355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Юрий Кубасов » Погибель Нового мира » Текст книги (страница 12)
Погибель Нового мира
  • Текст добавлен: 6 октября 2016, 22:41

Текст книги "Погибель Нового мира"


Автор книги: Юрий Кубасов


Жанр:

   

Философия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 40 страниц)

Умственные способности человека в истории остаются постоянными, растёт только информированность человека о мире. Можно сказать, что человек – существо неизменное на протяжении многих тысячелетий.

Человек в истории не изменяется, но меняется рукотворный мир вокруг человека. В результате человеческой деятельности возрастает материальная мощь человека, повышается уровень жизни человека, его защищённость от разрушительных факторов природы, растёт его опытность и умение "разруливать" опасные для мира политические события. Материальный, научно-технический прогресс постоянно меняет среду обитания человека, взаимоотношения людей друг с другом.

Человек вооружает свой ум новыми знаниями о мире, и задача человека заключается в том, чтобы суметь выжить в новых материальных условиях. А выжить человек данной культуры может только путём сохранения своего культурного окружения – общества, к которому принадлежит. В этом и заключается историческая роль человека – уметь приспособить себя к постоянно меняющемуся внешнему миру таким образом, чтобы общество могло сохраняться и продолжать далее материальное развитие.

Общество, осуществляющее научно-технический прогресс, должно так использовать полученные в результате этого материальные выгоды, чтобы они не шли во вред самому обществу. И показателем прогрессивности общества является, таким образом, отсутствие депопуляции низкой рождаемости.

Прогрессивным является не тот, кто много знает, кто пользуется достижениями научно-технического прогресса, производства, культуры, но тот, кто правильно использует свои знания и материально-технические возможности для сохранения общества, к которому принадлежит, а значит, для сохранения самого себя. Сохранение общества при повышении его жизненных характеристик – материальное обеспечение, свободы и права – и есть критерий правильности использования производительных сил общества.

Страна перестаёт быть прогрессивной, как только суммарный показатель рождаемости опускается ниже заветного числа 2,2 рождения на женщину. Этот порог некоторые европейские страны стали переходить ещё в XIX веке. Научно-технический прогресс, прогресс материального производства, высокий уровень производства и потребления, высокий уровень материального обеспечения жизни, высокие социальные стандарты жизни и так далее – всё это не оправдывает низкий уровень рождаемости, так как такое общество обречено к добровольному самоубийству.

Наличие в обществе депопуляции самоистребления показывает на регрессивное развитие такого общества, каким бы высоким ни был в нём уровень жизни, уровень экономического развития или уровень достигнутых прав и свобод.

Именно с уменьшением популяции, с уменьшением численности особей, в биологии мы связываем понятие регресса. И если в человеческом обществе на фоне прекрасных условий для существования происходит абсолютное сокращение особей, тогда такое общество обречено на вымирание, исчезновение, самоуничтожение – это ли не регрессивное развитие?

Развивая науку и технику, развивая промышленность, увеличивая политические права и свободы, европейское общество, провозглашая на словах заботу о человеке, на самом деле напрочь забыло о человеке, забыло о сохранении человека вообще. Факт депопуляции европейских народов говорит о том, что европейская цивилизация создана не для человека, а для чего-то иного, для научно-технического прогресса, например, для умножения капитала. Но кому нужен научно-технический прогресс, кому нужны все эти богатства и свободы, если общество вымирает?

Развивая экономику, люди забыли, для кого они всё это делают, забыли о своих детях, о самих себе, о своей природе. И природа жестоко мстит человеку за пренебрежение её законами, мстит тем, что общество становится обречённым на самоуничтожение. Происходит своеобразный апоптоз общества, нарушающего естественные условия жизни человека.

Депопуляция населения в условиях материального благоденствия есть результат неправильного общественного развития. Если европейский путь развития – прогресс, то кому нужен такой прогресс, после которого остаётся безлюдная пустыня?

Что-то явно не то происходит в головах людей, если они умирание нации считают прогрессом. То, что страна имеет высокие показатели по долголетию, по достойному образу жизни, по доступности знаний говорит только об уровне её научно-технического, экономического и политического развития. Честь ей за это и хвала! Но эти факты не говорят о прогрессе социальном. Остаётся небольшой нюанс: хотят ли люди, живущие в таких комфортных условиях, чтобы их дети тоже пожили в таком распрекрасном мире, или нет?

Так в чём же заключается общественный прогресс? В том, чтобы иметь высокий рейтинг по шкале Развития Человеческого Потенциала и вымирать? Или в том, чтобы иметь высокие показатели уровня жизни и хотя бы поддерживать в обществе уровень рождаемости, необходимый для сохранения численности коренного населения на одном уровне? И можно ли в принципе совместить эти два условия: высокий уровень материального и политического развития общества и отсутствие депопуляции коренного населения?

Конечно, страны, находящиеся в конце списка Индекса ООН, очень далеки от создания приемлемых условий для человеческого существования, но они показывают огромную, по европейским меркам, рождаемость. Значит, выходцы из этих стран в следующем веке и станут хозяевами европейских земель, именно им принадлежит будущее.

Так можно ли не считать больным общество, в котором всё имеется для благополучной жизни, но у членов этого общества отсутствует желание эту жизнь дать своим детям? Значит, это больное общество и болезнь этого общества смертельна для всех, кто попытается слепо следовать по европейскому пути.

Бывший украинский президент, например, заявляет в ходе предвыборной гонки, что Украина, чтобы сохраниться, имеет лишь две возможности: либо вступить в Европейский союз – "присоединиться к Европе", либо распасться. Присоединение к Европе, рекламирует президент, спасёт Украину. То ли он не знает о процессах европейской депопуляции низкой рождаемости, то ли не понимает, что такое депопуляция самоистребления и чем она угрожает Европе и миру. Только вряд ли рождаемость на Украине повысится с присоединением её к умирающей Европе.

Пропагандировать сейчас вступление в Европу, присоединение к европейским ценностям – это всё равно, что предлагать спасаться от наводнения, сев на чумной корабль – к спасительному берегу прибудут одни мертвецы.

Главнейший вопрос земной цивилизации сейчас заключается в том, чтобы попытаться совместить достигнутые высоты научно-технического прогресса, достигнутый материальный потенциал человечества с отсутствием депопуляции низкой рождаемости.

ДВОЙСТВЕННЫЙ РЕЗУЛЬТАТ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОГО ПРОГРЕССА.

Научно-технический прогресс – результат человеческой деятельности по познанию окружающей среды и приспособлению её под нужды человека.

Создавая орудия труда и воздействуя этими орудиями на природу, человек изучает мир с тех пор, как появился на земле. Познавая природу, человек приспосабливает мир под свои нужды.

С одной стороны, постоянно возрастает сила воздействия человека на природу – это проявляется, в том числе, и в экологических проблемах. А с другой стороны, человек всё больше живёт в искусственных условиях, созданных с помощью научно-технического прогресса.

Отдаляясь всё больше от природы, человек оказывается в искусственном мире, где начинает жить не по законам природы, а по придуманным им самим теориям. И если придуманная человеком идеология не соответствует природе человека, человек обречён на вырождение, потому что природа неизмеримо сильнее любого человеческого прогресса, что и происходит сейчас с европейской цивилизацией.

АПОЛОГИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО ПРОГРЕССА.

Положительная сторона научно-технического прогресса заключается в том, что он позволяет человеку создать комфортный и относительно безопасный для проживания мир.

Предельно глупо тормозить научно-технический прогресс. Именно ему человечество обязано избавлением от смертельных эпидемий. Именно научно-технический прогресс позволил европейцам жить и трудиться в комфортных условиях. Научно-технический прогресс сократил расстояния, позволил общаться людям планеты, где бы они ни находились. Прогресс позволил большей части человечества приобщиться к мировой культуре. Именно прогресс позволил резко сократить смертность среди людей и позволил увеличить продолжительность деятельной жизни человека. Прогресс позволяет предугадывать смертельные землетрясения, позволяет предугадывать погодные изменения, заранее предупреждая людей об опасности непогоды. В конце концов, именно научно-технический прогресс позволит когда-нибудь защитить планету и всё человечество от самой большой смертельной опасности, какая только может быть – от столкновения Земли с крупным небесным телом.

Именно Европа стала колыбелью научно-технического прогресса. Именно европейцам должно быть благодарно человечество за прогресс и за все связанные с ним блага. В конце концов, именно деятельность европейцев, их сумасшедшая гонка за материальными показателями научно-технического развития, способствовала созданию необходимых средств защиты цивилизации на Земле.

Всё человечество должно склонить голову в знак благодарности многим поколениям европейцев, потом и кровью создавших современную цивилизацию. Мы должны быть благодарны европейцам за их достижения, но не нынешним европейцам, которые сами себя воспроизвести не в состоянии, а их героическим предкам.

Современные европейцы, изуродованные догматическим либерализмом, уже мало похожи на людей, завоевавших когда-то мир. Они живут только текущим моментом и покорно следуют в могилу. Их дни сочтены.

Нет! Мы поём славу и благодарность тем европейцам, что открыли мир, которые создали науку и технику, кто по-христиански заботился обо всех людях земли. Не преступникам, обворовывавшим и истреблявшим народы, но всем тем, кто внёс посильный и нравственный вклад в европейскую цивилизацию. Помянем их добром!

БЕЗДУХОВНЫЙ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС ВЕДЁТ К ДЕПОПУЛЯЦИИ.

Однако, как мы видим сейчас, научно-технический прогресс может привести и к деградации жизни человека и общества. Прогресс в науке и технике может привести к регрессу человека, к его вырождению, как это случилось с европейскими народами.

Европейский прогресс оказывается топкой, в которой сгорают народы.

Научно-технический прогресс в том виде, в котором он сейчас существует в цивилизованном мире, нивелирует людей, приводя все культурные различия к общему знаменателю.

Богатство человечества, однако, заключается не только в накопленных материальных ценностях, даруемых научно-техническим прогрессом, не только в количестве автомобилей, приходящихся на душу населения, но и в культурном разнообразии народов. Разнообразие народов и культур – вот подлинное богатство человечества. И прогресс человечества, вероятно, заключается в том, чтобы культурное разнообразие не уменьшалось с ростом материальных возможностей, по крайней мере.

Современный же капиталистический прогресс стирает это разнообразие, внедряя единую для всех людей культуру бездумного потребления. Национальные особенности народов постепенно стираются под прессом современной массовой евро-американской культуры.

Посмотрите на жителей развитых стран мира. Они общаются на одном языке-слэнге, слушают одну популярную музыку, одеваются в одинаковые одежды, едят одинаковую "быструю" пищу, исповедует одинаковую потребительскую идеологию. В конце концов, это нивелирование приводит к формированию мирового европейского культурного мира. Всё бы ничего, если бы при этом люди рождали достаточное количество детей, чтобы коренные европейские народы не вымирали.

Всё бы ничего, если бы в основе этого культурного феномена не лежала европейская идеология, приводящая к депопуляции, то есть к самоуничтожению человечества.

БОЛЬШАЯ ПРАВДА И БОЛЬШАЯ ЛОЖЬ.

Большая Правда заключается в том, что коммунистический режим стоил народам СССР многие десятки миллионов загубленных жизней, брошенных в пекло ради мировой революции, в то время как западные народы Европы, народы «цивилизованных» стран успешно строили свой комфортный материальный мир.

Результатом этих процессов к концу ХХ века стало экономическое падение Советского Союза, идеологическое развенчание идеи коммунизма среди народов мира и высочайший уровень общественного потребления и материального комфорта, достигнутый народами развитых стран.

Но, к сожалению, Большая Правда, с которой все согласны, и которая не вызывает у нормальных людей ни малейшего сомнения, стала источником Большой Лжи. Из анализа Большой Правды люди сделали неверные выводы, прямо приведшие мир к развивающемуся сейчас Системному кризису XXI века.

Из правды несомненного экономического падения Советского Союза, из факта весьма скромного материального обеспечения советского народа, из правды социальной защищённости и материальной обеспеченности жителей развитых стран последовал вывод о том, что западноевропейские народы последовательно идут по пути прогресса, в то время как народы "лагеря социализма" всё больше впадали в регресс.

Действительность оказывается несколько иной. Европейские народы, столетиями идущие по пути капиталистического развития, оказываются сейчас в не менее трагичной ситуации, чем народы бывшего лагеря социализма. Вымирание, ставящее предел европейскому пути развития, одинаково поражает всех коренных европейцев, и на Западе и на Востоке Европы, да и во всём мире.

Депопуляция самоистребления, начавшаяся в развитых странах лет на 50 раньше, чем в СССР, стоила Европе человеческих жизней, не родившихся на свет, гораздо больше, чем отняла у народов Советского Союза гулаговская машина уничтожения. Так что "стоимость" социализма и капитализма, выраженная в человеческих жизнях, в ХХ веке, наверное, одинакова. Только "лагерь социализма" терял живых людей, а "лагерь капитализма" терял население исключительно из-за добровольного "недорода". И самое главное, депопуляция самоуничтожения продолжает отбирать у европейцев не родившиеся жизни, безжалостно сокращая европейское коренное население.

Можно ли считать благополучным тот край, в котором его жители вымирают? Что же это за цивилизация, которая не в состоянии самовоспроизводиться. Что же это за комфорт, который ведёт к самоуничтожению? Проблема депопуляции стоит перед всеми странами европейской культуры, в том числе и перед Россией, значит, есть что-то в европейской цивилизации, в европейской культуре, что толкает её народы на вымирание.

Депопуляция – есть приговор самоуверенному "передовому человечеству", решившему жить не так, как предлагает природа, а по своим "разумным" установкам. "Вернуться к природе" – сейчас это означает остановить и обратить депопуляцию вспять. Вернуться к природе – это означает, что надо переосмыслить всю ту идеологию, что привела европейские народы к вырождению.

Экология человека означает в первую очередь не заботу о сохранении окружающей человека среды, не сохранение здоровья человека, а сначала заботу о сохранении собственно человека на земле. Человек должен для начала просто родиться.

ПРОСТО НАДО БЫТЬ НА ЗЕМЛЕ!

Ещё со времён Советской власти российские демографы начали бить тревогу по поводу падения уровня рождаемости в Советском Союзе. Тогда эти сведения не были особо доступны широкой общественности, чтобы не огорчать жизнь простого советского человека мрачными мыслями. Предполагалось, с точки зрения дилетантского коммунистического руководства, что это временные трудности, связанные, скорее всего, с недостаточным экономическим развитием страны. Вот как только жизнь в стране наладится, тогда и рождаемость автоматически повысится. Но год проходил за годом, десятилетие за десятилетием, а рождаемость в стране необратимо падала. И когда Советский Союз рухнул, тогда проблема депопуляции стала перед общественностью России в полный рост.

Россия обречена. Россия обречена на вымирание и исчезновение в XXI веке. Обречена сгинуть в истории, как сгинули до неё многие государства и народы, не найдя в себе сил и воли для жизни. Обречена потому, что крайне низкий уровень рождаемости коренного населения России обрекает её на вымирание в XXI веке.

Россия умирает, уже умирает, путём сокращения рождаемости. И нет способов преодоления этого умирания во всём "цивилизованном" мире. Могут ли служить утешением народу российскому разглагольствования либеральных демократических правозащитников о том, что Россия вымирает вместе с самыми развитыми, демократическими и прогрессивными странами Европы и Америки?

Что же это за мир такой? Как же так, создали люди процветающую жизнь и вдруг начинают вымирать? Почему с повышением уровня жизни населения происходит неизбежно его депопуляция?

У европейской науки на это ответа нет. Значит, нет выхода и у "прогрессивного" либерально-демократического человечества. Нет выхода у народов запада и востока, идущих по пути капиталистического развития, составляющих "золотой миллиард" человечества. Впереди у них смерть и уничтожение, впереди у них унижение и исчезновение.

Можно посочувствовать их беде, но вместе с ними умирает и Россия.

И её жаль несравненно больше.





ЗАКЛЮЧЕНИЕ. СМЫСЛ И ЗНАЧЕНИЕ ДЕПОПУЛЯЦИИ.


Депопуляция оказывает резко отрицательное воздействие на человечество из-за сокращения генофонда. Это сокращение означает ослабление приспособляемости вида к условиям жизни. С уменьшением генофонда, например, человечество в целом становится беззащитнее к постоянным атакам биологического микромира.

Депопуляция имеет следствием сокращение культурного разнообразия человечества. С уменьшением количества носителей конкретной культуры, она неизбежно гибнет, забывается под напором других культурных ценностей. Культурное разнообразие человечества неизбежно сократится с умиранием носителей европейской культуры и это вряд ли обогатит человечество.

Депопуляция низкой рождаемости говорит о том, что человечество подвергается опасности уничтожения не только от внешних материальных факторов. Не менее грозная опасность уничтожения человечества находится внутри человека, в его мышлении, в его способности адекватно понимать мир. Правильно ли человек понимает мир, в котором живёт, если, преобразовывая мир под свои потребности, своей деятельностью по преобразованию мира человек ставит себя в условия добровольного вымирания?

Депопуляция самоистребления вследствие низкой рождаемости показывает, какую огромную, определяющую важность имеет для человечества идеология, в соответствие с которой строится повседневная жизнь. Пренебрежение идеологическими вопросами во время бурного развития материальных возможностей человечества за последние двести-триста лет привело к тому, что существование европейского мира поставлено под угрозу. Соответствует ли тогда современная европейская идеология, ответственная за вымирание, достигнутым материальным условиям существования человека на земле?

Значение депопуляции самоуничтожения огромно: она является своеобразным тестом на истину. Она показывает, правильно ли живёт современный человек, верно ли он построил свой дом.

Депопуляция низкой рождаемости есть следствие образа жизни, построенного на принципах идеологии, согласно которой живёт европейское общество. И современное неумолимое сокращение численности коренного европейского населения говорит о том, что общество выбрало в качестве основы своей жизни лживую идеологию, ведущую его в могилу.

Депопуляция ставит вопрос как об ответственности государства, устремившегося в погоню за материальными ценностями, и забывшего о необходимости развития гуманитарных знаний, так и об ответственности гуманитарных наук, "просмотревших" коренное изменение жизни человечества в ХХ веке. Люди всего мира словно ослепли от блёсток материальных достижений современного научно-технического прогресса. Идеологи ХХ века будто поглупели от восторга перед материальными достижениями человечества, подобно американским индейцам XV века, восхищенно рассматривавшим стеклянный бисер достижений европейской цивилизации средневековья.

Как можно говорить о "конце истории", предвещая всему миру либерально-демократическое мироустройство, наблюдая столетнюю европейскую депопуляцию, которую невозможно остановить? Как можно было поверить в деидеологизацию, понимая, что жизнь человека духовна? Как можно заниматься философией вообще, не переосмысливая, во-первых, сами основы человеческого существования?

Депопуляция низкой рождаемости ставит вопрос о самом существовании человечества – она ведёт к самоистреблению всего человечества, прими оно ценности европейской идеологии. Возможно ли вообще совместить материальное развитие человечества, необходимое для его безопасного развития, и нормальную рождаемость, необходимую для полноценного воспроизводства населения? Возможен ли научно-технический прогресс без депопуляции самоистребления?

И наконец, депопуляция самоистребления ставит под вопрос разумность человека, допускающего собственное вымирание в условиях самых благоприятных для полноценной жизни. Неужели люди, называющие себя разумными существами, понимая человеческую природу, не в состоянии остановить смертельную депопуляцию? Или всем накопленным человечеством знаниям грош цена?

Наличие депопуляции самоистребления говорит о том, что человек и общество, к которому он принадлежит, настолько деградировали умственно, что уже не в состоянии использовать достижения материального прогресса для собственного благополучия.

Современное вымирание от депопуляции низкой рождаемости говорит о том, что европейское общество настолько развращено материальным прогрессом, что не может даже осознать своё исчезновение с лица земли. Коренные европейцы не достойны своих предков, не жалевших ни себя, ни других людей ради достижения материального достатка, не достойны собственного научно-технического прогресса, потому что могут использовать его результаты только во вред себе.

Значение депопуляции коренных европейских народов в том, что она показывает, даёт сигнал, она означает, что необходимо, настала пора, что-то радикально менять в жизни людей, если человечество хочет и дальше жить на земле.

Депопуляция низкой рождаемости – это знак беды, знак близкой смерти народа, знак неправды, воцарившейся в европейском обществе.

Смысл депопуляции в том, что она показывает ошибочность жизненных установок, по которым живут европейские народы.

Смысл депопуляции для народов Земли в том, что так, как живут европейские "цивилизованные" народы, жить нельзя.

Смысл в том, что природа лишает жизни народы, живущие по извращённым понятиям, предупреждая этим человечество о неправде, и сохраняя, таким образом, шанс человечества на выживание.

Смысл депопуляции низкой рождаемости в очищении человечества от лжи.

Пытаясь объяснить причины нынешней низкой европейской рождаемости, западные учёные говорят о возросшем чувстве ответственности современных европейцев за судьбу своих детей. Мол, современные европейцы хотят дать своим детям более комфортную жизнь, прекрасное образование и так далее.

Возможно, так оно и есть. Но только западные учёные при этом забывают отметить у современных европейцев чрезвычайно низко упавшее чувство ответственности за судьбу своего народа, своей страны, мира, в котором мы все живём. Прикрываясь заботой о судьбе своих детей, современный европеец готовит для них, которым придётся жить в абсолютном меньшинстве в собственных странах, страшное будущее. Странное какое-то чувство ответственности, оруэлловское.

Да Оруэлл просто отдыхает, когда современные европейцы объявляют себя передовой частью человечества, заявляя, что путём массовой ассимиляции создают новую общность людей. Национальные различия, мол, это прошлый век цивилизации, надо якобы стирать все расовые, национальные отличия и становиться свободными от всяких предрассудков жителями мира, "кочевниками", лишенными корней, вырванными из контекста национальной и религиозной традиции (Жак Аттали).

Что ж, идея всеобщего братства людей заслуживает уважения и она должна вести за собой человечество. Но не за счёт вымирания народов!

Интересно, как бы к идее вымирания коренных англичан и заменой их иммигрантами отнеслись Эдуард III или Генрих V? А что сказал бы Анри IV по поводу исчезновения коренных французов?

Не обесценивается ли полная трудностей и невзгод жизнь предков современных коренных европейцев нежеланием потомков размножаться? Ради кого мужественно боролись за лучшую долю наши предки, если их потомки так безвольно вымирают, освобождая место на своей земле иммигрантам из всех стран мира?

Депопуляция низкой рождаемости обесценивает прошлую историю человечества и ставит предел будущему человечества. Это плевок в историю человечества.

Вымирающее от низкой рождаемости современное коренное европейское население своим нежеланием продолжать историю своего народа как бы заявляет, что все деяния их героических предков были бессмысленны.

"Спасибо вам, конечно, милые предки, что вы своим потом и кровью создали для нас такой свободный и комфортный мир, но рожать детей мы не будем, а будем лишь наслаждаться добытым вами комфортом и жить в своё удовольствие. Вы, конечно, были героями, но очень наивными, если полагали, что такими же героями будем и мы, ваши потомки. Действительно, вы терпели лишения и мучались, убивали и умирали, чтобы создать теперешний комфортный мир. И вот вы его создали, зачем же требовать от нас такого же героизма? Кому-то ведь надо насладиться вашими трудами – вот мы и будем наслаждаться за себя и за вас. А то, что при этом наша нация будет вымирать, так мы воспитаны так, что нам наплевать не только на усилия предков, но и на судьбу потомков – мы достаточно развращены, чтобы жить только сейчас и только для себя".

Стоило ли насмерть стоять на Каталаунских полях, или при Пуатье, защищая европейский путь развития, чтобы спустя тысячу лет начать процесс замены коренных европейцев теми же арабами? Не слишком ли "глупо" выглядят наши "дикие" предки, отстаивавшие свою национальную идентичность в кровавых битвах, если их "цивилизованные" потомки запросто отдают свои страны под контроль иностранцев и иноверцев?

Достойны ли современные европейцы своих героических предков, если позволяют депопуляции низкой рождаемости сокращать коренных европейцев до нуля?

Любая нация достойна уважения, но только тогда, когда она сама хочет жить на земле. Достойна ли уважения нация, вымирающая добровольно от депопуляции низкой рождаемости, и живущая в самых комфортных условиях, когда-либо существовавших на земле?

Современная европейская цивилизация обречена на самоуничтожение вследствие невозможности преодоления депопулирующих факторов в рамках существующей европейской идеологии. И что поразительно: чем выше уровень материального потребления, тем больше цифры депопуляции. Чем больше людей творческих профессий в Европе, тем ниже рождаемость в обществе. Чем больше автомобилей у населения, тем меньше рождается детей. Чем больше эмансипация овладевает обществом, тем больше количество разводов. И никто не знает, как можно переломить убийственный ход событий! Весьма вероятно, изменить ситуацию просто невозможно в рамках современной европейской цивилизации.

У европейцев самый высокий уровень жизни, самые высокие стандарты потребления – но они вымирают.

У европейцев больше, чем у кого бы то ни было свободы и демократии, толерантности и политкорректности – но они вымирают.

У европейцев больше всех автомобилей и самые лучшие в мире дороги – но они вымирают.

У европейцев самые лучшие показатели в области здравоохранения, продолжительности жизни и детской смертности – но они вымирают.

У европейцев самое утончённое и распрекрасное музыкальное и изобразительное искусство – но они вымирают.

Современные коренные европейцы вымирают от депопуляции самоистребления – это ставит жирный крест на всей европейской цивилизации, её достижениях и её полезности для других народов. Главный урок, который даёт европейская цивилизация народам мира – так жить нельзя, так можно только вымирать! И чем быстрее усвоят этот урок оставшиеся европейцы, тем больше у них шансов остаться на планете. Необходимо как можно скорее отбросить всё либерально-европейское – только тогда можно будет говорить о преодолении вымирания.

В связи с депопуляцией коренного европейского населения и предстоящим вскоре полным его самоистреблением, вообще все идеологические ценности европейской цивилизации приобретают совершенно новый смысл.

Что такое патриотизм, например? "Убежище для негодяев", как считают либеральные интеллигенты в России? В свете депопуляции не означает ли патриотизм политику, направленную на сохранение коренного населения европейских стран? Если принять либеральную точку зрения на патриотизм и оставаться в рамках современной европейской идеологии, тогда мы должны смириться с вымиранием собственного народа. Принятие каким-либо народом европейской идеологии ведёт к самоуничтожению этого народа путём снижения рождаемости до уровня ниже простого воспроизводства. Значит, европейская идеологическая позиция ведёт к вымиранию населения, и неприемлема для патриота – человека, заботящегося, по крайней мере, о сохранении своего народа в истории.

Европейские идеологические либерально-демократические ценности: свобода слова, печати, собраний и другие – зачем всё это, если народ обречён на исчезновение в депопуляции? Если европейские идеологические ценности приводят к депопуляции, то не значит ли это, что эти ценности антигуманны, античеловечны? И не следует ли в таком случае пересмотреть радикально всё здание европейской идеологии, чтобы избавить его от догматического либерализма?

Существует лишь две возможности логичного объяснения того, почему европейская мысль не может однозначно ответить на вопрос о причинах снижения рождаемости коренного европейского населения.

Первая возможность предполагает полную умственную импотенцию современных европейских мозгов. Действительно, сто лет наблюдать процесс депопуляции от низкой рождаемости в Европе и не найти способа противостоять этой напасти, не найти причины происходящего, противодействуя которой, можно было бы повернуть процесс вымирания вспять, – это надо быть очень «умными».

Но позволим себе не согласиться с такой возможностью, потому что Европа всей своей историей не раз доказала, что именно здесь находились когда-то лучшие мозги планеты.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю