Текст книги "Погибель Нового мира"

Автор книги: Юрий Кубасов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 40 (всего у книги 40 страниц)

Мы не будем упоминать здесь другие проблемы, что принесли Соединённые Штаты Америки миру – социальные, экономические, политические, экологические. Уже одна депопуляция коренного европейского населения Америки ставит жирный крест на всех достижениях либеральной власти и ставит либералов в позицию самовлюблённых недоучек, которым вряд ли стоит давать поучения другим.

Однако до тех пор, пока Россия будет стремиться влиться в американо-европейский мир, он будет вечным "мальчиком для битья". Точно так же, как сейчас Россию держат на дальних подступах к Всемирной торговой ассоциации, унижая бесконечными придирками, наша страна будет вечно критикуемой западными либеральными менторами до… своего полного распада и уничтожения.

Цивилизованный западный мир уже давно и отчётливо показал, что он вполне может обойтись без России в своём прогрессивном материально техническом развитии. И никакой успешной стране западного мира не нужен лишний конкурент в борьбе за ресурсы. Поэтому никто особо и не заинтересован в научно-техническом возрождении России. Вот почему после распада СССР западные демократии не протянули руку помощи России, предпочитая наблюдать за агонией бывшего противника. Если бы в те времена Россия распалась бы и исчезла в межнациональных конфликтах, вряд ли Запад пожалел бы о случившемся – ничего личного, обычный бизнес. Запад давно уже, со времён пролетарской революции 1917 года, привык обходиться без России в экономическом плане. А распад великой страны только ускорил бы привязку мелких частей к экономической машине Запада. Распад России дал бы Западу неплохие возможности для продолжения своей медленной агонии от депопуляции низкой рождаемости.

Казалось бы, чего проще, ради идеалов гуманизма можно было бы сократить потребление развитых стран наполовину, а освободившиеся средства направить в страны третьего мира. Перераспределить потребление между богатыми и бедными странами с целью развития экономики последних. Именно не просто кормить бедные страны, а развивать их промышленную инфраструктуру, чтобы они сами кормили себя.

Просто погасить две лампочки из трёх, что освещают улицы свободного западного мира. Погасить разноцветные гирлянды, украшающие деревья по ночам, погасить рекламу, пропагандирующую новый корм для собак, выключить отопление и понизить комнатную температуру на два-три градуса.

Могут ли, ради гуманизма, пойти на эти жертвы жители цивилизованных, либерально-демократических стран мира? Вряд ли! Разве можно допустить, чтобы красивые ночные европейские города лишились своего очаровательного сияния? Разве ж могут нежные европейцы лишить себя комфорта – бегать, раздевшись, по жаркому дому. И ради чего всё это терпеть? Ради какого-то там гуманизма? Ради каких-то голодных африканцев? Ради нищих азиатов? Ради неграмотных латинос? Полноте!

Киотский протокол, требующий сократить выбросы в атмосферу вредных для неё газов ради приостановления процесса всемирного потепления, лицемерно предлагает развивающимся странам также участвовать в этом процессе.

Сохранение планеты – это, конечно, дело совместное, для всего человечества. Однако, именно европейские страны начали ту безумную гонку по улучшению материального благосостояния своих граждан, что и привела к нынешней критической ситуации в экологии планеты. И именно страны "золотого миллиарда" должны взять на себя 90 процентов ответственности за загрязнение окружающей среды.

Да, они имеют сейчас более экологически чистое производство, чем развивающиеся страны. Однако, если сравнить уровни жизни в богатых и в развивающихся странах, то разум должен признать, что именно европейцы виновны в том, что весь мир вслед за ними участвует в безумной экономической гонке преследования по пути удовлетворения искусственно созданных рекламой потребностей человека.

Европа кичится своими материальными достижениями – вот пусть она и возьмёт на себя модернизацию предприятий развивающихся стран. Именно Европа учит весь мир уважению прав и свобод человека – вот пусть Европа и возьмёт на себя обеспечение этих прав и свобод для всех людей на земле, а не только для собственных граждан, этим она только подтвердит принципы абстрактного гуманизма.

Как же должна строить Россия свои отношения с западным миром, если отвергнуть идеологию догматического либерализма?

Да точно так же, как она строит свои отношения сейчас в плане научно-технического и торгового сотрудничества. Никто не отрицает необходимости успешного экономического развития страны и надо делать всё возможное, чтобы развивать свою науку и промышленность в общении с развитыми державами.

Главное, что следует ограничить в общении с Западом – возможность либеральной идеологии вести пропаганду своих идей. С этой целью вряд ли полезно для России стремиться к полноправному членству в Европейском союзе и участвовать в работе европейских социально-политических институтов.

Естественно, следует продолжать военно-техническое сотрудничество со странами НАТО, не забывая о том, что это недружественная к России военно-политическая группировка.

Особое внимание следует уделить развитию разнообразных связей с молодыми растущими государствами, в первую очередь с Китаем. И не только потому, что это сулит большие экономические доходы. Китай, являющийся государством левого либерализма, развивается сейчас в духе потребительской идеологии европейского либерализма. И финал этой гонки у Китая может быть тот же самый, что и у СССР. Чтобы этого не произошло, китайским коммунистам следует уже сейчас задуматься о смене духовно-нравственной парадигмы, по которой живёт страна.

Россия должна быть частью мирового экономического сотрудничества и страна должна быть открыта для любого выгодного научно-технического сотрудничества с любой страной мира. Другой вопрос, что экономическое сотрудничество должно быть направлено не на безудержный рост рекламного потребления в России, а на развитие рационального капитализма. Но внутренние приоритеты России не должны быть препятствием для успешной интеграции страны в мировую экономическую систему.

ПОСЛЕСЛОВИЕ. ПОГИБЕЛЬ НОВОГО ВРЕМЕНИ.

К смене общественной парадигмы.

Приход Нового времени подготавливался на протяжении пятисот лет. Его появление стало закономерным завершением католической формализации веры, формализацией всей жизни в католической Европе, изуверской многолетней жестокости католической церкви по принуждению человека к формализации отношений, подмены божественной воли человеческим беспределом. Перевод духовно-нравственных отношений в католической церкви и европейском обществе на материально-денежную основу, замена воли Бога волей денег, не мог не привести к появлению либеральной идеологии Нового времени.

И вот теперь история Нового времени подходит к концу. Погибель Нового мира случится уже в текущем XXI столетии от Рождества Христова. Возрожденческая парадигма Нового времени, подразумевавшая независимость человека от Бога и способность по своему желанию переустраивать мир, окончательно сформулированная эпохой Просвещения, полностью раскрылась и исчерпала себя. Западный мир догматического либерализма стал генератором появления в ХХ веке трёх важнейших проблем современности, решения которых не существует в рамках духовно-нравственной парадигмы Возрождения.

Главнейшая современная европейская проблема – депопуляция коренного европейского населения. Эта проблема не может быть решена в рамках европейской антидуховной идеологии либерализма. Либо надо менять всю европейскую идеологию, а вслед за ней и весь европейский образ жизни, возвращаясь к евангельскому христианству, либо ничего не делать, и пусть европейская цивилизация идёт к логическому вымиранию.

Главнейшая современная мировая проблема – исчерпание природных ресурсов и загрязнение планеты в результате быстрого развития мировой капиталистической экономики, направленной на получение прибыли путём эксплуатации человеческих потребностей, естественных и развитых искусственно. Европейская идеология либерализма втянула весь мир в безумную гонку за высокими экономическими показателями. Приближающаяся мировая экологическая катастрофа в принципе не может быть устранена в рамках существующей европейской идеологии массового потребления.

Главнейшая современная международная проблема. «Бремя белого человека», провозглашённое самоуверенными европейцами, отказавшимися от евангельского христианства, заключалось в том, чтобы подчинить своей воле все народы планеты, держать их в повиновении с целью наживы. Нещадная эксплуатация планеты европейцами привела к становлению мощной европейской экономики и к нищете всего остального мира. Европа, говоря прямо и просто, ограбила всю планету, население земли для того, чтобы европейцы могли жить лучше всех в мире. Снятие с себя всех морально-нравственных ограничений позволило европейцам создать за счёт многовековой эксплуатации людей мира свою «передовую» цивилизацию. Так была создана европейская система мирового неравенства. «Золотой европейский миллиард» смог стать таким богатым только при условии нищенского существования остальных 5 миллиардов жителей планеты. И современный мировой финансово-экономический кризис как раз вызван эгоистическим желанием «золотого миллиарда» и дальше продолжать жить за счёт остальных жителей планеты.

Каждая из этих проблем грозит грандиозными потрясениями в судьбе человечества и ни одна из этих проблем не имеет решения в рамках парадигмы Эпохи Возрождения. Для того, чтобы справиться с этими проблемами, необходима смена ментальности современного человека, в первую очередь коренного европейца, в силу выдающегося экономического положения в мире Европейской цивилизации.

Парадигма Возрождения привела европейский мир к вымиранию, следовательно, она должна быть заменена новой парадигмой, направленной на воскресение Европы. Изменение ментальности возможно только вне рамок возрожденческой парадигмы, завёдшей мир в тупик. Новая парадигма – парадигма воскресения Европы и мира от вымирания и катастрофы – это текущая жизненная необходимость, поскольку процессы самоуничтожения европейской цивилизации уже запущены и действуют неумолимо.

Преодоление этих проблем будет возможным только после появления новой духовно-нравственной парадигмы, совмещающей в себе высокую нравственность человека и общества и разумное общественное потребление.

Я не против миграции. Я не против демократии и либерализма. Я даже не против голубых, розовых и зелёных.

Но я категорически против вымирания коренных европейских народов! Если бы европейская цивилизация обеспечивала хотя бы простое воспроизведение своего коренного населения, чёрт с ними, с либералами и либерастами, пусть бы были. Но если население сокращается и невозможно остановить этот процесс самоустранения европейской цивилизации, тогда извините. Надо срочно принимать меры, несовместимые с существующим в Европе общественно-политическим строем, и строить новое общество невзирая ни на что.

Сейчас происходит "проверка наций на жизнеспособность" – способны ли они сохранить себя в истории, или обречены исчезнуть навсегда под напором новых народов и их ценностей. Способны ли коренные европейцы в Европе и Америке отстоять свою идентичность, или уже навсегда потеряли способность сопротивляться исчезновению?

Политические ценности современного либерально-демократического мира вступают в жёсткое противоречие с необходимостью сохранения европейцев, как коренных народов Европы.

Факт современной европейской депопуляции отмечает конец истории Нового времени. В Новое время полностью раскрылась и реализовалась духовно-нравственная поведенческая парадигма эпохи Возрождения, погубив европейского человека сначала духовно, заставив поверить в отсутствие Бога, а затем физически, посредством депопуляции низкой рождаемости. Только через воскресение веры в Бога, через воскресение евангельской духовно-нравственной поведенческой парадигмы, на смену эпохе самоистребления коренных европейцев может придти эпоха воскресения человека. Нужна новая европейская парадигма, чтобы на её основе создать новую идеологию, которая бы изменила в корне европейский образ жизни – вот путь избавления от исчезновения.

СМЕРТЕЛЬНАЯ БИТВА.

Наступают времена смертельной битвы. Эта битва будет идти не между людьми, она будет идти в головах людей. В голове каждого человека разразится битва не на жизнь, а на смерть. Результатом этого сражения будет не непосредственная гибель данного человека, но постепенная гибель всего народа.

Наступает смертельная битва идеологии вымирания с идеологией жизни. Эти две идеологии несовместимы друг с другом. Они находятся в смертельном противоборстве, и полем их битвы является сознание человека. Победа одной из них повлечёт за собой смерть, исчезновение народов, всего человечества. Победа другой обещает жизнь, полную трудностей, лишений и неимоверных усилий.

Наступают времена, когда решение должен принять каждый человек. Теперь уже не отвертеться, не отсидеться за спиной других – надо каждому принимать решение, ибо от решения каждого человека будет зависеть будущее людей. Каждому человеку придётся решить для себя вопрос о том, на чьей стороне он, потому что от его решения будет зависеть не только качество его дальнейшей жизни, но и жизнь его народа. Выберет человек более комфортную, приятную и лёгкую жизнь для себя – и погибнет народ его. Выберет человек жизнь для себя скудную, суровую и нелёгкую – и продолжится род его в веках.

Настала пора определиться человеку кто он: патриот своей страны и своего народа, человек воли и разума, который отвечает за судьбу человечества и планеты, или человек без рода и племени, человек-перекати-поле, которому наплевать на то, будет ли жить его страна, его народ, его дети. Но и само понятие "патриотизм" наполняется теперь новым содержанием.

Патриотизм означает уже не только ни к чему не обязывающую абстрактную "любовь к отечеству", не только отказ на словах от западной либеральной идеологии, но конкретные усилия и действия, определённые шаги, которые человек обязан будет сделать, если он хочет быть патриотом. Эти шаги связаны с изменением стиля жизни человека, с изменением его привычек и предпочтений. Эти шаги приведут к усложнению повседневной жизни, к усилению ответственности человека за свои поступки. Это шаги в более суровый, но честный мир, в менее материально обеспеченную, но в более нравственную жизнь. Это шаги по направлению к сильной и светлой любви. Это шаги к возрождению правды, суровой и честной. Правды, которая потребует разума и воли от человека.

Патриотизм – это не только восхищение красотами "своего края", это не только песня о том, "какие мы хорошие, красивые и добрые". Патриотизм есть суровая правда о выживании своего народа в сложном и безразличном к человеку мире природы.

"В поте лица будешь есть хлеб свой, человек", говорит библейская мудрость. Европейская цивилизация посчитала, что может преодолеть эту заповедь. С помощью достижений научно-технического прогресса европейцы попытались построить для себя рай на земле. В результате они загубили природу земли, и пришли к вымиранию. Вот плата за их эгоизм и самомнение, за то, что пытались "обмануть Бога".

Создание материально благополучного мирка для избранных есть надругательство над абсолютным большинством жителей планеты, есть надругательство над Богом, над природой. По существу, европейская цивилизация впала в язычество, которое подразумевает природное изначальное неравенство между людьми. Единобожие подразумевает деятельность по устранению неравенства, материального и духовного. Отказ европейцев от Бога ради "свободы" привёл их к языческому эгоизму – ради своего благополучия они загубили природу земли и природу человека. Но, отказавшись от веры, от единобожия, от борьбы за благо всех людей на земле, как равных друг другу перед Богом, они обрекли себя на вымирание через депопуляцию низкой рождаемости.

Единственная возможность остановить падение рождаемости – это изменение сознания человека. Современная Европа на это пойти не может, потому как заниматься изменением сознания человека – значит вторгаться в его внутренний мир, а это противоречит европейским либеральным, демократическим, политическим, нравственным нормам. Для стареющей Европы это был бы единственный шанс переломить ход истории, но, кажется, она уже не в состоянии предпринять что-нибудь радикальное для собственного спасения.

Как и у всякого дряхлеющего человека, одряхлела и воля Европы, и она способно только вымирать. Правда вымирать она будет в комфорте, по крайней мере, до тех пор, пока пришельцы не поменяют грубой силой все европейские придумки. Вряд ли они будут церемониться с оставшимися в меньшинстве аборигенами.

Закон общественного развития, указанный в откровениях Бога и вновь открывшийся человечеству посредством депопуляции низкой рождаемости, гласит: невозможно сберечь человечество, строя комфортный мир для избранных – либо все люди земли будут жить в экономическом равенстве, либо погибнут от сокращения рождаемости, экологической катастрофы, истощения ресурсов, разделённые неравенством.

Мир меняется…

Меняется? Нет, мир почти неизменен сам по себе. Его меняет человек своей деятельностью. Осмысливая постоянно окружающий мир, мы строим города, прокладываем дороги, возводим пирамиды, прорубаем скалы.

Мы создаём себе окружающую обстановку в практически неизменном мире, миллионы лет пребывающем в "летаргическом сне", опираясь на свои знания, на своё отношение к миру. И эта обстановка, созданная нами нашей деятельностью, изменяет нас самих – мы "делаем" сами себя.

Тот комфортный мир, что построила европейская цивилизация, привёл коренные европейские народы к вымиранию от депопуляции низкой рождаемости. Это предостережение для всего человечества – европейский цивилизационный опыт чреват самоуничтожением. Значит, европейское мировоззрение, создавшее благоустроенный быт, в котором происходит постепенное комфортное вымирание коренных европейцев, порочно. Им опасно пользоваться народам, если они не хотят покончить с собой.