Текст книги "Криминальная история христианства. Том 2"
Автор книги: Карлхайнц Дешнер
сообщить о нарушении
Текущая страница: 37 (всего у книги 49 страниц)
тремя страницами ниже заявляет: «При своем вступлении в Рим, Константин приказал проявлять мягкость, как это уже имело место при завоевании Северной Италии».
«…политической власти». – Euseb. h. e. 9,9,9, 10,5,15; 10,7,1. V. С. 1, 42; 1,48. Zos. 2,29,5. [1429], 325. [814], 32. [30], 62. [755]. 12. [15]. 194, 254 [18]. 41 [642], 150-151. 173, 176, 179-180. [377], 37. [251], 142. [1362]. 78. [1395], 258-259. [82], 44-45. [528], 170.
Стр. 194: «…в императорском дворце!» – Euseb. h. e. 10,6,1. V. С. 1, 41,43. [1429], 328 [863]. 1 А. V, 150. [642], 174. [IS], 194 [251], 139. [590], 81-82. [527], 290.
Стр. 195: «…привилегированным сословием». – Euseb. h. e. 10,7,1. [1429], 328-329.
«…со столицей в Сердике». – [40], 789.
Стр. 196: «…в знакомом стиле». – Euseb. h. e. 8,14,7; 8,17,1; 9,1,1; 9,2.1; 9,2,5; 9,5,1; 9,6,4; 9,7,1, 9,9а,4;9а,10,2. Cp.: Lact, de mort. pers. 35,1; 36. [1073], III, 1111 [384], «История», II, 288. [994], 1072. [1343], 135-136. [399], 304. [1088],
301. [29]. [246], 43, 48, 52, 60, 71, 83. [527], 288-289 [93], 452-453.
«…против нас». – Euseb. h. e. 9,8,1. [400], 102. [373], 446. «…историографом древности». – Euseb. h. e. 9.2. [640], 115. [246], 64, 67, 75. [215] цит. no: m. 185-186. Автор возражает Burckhardt плоско и неубедительно, впрочем, признавая, что Евсевий рисует «сверкающими красками на золотом фоне».
Стр. 197: «…проклятию «zelots du paganisme». – Lact, de mort. pers. 37. [40]. 788-789. Bichmeyer в [863], 1. А., VII, 20. Автор пишет: «Максимиак Дайя был худшим из преследователей христиан, сладострастным извергом, превзошедшим в жестокости даже Галерия». [246], 7. Автор показывает, почему античные авторы ие оспаривают отрицательный образ Максимиана Дайн. Grcgoire цит. по: [246], 51.
«…сильно зависел». – Viet. epit. 40,18. [1343], 135. [246], 42. 46-47, 76, 87. Относительно хозяйственных мотивов подробно и убедительно: 52.
«так вкушаете. и покою». – Euseb. h. e. 9.7,10.
Стр. 198: «…умоляя пощадить его». – Cp.: Euseb. h. e. 9,8,1; 9.9,1; 9,10,13. «Миланский эдикт», вызывавший серьезные споры среди исследователей, существует в двух вариантах: в Lact, de mort. pers. 48 и в греческой редакции в Euseb. h. e. 10, 5, 1. Но его иет в рукописях Б и Д, а также у Руфина. Отсут ствует и его сирийский перевод. [839], 132. См. также следующее примеча нне.
Стр. 199: «…ни ствола, ни корня». – Euseb. h. e. 9,8,2; 9,9,1; 9,10,1; 9,11,3. V. С. 1, 58. Lact, de mort. pers. 43; 45; 49. Zos. 2,17. Vict. Caes. 41,1. Vict epit.
40,8. Eutrop. 10, 44. [40], 790 [1429], 336-337. [1073], II, 39. [1188], I, 144. [1343], 142. [493]. 92. [243], I, 105. [1321], 246-247 [1325], 74. [399], 314. [796], II. 282-283. [797], 142. [678]. 116-117, 119-120. [1088], 306. [1090], 28. [870], III, 63. [1435], 54. [1116], 379. [377[, 43. [81], 31.
Стр. 200: «…окончательного решения». – Euseb. h. e. 9,11,7. V. С. 1, 49. So-zom. 2,18; 2,20. Anon. Vales. 5,16. Epitome 40.9. [1188], 1,154. [1291], 39, 49. [1321], 247, 253. [796]. II, 286. [678[, 123-124. [1435], 64-65. [1425], 187. [563],
360. [294], I. 18-19, 64. [203], 15. [18]. 41. [82], 67.
«…берегу Босфора». – Euseb. h. e. 10,9. V. C. 1,51; 2,1; 2,12; 2,66. Eutrop.
2,6,1. Anon. Vales. 5,21. Vict. Caes. 41,8. Vict. epit. 41,6. Socrat. h. e. 1,4. Zosim.
2,21. Zon. 13,1,22. [1429]. 337-338. [384], «История», II, 216-217; «Религия», II, 42. [1188], I, 161. [1343]. 159. [1069], 17. [1321], 258-259. [1325], 90-91. [1425], 190. [1435], 129. [294], I. 18-19. [814], 67. [678], 122-123. [796], II, 288. [797], II. 380 [451], 67 [251]. 147. [377], 46 [1362], 85. [586], II/I, 4-5. [82], 68. [401], 48 Стр. 201: «…в Римской империи». – Euseb. h. e. 10,9. V. С. 2, 4; 2,12; 2,18;
2.24; 2,48. Zos. 2,2,8; 2,22,3; 2.23; 2,26; 3; 2,28. Nazar, paneg. 10,17; 10,36. Anon, Vales 5,23; 5,26. Eutrop. 10.6.1. Viet. epit. 41,7. Socrat. 1,4. Sozom. 1,7. Theodor h. e. 1,20. Zon. 13,1. Cp. c: Lact. dt mort pers. 46. [1074], 8 п/т. 1958, 1723. 11429], 338 |1188] I. 166. [1085] 61. [1325], 94. [1435], 130 [377] 47 [1351], 105-106. (10981. 39. [82], 210, 214
Crp. 202; «…отречением от церкви». – Euseb. h. e. 9,9,1; 9,9,12, 10,2,2;
10.4, 60; 10,8,5; 10,8,8. Lact. div. inst. 7,27,5. [1429], 308-309, 337. [994], 1061, 1073-1074. (596], 91. [224], 260. Но ер. также; Gregoire «La «conversion» de Constantin», в «Revue de l’Universitc de Bruxellex», 1930/1931rr., 231 Здесь Ли-циний фигурирует все еще как «поборник христианства». К этому: (15], 32, 204. (679], 42, 68 [81]. 29. [527], 86.
«…обобранному сословию». – Viet. Caes. 41,3. Viet. epit. 41,9. Anon. Vales. 22. [1343]. 146. [678], 119.
«…(cp. cmp. 118 и сл.)» – Euseb. h. e. 10,4,61; 10,8,1, [642]. 163. [1546], 9, 26. Crp. 203: «..наполнено светом». – Euseb h. e. 10 8,2. Cp. также прежде всего с V. С К этому: [1426], 463. Вопрос истинности этого труда в целом или, по крайней мере, отдельных его частей, а соответственно и вопрос его ценности, окончательно не прояснены. Скептическую позицию по этому вопросу занимают многие авторы. Особенно показательна позиция Scheidwer ler в: ByZ, 46, 1953 293. Далее: [827], 83. Но Евсевий, как автор, признан почти всеми. Самым подробным образом о двойственности имперской теологии Евсевия: [115]
«и богатыми». – [994], 1061. [827], 83, 91-92.
Стр. 204: «…иметь дело еще часто» – [243], 1, 126-127. [82], 208. Особенно хорошо описаны привилегии христиан в той части Империи, которой управлял Лициний.
«…как Максенций (стр. 182)». – Euseb 3,1. Liber Pont 34. [1017], 214. [528]. 169. (199], 109, 181-182. [82], 49-50.
Стр. 205: «…или провинциального наместника». – Euseb V. С. 2, 45; 3,29; 3,31; 3,50; 3,53. RAC III, 339, 367-368. (399], 320 [303]. [1436], 4, 9. [377], 119. [1461], 37. [1232], 63.
«…только христианами». – Euseb. V. С. 2.45; 3,40; 3,50. h. е. 10,2,1; 10,4,42. Socrat. 1,16,1. [1429], 369. [865], 1. А., I. 495. [165], 24. 71, 84 [399], 320. [489], 167, 171-172, 174. Ср. также с мемориальным сооружением, которое императрица Елена приказала соорудить в Вифлееме над пещерой Рождества; [1080], 129. [57], 90. [379], 342. [678 |, 180. [251], 144-145.
«…(Деррье)». – [377], 127.
Стр. 206: «…относится к Аицинию». – Euseb. h. e. 10,2,2. V. С. 3, 16; 3,22; 4,28; 4,44. Ср. далее: 3,43; 4,43. Относительно проблематики и аутентичности этой книги ср.: [995], 234. [1246], 31-32. [17], 549. [1516], 187. Ср. также его диссертацию; [1515]
«…слепок божественного трона». – Euseb. V. С. 1, 42; 3,1. Ammian. Mar-cell. 21,16,18. [755], 9. 33. [642], 183. [827], 89-90.
Стр. 207: «…третью Европы». – Euseb. h. e. 10,7. Cod. Theod. 16,2,1,
16.2.4. August, ep. 88. [1343]. 149-150, 226. [1288], I, 8. [243], I. 131. [376], 205-206. [377], 99, 117. [642], 185. [451], 66. Автор подчеркивает, что Константин «всяческим способом способствовал» христианству. [827], 89. [894], 11. [1259], 103. [258 |, 119.
«…государя и императора». – Diodorus 1,73,2. [528], 67, 71. Иногда крестьяне были настолько религиозны (или глупы), что в письменной форме соглашались «принимать на себя трудовые повинности, возложенные государством на священников».
«их победоносного распространения». – Papyrus Oxyrhynchus XXII, 2344; X. 1265.
«…были христианами!/. – Sozom 5,3. (251), 192.
Стр. 208: «…(Корнеманн)». – Cod Theod 4,7.1= Cod. Justin 1,13,2. Мф… 5,33. Cod Theod 1,27.1 11343], 150.]399 |, 320 [377], 68, 73. [376], 197 [642], 180-181, 183-184. [168], I, 85; II. 80-81 [225], 305 [1196], 162, 171. [93], 467 [877], 1.
«…получать унаследованное a. – Cod. Theod. 16.2,3; 16,2,6. Hieron. ep. 52.6 [1429], 336 [528], 177-178.
Стр. 209: «..церковной истории». – [1429], 307. [1425], 276. F. Lot. «La fin du monde antique et le debut du Moyen Age», 1927. 34. Цит. no: [1362], 134. Cm. также 88. [678], 187 Автор очень сомневается в христианстве Константина. Далее: [642], 117 [18], 41. [527], 204, 217.
Сир. 210: «…как «тринадцатого апостола». – Euseb. h е 8.17.1; 10,5,2 V С. 3.25; 4,62, Lact. de mort. pers 34: 48. Lib, Pont. Vita Silvestri Cod Theod
16,10.1. [1144], III. 317-318. [813], 210 [384], «Религия», II, 42-43 [583], 280 [1327]. 1904 г., 536; 1911 г., 425, 489 [1085], 182 [1188], IV, 215. [243], I, 105 [1420], 58. [796], II, 313, 323 [797], И, 381 [1419]. 330. [1435], 135. [736], 100 [1095], 1. 39, [579], I, 44-45. [1427], 258 [294], I. 63-64. [15], 166 [642], 148. 163, 170 [451], 72. [251], 142 [1043], 23-24. [489], 171-172. Уже в II] веке христи анская церковь активно включилась в общественную жизнь По сравнению с другими религиозными культами, она имела наилучшуто, охватывающую всю Империю организацию. [1511], 284. Н. Grcgoire, «La «conversion» de Constantin». RUB, 36, 1930/1931, 270. Цит. no: [1546], 38. Теперь некоторые исследователи переводят «eptskopos ton ektos» не «епископ по внешним делам», а «епископ для посторонних», так как они выводят «ton ektos» не из «ta ektos» (внешние дела), а из «hoi ektos» (посторонние). Подробнее: [1362]. 119.
Стр. 211: «…даже возрос». – Cod. Theod. 13,5,7. Euseb. V, С. 1, 12,38 [1429], 349-350, 353, 355. [862], 1588. [1401], 50 [1061], 30 [796], И, 297, 311. [797], 384-385. [294]. I 19 [827],85, 90. [520], 9-10 [391], 758. [662], 1. [1364], 147. [1362], 153. [527], 86, 203. [216], 623, 638.
«,,и благовониями». – Cod, Theod. 6,13,1. Coll. Aveli. Epistul. 14,19,181. [1468], 20-21. [90], 71. [1507], 88 [1401], 56 [157], 13-14 [869], 98. [779], 146. [642]. 201. [1471]. Кроме того. cp. обстоятельную рецензию J. A. North в: JRS, Vo). JLXV, )975, }7). {}524{. {П29/ 29. {599/, 277
Стр. 212: «…вставать и преклоняться». – Cod. Theod. 15,4,1. Theodor. 1,34,3. Philostorg. 2,17. [1401], 158. [294], I, 25, 66. [423], 8. [797], 385. [204], 19 [678], 133-134, 155 [729], 341. [424], 3. [795], 94 [1362], 141. [52], 45. [527], 203, 290-291.
«…становилась все пышнее». – [1429], 349-350. [306], 24. [678], 127.
Стр. 213: «…вопросам веры». – Euseb. V. С. 2, 12,1; 4,17; 4,22,1; 4,29. [1429],
360.
«…(Леве)». – Euseb. h. е. 9,9,1; 9,9,9; 10.4.61. V. С. 1, 3; 1,12; 1,44. [1144], III, 371; VI, 1073. Bihmeyer в: [863], 1. А., VI. 163 [219], II, 410 [1420], 75, [399], 319. [678], 136-137, 153. [903], 16. [377], 145 [231], 70. [1351], 138 [15], 195. [827], 83, 90-91. Baus в: [585], 9, 15. В принципе, теми же самыми качествами наделяли идеального правителя и в дохристианские времена: [1546], 26-27. [1512], IX. См, также:[994], 1073, 1061. Автор пишет, что Евсевий видел в правлении Константина «претворение мировой истории».
Стр. 214: «. литургическим реквизитом». – Euseb. V. С. 2.4: 2,14; 4,5. Zos.
2,21. Socrat h. е. 1,18. Anon. Vales. 21; 30– Ammian.l7,13,l.Eutrop. 9, 7. Viet. Ca-es. 41,12. Zonar. 13,2. [1429], 371. RGA, 2. A., 1978, III, 584 H. Kraft в: [384]. «Религия». I, 176; II, 42. [1188], I, 47-48 [1343], 158-159. [1069]. 17. [77], 208. [1261], 219. [796], II, 309. [797], II, 391. [1116], 502. [377], 21. 80. [1435], 58, 106, 120-121. 127, 163, 172, 194. 234 [1363], 124 [367], 11 [563], 360, 371. Из хронологии автора, правда, выпадает война с готами.
Стр. 21S: «…его воинственного рычания». – Тас. Germania 7. [273J. IV, 894 |50], 351 [384], «Религия», I. 120, 222, 231; II 82. (6371 44 (638], 19 [1546] 47 [872], 97
«…больше не воевать…» – Ong. Lev. 5, 1. Num. horn. 26. de prine. 4,14. Проповедь к Нав… 15,1. с Cels. 5,33; 8,73. [1299], 37. (232], 210-211. Автор полагает, что у Оригена слышится лишь «слабая пацифистская нотка», которая вообще «ведет происхождение не из Библии, но от спиритуализма неоплатоников».
«..зо зло добром». – Лк.,6,27; 6,32; 13,1. Мф., 5,21; 5,38, 5,46; 19,18. [596]. 2. [1468], 23. [224]. 21-22. [1404], 40. [773], 268. [1507], 14, 150 [60 |, 30 [1128]. 55 [335], 105. [337], I, ИЗ. [1115], 119. [1031], 489. [611], 5. [707], 35. [321], 493.
Стр. 216: я…(стр. 67.)» – Еф., 6,16. Рим., 13,9. Иак., 2,10. Откр., 13,9. Дид, 1, 3. Atenag leg. 11. Iren. adv. haer. 4,2;42. Min. Fel. Octav. 30, 6. Just. Tryph.
101,1. Apol. 1,16 Tat. or 19,2; 11,1. Arist. Apol. 17,3. Tertull. idol. 17; 19. de pat. 6. apol. 37, corona II. Ong. c. Cels. 3,7; 5,33; 7,26; 8,68; 8,73; 73,1. Orig, cornm ser 102 in Mt. Cypr. bono pat. 14; 16. Donatum 6,10. Clem. Al. Paidag. 1,12,99; 2,4,42. Ho cp. также: Clem. Al. protr, 10.100. Diogn. 5. Amob adv. gent. 1,6. Lact, div. inst. 6,20,15; 5.17,12. Syn. Elv. c 73. Sulp. Sev. Vita Martini 4. Hippol. Traditio Apostol. c. l6.Constit. per Hippolytum 41.Сверх того cp: Ambros, de off min 3,4,27. [813], 279, 284. (615]. I, 21. [935], 24-25. [224], 49, 158, 245 [71], 197, 208 [42]. [232], 202 [1299], 75 [611], 9-10 [679], 14-15. [321], 504. [326], 53. [325]. 52. [1498], 74.
«…или решением суда». – Hippol. Traditio apostol. c. 16. Constitut. per Hippolyt. 41. Ипполит, антипапа при папе Каликсте 1, стал несмотря на это свя тым! Католики справляют его праздник 13 и 22 августа, а православные – 30 января. [863], 1. А… V, 69.
Стр. 217: «…следует за собой». – Tert. de idol. 17,3. Cp.: [758], 62. «…кого-нибудь убить?» – Athenag leg. 35.
«…делает преступление безнаказанным…» – Cypr. ad. Donatum 6. [224], 245. [71], 197. 208 Касательно идеологических оправданий огосударствления церкви обстоятельно: [642], 25, 150. [937], 19. [961], 47
Стр. 218: «…приносить жертву императору». – Justin, apol. 1,31. Euseb. h. e. 4,8,4; 8,1,8. Oros. hist. 7,13. [50]. 351. [1468], 25. [774], 23. [399], 15. [789], 5. [232], 206. [827], 102-103.
Стр. 219: «…sacramentum!» – 2 Кор., 10,3. Флп… 2,25. Еф., 6,13 Cp.: Hieran. ер. 112, 2. Syn. Elv. с.73. Euseb. h. e. 8,17. Syn. Arei. c. 3. Синод обязывает христиан еще не к военной, но к воинской службе в «мирное время». [384], «Религия», 1, 223. [413], 53. [679], 159. [611], 10. [377], 80. [12831, 1 707-708. [642], 198. [321], 220-221. [709], 23. [361], 16. [827], 90. Не лишен примечательности и тот. пусть и гораздо меиее крутой, поворот, который совершила церковь в IV веке по отношению к выполнению ее членами их общественных обязанностей. Так синод Элвиры еще требует от испанских христиан, чтобы те оставались в стороне от церкви в тот год, когда они занимают выборные должности. Синод же Арля, напротив, разрешает христианину принимать даже должность наместника. Он может быть отлучен от церкви, только если нарушает церковные установления. Cp.: Syn. Elv. с. 57 и Syn. Arei. с. 7 «…чья вера известна – христиане». – [571], 238, 495 «…верующих в Христа» – Cod. Theod. 16,10.21.
Стр. 220: «…должна возратать». – [232 |, 205.
«…правильно понятое «правило». – [232], 214-215.
Стр. 221: «…теряет свое лицо». – [231], 57.
«…произведение» (фон Кампенгаузен)». – Lact. div. inst. 1,18,8; 6,20,15; 5,17,12; 6,6,19; 6,9,2. Дальнейшие доказательства: [224]. 55, 158. [813]. 339-340. [1144], III, 307 [384], «философия». Ill, 26. [1288], I. 6-7. [231], 64-65, 70 [1116], 491. [144], 193. [827], 115.
«. нового времени» (фон Кампенгаузен/». – Hieron. vill. Ш. 80. (1524]. п/т 8. 1958. 1723. (813], 337. [786], 18. (231], 57, 71. [1116]. 497. 508 [337], 117-118 [200], 251. [876], 58-59.
Стр. 222: л…для угнетения народов». – Heinrich Heine. Цит. по: [125] I.
220
«(Шопенгауэр)». – Voltaire, Lettres philosophiques Nt. 8. 33-34 Цит. по: [1026], I. 83. Schopenhauer, Parerga und Paralipomena II. Kap. 15: Uber Religion, 174. Цит. по: [1475], I, 183.
«…как Господу…» – Euseb. V. С. 4.10. [827], 87.
Стр. 223: «…рекрутирование германцев» – Euseb V. С. 2, 67; 3,17 [377] 79-80, 101 [642], 153, 164, 168. [1395], 257-258 [1233], 376 [1278], 316-317. [1362], 70, 87-88.
«…знаку твоей мощи». – Euseb. V. С. 2, 55; 2,65. h. е. 10,7,2. К этому: [642], 159. [377], 80 [1395], 257-258.
Стр. 224: »…стал Константин». – Euseb. h. е. 5 prooem; h. е 9.1 V. С 1,6; 1,46. [642], 184. [1098], 26. [49], 319-320. [1511], 299.
«…Эринии, – приходит». – Liv. 2, 1912; 2,42,5; 25.12,15;26.45.9. Cic.nat. de-or. 2. Dio 51,1,3. [1073], II, 24. [384]. «Религия», I. 217 [642], 458. [1546]. 47-48 Стр. 225: «…человека за человеком». – Euseb. V. С. 2, 12. Ср.: 2,4, 2,7. [596]. 86-87. [71], 194. [451], 66. [1362], 112. [1283], I, 697, 734. [187], 36.
«…(Вебер)». – [1460], 92. [1362], 85.
«…моих героических дел». – Euseb. V. С. 1.6. Or. ad s. coerum 26. Theodor h. e. 1,2; 5,41. [813], 482.
«…не приносит мира». – Euseb. V. C. 3.1. [642], 166.
Стр. 226: «…давал клятву». – Ambros, de off. 41,202. August, ep. 189. [863]. 1. А… VI. 243-244. [377], 127.
«…(фон Шуберт)». – [1309], I. 26. [504], 118. [1261], 280-281. [985], 10. «…om христиан дезертирства». – Cod. Theod. 6,10,21; 7,18. [224], 590. [294], I, 231. [1098]. 47, 52.
Стр. 227: «…в течение года». – Chrysost. hom. ad Mt. 61,2. Salbian de gub. dei 3.50. Basil. ep. ad Amphil. 13; 15.Regino v. Pt. 317. Fulg. v. Chartr. de peccatis capitalibus, PL 141, S.339. [863], 1. А., VI, 984. [1143], 240. [1272], 42-43, 264. [1349], 163. [627], 89-90. [377], 85-86. [679], 89, 158. [187], 160.
Стр. 228: «…об Августине здесь помолчим». – Athan. ер. ad Amm. Иоанн Златоуст. Комментарий к Мф., 26,7. Ambros, de off. 1,129. [622]. II, 376. [224], 146, 257. [679], 8. 88.
«…бойнями христиан». – [15], 223. Автор говорит отчасти гипотетически. Стр. 229: «…окончательно получил «папа». – Euseb. V. С. 4, 56; 5,2; 5,4; 10,7. h. е. 8,13,15. Zos. 2,29; 2,14,1. Philostorg 2,14. Lact. div. inst. 7.26 (добавление). Hieron. vit. ill. 80. Cod. Theod. 4,6,2. Sozom. 1,5. Ammian. 14,11,10; 14,11,20– Eutrop. 10, 6,3. Vict. epit. 40.5; 41,11. Epit. Caes. 40,5. Apoll. Sid. ep.
5,8,2. Chrysost. in ep. ad Phillipp. 4, 15,5. Zon. 12,33. [1524], п/т. 8, 1958, 1723-1724. [543], 2444-2445. [1073], III, 1108. [1429], 361. [3841, «Религия», 11,41, 43. [862], 953. [1188], I. 49. 102; IV. 213. [1321], 265. [1343], 199. [395], 110. [377]. 170. [678], 98, 131-132. [1435], 156, 210. [796], II, 314. [34], 112. [814], 128. [1428], 48-49. [451], 68. [558], 15. [189], 55. Baus в: [585], 16.
«…жестокость ландскнехта». – Zosim. 2,30. [863], 1. А., X, 366. [1188]. I. 174. [15]. 223.
«…aliae Christi…»! – Hieron. ep. 77, 3. [733], 4.
«…общеприняты тяжелые наказания». – [862], 2559.
Стр. 230: «…потребностям времени…» – [376], 168. [377], 64. [1020], 118. [1392], 94.
«…говорит, что «нет ничего ужаснее». – Theodor, h. е. 5,21. [1325], 91. [1343], 190. [797], II, 392-393.
х…более тяжелые наказания». – Cod. Theod. 9,5,1; 9,7,1. 9,16,1: 9.40.2; 15,12,1; 16.10,1. Sozom. 1,8. Aurel. Viet. Caes. 41 [1429], 357. [1423], 118, 141 [678], 142. (1392]. 94.
Стр. 232: «… и распят на Кипре)». – Cod. Theod. 9,9.1; 9,15,1: 9,16,1; 9,21,1; 9,24,1; 9,34,1; 16,10,1. Aurel. Viet. Caes. 41.11. August, de civ. dei 5,25 [862], 2559. [1188], I, 53. 63. [1343]. 148-149, 192. [1146], 78. [1435], 86. 95. [376], 171-172, 180. [377], 60, 63-64, 132-133. [451], 68. [1043], 24-25. [712], 1, 92 The Complete Works of Persy Bysshe Shelly, Newly Edited by R. Ingren and W E Pack. 1965. VI, 38. Цит. no: [155], I. 210. Cp.: 192. [93], 468-469 Baus в [585], 8. [527], 101-102. [1423], И, 130-131
а…(Грант)». – Cod. Just. 6,1,3. [1423], 11. 130-131. [527], 102.
Стр. 233: «…в домашней сфере». – Cod. Theod. 3,16,1. Cod. Just. 5.26.1. [1429], 357-358. [599], 193-194. [1368], 69-70
«…u допуска свидетелей». – Cod. Just. 5,26,1. Cod, Theod. 4,6,2. [1423], 135-136. [376], 275-276. [377], 65. [1395], 262. [1020], 95. [11661. 103.
«Как с этим обстоят дела?» – [1429], 357. [1423], 11,131-132. [961], 51. Стр. 234: «…старое право». – Cod. Theod. 9.12,1. Слегка отходит от этого: Cod. Just. 9,14. Ср. с этим уже Ulpian. Dig. 1,6,2. [1368], 65-66.
«…гуманное законодательство». – [384], «История*, II, 96-97. [603], 346. «…18 апреля 326 г.». – Cod. Theod. 9,12,2. Vita Hadr. 18,7. [1423], II. 131. [1368], 66.
Стр. 235: «…императорским авторитетом». – Theodor, h. e. 1.34. [1368]. 67-68.
«…в Corpus juris canonici». – Syn. Elv. c. 5. [1368], 73.
«…совместную трапезу с ними». – Syn. Elv. c. 49; 50. Cp.: c.16.
Стр. 236: «…политику его преемников». – Cod. Theod. 16,8,1; 16,8,5; 16,9,2. Euseb.V. C. 3,18; 4,27. h. e. 10,5,3. [1435], 66, 77-78. Автор суммирует последние указы в параграфе под названием: «Распоряжение о защите обращенных евреев». [179], 120. [796], II, 308 [797], II. 390. [149], 229. [64]. 167. [1043], 32. 45. [835], 64, 105. [1395], 245. [52], 44. [527], 274.
«…отрезанием ушей». – Chrysost. Р. G. 48,900. [1395], 308-309.
«…в противоположность леретическому». – [527], 292-293.
Стр. 237: «…отвратительным образом.» – Euseb. h. e. 10,5,21. [1429],
332.
Стр. 238: «…стоял католик». – Euseb. h. e. 10,5,21; 10,6,4. Opt. MU. 1,16; 1,15; 1,19; 2,6; 5,1;26,121. August, ep. 43, 6,17; 43,9,25. f. de un. eccl. 18,46. enarr. in ps. 26,2,19. Hieron. 133,4. [1429], 330. [1144]. rv. 128. [384[, «Религия». I. 219-220. [862 |, 769. [1188], I, 314, 317. [1343], 152. [1325], 82. [399], 308. [400], 179. [947], 109. [351], 64. [797], II. 381. [231], 186. [1435], 59-60. [642], 390. [1427], 189-190. [3211, 340-341, 476. [531], 17. [375], I, 80. [1142], 104. [827], 110-111. [251], 138, 258. [186], 184. [712], 1, 81-82. [19]. 164. [1526], 69, 410 «…противоречит ее учению». – Cp. с этим, например: [232], 272 Стр. 239: «…на усмотрение Бога». – Syn. Arei. (314 г.) с. 8;13. Euseb. h. е. 10,5,18. Optat. Mil. 1,23. August, ер. 43, 5,14; 53,2,5; 88,2; 89,3. cont. lit. Petilian. 2,92,205; 3,67; 2,91,205. c. Cresc. 3,40,44. ep. Parm. 1,8,13; 11,18. brev. coll. 3,12,24; 3,17,31. ad Donat, post coll. 31,54; 33,56. ep. 141, 9. Cod. Theod. 16,2,1. (Здесь впервые появляется понятие: «haeriticus» – «еретики».) [980], Nr 237-238, S. 109-110. [1144], II, 1203. [1429], 331. [3841,»Религия», H– 42. [1215], Nr 11; Nr. 30. [1188], I. 326; III, 324. [1343], 152. [1325], 88-89. [400], 180-181 [796], II, 290. [797], II, 382. [563], 368, 372-373. [870], 68. [814], 196. [531], 91 [579], I. 363. [375], I, 80. 88. [1435]. 82. [678], 161. [231], 191. [642J.17, 390, 399 [1427], 191-192. [693], 59. [1377], 93. [534], 15. [989], 11. [894], 10. [937], 103. (1043]. 7. [590], 82. [712], I, 82. [1526]. 69. [82], 57.
«…разлад, спор и смута». – [579], I, 45.
«…распространено в копиях». – Optat. 3.3. [67В]. 166Я167 [585]. 144.
Стр. 240: «…ряда фальсификаций». – Just. apol. 1,26; 1,58. Tryph. 35,4; 80,3 Iren adv haer. 1,27; 3,3,4. [597], 26, 196 [598], 77. [658]. 54 [649]. 193 [91], 30 [1160], 39, 50, 62. [214], I, 97. [870], l, 267. [814], 126. [736], 52, 56.
«.. единственно католическая церковь…» – Euseb. V С 3.64. Cod. Theod.
16.5. [1429], 344. [1085], 141. [940], 117. [376], 82. [375], I. 102. [1043]. It [712], I. 188. [52], 43-44.
«…Арию и епископу Александру». – Euseb. V. С. 2, 65. [642], 164. [1043], 17. «…при этом «суеверных ритуалов». – [1429], 334. [493], 92. [251], 175. [585], 14.
Стр. 241: «…u против язычников» – Socrat. h. e. 1,9. Gel. Сус. h. e. 2,36. Zositn. 2,40,3. Eunap. Vitae sophist. 6,2,12; 6,3,7. Arhan. ep. fest. 4. [453], 879. [1073], I, 15. [18], 42. [571], 57-58 [1395], 264.
«…отвращения идолослужение». – Euseb. h. e. 10,5,8. V. C. 2,24; 2,48; 4,9, Cp.: Cod. Theod.9,16,1; 16,2.5; 16,10.1. J. Fontaine JbAC (25), 1982, 21. [1316], I. 41. [377], 132. Автор явно недооценивает позицию Константина.
«…прав существующих религий». – [1453], 289. [961], 52.
Стр. 242: «…оставили «храм лжи». – Cato: Cic. de divin. 2,51. Joseph. Vita 23,113 Euseb. V. C. 2,56. Cod. Theod. 9,16,1. Cp.: 16,10,1. [1429], 363-364. [205], II, 676-677. [1316], I, 47-48. [579], I. 42-43. [730], 145 [744], 4. [1362], 107. [1043], 20. [93], 472. [493], 93.
Стр. 243: «…отданы церкви Боша». – Быт., 18, 1. Ср.: Быт., 13,18; 14, 13; 23, 17. Euseb. V. С. 2.45; 3,1; 3,25; 3,48; 3,52; 3,58; 4,25; 2,45. Cod. Theod. 15,1,3. Syn. Elv. с. 60. Socrat. h. e. 1,3; 1,18 Sozom. h. e. 2,5; 5,10. Oros. 7,28,28. Julian, or. 7,228. b. Ammian. 21,10. [1429]. 347-348. [476], 808. [863], 1. A., VI, 838; X. 79. [1316], I, 49; II, 336. [493], 95. [1085], 130. [400], 16. [1419], 358. [376], 86 [489]. 175. [1515], 187, 235-236. [831], 150. [678], 183-184. [571], 57-58. [1043], 19, 28. [585], 8. [712], I, 84, 92. [82], 210. [1395], 225. [528], 173 «…(Феодорит)». – Theodor, h. e. 3,7.
Стр. 244: «…(Фелкл)». – Euseb V. C. 3,48; 3,52. Socrat. h. e. 1,16. Soz. h. e.
2.5. Zos. hist. 2,31,1. Jon. Malal. Chron. 13. Hieran. Chronikon (PL 27, 677). [302], 1230. [14291,349. [1316], I, 50. 65; II. 283-284; 288. [399], 320. [1435], 191, 207. [797]. 384. Nietzsche цит. по:. [678], 154. [376], 86-87. [52], 41. [1395], 225. [585], 10. [527], 292.
Стр. 245: «…волосяными веревками». – Euseb. V. С. 3, 54. [476], 816. «…прежние химеры». – Euseb. V. С. 4, 37,
«…если они нам не вредят». – Поликарп, цит. по:. [527], 276. Helvetius, De Г Homme, 1774, 11,147, 338. Цит. по: [919], 119-120. [863], 1.А., VIII, 360.
Стр. 246: «…участвовать в битве». – Euseb. V. С. 4, 55. [1188], IV. 25-26. [765], 187, 195.
«…(magni meriti)». – Euseb. V. С. 4, 61. Theodor, h. e. 1,32; 1,34. Ambr. de obitu Theod. 40. [1429], 361. [863], I. A.. VI, 162, 676. [1316], I, 64. [1188], IV, 24. [1134], 20. Voltaire, Dictionaire philosophique, 49. Цит. no: [1026]. [251], 144. «…решительного язычникам. – [1429], 371. [863], 1. А., X, 1095. [93], 454.
Глава 6
ПЕРСИЯ, АРМЕНИЯ И ХРИСТИАНСТВО
Стр. 247: «…Клинге». – [766], 684.
«Фауст Византийский». – Ср. прим, к стр.
«…Вартан Армянский». – Faust. 3,11.
Стр. 249: «…римскому императору». – [1549], 5, 20, 45, 97, 128. 140 «…бегством в Персию». – [1061], 36. [1027], 144. [1005], 227 [567], 174. (146 |, 11-12.
«…персидской страны». – (1073], III, 1119. [257], 109. (1035], 12-13. (567], 176 (146], 12.
Стр. 250: и стратегическое значение». – (98), 186. (1549]. 144 (146). 17. [189], 274
«…приняла христианство». – Относительно начала христианизации Армении cp.: Tert. apol. 5,6. ad scap. 4. Euseb. h. e. 4,30; 5,5: 6,42,2. Cass. Dio 71,8. Далее: (766], 683. [1073], V, 931-932 (863], 1. А… I, 663-664. [765], 171.
«…целые народы». – [766], 683-684. [1073], V, 932. [863], I. А., IV, 673. К значению женщин в ранний период христианства в Армении ср. также: [821], 29-30. [765], 171.
Стр. 251: «…Римской империи». – Sozom. h. e. 2,8,1. [1073], V, 932. [765], 169. [82], 65. [821], 29. Автор датирует превращение христианства в государственную религию Армении 301 г.
«…из дома Мамикоянов». – Faust. 3,2; 3,5; 3,10; 3,14. [863], 1. А., I, 644, 664. 716; V. 901. [1073], III, 166. [766], 684. [821], 30-31. [765], 172. [61], 156-157 Автор говорит о Григории как «о выдающейся фигуре армянской церкви», которая чтит его в собственных праздниках и мессах.
Стр. 252: «…одну войну за другой». – [766], 685-686. |765], 174. «…кровавую расправу». – Faust, 3,8; 4.21, 4.50. С этим ср.: [863], 1. А., III, 972-973. [845], III-IV. Далее: [765], 182. [821], 30.
Стр. 253: «…обогатили себя сокровищами…» – Faust. 3,20; 4,11; 4.22; 4,33. «тоже никто не остался». – Faust. 3,7; 4,22.
«…сравнительно с оставшимися». – Faust. 3,5; 3,11; 4,22.
«…и будем радоваться…» – Faust 3.11.
«…они пали на войне». – Faust. 3,11.
Стр. 254: «…и известного военачальника». – Faust 3,11. Подчеркнуто мною. – К. А
«…персидскому царю…» – Faust. 4.49; 4,51.
«…никогда такого не было». – Faust. 4,3.
Стр. 255: «…с вас не снимет…» – Faust. 4,51. Далее: [863], 1. А., VII, 490 Подчеркнуто мною. – К. А-
«…не хотим слушать…» – Faust. 4,51.
«…и присоединения к Персии». – Faust. 3.3; 3,13: 5,31. [766], 685-686 [863]. 1. А., VII, 924.
«…(фон Штауфенберг)». – Euseb. V. С. 3, 7. [1335], 112-113.
Стр. 256: «…погиб». – Philostorg. h. е. Anh. 7,3a. [1073], III, 1576. [765], 175, 192. [146], 26-27.
«…их расширить». – Aurel. Viet. epit. 41,20. Anon Vales. 6,35. Ammtan
14,1,2. [1333], 36. [765], 196-197.
«…редко предвещало доброе». – Theodor, h. e. 1,24.
Стр. 257: «…Господа мира». – Theodor, h. e. 1,25. Euseb. V. C. 4,9. Soz. h. e 2,15.
«…(фон Штауфенберг)». – [1335], 113.
«…все войско империи». – Afrah. Dem. 5,1: 5,10; 5;23. [863], 1. А., I, 530 [37]. 298. [1335], 114. Касательно враждебности к евреям: [1076], 457. Далее: [1333], 42-43. [146], 27-28.
Стр. 259: «…престолохранителя». – [1005], 228. [146], 23-24.
«…своего епископа». – [1343], 212. [1439], I, 235-236. [146], 24-25.
Стр. 260: «…(Рубин)». – [771], 690. [660], 265. [1174], I. 253 [1439], I, 239 [1005], 228-229. [567], 181. [146], 24. 27.
«…обрушившиеся стены». – Liban. or. 18,206. [1343], 213-214. «…апостольской благодати». – Ефрем Сирин, Carmina Nisibena. Theodor. h. e. 2,31. Ср. также: Theodor, rei. histor. с. 1. [37]. 295, 299. [146], 27-28. «…клиента и союзника!» – ThRE, IX. 1982, 756. [1549], 146-147.
Стр. 261: «…с западным соседом». – [1061]. 47. [1549]. 147-148. [146], 31.
и…менее чем через двадцать». – Socrat. 7,18; 7,20, Theodor, h. e. 5,41. [8631, 1. A.. V. 357; VI, 1002-1003. [13431, 423. (10611, 47 [1549), 147-148. [10051, 229-230, 232. [146]. 31-32.
Стр. 262: «…благочестивая ложь». – [766J, 683.
Глава 7
ХРИСТИАНСКИЕ СЫНОВЬЯ КОНСТАНТИНА И ИХ ПРЕЕМНИКИ
Стр. 263: «…Тисс». – [13801, 265.
«…Клейн». – [762], 90-91 «…Хей». – [609], 338.
Стр. 265: «…не приносящая мира». – Euseb. V. С. 4, 52. Julian or. 1,12. Laban. or. 59,46. [1316], I. 69. [1188], IV, 2. [1043], 260. [147], 389. [189], 62, 233 [827], 122
Стр. 266: я…резню Константина». – Euseb. V. С. 4, 68 Athen, hist. Arian. 69. Zos. 2,40; 2,55,2. Socrat. 2,34; 3,1,6 Ammian. 14.7,9; 14,9; 14,11.27; 21,16,6 Philostrog. 3,28: 4,1. Soz. 5,2. Liban. or. 18,10. Greg. Naz. or. 4,21; 4,91. Julian ep. ad Athan. 270; 273. Eunap. Vit. Aedes 25. [10731, I. 1291-1292, 1368; rV, 288. [1316], I, 68. [1343], 202. [1188], IV, 28-29. [504], 11 [7961, II, 323. [797], II, 396. [1245], HO. [14281. 47. [14271, 264-265 [14351, 241. [13801, 266 [697], 90 [712), I, 116. |15], 22. [507], 101-102. [1395], 239-240. [762], 211-212. [1891, 53-54, 58-59. [Ill], 18-19.
«…не имел власти». – Ammian. 21,16,8. [Ill], 19, 32, 272. [762], 200. Автор пишет, что истребление семьи Юлиана – вина ие Константа, что «было обычной ложью Юлиана и его сторонников, но солдат». Автор вообще славит своего героя малоубедительно, что здесь становится особенно явным Стр. 267: «…всем Западом». – Zos. 2,41. Viet. Caes. epit. 41,21; 41,22. Phi-lostorg. 3,1. Eutrop. 10, 9.2. Liban. or 59. Julian, or. 1. Aurel. Viet. Caes. 41,22. epit. 41,21. Socrat. h. e. 2,5. Soz. h. e. 3,2. Zonar. 13,5. [384], «История», 11,217-218. [8631, 1. A., VI. 164 [1316], 1, 71. [1188], IV. 47-48. [1343], 203-204. [870], III, 176. [816], 158-159 [1022], 73.
«…даже военными угрозами». – Liban. or. 14,10; 59,124:59,147. Zos. 2,41. Eutrop 10,8. Cjd Theod. 9,7,3. Athan. apol ad Const. 4; 7. Ammian. 21,16,6. Viet, epit. 41,22. Viet. Caes. 41,23. [1316], I, 71-72. [1188], I. 62-63; IV, 47, 87. [1343], 202, 206-207. [796], II, 326. [797], II, 398-399. [294], I, 76, 244. [1271], 86. [697], 90. [876], 15. [1448], 17 Уже около 324 г. Констант расселил франков на территории Империи, а в 342-343 гг. успешно воевал в Британии. Ср.: [816], 141, 173, 180.