Текст книги "Полная энциклопедия наших заблуждений"

Автор книги: Сергей Мазуркевич

сообщить о нарушении

Текущая страница: 64 (всего у книги 83 страниц)

Секс и трудоголики

Бизнесмен – психотерапевту:

– Доктор, помните – прошлым летом вы посоветовали: чтобы отвлечься от работы, нужно развлечься с девочками?

– Да!

– Так посоветуйте, как мне теперь отвлечься от девочек и вернуться к работе!

Из практики психотерапевта

Нередко можно услышать о том, что если много пьешь, куришь и работаешь, то станешь импотентом.

Однако сотрудники Пенсильванского университета Джон Робине и Джеффри Гобби опровергли миф, что трудоголики реже занимаются сексом, чем их менее увлеченные работой коллеги. Судя по результатам исследований, они – наиболее ненасытные любовники, и причина тому – их энергия, которая бьет через край. Кроме того, выяснилось: чем выше уровень образования граждан, тем больше внимания они уделяют сексу. Особо отличаются меломаны, причем на первом месте по сексуальной активности – любители джаза, на втором – поклонники рока и рэпа и на последнем месте, то есть в пределах нормы, – слушатели симфонической музыки.

Интересно и то, что настоящими секс-гигантами оказались активно выпивающие и курящие американцы, у которых очень высокая половая активность – 3–4 контакта в неделю по сравнению с 1 ^—2 в среднем. Конечно, к результатам этих исследований можно отнестись с некоторым сомнением, но повод для размышления они все же дают, в очередной раз подтверждая, что о человеке, его организме и возможностях нельзя судить однозначно.

Секс на родине «Кама Сутры»

Говорят, что нужно назвать нирваной

Состоянье бесстрастья, покоя, бесчувствия,

Но не чувствовать ни наслажденья, ни боли —

Лишь глупец мог такое счастье придумать!

Нет, по-моему, нужно назвать нирваной

Дивный миг, когда молодой счастливец

Распускает пояс трепетной девы —

Задыхающейся, хмельной от страсти.

Калидаса

Полторы тысячи лет назад мудрец Ватсьяана написал великую книгу, которую до сих пор с неослабевающим интересом читают все, кто хочет научиться «аре аманди» – искусству любви. Вы уже, наверное, догадались, что речь идет о знаменитой «Кама Сутре». Пожалуй, трудно найти того, кто ни разу не держал в руках этот учебник любви. Правда, зачастую многочисленные переводы не слишком близки к оригиналу, встречаются и откровенные подделки, но это сейчас мы такие разборчивые, а лет двадцать назад любая распечатка даже с самым неудачным самиздатовским переводом «Кама Сутры» была зачитанной до дыр.

Изучая казавшиеся невообразимыми позы, мы представляли индийцев мастерами любви, освоившими все тонкости этого великого искусства. И даже многочисленные фильмы, бывшие целомудреннее самых целомудренных советских фильмов, где увидеть не то что обнаженную женскую грудь, но даже женщину в купальнике было практически невозможно, не могли поколебать нашей уверенности. И так рождался миф – народ, подаривший миру такие учебники «науки страсти нежной», как «Кама Сутра» и «Анангаранга», проиллюстрировавший все эти источники в величественных храмах Кходжурахо, просто не мог не быть самым сексуальным народом в мире.

Что ж, возможно, во времена, когда Ватсьяана писал «Кама Сутру», индийцы действительно в большинстве своем были знатоками искусства любви. Но прошли столетия, и все изменилось. Современный индийский эротизм не имеет с «Кама Сутрой» ничего общего.

Как же так случилось, что индийцы не остались верны традициям «Кама Сутры»? Это произошло, во-первых, из-за того, что жизнь человека в Индии во многом регламентирует религия, а такие религии, как индуизм, буддизм, джайнизм и ислам, особенно в их современном виде, пришедшие на смену верованиям современников Ватсьяаны, имеют мало общего с «Кама Сутрой». Во-вторых, серьезное влияние на индийцев оказала и викторианская мораль, которую насаждали колонизаторы-англичане. Все это и привело к тому, что сегодняшняя сексуальная жизнь Индии крайне консервативна и разительно отличается от той, что была свойственна индийцам в период творения «Кама Сутры».

Особенно досталось женщинам. Если советские женщины в начале перестройки заявляли на весь мир, что секса у нас нет, то что уж говорить о женщинах индийских. В настоящее время в Индии не признают для женщины существования радостей любви, вследствие чего, даже если индианка и испытывает восторг от супружеской близости, она вынуждена это тщательно скрывать, так как в противном случае в ней могут заподозрить женщину легкого поведения.

Одна из высших и первейших ценностей для индианки – целомудрие. Хоть влияние западной цивилизации и начинает уже чувствоваться, но внебрачные отношения даже с мужчиной, за которого женщина собирается замуж, по-прежнему предосудительны. Пассивность в интимной жизни является одним из признаков хорошей жены, даже до собственного тела в период близости индианки не дотрагиваются, это считается постыдным.

В средние века большинство религий в Индии подавляли чувственность. Муж не смел приближаться к жене, кроме тех 16 дней, когда она могла забеременеть. Не мог он спать с ней ни в безлунные ночи, ни в период полнолуния. В дневное время или тем более в дни религиозных праздников о сексе нельзя было и помышлять. Все эти табу так или иначе находят отголоски и в сегодняшней жизни. Например, оральный секс или близость с женщиной в ее критические дни и сегодня в Индии невозможны.

Многие, наверное, помнят нашумевшую историю с конкурсом «Мисс мира-96», проходившем в Индии. Проведение этого конкурса, и особенно той части шоу, где девушки выступали в купальных костюмах, вызвало прямо-таки бурю протеста со стороны индийских женщин. Была даже сформирована «Федерация врагов конкурса красоты», активистки которой забросали коровьими лепешками офис корпорации «Гурдредж» – одного из спонсоров конкурса красоты. Несколько женских организаций даже пообещали устроить акты самосожжения, если не прекратят, цитирую, «издевательства над женской красотой». В конце концов все обошлось, полиция приняла меры, купальные костюмы девушки демонстрировали на Сейшельских островах, и жертв вроде бы не было.

Еще один интересный факт. С недавних пор мэр Дели Шакунтала Арья взяла под особый контроль обстановку в городских парках, где, по ее мнению, творится нечто «уму непостижимое». Под «уму непостижимым» градоначальница индийской столицы подразумевает поцелуи влюбленных под сенью деревьев.

По мнению Шакунтала Арья, принадлежащей к сторонникам ортодоксальных традиций, подобное поведение юношей и девушек «противоречит индуистской морали и концепции женской чистоты, которой индианки должны следовать в жизни, в семье и обществе».

Впрочем, некоторые изменения в положении женщин в наше время все же происходят. Если раньше, лет двадцать назад, женщина выходила замуж только за родственника – двоюродного или троюродного брата, дядю или шурина, то нынче таких суровых ограничений уже нет. Возможно, пройдет еще десяток-другой лет, и индийские мужчины поймут, что и женщина заслуживает того, чтобы испытывать радости любви и секса, и тогда индианки станут немножечко счастливее, чем сейчас.

Сексолог и сексопатолог

Порой можно услышать, как ставят знак равенства между этими понятиями. Этого делать не следует, поскольку сексология – это область научных исследований и знаний о половой жизни, а сексопатология – это раздел клинической медицины, который изучает половые расстройства. Следовательно, врачи-сексологи оказывают так называемую сексологическую помощь.

А врачи-сексопатологи работают с отклонениями и извращениями (перверсиями), связанными с сексуальной стороной жизни. Кроме того, они помогают и при патологических изменениях организма, заболеваниях, ведущих к расстройствам в сексуальной жизни. На эту тему есть хороший анекдот:

Взрослый спрашивает у маленького мальчика:

–  Кем ты хочешь стать?

–  Сексопатологом.

–  А у тебя уже есть склонность к этой процессии?

–  Конечно. Вон видите: две женщины едят мороженое? Одна из них лижет его, а другая кусает. Как вы думаете, какая из них замужем?

–  Мгм… Я думаю, та, которая лижет.

–  А я думаю – та, у которой кольцо на руке. А вам я бы посоветовал обратиться к сексопатологу!

Зачастую бывает и так, что врачу-сексологу приходится выполнять работу сексопатолога, и наоборот.

Секс по телефону

Из диалога по эротическому телефону:

«…Бью тебя по морде и требую водки…»

Из рассказов операторов русской службы «Секса по телефону»

Еще несколько лет назад секс по телефону был экзотикой, недоступной нашим гражданам. Ныне страницы многих газет пестрят объявлениями типа «Раздень меня!», «Люби меня!» и «Делай со мной, что хочешь!». К каждому подобному объявлению прилагается телефонный номерок, в подавляющем большинстве случаев международный. И дается пояснение, что платить придется только за международный звонок. Воображение так и рисует, что в далеком Лос-Анджелесе или Майами сидят у телефонов томные девицы, почему-то прекрасно знающие русский язык и предлагающие пусть телефонный, но все-таки секс каждому желающему.

Так и хочется спросить, неужели в том же Лос-Анджелесе или Майами своих мужчин не хватает? Или, может, Америка стала уже настолько пуританской страной, что телефонные красавицы просиживают без работы, а потому в срочном порядке учат русский язык. На самом деле в Америке вполне достаточно мужчин, желающих воспользоваться услугами фирм, предлагающих секс по телефону. А потому безработица тамошним телефонным секс-бомбам не грозит. А вот нашим мужчинам не стоит обольщаться, думая, что их собеседницы разговаривают с ними из Америки, Гонконга или какой-нибудь другой заграницы. И не стоит верить операторам, утверждающим, что мы мол знаем, что вы звоните из Москвы или Киева, и поэтому приглашаем к телефону ваших соотечественниц. На самом деле все телефонные красавицы, к которым мужчины звонят по международному телефону, проживают в той же Москве. А современная техника позволяет не только убедить клиента, что он звонит в Майами, но и получить на счет фирмы, организующей подобные секс-услуги, деньги за этот звонок.

Следует отметить и то, что секс по телефону вовсе не такой уж безобидный, как это может показаться. Дело в том, что безличный секс для некоторых мужчин очень притягателен, так как он обеспечивает безусловное доминирование мужчины над женщиной. Потому многие мужчины так увлекаются телефонным сексом, что не могут остановиться и, истратив на оплату телефонных див огромные деньги, в конце концов становятся пациентами сексопатологов или, что еще хуже, пополняют и так немалые ряды сексуальных маньяков.

Сексуальная норма

Часто можно услышать рассуждения о некой мифической сексуальной норме. Однако нормы, общей для всех, просто не может быть, поскольку все мы разные, имеем разные темпераменты, характер, привычки, рефлексы, здоровье, телосложение, сексуальное влечение и т. п. Поэтому у каждой пары своя норма, и сравнение ее с нормами других пар – занятие бесполезное и бесперспективное.

Если говорить о том, какая половая жизнь является нормальной (т. е. здоровой), то по этому поводу хорошо высказалась Всемирная Организация Здравоохранения в одном из своих программных документов: «Здоровая, нормальная, обычная половая жизнь – это половая жизнь, которая доставляет человеку сексуальное наслаждение от сексуального взаимодействия, возможность иметь детей и те сексуальные ощущения, которые избавляют человека от чувства стыда, вины или комплексов, которые имелись у него в связи с теми или иными отклонениями в его сексуальной жизни».

Любопытно, что разные религии по-разному регламентировали количество половых актов в определенный срок. Так, к примеру, древнеиранский пророк Зороастр (Заратустра) предписывал иметь одно сношение в 9 дней. Моисей «разрешал» до 10 сношений в месяц. Пророк Мухаммед рекомендовал «норму», установленную для женщин царем Соломоном, – 3–4 сношения в месяц, если нет причин для воздержания.

Более дифференцированный подход характерен для Талмуда: морякам полагалось иметь половой акт 2 раза (бедные моряки) в год, погонщикам верблюдов – 1 раз в месяц, ученым – 1 раз в неделю, ремесленникам – 2 раза в неделю, а людям молодым, веселым и не обремененным делами – так часто, как они того пожелают.

Китайская традиция не устанавливает особых норм, но выделяет различные запреты, когда не должно быть половой близости. Так, например, Юй Фан Би Цзюэ автор «Тайных предписаний для нефритовых покоев» пишет:

«Для интимной близости существуют семь запретов. Запрет первый – последний день лунного месяца, дни полнолуния и полулуния. Соединение инь и янь ведет к потере энергии. Ребенок, зачатый в это время, подвергнется пытке и будет изувечен. Всячески следует остерегаться совокуплений в эти дни.

Запрет второй – гром, ветер и гроза. Соединение инь и янь ведет к чрезмерной пульсации кровеносных сосудов, а ребенок, зачатый в это время, непременно будет страдать от гнойных нарывов.

Запрет третий – состояние опьянения и полный желудок. В этом случае нет движения энергии. Соединение инь и янь ведет к бурлению в животе, гонорее, а ребенок, зачатый в это время, непременно будет сумасшедшим.

Запрет четвертый – сразу после мочеиспускания. Семя и энергия застывают. Соединение инь и янь ведет к закупорке сосудов. Ребенок, зачатый в это время, непременно станет оборотнем.

Запрет пятый – усталость от работы или тяжелой ноши. Страсть и энергия в возбуждении. Соединение инь и янь ведет к ломоте в пояснице и болях в мышцах. Ребенок, зачатый в это время, непременно будет хилым и увечным.

Запрет шестой – сразу после купания, когда волосы и кожа еще не обсохли. Соединение инь и янь ведет к оскудению энергии. Ребенок, зачатый в это время, непременно будет неполноценным.

Запрет седьмой – воинственное настроение, разгневанность. Сосуды стебля ноют. Нужно совокупляться, но в таком состоянии соития не получится. Произойдет повреждение внутренностей и возникнет болезнь. Все, подобное этому, и есть семь зол».

На первый взгляд, подобные предписания кажутся по меньшей мере наивными предрассудками, но в действительности они основаны на богатом эмпирическом опыте китайских мудрецов, и если не понимать все указания буквально, то можно сказать, что во многом они не утратили своей актуальности и в наш технократический век.

Например, современные ученые отмечают, что существенное влияние на сексуальную активность человека и способность к зачатию оказывают метеорологические условия. Так, при понижении атмосферного давления сексуальная готовность организма существенно уменьшается, а если атмосферное давление слишком высокое, то о сексе должны забыть все сердечники и гипертоники, ибо чрезмерное возбуждение может оказаться опасным для здоровья и даже жизни.

Подтверждают ученые и запрет на занятия любовью перед дождем или грозой, или во время их. Объясняется это тем, что в это время падает атмосферное давление и повышается влажность воздуха, что приводит к ухудшению физического состояния. А вот через час после грозы, когда воздух чист и ионизирован, эротическая готовность организма возрастает, и это лучшее время не только для любовных забав, но и для зачатия потомка.

По мнению некоторых специалистов, все женщины, желающие, но не могущие забеременеть, должны заниматься сексом именно после весенней или летней грозы и лучше всего, когда появится радуга, тогда зачатие непременно произойдет.

И в конце разговора о сексуальной норме анекдот на эту тему:

Молодая женщина вышла замуж за старого графа. Ночью в дверь ее спальни стучит граф:

–  Это я, дорогая, пришел выполнить свой супружеский долг.

Графиня приятно удивлена. Граф выполняет долг и уходит. Через 15 минут – снова стук в дверь:

–  Дорогая, я пришел выполнить свой супружеский долг.

Выполнил, ушел. И так – 8 раз! На девятый, усталая и пораженная, графиня не выдерживает:

–  Но граф, вы уже выполнили свой супружеский долг!

–  Да?.. Проклятый склероз!

Сексуальная революция и сексуальная просвещенность

Лучше на год раньше, чем на день позже!

Современный лозунг сексуального просвещения

Между этими понятиями ни в коем случае нельзя ставить знак равенства, как порой это делают. Как это ни печально, но произошедшая вначале на Западе, а теперь и у нас сексуальная революция привела к полной сексуальной свободе при абсолютном невежестве большинства из нас. Причем это характерно не только для нашей страны, но и для других стран, кажущихся, на первый взгляд, более просвещенными в этих вопросах (например, США). Собственно говоря, прямым доказательством вышесказанного является и эта книга, поскольку, как я уже отмечал, приведенные в ней мифы и заблуждения не выдуманы мной, а взяты из жизни.

Американский психотерапевт Джанетт Рейнуотер отмечает: «В идеале секс – естественная, необходимая часть жизни людей. Однако естественному течению сексуальной жизни был нанесен вред на Западе сначала подавляющей свободу личности моралью иудейско-христианской религии и викторианского общества, а затем, сравнительно недавно, сексуальной революцией. Все это оказало сильное влияние на психологию людей, и в итоге для многих из нас проблема сексуальности стала рассматриваться в отрыве от потребностей личности в целом».

Что же касается сексуального просвещения, то в его необходимости, казалось бы, нет никаких сомнений. Тем не менее далеко не все с этим согласны. И один из доводов противников внедрения программ сексуального просвещения в школах – из-за этого подростки якобы раньше начнут жить половой жизнью. Однако думающие подобным образом заблуждаются. Еще в 1993 г. группой ученых по заказу Всемирной Организации Здравоохранения было проанализировано 19 исследований о влиянии школьных курсов на сексуальное поведение учащихся. В результате проведенного анализа ученые установили, что ни одна из существующих программ не способствует ускорению начала половой жизни учащихся. Было отмечено, что школьный курс либо отсрочивает начало сексуальной жизни, либо делает ее более упорядоченной. Отмечено было и то, что сексуально активные школьники, прослушавшие курс сексуального просвещения, поступают менее рискованно, чем их сверстники, сексуально не образованные.

И еще один авторитетный довод в пользу сексуального просвещения. И.С. Кон пишет: «Рецептов всеобщего сексуального счастья и благополучия нет и быть не может. Половое просвещение – не черная и не белая магия, глупо ждать от него чудес. Тем не менее оно очень полезно и эффективно.

Дети и подростки, прошедшие систематический курс сексуального просвещения, больше знают о сексе, и их знания более достоверны.

Это не избавляет их от проблем и трудностей психосексуального развития, но облегчает разрешение возникающих при этом конфликтов.

Знание облегчает им понимание и терпимость к чужим взглядам и поведению, что весьма ценно как в личном, так и общественном плане.

Если курс сексуального просвещения включает сведения о контрацепции и преподается достаточно рано, он резко уменьшает количество подростковых беременностей и абортов.

Много это или мало? На мой взгляд, очень даже много. А ведь это только непосредственные результаты. Между тем есть также долгосрочный, исторический эффект. Люди, получившие в детстве хорошее половое воспитание, не только сами живут лучше, но и передают свои знания и навыки детям, а это очень и очень существенно».

Итак, несомненно, что сексуальное просвещение нужно. Но другой вопрос, в какой форме его проводить, и можно ли переносить западные программы без изменений в наши школы? Не получилось бы, как в Китае. Там как-то в рамках программы по ограничению рождаемости была предпринята попытка телевизионного обучения жителей отдаленных сельских районов методам контрацепции. Через год власти решили поинтересоваться, насколько эффективен был этот курс. Был проведен опрос этих жителей, который показал полный провал «благого дела». Оказалось, что селяне следовали инструкциям телевизионных «просветителей» буквально: 79 % мужчин принимали гормональные препараты сами, а презерватив 98 % опрошенных надевали на… указательный палец.

Интересно, к каким результатам приведет обучение детей в российских школах по следующим программам (Из программы курса «Быть вместе: взаимоотношения и сексуальность»).

7-й класс:

«Сексуальное поведение. Понятие копуляции (т. е. совокупления), интромиссии и фазы копулятивного поведения. Мастурбация и ее функции. Нестандартные и отклоняющиеся нормы сексуального поведения. Межвидовые контакты».

8-й класс:

«Гомосексуализм и транссексуализм. Петтинг. Мастурбация как средство, позволяющее снять или смягчить психофизиологический дискомфорт. Искусственные аборты».

9-й класс:

«Сексуальная свобода личности. Эрогенные зоны и стимульные раздражители. Терпимость к сексуальным меньшинствам. Право человека на самостоятельное принятие решения, касающегося его личной, в том числе сексуальной, жизни».

Я не отношусь (во всяком случае, так считаю) к ретроградам, я целиком поддерживаю идею сексуального просвещения, но мне не понятно, почему в седьмом классе нужно говорить об интромиссии и фазах копулятивного поведения (кстати, большинство взрослых людей и не ответят на вопрос, что же это такое). Не понятно, зачем детям в этом возрасте рассказывать о нестандартных и отклоняющихся нормах сексуального поведения. Да и само словосочетание «отклоняющаяся норма» уже говорит о многом, это что-то типа нестандартного стандарта.

Но будем надеяться, все образуется, и сексуальное просвещение будет построено не на «вдалбливании» в детские головы наукообразной информации, а на том, что детям в этом возрасте, действительно, необходимо знать.

В разном возрасте ребенок проходит разные стадии своего психосексуального развития. В зависимости от того, на какой из этих стадий он находится, и следует проводить его сексуальное просвещение.

Все здесь достаточно индивидуально, но примерная схема следующая:

3—4 года.

В этом возрасте детям необходимо знать отличия мужчин и женщин. Ребенок должен четко осознавать, к какому полу он принадлежит на всю жизнь.

6—7 лет.

В этом возрасте следует информировать ребенка о процессах деторождения и роли в них отца.

10-12 лет.

В этом возрасте следует информировать ребенка о принципах половой жизни и ее подчиненности человеческим чувствам.

12—14 лет.

Ребенок должен получить сведения о существующих межполовых взаимоотношениях, о таком состоянии, как влюбленность, о различиях в поведения девочек и мальчиков, о менструациях и поллюциях.

14-16 лет.

В этом возрасте ребенок должен быть достаточным образом проинформирован об интимной жизни, беременности, контрацепции, заболеваниях, передающихся половым путем.