Текст книги "Святополк Окаянный"

Автор книги: Сергей Мосияш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 33 (всего у книги 33 страниц)

– А я и не отказываю, – серьезно сказала женщина и стала открывать калитку. – Кочет, ступай домой, я скоро вернусь.

– Нет, мам, я тебя одну не пущу, – сказал отрок с неожиданной твердостью.

– Ну, отцу-то надо осказаться.

– Нет. И не уговаривай. Вернемся вместе. Ничего с ним не случится.

Волчок только теперь заметил в правой руке отрока не то полено, не то скалку. Подумал с усмешкой: «Защитник».

Лада неожиданно спросила:

– А ты куда ведешь нас?

– К нему.

– А разве он не во дворце?

– Во дворце сейчас наши враги. Туда нам нельзя показываться. Скажи сыну своему, чтоб не проболтался ненароком, где мы.

– Что я, маленький? – обиделся отрок.

– А что с ним? – спросила дорогой Лада.

– Был ранен на рати. Кровью изошел.

Когда пришли на место, Лада приблизилась к Святополку, опустилась на колени возле. Всматривалась в забородевшее лицо зрелого мужчины, в измученные, ввалившиеся глаза и никак не могла узнать в нем того далекого юношу, которого полюбила с первого взгляда и никогда уже не забывала. Святополк прошептал тихо:

– Ладушка, милая, спасибо.

– За что, милый? – спросила она ласково, отирая ему ладонью слезы.

Волчок схватил за руку Кочета, сказал ему:

– Не мешай им, – и потянул в сторону, где сидели его товарищи.

Отрок не упирался, отошел, сел возле мужчин, но нет-нет да взглядывал с беспокойством в сторону, где темной птицей склонилась над умирающим князем его мать.

Они о чем-то там тихо говорили, но сидящим и здесь угадывались лишь два слова: «милая», «милый», остальных слов не разобрать было. Лишь шепот тихий, нежный.

Но вот Лада поднялась, подошла к сидящим, сказала отроку решительно:

– Кочет, ступайте с Волчком домой, возьмите весла и два шеста. Гоните сюда две лодии.

– Зачем, мам?

– Делай, что велят. Повезем его к деду на заимку. Здесь ему нельзя оставаться.

Затем, отведя в сторону Волчка, попросила:

– Не говори Кочету, что Светозар – сын князя. Ладно?

– Ты что, и Святополку не сказала о Светозаре?

– Сказала. Вот он и взмолился: покажи, покажи.

– Так в чем дело?

– Не хочу, чтоб Светозар узнал, чей он сын. А Кочет обязательно проговорится. Не хочу.

– Почему?

– Это может сломать ему жизнь. Как ты не понимаешь? Я же мать. Не хочу сыну судьбы отца.

– Ну а как же они, ежели встретятся? Светозар-то со Святополком?

– Он обещал не проговориться. Идите, да побыстрее.

Волчок с Кочетом быстро шли к Турову. Отрок ворчал:

– Дед взбеленится, когда мы туда явимся.

– Почему?

– Ну как же, эта заимка у него тайная. Он на ней всегда со Светозаром ховается. Как завидит дружину, так в лодию – и туда гребет. И ныне вон увидел, что в крепость дружина пожаловала, так хлеба в мешок – и уплыл со Светозаром.

– А чего ж он боится-то?

– Говорит, не хочу, чтоб Светозара в воины забрали.

«Вот старый лис, – подумал о Ждане Волчок, – и меня тогда провел как мальчишку».

Чтоб не дразнить собак, Волчок остался ждать у калитки. Кочет направился в избу и вскоре вышел оттуда с отцом. Вместе с ним они вытащили из сарая весла, шесты, принесли их к калитке.

Лютый проводил их до мостков, помог спихнуть лодийки, спросил:

– Может, и мне с вами? Я б помог.

– Не надо, тятя. Там хватает гребцов.

Окоротив длинные жерди, Святополка прямо на носилках перенесли в лодию, уложили осторожно на дно, подстелив еще несколько подклад. Лада села на носу, уложив голову князя себе на колени. На корму с веслом сел Волчок. Во вторую лодийку сели Еловит с Кочетом, хотя последний очень хотел плыть с матерью. Кое-как она его убедила:

– Ежели вдруг потеряемся, ты-то хоть знаешь, куда идти. А он? Садись на корму и сам греби и толкайся. Ну же!

Ляшко оставался не только из-за коней (с ними бы тоже можно было переплыть), а главное, чтобы сообщить княгине – что и как, если вдруг явится от нее посыльный.

Оттолкнулись, поплыли на ту сторону Припяти. Была уж ночь. Лада склонилась к самому лицу князя, он что-то пытался сказать.

– Что, милый?

– Почему ты тогда не пришла, когда я Волчка присылал?

– Я не могла простить тебе обмана.

– Какого, милая?

– Что ты назвался чужим именем, Василий.

– Как чужим? Что ты говоришь? Василий – имя, данное мне при крещении.

– Как?!

– Да, да, милая. Это мое крещеное имя. А Святополком я опасался напугать тебя. Оттолкнуть.

– А я-то… я-то, дура, думала… – выдохнула Лада и затихла.

Молчали оба, пораженные вдруг открывшимся обстоятельством, не позволившим им когда-то давным-давно, в лучезарной юности, быть вместе. Обстоятельством столь ничтожным, надуманным. Ах, если бы молодость знала!

До Волчка доносились обрывки разговора, и он удивлялся, что Лада ни разу не назвала раненого ни князем, ни Святополком. Только «милым». И, вспоминая свою первую встречу с Ладой тогда, в юности, клял себя: «Это все из-за меня, только из-за меня не сошлись они. Я виноват. Может быть, и жизнь его поворотилась другим боком с ней, более удачным и счастливым».

Не заметил, как лодийка ткнулась в берег.

– Теперь куда, Лада?

– Вверх. Бери шест, толкайся.

Волчок положил весло, взял шест. Поднялся в полный рост, чтоб удобней было упираться.

– Что-то их не видно.

– Это из-за темноты, – отвечала Лада. – Они где-то рядом. Ничего, Кочет знает дорогу. Толкайся вверх до первой заводи, свернешь в нее, там уж недалеко.

Однако, дойдя до заводи и свернув в нее, они стали ждать отставшую лодийку. Та вскоре появилась, на корме ее с шестом стоял Кочет. Далее пошли вместе. Но вот с берега раздался лай собаки.

– Чалься, – сказала Лада Волчку. И тут же окликнула: – Вьюн, свои!

Пес, признав своих, радостно заскулил, заметался по берегу. Вскоре показался и человек, удивленно спросил:

– Мам, ты?

– Я, Светозар, помоги лодию вытащить.

В восемь рук мужчины вытащили обе лодии на берег.

– Кто это? – спросил Светозар, увидев в лодии человека.

– Это раненый, сынок, – отвечала Лада и, помедлив, добавила: – Князь. Берись за ручку, понесем его.

– Куда?

– Как куда? В избушку.

Тут появился Ждан, спросил, удивленно взметнув вверх брови:

– Лада? Ты что ж это? Кто позволил…

– Помолчи, тятя. Иди лучше вздуй огонь в избушке. У нас раненый.

– Это князь Святополк, – шепнул Волчок Ждану. – Умирает… Не перечь Ладе, дед…

– Счас, счас, – засуетился старик.

С трудом протиснулись с носилками в узенькую дверь избушки, поставили их на лавку. На загнетке Ждан вздувал уголек, вынутый из печи, приложил к нему бересту. Она вспыхнула, разом осветив крохотную избушку. От бересты Ждан зажег лучину, вставил ее в светец.

– Ну, я пойду? – сказал полувопросительно.

– Да, тятя. Иди. Все идите. Пусть Светозар принесет воды раненому. Слышь?

Они остались одни, все ушли. Лада склонилась к Святополку:

– Что, милый?

– Я хочу его разглядеть, – прошептал тот. – Хочу разглядеть.

– Сейчас, сейчас, милый.

Светозар, пригибаясь, вошел в избушку с кружкой воды, протянул Ладе:

– Вот, мама, вода.

– Попои сам.

– Как?

– Ну, как. Поддержи голову, приподыми.

Светозар приподнял осторожно, левой рукой поднес кружку к губам.

– Пейте, – молвил тихо.

Святополк пил, не спуская пронзительного взгляда с лица сына. Пил нарочито медленно, чтоб тот дольше задержался около. В нем он узнавал собственную юность.

Лада прикрывала ладонью рот, боясь разрыдаться. И когда Светозар опустил голову князя и хотел выйти, она поймала его за руку.

– Что, мама? – удивился Светозар.

– Сядь тут, сынок. Сядь. Будешь лучины менять.

Он сел на припечек, поставив кружку на печь. Лада сидела на лавке в ногах умирающего, стараясь не пропустить ни малейшего его знака. Он зашевелил губами. Она тут же вскочила, склонилась к лицу его, стараясь понять, что он шепчет. Спросила одними губами:

– Что?

– Как хорошо мне, милая, – прошептал Святополк. – Как хорошо с вами. Прощайте. Не забудь, о чем я просил.

– Не забуду, не забуду.

Лада склонилась, поцеловала его, почувствовав на губах соленый привкус слез. Не поняла: его ли, ее ли?

Святополк умер после полуночи, когда Светозар сменил в светце более десятка лучин. Лицо князя вдруг разгладилось, посерьезнело, стало отчужденным. Лада плакала тихо, лишь слезы, катившиеся по щекам, выдавали ее.

Погребальное кострище на поляне сложили едва ли не больше избушки, прятавшейся в кустах. Нанесли из лесу сушняка, нарубили, пошло и все щепье, натесанное Жданом при изготовлении лодий. Тело умершего было положено в старую лодийку, давно пересохшую и потрескавшуюся. На немой вопрос Волчка: «Зачем?» – Лада ответила:

– Он так хотел. По старинному нашему обряду, чтоб душа сразу вознеслась на небо. Это его воля, Волчок.

На кострище же была сложена вся поленница березовых дров, заготовленная Жданом и Светозаром еще ранней весной. Две или три сосны, сваленные ветром, были разделаны и поколоты – и тоже пошли на кострище.

Когда все было готово, Лада сказала сыну:

– Светозар, неси огонь. Поджигай. Сам поджигай.

Он принес из избушки обуглившееся дымящее полено, сыпавшее искрами, обошел с ним кострище, поджигая сразу в нескольких местах. Сухое дерево тут же вспыхивало, огонь мчался к навершию, пронзая нутро кострища и сливаясь в одно гудящее пламя.

Светозар кинул полено в костер, встал возле матери, обхватил ее за плечи, вздрагивавшие от сдерживаемых рыданий, и какая-то смутная догадка рождалась в его голове. Но он знал, что никогда не посмеет спросить у матери об этом. Никогда. Он понимал, спросив, причинит ей боль. Лучше не надо.

Комментарии

МОСИЯШ СЕРГЕЙ ПАВЛОВИЧ родился в 1927 году в Новосибирске. С 1944 по 1952 год служил в армии. Затем работал на заводе, учился в вечерней школе. Поступил в заочный пединститут. После окончания института работал в издательстве.

Первая книга вышла в 1956 году, это были стихи для детей. Всего у С. П. Мосияша 16 стихотворных книг и 10 прозаических, среди них исторические произведения: «Без меня баталии не делать» – о Петре I, «Александр Невский», «Великий государь Федор Алексеевич» и другие.

Роман «Святополк Окаянный» печатается впервые.

Стр. 9. Киевляне, потрясенные вчерашним свержением… Перуна и Волоса… – Перун – бог грозы в индоевропейской и славянорусской мифолоии; глава языческого пантеона – бог среди богов. Волос – Велес – «скотский бог» древних славян, покровитель домашних животных и бог богатства. В Киеве идол Перуна стоял на горе, а Волоса – в нижней части города, на Подоле. В социальном аспекте Перун был богом княжеской дружины, Волос – «всей Руси».

Стр. 10…привез себе… шестую жену – царевну византийскую. – Имеется в виду брачный союз (988) с греческой царевной Анной, сестрой императоров Василия II Болгаробойца (958-1025) и Константина VIII, отданной Владимиру в жены под угрозой захвата Константинополя. С Анной Владимир венчался по христианскому обычаю.

Стр. 14. И посадничество Станиславу хорошее дает. – Владимир имел двенадцать сыновей: от Рогнеды – Изяслава, Мстислава, Ярослава, Всеволода; от второй супруги, чешки, – сына Вышеслава; от третьей – Святослава и Мстислава (второго); от четвертой, болгарки, – Бориса и Глеба. Станислав, Позвизд, Судислав – последние, младшие сыновья; матери их неизвестны.

Стр.47…твой родной дед, князь Святослав… – Святослав I (?—972) – киевский князь, сын князя Игоря и княгини Ольги. Отличался воинской доблестью и великодушием. Всю жизнь провел в битвах: разгромил хазарский каганат (965), завоевал его владения на восточном берегу Азовского моря, позже названные княжеством Тмутараканским. Успешно воевал с волжскими булгарами. Был убит печенегами.

Стр. 122. Князь польский Мечислав, потерпев поражение… – Речь идет о Мечиславе I, знаменитом в истории введением христианства в Польше. В 990 г. он был вынужден в результате проигранной Владимиру битвы отдать ему червенские города.

Стр. 123…притащить за собой в Гнезно. – В X в. город Гнезно был столицей древнепольского государства.

Болеслав II Благочестивый – чешский король с 967 по 999 г. В его княжение были значительно расширены границы Чешского государства. При нем в 973 г. был основан пражский епископат, где первым епископом был саксонский монах Дитмар, а преемником его стал Войтех. Они старались искоренить славянское богослужение в церквах, боролись с языческими обычаями и нравами.

Стр. 126…у Оттона не в великой чести. – Речь идет об Оттоне III (980—1002), римско-германском императоре с 996 по 1002 г.

Где Болеслав? – Имеется в виду Болеслав Храбрый (967– 1025), князь польский (с 992), король (с 1025). Сумел распространить свои владения от Балтийского моря до Карпатских гор и Венгрии и от Богемии до Волыни. В 1018 г. разбил Ярослава и возвратил киевский престол своему зятю Святополку Окаянному. Принадлежал к династии Пястов.

Стр. 129. В храме Нии… вымолите мне. – Ния (Nya) – персонаж низшего мифологического уровня (польская мифология). Имя это того же корня, что и русское «навь» – «смерть». Храм Нии – храм мертвых, храм смерти.

Стр. 220. Тор – буквально «громовик»; в германо-скандинавской мифологии бог грома, бури и плодородия; божественный богатырь, защищающий богов и людей от великанов и страшных чудовищ.

Вальгалла – буквально «чертог убитых» в скандинавской мифологии; находящееся на небе жилище павших в бою храбрых воинов, которые там пируют, пьют неиссякаемое козье молоко с медом и едят неиссякаемое мясо вепря.

Стр. 232. И этот треклятый Вард… – Вард Склир – греческий полководец X в., который не раз одерживал победу над русскими, в частности над Святославом.

Стр. 233. Из угров, значит… – Угры – обобщающее название родственных по языку народов: зауральские манси и ханты, дунайские венгры (мадьяры), говорящие на угорских языках финно-угорской группы.

Стр. 377. Пелагония (от лат. pelagos – море). По-видимому, земли, на которых обитало догреческое население Древней Греции – пеласги, а именно юг Балканского полуострова, острова Эгейского моря, Фессалия, Эпир, Крит, западное побережье Малой Азии.

Стр. 379. А вот Владимир Святославич… один ходил на Херсонес и взял. – Успешный поход на Херсонес (Корсунь) великого князя Владимира состоялся в 989 г.

Стр. 385. Пантикапей – античный город на территории Крыма (современная Керчь), столица Боспорского государства, существовал с 5 в. до н. э. по 4 в. н. э.

Стр. 397. Воевал с Кнутом Великим… женился на… вдове английского короля Этельреда Неразумного… – Кнут Великий (ок. 995 – 12.11.1035) – король Дании (с 1016), Англии (с 1018), Норвегии (с 1028). Сын датского короля Свена I Вилобородого (985—1016), вместе с ним участвовал в завоевании Англии. В Дании стал королем после смерти своего брата Гаральда III, правившего с 1014 по 1016 г. Королем Норвегии стал, изгнав Олафа II Святого (995—1030). Продолжал христианизацию Дании. Этельред Неразумный (979—1016) – английский король. При нем Англия неоднократно подвергалась нападению датчан и норвежцев, которые даже завладели графством Нортамберлендом, однако были вытеснены Альфредом Великим (871–901), королем англосаксонского королевства Уэссекс.

Стр. 401…потасовки Святослава с Цимисхием… – Иоанн Цимисхий занимал византийский престол до 976 г., удачно воевал с болгарами и Русью. Отличался коварством и жестокостью. В борьбе с Русью, и в частности со Святославом, победное счастье было то на одной, то на другой стороне. Результатом длительной борьбы явился мирный договор с греками 971 г.

Хронологическая таблица

ок. 980 года. Родился Святополк I, прозванный Окаянным, старший (приемный) сын Владимира I.

981 год. Владимир I объявляет войну польскому государю Мечиславу, в результате которой вынужден вернуть отошедшие к Польше при слабом Ярополке червенские города: Червен, Перемышль, Волынь, Сутейск и др.

982–983 годы. Владимир смирил бунт вятичей, не хотевших платить дань, завоевал ятвягов, латышей.

984 год. Радимичи, данники великих князей со времен Олега, объявили себя независимыми. Владимир поспешил их наказать: его воевода Волчий Хвост с княжескими дружинниками разбил их наголову на берегах реки Пищаны.

985 год. Владимир, желая завладеть Камской Болгарией, отправился на судах вниз по Волге вместе с новгородцами и знаменитым Добрыней и победил (но не поработил) болгар, с которыми заключил мир.

988 год. Святополк становится князем Туровским.

Владимир собирает бояр на совет, какую следует принять веру Руси.

Поход Руси на Херсонес (Корсунь).

989 год. Крещение Руси.

993 год. Война с хорватами и печенегами.

994–996 годы. Возведение в Киеве каменного храма, посвященного Богоматери и названного Десятинным, так как великий князь Владимир давал на его содержание десятую часть своих доходов.

1000 год. Смерть Мальфриды и Рогнеды – жен Владимира.

1001 год. Смерть его сына Изяслава.

1003 год. Смерть внука Всеслава, сына Изяслава.

1011 год. Смерть жены Анны, как говорит историк, «достопамятной для потомства: ибо она была орудием небесной благодати, извлекшей Россию из тьмы идолопоклонства».

Война с норвежским принцем Эриком.

1014 год. Сын Владимира Ярослав, правитель Новгорода, отказывается платить Киеву ежегодные две тысячи гривен и объявляет свою независимость.

1015 год. Смерть Владимира.

Святополк, усыновленный племянник Владимира, захватывает власть. Историк Карамзин называет его «похитителем престола».

По приказу Святополка убивают сыновей Владимира – Бориса и Глеба.

Святополк убивает древлянского князя Святослава.

Ярослав, будучи сильнейшим из удельных князей, восстает против Святополка. Он призывает варягов в Новгород, однако новгородцы дают врагам отпор.

Ярослав вероломно предает смерти именитых людей Новгорода.

Ярослав винится перед новгородцами и просит о помощи в борьбе со Святополком.

1016 год. Святополк приглашает большое войско печенегов, и на берегах Днепра, у Любеча, вступает в битву с Ярославом.

Победа Ярослава и торжественный въезд его в Киев.

1017 год. Святополк прибегает к военному союзу против Ярослава со своим тестем, польским королем Болеславом Храбрым, который хочет вернуть Польше червенские города.

Союз Ярослава с немецким императором Генрихом II.

1018 год. Болеслав Храбрый вместе с союзниками и наемниками: немцами, венграми, печенегами, молдаванами – занял позиции на берегах Буга.

Страшный пожар в Киеве, который превратил большую часть города в пепел.

Битва на Буге. Поражение Ярослава. Въезд 14 августа в Киев Святополка и Болеслава Храброго. Киев признает Святополка своим государем.

«Ярослав, устрашенный могуществом короля польского и злобой брата», как говорит Карамзин, решает бежать к варягам, но, получив поддержку новгородцев, нанимает на их деньги варягов для войны с Болеславом и Святополком.

Святополк, боясь власти и опеки Болеслава Храброго, разместившего по всем киевским землям свое войско для отдыха и кормежки, велит градоначальникам умертвить всех поляков. Болеслав покидает Киев. Русские гонятся за ним, но он вторично разбивает их на Буге, сохранив за собой червенские города в Галиции.

Ярослав, собрав войско, направляется к Киеву. Святополк бежит к печенегам – за помощью.

1019 год. Печенеги вступают в пределы Русской земли. Упорное и жестокое сражение Святополка с Ярославом на берегах Альты.

Святополк потерпел поражение и, как говорит Карамзин, «впал в расслабление и не мог сидеть на коне». По мнению того же Карамзина, у Святополка началось помрачение ума и он «кончил гнусную жизнь свою в пустынях Богемских…»