Текст книги "На суше и на море. 1967-68. Выпуск 08"
Автор книги: Александр Казанцев
Соавторы: Валентин Иванов,Георгий Гуревич,Александр Колпаков,Михаил Грешнов,Владимир Михановский,Валерий Гуляев,Ростислав Кинжалов,Олег Гурский,Владимир Толмасов,Викентий Пачковский
сообщить о нарушении
Текущая страница: 40 (всего у книги 41 страниц)
Суждение Шепли страдает неопределенностью, но важно, что он не канонизирует достигнутого в науке и обращает внимание на психологию. Именно в области психологии, точнее, в сфере парапсихологии Циолковский искал объяснение односторонних контактов высокоразумных инопланетян с жителями Земли.
Некоторые «сомнительные» явления, писал Циолковский в «Научной этике», «говорят нам о проникновении каких-то разумных сил в наш мозг и вмешательстве их в человеческие дела».
Согласно Циолковскому, «старшие» не только в состоянии телепатически контактировать с обитателями «младшего» мира, но В какой-то мере даже воздействовать на эволюцию цивилизации первого типа: «Какая это могущественная сила, мы и представить себе не можем! Невероятно, чтобы она не имела влияния на жалкую земную жизнь. Невозможно, чтобы мать не поддерживала, не хранила младенца. Так и Земля не может быть предоставлена самой себе. Некоторая степень самостоятельности ей оставлена только для приобретения опыта, для достижения совершенства…»
Вместе с тем Циолковский, понимая всю серьезность и ответственность гипотезы телепатии внеземного происхождения, предостерегал против некритичного и ненаучного подхода ко всем без разбора явлениям, которым может быть приписан экстрасенсорный (внечувственный) характер. Он писал: «Скажу откровенно, до последнего времени, пораженный ярким светом науки, я отрицал все таинственные явления и объяснял их то известными законами природы, то галлюцпнациямп, обманом, фокусничеством, забывчивостью, невежеством, болезненностью и т. д.
И теперь я думаю, что более 99 % этих явлений именно таковы. Но не все. Какая-то очень малая часть их, хоть и естественна, но не может быть объяснена без вмешательства разумных сил, исходящих от сознательных и неизвестных нам существ» («Воля Вселенной», 1928 г.).
Традиционное представление о контакте разумных миров восходит к эпохе географических открытий. На неисследованную землю (планету) прибывает корабль (не морской, а космический), из него выходят путешественники (не моряки, а космонавты) и вступают в переговоры с аборигенами. Идея космической радиосвязи в сущности подразумевает ту же обычную на Земле процедуру знакомства «посетителей» с «хозяевами», только заочную.
Циолковский первый из ученых XX века указал на возможность контактов разумных миров без какого-либо церемониала переговоров (экстрасенсорная связь).
Систематизируя все рекомендуемые в современной астрофизике формы космических контактов, можно составить таблицу.
Несколько слов о формах внечувственного восприятия. Экстрасенсорные явления наблюдаются, как правило, в форме «передачи мысли» на расстояние (телепатический контакт). В последние годы проводятся опыты так называемого ясновидения, то есть восприятия образа пли цвета предмета без помощи органа зрения (телестезионный контакт).
Самый спорный экстрасенсорный феномен – способность воздействовать на предмет (передвигать его) без посредства мускульной энергии, то есть «волеизъявлением» (телекинетический контакт). Все формы экстрасенсорных контактов пока не могут рассматриваться как окончательно установленные.
Вместе с тем многочисленные случаи из области житейского опыта, а также научно поставленные эксперименты убеждают нас в том, что внечувственное восприятие – реальность, которой не следует пренебрегать, особенно при исследовании проблемы контактов миров разного интеллектуального уровня.
Напрашивается вопрос: если представители сверхцивилизации благожелательны к обитателям мира, находящегося на первоначальной Стадии развития, и способны на односторонние экстрасенсорные контакты, то почему они открыто не заявят о себе, не поделятся (в доступной форме) своими знаниями с младшими братьями по разуму?
С точки зрения диалектического материализма «старшие» высокоинтеллектуальные существа должны быть активными преобразователями природы, энергичными организаторами разумной жизни в сфере их деятельности, а не безучастными наблюдателями (при одностороннем контакте) трудов, бед, поисков, ошибок и скромных достижений «младших»…
Значит, «старшим» надлежало бы «открыться», выступить в роли «наставников»?
«Менторство» либо «опекунство» в любом (пусть самом рафинированном), проявлении претит человеческой натуре. С другой стороны, представители сверхцивилизации, установив «официальные» межпланетные отношения с жителями младенческого разумного мира, не могут не взять на себя морального обязательства, мало чем отличающегося от законодательной власти.
Кроме того, неясно, насколько уместна попытка приобщения младенческой цивилизации к мудрости старшей в обход естественному опыту «отрочества», «юности» и «молодости». Поэтому гипотеза Циолковского об экстрасенсорных контактах внеземного происхождения не опровергается отсутствием явной двусторонней связи, так же как и неполучением обучающей познавательной информации.
«Старшие» косвенным образом помогают «младшим», но в такой мере, чтобы не нанести ущерба самостоятельности «младших». Эта идея заслуживает внимания, но вместе с тем надо иметь в виду и другую возможность. Хотя самая большая биологическая неоднородность, мы полагаем, не сделает «ставший» разумный мир врагом «младшего» мира, все Же, вероятно, отношение «старших» к «младшим» будет более сложным, чем в случае биологической однородности.
Сверхцивилизации располагают средствами воздействия на планетные – и более того – галактические системы. Деятельность в космосе высокоразвитых существ может быть конструктивной либо экспериментальной. В результате значительной технологической и интеллектуальной диспропорции возможны эксперименты в космическом масштабе со стороны цивилизации третьего типа над цивилизацией первого типа.
Циолковский построил концепцию «старших» и «младших», будучи убежден в «густонаселенности» космоса разумными мирами. Многие современные астрофизики отдают предпочтение гипотезе «редконаселенности» Вселенной.
Но даже в том случае, если одна сверхцивилизации приходится на несколько миллиардов звезд, велика вероятность, что в нашей Галактике, насчитывающей больше 100 миллиардов звезд, существуют цивилизации третьего типа. Отсюда следует, что вариант «редконаселенности» космоса разумными мирами не исключает предположений Циолковского о возможном влиянии неизвестной сверхцивилизации Млечного Пути на земную жизнь.
«– …разве можно говорить о том, чего нет?» – спрашивает Станислав Лем в статье «Куда идешь, мир?»[40].
Как ни парадоксально, Лем – один из самых смелых фантастов современной литературы – сомневается в целесообразности попыток заглянуть в будущее. Почему? В грядущее якобы неизбежно переносится известное настоящее.
Не приходится спорить: тот, кто пытается представить будущее, опирается на технику, науку и культуру в рамках своего времени. Но творческая интуиция помогает перешагнуть Эти рамки!
Жюль Верн – автор неудачного романа о паровом вездеходе («Паровой дом») – отдал дань модному в его годы увлечению паровыми машинами, но он же в общих чертах угадал конструкцию подводной лодки («20 000 лье под водой»).
Сирано де Бержерак в шутку или всерьез писал о летательном аппарате на подъемной силе росы, но он же выдвинул идею ракетного двигателя для полета на Лупу…
Факты замечательного научно-технического предвидения (например, Леонардо да Винчи, Ф. Бэкона, М. Ломоносова, А. Мицкевича, К. Циолковского) убедительно опровергают пессимистические рассуждения Лема о неспособности человека разглядеть завтрашний день.
Столь же неосновательными представляются нам демографические (связанные с бурным ростом населения Земли) опасения польского фантаста. По его мнению, неконтролируемая рождаемость приведет к образованию «миллиардных муравейников», а расселение в космосе – к «расчленению земной культуры».
Однако, принимая во внимание, что заселение космоса будет осуществляться человечеством в фазе сверхцивилизации (сначала второго, потом третьего типа), никак нельзя мерить информационные возможности грядущего общества аршином нынешних средств информации.
Не так давно почтовые кареты доставляли вести в удаленные пункты земного шара за недели и месяцы пути, а сегодня радиосвязь дает возможность сделать это почти мгновенно.
Если Циолковский прав и экстрасенсорным контактам принадлежит будущее, то этот канал связи обеспечит неразрывное единство и преемственность человеческой культуры, где бы ни находились в Галактике отдельные очаги грядущей сверхцивилизацпи.
Ю. Долгин
ВОЛЕТВОРЦЫ –
НАШИ НАСЛЕДНИКИ
ОТ РЕДАКЦИИ
В каждом выпуске сборника «На суше и на море» печатаются статьи, посвященные научным догадкам и гипотезам. На этот раз со смелыми предположениями о возможностях человеческого сознания и воли человека выступает писатель-фантаст Георгий Гуревич, с чьими статьями-догадками мы не раз уже знакомили читателя.
Догадка, естественно, не может не быть спорной. Высказываемые автором статьи идеи нельзя признать строго научными. Сразу же вызывает возражение утверждение автора о возможности дальнейшего развития Homo sapiens как биологического вида. В науке утвердились и взгляды, что автоматическая, независимая от сознания деятельность внутренних органов человека – органическое, жизненно необходимое условие его нормального существования.
Однако, видимо, нельзя и недооценивать вмешательство сознания, воли в процессы, происходящие в организме. Достаточно вспомнить, например, аутогенную тренировку, применяемую спортсменами перед стартом. Такая тренировка – обычное самовнушение, с помощью которого можно до некоторых пределов изменять деятельность систем организма (мышечную силу, температуру тела и т. д.).
Во всяком случае идеи автора статьи можно считать одними из тех «безумных» идей, которые, рождая дискуссии, будоражат мысль и в конечном итоге способствуют развитию научных исследований.
* * *
Как вы считаете: человек – совершенство? Венец творения, вершина жизни, наивысшее окончательное достижение природы? Или же только ступень на лестнице развития и на смену ему придет нечто лишенное наших биологических недостатков?
Биологические недостатки? Какие они у нас?
Рассмотрим, например, кибернетику нашего организма.
Представьте себе некий завод или даже целый комбинат, во главе которого стоит молодой директор, волевой, думающий, но во всех производственных вопросах полагающийся на своих администраторов. Это опытные, знающие люди, однако консервативно-узколобые, пропитанные местническими интересами. И так как они очень настойчиво и авторитетно твердят о том, что выгодно, а что не выгодно, опасно, вредно, невозможно и т. д., директор нередко идет у них на поводу. В результате комбинат не выполняет задач: дает не ту продукцию или вообще не получает ее.
Администраторы сами не распоряжаются производством, только передают приказы инженерам, а те, переиначив, спускают инструкции мастерам, которые командуют рабочими. Директор об их действиях ведать не ведает. И если в цехах развал, он узнает об этом последним, когда исправлять положение поздно. В сущности он и помочь ничем не может, так как не в курсе дела.
И если добавить, что все они разговаривают на разных языках – директор на своем, инженеры на своем, мастера на своем – и что проект комбината составлен в доисторические времена, тогда же утверждены штаты и наставления для всех работников, что ремонт тоже ведется без ведома директора и ни один разрушенный цех нельзя построить заново, можно представить себе, отвечает ли тот комбинат современным задачам.
А речь шла о человеческом теле. Это наш организм похож на комбинат с пятью системами управления, сложившимися за миллиарды лет развития органической жизни и унаследованными человеком от мохнатых предков.
Напомним обо всех пяти по порядку. Старейшей была
1. Генетическая (в нашем сравнении – проект комбината, спецификация станков, штатный список рабочих, план производства). Появилась опа для выполнения первейшей задачи вида: обеспечить продолжение рода, повторение себя в потомстве.
Вообще говоря, повторять себя умеет даже неживой кристалл. Простейшая молекула поваренной соли, состоящая из двух атомов – натрия и хлора, обладает способностью вытягивать из окружающего раствора нужные атомы (точнее, ионы), как бы питается. При этом ионы располагаются в определенном порядке: хлор к хлору рядами, а натрий в просветах, тоже рядами, в точности по образу и подобию первой молекулы.
Неживой кристалл един во многих лицах, у него много «специальностей»: сам ловит «пищу», сам ее притягивает, сам себя строит и сам себе образец. В живой клетке, где молекул миллиарды, существует строгое разделение труда: имеются молекулы-добытчики, транспортники, охранники, молекулы-строители, молекулы-энергетики и особые молекулы – архивисты, хранители опыта предков. Последнюю роль выполняют прославленные ДНК – дезоксирибонуклеиновые кислоты, нитеобразные молекулы с прочным фосфорнокислым хребтом и отростками четырех сортов, как бы четырьмя буквами. С их помощью и записана вся информация, необходимая для построения организма. Эта система кибернетического программирования, сложившаяся в клетке, оказалась совершенно достаточной для бактерий, водорослей, жгутиковых и других одноклеточных. Но крупным многоклеточным организмам, живущим долго (несколько лет пли сезонов года), в меняющихся условиях понадобилась еще одна система
2. Гуморальная (сок, кровь, «мастера комбината» в нашем сравнении). Она регулирует развитие в пространстве и времени.
Пример: дерево. Семена оно бросает летом, прорастать им рекомендуется не сразу, а после того как пройдет зима. Сначала нужно растить стебель, потом листья, затем уже распускать цветы, сбросить лепестки, выращивать плод. И сбросить плод, когда он созреет, сбросить листья, когда похолодает. Короче, нужен ряд действий, которые нельзя выполнять с автоматизмом музыкальной шкатулки, нужно согласовывать их с внешним миром, «в зависимости от…».
И к музыкальной шкатулке был добавлен дирижер – химический: состав крови или сока, у животных возникли даже специальные органы, выделяющие сигнальные вещества в кровь, – железы.
Понадобилась и некоторая чувствительность к внешнему миру – к свету, теплу, влажности…
На этой второй ступени регулировки растения и застряли. Им особой скорости не требовалось. При цветении или листопаде можно и опоздать немного – тут часы большой роли не играют. Но недопустимо медлительными оказались темпы движения сока для хищников, живущих ловлей быстро передвигающейся добычи, Судите сами: даже у человека с его принудительной циркуляцией сока (крови) на один круг кровообращения уходит секунд двадцать пять. Представьте себе, что вести о внешнем мире передавала бы кровь. Увидел добычу: от глаза к мозгу сигнал идет секунды три. Надо протянуть руку: от мозга к руке – десять секунд. Не достал, решил подойти поближе: приказ ноге – секунд пятнадцать. Обратная информация из ноги – еще пятнадцать секунд. Шаг– полминуты. Темпы, обрекающие на вегетарианство!
И для движущихся существ природа изобрела более совершенный способ связи, не гидравлический, а электрический.
Появилась третья кибернетическая система
3. Нервно-вегетативная (цеховые инженеры-электрики).
Нервный ток проходит до ста метров в секунду, за сотые ее доли доставляет информацию в самые отдаленные уголки тела. Сотые доли секунды от глаза к органам движения. Тут уже можно быстро реагировать на складывающуюся обстановку.
Первоначально нервная «проводка» была сетевой, объявляла общую тревогу: «Для всех клеток аврал! Каждый делает свое дело!» Но проводная связь позволила перейти от «сирены» и к «телефону», к точным приказам по прямому проводу: не «всем, всем», а лишь тому, кого касается распоряжение, – ноге, челюстям и т. д. А затем по мере усложнения движений появились координационные нервные узлы, куда стекалась информация извне и где хранились инструкции на разные случаи жизни, как бы запечатанные пакеты в штабе. Такие инструкции были наследственными, определялись самим строением нервного узла и, видимо, как-то были записаны в генах.
Система эта возникла у беспозвоночных и достигла высокой степени совершенства у ракообразных и насекомых, особенно у пчел и муравьев, с их сложнейшей программой поведения. Нам, имеющим сознание, даже трудно представить запрограммированное существо. Муравей занимается «скотоводством» (разводит и доит тлей) и «грибоводческим земледелием», строит «города», совершает походы, мирные и грабительские, и при этом совершенно не осознает своих действий. Все умеет от рождения и за всю жизнь не выучивается ничему (точнее, почти ничему). И все муравьи муравейника знают все необходимое с первого дня жизни. Одинаковые, штампованные, неиндивидуальные индивидуумы строят города. Странно и даже страшно!
Однако и эта система наследственных программ-инстинктов при всей своей отработанности оказалась непригодной там, где уж недостаточно одной вековой мудрости, – в быстро меняющихся условиях, в особенности на беспокойной и многообразной суше. Животные воды и воздуха, стихий сравнительно однородных, в общем ограничились инстинктами, а на суше пришлось перейти от наследственного опыта к личному, от жестких безусловных рефлексов к благоприобретенным и подвижным условным рефлексам. И сложилась четвертая система управления
4. Условно-рефлекторная (личный опыт, привычки, чувства).
Казалось бы, велика ли разница: свой опыт пли родительский? А для накопления личного опыта потребовался громадный и сложнейший новый орган – мозг вместо нервных узелков. Ведь в этом случае необходимо умение видеть обстановку: не температуру, не вибрацию, не свет, а всю картину в целом, скажем удачной или неудачной охоты. И нужна память, образная память, чтобы запечатлеть эту картину, узнать ее в следующий раз. И нужен критерий для оценки своего поведения: что такое хорошо и что такое плохо? И тут оказался недостаточным старинный дарвиновский принцип: приспособленные выживают, неприспособленные гибнут. Нельзя ученику-самоучке рубить голову за каждую ошибку. Так он не успеет выучиться ничему.
И природа сконструировала особый критерий для отбора навыков: полезное приятно, вредное неприятно. Ошибка отныне наказывалась болью, а не смертью.
Как у дрессировщиков.
Боль и удовольствие понадобилось запоминать тоже.
Система эта отрабатывалась в природе очень долго – от червей до млекопитающих, получилась сложной, по принесла свои плоды. Это видно по коэффициенту выживаемости. Чтобы сохранить свой род, нужно оставить хотя бы двух живых потомков. Ради этих двух дерево рассыпает миллионы семечек, муха кладет миллионы яичек, рыба – миллионы икринок. У зверей же за всю жизнь рождаются самое большее десятки детенышей. От миллионов к десяткам! Вот какой выигрыш дает личный опыт и забота о потомстве.
Но даже у великолепной, столь долго изобретавшейся и приятной в сущности системы личных привычек выявились свои недостатки.
Система оказалась эгоистичной. Ведь личный опыт приобретен для себя лично. А виду полезно, чтобы он был передан потомству.
И оказалась близорукой. Приятно – больно – это ощущение минуты. А для длительного существования очень полезно было бы мелкие желания сегодняшнего дня подчинять завтрашним нуждам.
Оба этих недостатка были исправлены в новейшей, пятой, только у человека появившейся системе, которая называется
5. Сознание
Только человек понимает конечный результат своего труда: прежде чем выстроить дом, строит его в своем мозгу.
Только человек может поведать об этом конечном результате другим людям: рассказать о нем, передать свой опыт товарищам. Все изложенное выше сведено в таблицу. Дальнейшие рассуждения также привязаны к ней.
Таблица эта наглядна, удобна для рассуждений, но, как всякая схема, схематична и потому неточна, требует поправок для каждого вида животных.
Прежде всего, переходы от системы к системе не были мгновенными. Сначала появлялась потребность, а потом уже новая биологическая «техника» для ее удовлетворения. Направленное движение имеется уже у амеб, но у них оно регулируется соком, в медлительном темпе, приемлемом для микроскопического существа, но не для многоклеточного. Какой-то опыт умеют накапливать уже черви, но орган опыта – мозг – появляется только у рыб. Для передачи личного опыта нужен словесный язык, животные кое-как обходятся без слов: криками, шлепками и подражанием.
Нечетки переходы и в графе «Задачи», ибо на каждом этапе новая кибернетика оказывалась настолько могучей, что выполняла не только те функции, ради которых природа изобрела ее, по и вторгалась в сферу более древних систем. Нервы появились как средство срочной связи при быстрых движениях, а у нас управляют внутренними органами, узурпировали исконные функции крови. С другой стороны, движение мускулов – родное дело нервных узлов – у высших животных подчинено мозгу.
Можно проследить от вида к виду, как повышается роль новейших органов управления. Курица, у которой вырезаны большие полушария, отлично бегает и клюет зерна. Может быть, у нее и не образуются новые привычки, но это почти незаметно: ведь личный опыт играет такую малую роль в ее куриной жизни. Собака без полушарий не узнает хозяев, но еще передвигается и лакает воду. Обезьяна без полушарий теряет координацию движений. Человек без полушарий – живой труп.
Короче: тенденция развития такова, что старшие системы передают свои функции молодым, более совершенным.
Но самая молодая система – сознание.
Тенденция такова, чтобы роль сознания в организме все увеличивалась, чтобы оно подчиняло себе и перехватывало функции древних систем управления.
Это очень важно. Обратите на это внимание.
Начали мы с того, что нашему телу присущ важный биологический недостаток. Оно подобно комбинату, директор которого, хорошо ориентируясь во внешней обстановке, худо разбирается в делах внутренних, практически не управляет производством.
Но, повторяем, роль новых систем возрастает, и можно надеяться, что со временем образованный директор по имени Воля будет распоряжаться всеми делами мозга, нервов, крови. И тогда…
Воля скажет: «Внимание, мускулы, мне нужно перепрыгнуть через пропасть. Мобилизуйте все резервы!» Прыжок! Мировой рекорд!
Воля скажет: «Внимание, кровь, врач пересаживает мне почку. Почка чужая, но мне необходима. Не надо отторгать ее по принципу несовместимости. Пусть прирастает!»
Или: «Внимание, железы! Я старею, и это мне не нравится. А ну-ка, организуйте режим молодости. Дайте в кровь те гормоны, которые были там, когда мне было двадцать…»
Или: «Внимание, клетки! Мне не нравится моя внешность. Лицо круглое, нос толстый, курносый. Пусть умрут клетки тут и тут, а тут и тут пускай разрастаются!»
Ну это уж ерунда, сказки какие-то!
Да, сказки. Но обратите внимание, что эти заманчивые сказки невозможны только потому, что мускулы, у которых есть скрытые резервы, и железы со своими гормонами, и клетки не подчиняются прямым указаниям Воли.
И стоит разобрать мысленно сегодняшние возможности воли, близкие к ним завтрашние и совсем далекие. Разбираясь, поглядывайте на таблицу.
Верхняя строка – «сознание». Функции: предвидение будущих результатов труда, коммуникация, обмен опытом. Для этих задач сознание было создано, оно их выполняет.
Следующая строка: «условные рефлексы», привычки, эмоции, наслаждение, боль. Чувства у нормального человека более или менее подчинены сознанию. Мы умеем подавлять сегодняшний порыв ради завтрашней пользы, кто хуже, кто лучше. Ненужные чувства подавляются усилием воли, желательные вызываются воображением. К сожалению, не без борьбы. Боль и наслаждение мы ощущаем отчетливее, чем будущий вред или пользу. И удовольствие подавляем без всякого энтузиазма.
Надо надеяться, что у людей будущего исчезнет эта раздвоенность. Сознание полностью овладеет эмоциями, завтрашняя польза будет вызывать бурную радость, завтрашний вред – уныние. Трудиться на завтрашнее благо им будет приятнее, чем в данный момент кейфовать, им будет больно бесполезно терять время.
Строка третья: инстинктивные, безусловно-рефлекторные движения. Находившиеся в ведении инстинктов инстинктивные движения у нас подчинились сознанию. Почти не осталось бессознательных движений, немногочисленные сохранившиеся мы тоже можем подавить, даже себе во вред. Можем не моргать минуты и даже часы. Можем не отдергивать руку от огня. Если бы воля была слабее безусловных рефлексов, Муций Сцевола не смог бы совершить свой подвиг. Мы можем сознательно воздействовать даже на некоторые мускулы, выполняющие физиологические функции, например задерживать дыхание на минуту-другую, что необходимо для ныряния. И тут проходит граница сегодняшних возможностей сознания. Оно не умеет вмешиваться в работу сердца, желудка, желез, селезенки и костного мозга, регулировать состав крови, температуру тела. Вне сферы влияния сознания почти вся физиология: работа внутренних органов, борьба с болезнями, а также стадии развития организма: рост, созревание, старение, дряхлость – все, что издревле находилось в ведении крови.
И совершенно не зависит от сознания жизнь, рост, формирование клеток, внешность, черты лица, темперамент, способности. Все это врожденное, наследственное, определенное генетикой.
Но если власть сознания растет, можно ожидать, что недоступное сегодня завтра станет подвластным воле. В первую очередь то, что уже сегодня доступно особо одаренным или особо тренированным мастерам и чемпионам воли.
Тренировать волю – идея простейшая. Конечно, она часто приходила в голову людям. Конечно, многие пробовали, достигли всего возможного.
И тут вспоминаются йоги. В основе их тренировки – многочасовые дыхательные упражнения с задержкой выдоха и паузой перед вдохом, то есть гимнастика воли начинается с автоматического процесса, уже немножко подчиненного сознанию. От секундных пауз следует переход к минутам и часам. В заключение – произвольная остановка дыхания и ослабление сердечной деятельности, летаргия по заказу. Вольф Мессинг пишет, что он умел «умирать» на трое суток. Индийские йоги утверждают, что якобы могут провести в гробу месяцы.
Терпеть боль, отвлекая от нее свое внимание, умеет каждый человек. Йоги могут так отвлечь внимание, что у них нет не только страданий, но и физиологических проявлений боли: кровь не течет из раны, организм как бы не замечает травмы. И наоборот, известно, что средневековые фанатики, воображая себе муки Христа, вызывали у себя язвы на руках и ногах там, где на иконах изображались гвозди.
Стало быть, чистой физиологией можно управлять с помощью усилий воли и воображения.
Правда, йоги, как и всякие старинные мастера, владельцы профессиональных ремесленных секретов, склонны преувеличивать свои возможности. Некий доктор трансцендентальных наук из Индии (об этом я поместил статью в журнале «Знание – сила») писал мне, что умелые йоги способны не только умирать но заказу, но и продлевать себе жизнь и обеспечивать бессмертие, даже переноситься по желанию на любую планету, самую отдаленную, и там приобретать тело, пригодное для жизни на той планете. Для этого нужно всего лишь сосредоточить жизненную силу меж бровей (то есть в лобных долях мозга, именно там, куда направляется усиленный ток крови при напряженном мышлении).
Видимо, подобные векселя надо проверять хотя бы по такой логической схеме.
Если имеется некоторое работающее устройство (механизм, организм), вполне возможно, что личность, овладевшая рулем, сумеет остановить работу, выключить все устройство или отдельные части, то есть остановить дыхание, сердце, кровотечение, воспаление…
Несколько труднее включить бездействующую деталь, то есть вызвать воображением ожог, воспаление, кровотечение. Но видимо, и это возможно. Если не рвоту, то тошноту воображением может вызвать всякий.
Еще труднее заставить устройство превзойти свои обычные возможности. Но и это допустимо в принципе, ибо живое тело, как и любая техническая конструкция, имеет некоторый запас прочности, у костей и мускулов примерно пятидесятикратный. Этн запасы организм использует в минуты смертельной опасности, когда экономить незачем. Допустим, и резервы можно подчинить воле.
Но даже десятикратный прыжок не способен перенести меня через Москву-реку, не говоря уже о Луне и планетах.
Видимо, космическая йога относится к сфере воображения.
Так или иначе, то, что действительно доступно тренированной воле, может стать доступным для любого человека в недалеком будущем. Но вы заметили, возможно, что все это относится к сфере нервно-вегетативной и гуморальной систем. О формообразовании, изменении внешности, выращивании утерянных рук и ног даже йоги ничего не говорят. До уровня клетки и молекулы не доходят никакие команды. Тут уж не приходится возлагать надежды на тренировку – только на развитие техники. Например, конструировать какие-нибудь электростимуляторы с записью биотоков, вроде тех, что применяются для возбуждения сердца, остановившегося при нервном шоке, потери крови, слабости нервных узлов. Или же создавать химические стимуляторы с полным набором гормонов, некие искусственные железы, управляющиеся сознанием.
– Но позвольте, – скажут скептики, – это же невозможно. Сознание не в состоянии спуститься до уровня клетки, это противоречит арифметике. В теле десятки триллионов клеточек, а в мозгу миллиарды. На каждую клеточку «штаба» приходится десяток тысяч клеток в теле. Сознание не может следить за каждой в отдельности, каждую инструктировать, куда ей двигаться, с каким микробом и как бороться. Пройдет сто жизней, прежде чем закончу инструктаж. Расположение клеток и то не охватишь мыслью.
Верно, не охватишь, не запомнишь. Но этого и не требуется.
Ведь командующему армией вовсе не нужно знать каждого солдата в лицо. Командующий выносит общее решение: наступать на город Н. с востока завтра в 5.00. А штаб уже разрабатывает приказ для каждой дивизии, и штабы дивизий для каждой части, а офицеры распределяют обязанности между сержантами, а те поднимают солдат, ведут их в бой, и каждый из солдат по своему разумению действует огнем, штыком и прикладом.
Разве знает командующий, куда целится рядовой Иванов из такого-то взвода такой-то роты? Командующему важно, чтобы десять тысяч Ивановых наступали на город Н…
– Да, но командующий не командует каждым солдатом в отдельности, – скажут скептики, – так как все они понимают его приказ, он доходит до их сознания. А клетки не поймут, если воля потребует: «Эй вы, фагоциты, не поедайте пигмент в моих волосах, я. не хочу седеть!» Или же: «Эй вы, фагоциты, поедайте опухоль в моем желудке, у меня начинается рак».
