412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Константин Дадов » Надежда Союза Трех Х (СИ) » Текст книги (страница 10)
Надежда Союза Трех Х (СИ)
  • Текст добавлен: 29 марта 2022, 23:04

Текст книги "Надежда Союза Трех Х (СИ)"


Автор книги: Константин Дадов


Жанры:

   

Фанфик

,
   

Роман


сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 57 страниц)

     Бежать «верхними путями» (так это называли горожане, не участвовавшие в почти годовом походе с армией и самураями) было непривычно, но удобно. Сверху открывался прекрасный вид на продолжающую застраиваться Коноху, уже сейчас похожую скорее на город с шиноби в качестве основных жителей, чем на скрытое поселение. Чем дальше женщина удалялась от ворот, тем реже ей на пути встречались гражданские...


     В отличие от своих генинов (возможно за исключением Хо, который мог общаться с другими менталистами, никак себя при этом не выдавая) иллюзионистка поддерживала контакты со своими соклановцами, которые оставались в деревне. Благодаря этому она узнала, что после очередного собрания глав кланов, Учиха была брошена кость (фигурально выражаясь) и им теперь надлежало создать отряд городской стражи, которая будет расследовать преступления внутри селения, в случае нужды разнимая вспыхивающие то тут, то там драки между ранее враждовавшими шиноби. Учитывая же, что данная обязанность утверждена официально, любви это к Красноглазым Демонам не добавит.


     В ответ на «усиление позиций клана Учиха», Тобирама Сенджу объявил о создании отряда специального назначения, который будет подчиняться лично хокаге и назвал его АНБУ. Отличительными чертами членов этого подразделения являются белые маски в виде морд животных, либо совершенно безликие, одинаковые комбинезоны и... лучшее вооружение. Окончательная численность еще не утверждена, но брат Хаширамы Сенджу, пользуясь своим положением первого после хокаге (которое получил из-за того, что Мадара временно отошел от дел), активно набирает молодежь, обещая превосходное обучение, высокую оплату заданий, лучшее медицинское обслуживание. И пусть кланы относятся к этой идее скептично, но начавшие присоединяться к деревне семьи шиноби, состоящие из трех-пяти-девяти человек, видят в данном образовании шанс для себя сравняться с Великими...


     «Как бы моих оболтусов не решили привлечь к этому сомнительному предприятию. Баки и Хатару ничем особым не отличаются, так что их разве что возьмут на заметку для будущего. А вот Хо... Исходя из слухов и собранных сплетен, он уже успел отличиться созданием нескольких техник, да еще и умудряется держать ментальную сеть на четырех человек, параллельно исполняя другие техники, на что не каждый чунин Яманака способен. Разве что резерв чакры маловат и перекос в инь... А может быть это целенаправленная мутация? Дао выводят свой улучшенный геном... и похоже небезуспешно. Но тогда его точно не отдадут в АНБУ», – поймав себя на мысли, что всерьез раздумывает над способами, как отмазать подопечного от чести служить личным посыльным для хокаге, Бакенэко встряхнулась и спрыгнула на дорогу перед площадью (отсюда следовало идти пешком).


     Решив, что подумает на эту тему позже, Курама нацепила на лицо доброжелательную улыбку и отправилась в самое логово змей-бюрократов.


     ***


     Покинув привратную площадь, Хатару замедлила шаг: с момента исчезновения сенсея ее не покидало ощущение, будто за ними кто-то следит и девушка даже отсигналила напарникам сообщение при помощи языка жестов. Тут-то и пришлось пожалеть, что большую часть времени миссий, между ними была установлена ментальная связь, которую поддерживал Хо, так как это хоть и улучшало взаимодействие внутри отряда, в прямом смысле позволяя понимать друг друга без слов, но делало их совершенно беспомощными в ситуациях, когда необходимость постоянно находиться начеку отсутствует. Впрочем, Дао кивком показал, что понял предупреждение, а Инудзука...


     «За него Кира думает. Уж от нее-то неизвестный точно не скроется. А если нинкен молчит, значит не ощущает опасности», – успокоив себя такими мыслями, молодая Хьюга едва не оступилась на ровном месте, отчетливо осознав, что всерьез беспокоится о двух несносных идиотах, один из которых – высокомерный и слишком много о себе воображающий зас... придурок, а второй – просто животное в человеческой шкуре.


     Усилием воли вернув себе хладнокровную маску на лицо, куноичи продолжила путь к клановому кварталу. Она даже активировала бьякуганы, чтобы убедиться в отсутствии свидетелей своего нелепого конфуза. В конце концов, как представительница клана аристократов, она всегда должна сохранять лицо, даже если свидетелей непристойного поведения вовсе нет.


     «Интересно, а как воспитывают молодых шиноби в других кланах? Тот же Хо, хоть и не разговорчив, но скорее скрытен чем надменен и горделив».


     ***


     – Бли-и-ин... – стоя на очередном перекрестке, Баки крутил головой и принюхивался, стараясь понять, куда же ему теперь идти.


     Нет, вокруг конечно же были люди, как гражданские, так и шиноби, которые посматривали на Инудзуку с недоумением, неодобрением, а иногда и раздражением. Можно было подойти к любому из них и спросить направление, но...


     – Чтоб я, крутой ветеран войны шиноби унижался? – сжав кулаки, собачник решительно мотнул головой и пошел в том направлении, откуда вкуснее всего пахло мясом. – Идем, Кира, нужно восстановить силы. Поиски продолжим на сытый желудок.


     Нинкен страдальчески вздохнула, совсем по человечески закатила глаза и... пошла за хозяином. В конце концов, она ведь провинилась, снова разрешив Хо себя погладить, а значит – весь оставшийся день будет вести себя хорошо... Даже если они уже в третий раз проходят рядом с поворотом, который ведет к территории клана Инудзука.


     Примечание к части


     Жду отзывов.



Глава 22



     Территория клана Дао заметно изменилась за то время, что меня не было в деревне: земля по прежнему делилась на условные зоны, где проживали отдельные ветви, ранее бывшие самостоятельными кланами, но кроме этого появился общий сектор, где разместились маленький клановый госпиталь, здание совета, склады и дома для молодых шиноби, еще не обзаведшихся собственной семьей, но не желающих продолжать жить с родителями (один из них выделили мне, отдав ключи и некоторые документы, приказав к завтрашнему дню подготовить краткий отчет о боевых действиях). В тот момент когда я прошел через ворота квартала, возникло ощущение, будто бы Коноха осталась позади, а впереди находится совсем другое селение, где царят свои правила и законы. Даже строения здесь преимущественно одноэтажные, маленькие и одновременно основательные, эффект чего создается за счет толстых бревенчатых стен и каменных фундаментов.


     Отличия можно заметить также и в отношении людей друг к другу, которое бросается в глаза, стоит только заглянуть за внешний фасад дружелюбия. Кланы Нара, Яманака и Акимичи, вошедшие в состав Дао, на протяжении долгой истории тесно взаимодействуют и даже жили в одной деревне, благодаря чему относятся друг к другу как добрые соседи и почти родственники, а за воротами сохраняется ощущение подчеркнуто вежливой отстраненности, каковая сохранится даже в случае если половина кланов внезапно исчезнет, либо заменится на другие.


     «Думаю, что только политики и заметят разницу, и то лишь из-за уже заключенных дипломатических соглашений».


     Возвращаясь к выделенному мне дому могу сказать, что он вполне уютный и удобный: сразу за входной дверью находится кухня-прихожая, где стоят плита для готовки и холодильник, а также стол для нарезки, шкаф с посудой и столовыми приборами, к свободной стене прикручены полки для обуви, крючки для одежды и круглое зеркало, закрытое маленькой занавеской желтого цвета с рисунком красной бабочки (единственное украшение во всем жилище). В противоположной от входа стене находится дверь, ведущая в спальню с узкой кроватью, маленьким письменным столом, узким окном у изголовья постели и массивным деревянным шкафом для одежды и постельного белья. Туалет и душ отсутствовали, разве что на кухне висел рукомойник, под которым стояло ведро для воды.


     «Посуду, белье, одеяло и иные вещи, мне по всей видимости придется покупать самому. Зато футон есть и дорожный плащ имеется. На первое время хватит», – таков был мой вывод после обследования предоставленной кланом жилплощади.


     Решив не откладывать дело в долгий ящик, тем более, что лампы для освещения комнаты в ночное время суток что-то не наблюдалось, я достал письменные принадлежности и усевшись на край кровати, начал набрасывать отчет о заданиях, выполненных за время нахождения в составе армии даймио страны Огня...


     ...


     Должен заметить, что за время путешествий с командой, у меня появилось немало идей о создании новых техник, как исключительно боевой, так и не боевой направленности. Как нетрудно догадаться, большинство моих идей связано с модификациями хенге, но есть планы также на фуиндзюцу, технику теневого подражания, ментальные умения, а если удастся решить проблему с нехваткой ян составляющей чакры, из-за чего мое тело кажется тощим и словно бы отстает в развитии от ровесников на год-два, то и до стихийных преобразований дело дойдет.


     Боевой опыт, полученный в ситуациях, когда мне не удавалось ускользнуть от открытого противостояния с врагом, показал мою несостоятельность как бойца ближних дистанций. Обычные кунаи и сюрикены, даже с применением техники копирования оружия, без напитки стихийной или большим количеством обычной чакры, показали свою почти полную неэффективность против шиноби уровня слабого чунина и выше, и только использование привязанных к рукоятям взрывных печатей, хоть как-то исправляет ситуацию. Кендзюцу, на которое были большие надежды, из-за малых скорости и силы, тоже не выдерживает никакой критики (хотя, за счет точного расчета, удается компенсировать часть собственных недостатков).


     «Мне нужен опыт с противниками, при поражении которым я не рискую умереть. Баки и Хатару могут помочь, но вряд ли у них будет много свободного времени. Попросить соклановцев? Нужно что-то предложить взамен, в ином случае, больше двух-трех раз, ни один из них не станет тратить свое время впустую, предпочтя его израсходовать на собственные тренировки или отдых».


     В моих проектах на ближайшее время находятся создание техник для шпионажа, прямого сражения, быстрого передвижения. «Паучий глаз» – это гибрид техники копирования оружия и техники копирования сознания: строение и функции глаз как животных, так и людей я изучил достаточно хорошо, так что мне не слишком сложно создать уменьшенную копию зрительного органа, замаскировав под него к примеру каплю крови, либо клочок волос, или иную частицу собственной плоти (если создавать предмет только из чакры, без материальной основы связанной со своим организмом, связь, позволяющая подпитывать образец не устанавливается и срок служения ограничивается тем временем, которое потребуется на «выветривание» энергий). Создав хенге паука с глазом на спине или брюшке, мне не составит труда прицепить к нему нить из инь составляющей чакры, через которую переместить копию своего сознания для управления.


     Возникает вопрос: зачем дополнительная управляющая нить чакры, если я способен ощущать подобный конструкт, как часть своего тела? Во-первых, отдельному потоку сознания, помещенному в паука, будет гораздо легче справиться с его конечностями, да и вероятность успешно скрыться от нежелательного внимания много выше, не говоря уже о снижении нагрузки на мой мозг. Во-вторых, опытным путем показано, что как часть тела я ощущаю замаскированную хенге частицу плоти, только на расстоянии восьми-десяти метров, что для полноценного шпионажа критически мало. В завершенном виде, параллельный поток сознания вовсе не должен иметь постоянной связи с телом-душой создателя, отправляя ему воспоминания за время своего существования только после развеивания техники, что увеличит ее автономность, но ограничит максимальное время существования (как это сделать, у меня пока нет идей).


     «Заполонить весь мир своими пауками-шпионами... Вряд ли такое вообще возможно».


     Второй и третий проекты, называющиеся «боевая форма» и «беговая форма» похожи, и отличаются только во внешнем виде. Идея о том, что можно придумать облик-маскировку, рассчитанную под конкретные задачи, пришла мне в голову в момент сидения в засаде в виде крысы, когда моя команда расправлялась с вражескими шиноби-подранками, пережившими знакомство с целой колодой взрывных печатей (пришлось постараться, наклеивая их на кусочки картона, из-за чего карты получились несколько более толстыми, нежели нормальные их аналоги). В конце концов, плотность, стабильность и максимальное усилие, которое может выдать чакроплоть, из которой состоят созданные при помощи хенге конечности, зависят исключительно от структуризации, плотности и количества вложенных энергий. Иными словами, при желании можно создать поверх тела костяную чешую, которая будет держать удары холодным оружием и атаки стихийными техниками, либо дополнительную пару рук для тайдзюцу... но это требует огромной концентрации для контроля над формой чакры, ну и конечно же сопоставимого по размерам резерва, который сможет покрыть все затраты.


     В отличие от большинства шиноби, я могу сжульничать, использовав для контроля над чакроплотью дополнительные потоки мышления. Но вот что делать с нехваткой энергии, придется решать в процессе просчитывания и оптимизации обликов.


     «Но если драться при помощи этой техники мне еще долго не суждено, форму для быстрого передвижения можно использовать уже сейчас. Может быть даже удастся сделать ее крылатой...».


     Что касается фуиндзюцу: я научился делать взрывные печати и плохенькие запечатывающие свитки, в которых можно носить только неживые предметы... крайне ограниченное время. К сожалению, как и что в этих символах работает, давая бумажкам с нанесенными на них рисунками разнообразные свойства, мне остается непонятно. А ведь если бы получилось создать печать для хранения чакры и нанести ее на тело, вроде татуировки на лице Баки-сана, то это могло бы стать решением проблемы малого резерва чакры.


     Впрочем даже не имея знаний по фуиндзюцу, я придумал обходной способ, как можно увеличить доступный мне объем энергий: дело в том, что при создании копированного оружия, материя состоящая из чакры приобретает свойство проводника и плохого накопителя. «Паучий глаз» сам по себе имеет маленький резервуар для чакры, на которой способен существовать некоторое время. Исходя из этого выходит, что можно создать вместительную структуру, к примеру в виде браслета, в которой можно будет хранить экстренный запас энергии. Сложность тут возникает только в необходимости постоянно поддерживать «хранилище чакры» в активном состоянии, тратя на это часть собственных ресурсов, но думаю и с этим справится вторичный поток сознания.


     «Тем более, что моя собственная чакра, переданная в хранилище, будет наиболее предпочтительной для меня. А пользуясь техникой передачи чакры, вторичный поток сознания сможет пополнять запас в моей СЦЧ».


     При применении техник теневого подражания у меня создается ощущение, будто тень – это дополнительная конечность, при помощи которой я могу останавливать противников, вплоть до остановки дыхания и сердцебиения. Однако возникает вопрос: тень – это проводник чакры, либо инструмент, при помощи которого чакра исполняет заданные ей действия? Хатару, во время одного из разговоров у костра, упомянула о том, что при применении техник ветви Нара, моя тень в восприятии бьякуганов начинает светиться, из чего можно сделать вывод о ее хороших свойствах проводника.


     Можно ли тень маскировать при помощи хенге или иллюзий? Можно ли с помощью тени отнимать или передавать чакру? Можно ли с помощью тени создавать техники на отдалении от себя? Для того, чтобы найти ответы на эти и другие вопросы, мне придется провести немало часов за экспериментами... А ведь я до сих пор не понял, каким образом человек превращается в маленькую мышь, при этом становясь меньше и слабее, но не лишаясь разума, хоть человеческий мозг и не способен поместиться в маленькой черепной коробке.


     «Мне не хватает информации, инструментов и приборов для изучения чакры. Глаза Хатару-сан были бы очень кстати... Но вряд ли она согласится мне их одолжить. Попросить побыть моей ассистенткой? Придется делиться всеми полученными сведениями».


     ***


     На следующее утро, позавтракав сухим пайком и пилюлями ветви Акимичи, запив все это водой и одевшись в наиболее целый комплект одежды, я взял свой отчет и закрыв дом, направился к клановому госпиталю. Конечно же, доклад следовало отнести в здание администрации, но вряд ли сейчас там есть те, кому необходим именно мой взгляд на прошедшую войну. Пара часов, которая будет потрачена на визит к учителю, особой роли не сыграют.


     Госпиталь Дао располагался в "Г" образном двухэтажном здании, с покатой красной крышей и маленькой пристройкой во внутреннем дворе, где могли отдохнуть пациенты проходящие реабилитацию и нуждающиеся в постоянном присмотре. В холле меня встретила девушка лет одиннадцати, судя по чертам лица и телосложению, принадлежащая к ветви Акимичи. На вопрос об Икари-сенсее, она отправила меня на второй этаж, в кабинет главврача и записав имя в книгу посетителей, вернулась к своим делам.


     Найти нужное помещение не составило труда, пусть запустение коридоров и пустые палаты слегка сбивали с толку. У двери я слегка задержался, а когда поднял руку чтобы постучать, с той стороны раздался знакомый мужской голос:


     – Заходите. Открыто.


     – Доброе утро, Икари-сенсей, – распахнув створку и перешагнув через порог, приветствую немолодого блондина легкой улыбкой, демонстрируя искреннюю радость от встречи.


     – Хммм... – бывший Яманака нахмурился так, что у него между бровями пролегла глубокая морщинка, а затем удивленно расширил глаза. – Хо-кун? Не ожидал тебя сегодня увидеть. Уж думал, что ты совсем забыл старика.


     – Как можно, Икари-сенсей? – изображаю на лице негодование и изумление.


     – Можно, а иногда и нужно, – став резко серьезным, наставник обжег меня подозрительным взглядом. – Проходи, садись и рассказывай, что за нужда привела тебя в мою обитель. И не юли: ТЫ – не тот человек, который пришел бы поболтать о погоде или спросить о здоровье.


     – Вы в меня совсем не верите, – печально вздыхаю, состроив расстроенное выражение лица (которому научился у Хаори-таичи).


     – Так что же, я ошибся и тебе от меня ничего не нужно? – поставив локти рук на край стола, блондин сцепил пальцы кистей в замок перед грудью.


     – Мне нужны полноценные уроки фуиндзюцу, – решаю не ломать комедию, тем более, что этот человек действительно неплохо меня знает. – Я хочу понимать, как создавать печати, а не просто рисовать их.


     – А я хочу шаринган и мокутон... не бери в голову, – жестом остановив готовую сорваться с моих губ фразу, глава госпиталя задумался, а после продолжительной паузы, заговорил очень медленно, тщательно подбирая слова. – После неудачных переговоров с Узумаки, я потерял свое положение в совете, но связи у меня остались. Скорее всего, учителя я для тебя найду, но сам понимаешь, стоить это будет немало. Клановые хидзюцу, даже поверхностные знания о них, за деньги не продаются. Придется выложить что-то равноценное... что-то, чего пока что ни у кого нет.


     Взгляд собеседника буквально вонзился в мои глаза, требуя ответ на незаданный вопрос. Вместо слов, прикрыв веки осторожно киваю...


     "Придется упростить технику шпионажа до самого примитива, но думаю даже так она сгодится за ранг "Б"".


     Примечание к части


     Жду отзывов.



Глава 23



     Переговоры с Икари-сенсеем продлились меньше получаса, в течении которых я коротко описал технику, которую хочу предложить на обмен, после чего член ветви менталистов обещал найти для меня учителя фуиндзюцу. Однако он предупредил, что техника для обмена должна быть эффективной и с значительным дефектом, который в случае нужды мы сможем использовать против пользователя. Вместе с тем, им было высказано предложение о том, чтобы преподнести свиток с описанием полноценной техники совету клана, дабы повысить свой статус и заявить о себе как о серьезном исследователе (это должно стать причиной, которая не позволит отправить меня на самоубийственное задание, если будет иной выбор).


     Поблагодарив наставника за заботу и пообещав, что в ближайшие дни обе версии техники будут готовы, я отправился в здание администрации, где в одном из кабинетов первого этажа сдал свои отчеты чунину из ветви Яманака. Вообще, мне повезло наткнуться именно на блондина, который вместо долгой процедуры задавания уточняющих вопросов, с моего разрешения применил технику ментального диалога, во время которого мы обменивались образами и воспоминаниями. В итоге все дела, на которые мной было отведено полдня, завершились чуть более чем за час.


     По итогам недолгих размышлений о том, на что потратить освободившееся время, мной было принято решение пройтись по магазинам, чтобы закупить все необходимые для дома вещи, обновить гардероб, а заодно и изучить изменившуюся деревню. В конце концов, было бы глупо заблудиться в Конохе и в случае нужды, не суметь найти какое-нибудь важное место.


     Взяв из дома подсумок, в который положил полученные за участие в военных действиях деньги, я покинул квартал клана Дао и ориентируясь частично на память, а частично по вывескам и реакции прохожих, направился в направлении рынка. Погода, словно бы в контраст вчерашнему дню разошлась во всю красу и солнце ярко светило в промежутки между рваными белыми облаками, странными иероглифами плывущими по небу.


     «Интересная закономерность: деревня одна, но создается впечатление, будто бы их две, а то и вовсе три», – такие выводы были мной сделаны всего через два часа прогулки и наблюдения за людьми, занятыми своими делами и обращающими на молодого шиноби самый минимум внимания.


     Первое, что сразу бросалось в глаза, так это отсутствие гражданских, не входящих в состав того или иного клана, вблизи клановых кварталов, занимающих более одной трети всей площади Конохи. Простые люди встречались, но носили на себе символы принадлежности к шиноби, поглядывая на тех, у кого подобных атрибутов нет, с откровенным превосходством либо снисхождением.


     Почти треть пространства внутри периметра стены была отдана бесклановым, среди которых были торговцы, ремесленники, малые семьи шиноби. Создавалось впечатление, будто эти люди – низшая каста, которая делится на более мелкие слои. Они с подозрением и опаской смотрели на клановых, даже если герб носит не шиноби а обычный гражданский.


     «Подводя итоги, можно сделать вывод, что на самой вершине Конохи стоит хокаге, власть которого опирается на клановых шиноби, в частности – Сенджу и их союзников. Бесклановые шиноби стоят выше клановых гражданских... либо на одном уровне с ними, если звание не превышает уровень генина. Самый низкий статус имеют бесклановые гражданские, которые же являются поставщиками продуктов питания, заказчиками миссий низкого ранга, производителями разнообразных предметов быта».


     Для сбора информации я не стесняясь подслушивал разговоры, читал по губам, анализировал мимику и невербальные жесты прохожих. Кто-нибудь мог бы сказать, что за столь короткий срок пребывания в условно дружественном селении, рано делать какие-то выводы, но если имеешь за душой хоть какой-то опыт шпионажа, то сразу обращаешь внимание на характерные детали. Тем более, что находясь у себя дома, люди обычно расслабляются и позволяют себе разные вольности (к шиноби это относится в меньшей степени, но и среди нас можно найти легкомысленных индивидов).


     За время разведки, в Конохе были обнаружены торговые улицы, первые этажи домов которых занимают разнообразные лавки, ремесленный квартал, а также продуктовый рынок. Стоит заметить, что разделение на простых людей и шиноби имеется даже в ценах на различные товары, так как для обладателей протекторов, указывающих на принадлежность к Скрытому Листу, стоимость снижается в среднем на тридцать процентов.


     Решив, что для первого дня прогулок достаточно, я купил два комплекта постельного белья, подушку, матрац, два комбинезона шиноби и одежду для выхода на официальные мероприятия (белое кимоно с черным поясом и черными же пятнами по всей ткани, разбросанными в хаотичном порядке). Масляная лампа, походный котелок, сковорода, вилка, ложка и нож, а также сухие пайки примерно на месяц, отправились в свитки хранения вслед за другими покупками, вызывая опаску и зависть у людей, которые не могут управлять чакрой. Больше всего денег было потрачено на бумагу, которая имелась как в свитках, так и нарезанная на листы разных размеров, ну и конечно же чернила, тушь и кисти.


     «Фуиндзюцу потребует много практики», – промелькнула мысль в моей голове, когда молодой продавец забирал выложенные на стол деньги...


     ***


     Вернувшись в свой дом, первым делом я решил приготовить обед и ужин. Ничего особенного придумывать не пришлось, да и из купленных мной продуктов, особых кулинарных шедевров не сделаешь, что впрочем не отменяет питательную ценность для молодого и растущего организма. Что же касается вкуса...


     «Вкус – вторичен».


     Пара брикетов сухих пайков отправилась в котелок, затем к ним добавилась чистая вода и немного острых специй, которые помогают с профилактикой некоторых заболеваний. Поставив резервуар на плиту, прикладываю пальцы левой руки к символу фуин-печати и подаю чакру, почти сразу ощутив начавший исходить от нагревательного элемента жар...


     Поговаривают, что разведчики будут получать уменьшенные версии подобных плит, для готовки во время миссий на вражеской территории, чтобы не оставлять следов от костров и не выдавать себя дымом. Однако мне кажется, что это обычные сплетни, которые не выйдут за уровень болтовни у костров, так как пользоваться чакрой для разогревания еды, в то время когда на тебя могут в любой момент напасть, это как минимум самоуверенно. Хотя... если использовать нагревательный элемент для допросов, то...


     «Все равно – не верю».


     Холодильник (довольно дорогой прибор, наличие которого в моем домике меня несколько удивляет) работает на схожем принципе. Отличие составляют только печать, имеющая встроенный накопитель, позволяющий чакре расходоваться равномерно на протяжении долгого срока, да охлаждающий элемент, установленный внутри камеры вместо нагревателя. Зачем он мне? Понятия не имею. Может быть в будущем для чего-нибудь и сгодится.


     «Фуиндзюцу хранения – лучше», – категорично констатировал голос разума.


     Прошло несколько минут и вода в котелке закипела, а по кухне распространился аромат готовой еды. Размешав получившееся варево и оставив его на плите остывать, отправляюсь в спальню, чтобы разобрать вещи и начать работать над техникой для обмена...


     ...


     Что это такое – техники шиноби? Фактически – придание чакре тех или иных свойств, при помощи прямого управления силой разума. Духовная составляющая придает свойства, жизненная наделяет разрушительной, либо же созидательной силой.


     «Впрочем, созидают шиноби реже чем разрушают».


     Сидя на своей кровати, спиной облокотившись о стену, с закрытыми глазами управляю черным паучком с шестью лапками, размером чуть меньше ногтя моего большого пальца. На спине у насекомого виден черный же глаз, занимающий две трети его тела и дающий крайне узкий обзор, да еще и черно-белую картинку.


     От моей правой руки, к паучку тянется нить чакры, которую можно увидеть бьякуганом или шаринганом, либо же ощутить при помощи активных техник сенсорики. Через этот канал энергии, служащий одновременно и управляющим поводком, и своеобразной артерией, пополняющей резерв конструкта, мне поступает поток информации от глаза, который при помощи легкого самогендзюцу передается прямо в мозг.


     Идея с использованием нити чакры пришла ко мне при воспоминании о клане кукольников, хорошо потрепавших наши силы во время последнего масштабного сражения. Должен сказать, что данный способ управления крайне неудобен, так как требует создания постоянного канала подпитки, достаточно легко обнаруживается и может быть перерезан одним из множества способов. Однако, если не знать, что нужно искать, то даже Хьюга рискуют пропустить тонкую струну, соединяющую создателя и куклу.


     Напрягая четыре потока сознания, я сделал все, что только мог: убрал возможность воспринимать цветную картинку; лишил «паучий глаз» собственного резерва; убрал поток сознания, который должен был управлять его действиями автономно; создал «поводок», длина которого зависит от индивидуального мастерства шиноби... Но при всем этом, при попытке переложить технику на печати, все равно выходит число символов приближающееся к трем с половиной десяткам. И пусть в не боевых условиях, подобное не критично, только вот...


     «В идеале, должно быть от двенадцати, до пятнадцати печатей».


     В чем же проблема? Двигательная система и управление – это просто: большую часть работы еще при создании выполняет воображение, а дальше основную роль играет контроль чакры. Сложности возникают при создании глаза, что требует либо знаний анатомии и физиологии, либо точного исполнения печатей, к каждой из которых привязано определенное действие чакры и реакция подсознания, ну и самогендзюцу разумеется...


     Из-за специфического способа восприятия через «паучий глаз», представители клана Хьюга, как люди не восприимчивые к большинству видов иллюзий, не смогут пользоваться основной функцией шпиона. Впрочем, доставлять с его помощью взрывные печати, спрятанные в брюшке при помощи хенге, это им не помешает.


     Вообще, расшифровывание информации, поступающей от созданного чакрой органа, задача весьма неудобная. Как с этим справляются кукольники мне неясно, а доступа к данной информации у генинов нет, в результате чего приходится выкручиваться по своему.


     В процессе создания этой техники, мне пришлось прерываться на еду ради восстановления сил, а затем глотать пилюли ветви Акимичи, стимулируя очаг СЦЧ. За интересным занятием, время пролетело совершенно незаметно и сперва наступила ночь, вынуждая воспользоваться масляной лампой, а сейчас небо за окном начало светлеть, знаменуя утро.


     «Нужно собираться на встречу с командой. Отдохнуть не получится... Буду надеяться, что Хаори-таичи не решит взять какое-нибудь задание».


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю