Текст книги "Юго-Восточная Азия с древнейших времен до XIII века"
Автор книги: Эдуард Берзин
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 26 (всего у книги 29 страниц)
115. Деопик Д.В. Центральная и южная часть Восточной Азии как культурные очаги во II—I тысячелетиях до н.э. – Ранняя этническая история народов Восточной Азии. М., 1977.
116. Деопик Д.В. Типологическая характеристика бронзового века Индокитая и соседних районов. – XIV Тихоокеанский научный конгресс (тезисы докладов). М., 1979.
117. Деопик Д.В. Типы социальной терминологии кхмеров (VI—XIII вв.).– Проблемы типологии в этнографии. М., 1979.
118. Деопик Д.В., Кулланда С.В. Средневековая социальная терминология как свидетельство межэтнических контактов в Юго-Восточной Азии. – XIV Тихоокеанский научный конгресс (тезисы докладов). М., 1979.
119. Деопик Д.В., Кулланда С.В. Простейшие признаки яванского эпиграфического массива как источник по истории раннесредневековой Явы. – Этническая история народов Восточной и Юго-Восточной Азии в древности и средние века. М., 1980.
120. Деопик Д.В., Поляков А.Б. Феодальный дом Чан и его лидеры во внутриполитическом кризисе в Дайвьете в начале XIII в. – ВМУ. Серия XIV. Востоковедение. 1975, № 2.
121. Деопик Д.В., Постников А.В. Из опыта составления карт по древней и средневековой истории стран Юго-Восточной Азии. – ВМУ. Серия XIV. Востоковедение. 1973, № 2.
122. Деопик Д.В., Членов М.А. Топонимические детерминативы куала и муара как источник по этнической истории малайцев. – Этнография имен. М., 1972.
123. Дешнадзе О.П. О переосмыслении литературных сюжетов в балийской традиционной живописи. – Региональная и историческая адаптация культур в Юго-Восточной Азии. М., 1982.
124. Довгяло Г.И. Возникновение царской власти у хеттов. Минск, 1965.
125. Дьяконов И.М. История Мидии от древнейших времен до конца IV века до н.э. М.—Л., 1956.
126. Дьяконов И.М. Общественный и государственный строй Древнего Двуречья. Шумер. М., 1959.
127. Дьяконов И.М. Общественные отношения в шумерском и вавилонском фольклоре. – ВДИ. 1966, № 1.
128. Дьяконов И.М. Основные черты экономики в монархиях древней Западной Азии. – НАА. 1966, № 1.
129. Дьяконов И.М. Предыстория армянского народа. М., 1967.
130. Дьяконов И.М. Проблемы собственности. О структуре общества Ближнего Востока до середины II тыс. до н.э. – ВДИ. 1967, N° 4.
131. Дьяконов И.М. Основные черты древнего общества. – Проблемы докапиталистических обществ в странах Востока. М., 1971.
132. Дьяконов М.М. Очерк истории древнего Ирана. М., 1961.
133. Евсюков В.В. Мифология китайского неолита. Новосибирск, 1988.
134. Ефименко П.П. Первобытное общество. Киев, 1953.
135. Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974.
136. Законы Ману. М., 1960.
137. Золотарев Л.М. Родовой строй и первобытная мифология. М., 1964.
138. Иванов В.В., Топоров В.Н. Славянские языковые моделирующие системы (древний период). М., 1964.
139. Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей. М., 1974.
140. Иванова Е.В. К истории формирования современного этнического состава Таиланда. – Страны и народы Востока. Вып.IV. М., 1965.
141. Иванова Е.В. Добуддийские верования тай Таиланда. – Доклады по этнографии (Географическое общество СССР. Отделение этнографии). Вып.4, Л., 1966.
142. Иванова Е.В. Изучение древнейших культур на территории Таиланда.– Доклады Географического общества СССР. Вып.9. Л., 1968.
143. Иванова Е.В. Роль сиамского общества в изучении Таиланда.—Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. Вып.2, Л., 1968.
144. Иванова Е.В. Тайские народы Таиланда. М., 1970.
145. Иванова Е.В. Мрабри – охотники и собиратели Таиланда. – Охотники, собиратели, рыболовы. Л., 1972.
146. Иванова Е.В. Новые данные о каменном веке Таиланда (по материалам тайско-датской археологической экспедиции 1960—1962 гг.). – Страны и народы Востока. Вып.XIII, кн.2. М., 1972.
147. Индонезийские сказки. М., 1956.
148. Исаева М.В. «Зеркальность» представлений друг о друге средневековых империй Востока и Запада. – Дальний Восток и Центральная Азия. М., 1985.
149. История Африки в древних и средневековых источниках (хрестоматия). М., 1990.
150. История Вьетнама. М., 1983.
151. История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. 4.1—II. М., 1983—1988.
152. История Индии в средние века. М., 1968.
153. История Кампучии (краткий очерк). М., 1981.
154. История Китая с древнейших времен до наших дней. М., 1974.
155. История стран Азии и Африки в средние века. М., 1968.
156. История стран Азии и Африки в средние века. 4.1—2. М., 1987.
157. История стран зарубежной Азии в средние века. М., 1970.
158. История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. М., 1986.
159. История первобытного общества. Эпоха классообразования. М., 1988.
160. История политических и правовых учений (Древний мир). М., 1985.
161. Источниковедение и историография стран Юго-Восточной Азии. М., 1971.
162. Итс р. Ф. Северные юэ и их роль в этногенезе малайо-полинезийцев. – Страны и народы Востока. Вып.XIII, кн.2. М., 1972.
163. Итс р. Ф. Этническая история Юга Восточной Азии. Л., 1972.
164. Итс р. Ф. Золотые мечи и колодки невольников. М., 1976.
165. Каруновская Л.Э. Доисламские верования в Индонезии. – Труды Института этнографии. T.I. М., 1959.
166. Кейпер Ф.Б.Я. Труды по ведийской мифологии. М., 1986.
167. Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. М., 1951.
168. Книга правителя области Шан. М., 1968.
169. Книга тысячи и одной ночи. Т.5. М., 1959.
170. Козлова М.Г. Бирма накануне английского завоевания. М., 1967.
171. Козлова М.Г., Седов Л.А., Тюрин В.А. Типы раннеклассовых государств в Юго-Восточной Азии. – Проблемы истории докапиталистических обществ. Кн.1. М., 1968.
172. Корейские предания и легенды. М., 1980.
173. Корнев В.И. К истории изучения фольклора народов Таи. – КСИНА. 1963, № 61.
174. Корнев В.И. Древнеиндийская легенда о киннаре у народов таи. – Индия в древности. М., 1964.
175. Корнев В.И. Литература Таиланда. М., 1971.
176. Корнев В.И. Тайский буддизм. М., 1973.
177. Корнев В.И. Буддизм и его роль в общественной жизни стран Азии. М., 1983.
178. Косамби Д. Культура и цивилизация древней Индии. М., 1968.
179. Косвен М.О. Амазонки. – СЭ. 1947, N9 3.
180. Косвен М.О. Очерки истории первобытной культуры. М., 1957.
181. Косвен М.О. Семейная община и патронимия. М., 1963.
182. Костюхин Е.А. Александр Македонский в литературной и фольклорной традиции. М., 1972.
183. Кочетов А.Н. Буддизм. М., 1983.
184. Краткая история Вьета (Вьет Шы Лыок). М., 1980.
185. Крюков М.В. У истоков древних культур Восточной Азии. – НАА. 1964, № 6.
186. Крюков М.В. Формы социальной организации древних китайцев. М., 1967.
187. Куббель Л.Е. Из истории Мали. – АЭС. Т.5. 1963.
188. Куббель Л.Е. Потестарная и политическая этнография. – Исследования по общей этнографии. М., 1979.
189. Кулланда С.В. Взаимодействие географических и экономических факторов в развитии традиционного малайского общества. – Карта, схема и число в этнической географии. М., 1975.
190. Кулланда С.В. Принадлежность к общине как социальный знак (на материале древней Явы). – Обычаи и культурно-дифференцирующие традиции у народов мира. М., 1979.
191. Кулланда С.В. Санскритская эпиграфика Явы (опыт количественного анализа). – Санскрит и древнеиндийская культура. Т.2. М., 1979.
192. Кулланда С.В. Некоторые аспекты отношений общины и государства на Яве (I тыс. н.э.). – Региональная и историческая адаптация культур в Юго-Восточной Азии. М., 1982.
193. Кулланда С.В. Некоторые проблемы социального строя раннеяванских государств (по данным эпиграфики VIII – начала Х в.). – НАА. 1982, № 5.
194. Кулланда С.В. Материальная культура и экономика народов Западной Индонезии в дописьменный период (по лингвистическим материалам). – НАА. 1983, № 5.
195. Кулланда С.В. Душистое дерево и черепаший камень (древнеяванские княжества. Лингво-историко-этнографический анализ). – Яванская культура: к характеристике крупнейшего этноса Юго-Восточной Азии. М., 1989.
196. Культура и быт стран Тихого и Индийского океана. М.—Л., 1966.
197. Кучера С. Китайская археология. М., 1977.
198. Кхмерские мифы и легенды. М., 1981.
199. Ларионова Л.В., Ребрикова Н.В. Зарождение в Таиланде национальной историографии. – Национальная историография Юго-Восточной Азии. М., 1974
200. Лебедев Ю.Д. Фунан и начало истории Камбоджи. М., 1956.
201. Лебедев Ю.Д. Монументальное искусство древней Камбоджи. – Искусство, 1956, № 7.
202. Лебедев Ю.Д. Монументальное искусство средневековой Камбоджи. – СВ, 1957, № 6.
203. Левин М.Г., Чебоксаров Н.Н. Древнее расселение человечества в Восточной и Юго-Восточной Азии. – ТИЭ. T.XVI. М., 1951.
204. Левтонова Ю.О. История Филиппин (краткий очерк). М., 1979.
205. Лисевич И.С. Моделирование мира в китайской мифологии и учение о пяти первоэлементах. – Теоретические проблемы восточных литератур. М., 1969.
206. Литвинский Б. А. Древние кочевники «Крыши мира». М., 1972.
207. Малайзия. М., 1987.
208. Малайско-индонезийские исследования. М., 1977.
209. Малые народы Индонезии, Малайзии и Филиппин. М., 1982.
210. Мамулия Г.С. Формирование классового общества и государства в Древней Картли (Иберии). Тб., 1979.
211. Маретин Ю.В. Самобытность индонезийской культуры и индийское влияние. – Тезисы конференции по истории, языкам и культуре Юго-Восточной Азии. Л., 1964.
212. Маретин Ю.В. Общественные отношения у батаков (Северная Суматра). – Община и социальная организация у народов Восточной и Юго-Восточной Азии. Л., 1967.
213. Маретин Ю.В. Батаки – народность Северной Суматры (этнографический очерк). – Страны и народы Востока. Вып.VI. М., 1968.
214. Маретин Ю.В. Искусство Индонезии: основные вехи трехтысячелетнего развития. Архитектура, скульптура, живопись. – Страны и народы Востока. Вып.ХIII, кн.2. М., 1972.
215. Маретин Ю.В. Община соседско-большесемейного типа у минангкабау. – Социальная организация народов Азии и Африки. М., 1975.
216. Маретин Ю.В. Индийские влияния и проблема самобытности индонезийской культуры (основные аспекты методологического подхода). – Малайско-индонезийские исследования (сборник статей памяти академика А.А.Губера). М., 1977.
217. Маретин Ю.В., Трисман В.Г. Пережитки ранних форм религии у индонезийских рыболовов. – Религия и мифология народов Восточной и Южной Азии. М., 1970.
218. Маретина С.А. К вопросу об общности происхождения Нага (Ассам) и даяков с острова Калимантан. – Тезисы конференции по истории, языкам и культуре Юго-Восточной Азии. Л., 1964.
219. Маретина С.А. О культе камней у нага. – Религия и мифология народов Восточной и Южной Азии. М., 1970.
220. Маретина С.А., Мухлинов А.И., Решетов А.М. Взаимосвязи природной среды, хозяйства и социальной организации у народов Юго-Восточной Азии. – XIV Тихоокеанский научный конгресс (тезисы докладов). М., 1979.
221. Марков Г.Е. Кочевники Азии. М., 1976.
222. Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. Издание 2-е.
223. Маршаль А. Ангкор. М., 1963.
224. Массон В.М. Экономика и социальный строй древних обществ. Л., 1976.
225. Маунг Хтин Аунг. Бирманские народные сказки. М., 1967.
226. Машкина И.Н. Китайские источники о взаимоотношениях Китая и Вьетнама в III—VI вв. – Страны Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии (история и экономика). М., 1967.
227. Машкина И.Н. Влияние китайской государственности на формирование вьетнамских институтов в X—XII вв. (по материалам китайского источника «Описание Юэской окраины»). – Научная конференция «Общество и государство в Китае». Доклады и тезисы. Вып.2. М., 1970.
228. Машкина И.Н. К истории китайско-вьетнамских связей в III—X вв. (покитайским источникам). – Китай и соседи в древности и средневековье. М., 1970.
229. Машкина И.Н. Китай и Вьетнам (III—XIII вв.). М., 1977.
230. Медведев Е.М. К вопросу о социально-экономическом строе древней Индии. – НАА. 1966, № 6.
231. Медведев Е.М. Феодальные отношения в древней и средневековой Индии. – НАА. 1970, № 3.
232. Медведев Е.М. Очерки истории Индии до XIII века. М., 1990.
233. Мелетинский Е.М. Герой волшебной сказки. М., 1958.
234. Мелетинский Е.М. Происхождение героического эпоса, ранние формы и архаические памятники. М., 1963.
235. Мелетинский Е.М. Миф и сказка. – Фольклор и этнография. М., 1970.
236. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976.
237. Мелетинский Е.М. Миф и историческая поэтика фольклора. – Фольклор. Поэтическая система. М., 1977.
238. Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки. М., 1924.
239. Мешков К.Ю. К проблемам этнической истории Филиппин начального и испанского периода. – Этническая история и современное национальное развитие народов мира. М., 1967.
240. Мешков К.Ю. Основные этапы этнической истории Филиппин (до конца XIX в.). – Проблемы этнографии и этнической истории народов Восточной и Юго-Восточной Азии. М., 1968.
241. Миго А. Кхмеры. М., 1973.
242. Миклухо-Маклай Н.Н. Собрание сочинений. Т.2. М., 1950.
243. Минь Чань. Книги по истории Вьетнама, изданные в ДРВ. – ВИ. 1960, № 6.
244. Мифология и верования народов Восточной и Южной Азии. М., 1973.
245. Мифы, культы, обряды народов зарубежной Азии. М., 1986.
246. Мифы народов мира. T.I—II. М., 1980—1982.
247. Можейко И.В. Зарождение и истоки бирманской культуры. – ВИМК. 1961, № 1.
248. Можейко И.В. О некоторых чертах феодализма в Бирме. – Очерки из истории Юго-Восточной Азии. М., 1965.
249. Можейко И.В. Паганское государство (канд. дис.). М., 1965.
250. Можейко И.В. 5000 храмов на берегу Иравади. М., 1967.
251. Можейко И.В., Узянов А.Н. История Бирмы (краткий очерк). М., 1974.
252. Морган Л. Древнее общество. Л., 1934.
253. Мурашева Г. К вопросу о характере вьетнамо-китайских отношений в эпоху феодализма (X—XIV вв.). – Конференция молодых научных работников и аспирантов ИНА АН СССР, июнь 1966. Тезисы докладов. М., 1966.
254. Муриан И.Ф. Лара Джонгтранг – архитектурный памятник Центральной Явы. – Сокровища искусства стран Азии и Африки. М., 1976
255. Муриан И.Ф. Канон и иконография в художественной системе Боробудура. – НАА. 1977, № 3.
256. Муриан И.Ф. Искусство Индонезии с древнейших времен до конца XV века. М., 1981.
257. Мухлинов А.И. Древние оу-ло (ау-лак) в Южном Китае и Северном Вьетнаме (к проблеме этногенеза вьетнамцев). – КСИЭ. Т.35. М., 1960.
258. Мухлинов А.И. Вьетнамская сельская община (X – первая половина XIX в.). – Восточноазиатский этнографический сборник. М., 1961.
259. Мухлинов А.И. Социальная организация тайских народов Вьетнама. – Община и социальная организация у народов Восточной и Юго-Восточной Азии. М., 1967.
260. Мухлинов А.И. Этнографическая характеристика бронзовой культуры Донгшона (Вьетнам). – Этническая история народов Азии. М., 1972.
261. Мухлинов А.И. Происхождение и ранние этапы этнической истории вьетнамского народа. М., 1977.
262. Народы Юго-Восточной Азии. М., 1966.
263. Национальная историография стран Юго-Восточной Азии. М., 1974.
264. Нгуен Ван Ши. Культура шонви и ее место в каменном веке Юго-Восточной Азии. Л., 1982.
265. Нгуен Ван Риен (Хоанг Винь). Бронзовые барабаны как исторический источник по культуре древнего Вьетнама. Автореф. канд. дис. М., 1972.
266. Никулин Н.И. К типологии средневековой исторической прозы. – Типология и взаимосвязи средневековых литератур Востока и Запада. М., 1974.
267. Никулин Н.И. Вьетнамская литература X—XIX вв. М., 1977.
268. Новое в археологии Китая. Исследования и проблемы. Новосибирск, 1984.
269. Община и социальная организация у народов Восточной и Юго-Восточной Азии. Л., 1967.
270. Обычаи и фольклор Мадагаскара. М., 1977.
271. Ожегов С.С., Проскурякова Т.С., Хоанг Дао Кинь. Архитектура Индокитая. М., 1988.
272. Ольдерогге Д.А. Западный Судан в XV—XIX вв. М.—Л., 1960.
273. Осипов Ю.М. Буддийские джатаки в литературах Бирмы, Камбоджи, Сиама (Таиланда). М., 1966.
274. Осипов Ю.М. Яванское сказание на литературной почве Юго-Восточной Азии. – Фольклор и этнография. Л., 1970.
275. Осипов Ю.М. Литература Индокитая. Л., 1980.
276. Остров красавицы Си Мелю. Мифы, легенды и сказки острова Сималур. М., 1964.
277. Островская Е.П. Нормативная концепция царской власти, миф и происхождение сословий (варн) и социальной аномии в «Буддийской космологии» Васубандху. – Буддизм. Проблемы истории и современности. М., 1990.
278. От доклассовых обществ к раннеклассовым. М., 1987.
279. Оттен М., Банса А. Чародеи с Явы. М., 1973.
280. Очерки истории Вьетнама. Ханой, 1977.
281. Параратон (индонезийская средневековая хроника). Перевод под ред. Д.В.Деопика (рукопись).
282. Парникель Б.Б. Некоторые вопросы балийской истории и культуры. – НАА. 1967, № 1.
283. Парникель Б.Б. Трансформация и переосмысление заимствованного литературного материала (индийские эпические герои в Нусантаре). – Типология и взаимосвязи литератур Востока и Запада. М., 1974.
284. Парникель Б.Б. Относительно полисемантичности малайскоязычной «Повести о Санг Боме» – типологические исследования по фольклору. – Сборник памяти В.Я.Проппа. М., 1975.
285. Парникель Б.Б. Введение в литературную историю Нусантары IX—XIX вв М., 1980.
286. Парникель Б.Б. О фольклорном сродстве народов Юго-Восточной Азии. – Традиционное и новое в литературах Юго-Восточной Азии. М., 1982.
287. Пендлтон р. Л. География Таиланда. М., 1966.
288. Первобытная периферия классовых обществ до начала Великих географических открытий (проблемы исторических контактов). М., 1978.
289. Первобытное общество. М., 1975.
290. Переломов Л.С. Империя Цинь – первое централизованное государство в Китае (221—202 до н.э.). М., 1962.
291. Переломов Л.С. О роли идеологии в становлении деспотического государства в древнем Китае. – НАА. 1967, № 3.
292. Переломов Л.С. Китай и Вьетнам в III в. до н.э. – III в. н.э. – Китай и соседи. М., 1970.
293. Персидские сказки. М., 1956.
294. Перская И.Ю. Источники по истории Индонезии с древнейших времен по 1917 г. 4.1. М., 1974.
295. Першиц А.И., Монгайт А.Л., Алексеев В.И. История первобытного общества. М., 1982.
296. Повелитель демонов ночи (вьетнамские легенды). М., 1969.
297. Познер П.В. Освещение древней истории Вьета в средневековых вьетских хрониках – летописных сводах. – НАА. 1976, № 1.
298. Познер П.В. Древний Вьетнам. Проблемы летописания. М., 1980.
299. [Поло М.] Книга Марко Поло. М., 1956.
300. Потехин И.И. Родовые отношения в системе современной африканской деревни. М., 1956.
301. Початина О.В. Похоронная обрядность и связанные с ней верования горных народов Северного Лусона. – Мифы, культы, обряды народов Зарубежной Азии. М., 1986.
302. Проблемы докапиталистических обществ в странах Востока. М., 1971.
303. Проблемы истории докапиталистических обществ. М., 1968.
304. Проблемы социальных отношений и форм зависимости на Древнем Востоке. М., 1984.
305. Проблемы этнографии и этнической истории народов Восточной и Юго-Восточной Азии. М., 1968.
306. Прокофьев О.С. Искусство Юго-Восточной Азии (III в. до н.э. – XVIII в. н.э.). М., 1967.
307. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1976.
308. Пропп В.Я. Морфология сказки. М., 1969.
309. Псевдоарриан. Плавание вокруг Эритрейского моря. – ВДИ. 1940, № 2.
310. Рабство в странах Востока в средние века. М., 1986.
311. Разложение родового строя и формирование классового общества. М., 1968.
312. Ребрикова Н.В. Уровень социально-экономического развития тайских мыангов в период средневековья (XIII – первая половина XIV в.). – Из истории стран Юго-Восточной Азии. М., 1968.
313. Ребрикова Н.В. Источники по истории сиамского общества в средние века. – Источниковедение и историография стран Юго-Восточной Азии. М., 1971.
314. Ребрикова Н.В. Советская историография Таиланда. – Советская историография Юго-Восточной Азии. М., 1977.
315. Ребрикова Н.В. Таиланд. Социально-экономическая история (XIII—XVIII вв.). М., 1977.
316. Ревуненкова Е.В. Книги батакских жрецов в собраниях МАЭ. – Культура народов Зарубежной Азии и Океании. Л., 1969.
317. Ревуненкова Е.В. «Седжарах Мелаю» (малайская история) – историко-культурный памятник малайского средневековья. (Автореф. канд. дис.). Л., 1970.
318. Ревуненкова Е.В. Мифологические источники средневекового малайского памятника «Седжарах Мелаю». – Религия и мифология народов Восточной и Южной Азии. М., 1970.
319. Ревуненкова Е.В. Фольклорный компонент в «Малайской истории» (Седжарах Мелаю). – Фольклор и этнография. Л., 1970.
320. Ревуненкова Е.В. Историко-географические и этнографические сюжеты в малайском средневековом произведении «Седжарах Мелаю». – Страны и народы Востока. Вып.ХIII, кн.2. М., 1972.
321. Ревуненкова Е.В. «Корабль мертвых» у батаков Суматры. – Сборник Музея антропологии и этнографии. Вып.ХХХ (Культура народов Австралии и Океании). Л., 1974.
322. Ревуненкова Е.В. Народы Малайзии и Западной Индонезии (некоторые аспекты духовной культуры). М., 1980.
323. Региональная и историческая адаптация культур в Юго-Восточной Азии. М., 1982.
324. Религия и мифология народов Восточной и Южной Азии. М., 1970.
325. Решетов А.М. К вопросу об этнолингвистической классификации тайских народов. – Тезисы конференции по истории языков и культуре Юго-Восточной Азии (ЛГУ). Л., 1964.
326. Решетов A.M. Основные вопросы древнейшей истории Юго-Восточной Азии. – Проблемы этнографии и этнической истории народов Юго-Восточной Азии. М. , 1968.
327. Решетов А.М. Дракон в культурной традиции китайцев. – Материальная культура и мифология. СМАЭ. Вып.XXXVII. Л., 1981.
328. Румянцев А.М. Возникновение и развитие первобытного способа производства. М., 1981.
329. Рыбаков Б.А. Космогония и мифология земледельцев энеолита. – СА. 1965, №1—2.
330. Савельева Т.Н. Аграрный строй Египта в период Древнего царства. М., 1962.
331. Сад золотого павлина. Старинная малайская проза. М., 1975.
332. Сафронова И.П. Государство и право Индонезии (I—II—VIII вв.). – История государства и права стран Азии и Африки. Очерки. М., 1964.
333. Седов Л.А. К вопросу об экономическом строе Ангкорской Камбоджи IX—XII вв. (по данным кхмерской эпиграфики). – НАА. 1963, № 6.
334. Седов Л.А. Собственность храмов Ангкорской Камбоджи как форма собственности феодальных родов. – КСИНА. 1964, № 85.
335. Седов Л.А. К вопросу о варнах в Ангкорской Камбодже (IX—XII вв.). – Касты в Индии. М., 1965.
336. Седов Л.А. О высшем духовенстве Ангкорской империи (по материалам кхмерской эпиграфики). – Эпиграфика Востока. Т.17. М., 1966; т.19, М., 1969.
337. Седов Л.А. Ангкорская империя (социально-экономический и государственный строй Камбоджи в IX—XIV вв.). М., 1967.
338. Семенов С.А. Ранние археологические памятники Вьетнама. – ВДИ. 1950, № 4.
339. Семенов Ю.И. Как возникло человечество. М., 1966.
340. Семенов Ю.И. Теоретические проблемы «экономической антропологии». – Этнологические исследования за рубежом. М., 1973.
341. Семенов Ю.И. Первобытная коммуна и соседская крепостная община. – Становление классов и государства. М., 1976.
342. Серебряный ключ (тайские сказки). М., 1963.
343. Сикорский В.В. Индонезийская литература. М., 1965.
344. Символика культов и ритуалов зарубежной Азии. М., 1980.
345. Сказания о доблестных, влюбленных и мудрых. М., 1987.
346. Сказание о Санг Боме. М., 1973.
347. Сказание о Сери Раме. Индонезийская Рамаяна. М.; 1961.
348. Сказания вьетнамских гор. М., 1970.
350. Сказки и легенды Вьетнама. М., 1958.
351. Сказки и легенды Южного Сулавеси. М., 1958.
352. Сказки и мифы народов Океании. М., 1970.
353. Сказки и мифы народов Филиппин. М., 1975.
354. Сказки Камбоджи. М., 1973.
355. Сказки народов Азии. Л., 1966.
356. Сказки народов Бирмы. М., 1976.
357. Сказки народов Востока. М., 1967.
358. Сказки народов Вьетнама. М., 1970.
359. Сказки острова Бали. М., 1983.
360. Сорокина О.С. О проникновении буддизма в Бирму (постановка проблемы). – Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. Л., 1969.
361. Социальная история народов Азии. М., 1975.
362. Социальная организация у народов Азии и Африки. М., 1975.
363. Социально-экономические проблемы стран Южной и Юго-Восточной Азии. М., 1977.
364. Социальные структуры доколониальной Африки. М., 1970.
365. Спекторов Л.Д. Феодальные отношения в Камбодже накануне установления французского протектората. М., 1979.
366. Стависский Б.Я. Кушанская Бактрия: проблемы истории и культуры. М., 1977.
367. Становление классов и государств. М., 1978.
368. Стратанович Г.Г. Новейшие данные о «трехродовом» союзе у батаков. – СЭ. 1959, № 6.
369. Стратанович Г.Г. Добуддийские верования народов западного и центрального Индокитая. М., 1960.
370. Стратанович Г.Г. Ритуальное убиение быка. – Религия и мифология народов Восточной и Южной Азии. М., 1970.
371. Стратанович Г.Г. Формы верховной власти в теократических государствах Азии. – Мифология и верования народов Восточной и Южной Азии. М., 1973.
372. Стратанович Г.Г. Этногенетические мифы об исходе из яйца или тыквы у народов Юго-Восточной Азии. – Этническая история и фольклор. М., 1977.
373. Стратанович Г.Г. Народные верования населения Индокитая. М., 1978.
374. Стучевский И.А. Храмовая форма царского хозяйства Древнего Египта. М., 1962.
375. Стучевский И.А. Зависимое население Древнего Египта. М., 1966.
376. Стучевский И.А. Коллективность зернового производства в Древнем Египте эпохи Нового Царства. – Древний Восток и античный мир. М., 1972.
377. Сюрэ-Каналь Ж. Африка западная и центральная. М., 1961.
378. Татаро-монголы в Азии и Европе. М., 1970.
379. Те Ранги Хироа (П. Бак). Мореплаватели солнечного восхода. М., 1959.
380. Текеи Ф. К теории общественных формаций. М., 1975.
381. Темкин Э.Н., Эрман В.Г. Мифы древней Индии. М., 1982.
382. Тер-Акопян Н.Б. Развитие взглядов Маркса и Энгельса на азиатский способ производства и земледельческую общину. – НАА. 1965, № 2—3.
383. Терентьев-Кашанский А.П. Китайская легенда о драконе. – СИНВ. Вып.XI. М., 1971.
384. Типы общественных отношений на Востоке в средние века. М., 1982.
385. Ткаченко Г.А. [Рец. на:] Яншина Э.М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. М., 1984. – ВДИ. 1986, № 1.
386. Токарев С.А. Ранние формы религий. М., 1990.
387. Томсон Дж.О. История древней географии. М., 1953.
388. Топоров В.Н. О структуре некоторых архаических текстов, соотносимых с концепцией «Мирового дерева». – Ученые записки Тартуского университета. Вып.284. Труды по знаковым системам. Вып.V. Тарту, 1971.
389. Традиционное и новое в литературах Юго-Восточной Азии. М., 1982.
390. Тэйлор Э. Первобытная культура. М., 1939.
391. Тюменев А.И. Государственное хозяйство древнего Шумера. М., 1956.
392. Тюрин В.А. К вопросу о истоках малайской культуры. – ВИМК. М., 1959, № 3.
393. Тюрин В.А. Проблемы истории Индонезии в современной буржуазной историографии. – ВИ. 1967, № 1.
394. Тюрин В.А. История Малайзии (краткий очерк). М., 1980.
395. Тюрин В.А. Социально-политическая структура средневековых обществ Юго-Восточной Азии. – НАА. 1982, № 1.
396. Файнберг Л.А. Возникновение и развитие родового строя. – Первобытное общество. М., 1975.
397. Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая. М., 1958.
398. Филиппинские сказки и легенды. М., 1962.
399. Фиолетовый змей. Индонезийские сказки. Л., 1960.
400. Фольклор и этнография. Связи фольклора с древними представлениями и обрядами. Л., 1977.
401. Фридрих Энгельс и проблемы истории древних обществ. Киев, 1984.
402. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1980.
403. Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1981.
404. Хазанов А.М. Разложение первобытнообщинного строя и возникновение классового общества. – Первобытное общество. М., 1975.
405. Хазанов А.М. Социальная история скифов. М., 1975.
406. Хазанов А.М. Классообразование: факторы и механизмы. – Исследования по общей этнографии. М., 1979.
407. Хоа Май. Вьетнамские легенды. М., 1958.
408. Холл Д.Дж. История Юго-Восточной Азии. М., 1958.
409. Хрестоматия по истории Древнего Востока. 4.1—2. М., 1980.
410. Чан Хюи Льву. Из истории вьетнамо-китайских отношений.—ВИ. 1959, № 10.
411. Чарнолусский В.В. «Ящер» пермского звериного стиля. – Сибирский этнографический сборник. Вып.4. М., 1962.
412. Чебоксаров Н.Н., Чеснов Я.В. Некоторые проблемы агроэтнографии Юго-Восточной Азии. – СЭ. 1967, № 3.
413. Чеснов Я.В. Миф о мече и начало государственности в Восточном Индокитае. – Религия и мифология народов Восточной и Южной Азии. М., 1970.
414. Чеснов Я.В. О социально-экономических и природных условиях возникновения хозяйственно-культурных типов (в связи с работами М.Г. Левина). – СЭ. 1970, № 6.
415. Чеснов Я.В. Социально-экономические уклады и этническая традиция в агроэтнографии. – СЭ. 1972, № 3.
416. Чеснов Я.В. Личность царя-жреца и обряд первой борозды в связи с историей рисоводческой культуры. – Общество и государство в Китае. IV научная конференция. Тезисы и доклады. Вып.III. М., 1973.
417. Чеснов Я.В. Распространение риса в Южной Азии и некоторые вопросы этногенеза. – Очерки экономической и социальной истории Индии. М., 1973.
418. Чеснов Я.В. Историческая этнография стран Индокитая. М., 1976.
419. Чешков М.А. Очерки истории феодального Вьетнама. М., 1967.
420. Членов М.А. Числовая символика и тайные союзы на Молуккских островах. – Мифология и верования народов Восточной и Южной Азии. М., 1973.
421. Чудесная жемчужина. Вьетнамские народные сказки. М., 1980.
422. Шевеленко А.Я. Некоторые вопросы буржуазной историографии древнего Индокитая. – ВДИ. 1954, № 1.
423. Шевеленко А.Я. Сопоставление путей генезиса феодальных отношений во франкском государстве и в Индонезии. – ВИ. 1965, № 12.
424. Шено Ж. Очерк истории вьетнамского народа. М., 1957.
425. Штейн В.М. Экономические и культурные связи между Китаем и Индией в древности (до III в. н.э.). М., 1960.
426. Эволюция восточных обществ, синтез традиционного и современного. М., 1984.
427. Эпические сказания народов Южного Китая. М.—Л., 1956.
428. Этническая история и фольклор. М., 1977.
429. Этническая история народов Азии. М., 1972.
430. Этническая история народов Восточной и Юго-Восточной Азии в древности и в средние века. М., 1981.
431. Этнография как источник реконструкции истории первобытного общества. М., 1979.
432. Юань Кэ. Мифы древнего Китая. М., 1987.
433. Юго-Восточная Азия в мировой истории. М., 1977.
434. Юго-Восточная Азия. История, современность. М., 1983.
435. Юрьев К.И. О вьетнамской древней народной сказке. – Вопросы языка и литературы. Вып.3. М., 1962.
436. Яванская культура: к характеристике крупнейшего этноса Юго-Восточной Азии. М., 1989.
437. Яншина Э.М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. М., 1984.
438. Яхонтов С.Е. Распространение языков Юго-Восточной Азии в IV—I тысячелетиях до н.э. – Филология и история стран зарубежной Азии и Африки. Л., 1967.