог пусть воздаст господину и отцу нашему благочестивому то, что соизволил сделать мне ко благу. Полагаю, что я не заслуживаю такой чести. Да и Бог может вырвать из рук смерти живого еще епископа. Если же я прямо откажусь, то боюсь лишиться обычной его милости; никто не поможет мне, кроме него, от которого я мог бы получить эту должность или добиться еще большего. Но после смерти епископа я охотно соглашусь с тем, что угодно Богу и властям, им назначенным».^b

^c6 марта умер Ретар, епископ Падерборна; ему наследовал Мейнверк⁵5
  Мейнверк († 05.06.1036) – еп. Падерборна в 1009-1036 гг.


[Закрыть], королевский капеллан.^c

^dCe. Бруно⁶6
  Бруно Кверфуртский (* 973, † 09.03.1009) -сын Бруно Старшего, графа Кверфурта, и Иды. Архиепископ язычников (т. е. епископ-миссионер). Св. День памяти – 9 марта.


[Закрыть], он же Бонифаций, архиепископ язычников, а поначалу каноник св. Маврикия в Магдебурге, 14 февраля, как славный мученик, отправился на небо.^d Отец его звался Бруно, мать – Ида, а брата его звали Гебхард. Гебхард имел Бурхарда и Иду, а Бурхард имел Гебхарда, отца Конрада⁷7
  См. прим. 7 к 1134 г.


[Закрыть], архиепископа Магдебурга; Ида⁸8
  Мужа Иды звали Бернгард († ок. 1069). Он был графом в Нордтюринггау в 1031– 1069 гг.


[Закрыть] же родила Гебхарда, отца императора Лотаря⁹9
  Лотарь III фон Супплинбург. См. ниже под 1106 г. (прим. 30).


[Закрыть]. Итак, этот блаженный мученик Бруно происходил из славнейшего рода, но благодаря Божьей милости ценился среди сынов Божьих выше остальных своих предков. ^dОчень любимый своей почтенной матерью Идой, он был отдан ею для обучения философу Геддо и в изобилии получал там все, что ему было нужно. Когда утром ему нужно было идти в школу, он, прежде чем уйти из гостиницы, просил прощения и молился, пока его товарищи играли. Труд он предпочитал безделью и, подрастая таким образом, достиг зрелости. Долгожданный, пришел он к императору Оттону III, которого вскоре покинул, искал уединенной жизни и жил от трудов рук своих. Придя в правление Генриха II в Мерзебург, он просил у него – с разрешения господина папы – о посвящении в епископы и был там рукоположен по его приказу архиепископом Тагино, а также получил, как он сам говорил, паллиум. Затем ради пользы души он подверг себя трудам больших и дальних странствий, очищая и истязая свое тело постом и бдением. Много добра получил он от Болеслава и прочих богачей, быстро раздав его церквям, своим друзьям и беднякам, себе же ничего не оставив.

Отправившись в 12-й год своего славного обращения в Пруссию, он старался оплодотворить ее бесплодные поля Божьим семенем¹⁰10
  Матфей, 13, 3-8.


[Закрыть]; но из-за разросшихся терниев грубая почва не могла быть легко разрыхлена. Итак, когда он проповедовал на границе Руси и Литвы, то сначала испытывал притеснения со стороны жителей, а затем, продолжая нести Евангелие, был схвачен и, кроткий, как агнец, ради любви ко Христу, который есть глава церкви, обезглавлен 14 февраля вместе с 18 своими спутниками. Тела их лежали непогребенные, пока Болеслав, узнав о том, не выкупил их и не приобрел таким образом своему дому будущее спасение. Отец этого епископа, гораздо позже заболевший, принял, как сам рассказывал, по указанию сына одеяние монаха.^d

^b24 марта умер Викберт, епископ Мерзебурга. Он вел свой род от знатных предков из Южной Тюрингии и прошел курс наук в Магдебурге под руководством Отрика. Когда он закончил образование, архиепископ Гизилер любезно взял его к себе на службу, долгое время держал при себе и наградил отдельным леном и должностью архипастыря. Однако в результате постоянного нашептывания врагов, отняв у него это, он настолько отвратил его от себя, что тот, оставив все свое добро, примкнул к королю Генриху и сумел вызвать его расположение. Ведь он был прекрасного телосложения, обладал красноречием и прекраснейшим голосом, был мудр в совете, весел в беседе и чрезвычайно щедр. В дни своего [епископата] он приобрел для своей церкви: Зоттерхаузен¹¹11
  Зоттерхаузен – город близ Зангерхаузена.


[Закрыть] и Бургвербен¹²12
  Бургвербен – селение на р. Заале к северу от Вейсенфельса.


[Закрыть], 9 мансов в Нидеррёблингене¹³13
  Нидеррёблинген – селение между Зангерхаузеном и Алыптедтом.


[Закрыть], 7 – в Тальдорфе¹⁴14
  Тальдорф– деревня близ Кверфурта.


[Закрыть] и 3 – в Ниенштедте¹⁵15
  Ниенштедт – деревня между Зангерхаузеном и Алыптедтом.


[Закрыть]. Из своей собственности он уступил церкви 7 мансов в Обхаузене и косогор под названием «Красивая гора». Книг и прочих вещей, необходимых для церковной службы, собрал он очень много.

Не менее 10 лет испытывал он из-за отравленного питья частую физическую боль, а в месяце марте терпел наибольшую муку. Постоянной проповедью старался он отвлечь вверенных его заботе от пустых заблуждений суеверия и с корнем выкорчевал рощу под названием Шкейтбар¹⁶16
  К востоку от Лютцена. Шкейтбар = «Святой бор».


[Закрыть], которую жители во всем почитали как Бога и испокон веков никогда не оскверняли, а на ее месте построил церковь св. мученику Роману. Кроме нее, он освятил также третью и четвертую [церкви] в Магдебурге и еще много других [церквей]. В должности епископа он пребывал в течение 5 лет, 6 недель и 5 дней. Со слезами сделав исповедь и получив отпущение от епископов Виго Бранденбургского и Эрика¹⁷17
  Эрик– еп. Гавельберга в 1008-1028/ 1049 гг.


[Закрыть] Гавельбергского, который наследовал Хильдерику, он отошел ко Христу.

Король же, услышав во Франкфурте о его смерти, велел должным образом почтить его память. Уже тогда, по наущению некоторых людей, он хотел передать епископство некоему Адальгеру за его заслуги. Но когда архиепископ Тагино узнал об этом, то всеми силами воспротивился, настойчивыми просьбами [добился] у короля милости и через приора Гецо вызвал Титмара. В ту же ночь тот увидел стоящий рядом с его кроватью епископский посох и [услышал], как кто-то спросил, не хочет ли он получить Мерзебургское епископство. На это [Титмар] сказал: «Да, если это угодно Богу и архиепископу, который велел мне прийти». Тот же продолжал: «Остерегись, говорит, – ибо тот, кто беспокоит голову св. Лаврентия, теряет разум». А [Титмар] отвечал: «Да защитит меня защитник людей, Христос, чтобы в этом деле или в каком-либо ином я не оскорбил бы величия Божьего и не отверг бы вмешательства святых». Между тем вошел посол архиепископа и, показав [Титмару] два письма, велел ему прибыть в город Аугсбург к Святой Субботе. Он пришел в Магдебург и в Вербное воскресенье с разрешения приора и братии отправился дальше.^b

^cВ этом году в Вербное воскресенье¹⁸18
  10 апреля 1009 г.


[Закрыть] в ряде мест капли крови выступили на одеждах людей. В пятницу 29 апреля, в новолуние черная туча закрыла солнце, которое, изменив цвет, показалось глазам удивленных очевидцев кровавым и меньшим, чем обычно, чем внушило им ужас; угрожая так в течение двух дней, оно опять едва засияло прежним светом на третий день. За этим явлением последовал мор и страшная смертность.^c

^eПасху¹⁹19
  17 апреля 1009 г.


[Закрыть] король отпраздновал в городе Аугсбурге.^{e b}Там во вторник после Пасхи он по выбору всех присутствующих вручил Титмару посох, а вместе с ним и пастырское попечение о Мерзебургской церкви.^{b f}Ero дед, Лотарь, погрешив против своего государя, императора Оттона I, ревностно задумал смыть этот проступок. Поэтому в месте, что зовется по-латински Сильватикус Ривус, а по-немецки Вальбек, он построил монастырь в честь св. Марии и поставил там приором Виллигиза, уступив его братии для удовлетворения надобностей в пище и одежде десятую часть своего наследства. Когда он умер, жена его Матильда²⁰20
  Матильда фон Арнебург († 03.12.991) -дочь Бруно фон Арнебурга.


[Закрыть] старалась при содействии обоих своих сыновей, Лотаря и Зигфрида, исполнить обет любимого супруга и после смерти славного отца Виллигиза сделала его преемником Рейнберта, бывшего родом из Франконии. По прошествии многих лет, когда и Зигфрид, и мать его Матильда были уже мертвы, он при помощи Лотаря был назначен Оттоном III епископом Ольденбурга²¹21
  Был епископом Ольденбурга в 992-1014 гг.


[Закрыть].

Тогда некий клирик знатного рода по имени Дитрих, вняв уговорам Лотаря, приобрел у него это приорство за 10 мансов. Вслед за тем тот Титмар, о котором идет речь, уже после смерти своей матери получил в наследство от своих братьев половину имений, относившихся к названной обители. Затем он неоднократно обращался к своему дяде, чтобы тот разрешил ему принять попечение над этой обителью, если не даром, то хотя бы за умеренную плату. Тот после долгих раздумий, презрев долг любви и родства, потребовал от него очень большую сумму; не найдя поддержки у своих братьев, [Титмар] согласился с его желанием и принял попечение над обителью; его предшественник, получив угодное ему возмещение, отказался [от этой должности].

После того как умерла жена его брата, последний просил его подготовить ей погребение в указанном месте. Узнав, что там уже погребен почтенный приор Виллигиз, [Титмар] сначала отказывался, но затем, отбросив право и стыд, уступил желанию брата; он, христианин, совершил то, что даже язычникам кажется кощунством, а именно выбросил из могилы кости [своего собрата]. Найденный там серебряный кубок он велел сохранить для последующей раздачи бедным, но позже нигде не смог его найти. В последовавшей за тем болезни он понял, что сильно погрешил против Господа. Но когда он с Божьей помощью остался жив, то отправился помолиться в Кёльн. Однажды ночью, услышав страшный шум, он спросил: «Что это?», и услышал голос: «Это я, Виллигиз, блуждающий здесь по твоей вине». Тут же проснувшись, он ужаснулся и весь остаток жизни сокрушался по поводу того, что сделал.^f

^gСтав епископом, Титмар по общему выбору братии поручил этот монастырь Виллигизу, своему брату по отцу, служителю этого алтаря.^g

^bКороль, уйдя из Аугсбурга, пришел в следующую субботу в город Нейбург. Там 24 апреля, в день отдания Воскресенья Господня, Титмар в присутствии короля был помазан елеем в епископы архиепископом Тагино, при содействии Хильдеварда²²22
  Хильдевард († 25.01.1030) – еп. Цейца в 1003-1030 гг.


[Закрыть] Цейцского и других, не менее четырех епископов. Оттуда король на корабле по реке Дунаю прибыл в Регенсбург. В те дни в Саксонии был сильный голод.

Между тем герцог Генрих, брат королевы, дерзнув тайно вступить ради мятежа в Баварию, как только заметил, что предусмотрительностью короля для него закрыты все пути, тут же бежал назад. Из-за этого лучшие люди Баварии собрались по королевскому указу в Регенсбурге; все они дали своему герцогу добровольную клятву в том, что в течение трех лет не изберут вместо него никого другого, но, получив от короля выговор, вняли его посулам и угрозам, отказались от службы и помощи герцогу и по одному перешли к королю. Тогда же братья монастыря Христова мученика Эммерама – его построил в городе Регенсбурге император Арнульф и избрал местом своего упокоения – единодушно бросились королю в ноги и со слезами жаловались на многие обиды со стороны своего епископа Гебхарда, а присутствовавшие миряне с великим рыданием последовали их примеру. Трудно и рассказать, сколько всего, относящегося к пустому суеверию и ущербу его души, поведал о нем народ. С успехом разрушив прежние обычаи, он с великим усердием заботился о новых. Оставив отечество со вверенными ему людьми, он с ненужным усердием возделывал чужие и отдаленные земли. Если дух его совпадал с внешним видом, то он был или лучше прочих, или намного хуже их.^b

^gКороль отпраздновал Троицу²³23
  5 июня 1009 г.


[Закрыть] в Мерзебурге, а затем пришел в Магдебург. Там маркграф Вернер, будучи обвинен королем во многих [грехах], потерял бы по наущению Деди и милость его, и лен, если бы не был поражен внезапным недугом и если бы пфальцграф Бурхард²⁴24
  См. прим. 36 к 1004 г.


[Закрыть] мудрым советом не добился отсрочки этого дела. Этот Деди был из того рода, что зовется Букконами.^g Отцом его был [живший] во времена Оттона I Дитрих, муж славной свободы, родивший обоих братьев – графов Деди и Фридриха. ^gДеди с детства служил маркграфу Рикдагу и его сыну Карлу, отличаясь равно силой духа и тела. Он привел восставших чехов к городу Цейцу и, опустошив вместе с ними окрестности, увел, наконец, в плен вместе с прочими свою мать, как враг, а не как сын. После этого, примирившись с императором Оттоном III, он в течение малого времени заслужил его милость и дружбу²⁵25
  Те же слова см. выше под 983 г.


[Закрыть]. Между тем, когда в походе умер Био, граф Мерзебурга, архиепископ Гизилер приобрел для этого Деди его графство, лежащее между реками Виппер и Заале, Зальца и Вильдербах. Кроме того, Деди приобрел для себя и своего брата Фридриха бургвард Цёрбиг²⁶26
  Цёрбиг – город к западу от Биттерфельда.


[Закрыть], которым его предки владели в качестве лена. Он также взял в жены Тидбургу, дочь маркграфа Дитриха, и настолько возгордился всем этим, что вызвал тайное неудовольствие короля и открытую досаду многих князей.^g

^hДитрих, епископ Меца, скорбя из-за того, что дар и патримоний королевы Кунигунды, его сестры, передан королем Бамбергской церкви, восстал против него.^h

^gКороль, уйдя из Магдебурга, пытался разведать неустойчивые настроения жителей Запада и, чтобы они, как обычно, не взбунтовались, укротить их. Многие хвалят их, как не желающих терпеть несправедливость своих государей; мы же, напротив, порицаем их, как людей праздных. Ибо более достойны одобрения те, которые смиряются перед Богом и поставленными им властями, уступают им, чем те, которые никогда не руководствуются уздой справедливости, порученной Богом королю, но пытаются защищать свои пороки силой, коварством или красноречием.^{g c}Итак, король, движимый скорбью и гневом, пришел во Францию, очень многим местам нанес тяжкий ущерб и, проведя там лето, без мира вернулся в Саксонию.^c

^gВ те дни Дитрих, епископ Меца, и герцог Генрих, его брат, вместе со своими сообщниками, доставили королю и его друзьям большую досаду, а себе и своим преемникам нанесли непоправимый ущерб. Ибо некая церковь, что стоит за пределами города Меца, и братство, служащее там Богу, были разорены не боящимися Бога славянами. Король, правда, принеся клятву и по большей части возместив этот ущерб из своего имущества, приказал всему своему войску, чтобы впредь не случалось ничего подобного; он наносил вред только виноградникам, строениям с хлебом и прочим полезным вещам. 800 крепостных св. Стефана ушло из отцовских пределов от голода и прочей нужды без разрешения священников, не считая тех, кто ушел с их разрешения. Для этой церкви было бы гораздо лучше, если бы тот человек²⁷27
  То есть Дитрих.


[Закрыть] никогда не родился на свет.

Граф Деди между тем нанес маркграфу Вернеру великое бесчестье и словом, и делом, чем пробудил память о том зле, которое, как он полагал, уже забылось. Ведь это по его совету и с его помощью город отца [Вернера], что по-немецки зовется Вольмирштедт²⁸28
  Вольмирштедт – город к северу от Магдебурга на р. Оре (недалеко от ее впадения в Эльбу).


[Закрыть], а по-славянски – Устьюре, ибо там сливаются реки Оре и Эльба, был сожжен и разграблен.

Все это возмутило отважную душу славного юноши. Получив достоверное известие о том, что враг выехал из города Тангермюнде²⁹29
  Тангермюнде– город на р. Эльбе возле впадения в нее р. Тангер.


[Закрыть], названного так потому, что река Тангер впадает там в Эльбу, он, взяв с собой Фридриха, сына его дяди Зигфрида, с 20 вооруженными воинами, с возвышенности некоей равнины, простиравшейся до деревни Мозы³⁰30
  Моза – деревня в 3 км к северу от Вольмирштедта.


[Закрыть], откуда открывался широкий обзор, храбро напал на Деди; он тут же обратил в бегство более 40 его спутников и убил, несмотря на храброе сопротивление, самого [Деди] и его вассала Эгильхарда. После этого он по праву потерял то³¹31
  То есть лишился Нордмарка.


[Закрыть], чего едва не лишился прежде по клеветническому наговору Деди.^g

^cПроизошло много пожаров, так что в одном селении даже люди погибли в огне.^c Майнцский монастырь, построенный архиепископом Виллигизом с великим стремлением к красоте в честь св. Мартина, со всеми прилегающими к нему постройками – уцелела лишь старая церковь – также достойным сожаления образом сгорел в огне 30 августа, в 8-й год правления Генриха II. В зимнее время часто гремел гром и сверкали молнии.

При этом Генрихе город Гослар был, как говорят, основан следующим образом³²32
  Об основании Гослара уже говорилось под 922 г. Здесь также речь идет о Генрихе I Птицелове, а не о Генрихе II.


[Закрыть]. Генрих имел обыкновение часто посещать это место ради охоты; ведь оно было богато лесом и весьма удобно для охоты на медведей, оленей и коз. Жил в этом месте бедный человек, крестьянин, по имени Гунделькарл, в дом которого король имел обыкновение заходить после охоты; а тот в надежде на великую награду имел обыкновение предоставлять ему очаг и стол, готовить пищу и подносить [ее] после трудов. Ведь и короли при подобных обстоятельствах не брезгуют службой сервов и крестьян. Часто делая это, он израсходовал свои припасы и стал умолять короля вспомнить о его службе и уступить ему что-нибудь для поддержания его бедной жизни, что тем не менее соответствовало бы королевскому величию. Тогда король сказал: «Когда представится удобный случай, ты получишь награду за свою службу». Но, как обычно бывает, память о бедняке очень быстро ушла из сердца вельможи. Когда после этого король опять пришел в названное место и вошел по обыкновению в хижину крестьянина, тот истратил на него пищу, накопленную им за весь год. Часто делая это и ничего от него не получая, [крестьянин] однажды бросился королю в ноги, умоляя того хоть о какой-то награде. Тот разрешил ему просить все, что он пожелает. Тогда [крестьянин] сказал, что не желает себе ничего иного, кроме передачи ему в лен соседней горы, которая зовется Раммельсберг. Милосердный король велел ему просить о чем-то более полезном. Но тот заверил, что ему не нужно ничего иного, что он, возможно, знает, какую пользу может принести ему эта гора. Наконец, побежденный упорством этого человека, король уступил [ему] гору, говоря, что он все же хотел бы, чтобы тот просил у него нечто более ценное. Не медля, названный уже человек отправился во Франконию, ведь он и сам был франком, и, взяв с собой многих товарищей из этого народа, начал строить селение Гослар, первым найдя залежи металлов – серебра, меди и свинца. Что долго говорить? Человек тот со своими [товарищами] обогатился сверх меры; многие люди стали селиться в этом месте, принося на продажу свои вещи. Таким образом, возник весьма оживленный торговый рынок. Однако, как это обычно бывает, вместе с богатством выросло и их высокомерие; к прибывавшим туда отовсюду [людям] они стали относиться с презрением, причиняя им многие несправедливости. Это стало известно саксонским князьям. Через послов они передали [франкам], что если те хотят вести спокойную и мирную жизнь, то пусть перестанут терзать обидами прибывающих к ним. Однако те, став слишком самоуверенными из-за своего богатства, по-прежнему причиняли прибывающим к ним различные обиды. Возмущенные этим, саксонские князья отправили туда своих [людей] и многих из них перебили; другие же едва убежали из рук яростных [саксов]. Так это место, населенное прежде чужаками, перешло к саксам. То, что все произошло именно так, мы узнали от тех людей, которые тогда жили; так ли это было или нет, мы точно не знаем. Ведь говорят, что и гора от первых жителей этого места получила название Франкенберг.