Текст книги "Рассказы"

Автор книги: Александр Дюма

сообщить о нарушении

Текущая страница: 46 (всего у книги 54 страниц)

206 ... Тогда мне останется Сетубал. — Сетубал – портовый город в Южной Португалии, в провинции Эштремадура, на берегу одноименного залива при впадении в него реки Саду.

207 ... жаль, что я не взял с собой раввина Измаэля; он толкует сны не хуже Иосифа ... – Согласно Библии, Иосиф, любимый сын древнееврейского патриарха Иакова и Рахили, видел вещие сны; он был продан в рабство своими братьями, но, как умелый толкователь снов, был приближен к фараону и стал при нем правителем Египта (Бьггие, 37: 5-10, 27-28; 39: 1; 40: 5-14, 41).

212 ... См. дона Телешфору ди Труша, у которого заимствованы все нижеследующие подробности. — Сведений об этом авторе (Telesforo de Trucha) и его сочинениях найти не удалось.

... Слушайте... ricos hombres... – Ricos hombres (исп. букв, «богатые люди») – в средние века название крупных феодалов на Пиренейском полуострове, а также обращение к ним; при этом слово ricos означало не столько богатство, сколько влияние и могущество. Иногда ricos ombres отождествлялись с грандами (см. примеч. к с. 202).

214 ... архиепископ Коимбры отслужил «Те Deum». — «Те Deum» (точнее: «Те Deum laudamus»; в православной традиции «Тебе, Бога, хвалим») – христианский гимн; поется в церквах при благодарственных молебнах по случаю торжественных событий.

... андалусский конь ... пытался обогнать скакуна. — Андалусия (Андалузия) – крупнейшая и наиболее населенная историческая область на юге Испании, прилегающая к Средиземному морю и Атлантическому океану; в древности была объектом многих завоеваний; в VIII в. ее покорили арабы; после распада Кордовского халифата в XI в. на ее территории образовался ряд мусульманских княжеств, последнее из которых – Гранадский эмират – пало в 1492 г. Испанцы в ходе реконкисты завладели Андалусией в основном в сер. XIII в.; она вошла сначала в состав Кастилии, а затем – единого Испанского королевства.

В Андалусии разводят лошадей знаменитой местной породы.

218 ...он переправился через Зезери, Тежу, Заташ... — Зезери – правый приток реки Тежу, берущий начало в горах; длина его 200 км. Тежу (исп. Тахо) – самая большая река Пиренейского полуострова; протекает в Испании и Португалии; ее длина 1 100 км; берет начало на высоте 1 600 м в горах Универсалес и впадает в Атлантический океан близ Лиссабона.

Заташ – прежнее название реки Соррая в Южной Португалии; она образуется слиянием рек Сор и Рая и впадает в эстуарий Тежу недалеко от Лиссабона.

220 ... дон Санчо добрался до Толедо... – Толедо – город в центре Испании, на реке Тахо, в Кастилии, ныне административный центр одноименной провинции; один из древнейших на Пиренейском полуострове, во II в. до н.э. попал во власть римлян; в VI—нач. VIII в. был под властью мавров; с 1087 г. столица Кастилии, а после ее объединения с Арагоном – столица Испании (до 1561 г.). В Толедо сохранились руины древнеримских построек и много средневековых зданий.

... где ему дал приют король Кастилии. — Имеется в виду король Фердинанд III Святой (1199-1252) – король Кастилии и Леона с 1230 г., знаменитый своими победами над маврами, которых ему удалось оттеснить до самого юга Пиренейского полуострова; был канонизирован в 1671 г.

224 ...В церкви Меньших братьев. — Имеются в виду члены основанного в 1209 г. святым Франциском Ассизским (настоящее имя – Джованни ди Бернардоне; 1182-1226) нищенствующего монашеского ордена. Члены этого ордена, как и многих других, созданных по его подобию, помимо обычных монашеских обетов бедности (т.е. отсутствие личной собственности: допускалась лишь общая монастырская собственность), целомудрия и послушания, давали обет нищеты. Это означало, что они не могли ничего иметь и в коллективной собственности, т.е. ни жилья, ни одежды (кроме одной рясы), ни обуви (отсюда иное название нищенствующих монахов – «босоногие братья»), не имели права даже прикасаться к деньгам и должны были постоянно скитаться и жить подаянием, причем принимать можно было лишь пищу, но ни в коем случае не средства для ее покупки. Довольно скоро после смерти основателя ордена такие жесткие правила были смягчены и появились францисканские монастыри. Официальное название францисканцев – Орден меньших братьев, или миноритов (от лат. minor – «меньший»), ибо по завету Франциска его последователи должны были служить всем христианам.

... спросил он у ризничего ... – Ризничий – служащий в церкви, ведающий церковным инвентарем.

... окончил свои дни ...во францисканском монастыре в Сетубале. – Францисканцы – см. примеч. выше.

«ПРАКСЕДА»

Исторический рассказ «Пракседа» («Ргахёбе»), как уже было сказано, впервые был напечатан в одноименном сборнике, вышедшем в парижском издательстве Дюмон в 1841 г.

Время его действия – весна-лето 1099 г.

Перевод рассказа выполнен специально для настоящего Собрания сочинений по изданию: Paris, Le Vasseur et C°. Это первая публикация рассказа на русском языке.

225 ... В славном городе Барселоне... — Барселона – см. примеч. к с. 160.

... Граф Раймон Беренгар III, год назад унаследовавший власть государя ... – Раймон Беренгар (Раймунд Беренгарий) III Великий (ок. 1082-1131) – один из самых прославленных графов Барселоны (с 1096 г.); добился прочной политической и церковной независимости своего графства; благодаря удачным войнам и брачному союзу увеличил свои владения настолько, что стал именоваться «Божьей милостью маркграф Барселоны и Испании, граф Везалю и Прованса»; перед смертью разделил свои владения между сыновьями: старшему оставил территории южнее Пиренеев (Каталонию), младшему – севернее.

... его подданные, словно ученики и апостолы Господа нашего Иисуса Христа... – Апостолы (гр. «посланцы») – во времена первоначального христианства странствующие проповедники и организаторы церковных общин. Традиция выделяет из них 12 ближайших учеников Христа, избранных для проповеди им самим. Кроме того, в новозаветной литературе называется еще 70 апостолов.

... погружены в долгий и глубокий траур по поводу смерти графа-отца ... – Раймон Беренгар II, отец Раймона Беренгара III, в 1082 г., задолго до описанных в рассказе событий, был убит своим братом Беренгаром Раймоном II, который и правил после этого до 1096 г., а затем, раскаявшись в содеянном преступлении, принял участие в первом крестовом походе, оставив трон своему племяннику.

... будет посвящен в рыцари ... — В средние века рыцарем назывался не только тяжело вооруженный конный воин (как правило, дворянин) и не только дворянин-помещик низшего ранга, но и человек (тоже, как правило, воин), совершивший военные подвиги, которому вышестоящий феодал жаловал почетное рыцарское звание, что сопровождалось специальными церемониями.

... Судья и архиепископ Арборейский прибыл с Сардинии ... – Арбо-рея – один из четырех судебных округов, на которые была разделена Сардиния (см. примеч. к с. 198) после изгнания с нее мавров в 1052 г.; располагался в западной части острова, и административным центром его был город Ористано, находящийся на берегу одноименного залива. Римский папа, который стал суверенным владыкой Сардинии, вверил управление острова судьям этих округов. В XI в. судья Арбореи Баризо подчинил себе фактически весь остров. С 1188 г. между судьями начались жестокие войны, после чего в XIV—XV вв. власть судей была упразднена.

... король Арагона – из Сарагосы ... – Феодальное владение Арагон возникло как графство в IX в., в ходе реконкисты, в северо-восточной части Пиренейского полуострова (современные испанские провинции Сарагоса, Теруэль и Уэска) и расширилось благодаря успешным завоеваниям графа Рамиро (ок. 1000-1063), объявившего в 1035 г. свое графство королевством, а себя – королем Арагона Рамиро I. Позднее, в 1137 г., Арагонское королевство объединилось с Барселонским графством, а в 1479 г. – с Кастилией, что положило начало созданию единого государства – Испании. В XII-XV вв. Арагон сыграл видную роль в борьбе с североафриканскими маврами и стал также крупной средиземноморской державой, распространив свою власть на часть Южной Франции, Балеарские острова, Тунис, Сардинию, Сицилию и Неаполь. С 1978 г. Арагону предоставлена автономия.

В указанное в рассказе время королем Арагона был Педро I (1068– 1104; правил с 1094 г.), однако город Сарагоса был завоеван Арагоном несколько позднее – в 1118г.

Сарагоса – город на северо-востоке Испании, на реке Эбро; ныне административный центр одноименной провинции; известен еще до н.э., в I в. до н.э. был покорен римлянами, в V—VIII вв. входил в состав варварских государств, с 712 г. был завоеван арабами; в 1118 г. освобожден Арагоном и стал его столицей, сохранив значительные вольности; в средние века один из наиболее развитых городов Испании; в 1808-1809 гг. прославился героической обороной от наполеоновских завоевателей.

... король Кастилии – из Мадрида. – В указанное в рассказе время королем Леона и Кастилии (см. примеч. к с. 201) был Альфонс VI (ок. 1042—1109; правил с 1072 г.); его почти сорокалетнее правление, принесшее королевству военную славу и общее благополучие, было временем законного порядка.

Мадрид – город (с 1118 г.) в центре Пиренейского полуострова, сложившийся вокруг мавританской крепости Маджират; известен как мавританское поселение с X в.; в 1083 г. был завоеван Кастилией, с 1561 г. – столица Испании.

... Мавританские короли из Тлемсена и Гранады не смогли присутствовать сами ... – Тлемсен – город в северо-западной части Алжира; в средние века крупный торговый центр и очаг исламской культуры; в 1248 г. стал столицей берберского королевства, сложившегося вокруг него и охватывавшего большую часть современного Алжира; в XVI в. оказался под господством испанцев, затем попал под власть правителя Алжира – Аруджа Барбароссы (ок. 1474– 1518), а в 1533 г. – турок; в 1842 г. был оккупирован французами. Гранада – город на юге Испании, в провинции Андалусия; в древности был владением римлян, в VIII в. завоеван арабами, входил в Кордовский эмират (позднее в халифат). По мере развития реконкисты в Гранаду стекалось мавританское население из других областей Пиренейского полуострова, и к XIII в. она стала богатейшим государством Испании. В 1492 г. Гранада была завоевана испанцами и последнее мавританское государство на Пиренейском полуострове оказалось уничтожено.

Хотя в рассказе говорится о королях Тлемсена и Гранады, на самом деле оба города к указанному в рассказе времени не были самостоятельными и входили в могущественное государство альморавидов. Альморавиды (европейское слово от араб, «ал-мурабитун» – «живущие в обителях») – первоначально, в XI в., берберское военнорелигиозное братство, выдвинувшее лозунг «очищения ислама». Из этой секты выделилась феодальная династия того же имени, создавшая в Северо-Западной Африке свое государство. Его глава Юсуф ибн Ташфин (?– 1106; правил с 1062 г.) вторгся в 1086 г. в Испанию под предлогом борьбы с наступлением «неверных». Это вторжение привело к жестоким преследованиям христиан и евреев и основанию эмирата альморавидов в Андалусии. Однако уже в 1146 г. власть альморавидов была свергнута в результате народного движения.

В рассказе, возможно, имеется в виду Юсуф ибн Ташфин или его сын Абул Гасан Али, правивший в 1106-1142 гг.

... но прислали богатые дары, как в свое время их предки, цари-волхвы, одарили Господа нашего Иисуса Христа при его рождении. — Волхвы – по представлениям древних народов, люди, наделенные необычайной мудростью, знающие скрытые силы природы. Согласно евангелию от Матфея, во время рождения Христа волхвы пришли в Иерусалим с Востока и стали спрашивать, где родившийся царь Иудейский (Матфей, 2: 1-2). В евангельском тексте ничего не сказано о том, кто были эти люди, из какой страны они пришли и к какой религии принадлежали, не названо и их число, но толкователи текстов считают их не просто мудрецами, но царями, представителями трех рас человечества. Более поздние предания даже называют их имена: Каспар, Мельхиор и Валтасар. Относительно даров в Евангелии сказано так: «И, войдя в дом, увидели младенца с Ма-риею, матерью его, и, пав, поклонились ему; и, открыв сокровища свои, принесли ему дары: золото, ладан и смирну» (Матфей, 2: 11).

... в полдень, тотчас после пения Аллилуйи... – Аллилуйя (от др.-евр. «халлелуйя» – «хвалите Бога») – в христианском богослужении припев церковного песнопения, а в иудаизме возглас, прославляющий Бога.

226 ... кто не мог быть приглашен во дворец Альхаферия ... – Сведений о дворце Альхаферия (Aljaferia), находившемся в Барселоне или в ее окрестностях, найти не удалось. Однако мировой известностью пользуется один из главных архитектурных памятников Сарагосы – огромный мавританский дворец XI в., носящий это же название.

... герольды с графскими знаменами в руках ... – Герольд – см. примеч. к с. 202.

... отпрыски самых знатных рыцарей Каталонии... – Некоторая неточность в рассказе: название «Каталония» (см. примеч. к с. 197) появилось только в XII в.

... каждый меч носил имя своего владельца, как меч Карла Великого, Рено или Роланда. – Карл Великий (742-814) – франкский король с 768 г., император с 800 г.; происходил из династии Каролингов; его завоевания привели к образованию обширной империи, включавшей значительную часть Западной Европы; герой многочисленных средневековых сказаний.

Рено де Монтобан – один из знаменитых рыцарей Карла Великого, сын герцога Аймона, кузен Роланда, прославившийся своим благородством и своими подвигами, победивший легендарного короля мавров Мамбрина и завладевший его чудесным шлемом; воспет итальянскими поэтами эпохи Возрождения. В героической рыцарской поэме «Неистовый Роланд» (1516) итальянского поэта и драматурга Лудовико Ариосто (1474-1533) меч Рено носит собственное имя – Фусберта.

Роланд – племянник Карла Великого, знаменитый рыцарь, участник похода в Испанию в 778 г., погибший в сражении с басками в ущелье Ронсеваль.

Роланд является героем французского эпоса раннего средневековья «Песнь о Роланде», в котором фигурирует его чудесный меч Дю-рандаль. В последнем бою рыцарь перед смертью ломает меч о камень, чтобы это оружие не досталось врагу. Меч Карла Великого в «Песни о Роланде» носит имя Жуайёз.

227 ... меч ... сделанный в форме креста ... – Имеется в виду рукоятка меча, которую средневековые рыцари использовали как символ креста.

... шедшего между двумя другими доблестными мужами – бароном Гильермо де Сервальо и сиром Ото де Монкада. – Гильермо де Сер-вальо – вероятно, выходец из знаменитой испанской фамилии Сервальо, во времена Карла Великого получившей титул барона и герб в виде лазурного оленя на золотом фоне.

Ото де Монкада – возможно, имеется в виду Гильермо Рамон де Монкада (или Мунткада), живший в кон. XI—нач. XII в., владетельный феодал, представитель одной из знатнейших фамилий Каталонии, родственник королевского дома Арагона и сенешаль Раймона Беренгара Великого.

... две повозки ... нагруженные воском, по десять квинталов в каждой ... – Квинтал – единица массы в Испании, Португалии и Латинской Америке, 100 фунтов; в разных странах варьируется от 45 до 69 кг, но в основном составляет 46 кг.

...он дал обет сделать церковную восковую свечу такой длины, чтобы ею можно было обвить город Барселону... – Простой расчет показывает, что из указанного количества воска можно было отлить свечу длиной в 10-20 км и этого хватило бы, чтобы обхватить Барселону. Известно, что в средневековье подобные обеты были достаточно распространены: например, когда в Ахене началась чума, то отлили свечу, наматывая ее на специальные основы, и, обвив ею город, зажгли; по преданию, когда свеча догорела, чума закончилась.

228 ... повалила толпа полуголых уличных жонглеров ... – Жонглеры – в средние века странствующие актеры, певцы, акробаты, музыканты.

... его ждал во главе всего своего клира архиепископ Барселонский... – Клир – в христианской церкви священнослужители какого-либо одного храма.

... заутрене, в которой участвовали архиепископы, епископы, приоры, аббаты ... – Приор (лат. prior – «первый», «старший») – здесь: настоятель небольшого католического монастыря.

... граф в свою очередь надел стихарь ... – Стихарь – см. примеч. к с. 163.

... а сверху – далматику, столь роскошную ... – Далматика – расшитая верхняя риза священнослужителей католической церкви.

... на шею он повесил великолепную епитрахиль ... – Епитрахиль – основное служебное облачение христианского священника, символ его божественной благодати, без которого он не имеет права совершать богослужение: длинная украшенная золотым шитьем лента с вышитыми на ней тремя крестами, которая набрасывается на шею и перекрещивается на груди.

... потом он накинул орарь, не менее великолепный ... – Орарь – короткая украшенная шитьем лента, которую священник носит на левой руке и которая символизирует жар священнического служения (первоначально это был платок, которым покрывали голову от солнца и утирали пот).

229 ... архиепископ начал службу; проговорив эпистолу, он прервался ... – Эпистола (лат. epistola – «послание», «письмо») – отрывок из Нового завета, обычно из посланий апостолов, который зачитывается или поется во время церковной службы, перед чтением евангелий.

... Граф подошел к алтарю ... – Алтарь (букв, «высокий жертвенник») – особая часть христианского храма, приподнятая над полом нефа (у православных к тому же и отделенная от него иконостасом), где находится престол, перед которым совершается богослужение.

... распростерся перед дарохранительницей ... – Дарохранительница – шкатулка в форме храма, в которой хранятся т.н. святые дары (у католиков и протестантов облатки из пресного теста, у православных – маленькие круглые булочки, т.н. просвиры, символизирующие плоть Христа) для совершения таинства причащения.

... провансальский менестрель, проникший в церковь ... – Менестрели – во времена средневековья профессиональные певцы и музыканты, находившиеся на службе сеньоров (иногда их называли трубадурами), или простолюдины-музыканты, скитавшиеся по городам и селениям.

... взял в левую руку золотой скипетр, а в правую – державу ... – Держава – эмблема власти монарха: увенчанный крестом шар, символизирующий власть над миром.

230 ... располагались шесть представителей Валенсии ... – Валенсия – историческая область Испании, прилегающая к Средиземному морю; была захвачена в VIII в. арабами, в XI в. переходила из рук в руки и только в 1238 г. была окончательно отвоевана Арагоном, войдя как королевство в его состав.

... шесть представителей Сарагосы ... – Сарагоса – см. примеч. к с. 225.

... четыре представителя Тортосы. — Тортоса – город и крепость в Северо-Восточной Испании, в Каталонии, на реке Эбро, к юго-западу от Барселоны; известен со времен Древнего Рима, в период мавританского завоевания был одним из крупнейших городов кордовского халифата; сейчас это маленький городок, с узкими улицами, с руинами замков и старинного собора.

... архиепископы Барселоны, Сарагосы и Арбуаза... – Топоним Арбу-аз (Arboise) не идентифицирован. Возможно, здесь опечатка и имеется в виду Арборея (АгЪогёе).

... мажордомом его был барон Гильермо де Сервальо ... – Мажордом (от лат. major – «главный» и domus – «дом»; букв, дворецкий, домоправитель) – в средние века управитель дворца короля или другого владетельного феодала.

231 ... и запел только что сложенную им сирвенту... – Сирвента (от лат. servire – «служить») – жанр средневековой провансальской поэзии: строфическая песня на заимствованную мелодию, сочинявшаяся человеком, который состоял на службе у господина; обычно имела политические, военные и дидактические сюжеты и противопоставлялась любовной поэзии; с XIV в. этот жанр имел исключительно религиозное содержание; продержался до XVI в.

232 ... От имени императрицы Пракседы, несправедливо обвиненной в супружеской неверности Гунтрамом фон Фалькенбургом и Вальтером фон Таном и приговоренной к смерти своим мужем императором Генрихом Четвертым ... — Пракседа – вдова германского графа, на которой в 1089 г. овдовев, женился Генрих IV; даты в рассказе не точны, а созданный образ императрицы явно идеализирован; известно, что в начале 90-х гг. Пракседа примкнула к сторонникам папы Урбана II (см. примеч. к с. 234), враждовавшего с Генрихом IV. Гунтрам фон Фалькенбург и Вальтер фон Тан – по-видимому, вымышленные лица: в источниках они не упоминаются.

Генрих IV (1050—1106) – германский король и император Священной Римской империи из Франконской (или Салической) династии; правил с 1056 г.; пытался противодействовать сепаратизму крупных феодалов и подчинить себе церковь и ее земли в Германии и начал многовековую борьбу императоров против папства за влияние в Италии.

... дала это поручение моя юная госпожа маркиза Дус Прованская... – Дус – единственная наследница маркграфства Прованс (см. примеч. к с. 128), супруга Раймона Беренгара III; однако в рассказе хронологическая неточность – она вышла замуж за него только в 1112 г. ... сейчас все самые доблестные рыцари находятся в Святой земле... – Святая земля – см. примеч. к с. 195.

Здесь имеется в виду первый крестовый поход (1096—1099), завершившийся образованием в Палестине Иерусалимского королевства.

... ведь нам едва ли не столько же нужно, чтобы добраться до Кёльна. — Кёльн – город в Западной Германии на Рейне, основанный как римская колония в I в. н.э.; в средние века крупный торговый и ремесленный центр; с XI в. – столица духовного княжества, князь-архиепископ которого с XIII в. стал одним из князей-изби-рателей Священной Римской империи; после наполеоновских войн принадлежал Пруссии; ныне входит в состав земли Северный Рейн – Вестфалия, ФРГ.

233 ... принес утешение ... апостолам, евангелистам и другим своим ученикам ... – Евангелисты – авторы четырех канонических (то есть признанных церковью) евангелий (жизнеописаний Христа), вошедших в Священное писание Нового завета; это непосредственные ученики Иисуса – Матфей и Иоанн, входившие в число двенадцати апостолов, и их последователи – Марк и Лука.

... всем, кто горевал и отчаивался из-за его Страстей. – Страсти Иисуса Христа – страдания Спасителя во время его ареста и казни на кресте.

... дождь обрушился на Каталонию, Арагон, королевство Валенсии и Мурсии ... – Мурсия – историческая область на юго-востоке Испании; в нач. VIII в. была покорена арабами, в 1026-1245 гг. существовала как самостоятельное мавританское королевство; в 1265 г. была отвоевана Арагоном и, согласно договору, передана Кастилии, в состав которой вошла также как королевство.

... В 1056 году он в шестилетнем возрасте унаследовал престол своего отца Генриха Черного, и тогда же сейм поручил Агнессе Аквитанской управлять всеми государственными делами до совершеннолетия императора ... – Генрих III Черный (1017-1056) – германский король с 1026 г. и император Священной Римской империи с 1039 г.; вел борьбу с крупными владетелями, опираясь на рыцарей и средних феодалов; во время своего правления удержал границы Империи, в которую входили Германия, Италия и Бургундия, подчинил себе Чехию и распространил свое влияние на Венгрию; кроме того, ему, как ярому противнику симонии (замещение духовных должностей за плату), удалось провести ряд церковных реформ; он низложил трех одновременно существовавших пап и содействовал избранию нового, из рук которого и получил императорскую корону в 1043 г. Агнесса де Пуатье (7—1077) – дочь герцога Аквитанского, вторая жена Генриха III, регентша при малолетнем Генрихе IV; не в силах противостоять притязаниям светской знати, она упустила ряд областей, входивших в Империю, и способствовала утрате влияния германских императоров на пап; ее регентство кончилось в 1062 г., когда бывший советник Генриха III епископ Кёльна Анно (Ганно; 7-1075) похитил короля и стал управлять от его имени.

Имперский сейм (или рейхстаг) – один из органов центральной власти в Священной Римской империи, собрание крупнейших церковных и светских феодалов, а с XIII в. также и представителей имперских городов, время от времени созывавшееся по усмотрению императоров; обычно рассматривал финансовые вопросы, наиболее важные законы и т.д.; вел свое начало еще с эпохи Франкского государства и прекратил свое существование в 1806 г. вместе с Империей.

... Оттон, маркграф Саксонский, начал бесконечную череду гражданских войн ... – Оттон (Огто фон Нордхайм; 7-1083) – маркграф Саксонский, герцог Баварский в 1061-1070 гг.; с 1066 г. возглавлял восстание феодалов против императора Генриха IV, за что был лишен своих баварских владений.

... Генрих низложил папу Григория VII ... – Григорий VII (1025– 1085) – римский папа с 1073 г., выходец из бедной крестьянской семьи; получил образование в папской школе, прошел путь от низших церковых должностей до папского престола; до избрания на папский престол носил имя Гильдебранд; уже с 1059-1061 гг. был руководителем политики Ватикана; провозглашал верховенство духовной власти над светской и стремился поставить все духовенство на местах под исключительный контроль Рима; в нем сочетался религиозный фанатизм с расчетливостью властного политика; стремясь установить господство римской церкви над всеми странами Западной Европы, он вступил в непримиримую вражду с Генрихом IV, дважды отлучая его от церкви; был изгнан из Рима вместе с норманнскими воинами, которых он призвал для защиты своих интересов в борьбе с германским императором и которые подвергли Город разорению; умер в Салерно.

Конфликт императора и папы был вызван борьбой за инвеституру, то есть за право назначать епископов в Германии, и, в конечном счете, распоряжаться церковными землями. Он разразился в 1075 г. На самовольное назначение нескольких епископов Григорий VII ответил императору письмом, полным угроз. После этого в январе 1076 г. Генрих IV созвал в городе Вормсе церковный собор, низложивший папу. Низложение это, однако, было формальным. Григорий VII ему не подчинился, объявил Генриха IV лишенным власти, отлучил от церкви и освободил его подданных от присяги императору. Это вызвало новое восстание немецких феодалов, поставившее императора в трудное положение.

234 ... во искупление этого святотатства ему пришлось среди зимы пресечь Апеннины ... – Апеннины – см. примеч. к с. 79.

... и прождать без одежды, крова и пищи трое суток во дворе замка Каноссы ... – В 1077 г. отлученный от церкви император, против которого восстали феодалы его страны, вынужден был прибыть в замок, расположенный в селении Каносса близ итальянского города Реджо нель’Эмилия и принадлежавший ярой стороннице папы маркграфине Матильде Тосканской (ок. 1046—1115), и униженно вымолить у скрывавшегося там Григория VII прощение. Это происходило 25—28 января 1077 г. Хождение императора Генриха IV в Каноссу стало символом крайнего унижения и вошло в поговорку. Тем не менее конфликт продолжался, и император вскоре был снова отлучен от церкви.

Однако события в рассказе изложены несколько предвзято; на самом деле последовательность их такова: Генрих IV, перейдя Апеннины, оказался в Ломбардии, где было очень много противников папы, и заключил с ними союз; именно поэтому, испугавшись могущества Генриха IV, папа укрылся в Каноссе и, когда император там появился, долго не решался покинуть неприступный замок; тогда Генрих счел, что для борьбы с немецкими князьями примирение с папой выгодно, и для демонстрации своих миролюбивых намерений стоял перед воротами замка во власянице и босой, постясь и молясь с утра до вечера.

Конфликт папства и Империи получил компромиссное разрешение лишь в 1122 г. в конкордате (соглашении), заключенном в Вормсе. Согласно этому договору, влияние императора преобладало при выборе епископов в Германии, а влияние папы – в Италии, входившей тогда в число имперских владений.

... Чтобы получить более полные сведения о распрях между Империей и папством, достаточно ознакомиться с процессом Данте. – Данте Алигьери (1265-1321) – великий итальянский поэт, создатель итальянского литературного языка; автор поэмы «Божественная комедия», которую он писал с 1307 по 1321 гг. В последние годы XIII в. и самом нач. XIV в. Данте принял участие в политической борьбе во Флоренции, своем родном городе. Он поддерживал группировку т.н. «белых гвельфов» – тех сторонников папы, представителей городского патрициата, которые сближались с партией гиббелинов, сторонников императоров из феодальной аристократии. В 1302 г. во Флоренции взяли верх «черные гвельфы», непримиримые сторонники пап, и Данте был заочно (он в это время находился в Риме) судим флорентийским подеста (главой исполнительной и судебной власти в средневековых городах-республиках Италии) и приговорен к большому денежному штрафу, а также к изгнанию из родного города.

... сеньоры ломбардцы тотчас же сочли Генриха трусом. — Ломбардия – историческая область на севере Италии; в III в. до н.э. была завоевана Римом, в VI в. – германским племенем лангобардов, от которых получила свое название; входила также в состав Византии (VI в.) и империи Карла Великого (VIII—IX вв.); в X в., накануне того как Ломбардия была включена в 962 г. в Священную Римскую империю, она находилась в состоянии полной раздробленности и в ней главенствовали освободившиеся от подчинения своим сеньорам города; экономическое развитие и богатство ломбардских городов сделало область в средние века и новое время объектом притязаний Испании, Германии, Австрии и Франции. В сер. XIX в. Ломбардия вошла в состав королевства Пьемонт, а затем – в единую Италию.

... немецкие бароны избрали вместо него императором Рудольфа Швабского. — Рудольф, граф Рейнфельдский, с 1057 г. герцог Швабский (7-1080) – немецкий феодал, находившийся в родстве с императорским домом; получил герцогство Швабию от матери Генриха IV Агнессы Аквитанской в бытность ее регентшей; в марте 1077 г. был избран немецкой знатью королем Германии, что положило начало междоусобной борьбе в Германии, окончившейся победой Генриха IV и гибелью Рудольфа.

Швабия (или Алемания) – в X—XIII вв. герцогство в Юго-Западной Германии (включало в себя также земли в Австрии, Швейцарии и Эльзасе); входило в состав Священной Римской империи; в XIII в. распалось на несколько светских и духовных владений; в дальнейшем так называлась область швабского диалекта немецкого языка.

... Генрих ... был отлучен от Церкви ... ‘–Генрих IV по возвращении в 1077 г. из Италии нарушил условия соглашения в Каноссе и снова был отлучен.

... его соперник Рудольф получил от Григория VII в знак признания его имперской власти золотую корону и буллу ... – Булла (лат. bulla – «шарик») – круглая печать, скрепляющая указы пап и королей; в период позднего средневековья так стали называть сами указы.