Текст книги "Капитализму в России не бывать! Выход есть!"
Автор книги: Михаил Антонов
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 10 (всего у книги 36 страниц)
На первый взгляд, перед Россией стоят те же демографические проблемы, что и перед странами Запада. И у нас, и у них жители городов не желают работать на непрестижных работах, и потому на эти виды труда приходится приглашать «гастарбайтеров». У нас нанимаются на работу водителями городского транспорта украинцы и белорусы, а урожай в селах часто убирают турки, китайцы, корейцы, вьетнамцы; в Западной Европе широко используют труд арабов и турок, в США
– латиноамериканцев. Однако при всей схожести таких процессов у нас и на Западе между ними по существу есть большая разница. Немец не хочет работать мусорщиком, потому что это грязно и непрестижно, он спокойно смотрит на то, как убирает грязь араб, а сам сидит в баре и потягивает пиво, хотя дело в конце концов может кончиться тем, что в Германии арабов окажется больше, чем немцев, со всеми вытекающими из этого последствиями. В России крестьянин плохо работает или вовсе не работает потому, что это дело не государственное. Но если бы, например, свинарь получил звание «агента государственной продовольственной безопасности», можно определенно утверждать, что он совсем иначе относился бы к своему труду. Вот и выходит, что идеология (если она отвечает духу народа) первична, а государственное строительство вторично. Понимание властью своего народа становится сегодня условием выживания и народа, и страны, да и самой власти.
Закончить это небольшое отступление хотелось бы словами основоположника евразийства Н.С.Трубецкого:
«Долг всякого не романо-германского народа состоит в том, чтобы, во-первых, преодолеть всякий собственный эгоцентризм, а во-вторых, оградить себя от обмана «общечеловеческой цивилизации», от стремления во что бы то ни стало быть «настоящим европейцем». Этот долг можно формулировать двумя афоризмами: «познай самого себя» и «будь самим собой».
Борьба с собственным эгоцентризмом возможна лишь при самопознании. Истинное самопознание укажет человеку (или народу) его настоящее место в мире, покажет ему, что он – не центр вселенной, не пуп земли. Но это же самопознание приведет его и к постижению природы людей (или народов) вообще, к выяснению того, что не только сам познающий себя субъект, но и ни один другой из ему подобных не есть центр или вершина. От постижения своей собственной природы человек или народ путем углубления самопознания приходит к сознанию равноценности всех людей и народов. А выводом из этих постижений является утверждение своей самобытности, стремление быть самим собой... И только в этом установлении гармонии и целостности личности... и состоит высшее на земле счастье. Вместе с тем в этом состоит и суть нравственности... и высшая достижимая для данного человека духовная красота... и высшая доступная человеку мудрость, как Практическая, житейская, так и теоретическая... Наконец, только достигнув самобытности, человек (и народ) мЬжет быть уверен в том, что действительно осуществляет свое назначение на Земле, что действительно является тем, чем и для чего был создан... Истинный национализм, всецело основанный на самопознании и требующий во имя самопознания перестройки русской культуры, до сих пор был в России уделом лишь единичных личностей... Как общественное течение, он еще не существовал. В будущем его предстоит создать».
По прошествии 80 с лишним лет можно лишь отметить, что задача эта так и осталась нерешенной, и к ее осмыслению мы сегодня только еще приступаем.
Вот каким сложным оказалось советское общество, и сравнение его с семьей, как и выведение его из прежней крестьянской общины, просто оскорбительны для русского человека. Советское общество должно было быть (и в лучший период своей истории действительно было) самым передовым в мире, оно стояло несравненно выше всех обществ-семей и обществ-рынков. Передовой советский человек всегда стремился преодолеть ограниченность и семейной, и крестьянской жизни и стать государственником.
Советская хозяйственная и финансовая система
Сталину не пришлось ломать голову над тем, какое из двух обществ (по Кара-Мурзе, семьи или рынка) строить в СССР. Ему было ясно: рыночному, товарному обществу у нас не бывать. Еще в своих юношеских работах он писал, что главная цель будущего производства – непосредственное удовлетворение потребностей общества, а не производство товаров для продажи ради увеличения прибыли капиталистов. Здесь не будет места для товарного производства, борьбы за прибыли, не будет ни конкуренции, ни кризисов, ни безработицы. Здесь будет царить свободный и товарищеский труд. И когда настала пора превратить эти юношеские прозрения в действительность, Сталину это в большой мере удалось.
Созданная под руководством Сталина советская хозяйственная система была совершенно не похожей на западную. Еще Аристотель различал два типа хозяйственных систем – экономику, целью которой было удовлетворение потребностей, ихрематистику, нацеленную на получение прибыли. Хотя наука о капиталистическом хозяйстве получила название политической экономии, в действительности в странах Запада воцарилась самая настоящая хрематистика – производство ради максимальной прибыли.
В России с ее суровыми природно-климатическими условиями прибавочный продукт всегда был скудным, на первом плане стояла задача выживания, а не получение максимума прибыли. А СССР, в дополнение к этому, еще постоянно находился в положении осажденной крепости или военного лагеря. Необходимость быстрой индустриализации и перевооружения армии обусловила возникновение у нас мобилизационной экономики. И работа оборонного комплекса, куда шли самые большие и лучшие ресурсы, не могла строиться, исходя из стремления получить прибыль.
Советская хозяйственная система мыслилась как единый народнохозяйственный организм. Собственность на средства производства была общественной – либо государственной, общенародной, либо колхозно-кооператив-йой. Существовала и личная собственность, причем жилища, формально принадлежавшие государству, на деле находились в пользовании граждан, плата за них была Йкорее символической. Советские люди, считавшие это естественным положением вещей, и не задумывались над •тем, что каждая семья фактически владела жилищем, ко-Ийрое на Западе пришлось бы приобретать за десятки тысяч долларов. Это был один из видов дивиденда, который (как и бесплатное образование и здравоохранение) каждый советский гражданин получал на принадлежащую ему долю общенародной собственности.
Общественное производство велось по единому государственному плану. Предприятия не продавали своей продукции на свободном рынке, а поставляли ее в соответствии с планом, но при этом сохранялись денежные расчеты. Однако это были особые деньги – безналичные, их движение отражалось лишь в виде записей на банковских счетах предприятий. Настоящие, наличные деньги выдавались трудящимся в виде заработной платы, пенсий, стипендий и пособий и обращались на рынке потребительских товаров.
Количество наличных денег строго регулировалось в соответствии с массой потребительских товаров и услуг. Это позволяло поддерживать низкие цены и не допускать инфляции. Более того, цены, особенно в послевоенные годы, систематически снижались. При этом действовал такой механизм: отпускные цены предприятия-изготовителя продукции устанавливались в начале года на ранее достигнутом уровне, давалось и задание по снижению себестоимости продукции. Предприятие и его работники поощрялись за сверхплановое снижение себестоимости. К концу года удавалось себестоимость снизить, а это позволяло снизить и цену. На начало нового года устанавливалась новая, сниженная отпускная цена, и процесс повторялся на новом витке. А снижение отпускных цен предприятий позволяло снижать и розничные цены на товары народного потребления.
В такой «двухконтурной» финансовой системе наличные и безналичные деньги не смешивались, безналичные деньги нельзя было обратить в наличные, отступление от этого принципа сразу же разрушило бы всю экономику.
Регулировал денежное обращение Государственный банк с отделениями на местах, однако он, по сути, не выполнял тех функций, какие являются главными для банков в капиталистических странах. Он не выбирал выгодных клиентов, не менял процентных ставок в зависи-j мости от изменений экономической конъюнктуры и пр. (Кредиты он предоставлял по плану – тем предприятиям, какие были включены в план, и в размере, соответствующем плановому объему производства. Хотя по кредитам взимались проценты, однако это был скорее лишь инструмент контроля за своевременностью возврата средств, а не источник доходов банка. Деньги в СССР не были товаром, ссудный процент – этот устой капиталистического производства – был ликвидирован. Безналичные деньги были скорее счетными единицами, чем всеобщим эквивалентом товаров, а Государственный банк превращался в единый счетно-учетно-расчетный центр.
В СССР установилась и отличная от западной система цен. В капиталистических странах цены на товары первой необходимости обычно устанавливаются относительно высокими, а на товары длительного пользования – относительно дешевыми (вот почему советских туристов удивляла за рубежом дешевизна автомобилей и видеомагнитофонов). Это было обусловлено политикой, проводимой в интересах состоятельных слоев населения. У бедных почти все их доходы уходили на приобретение дорогих предметов первой необходимости, и потому эти слои населения не имели возможности выбиться из бедности. В СССР, наоборот, цены на хлеб, молоко и другие товары первой ( Необходимости были низкими, почти на уровне себестоимости (а порой и ниже ее – тоща государство выделяло предириятиям-производителям дотации), а на товары длительного пользования – довольно высокими. Это приводило к тому, что бедность в стране с каждым годом уменьшалась, богатство не могло стать кричащим, и общество ■Постепенно становилось обществом среднего класса.
Поскольку системы цен в СССР и в странах Запада были принципиально различны, советское хозяйство могло нормально функционировать лишь в условиях изоляции его от внешнего рынка. Внешняя торговля была монополией государства, предприятия самостоятельно выходить на мировой рынок не могли. Рубль был принципиально неконвертируемым и на валюты других стран не обменивался.
Вопреки тому, что утверждают ныне либеральные реформаторы, производство в СССР было весьма эффективным, если под эффективностью понимать не прибыльность, а соотношение затрат и результата. Даже в сельском хозяйстве, которое традиционно считалось самым отсталым звеном советской экономики, при количестве тракторов на 1000 гектаров пашни в 10 раз меньшем, чем у фермеров Запада, себестоимость тонны зерна была в 3—4 раза ниже.
В советской экономике по-иному, чем на Западе, понимали не только эффективность, но и рентабельность. Оппоненты Сталина доказывали, что проводить индустриализацию, начиная с создания тяжелой промышленности, нерентабельно, и подтверждали, эти свои утверждения расчетами сроков окупаемости, прибыльности и т.п. Но Сталин отвечал: на рентабельность нельзя смотреть торгашески, с точки зрения данной минуты, а надо рассматривать ее в перспективе многих лет, исходя из высших целей развития государства. В условиях мобилизационной экономики важна не узкоэкономическая эффективность, – нужно думать прежде всего о выживании страны.
Производство обеспечивало СССР своей, «домотканой» продукцией, которая часто по качеству, а еще чаще по внешнему виду и упаковке уступала импортной, изредка попадавшей в нашу страну. Это происходило не только из-за недостатка вкуса, отсталости технологии или отсутствия стимулов у ее изготовителей, но и потому, что лучшие ресурсы страна направляла на развитие тяжелой промышленности и укрепление обороны.
Ученые установили, что жизнь на Земле стала возможной только при уникальном сочетании различных параметров – температуры, влажности, расстояния планеты от Солнца и пр. Так и советская система хозяйства могла существовать лишь при соблюдении тех условий, которые были положены в ее основу. И главные черты советского проекта были, очевидно, поняты правильно. Поэтому до конца жизни Сталина советская хозяйственная система в целом работала удовлетворительно. Но при открытии ее мировому рынку она немедленно развалилась бы. А значит, это была система «позиционной обороны», но не наступления, и она не могла стать притягательным примером для населения развитых стран Запада.
Барьер, который не удалось преодолеть
Несмотря на выдающиеся достижения в теории и практике социалистического строительства, партия и Страна уже к середине 30-х годов оказались в идеологическом и теоретическом тупике, а в дальнейшем это привело к прогрессирующему загниванию советского общества, особенно правящей элиты.
Хотя в действительности строительство социализма шло в СССР путем «социалистического прагматизма», часто методом проб и ошибок, формально партия руководствовалась теорией марксизма-ленинизма. Но марксизм появился на Западе, став обобщением опыта развития капитализма в Англии первой половины XIX века. Ленин дополнил построения Маркса, исследовав черты новой эпохи в развитии капитализма – эпохи империализма, но и он строил свой анализ на основе западного опыта. В частности, и при исследованиях народного хозяйства принималась во внимание лишь одна его форма – рыночная экономика, и потому в основу его анализа бралась специфическая наука – политическая экономия. При этом домашнее хозяйство вообще не рассматривалось как часть народного хозяйства (а это – огромная его часть), а к сфере производства средств производства, где рыночные отношения существовали лишь формально, категории политической экономии привязывались искусственно.
Хотя и Маркс, и Энгельс недвусмысленно заявляли, что политическая экономия – это наука только о товарном, капиталистическом производстве, почти все российские марксисты в силу присущего им евроцентризма и не мыслили, что для анализа народного хозяйства нужна совсем иная экономическая теория. Лишь Бухарин в ранних своих работах категорически отвергал возможность товарного производства, рыночных отношений и закона стоимости при социализме, а значит, и существования «политической экономии социализма», но, кажется, Ленин убедил его не настаивать на таком понимании экономической теории. Но и Бухарин не задумывался над специфически российской моделью народного хозяйства.
Сталин, как уже говорилось, с юности отвергал возможность товарного производства при социализме и очень настороженно относился к проектам создания политической экономии социализма. Но экономическая теория была нужна стране. А новую теорию можно было создать, лишь осознав, что Россия – иная цивилизация, чем капиталистический Запад, ее не знал Маркс, Который только начал исследование азиатского способа производства. Он к концу жизни всерьез занялся изучением российской действительности и, составляя варианты ответа на письмо Веры Засулич, пришел, в частности, к выводу, что русская крестьянская община при определенных условиях может стать исходным пунктом движения к социализму.
Эти мысли Маркса вряд ли могли помочь Сталину. Той общины, о которой писал основоположник научного коммунизма, в СССР уже не существовало, а колхозы и совхозы в схему Маркса явно не вписывались. Сталин знал, что товарное производство, развиваясь, неизбежно порождает капитализм.
С одной стороны, в советском хозяйстве товарного производства не должно быть, а с другой – в нем есть деньги и денежное обращение. Как же примирить эти два явления?
Еще сложнее было объяснить, в каком же обществе живут советские люди.
Марксистская теория рассматривала социализм как первую фазу коммунизма, как период перехода от капитализма к коммунизму. Но вот в 1936 году Сталин провоз-гласил, что социализм в СССР в основном построен. Я уж не говорю о том, с каким недоумением был встречен этот тезис теми коммунистами и беспартийными, кто знал, сколь неустроенной еще остается жизнь на громадных пространствах страны, хоть немного отдаленных от столицы. Действительно, трудно совместить представление о социализме с бездорожьем, с деревенскими избами, освещаемыми по вечерам лучиной, с тараканами в них. Главный парадокс заключался в том, что период перехода от капитализма к коммунизму закончился, а коммунизм не только не наступил, но даже и не показался на горизонте. В 1939 году на XVIII съезде партии Сталин объявил, что в СССР начато строительство коммунистического общества, но в последующие годы реального Движения к коммунизму не наблюдалось. Страна вступила в полосу неопределенности, напоминавшую один из дней «мартобря» из «Записок сумасшедшего» Гоголя. И капитализма нет – он давно свергнут, и социализма нет – период перехода к коммунизму давно закончился, и коммунизма нет – он еще не наступил и неизвестно когда наступит.
Далее, по теории марксизма-ленинизма на весь период строительства коммунизма должна существовать диктатура пролетариата. Но Сталин разъяснил, что пролетариат – это класс рабочих, лишенный средств производства и эксплуатируемый капиталистами. В СССР рабочий класс уже давно перестал быть таким угнетенным пролетариатом. И колхозное крестьянство уже перестало быть последним буржуазным классом: кулачество было ликвидировано, в рамках колхоза потеряло смысл и деление крестьян на бедняков и середняков. Новая интеллигенция, в основном представлявшая собой выходцев из рабочих и крестьян, казалось, активно включилась в социалистическое строительство. Кто же в этом новом обществе диктатор, ведущий класс, и кого он ведет?
Наконец, с упразднением частной собственности все средства производства перешли в собственность народа. Но как может народ чувствовать ее своею, если на деле ею от его имени распоряжается прослойка ответственных товарищей, именуемая номенклатурой? И хотя Сталин с ненавистью говорил о «проклятой элите», эта элита существовала, и он вынужден был идти на уступки ей во все больших масштабах. Мощь страны росла, росли и привилегии номенклатуры, а жизненный уровень рядовых тружеников повышался гораздо медленнее.
В 30-е годы советские люди в массе своей еще плохо питались, испытывали нужду в добротной одежде и обуви, в городах ощущался острейший жилищный кризис (я рос в Москве в семейном рабочем общежитии, в на-шей комнате площадью 17 квадратных метров проживали 11 человек). В конце 30-х годов, в предвидении войны, стране нужно было создать стратегические запасы продовольствия, снабжение почти всех городов было сильно урезано, люди часами стояли в очередях за хлебом, и иногда им хлеба не доставалось (недавно была издана книга писем трудящихся руководителям партии й государства с жалобами на эти перебои). После войны во многих регионах страны был голод и случаи голодной смерти. Моя мать в 1947 году кормила семью супом из лебеды, в который подмешивала немного муки (несмотря на это, СССР отправлял эшелоны с продовольствием в Чехословакию и в другие «братские» страны). И у людей возникало ощущение, что на место уничтоженной эксплуатации человека человеком приходит эксплуатация человека государством, от чего в самом большом выигрыше остается номенклатура. Только с конца 40-х – начала 50-х годов рядовые советские люди могли хотя бы есть досыта.
Конечно, в действительности общенародная собственность, как уже отмечалось, приносила неплохой дивиденд каждому гражданину в виде бесплатного образования и здравоохранения, низких цен на важнейшие продукты питания, почти символической квартирной платы и пр., но все это осознавалось потом, особенно когда мы всего этого лишились. А в то время разговоры о том, что номенклатура превращается в прослойку новых эксплуататоров, велись почти открыто, во всяком случае, в рабочей среде, среди которой я рос. Неудивительно, что трудовой энтузиазм, присущий годам индустриализации (и вновь поднявшийся в годы войны – уже когда возникла угроза гибели страны), сменялся растущим «пофигиз-мом».
Но и номенклатура не была единым образованием.
Она состояла из различных групп с очень разными интересами, боровшихся между собой за власть, влияние и материальные блага. Партийная элита претендовала на монопольное право определять политический курс страны. Руководителей советских органов и высшие хозяйственные кадры возмущало то, что указание им дает партийная элита, за последствия своего руководства не отвечающая, но за все недостатки и упущения – спрос с Советов и с хозяйственников. Военная элита неизменно требовала увеличения ассигнований на армию и флот. Верхушка творческой интеллигенции, особенно после войны, когда ученые внесли весомый вклад в создание ра-кетно-ядерного оружия, фрондировала, за глаза высмеивала неумных и малообразованных руководителей партии и государства, требовала расширения возможностей контактов с зарубежными коллегами и, конечно, все больших себе привилегий...
Но и государственная собственность на средства производства, находившаяся в распоряжении хозяйственников, не была чем-то единым. Она была разделена между монополиями – министерствами и ведомствами, а внутри каждого из этих подразделений – между предприятиями и организациями. Каждое ведомство зорко наблюдало, чтобы не были ущемлены его интересы, как правило, не совпадавшие с интересами смежных ведомств. В итоге проведение каких-либо решений, оптимальных с общегосударственной точки зрения, наталкивалось на сопротивление ведомств, что нередко вело к громадным излишним затратам.
Например, предприятия, добывавшие руду открытым способом, сваливали вскрышные породы в кучу, без сортировки на песок, глину, гравий и пр., поскольку такая операция вызывала бы дополнительные расходы данного ведомства. А строительные предприятия рядом открывали карьеры для добычи песка, глины, гравия, затрачивая большие средства. Подсчитано, что если бы вскрышные работы велись с сортировкой вскрыши (что потребовало бы копеечных затрат), добываемая руда доставалась бы стране бесплатно. Часто ведомства добивались экономии своих затрат, снижая качество продукции, что вызывало многократно большие дополнительные расходы у потребителей. «Рак ведомственности» все больше разъедал советскую экономику. А сама экономика все более превращалась в «производство ради производства» становилась все более «затратной», эффективность производства снижалась.
Ведомственность, как и всякая монополия, тормозила научно-технический прогресс в стране. Но все это оставалось вне поля зрения Сталина.
Руководствуясь марксистским положением о примате экономики, Сталин проглядел начало нового этапа на-учно-технической революции. Он по-прежнему мыслил категориями объемов материального производства. Мне довелось услышать из первых уст рассказ о том, как у Сталина созревали представления о путях перехода от социализма к коммунизму.
Я много лет работал с бывшим министром путей сообщения Иваном Владимировичем Ковалевым, который в начальный период войны был начальником Центрального управления военных сообщений Красной Армии и потому практически ежедневно, а иногда и по нескольку ,;раз в день встречался со Сталиным, главным образом по поводу организации воинских перевозок. Так как за всю войну Ковалев ни разу Сталина не подвел, а нередко и подсказывал ему правильные решения в области транспорта (которому Сталин придавал важнейшее значение), То вождь порой говорил со своим надежным сотрудником и на общеполитические темы.
Летом 1945 года страна отмечала первый после войны профессиональный праздник транспортников—День железнодорожника. В зеленом театре парка культуры состоялось торжественное заседание, на котором Ковалев вые* тупил с докладом, где, в частности, поставил задачу – разработать трехлетний план технического восстановления железнодорожного транспорта. Едва он кончил доклад и прошел в комнату отдыха, чтобы выпить стакан чаю, как ему сообщили, что его срочно вызывает Сталин.
Ковалев вошел в кабинет вождя, и Сталин сразу же спросил его:
– Почему вы поставили задачу разработки трехлетнего плана восстановления транспорта? Разве у нас уже отменено планирование по пятилеткам? (Значит, Сталину уже доложили об изюминке доклада Ковалева. Информация о том, что делают и говорят его соратники, была у него поставлена превосходно.)
Ковалев ответил:
– Нет, товарищ Сталин. Но разработка пятилетних планов – это дело директивных органов. А я говорил о плане технического восстановления железных дорог, исходя из технологических требований. Дело в том, что при восстановлении железных дорог в районах, освобожденных от немецких оккупантов, главным был фактор времени – мы не могли задерживать наступление наших войск. Поэтому мы использовали подручные материалы. Путь укладывали не из цельных рельсов, а из рубок, шпалы под рельсы клали из сырого леса, без пропитки креозотом. И опоры под временные мосты тоже строили из сырого леса. А сырой лес быстро гниет, через три года по такому пути нельзя будет ездить, мосты тоже будут обрушиваться. Поэтому нам нужно обновить верхнее строение пути не более чем за три года. Вот почему я говорил о трехлетнем плане технического восстановления транспорта.
Сталин смягчился. Походив молча по кабинету, он спросил Ковалева:
– А как вы думаете, какой должна быть железнодорожная сеть СССР для того, чтобы мы могли сказать, что все предпосылки для перехода к коммунизму в транспортном отношении созданы? Не могло бы Министерство яутей сообщения разработать хотя бы в первом приближении проект такой сети?
Ковалев ответил:
– Чтобы разработать такой проект, надо знать основные грузовые и пассажирские потоки в стране, размещение важнейших центров производства. Такие данные можно получить, лишь зная политические и экономические перспективы страны. А это – дело высшего руководства страны.
Сталин с этим согласился, но все же попросил министра начать подготовку к этой громадной работе, пообещав, что в скором времени очередные задачи перед страной на достаточно длительную перспективу будут поставлены.
Об этих задачах развития СССР на будущее Сталин сказал в своей речи перед избирателями 9 февраля 1946 года. Он поставил целью значительное увеличение объемов производства (выплавки чугуна до 50 миллионов тонн, стали – до 60 миллионов тонн, добычи нефти – до 60 миллионов тонн, угля – до 500 миллионов тонн), на что должно было уйти примерно 15 лет.
Замечу попутно, что и Ковалев выполнил свое обещание и представил проект генеральной схемы развития железнодорожного транспорта СССР на 15 лет. Но после смерти Сталина этот план был предан забвению.
Задачи, поставленные Сталиным, были грандиозные, но они исходили из движения страны по инерции, из наращивания добычи и использования природных, материальных и человеческих ресурсов. Сталин оказался под гипнозом ленинского понимания того, что значит «превзойти главные капиталистические страны экономически» – перегнать их по показателям производства на душу населения. Задача понималась как количественная, а речь должна была идти о том, чтобы показать более высокий уровень качества жизни и высшие ценности. А в это время мир уже подходил к порогу новой эпохи, через десяток лет начнется революция в области информации, передовые страны вступят в постиндустриальное общество, и эти дополнительные миллионы тонн чугуна и стали, на производство которых предполагалось направить все силы народа, теряли свое прежнее значение. Убеждение Сталина в том, что «будут домны – будет и социализм», не оправдывалось на практике. Доменных печей становилось все больше, а социализма от этого в жизни людей не прибавлялось, и СССР начинал вновь отставать от наиболее развитой страны Запада – США.
Не все было гладко и в межнациональных отношениях. Сталин беспощадно подавлял малейшие проявления сепаратизма, но в среде «младших братьев» все же росло недовольство засильем «чужаков» в руководстве республик. Да и в РСФСР росло недовольство чрезмерной помощью национальным республикам за счет коренных русских областей. Жестокая расправа с обвиняемыми по «ленинградскому делу» показывала, какой смертельной опасностью для единства страны Сталин считал малейшие проявления великорусского сепаратизма (как, впрочем, и всякого иного).
Изменился не в лучшую сторону и состав партии, настрой ее рядовых членов. Стремясь обрести опору в борьбе с «ленинской партийной гвардией», Сталин сразу после смерти Ленина объявил «ленинский призыв» в РКП(б). С одной стороны, это упрочило его позиции, а с другой – повело к перерождению партии, потому что в партию, наряду с идейными борцами, косяком пошел обыватель, тем более что с окончанием Гражданской войны быть коммунистом стало безопасно, белые уже не могли коммуниста расстрелять. Обывателя же привлекали не идеи, а возможности стать поближе к власти и к связанным с этим материальным благам. В итоге теоретический уровень коммунистов еще более понизился, господствующим стилем в партии стал прагматизм – самое презренное и бесперспективное мировоззрение, а в теоретической работе воцарился догматизм.
Все эти изменения требовали теоретического прорыва, осмысления новых реалий страны и мира. Но этого прорыва не произошло.
Пытаясь удержать бразды правления в обществе, в котором нарастали центробежные устремления, Сталин усиливал одну сторону демократического централизма – централизм, что вело к ущемлению другой важной стороны – демократизма. А та демократизация, которая нашла отражение в сталинской Конституции 1936 года, все больше выливалась в деидеологизацию и департизацию. Сталин не раз говорил, что членство в ВКП(б) – дело в значительной мере формальное, многие советские люди и не будучи членами партии считают себя в душе коммунистами. Появилось такое выражение – «беспартийный большевик», а как высшее выражение нерушимого единства народа преподносился «блок коммунистов и беспартийных». Но очевидно, что это принижение роли партии было лишь отражением теоретической беспомощности партийного руководства. Не имея современной теории, Сталин все более откровенно возрождал многие традиции дореволюционной России, что никак не соответствовало задаче развития социализма. И это принижение роли партии, игравшей в советском обществе роль церкви (или, если угодно, квазицеркви) тоже было продолжением курса империи Романовых, которые видели задачу православной церкви не в воспитании святых (чем церковь должна заниматься по определению), а в державно-патриотическом воспитании русских людей.
Особенно ярко это проявилось, когда Сталин из руководителя первого в мире социалистического государства превратился в нового «собирателя русских земель», за что его так почитают современные патриоты. Правда, многие его шаги при этом обусловливались соображениями безопасности страны и геополитической целесообразности и подчас даже были вынужденными, но сути дела это не меняет. Присоединение Западной Украины и Западной Белоруссии можно оправдать тем, что это было воссоединением земель двух народов, входивших в состав СССР (хотя Западная Украина так и осталась чужеродным телом в Союзе). Но повторное завоевание трех республик Прибалтики, всегда тяготевших к европейской цивилизации, стало миной, которая рано или поздно должна была взорваться.



























